EL REY DEL CARNAVAL HUANUQUEO DON CALIXTO Somos de un pueblo de encanto y tradicin, costumbrista por naturaleza y orgullosos de lo nuestro.

La fiesta tradicional de la danza de las cofradas de Negritos de Huanuco llego a su fin, dejndonos en la mente el recuerdo de haber podido apreciar a tan elegantes y fastuosos morenos que ha golpe de tambor engalanaron nuestras calles. Hoy se inicia una nueva historia con la salida del Rey del Carnaval Don Calixto, hombre cargado de cartas que recorre las calles de Hunuco acompaado se su esposa Doa Pimienta y su corte de nobles. Estas famosas cartas tienen mensajes jocosos e irrelevantes dirigidos a ilustres hijos de nuestra tierra cuyo comportamiento durante el ao fue bueno o malo. El fin de Don Calixto se desarrolla con la lectura de su famoso testamento en el histrico puente Calicanto y como los reyes es incinerado para ser lanzado a la inmortalidad carnavalesca a las aguas del caudaloso ro Huallaga. Hablar del Rey del carnaval su majestad Don Calixto es analizar y recordar las famosas cartas inspirados en los personajes mas populares de nuestra ciudad; cuenta la historia que para el ao de 1959 el presidente del Per en aquel entonces General Manuel Prado, ilustre personaje que disminuyo la celebracin de los carnavales en nuestro pas a un solo da medida gubernamental que tuvo su repercusin en algunos pueblos, ocasionando una serie de pronunciamientos en contra, siendo uno de los afectados Don Calixto que escribi una mal humorada carta que fue publicada en el Peridico La Defensa el 28 de enero 1959. Cartas Calixtales.- Desde Cuba Libre, 21 de enero de 1959, Sr. Dr. Manuel Prado, Presidente Constitucional de la Repblica.- Lima.- Excmo. Seor Presidente: Valido de mis propios ttulos que nacieron con migo y morirn sin desprenderse de mis soberanas existencia, el da que se acabe el mundo, dirjales estas lneas sin abusar de la libertad de expresin, por que respetos guardan respetos. Mi pensamiento no es otro que referirme al decreto aquel que de sorpresa y cual proyectil disparado de ignotas regiones, ha reducido las fiestas de carnaval a un solo da quiz a ninguno. Tremendas majaderas es confundir Lima y sus costumbres con las dems partes del pas y sus tradiciones. El Decreto, muy bien para Lima y para que otro lugar ms, por los excesos de la gente; muy mal para la mayora de las provincias. En esta ciudad por ejemplo el carnaval es sano, alegra, juego que divierte, baile, amor, msica y poesa que dulcifica la vida; trago corto y largo que ahuyentan las penas y tantas otras cosas de agradable sabor. En suma lo mejor de nuestras costumbres. Los huanuqueos amamos nuestras costumbres porque son parte de nuestra vida, fuego que inflam nuestro amor propio y altivo civismo; es sangre de la torrente de nuestra sangre y clula vibrante de nuestra enhiesta espiritualidad.

Que toda alma sufriente deben encargarse al trabajo sin reposo, pobre cuerpo que es un pueblo sin costumbre y sin tradiciones al darse aquel Decreto est

visto, no se pens sino en erradicar los actos de barbarie cafre de los limeos. Le contar Seor Presidente que cuando nosotros nos ausentamos de la querencia solar, sentimos una profunda nostalgia de inmediato, acuden a la mente todos los recuerdos y junto con los rostros de los seres queridos, el canto de nuestros mayores, la meloda del corazn huanuqueo, la muliza. Esto, desde luego, no es sensibilera. Nada subalterno. Cada da el carnaval huanuqueo constituye un valioso captulo de todos nuestros sentimientos de nuestra tradicin que no se borra jams. No puedo resistir, Seor Presidente, la tentacin de cantarle una tonadita pasacalle: De tus ojos y los mos, formaremos un retrato; de los tuyos por ingratos, de los mos por constantes. Hasta pronto Seor, que ya me puse alegre. viva el carnaval huanuqueo! Su respetuoso, obsecuente y resentido servidor. Excmo. Magnfico Calixto. El Eclipse de su majestad Don Calixto Aquel personaje, smbolo y expresin tangible de la alegra popular huanuquea, creado por el entusiasmo annimo, autentico producto social y cuyo efmero reinado concit la devocin de la juventud, si no a muerto vive anmico y plido en el recuerdo de quienes lo evocan con ocasin del carnaval, majestuoso e imponente dentro de su regia indumentaria: amplia capa de seda azulina, desbordante de mostacillas y espejuelos, pantaln blanco y blusa a lo balduino, cabellera de oro ceida por corona de seis puntas, areo centro en la diestra gil y expresiva y junto a l derramando a raudales gracia, su bella pimienta que no le va en zaga en cuanto a bosto y gallarda. Ambos presidiendo todas las fiestas, desde su triunfal entrada hasta su despedida desde el ptreo barandal del Calicanto, al son de la clsica milita prestigiada por la letra de las ms popular de las timas del gran Bcquer. Don Calixto, s, el personaje smbolo consustanciado con el alma del pueblo, expresin de su fisonoma retraso trascendente de su tradicin, tiende a desaparecer agobiado por el insulto afn modernista, por el inexplicable despego en otra partes sagradas que constituye sello y esteriotipacin de una localidad. Su figura se desvanece en la memoria de las gentes y tiende a esfumarse como se esfumaron los naranjos de las huertas, el olor a pan caliente de nuestras amplias calles, las golondrinas que anidaron en los alares. Nadie se acuerda de su presencia, todos olvidan sus favores, se les posterga inmisericordemente con justa y cruel ingratitud. Se olvidad que inspir las mas tiernas cartas de amor cuando en su nombre, desde sitios ideales, aprovechando la franquicia que brindaba la oportunidad nica para romper la muralla del celo hogareo que cuidaba de las muchachas, se poda volcar el

cofre de los sentimientos valindose de su correo que llegaba a jueves inmediato anterior al domingo de carnaval, se olvida que aguz la imaginacin de los bardos para hacerles producir los bandos famosos, concreciones de fino humorismo, en octavas reales, y de limpio y atildado metro; se olvida que el conjuro de su prestigio se templaron las liras y endulzaron las plumas para dar vida a las mulizas ms sentidas enriqueciendo el patrimonio espiritual y lrico de esta ciudad tan ayuna de manifestaciones artsticas, se olvida, en fin, que Don Calixto, el ms popular y querido de los personajes, durante sus das de su reinado, como embajador de cupido anudo voluntades, encauso afectos muchos de ellos que fueron al pie mismo de los altares. Nadie o pocos lo recuerdan ya, lo aprecian o valoran. Cada ao que transcurre se lleva a jirones su memoria, en el presente no hizo su triunfal entrada, defraudando la expectativa popular. Se cambio su itinerario, se profan su da con un grotesco remedo intrascendente. A su entierro a mircoles de ceniza, no concurri nadie. Es natural por que slo muere aquello que vive. Y Don Calixto no vivi este ao. No se le vio presidiendo las comparsas desde su carro magnifico en medio de la lluvia de confeti y la policroma de serpentinas, escoltado por jinetes que copiaban las habilidades de los ms calificados vaqueros del oeste. No se le vio en la plaza principal, meta de su jornada, luciendo su bella indumentaria en medio del gran cerco, cuando al son de la marinera sus giles pies dibujaban arabescos en el pavimento y su cuerpo elstico, en amoroso requiebro finteaba con gracia inigualada, en torno a su pimienta. Don Calixto, el personaje simblico, se va de la tradicin huanuquea, si figura se eclipsa. Pobre don Calixto, acabar por matarse definitivamente el afn modernista, la angustia econmica y el mambo (Sr. Ezequiel Castillo Crdenas Libro Literatura Huanuquea Prosa y Verso 1977, publicado en mayo de 1954). Carta de don Calixto del ao 1953. Calixto cincuentitrs, de Chactpolis oriundo, el que ronca en las jaranas y primer jarro del mundo; indestronable monarca malgrado cualquier empeo, principio, esencia y aliento del carnaval huanuqueo; enamorado como l slo, soltero juramentaco, porque eso de amarrarse siempre le ha apestado. CONSIDERANDO: Que es necesario que sepa la gente que no es tirana, que despus de esta no hay otra que ms tarde ser maana; que por lo menos es bueno una mona en cada ao, una vez por cuaresma que a nadie le hace dao, que cuando menos se espera se nos presenta la ata y entonces ya no hay mas remedio que el de estirar la pata.

DECRETA: Quedan borrados de facto, primerito y por delante, duelos, llantos y tormentos y que el burro me lo aguante; maana en mi soberbia entrada nadie debe estar ausente; y eso si quieren pasarlo bien y que yo no me caliente y para que el carnaval no sea fiesta de quien ya me s; habr que comenzarse temprano y con cualquier tramin. A los que a bailes y jaranas no acudieron obedientes, les condeno por un ao a matar pulgas con los dientes; en el corso del domingo tampoco habrn de faltar disfrazados como quieran sin dejar de chupar; el jale de los rboles se iniciar de madrugada, previos tragos, ponches, cada cual con su peor es nada, quien toca y canta su algo no se a de hacer rogar y si se hicieran los de angosto hay que echarles a rodar; en las fiestas los varones no quedarn sin parejas y en vez de verlas planchando se sacarn a las viejas; libres quedan los guarmishos, con vigor los antiguachos con permiso los come ostias, por si se creen algo machos (publicado en el peridico Actualidad 13 de febrero de 1953).