TRATADO ELEMENTAL

DE

DERECHO ROMANO

EUGENE PETIT
PROFESOR DE DERECHO ROMANO EN LA UNIVERSIDAD DE POlTlERS

TRATADO ELEMENTAL DERECHO ROMANO
CONTIENE EL DESARROLLO HIST~RICOY L A EXPOSICION GENERAL DE LOS PRINCIPIOS DE LA LEGISLACIÓN ROMANA DESDE EL ORIGEN DE ROMA HASTA EL EMPERADOR JLJSTINIANO TRADUCIDO DE LA NOVENA E D I C I ~ N FRANCESA Y AUMENTADO CON NOTAS ORIGINALES, MUY AMPLIAS
POR

D. rosÉ FERRÁNDEZ GONZÁLEZ
DOCTOR EN DERECHO Y CATEDRÁTICO DE DERECHO ROMANO EN LA UNIVERSIDAD O13 VALLADOLID

CON UN P R ~ L O G O DEL

DR. DON JOSÉMA. RIZZI
CATEURATICO DE DERECHO ROMANO EN LAS UNIVERSIDADES DE BUENOS A I W S Y DE LA PLATA

23" edición

EDITORIAL PORRÚA
AV. REPÚBucA ARGENTINA 15 MÉXICO, 2007

Primera edición en francés, 1892 Primera edición e n espatiol. Buenos Aires, 1910 Primera edici6n en Editorial Porrúa, SA de CV, 1984

Copyright 0 2007

Esta edición y sus características son propiedad de EDITORIAL PORRÚA, SA de CV 2 Av. República Argenlina 15 altas. col. Centro, 06020, México, DF

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IMPRFSO EN MÉXICO PRINTED IN MEXICO

en sus formas ~ e r f e c t a s(de abl el nombre de uCurso de Institutaso. Curso de Pandectas8. a u e ostentaban los clisicos manuales . se estudi& luego como un derechó histórico, siguiendole en las varias iases de su desarrollo, en un período trece veces secular, en que las más variadas civilizaciones se mezclaron y colaboraron armónicamente para que el derecho de Roma, en sus comienzos estrecho y excluyente, adquiriera luego el vigor de un derecho universal, cuyos efectos aun duran y perd u r a r h . no cabe duda, en el derecho de las civilizaciones modernas. Es verdad que despues de la redacción del actual Código Civil Aiemin, el Derecho Romano desapareció como legislación vigente; no es, con todo, un derecho muerto; troc6se sencillamente en un derecho histórico, consagrado por los tiempos, que permanece como fuente del derecbo actual. En este mismo código precitado, cuyas alabanzas entonan los modernos civilistas, librada la batalla entre el *Pandentenrecht* y el ~DeutschesPrivatrechto. no e s t i probado que este Último triunfara en la contienda (1).Y porque es un derecho histórico requiere ser estudiado con un criterio histórico antes que dogm4tico. Es lo que aconteció en Francia despues de la codiIicaci6n de 1804, cuando PI estudio exeg6tico de las compilaciones de Justiniano se convirtió paulatinamente, sin reforma oficial, por la sola iniciativa de los profesores, en un curso de historia de la legislación romana (2): Pero esta nueva metodología, antes que de ilitar, vigorizb el estudio del derecho romano. La propia literatura jurídica moderna pareció colaborar en esta feliz iniciativa de rejuveneeer las instituciones de Roma, aplic4ndoles el esplritu critico y sagaz de los nuevos tiempos y mediante el aporte de abundantisimo material de estudio que hizo posible una mhs grande penetración y hondo conocimiento de las pasadas civilizaciones. Y estas experiencias del pasado, contempladas a la

~ libro s de texto ha tenido entre sus similares una rara fortuna, Es como lo cobonestan sus múltiples ediciones en un breve periodo. Su adopclón en nuestra Facultad de Derecho es coethnea de una mudanza radical en los rogramas de ensefianza del Derecho Romano. de .TiirtiEste curso. m - e se IirnEahn a exolicar 81 derecho en la niano, esto es, terminado el periÓdo de su evoluci6n. encarado de golpe
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DEHECHO

R O M A N O

luz de l a ciencia moderna, serán, a la vez que mejor comprendidas, eficacfsimas para sustentar las nuevas construcciones del derecho. Asf lo comprendió el genio luminoso de Rodolfo Ihering cuando, en l a aIntroducci6nr de su Historia del desenvolvimiento del Dwechu Rom m , señalaba el método que habría de renovar los estudios bist6ricos. Y porque este opúsculo, que dejó truncado la muerte de su autor, es menos leido que otras acabadas y clásicas producciones suyas, yo quiero recordar aquí algunas de sus ideas fundamentaies. La ciencia histórica -nos d i c e - permanecerla estacionaria si los historiadores no se sucedieran los unos a los otros, aportando sin cesar nuevas concepciones. apero ella progresa. La historia romana se presenta en nuestros ndlas con una fisonomia diferente de aquella del último siglo; l a Revonlución francesa se comprende ahora de manera muy distinta de como nse entendia hace cincuenta años. La razón está en que nuevas fuentes nfueron descubiertas y, además, porque el pensamiento ha experimenntado una evolución. Cada epoca tiene una concepción diferente, y el npasado toma, por tal manera, una fisonomia siempre nueva... E n el ocurso universal de las cosas, la luz de lo nuevo se refleja sobre el pasando. Tan s610 hoy dfa comprendemos muchas cosas que pertenecen a nuna antigüedad envuelta en l a mortaja de los siglos desaparecidos, (1). E n las nuevas fuentes descubiertas y, sobre todo, en l a evolución del pensamiento f f a Ibering el progreso de las ciencias históricas. Pero asi como el presente se refleja sobre el pasado, este vierte s u claridad en el sendero por donde ascienden las civilizaciones modernas. Una última conquista de l a ciencia: el hallazgo siempre creciente de los papiros del Egipto romano es fuente inagotable de renovadas enseñanzas en el campo del derecho. Instituciones loadas por nuevas en la doctrina, y que luchan para imponerse en la codificación de los pueblos más adelantados, aparecen constituidas en las ruinas venerables de épocas doctos que confunden, en un mismo sentimiento, su fervor por la ciencia nueva y el amor de las cosas pasadas; de otro modo, sin una vasta preparaci6u para acercarse a ellas y comprenderlas, permanecerían mudas. e incornunicables. . -- . . . . -- . . . Esta virtud renovadora alcanzó al Derecho Romano en muchas de sus instituciones; para remozar algunas que pareclan gastadas, bastó que se volviera a las fuentes del derecho romano, no contaminadas por l a obra de dosadores e interoretes. . aue . se anartaron de ellas v fundaron caprichosas-doctr nas. Excedería los limites de este prólogo el abundar en las pruebas de mi aserto; pero ha de bastar para convencer un ejemplo que bien pudiera considerarse clásico. Raimundo Saleilles, profesor que fué de l a Universidad de Parls y uno de sus últimos grandes maestros, ha renovado el estudio de la personalidad jurldica, abrevándose en las fuentes originales del derecho romano. Profundo conocedor de este derecho, si bien modestamente declara que no es romanista de profesión, explora l a historia de aquellos deben ser: no fic-~~~ institutos nara mostrarlos como fueron ~ - v -como ~ ~ ciones, sino redidades jurldicas capaces de S& sujetos de derecho y del
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- -- - --- -,: Estas instituciones resurgen a la vida por obra de los hombres

P R ~ L O G O

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mismo modo que el pro io individuo. Y he aqul cómo sintetiza este autor, que vivifica la sa iduría clisica con alerta espíritu moderno, el gran beneficio que en esta materia se debe al derecho romano: $o1 ha *aclimatado- -nos dice--en el mundo l a idea de que todos los organisrmos constituidos para funcionar en el terreno del derecho eran reali~dades jurldicas, capaces de ser sujetos de derecho como el mismo indi$viduo. Y sin pretender plegar todos estos organismos dentro de un mismo *molde ronstructivo, admitió toda l a diversidad.de constituciones que rpresentaba el miindo de los hechos y de las realidades, desde l a persomalidad puramente corporativa de l a asociación, hasta la personalidad *de pura afectación de las fundaciones. Han sido los hechos los que han radaptado el derecho a su medida, lejos de pensar que el derecho, a la rmanera de un lecho de Procusto, los haya reducido a l a abstracción de rsus sistemas. Estamos e n plena corriente de v i d a , y el derecho acepta das creaciones sucesivasv (1). Me detengo en este único ejemplo que he escogido para fundar mis razones; pero yo no sé que haya una sola obra de l a literatura juridica moderna que pudiera citarse en contrario. El propio estudio del mismu autor acerca de la uPosesi6nr; el erudito tratado sobre igual asunto de Jorge Cornil, obra modernisima y juzgada como cliisica; las rl'andeciasr de ki'inscheid realzadas por las notas de sus doctos traducnronias de ncrnbure: las tnrpc las . . . . italinnosi ~.., ~~~. ~, . de - todos los oandectistas r~~~ ~~- alemanes. iiiagnlfivos en niimero v rn doctrina, prepararon la Icvadura ron qiw se amasan lns niiews c(>iistrucciones jiiridicns. A los tcxlos del unla llcaó I:I snviii renovador;^. Verdaderos i n a w tros e n es& rama de los estÜdios docentes en las grandes Cniversidades europeas escribieron para sus alumnos manuales que compendiaban en forma clara y sencilla, por veces sugerente, lo mbs selecto de s u doctrina. A este género pertenecen el manual de Federico Giriird, profesor de la Universidad de París, texto traducido a varias lenguas europeas, y el de Eduardo Cuq, profesor en la misma Ihiversidad. que han puesto al alcance de la juventud estudiosa el resultado de las últimas investigaciones de la ciencia romanista. Este último, en edición reciente, abandonando el método que antes adoptara. de estudiar la historia de las instituciones jurídicas de Roma en cada uno de los tres perlodos del derecho: antiguo, clásico y del Bajo Imperio, ha preferido exponer el desarrollo de cada una de las instituciones, sin solución de continuidad, al través de cada uno de esos tres periodos, poniendo ante los ojos del estudiante el cuadro por entero. De menos volumen es el n~aniialde Jorge Cornil-profesor en la L'niversidad de Bruselas--, en cuya arquitectnra adoptara la primera manera de Cuq; obra de llneas clAsicas, que su autor h a querido encerrar en los llmites de un eapercu historique sommaires, pero de los que desborda a veces un rico caudal de hechos y de ideas que abren nuevos h~irizontcsa la meditaci6n y el estudio. No pretendo agotar la lista de todos los manuales modernos conocidos y usados en las escuelas de derecho de 13uropa y de América; no quiero, con todo, dejar de mencionar algunos de ellos, como el de Rodolfo Sohm, profesor de la Universidad de Léipzig, modelo de claridad y iii: sana doctrina, pero que peca, convieiic decirlo, cn sil descuidada traducción española. Así tambihi he de enuiiviar los múltiples textos aparecidos en Italia durante estos Últimos tiempos, todos ellos encauzados en la corriente moderna, de maestros que han dado al estudio de un dcrecho clisico en su tierra los frutos mAs jugosos de su honda erudición y de sil claro talento. Los manuales de Contardo Ferrini, de I'edro 13onlante, de . h a n

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D E H E C H O

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Pacchioni, de Silvio Perozzi, de Emilio Costa, de Victorio Scialoja, tienen para nosotros el atractivo de estar escritos en una lengua tan cercana de la nuestra, que sólo rara vez se creyó oportuno presentarlos en una traducción española, Como aconteció con el manual de don Felipe Serafini, traducido y con referencias al derecho español por el doctor Juan de Dios Trias. 13e estos manuales, quizá ninguno se ha difundido tanto en las escuelas de America como el manual de Eugenio Petit, cuya traducción española, confiada a un distinguido profesor de la C'niversidad de Valladolid, aparece ahora esmeradamente editada por la importante Casa Editorial Saturnino Calleja, S. A., que tantas obras de valía nacionales y extranjeras ha incorporado al acervo, ya rico, de la moderna bibliografía de España. Este texto dificilmente podría ser superado en el merito de adaptarse perfectamente a la ensefianza dcl Derecho Romano, en el lugar que de antiguo le asignaron todas las escuelas de derecho, esto es, en los primeros años del plan de estudios. El propio autor, en las primeras ediciones de esta obra, manifestaba su propbsito de escribir para los estudiantes que prepararan su licenciatura, una exposición metódica y suficientemente desarrollada de los principios generales de la legislación romana, contemplada sobre todo en sus sucesivas transformaciones, e iudicaba como rasgos caracierdsticos de este tratado, la sobriedad y claridad en la exposici6n. Estos propósitos fneron cumplidos en Lodas sus partes, sin mengua de una &creta erudición, cuando la importancia de la materia lo requiere, y qne muestra en nuestro autor la solidez de su doctrina. De menos extensión que otros trabajos que gozan justamente dr renombre, conticne este, en su sobriedad, riqueza de material como los mejores; aventaja a los demás en cuanto puede satisfacer las exigencias de todo programa de estudios, porque no deja en la sombra ningún runto de importancia; si la propia índole de la obra aconseja a su autor que sea parco y evite tratar de intrincados problemas inaccesibles a los principiantes, mediante llamadas a los textos originales y citas diestraniente escogidas, estimula, enciende la pasión del estudioso para más s~:rias investigaciones. 13ien venida sea, pues, esta tradncción: ella facilitará a los estudiantcs de España y de América un claro y ordenado conocimiento de la historia de las instituciones jurldicas de la Roma clásica. A esar de la divulgación de la lengua francesa en el mundo entero, creándP,se cátedras para su enseñanza en los propios Iostitntos, que preparan el ingreso a los estudios universitarios, conviene considerar que los textos científicos redactados en lengua extranjera presentan a la mayoria de los esLudiantes serias dificultades para su buena inteligencia, que frecuentemente les es necesario desentrañar de giros idiomáticos a los que no están avezados. Y porque la traduccibn no es simple traslaci6n idiomática, sino una fiel interpretación del texto, t a n sólo un maestro en el asunto puede abordar con eficacia esta, por veces, espinosa tarea. 131 ella sobresalen los profesores universitarios de Italia, cuyas traducciones, espccialmentc del alemán, son verdaderas obras maestras, enriquecidas algunas por copiosisimas notas, y de las de Winscheid, en las que colaboque son claro ejemplo las ~Pandeclasn raron los mejores romanistas. Igual elogio puede tribntdrse a la traducción del uSistcma del Derecho Romano actual)),de Federico Carlos de Savigny, emprendida por Victorio Scialoja, profesor de Derecho Ronlano en la Universidad de Roma, y tantas otras qne fueron vellicnlo de intensisimo intercambio espiritual. E n el prefacio de dicha traducción escribe su autor esta advertencia, que convendria tuvieran presente

cuantos intentan trabajos semejantes. $Es necesario-dice-que quien lea la versión de un libro cientifico encuentre en ella todo cuanto habría de encontrar en el original: ninguna cosa de menos y ninguna de más.@ El traductor debe permanecer enteramente fiel al pensamiento del autor, sin descuidar un solo matiz, esmer&ndoseen exponer con claridad cuanto en el original esta claramente expresado; trasladar, asimismo, cuando se insinúa en la frase, una sombra de vacilación o de duda. Por estas razones merece una buena y confiada acogida esta versión de un maestro de Derecho Romano. Haya asimismo placemes para los editores que han puesto en tan habiles manos la realización de su obra de cultura. Ha que confesar que no todas las traducciones españolas de obras cientdcas fueron, hasta ahora, objeto de tan loable diligencia. Termino formulando un voto: Pueda este libro avivar en el corazón de la juventud de España y de Hispanoambrica el amor por el estudio del derecho romano, el mas fuerte eslabón de nuestra cultura latina.
M.. Rrzm DR. JOSE
Catedrétioo ds Derecho Romano en las Universidades de Bumos A L r s Y de Li Phta.

Buenos Aires, 12 de noviembre de 1924.

PREFACIO

novena edición de una obra, impresa por primera vez en 1892, no tiene apenas necesidad de ser presentada a aquellos para los que h a sido hecha, es decir, a los estudiantes que buscan, para preparar la licenciatura y el doctorado, una exposición metódica y suficientemente completa del derecho romano. Conviene, sin embargo, hacer observar que ha sido revisada en todas sus partes con el mayor cuidado y aumentada en algunas phginas. Un estudio atento de los textos nos ha conducido, en efecto, a retocar ciertas teorías y a completar otras. Nos hubie1-a sido fhcil ir m& lejos en este camino y profundizar ciertas cuestiones solamente tratadas de modo somero. Pero nosotros hemos querido, sobre todo, conservar en nuestro tratado, con sus dimensiones relativamente restringidas, las cualidades de concisión y claridad que hasta el presente le han asegurado el dxito, y que nosotros esperamos serhn todavfa apreciadas en la actual edición. EU~ENE PETIT.

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TRATADO

ELEMENTAL

DE

DERECHO R O M A N O

El hombre estd dotado d e una voluntad libre que le permite 1. desenvolver sus facultades naturales. Pero, en sociedad, esta liberta31 esta forzosamente limitada por el respeto d e la libertad d e litros. UI aqui deriva la necesidad de reglas que garanticen a cada miemhro dcl cuer o social, con una medida igual, el ejercicio d e s u actividad. L I t e o r 8 de estos principios constituye el derechu, en s u acep,:ión extensa. La palabra derecho se deriva, en efecto, d e dirigere, e iinplic i una regla de conducta. Ue este modo considerado, el derecho es el con junlr, d e regla!; que rigen las relaciones sociales (11. i<:óino pueden determinarse estas reglas? El Iiomhre civilizado en cuentra en su conciencia g en su razón la noción ile li, j w l o y de lo injusf:,. l'uede, por tanto, concebir la existencia <le un ~Icrcrhoidcnl, cuyos principios todos cstariaii conformes con la idea d e 11, juhto. I'hte es el dcrccho rii su eseticiu, el derecho en si. Se le Ilania tainl>iéii d c r t cho w h r a l . E s t a exliresióii no está a cubierto de la critica, p r q i i c cI hiimbre, en el itstado d e 1iaturale7.a. no tiene sino una conceprióii niuy imperfecta de lo justo; solarnentc en una civilización bastatite o,lrlait

tada es cuando la idea de lo justo se desprende más claramente. Pero, sea cual fuere el nombre que se le dé, este derecho, que no se manifiesta por signos materiales, seria insuficiente para gobernar las relaciones sociales. Se necesitan reglas precisas, formuladas en textos. A la autoridad, a la cual los hombres han investido de este poder, pertenece e1 publicar eii forma de edictos estas reglas, que constituyen las leyes. El conjunto de las leyes forma el dorccho positivo, que, a diferencia del derecho natural, se ha hecho sensible por monumentos exteriores. El derecho, coiisiderarlo como derecho positivo, ,puede, por consiguiente, dcfinirse: el c o m j w ~ l ode reglas cuya observancza está preswita 1, sancionada en los distintos p u b l o s . El derecho positivo es esencialmente variable. Uu interés mal entetidido, necesidades pasajeras, retardan con frecueiiria su progreso. Y se necesitan siglos para que las instituciones juridicas se perfeccionen y para que el esplritu humano, habiendo Ilegado a las concepción mas o menos perfecta de un derecho ideal, se esfuerce por realizarla en forma de Icyes. 2.-De esta primera idea del derecho puede deducirse otra significación derivada. Dentro de los limites donde el hombre puede obrar, sin producir menoscabo a la libertad de otros y sin perturbar el orden 1 un conjunto de social, el ejercicio de sus facultades constituye para 0 derechos cuyo respeto debe asegurar l a ley. Entre estos derechos, unos son de orden político y consisten en la participación de los ciudadanos en cl gobierno y en la administración del Estado; los otros son de orden privado: tales son los derechos de familia, los derechos reales, los derechos de credito. (V. núms. 144 y 145.1

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Derecho i 3 o m a n n . S ~ iitilidncl.

3. r 3 Derecho Romano es el conjunto de los principios de derecho que ha n rt2gido la sociedad romana en las diversas Cpocas de su existenria de sde su origen hasta la muerte del emperador Justiniano. is de haber formado durante siglos la le islación de una gran U el;puf :rancia, no es ya susceptible de aplicaci n despues de la proparte cle 1 mulgac:ión del Código Civil. Sin embargo, su estudio no ha cesado de constituir con justo titulo la base de toda educación jurídlca verdaderana (le este nombre. Esto no es que se haya librado, sobre todo mente diQ en este>S iiltimos tiempos. de protestarse su utilidad. Para ciertas personas que no toman de las coias más que el interes práctico e inmediato, este derecho, caduco y anticuado, no será más que un bagaje inútil, y, de renovarse, su enseñanza seria como un último resto de la eseolástica de la Edad Media. Pero se ha dicho en su favor, frecuentemente con razón, que el derecho romano ha recibido siempre de los que le ignoran los m i s violentos ataques, mientras que los mejores esplritus no Iiau cesado jamás de ser sus defensores ardientes y convencidos (1). 4.-Veamos así, pues, rápidamente por quC motivos el estudio de la legislación romana es todavía Útil. 1. Ella tiene desde luego uria ulilidad hisldriea. Suestro I>ereclio actual tiene, sobre todo, por orígenes: las costcmbres y el Derecho 130mano. Tftulos ent.eros de nuestro C6digo Civil, especialmente la teorla d r las obligaciones, han sido sacados de esta última fuente. Para comrender bicn sus disposiciones, es, por consiguiente, esencial conocer as leyes antiguas de donde ellas nacen; Cste es el medio más seguro de apoderarse de su verdadero espíritu y de apreciar su valor. Pasó el tiempo en que nuestro Código Civil era considerado como la última palabra del derecho, y las dificultades prácticas que 61 hizo nacer, como objeto esencial de las preocupaciones del jurista. La enseñanza que se rediicla al comentario árido de los textos y de la jurisprudencia pudo formar prácticas que aplicasen la ley, pero no jurisconsutos que supiesen el derecho. Pero, iluminado por l a historia, el estudio de nuestras leyes se ensancha y se eleva; se descubren los lazos qne las unen con el pasado, las causas de sus imperfecciones, y se esta mejor preparado para asegurar su progreso. L. 151 Derecho Romano debe ser estudiado como un modelu. E n los mOnUmentOS que nosotros poseemos no se incluyen solamente leyes, sino t a m b i h , y sobre todo, las aplicaciones que se hicieron por los jurisconsultos, todas las cuales se distinguen por una 16gica notable y por una gran delicadeza de análisis y de deducción. Por tanto, no se encuentran ejemplos más perfectos de interpretación jurídica ue ofrecer a los principiantes del estudio del derecho. Esta perfeceizn no es nada ue deba sorprendernos. Los romanos tuvieron, en efecto, una aptitug especial para el derecho, así como los griegos para la filosofia. Si se ahadc que el Imperio romano ha abarcado en su dominación todo

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el universo civilizado, que sus ,jurisconsultos tenian los origenes más diversos, se comprende fácilmente que este derecho es el resultado del trabajo del cspiritii humano en lo que tiene de mas culto. Por tanto, uno de iiuestros antiguos autores, Cristóbal de Thou, h a podido llamarle justamente la v a z ó n e s w i l a . Bajo semejante escuela, la inteligencia jurídica se forma y se desarrolla. 13 cspiritii adquiere cualidades de precisión y de claridad que facilitan singularinentc el estudio de las legislaciones modernas (1). 3. Ilesde otro punto de vista, el conocimiento del derecho romano es ailcniAs, para cste cstudio, mi poderoso auxiliar. I h electo, si se exceptiia Inglalcrra, donde la ley común deriva de las costumbres locales y donde doniina el elcmenlo feudal, el Derecho Romano constituye el fuiido de las principales legislaciones de Europa. I>e este modo es el Derecho alcmán originado de la mezcla rlcl derecho gcrmhnico y del Dereclio I<oniaiio; I:.spaiia. que ha pedido prestada: sus leyes al derecho romano y al derwho canónico, c Italia, en qde los redactores del Código Civil de 1865 se han inspirado, sobre todo, en las leyes romanas. Este es,,por consiguiente, el lazo que une a la nuestra con las diversas legisInciones, y en gracia al cual puede ser posible que llegue un dia en que por mutuas conccsioncs se realice la unidad ciertamente deseable del dereclio internacional privado. 4 . A estas considcracioncs viene a aiiadirse otra de orden secundario, pero que tiene tainbien sil valor. El derecho es indispensable para comprender la historia y la literatura romanas. En Roma, más que en cualquiera otra parte, los ciudadanos estaban iniciados para la practica del derecho: era este el efecto de su inclinación natural y de su sistema de organización judicial. Tambien el lenguaje de los historiadores y literatos de Roma está profundamente impregnado de dichas dos car-cteristicas, quedando muchos pasajes sin comprender por parte de quienes ignoren el Derecho Romano, de lo cual dan fe, desgraciadamente, las traducciones.
f j 3. - Soeiúii, divisiones y iuenles del Uciccho, scguti los jurisconsultos romanos.

5.-1. Xoción del D e r e c h o - 1 . Durante los primeros siglos de Roma, el derecho está intimamente unido y, por decirlo así, subordinado a la religión; pero no por eso conserva menos su dominio propio, y los romanos tuvieron expresiones diferentes para designar las institucioiies que ellos consideraban como de origen divino y las que emanaban de los hombres. F a s e s el derecho sagrado, lar divinu; jus es la obra de la humanidad, / e x humana (1).Esta distinción acaba, por otra parte, por debilitarse, y la palabra jus se aplica al derecho en toda su integridad (V. n.O 6, 1). E l jus, con arreglo a su misma etimologia (Z),no era desde luego
a. (1) N. del T.-Estor caracteres del Doroeho Ikomuno fueron tnmbien señalndos por oiror autores. Asi,Cnrle, en su V i d a del Urreeho. tomo 1, pag. 193 y siguientes. piido afirmar que In l e g i ~ l u c ~ 6 de n ~ o m cr n unn legislacidn de form-s tiiii regulares y precisa. que bien pitede ~omparnrse, coino decla i.eibiiitz, por s u ex:ietitiid.eon los ercrltor de Ipr materndti~os.Y p o i SU equidad. ,capuz de poderse aeomodar,n todas lar gentes conquist a d a por Roma. y debe ser considerada como uiin rardn escrita. 6. (1) Isidoro, Orig. V, 2.-Scrvius, Ad t i r o r g . , 1, 260. ~>iilabra (2) Jus, como jubpre,,untrs, proviene d o h raiz sSnscrifa iit, ligar.-Esta tiene olror sentidos derivados. Asl, -presa las utilidades. lur derecl>as <IW la les arcfiulos pnrticiilnrei: jus iri t e «lirr,u, d ~ r e c h o real. l>eripri;i tanil>iCn el tribuiiul de los mugirlrado?: uocallo in itw-Cf. l%mIL. 1 l. 13.. dc J u s l ~ l . , 1, 1.

para los romanos mas que un conjunto de reglas fijadas por la autoridad, y a las cuale!; los ciudadanos estaban obligados a obedecer. Pero esta idea se ensancha hacia la mitad del siglo vil, bajo la influencia de la filosofla griega. Los jurisconsultos admiran, fuera de las prescripciones del legislador, la existencia de un derecho innato, anterior a las leyes escritas, y aplicable a todos los hombres. Dentro de esta nueva concepción, no siempre evitaron el confundir el derecho con la moral. Esta confusión .se revela en la definici6n del derecho que nos da i l p i a n o según (:elso: es el arte & lo que es bueno y de lo q t s ee eguitatiio ( 3 ) . La misión del legislador no es consagrar como reglas de derecho todo lo que es bueno. En él hay preceptos de moral qur escapan a la sanción de la ley positiva: tales son los que m8s bien tienden a fijar los deberes del hombre consigo mismo que las relaciones con sus semejantes. La misma censura puede ser dirigida a Clpiano cuando formula as1 los tres grandes preceptos del derecho: vivir hancatamente, n o dariar a otro, dar a cada uno lo suyo (4). S610 los dos últimos se refieren al derecho. Vivir honestamente, respetarse a si mismo, es una regla de moral qne tiene su sanci6n en la conciencia y no en la ley. Sin embargo, se necesita no exagerar el alcance de esta confusión. >:o proccde de la teorla pura. En la practica, los romanos siem re han distinguido con cuidado el dominio del derecho del de l a mora! Qniz& ninguna legislación h a observado mejor esta separación, ahstenibndose de reglamentar todo lo que es asunto de conciencia, asegurando as{ c1 respeto de la libertad individual (5). 2. 1% jus derfvase justitia y jwisprudentia: a) Justitia es la justicia, cualidad del hombre justo. Elpiano la define: la voluntad firme y wntinuoda de dar a cada uno lo suyo ( 6 ) . Para merecer la calificación de justo no basta serlo, en efecto, en un momento dado: se necesita conformar su conducta al derecho sin rebeldia; b ) Ju?iap&.dia es la jurisprudencia o ciencia del derecho, que U1 iano define: el conocimiento de las cosas dicitiaa y humanas y ciencia lo jibsto y de lo injusto ( 7 ) . De este modo se maniliesta todavIa en la epoca clásica el recuerdo de la unión antigua del derecho religioso y del derecho profano (8).

de

(3) L. 1, PP.. D.. de Jurlit., 1. l:.. . Nam, u1 clepanler Cdrus dcffnil, jui es1 arr boni el-apui. (4) L. 10 S 1 D. de Jurlif. 1 1 e 1. 5 3 . de Juslii., 1, 1: J u r l s p r a a p i o suni hne: m e s f e~itwe.'die~um ;ton lardar;, 8iiitm e;iquc fribirer~.-C.l.Ciceron, De olfic.. 1. 3 . 5 . 7 . Senque, De bcne 111, 14. ( 5 ) Paul. L. /ii pr., de re@ jur., . . l 1 , : Non omnc q u d liwl haneslum r d . . 1: Jtistilia es1 Wnrlons el perpeliia uolunlas jur luiirn (6) L. 10. p., B., de Jiidii., 1 cuiqus 1ribucndi.-Ad 1, pr.. de Juslil., 1, 1.--<licer6n, B e jinib., V. 23. . 10, 1 2. D., eod.: Jurisprtrdenlia cil dioinoriun olptre hurnonarum, rrriirn noliiin, (7) L jusli d w r iniusli reieniio. n d . 1, 9 i , h1.-Hoy, aunque la palabra jisbl>rudencia u tome en el mlrmo sentiao. es m&. irecuente emplearla en otra signilicacidn. cual es: el hhbito de los tribunales de juzgar en tal scntido o en tal otro los cuestiones que les son sometidas. (8) h. del T.-+o expone ordlnnriamrnte por los tratadistas, en punta sl concepto de la j u s t h l i en noma. q u e t a l noeidn e n w d v e dos Ideas: la de la voluntad y l a d e derecho. LO% cnraeteres de la vohintsd han da ser: mnslons, pcrmnnentr. firme. decidida, inalterable ue por niidn se perturbe, ni por promosns, ni por amenanu, nl por hdollos. ni or &&os , ni por peiI(gos d e snlud ni de muerte; que s010 la gula el m o r pcwirirno a l &en; y wrprliio. es decir, d e ayer. de hoy. de mafiino. de siempre. Fa tal rcntido se ha reputado como mi~gniliuila aefinici6n romana, eonsiderrindo $1" embarw. que tlcne tamblCn el drteeto d e no responder a In Idea de justicia en t d o i slis aswctoa. Pnesta que no coro rrodo la Jiislirin clvil. ya porquo 6stn lo lijn m6s * t i los actos quc en la intencidn. Lasrre&."bra por obra. eillilicondo Csta de buena y nquélln do mnln, sln tener.cn cuetita isr>opivibn mnernl del Bnlmo, o no rrr para determinar In responrahilldad. o h e n porque el juez nii puede apreciar la volinntnd del hombre dlrectnmrnte, sino intwpretbdolrl uor los hecho.. Ivir tales razones han eonsiderndo que in nocidn ruiiiann de Ii< lurtlcln 361- p i i c de eanveii;r t i la Icisllcia eonsideradn como i r i m virliid rlcl ~ I n i n pero , no a la Jiirliclii exter"e. que r<-nrinte m la conformidnd d e Ion netos con 11, Icy. El i l o w l r ~ dl~ 'role~~ r I<o~PI.en u n nrtlculo-conlcrcz>ria acerca de Iu idea d c la W. juslicia en los jurlstns ramnnos, puiilicado eii la llouirla dc Iagirl<ici& .Iiirispririuiein.

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Divisiones del derecho.-11. y aquella parte referente al culto y sacerdocio es llamada tambikn jua sacram. jue publicun . la organizaci6n 6.-l.20 D E R E C H O R O M A N O de las magistraturas. regula las relaciones de los el jus prhal?~?n. finalmente. El j v a publieum comprende el gobierno del Estado. El derecho se divide en dos mandes partes: el derecho público y el derecho privado.

ciudadanos con los poderes públicos. bien o mal entendido. : i .~~~ ~~. por ejemplo. apropiados a l a misma naturaleza del hombre. (41 Cicer6ir. ha ~ ~ 1. desde un principio. El jus privafum tiene por objeto las relaciones entre los particulares (1).. n derrdtn riulllriil: de=pués. Mas los animales obedecen al instinto y no al derecho. porque están conformes con la razón común. la procreación y la edricación de los hijos. . E n un sentido restringido. 5 11. 1. .. qentium el jus civile. 1 1 1. Según otra concepción particular de Ulpiano. li: 3fcijores filitid i i i s oenIi1111~ < z l i w i i t w cfidle rrse I~OIIIPI~~III. U . Giiius. b . . I d opud (<iJ Gaiiis.. Sin embargo. la uiiión de sexos. Iksiiita que 61 Ira querido examinar. . S l . # s . l . b ) t o s romanos. porque el sólo está dotado de razón v de conciencia de l a moralidad de sns actos (3'.~ ulie imlw oiiliirr Iioiizirics mttniluil. nqiiclies que rigen a todm 10% homUrn. de donde resultan. U. U. l . pues en las instituciones que no han sido enteramente aceptadas por todos. . v. Ur ojlic. 1: h're rriirit ~inlcsl ailiriinl iejariarn jrcissc q i i a l a m w carel.. El derecho de gentes se aproxima de este modo al derecho natural.. pr. jus n a f u ~ a l e jue . . sería un error conlundirlos absolutamente. Uv . el derecho natural consiste en las leyes que la Naturaleza ha impuesto a todos los seres animados. las leyes comunes a Lodos los srrer. X I 3 y 4 y Iii L. pues esta razón común no es l a de una epoca o de un grado de civilización. a drrechci de miim: y por ultimo. % S 93. (3) L. Para ellos es un conjunto de principios emanados de la voluntad divina. 1. se neoeiits rciinir le L. Más tarde es desenvuelta por los jwiswnsultos del Imperio.Jiislil. 1s. d n d e l i l e UD. S610 el hombre tiene derechos y deberes. 1:is qiic no re aplican m&% que u l a eiiidadanos de una iiac16n. -0iiul # m 0n ~ l l l r n l i ~ ooinri p ~ i i i l w curlcdnirr inuiliimur />ir gentirrin qriosi quo I w e ons?cr yrnbs uliiitlur. r i qiiadriiries*. y la niás usada. e inmutables. (le ??P. consideraron como contrario el jue genlium del jus civile (4).-Por otra i l t c ptwa apalersmr por eoin lelo de s i l pensamieiito. el interks.-4:I. i.-Hsto es io que el niirmo Clpiano reconocr en In L. quien la toma de la filosofía de los estoicos. .11. . d I " i ~ . 133. de Las que pueden particiyar lo!. 1. es el conjunto de reglas aplicadas en todos los pueblos sin distinción de nacionalidad (6). El derecho privado se subdivide en derecho natural.. o dcrcclio civil.-1. porque son perfectamente conformes con la idea de lo justo (2). los textos hacen frecuentemente sinónimo el jus gonlium del jus nalwale (7). extranjeros lo mismo que los ciudadanos (5).. derecho de gentes y derecho civil.l n de ducolio de ~(etites.. ( 7 ) 1:r. d / ~ i s i i i . S 3. el derecho (le gentes comprende las instituciones del derecho romano.. 1 . a) L a noción del jus naturale es formulada la primera vez por Cicerón. (51 * ? t e es el piinin de vista en qiie r e oolociiii 101 j u ~ i ~ ~ o n w cuando l t ~ a tratan de s~erigua SI~una inntltiici<inromaii. L l ~ ~ i l i .. 2. Pero en la acepción extensa. F r .

es un ejemplo patente. y siendo expresamente considerada como de derecho de gentes. La esclavitud. que es contraria al derecho natural (8). no conserva menos s u nombre en razón de su origen. Ulpiauo divide el derecho en derecho eswito y derecho no eawito: jus scriplum el jus non scriplwm. Desde otro punto de vista. De este modo. El derecho no escrito está formado por el uso. admitida en todos los pueblos de la antigüedad. a pesar de ello. en Roma. fueron por consecuencia aplicadas a los extranjeros y pasaron del jus civile al jus gentiuwt (12). y forma la singularidad de cada legislación (10). de las cuales no participan los extranjeros: jus p r o p i u m eivium r o m a m u m (11). La expresibn jus gentium todavía ha sido empleada alguna vez para designar toda una parte especial del derecho publico: la que regia las relaciones del Estado romano con los otros Estados. Puentes del Derecho-Se hace preciso distinguir las fuentes del derecho escrito y las de derecho no escrito.22 DERECHO R O M A S 0 oscurecido muchas veces la noción de lo justo. pues. los ]urisconsultos entienden por jua civile las instituciones propias de los ciudadanos romanos. B e este modo se separa del derecho común. Más especialmente. de cada Estado. por ejemplo. C) El jus civile. bajo el Impcrio. que es la costumbre. las instituciones que estaban desde luego reservadas a los ciudadanos. A medida que l a civilización de un pueblo se desarrolla y que sus relaciones se extienden a las naciones vecinas. comprende las reglas de derecgo especiales de cada pueblo. . y generalizado una institución contraria al derecho natural. 3. que es el derecho de gentes. El derecho escrito es aquel que tiene un autor cierto. 7. las declaraciones de guerra. los tratados de paz o de alianza (9). que h a sido promulgado por el legislador. Poco importa que el mismo haya sido consignado en los textos. por l a tradición.-111. los jurisconsultos reconocen. el derecho civil se ensancha y se funde poco a poco con el derecho de gentes. por o osicióll al jus qenlium o al jus natwale.

cómo se ha desarrollado. desde el momento de su concepcibn. U) Derechos morales o impevfeelos y derechos perfectos y jtrr4dicos. E n su rlgnllieaci6o genere1 derlana toda regla ohllgatoria.El derecho escrito proviene de las fuentes siguientes: 1 . n.. (2) C1.voiiu rnclhodus dirc. Sin embargo. Las leyes o decisiones votadas por el pueblo.1 (1.. deben ser sagrados para sus semejantes. v aue no vienen a ser más aue o los mismos derechos naturales nueviminie sancionados por las ieyes positivas o garantías de ellos. bajo ciertas condiciones. Las conslitucionra impwiales que emanan de la voluntad del emperador. . 8.4. sin Los que no podria cumplir el destino que debe desempeñar sobre la tierra. nes votadas por la plebe en los concilia plebis sobre la proposición de un tribuno. se encuentra ya dotado por la Naturaleza de muchos derechos. el poder moral de hacer. (. ~ ~~~~~~ ~ ~~~ ~ ~ ~~ 7. sobre la enumeriel6n y I n nocl6n de Ins tuentes del derecho estudiadas rnAe al por menor y de cuando en ciiendo: Gaius.o 30) (2). la misma causa que hizo necesarias las leyes positivas. es necesario hacer brevemente l a historia de ese derecho. A ) Derecho subjetivo e n general. que se llaman tiaturales o mordes. (1. Los edictos do los magistnzdoa. En otra aeepci6n particular se entiende por leger las conrtitueiona Imperlalcr por opalehm al jlrr o derecho irovinl<inted i otras fuentcs. Esta exposición de las diferentes fases de la legislación romana formará en este tratado una introducción natural al estudio de las instituciones consideradas en si mismas y en sus transformaciones sucesivas (1). a. 3 y Murciano. 2 .. o decisiocalilicacibn a los plebiscitos (V. 1. n..-5. L. las reglas de derecho que los magistrados encargados de la justicia civil..Pepinlano.-El derecho subjetivo. 3.0 2 9 ) . publicaban en sus edictos al entrar en funcione s. o dictámenes de los jurisconsultos. sobre todo los pretores.--Sin embargo. considerado como la facultad. 2. es la consecuencia inmediata de las leves. 1. tanto de las moralei como de las positivas.. iuw nntiir. Por consiguiente.-Todas estas fuentes no han contribuido a un misnio tiempo a formar el derecho romano. Las r c q u e s t a a de los prudentes. porque. en los comicios. es decir. según el estado social y la organización del Poder legislativo. pueden ser contados en el número de las fuentes del derecho escrito. d-i<daniue fiwis. Este es un sentido restringtdo y t6enleo de la Dalabra iez. decisiones votadas por el Senado. S S 3 a 7 y $ 5 4 a 9. 11. g S bis-1)crecltn subjetivn (1). solamente a artir del reinado de Adriano es cuando los edicloa codificados en el %dicto pevpetuo y las respzceetas de las prudentes. es decir. 2.. esto es. sobre la proposición de un magistrado senador (1). de legib. y c u l ha sido su destino.eilinitr. en efecto. ver en suma cómo el derecho romano h a nacido. D. md. omitir o exigir alguna cosa.Se concluyó por aplicar también esta Los plebiscitos. todas en definitiva tienden Únicamente a conceder derechos o garantizar los que ya poseemos. El hombre. 1. hizo necesarios también otros derechos creados por estas mismas. 11. Le han nutrido en &pocas diversas. El derecho no escrito no tiene más que una fuente: la costumbre (V. $ 3 20 y 50.^-6. y estos derechos. l). Los asnodoconsdlos. 1. (Cf. (11 Estos dos aspectos del ertudio del derceho romano son rrreucnternenlc llamadon: h i l a r l a erfprno e hiriorio inferrio: expreiioncs delndsir a 1. 8 . Ovlglnal d d tmductor.

-Todo derecho subjetivo.-Es fácilmente com rensible que así como los derechos y debercs morales existen en el gombre sin consideración ninguna al estado social. participan de la misma naturaleza. ademhs de la masa o conjunto general de los hombres o conciudadanos. y los deberes de esta clase se denominan positivos o relnlivos. orque pertenecen sólo a la moral. que es l a que tiene el poder. y puede consistir t a m b i h en la necesidad moral de prestar alguna cosa que el otro tenga derecho a exigir. además. aunque éstas producen tambibn muchas obligaciones personales que ligan a los parientes reciprocamente entre si. que se denominan impe~fectoa. en primer tkrmino. los que se refieren a sus relaciones de familia. y de lo que más tarde haya de exponerse. en abstenerse de todo lo que impida el ejercicio del derecho. se infiere que los deberes correlativos pueden consistir en que nadie estorbe el ejercicio del derecho a quien lo tiene. en cuyo caso exisie siempre una persona especialmente obligada. persona en quien reside el deber u obligación correlativa. otra particular. supone siempre un deber que le es correlativo. ni autoridades constituidas aue los hiciesen respetar. y se designan más frecuentemente con la denominacih de derechos ~ersonales o de crkdito u obligación. sea de la clase que quiera. en tercer tkrmino es . y no habria justicia ni orden posible en la sociedad. Estos deberes. F) Ezistencia de los &?echos juddicos.Estos se llaman t a m b i h jurddicos o perfectos. de lo contrario. E ) Derechoa absolutos y re1ativoa. los iuridicos o uerfectos no Dueden concebirse sin sunoner l a existencia'de a"qu61. y. la facultad que constituye el derecho. otro sujeto paaivo. serán impe~fectosen sentido juridico los que corresponden a derechos puramente morales. Aquellos en que existe una persona especialmente obligada se consideran relativos. porque no podría concebirse que un hombre tuviese una facultad si otro estuviese autorizado para impedirle su ejercicio. porque corresponde a todos los hombres o al menos a todos los conciudadanos. por sagrados que sean en el fuero interno.las y elemedos de 108 mismos. C) Deberes correl%tiuos de los derechos: deberes perfectos e ipnpevfectos. y que puede ser el conjunto general de los hombres o conciudadanos. porque su sanción est6 reservada a la conciencia de cada uno. porque pueden hacerse valer ante los tribunales. g son les que se refieren a la capacidad de un individuo y a sus cualidades personales.-Del cepto del derecho subjetivo. por consiguiente. porque consiste en no hacer. de donde traen su origen..-Aquellos derechos cuyos deberes correlativos son generales o negativos se llaman absolutos. a diferencia de los que son puramente morales. porq6e sin ella nóexistirian tampoco ley& positivas. por cuya razón las instituciones del derecho de familia comprenden derechos absolutos y relativos. y aun a veces. porque. Todo derecho snbjetivo supone o requiere como elementos indispensables para su existencia. D e igual modo es evidente que la fuerza pública es la única que tiene el poder de hacer que cada uno cumpla sus debercs jurídicos. precisamente por ser correlativos de sus respectivos derechos. y la ciencia juridica y su expresión. . todos serían jueces en causa propia. no se ocupa directamente de ellos. la Jurisprudencia. o puede haber. en segundo lugar. y negatiso. si no hubiera otra persona que estuviese especialmente obligada a prestar aquello que el primero tiene derecho a exigir. y perfectos los que se refieren a derechos propiamente juridicos. y los que se denominan derechos reales. en cuyo caso el deber es general. un sujeto aetivo o persona. garant. especialmente obligada. conD) Deberes generales o negativos y positivos o relativos.

no obstante. 39. E n cuanto a la conservación de los derechos. de la misma manera se estableci6 que nadie podía transferir a otro más derechos que los que tiene (2. sobre que haya de ejercerse. . De manera que. :A. éstas necesitnn tener alguna razón para concederlos. y a un suceso cualquiera independiente de la voluntad. y cuando sólo se ha efectuado el primero. Estos dos actos deben siempre reunirse para que adquiramos un derecho.. el w r e a l o o embargo.precisa alguna cosa que sea objeto del derecho.cimiento que lo haga nacer. la pérdida de estado. en conclusión. concedido uu derecho. Los derechos. pero. w n s e r v a d n y pérdida de los derechos. Las leyes positivas establecen y sancionan ordinariamente reglas generales que comprenden a todos los ciudadanos sin excepción. la condici6n rrpersonalidad o consideración. la falta de interes en la conservación. en último lugar. y a veremos en el lugar anteriormente indicado cómo se logra y obtiene por la protesta. la canción y la posesión judicial. se propugnaba t a m b i h de modo expreso que. y a se consideren en su creación o adquisición. Así. y a en su perdida o extinción. y. Y de igual forma veremos asimismo en el lugar antes apuntado que los derechos se pierden unas veces por voluntad de quien los tiene y otras contra su voluntad. requiere asimismo algún hecho o aconte. la prescripción y el mal uso o delito. dependen siempre de alghn acontecimiento. por razones particulares. ( 2 ) D.. se precisaba tener en cuenta las normas de que no se podlan adquirir derechos e n perjuicio de otro cuando en ello no se tenía interCs (1). las cosas: objeto de los derechos. L solutoria o el tiempo de duración. Ir retencwtr. conviene por adelautado se expongan las máximas o principios más importantes que el Derecho Romano habla establecido acerca de tales extremos. que es la maniIestaci6n que hacemos expresa o tácitamente de lo que queremos adquirir.Pero otras veces. respecto a la adquisición de los derechos. otro. al menos en el miindo de nuestras percepciones. porque la facultad que lo constituye es inconcebible sin algo sobre que deba versar. se conceden tácitamente los medios de probarlo. 1. que eu toda adquisición de derechos se debían distinguir dos acontecimientos. de igual modo se afirmaba qae nadie debía enriquecerse a costa de los demás. 17. y la mptación. son tres los elementos indispensables de todo derecho: uno. ya en s u conservación. 3 . los hechos o acontecimientos.. que son: la delación. y un tercero. y los derechos y deberes que de ellas emanan se llaman c:>mun<. y esta razón no puede ser otra cosa que algún acontecimiento que ocurra. 1. ya sea Cste un acto jurldico o simple del honihre. a e x t i n c i h de la cosa. G! Adquisición. y finalmente. que son causas eficientes de los derechos. la enajenación o tmnajmencia. S 12. que consiste en que su adquisici6n dcpenda 9610 de la voluntad. o para quitarlos una vez concedidos. la res m a .a.D e la materia integrante de este epigrafe general se ha de tratar c6n la necesaria amplitud e n la parte general. por consiguiente. se apartan de la norma o regla común y establecen disposiciones que se refieren s61o a alguno o algunos individuos en particular. las personas: sujeto activo y pasivo.. o sólo a aqiicllos que sc encuentren (1) D. porque aun en aquellos derechos que provienen inmediatamente de las leyes. el derecho se dice diferido. siendo figuras de este último supuesto o grupo la renuncia.

o por perecer la cosa a que estaban anejos. propiamente hablando. Y. l e l p v v a l o . y entonces se llaman derechos particularea (3). mas en este segundo caso volvian a renacer si la cosa se restablecia 10) Otra causa de extinci6n provenia de l a revocación de la autorida6 competente. y aun en los afirmativos. Es procedente en justicia que toda persona privilegiada pueda impedir que usen del mismo privilegio las personas que no lo son. y en cuanto a los afirmativos. según que se conceden por mera gracia o liberali- preCiso . De estos privilegios. Si se trata de determinar la naturaleza de los rivilegios. Y hay asimismo privilegios gratuiloa u onerosoe. pues unos sc c:ilifican de odioaoa o jauorabl~n. uor raz6n de su contenido. caso de ser personales. o por exigirlo el bien del Estado. en cuanto en el primer caso se dice que hay un privilegio (4). y tambiOn por el mal uso que se haga del privilegio (12). hay un derecho singular (5). como sucede siempre en los privilegios negativos. es tener en cuenta que los privilegios personales s 6 E pueden usar os las personas a quienes se han concedido. ningún privilegio favorable se aplica sin que lo reclame la persona interesada (8).26 D E R E C I ~ OR O M A N O en ciertas y determinadas circunstancias. si son reales. Concluyen t a m h i h por la muerte de la persona que los gozaba. sucesores singulares y fiadores (7). "existen también ori&Zos afimma- dad del legislador. y los reales. se forman difcrcnle~i:species. Las causas que producen tal extinci6n pueden provenir de haber transcurrido el tiempo por el que a condición de que su duse concedieron (9) o por haberse cumplido L ración dependía. Además. finalmente.s e a n que estoblcien una restricci6n o una vxtensión de los derechos ci~iniines. s61o hay una disposici6n en Derecho Ro- iivoa y"&gatiuos. sino t a m b i h a sus herederos. como t a m b i h el que el privilegiado no pueda ceder a otro su privilegio. en cuyo caso debe indemnizarse al privilegiado. produciéndose l a extinción de los mismos y de los derechos que contienen.Otros se denominan ~ect8v . cuando su uso se ha ceñido a l a persona privilegiada exclusivamente. o por servicios que ha prestado o debe prestar el concesionario. y los segundos librando de un deber común. en cambio. y en el segundo. E s t a denominaci6n comprende dos especies. pueden asimismo concluir por la renuncia expresa o tacita de la persona privilegiada (13). Los privilegios pueden cesar. Los privilegios negativos no se extinguian por el no uso (14). ya que solamente podra transmitir el ejercicio de 61 cuando no lo resista la naturaleza del mismo. otorgando los prhneros una facultad p a r t h a r . no s610 a las personas que los tenían en s u origen. sin embar o conviene advertir que estas dos denominaciones se suelen usar i n d i k rentemente. hecha en virtud de haberse reservado esta facultad (ll).

obtendra la referencia el que tenga la posesibn (22).0 ljel advenimiento del Imperio a la muerte de Alejandro Severo (723 a 988 de Roma. si los derechos se refieren a un tercer objeto sobre el cual pretenden dos o mas personas tcner nn derecho exclusivo. si los derechos en colisión son de tal naturaleza que los que los tienen pueden ejercitarlos uno contra otro. para resolver la oposición. Y CONCI!RSO C O L I S I ~ ND E DlinECHOS. y si las pretensiones son iguales. pero si ninguno la tiene. y en este caso cada uno usa de su derecho respectivo. . se pueden distingnir cuatro eriodos: 1. se destruyen los derechos en colisi6n. según la que se acaba a los diez años el rivilegio nundinwum (15) es decir. 3. pero de tal modo que no se imposibilitan unos a otros.0 De la ley de las X I I tablas al fin de ia República (304 a 723 d e Roma). y si Bsta no fuere divisible. debe tenerse presente que el privilegio debe de ser preferido al derecho . los deicechos en. 2.-Forrnaaion y desurrollo del Uereeho Romano.0 De la fundación de Roma a la ley de las X I tablas ~ (1 a 304 d e Roma). o las suyas sean limitadas por ellos. en cuyo caso decidira la suerte a falta de disposición legal (24). a no ser que entre dos o mas derechos particulares unos sean m8s privilegiados que otros. 6 235 de la E r a cristiana). 2 5 4. se $vidirá el objeto o cosa (23). 3.mano. por ultimo. a no ser que su naturaleza o las circunstancias exijan que alguien los ejercite. tanto los comunes como los particulares. la facultad concedida por el ~ r k c i p epara tener alguna feria. Los derechos. pues entonces serAn preferidos los primeros 18) En otro supuesto. aunque limite las ventajas que los demás pudieran tener. Hay o existe el concurso cuando diferentes personas tienen derecho sobre un mismo objeto. pueden encontrarse en concurao y en colisidn. en cuyo caso. y que entre derechos iguales obtendrh la preferencia el ge6!a(k?s antiguo (17). debe ser preferido el que intenta preservarse de una phrdida real al que s610 pretende obtener alguna ventaja (19). %-Si se considera el derecho privado de los romanos desde el punto d e vista de su desenvolvimiento. cambio. al que recibió algnna cosa del otro sin haberse enriquecido por ello (20): en los demás casos. Y. despubs de la fundación d e Roma hasta el reinado de Justiniano. existe la colisión cuando los diferentes derechos que concurr sobre un mismo objeto se oponen de tal modo que sólo el de una persona puede ejercitarse.colisi611 se destruyen (21).

-Estado social bajo los primeros reyes. Despub. está herido de una verdadera decadencia. coordinado y adaptado a las necesidades de la práctica por ingenios eminentes. como ciencia. los Ra~nnenses. 4 . su más alto grado de perfección.curias. otra de raza sabina. Con arreglo a las conjeturas con que la ciencia moderna ha sustituido los relatos legendarios de los historiadores y poetas latinos. y publican algunas excelentes Constituciones. Los emperadores buscan la manera de poner las leyes en relación con las costumbres de una sociedad nueva. bajo el gobierno de Tatio. bajo los Antoninos. determinado por la ley de las X11 tablas. a partir de Diocleciano y durante el Bajo Iniperio. Pero el derecho. la raza etrusca. por los trabajos de codificación. cesa de progresar. por último. sobre todo. se desarrolla gracias a la interpretación de los pontifices y de los jurisconsultos. De la muerte de Alejandro Severo a la muerte de Justiniaiio Durante el primer periodo. El tercer período marca su apogeo. que tenian por jefe a Rbmulo. y adquiere el carácter de derecho nacional. E n el segundo. Felizmente extendido al contacto de las Iegislacioncs extranjeras. los Titienses. y este ultimo periodo es señalado. tres poblaciones concurrieron a su forinacióii: una de raza latina. De la fundacion de Roma a la ley de las X I I tablas 1.(225 a 565 de la E r a cristiana) (1). los Luceres. el derecho romano está todavía en la infancia. Los comicios por 10. llega a alcanzar.-Una gran oscnridad reina acerca de los origenes de Roma. cuyo . y. Sc conipone de costumbres antiguas de los pueblos itálicos que fundaron la nueva ciudad.

e l contrario derivar e s t r g a l n b r e bien de Vuiris. cvnupondiantcs a ler dos etapas prlnelpalel d e la vida del pueblo romano. r o m o s que eompanian Iris etirlns. (3) C h O n . sus hijos llegan a nacerse jefes de familias di:itintas. 13 18l. ésta es el nombre. constituía la ciudad romana. real y republicano e imperial. Mientras que l a curia no es mfts que una divisiih artificial. A la muertc del fundador de la gens. 1 1 . w i o paleec p u n t o par Coiiiria.i s ~ n o ~ u c c i ú s 29 jefe lleva el tltulo iie Lucuwio ( 1 ) . patcrjamiliae. agrieidlw y d e -des virliidc. bajo l a autoridad de un rey. una clasifioiei6n.. que componen las genlcs de las treinta curias primitivas. otros cuatro en rdaci6n con los del dcrpcho politic: jiir ciuiir. separados por m espacio que llama de translei6n. juventud hasta Lleerdn. 81. Asi. patricii. 11). Cada familia está colocada bajo l a autoridad de un jefe. iiwiendo s Floro. 1. De. 8 i71.-f Los palricios. En el primcr periodo. rnber: I a g i s oelioim. la gena parece haber sido una agregación natural. en el nncipio que i n l o ~ r n a el sistema juridico.-Tilo Livio. obm del citado proleaar. tradiciones y eortumbrcs que d e otros rocibieru. attngue aimpilfica la divisl6n no admitiendo m i s que dos periodos. lalin.ig. distingue dos periodos. I)erpeho del imperio pagano Y del ulstiano. teniendo por base el parentesco ( 2 ) . 11. como C r n d n ~ por entender que esos dix criterios corresponden a otros tnntos aspector distintos. Los a n t a r a hacen. Carlc. si b l r ~ relaelonados.-Varron. e irnial opitii6n adoptan o t r a . eminentemente naclonsl y en srmanla con las enemcas CoLtdicionR ae aquel pueblo senoillo. distjntas y establecidas sobre las colinas que bordean la ribera izquierda del Tiber. Nosotros no trataremos sino de lo q u e indiJpenSa l e r compmndrr l a formncibn del deroeho privado. IJe lecpiill. como Ihering. Fadclldti y C~@OIO. Y entonees lornla tambien su derecho propio y exclusivo. De republ. lanru sahilin. que puso en relación con lar edades del ptieblo romano. t ~ r a . I m el regiindo erioda. ~ f & n r nromnistar. y otros. Por iíltimo.eticndr" a 1 4 elementos de la cultura.-Los clientes. 10. hablando del poriodo de inhncln hnatn lar X I I Tablas. 8 18. 11. VAte Clltlmo autor expuso. que deben t r a t a n e por procedimleiita distintos. ain duda. V. lornltilnc y erlrriordiriarn wynilio.-X. fundándose en que 10s mml>ios po~iticos~ m p ~ i c a nizis n o menm m e profundas y radicalm transformaciones del Dereciio. . (2) No entra en el plan de o'ta obra estudiar do itnn miiiiern completa el catado social del pupblo romano en lar dilarentes &pocasde sii historia. b a r a n d o s u a n t i w o s axolu=ivirmos y wl>eeitzindole para engrosar La cultura de las . ~ Cf. Estos pafron y sus descendientes. 10. De ahl viene. y piiestos 103 limltcs en relnelbn con los P C M ~ C D ~ ~ * ~ que ~ D U nds directamente nta?ien S la constitncibn politiw. logra.1 priviido. eoinclde con los anterioris en r l fondo. agrupados en tres tribu. li. CoiiatitWr su Individualidad poderosn. jus honorariuni. iSsto t o w a Las n a i o n n ruminislrsdas los tratados de doreeho pill>iico. 1 2 x 7 otra corriente figuran los autores que no wiiliiii en nlirmiir lii dificiiltad que existe en reilalnr wriodoi kunlmenie aplicables a t o d w 1. Cada curia comprendia un cierto nómero de gentes. Cada gens eomprendla el conjunto de personas que descienden por los varones de un autor común. 12..-l. (1) Tito Livio. Iiien de Ciirlr.rnnins del Dcreehu v por ello n t a bleeen una distinta dividón para cada una. Cada una de las tres tribus priniitivas estaba dividida en diez curias (1). llevado por todos los miembros que continúan formando parte de la misma gena. mas estas familias. Veamos c u a h a sido su organización social y olitica ( 2 ) .. como nuerwo Hinojusn. por lnlta de indicios c i e r t a sobre In yeris Y loa dern:hus de gentilid. p u l r l l ~ ciudadanos ~.-Cieer6n. siguen ambos criterios. reunión d e hombres. 1. o1 espirltu nacional se dehiiita tanto como se forktlecc el priniipio de urifversnil$ad: elementos extranos se lnfilbnn uno tras otro en aquel dere&o. puesto q u e sibdivide 101 perlodm ante9 expunton. a ciientidn ser& tratada con detalle e n el n . el p u e l m romano tra>>alanda sobre el logado de ideas.-La plebe. el Ilustre romanirta y profesar espaRd CIFmeiite de I>irgo. Inlrodimión nl ciiidio de la7 I>nsti~i&nrJ de Derreliu Roriiano. 0 s dos periodos so manilicstan en lo iiblieo v en lo privado. y para e procnal civil. Karlowa acepta pnre el'6ripcho politico I o s e ~ a U o ~ i i o dde o slos anteriores nutorcr: par# c. Oiiirilcs. Vease modernas wiededes. 8. conservan una señal de su común origen. mimen qedilifium. el exterior y el Lntrrno. (1. I'est". 11. 55. que son ramas diversas de un mismo tronco. diosa d e los s a b i n o r . 1 . 11. forman la clase de los patricios. resulta 1s divisi611d e M n m uia Repbhlics y Emperndorrn paganos y cristiano$ aeeptadii por Holinola. y ellos solos participan del . Ellos constituyen tina nobleza de raza (3).. . niodelar s i l wrAeter y labrar su cspiritu iineional. m d u rrz harta Alejandro 111 y vejez hasta Justiniano.<d. 1900. (2) k t u probabilidsd hn sido proteritndn. Ternbibn i g i l l c ~ s . La reunión de estos tres pueblos.

13. mnnumerolis ellom ~>olriciic parrielis celrri eiues signl~lcowur.. Muchas inscripciones dan le de eUo. ~ontulus. y que tomaran cl m m e n gentililium.. 11. . que es su patrón. hereditariamente.-V. Nmhes al. cu<ndo la gens d e s u patrono se extinguiú.Festur. 16 141. (5) Tito Livio. (10) Pkbs 8ignillca en grie o vulgo.~ ~ . 156. ~~~ . bien para pagar su rescate en caso de cautiverio. como consecuencia de las primeras conquistas. por c o n s ~ c n c i a . lat. A este núcleo primitivo deben aiiadive los libcrtos y sus descendientes (6). ocupan en l a ciudad un rango inferior. 11."1. los plebeyos o l a plebe. h'o tienen ninguna participación en el gobierno. De Repribi. (7 (81 Dionis. los extranjeros llegados a Roma por derecho de asilo. está prohibido su acceso a las funciones públicas. por ejemplo. 18 161.-Las relaciones del patr6n y del Iihcrto tornaron.. . y no pueden contraer matrimonio legltimo con los patricios. pues entre los vencidos. . 3. 9. Y.-Cf. Los testimonios de los antiguos autores convienen en comprobar que. los extranjeros introducidos dentro de la ciudad eran muy u - ". pues en esta epoca se encuentra l a misma institución en la mayor parte de las ciudades de Italia (5). Desde luego. VI. se hace preciso admitir que muchas causas han contribuido a formar esta parte de la población romana.. De otra parte.-Servlus. &-Tito Llvia.-Tito Livio 1 10 11. %-Tito Livio. y en su fortuna. OUJ. 16 41 Dionis de Ild. las poblaciones de las ciudades vecinas.~atroeinia. 11. para que puedan cultivarlas y vivir de su producto. Libres de toda unión con los patricios. La cualidad de cliente se transmitia.. in 8:'. se reduce todo a conjeturas.. los fundadores de Roma tenían ya clientes. i3. 1. E n cuanto al origen de l a clientela y a l a manera en que se desarrolla.-Aul<rGelio. Otelli. plebs (10). El patrón debe a sus clientes socorro y asistencia. Inser. od Aeneid. despues.-Gayo.un evracter ~speclnly mejor definido: a n rohrevlvido a la desnparicidn de la clientela. Por último. 10. . puod populi apcliolione plrbir autem oppellolione sirte untver8i ciws signUieonlur. o bien para pagar las multas a que el patrón había sido condenado.30 D E R E C H O R O M A N O gobierno del Estado v gozan de todos los nrivileaios del ciudadano romano. 46 ln /¡"e.. Estas obligaciones reciprocas estaban enkrgicamente sancionadas: el patrón o el cliente aue las violaba era declarado eacer v nodla ser muerto imnunemente (4). bajo l a protección del jefe.. Por otra parte.693. i l .. durante los primeros tiempos que siguieron a la fundación de Roma.. 41.~ ~ : garon a hacerse independientes. r . y que se colocaron voluntariamente bajo la protecciún de un patricio (7). contribuyeron al acrecentamiento rápido de la clientela.-~lutsroo. a medida que Roma extendla sus conquistas. pero mejor protegida (8). 36 50. V. además.. 16. de Hal. trasladadas a Roma en totalidad o en parte. a titulo de clienterr. el cliente debe al patrono respeto y abnegación. aquellos que eran pobres y de baja extracción subsisten. Es probable que los clientes formasen parte de l a gens del patrón. ¿Cómo se formó la plebe? o s t e es un problema dificil de resolver. buscando cerca de un patrón una vida menos libre. (6) Dlonls: de Hal. Le asiste en su persona. 3. dio ni. Al lado de cada familia patricia se encuentra un cierto número de personas agrupadas. ---. de Hal. Mas inmediatamente aparece otra clase de personas. l a población no comprendía más que los patricio8 y clientes ( 9 ) . S e D U R ~ Pa d m i t i r nue esta enrnniirsta desde lueeo de clientes aue Ile-. 13. bien para dotar a s u hija. Si se tiene en cuenta el número considerable de clientes agregados a ciertas gentes. S Plebs aulem o papulo ro dislal. XLIII. ($knDionls. siguihdole a l a guerra. 11. 11. (9) Cicer6n.. Lapalabra populuscompre~deel conjunto de patrle i a y plebeyos.. Lo que es cierto es que l a clientela crea entre ellos derechos y deberes.-Dionis.. toma su defensa en justicia y les concede gratuitamente tierras.

t2. que parece haber sido compuesto desde luego de los patres o seniales. y en participaci6n con ellos sus clientes... . 2 . la forma más antigua del Poder legislativo. 11. así como sobre los actos ue interesan a la composición d e las familias y a la transmisión de los Bienes. 5) Aulo-Gello.-monis d c Ha!. E l ILY no es más que el jefe de una especie de república aristocrática. la auctoritas p a t r u n (8). (6) Cieerón. de Hnl. en efecto. sobre los cuales estaban llamados a votar. tanto en lo civil como en lo crinlinal.. Sus decisiones sc convierten en leyes.. Estatuia sobre la paz y la guerra. lcges c w i a f a e . 55.11. 1. los colnitia c w i a l a . Ellos ejercen su poder en las asambleas o comicios. (7) Tito Livio. Esta asamblea constituia. estos altimos eunio rus patronos. es decir...1. 111. 11. pero no es una monarquia absoluta. 43 [101. V. 35 16 V. 13. es decir. Arl. Unlcamente lor wtrlclos. . 29. por otra parte.A su muerte. Las mu'cres los imp6bcroi estahan exoluidos de los comieioi por curias. npubl. L a forma de gobierno es la monarquia. 6. Ir. 14: (21 Florui. (31 Cicmin. 19. que manda en tiempo de guerra. Cicrrdn. 11. 06 aefBlrrn Suiolirs uoenban1ur. el magistrado judicial.-XV. la adrogación y el testamento (5). estaban en el deber de votar. ajo los rey=. Tlto Livio 1 38 31. .-Tlto I...-Dionis.. V .-í:ieer6n. Estos comicios se reunian en Roma sobre una parte del foro llamada comitzun. de los más viejos entre los jefes de las familias patricias (2). 1. Los conbicios p w curias. 8 y 9. E L rey 9610 tenía el derecho de convocarles y someterles los proyecto. y el alto sacerdote encargado de velar por el regular cumplimiento de las ceremonias del culto público (1).-Uionir. L a decisión de los comicios no era obtenida por el !sufragio directo de los individuos. y durante a lucha de patrisiglos. que le confieren la autoridad snprema.. la ley Oguinia cievn su ndmezo a nueve. muchos autores entienden lo ouclo(111 -- ~- . Noches at.sin cesar creciente. De Uiuinol. I>entro d e cada curia se vota por cabeza para tener la opinión de la curia (7). 3. D . quienes se esfuerzan en conseguir la igualdad en el orden público corno en el orden privado. 11.nunirrosos para no proveer de alimrnto 3 la clientelu. 4 & ~ ] . (81 Fate es iin t>unto dudoso.-I'estiis.1vio. El rey está asistido del senado. La unidad del voto es la curia. 10. y mientras tiene lugar la elección de un nuevo rey. 11. % 1: Conciiiirrn rripublicoe pcncs senes essd q u i c r ose~oril<ilc ~nlrrs. empleada eo lor textos para designar ya los mtrieior como los senodores. E s a la vez el jefe del Ejbrcito.mismo sentido forman la ma oríd Pero la ley no es perfecta más que cuando ha recibido la sancidn dei senado. 3 a 21. Procedía a la elección y a la investidura del rey. la historia interior de la ciudad se resume en L cios y plebeyos. El senado forma u n consejo.entre los romanos. D e republ.41giina vez las genles de nubli origcii fueron incorporadas al pntririudi~( 1 1). E n el mismo caso e $ & n . Mas Iur vencidos de roiidirií5n infcrior aunicntnron noco u uoco la niuchedrimb r e d e plebeyos. de Hal. El senado. 12. que los auspicios fuesen favorables para que la asamblea pudiera deliberar válidamente (6).-Los auspicios eran los indicim que l a augures racnban del vuelo de los pájaros del spetlto de loa pollos a u v n d o 3 y del estado del cielo. Bajo Tarquino el Antiguo el número alcanzó a 300 (3). 11. donde la soberanla pertenece a los patricios. E r a nienester. 1. 20.. Senn1ore. En 300. 27. los plebeym no clientes.s. al que el rey debe consultar sobre todas las cuestiones que interesan al listado (4). Las reclamaciones de esta i n u ~ t i t u d . de Hal. 1. patricios y clientes. que componen las curias. (1) ciwon:ns . note 2.cpubl. El vey. De republ. Los comifáa curiala comprendían los miembros de las treinta curias. lis probable que en su origen hubiese 100 senadores. in f i n & le. E l rey es elegido vitalicio por los comicios. no tardaron en crear un serio peligro para el Estado. Dr. el Poder es ejercido por un inler r e z tomado del senado..-Tito Livio.-Dionis. La palabra Palres es. Hnhin sois augures bajo los reyes. I)iecis6is curias pronunciándose en 1 . de l a eualcr cinco eran plebeyos.

2. . que eran s u consecuencia. los comicios oor cenhrias. Era menester una reforma más completa. Este ndmero no fue ya rnodlfioado. y el campo romano en un cierto número d e tribus o l~ibus rúatioas (1). en el sentido de que cada oiudndnno perteneciese a una tribu. . pero solos tainbi6n participaban de la vida polltica y social. t. Todo jefe de familia debe ser inscrito. el nombre y la edad de su ~ ~ ~ . tres -. llibus eas appdlauil. evita el tropezarse con la resistencia que tenia paralizadas las intenciones de Tarquino. conservando todos los antiguos marcos de las tres tribus y d e las treinta curias.'~l diritlo piiblleq raniana (Pira.~ -. comprcndicndo el & j u n t o d e l a población.~~. tribus ~ .-. Iss nrimitivas los comicios curias r --~ ~ ~~. 'rito Livio. i n r.-Sobrc In organizaei6n gentilieia.13. sobre la distinción de razas: es geográfica y administrativa. Luceres secundi ( 2 ) .curias "ease resumida y nuevamente discutida toda la mate en h obra de ~nrique seraflni. Tarquino el Antiguo intenta el primero remediar esta desigualdad..la tribu donde tiene su domicilio. o. .-Rcforma de Scrvio Tulio. Los plebeyos fueron de este modo llamados a concurrir con los patricios al servicio militar. Y aoeren de In ciiesti6ii. sobre de los ciudadanos. Pero la enkrgica oposición del augur Navius le impide realizar su proyecto (1). y se halla obligado a declarar bajo juramento. incorporadas a los patricios..-Servio Tulio. de las cuatro tnbun iirbnnns. al inscribirse. Titienses.va " . . sino sobre la fortuna fundada no . . . 18861.iim en el sentido de oiie era nroeiro un segundo voto de los comiclos por curias r m gen1ium.El aumento de la poblncl6n necesita martude la ereaci6n d o nuevas tribus. . i h d e . La plebe permanecla extraña a las cargas públicas así como a la administración de la ciudad. v&se la genial obra dc carle.al listado propia y vcrdaderamente tal. 1. al pago dcl impuesto y asimismo a la confección de l a ley dentro de las nuevas asambleas. . esta fue la obra de su sucesor. Divide desde luego el territorio de Roma cn cuatro regiones urbanas. .-Los comicios por centurias.!~ ~ ~ el ~~ origen ~-~ de ellos. 14.-U.Esta división no está fundada. . del T. . fueron llamadas minores genles. y quiere establecer tres nuevas tribus c o n puestas de plebeyos. según la tribu de que formaron parte. sean patricios o pleber o s (21.las tribus rusticns cs insepro. 4 . 11. Se contenta. .qtioe hobilobantur norles. Cada tribu comprend e todos los ciudadanos que están domiciliados. llegado a rey en el año 166 de Roma. 31 tribus riisticss. Solos los patricios tenian la carga del impuesto y del servicio militar.. como la antigua. 43 [131: Quadritoriom enlm urbe diuisn regionibus mlfibusp8ie. (1) El ndmero primitivo dc.. . estar tribus eran territoriales o reales. . <I"! preeedi6 . ..en. Pero establece una nueva división de¡ pueblo. H e aqut el detalle de estas reformas: 1. Este rSlculo csts en deiaeuerdo con ciortos textos. no porque cstiwieie domiciliado.v " ~de ~~. sino porque m e s e propiet~rio de inmuebies. las que. los Ramnenses. ( 2 ) s w n eierton autores. Esta medida era insuficiente y no podia tener mas que u n efecto temporal. con aumentar el número d e sus miembros. k o r i ~ i n e del dirillo ~mblim d p r / u d o di Rama (Tur¡-. Deja subsistir la antigua organización patricia resultante d e 11 d i s. haciendo entrar en ellas un cierto número de familias plebeyas. Al pnneipia del siglo v i hay. N. Servio Tulio estableció despuks el censo. ~ uor ~ ~ ~ . muy debaudi entre los autores.--. .. 1883). de si la ouelarilos p n l r m pertenecla o no a 1.-La organización que veiiimos trazando a grandes rasgos no tardó en presentar graves inconvenientes cuando rl número de plebeyos no clientes llegó a ser considerable por consecuencia de Las conquistas de Roma. -.

800 ases para la cuarta y 11.. la mác importante por la riqueza.. El impuesto era pagado por los ciudadanos de las cinco clases y por aquellos que tienen or lo menos 1. Las declaraciones estaban inscritas en un registro. dentro de la cual figuran sus esclavos. en total. (5). asi como en la tercera y cuarta. Aquel que no se sometia a esta obligación (incenars) era castigado con la esclavitud. 3.500 ases.000 ases forman finalmente 5 centurias colocadas como sdquito del ejdrcito... y 12 entre la:$ familias m4s ricas de la ciudad. estos son los oapite oensi o proletwii (de p o l c m Soldada Ciar" centuriar Riqucza se@" el censo Total .mujer y de sus hijos. El conjunto de ciudadanos est4. Haciendo el censo conocer la fortuna de cada ciudadano. o bien para llenar los vaclos de las tropas regulares (accenei o velati).. 25.. 20 centurias en la segunda. Los ciudadanos que tenlau menos de 11. por las cinco clases.000 ases para la se nda... 30 en la quinta. se les llama ossidui (de aesendare).. que componian el ejbrcito re ular. 6 de las cuales eran rec cios. bien a modo de obreros.. distribufdo en 193 centurias (6).00~asespara la quinta (4). y sus bienes confiscados (3). 170 centurias de Infantes.000 ases para la tercera. Hay 80 centurias en la primera clase. 50. as1 como el importe de su fortuna. Los ciudadanos fueron divididos en cinco clases.. Se necesita afia(iutadas entre los patridir 18 centurias de jinetes. Debian ser renovadas cada cinco años. 183 . Los ciu&danos que tienen menos de 1. segiin que su patrimonio tenla un valor por lo menos de 100.000 ases para la rimera. Servio Tulio estableció sobre esta base una nueva repartición de la población. Cada una comprende un número igual de centurias de juniores (de diecisiete a cuarenta y seis años cumplidos) y de seniores ide cuarenta y seis a sesenta años. desde el punto de vista del servicio militar y del pago del impuesto. 75.. donde cada jefe d e familia tenla su capitulo. por consiguiente. caput. Estas clases estan divididas en unluriaa.500 ases se hallan exentos de impuestos.

/ex cenluriala. La unidad del voto es la centuria (1). abriendo sus filas a todos. En lo sucesivo.-Los aconcilin plebis>).--3. un número igual de centurias. quc comprenden el pueblo entero. y pasa a la aristocracia de fortuna. quienes permanecen excluídos de todas las magistraturas. en la imposibi- . y as1 tienen el mismo núniero de votos.. Se consultoba desde luego a las 18 centurias de caballeros. . no era obligatoria hasta después de haber recibido la sanción del senado. los c ó n m l e s . que son. los que no se cucnlan más que por su cabeza y por los hijos que puedan dar al listado (7). por consiguiente.-eualnuicra . es decir. Servio Tulio obtiene un triple resultado: 1 . a los patricios. Después se pasaba a las 80 centurias de la primera clase. naturalmente.-2. En el orden privado. 16. A un mismo tiempo.-Los eoniieios p o r t r i b u s . ~~ ~~ . Los exagerados intereses vinieron a aumentar las deudas. La decisi6n votada en los comicios por centurias. 17. l a monarquia es derribada. Arrebatados al cultivo de la tierra por las guerras incesantes. participan de las cárgas'del srrvicio militar v del imnuesto: . sin embargo. Los aeniores. fijando los cuadros de antemano de una manera permanente. Son los cotnilia centuriala. la ai<clorilas pal7tcm (3).~ ~ ouc ~ sea ~ su ~ beyos ticncn su puesto en-las asambleas. l:onvocadas por el rey. 16. las centurias se reunían en armas fuera de la ciudad sobre el Canipo de hlarte. y los deudores. 111. a la parte más rica de la poblaci6n (2).-lle esta organizaci6n nace una nueva especie de asambleas del pueblo. patricios y plebeyos. suslos ciudadanos proporiionalniente a su fortuna. La inf:uencia de los patricios estaba de este modo protegida. sus antiguas atribuciones.d a r e ) . elegidos por un año y teniendo iguales poderes. el poder pertenece. es de las m & desdichadas.-Los tribunos. son obligados a pedir prestado dinero a los patricios y a los plebeyos más ricos. orieen. de l a mayoría. la autoridad religiosa es separada de los Podercs civiles y confiada al gran pontlfice. Cuando estas 98 centurias votaban en el niismo sentido' formaban la mayoría y es inútil consultar a las otras.-La República. para estatuir sobre los negocios que las están sometidos.-En el año 245 de Roma. los ole. Es difícil precisar cuál fue desde su origen el papel de estas nuevas asambleas. las cuales son consultadas según el orden fijado por la suerte. que hicieron causa común con cl patriciado. patricios y plebeyos. quienes conservan. Asegura el reclutamiento del Ejército. Distribuye la carga del impuesto sobre todos Finalmente. De hecho. Este cambio no aprovecha apenas a los plebeyos. El rey es sustituido por dos magistrados patricios. nero necesitan más de dos siglos todavia para conquistar" la igualdad. Lo que es cierto es que no hicieron desaparecer los coniicios por curias. a los cindadanos más ricos. cuentan.-Por virtud de estas reformas. bajo la monarquía. Hasta allí pertenecía a la nobleza de raza. menos Ilunlerosos que los juniores. tituye la preponderancia en el Estado. la situaciún de los plebeyos pobres.

-Tilo Livio. conocida de todos y aplicable a todos. en lugar de rennir al pueblo por centurias. la plebe encuentra entre los trihunos defensores ardientes. 31. los magistrados patricios. s r ven expuestos a todos los rigores que el derecho primitivo autoriza contra ellos. donde eran tratados como esclavos. que no l a dejase por mas tiempo expuesta a los rigores arbitrarios de los magistrados patricios.-En la lucha para conquistar la igualdad. - 17. Pero antes de hablar de este acontecimiento capital en l a historia del Derecho Romano veamos cuAles eran en esta 6poca las fuentes y el estado del derecho privado. de las poblaciones primitivas a la nación nueva. La unidad del voto en estas nuevas asambleas era l a tribu. Estas son las costumbres de los antepasados. mime. 6 . 30 [S. ?J. Dr r w i i b l . . Pro Curnd. sin embrrgo. los tribunos convocaron a los plebeyos. 2. 111. 1 1 . Este fu6 el origen de una tercera especie de comicios. Los patricios se deciden entonces a hacer una impdrtante concesión. 35 i6. es decir. empujados al cabo. en Roma y dentro de un radio de una milla alrededor de Homa. En una fecha incierta. los tribunos toman la costumbre de reunir la plebe en las asambleas. 20. Los natricios.. una ley Piiblilia. a los cuales no fueron desde luego sometidos más que los negocios menos importantes. m o m s rnajorum (1). conztia tributa. Luego que fueron establecidos. 11. 10s plelieyos. 111. a los aue los tribunos no tenian r>or 18 démhs el derecho de coBvocar.-A parlir del sño 297 existlan 10 trihunos.lidad de pagar. . Esta costumbre no tarda en ejercer su influencia sobre las asamblras del pueblo entero. 34. 71. (2 ) Cioc-n. lo mismo que a l i s de los cónsulcs y del senado (2). Desde el año 283. 33. 33 [l. (1) TIto Livla. en donde deliberan y votan las resoluciones..-Tito Livlo. a las decisiones de todos los magistrados. no asistieron jamás a estas rennioies. que tenfan para ellos el numero.-Eslado d e l r)arecho nnles de 1st ley de l a s S I 1 tablas. pero probablemente anterior al ano 283. Mas.. llamadas plebiscitos. por tritura. la preponderancia pertenecía a los plcbeyos. ]V. DE leglb. . V. en seguida. los comtcion p w tribus. Estos son dos magistrados exclusivamentr plebeyos: los tribuni plebie ( 1 ) . PPreee que los primeros fueron elegidos por lar mmias (Caer6n. Ésta fue la ley de las X I I tablas. 9. Es dificil saber con arreglo a qu6 base se forman desde luego los w n c i l i a . En 260. cort arreglo al cual la plebe obtiene protectores de sus interrses.Uurante los tres primeros siglos de Roma. 1 8 . 1). y que han pasado.-Ciecrbn. conforme al domicilio de ellos. Gracias a sus esfuerzos obtiene pronto una nueva concesión: l a de una ley fija. 3. Sobreviene una especie de tratado. le convocaron por tribus sobre el furo. 19. Son declarados inviolables y armados de un derecho de seto que pueden oponer. toman una resolución en&gica: salen de Honia y se retiran al monte Aventino. sobre el foro. sobre el campo de Marte. la prisión en casa del acreedor.. el derecho privado tenia su fuente única en los usos que estaban en vigor entre los fundadores de la ciudad. 111. confio el nombramiento e las tribus. por tradición. que no tienen fuerza obligatoria más uue Dar? ella misma. o concilia piebis (Irl.

Pero nada hay en este punto bajo la Monarquía (2). ¿Es preciso ver en ellas con preferencia l a obra personal que rindieron los reyes en calidad de jefes de la religión de las leyes inspiradas por los dioses. Las disposiciones que traen tienen. Pidieron la redacción de una ley que rigiera igualmente para todos los ciudadanos. Sabemos de otra parte que en una fecha incierta. el carácter del derecho sagrado. pero es difícil decir en dónde está la verdad. Esta ley fu8 l a de las XII tablas (8). leyes centuriadas relativas al derecho público. Solamente se encuentran. un cierto Papirio. no se posee ningún documento que tenga suficiente carácter de autenticidad. y fue convenido que una ley aplicable a los dos órdenes serla redactada y promulgada. Esta última con~eturaparece l a melor fundada. personaje de los más importantes de su tiempo.s regiae. mas l a existencia de las leyes regiae no parece contestable. y. y desde entonces parece que las leyes han de ser votadas en estas asambleas. cayeron en desuso despues de l a expulsión de los reyes. sino también para la represión de crímenes y delitos. acaso bajo Julio Cesar. por lo menos. Después de diez años de resistencia.La falta de precisi6n de sus reglas favoreció el arbitrio de los magistrados patricios encargados de l a administración de justicia. como las relaciones del patrón con sus clientes. porque los antiguos historiadores y lo mismo las obras de derecho hacen a ellas frecuente alusión (5). sobre todo. el senado y los tribunos se pusieron de acuerdo. E n resumen: el derechp privado no tiene en este perlodo más que una fuente cierta: l a coalun~bre. 1ege. Sobre derecho privado no se puede citar ninguna. a partir de la República. algunas se refieren a cuestiones que tienen conexión con el derecho privado. los patricios cedieron por último.36 DERECHO R O M A N O E s cierto que el pueblo toma las decisiones en los comicios por curias y por centurias. en particular al derecho criminal (3). que estas leyes teales. Esta colección no h a llegado a nosotros. sin embargo. No obstante la afirmación de Pom onio. l a misma naturaleza de estas prescripciones ha permitido a mucKos autores negar que ellas hayan sido verdaderas leyes curiadas. porque el derecho sagrado estaba en manos de los pontifices (7) y el pueblo no era apenas consultado sobre cuestiones de este género. Los tribunos fueron los interpretes de las justas reclamaciones de la plebe. o. conteniendo en realidad anti uas reglas consuetudinarias falsamente atribuidas a l a autoridad real. Sin embargo. finalmente. las publica en una colección llamada J u s c h i l e papivianum. 9 . el jurisconsulto k'omponio refiere que Rómulo y sus sucesores hicieron votar leyes por las curias. no solamente en orden del derecho privado. que bajo Tarquino el Soberbio. los derechos del jefe de familia (6). como l a leyenda h a dicho del rey Numa? ¿Es necesario considerarlas como una publicación apócrifa de fin de l a República. Granio Flacco hizo un comentario del Jus papirianum (4).

y. tanto que los romanos le elevaron una estatua que Plinio dice existir todavía en su tiempo (1). y todos 16s poderes fueron confiados a diez magistrados patricios.-~ auxilia én su misi.-i rím~iilec. La veracidad de esta tradición ha sido debatida por la critica moderna. se eligen otros decenviro~. en 304. tres patric i o ~fueron enviados a las ciudades griegas de la Italia meridional.ón> toma una parte importante en la confección de la ley de las XII tablas. los deccnviros.. d e Gfcso..desterrado -.. . Entonces se restnhleren In . año que sigue al regreso de la legación. .-Si es necesario dar credito al relato de ciertos historiadores. travendo las leves mieeas. fueron derribados. y. hasta Atenas. 21. habiendo querido mantenerse ilegalmente en el oder. . -~ . Hermodnro.. por otra parte. las magistraturas ordinarias fueron suspendidas de común acuerdo.. complemento de las diez p m e r a s .. Pero esta legislación pareció insuficiente.que redactaron dos nuevas tablas.~ ~ ~ ~ .. Regresaron al cabo de un año. En 303.-. . acaso también. donde las leyes de Sol6n y de Licurgo estaban en vigor y.-Ln ley d e Ins XII tablas. Hacia e año 301.I ~ T I ~ O D C C C I ~ N V. que recibieron la consagración de un voto de los comicios por centurias. que fueron encargados de hacer la ley.~ . muchas disposiciones de l a ley de las XII tablas están manifiestamente inspiradas por las leyes griegas ( 2 ) . 10% tribunos y tudas las antiguas magistraturas. Al cabq d e un año publicaron sus trahajos.. . escritos sohre diez tablas. . los romanos quisieron primeramente ilustrarse por el estudio de una legislaci6n chlebre entonces: la del Grecia. pero nos parece apoyada sohre testimonios demasiado precisos para no ser aceptada. --. elegidos en los comicios por centurias. . Despues.. . . los ~ ~ -. lo que es mucho mas dudoso. .

seg11ri las indiiecioi~er sacadas de ü. Cualquiera que haya sido la sucrte dc estas tablas. reconociendo que las dos últimas tablas contenían leyes inicuas (3). Los romanos la consideraron como la fuente propia de su derecho (1).También se h a probado a colocar estos fragmentos por orden. Ue Ir< organiraei6n de las fragmentos ine nos quedan del eomenf:~rio judicial g del prae$imienio. la mayor parte de la ley de las X I I tablas parece ser. sobre todo por el de Gayo. 1 ) refiere i i h lntercriinle discurlán. a las cuales de este n ~ o d o se las concedió una nueva iuerza. Además. Del deredio nÚb1ico. Siinlerncnlu a lar diez orin w ~ lablas. Si las prestaciones de esta Icgislación son indiscutibles.l J r renubl.0s antiguos autores alabaron con una admiración u n poco exagerada su coricisión y su sencillez.-VI. el texto era todavía familiar a los jurisconsultos de fin de la República y de los primeros siglos del Imperio.-La U I: n i . excepto raras indicaciones suministradas por algunos autores (Z). hasta Jnstiniano. pues no está de ningún modo probado que cada tabla haya formado un todo completo y que el contenido haya sido determinado de otro modo que por el azar de la escritura (3). como a veces se h a pretendido.-l'loro. y que ella no es de ningún modo.-Iv. una simple copia d e las leyes griegas.-VIII. 2 3 . se h a intentado. desde el siglo xvii.viot~ru VII.-1 y 11. y también por las obras de los antiguos autores que se han ocupado de explicar ciertas expresiones de la vieja lengua latina empleada por los decenviros. (3) He aqul ouLI es el orden I(enern1menic adoptado. Livia. dcl cual han sido insertados 18 extractos en el Digesto de Justiniano. y no poseemos más que los fragmentos conservados por los tratados de los jurisconsultos que han comentado la ley de las X1I tablas.. y todo lo que d e clla deriva es calificado de legilimum (2).--x11. Mas. se h a podido con~probar que l a ley decenviral tiene un carácter esencialmcntc romano. 37.~idrimbris. ninguna d e sus disposiciones h a sido objeto de una revocación expresa. 111. XX. l>a la propiedad. de sus iiijor.-111.1s. 11.sy < ~ u i z b de Ins ubiigacioms cn general. rccoiistiluir la Icy dc las XII tablas. y el mismo Cicerón se considera obligado a moderar el elogio.-X. De lo ejeciiei6n de 10s jiiieios eonlra los deudores insoly liiIela~.38 22. las leyes posteriores no han hecho irecuentemente más que desenvolver el derecho d e las X I I tablas.-Aulo-Celio (3) Cr. 1 (i\. 11. si no en el texto primitivo.-Xl v S I I . y jamás. Cf. Mas es necesario reconocer que ciertas reglas tienen huellas de un rigor excesivo. uno despiida del otro.venles. por excelencia. . o la obra personal dc los decenviros.E s la ley. s . De los deli~u.. (1) r ~ t o In duodeezrn fabulis tolo jusiili<t. f u é cxpuesta eii el foro. Pero el conteiiido auténtico de las X I I tablas no h a Ilegado a nosotros. . 24: 03. De oral. De la poleslod palcrno1. Ulp.iyo. X 1 8 3.. Clcerán. 6 1 . 1. este trabajo no descansa sobre ninguna base seria. Con arreglo a lo que nos queda. (2) Asi so haii llamado tulelns legitimas y sucesiones lcgltimas a las que son o w nizadns por 1"s XI1 tablas. o más bien la consagración de antiguas costumbres. varios hicieron d e ellas comentarios. 1. y hallar cuál había sido el objeto de cada tabla. Uc Ins rcie~.. y se h a llcgado a restablecer una gran parte.c 11 o 1: O 31 n S o ley decenviral.aeh?s al. Tomando lo necesario de estas diferentes fuentes. en I i i cual EI ~ U ~ ~ B C O D S1:ie~lliu~ LIIIO y el filásolo Favorlnus hacen resaltnr. 23. 44-i>e'legib.-La ley d e las X I I tablas reglamentó a la vez el derecho público y el derecho privado. Drl derecho roor«do. DE las ~cr. 34 161: Pons omnir pnblici priuuliqiic es1 jurir. las cualidides y derci:los de la ley de Ins S 1 1 tablas. grabada sobre tablas de bronce o de roble.-V. al menos en su signiiicación general (1).

i8rcito. y.Tal legislaci15n estaba lejos.e las XII tablas al fin de la República 24. obtieneti por fin lo que iiabian esperado iiii~tilniente de la ley d e los decenviros: la igualdad con los palrieios. los plrbeyos.:~del I:.--1)urante este periodo. Nosotros iios litnitnrciiii>s a indicar en esta ultima parte de la lucha lo que es útil dc conocer para el desarrollo di. que perinitc cl legitinio niatrinionio entre patricios y plebeyos. ella sola debla traer al cabo dc cierto tiempo In nirzcl:l rumpleta de razas y la fusión de los dos 6rdenes (1). reali26 un verdadero progreso. tras Inrgiis debates. qne quedan largo tiempo . habia una ley publica. cl tribuno (:aiinleyo obtiene. ciertas atribuciones son sucesivameiile separadas drl poder consular y erigidas en dignidades distintas. los patricios coniprenden que no podían iiiipedir por m& largo tiempo torlavla a los plebeyos cl acrcsu a la más alta magistratura: el consulado. Mas por grandes que fuesen las imperfecciones de la ley de las X I I tablas.-Despues del año 300. aplicable a todos. si es cierto q u x n a na(5óii está constitnida cuando tiene una legislación que rige a todos los ciuda<lanos.puede dc. el voto de 1 2 1 ley Canuleia.privado. SEGUNDO P E R ~ O D O De la ley d. Ellos quedaban excluidos de todas las magistraturas y les e s h ba prohibido contraer un niatrirnonio legítimo con los patricios. no teiiian lugar dc emplear el tiempo cii sus iunriories ailininistrativas. por un progrcso lento pero continuado. 26. Acaso por estc motivo.rirsc que la ley de las X I I t:iblas inuestra realmente la fundación de 1. tanto en el drrech<i publico como en el derecho. en efecto.) ciiida~l romana (4 . En lo sucesivo. y tainbi611 porque los c6nsul~s. Esta f u i una de las victorias más iniportaiites. retenidos con demasiada frecuencia a la iabci. Al final del siglu v rs una rouquist a definitivamente acabada. !lacia la misma epoca.1 derecho. d e dar entera satisfacción a la legitima ambición de los plebeyos y de otorgarles la igualdad que reilamahan.

e n una enocn eii nue el tribunado es la sola magistratura plebeya. en 307. 26. . decidiena los plebiscitos <atados por los plebéyos rn los co~iciltn do que en lo sucesivo serfan obligatorios para todos los ciudadunos. . Pero en el mismo año de l a creación del pretor fué cuando. que los plebevos. la composición del senado fué modificada.-De otra Darte. a los que se con la l a gestión del Tesoro público. la Irv Voletia Horalia. y una ley Pbblilia. Por consecuencia de estos cambios. Sin duda. la ley H o ~ d e n s i a habla dado fuerza legal plebin. dos censores. encargados de la alta policla de ciudad (4). merced a los esfuerzos de los dos tribunos Licinio Stolo y Lucio Sexto. . después de la ley Hmtensza. los S !a ~ . otras dos leyes. y el número de estos magistrados fu8 elevado a cuatro. en 454 los plebeyos se colocan entre los pontífices y los angures. Desde el aiio 333. los ediles eurules. encargados de las operaciones del censo. las demas magistraturas no tardaron en ser abiertas para ellos. desde .creer . estas tres leyes. Según una ley Ovinia. y llegan a la dictadura en 398. . en 311.todavla reservadas a los atricios. . Tiberio Coruncanio. a l a censura en 403. . pues. Resulta. Asl es como. son consideradas como realizadoras del mismo progreso. presentan entre ellas diferencias importantes que nosotros ignoramos (2). Desde eutonces. en 305. en 387. Por último. que se ban sucedido en largos intervalos. . -.--3 -05 . . por lo menos. a q ~ i e n pecenece en lo sucesivo la administración de justicia (3 y el mismo ano. el prelor. . Pero el a~ ñ-o . . es elevado a l a dignidad de gran pontlfice. . uno de ellos. llegaron al sena&o y no tardaron en figurar en él con m a y d a . . los plebeyos llegaron al consulado (5). los historiadores refieren su objrto y contenido en t h n i n o s identicos (1). los plebeyos pueden ser cuestores. >-. guardianes de las costumbres públicas y privadas (2). y é n q u e la &ha es ferviente entre los dos órdenes. . se crean dos cuestores. en 415. cuya fecha es incierta. y en 500. . hiltes. los censores tenlan el derecho de nombrar los senadores y deblan escogerlos desde luego entre los antiguos magistrados (6). en 468. a l a pretnra en 417. la plebe haya obtenido una ventaja t a n importante..dificil . el dla en aue tuvieron acceso a las maKistraturas. E l solo punto cierto es que.

y s61o es cierto el resultado (4). el derecho no escrito es el que se desarrolla gracias a la interpretación & los ju~isconsultoa y al edicto & los magietrados. curio mazimus (1). 11. -Despuds de la calda de los decenviros. Dan su voto sobre los proyectos de leyes. tales como la consagaci6n de los testamentos. la organización de los comicios por centurias lué modificada. que son propuestos frecuentemente por un c6nsul.plebiscitos tienen definitivamente fuerza de ley sin ser sometidos a la weloritoa pnlrum. Pronto apareció una fuente importante de derecho escrito: los plebiscitos. desde el año 415. La misma resolución debe aplicarse con más raz6n a las leyes votadas por el pueblo en los comicios por tribus. Por último. Pero. prosiguieron investidos del Poder legislativo y le ejercieron solos. 2.-l. hacia el fin del siglo vr. y. al principio de este perlodo. entre los años 517 y 538. son bastante frecuentemente reunidos en . Mas los historiadores que atestiguan esta reforma no hacen conocer este punto al detalle. T a m b i h la competencia de las curias se redujo a ciertos negocios en que l a religi6n estaba interesada. Parece probable que la plebe fué admitida a tener Darticinacifn en ellos. en q u e un plebeyo fu& nombrado jefe de una curia. Los comicios por centurias adquieren. Mientras que testa transformaci611 se realizaba. y l a influencia de la riqueza fué atenuada. veamos cuhles eran las fuentes que nutrlan el derecho. pues una ley Publilio resuelve que l a auctoritas p o t r u t ~ ~ debe ser concedida antes del voto (3). Las leyes. v esta admisión debe ser anterior al año 545.--1. y l a asamblea de las curias fué desde entonces representada por los treinta lictores que estaban encargados de convocarlas (2).-Desnrrollo d e l Derechn. Pero la preponderancia pas6 a los comicios por centurias.o 18). que tienen su origen hacia el fin del siglo 111 (V. sobre todo. de las adrogaciones y la investidura de magistrados. Los comicios por curias se reunieron todavla 28. reciben un caracter más democrhtico. los comicios por centurias. Asimismo se llega. 27. a que los patricios cesasen de dirigirse a estos comicios. 3. n. el primer lugar y Uegan al cornitiaiua muzimus. que hablan ratificado l a ley de las XII tablas. Acerca de esto no se puede hacer m i s que conjeturar. cuya composición es más apropiada al nuevo estado social.. E n el siglo vi. poco m& o menos. bajo la Re ública. las leyes ecntwiadua no tienen necesidad de ser ratificad:is por el senado. los comicios por tribus. por consiguiente.

. n.-Los plebiscitos eran las decisiones tomadas por la plebe en los coneilia plebis sobre la proposición de un tribuno..-11. no tienen más quc una importancia secuiidaria.b %-Los pkbiscitoi y liir ICYCS propiiiinci>lr dielius eran desiglael Iionlcrr y r i ~ l i l i l i t mdel miigistrndn que los iinliii propiieito. la menor omisión llevaba condgo la pérdida del proceso. Esta elaboración lenta. Mas sus disposiciones. biscitos. Estando todo minuciosamente regulado. Clnelur Alirnent& es llamado ley Cineio. 31. Era menester. presididos por los .O 7151. de propietarios territoriales (2).-La interpretación & los pont4fice.jnn~scons~~ltos. no solamente manifestando en las asambleas su voluntad expresa. ead. 3: lnuelernlu co. cuya autoridad y crkdito se ve aparecer y progresar en este periodo. fijar las formas de los actos jurídicos y los detalles del procedimiento. que puede hacer la ley. apenas si hacen votar más que las leyes relativas al derecho público.este periodo. . ley Aelin senlia..i~orludar r o leye w n iiririicrila curlodiliir el l m ssl jus prrod dieilur rnaribos mnliluliinz. del cual la ley de las XII tablas no habla determinado más que lineas generales y casos de aplicación..U. Sin embargo. E n cfecto. y los textos les dan en general esta calificación (1). y el intcrks durante este periodo se concentra sobre los pletribunos..-XLV 15 1) -Cicw6n. que consistia en formalidades simbxlicas y palabras solemnes (V. 3. mientras que las tribus rústicas. (1) Juliano. D. de la elección de los magistrados leoiora (5). d e I e y i ~ . rcgian lo mismo para los patricios que para los plebeyos.. ' l . 9 [38). pero continua. Los magistrados que presiden los comicios por centurias o por tribus.-111. ahora bien: los plebeyos pobres y todos los libertos estaban repartidos en las cuatro tribus urbanas. . pero cl nombre del iiutor drl proyoclo ertA entonocr colocado el primero: ley Volcria Ilorolio. consagrando por un largo uso una institución o una regla de derecho (1). el voto tiene lugar en la mayoría de las tribus. en número de 31.<w qiio emanan de la lnieiativn consukir llevan los nomina yenlililin do los dor cónsules en liincldn. muchas veces demasiado concisas. e n t r e los niás importantes. sobre todo. 80. sobre los legados (aiio 714. L. IS. 1. 5 0 s ?>lebiscitos. Este toma su autoridad en el consentimiento tácito del pueblo. tenian necesidad de ser interpretadas: era útil perfeccionarlas y Ilciiar sus lagunas. la actividad legislativa se nianifiesta en los concilia plebis. 29. ( 2 ) Tito Livio. L a s Ic). P r o I'lrinlin. . Los progresos de la costumbre son favorecidos por la leliz influencia de los jurisconsultos.-La ley de las S I 1 tablas era conocida de todos. 80.-Al lado del derecho promulgado se desarrolla el derecho no escrito. 1..-Jus civile. V. E n cuanto al derecho privado. lo rnlrmo eaiuido la proposiei6n esti< hecha por uno solo. (1) ünyo.46 (111. 1' das . llamada intevpretatiu. cónsules o pretores. De oralore.Aunque votados en las asambleas en que domina el mayor número. Asl. sobre el daño causado injustamente (V. cuiuido es un dictador i I n pmtor o u n triliiino. .. nosotros nos contentaremos con citar: la ley Cincia. n. más seguramente acaso. Desde entonces son verdaderas leyes. n &AA> 30. emanan de la parte más prudente de la población. rinrnquid lnlererl rii[[royia ~olmliis uoliinl<ileiil s i m m dcel<irl urrl rebiis ipsis el laelir?-Ad. sino tambikn.O 420). 5 l.o ". de fecha incierta. y que se aplicaban desde luego a ella sola. 1. 32. se les opone al co.. sobre todo. Iiermogeniam.. . bajo el nombre de coaMtia ' se ocupan. la ley Aquilia.s y . i inferiores. sobre donaciones (ano 550. n. la ley Palcidia. por otra parte.35.o 454). desde luego. Los plebiscitos relativos al derecho privado son numerosos durante los últimos siglos de la República. Pero a partir de la ley Hoptensia. L a obra exclusiva (5) Cicerún. fué. estaban compuestas. en 468. el plebiscito qiio hizo r o l a r el tribuno M.niiliatns mazimtss.~. Era el rocedimiento de las leyis actionos. \ l L a costumbre.

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2. Así aprendieron a atemperar por la equidad lo que las lógicas deducciones del derecho civil primitivo podfan tener de demasiado rigurosas. interpretando las partes dudosas. a los cuales agradaba su severa moral. cuestor. Por último. aentenliae ~ e c e p t a eforman . para los personajes de procedencia senatorial. 1. De dar. Aquilio Galo y Servio Sulpicio Rufo. el censor.-<f. Cf. 5 y 6. pidieron a la filosofia griega un metodo más cientüico. al jua emanado de las prescripciones del legislador (V. Por otra parte. VIII. 1 Pomponio. como las demás fuentes del derecho. M.365. Porcio Catón. de modo que el conocimiento del derecho era indispensable para llegar a las m8s altas funciones (7): hc ahí las causas que explican suficientemente el favor de esta ciencia en Roma y el credito que de gozaban los que en se. que ejerci6 una feliz influencia sobre sus trabajos y sobre los de los jurisconsultos del período siguiente. celebre por el número y merito de sus obras. que no ha recibido nombre especial. que. finalmente una especie de jerarqufa entre las magistraturas. Para llegar al mnsulodo era necesario haber sido. s 5.44 D E R E C H O R O M A N O podían ser llamados como jueces privados a decidir una disputa. --1 rla -" im rlororhn innato. ensaya presentar una exposición sistemática de los principios del derecho. y que tuvo numerosos discipulos (2). 34. ---hnhfnn rlistinmiirln ella ---~ -. No tenían todavía nada de obligatorio. 5.c l r ~ r 6 " Tnni* 1 1 10 . D. D. las soluciones que acuerdan admitir. desarrollan y perfeccionan las aplicaciones del mismo.-Por otra parte. de la adminirtraci6n Y de 1s justicia. entre las diferente* magistraturas. sus elevadas doctrinas. ~~ 7) El testimonio de los historiadores Y de numerosas inscri lonos nos hacen -noeer\a leranruia cstableeida bajo I n República y bajo el Imperio. L. rhelor.. Entre los más notables jurisconsultos de este período es preciso ::itar: en el siglo VI. tiene pronto los m4s ilustres adeptos entre los romanos. el primero que. 34. 2. pero que esta designada bajo la apelación común de jus civile (1). 2: Es1 Proprium jus eivile quad sine mriplo in sola prudrnrium inferprclcilione eonsisfi1. . jur. desde luego. despues de una opofue profesada libremensición temporal del senado y de los censores (l). 2. inseri. dos contemporáneos y amigos de Cicerón: C. Los niinva: 1 ]urisconsultos encontraron en 61 una nocinn -~.----. sobre todo. lof. una parte importante del derecho no escrito. r n ó . a).. te en Roma. nada nos queda de las obras de estos jurisconsultos. utilizando con provecho el metodo de Aristóteles. no ligaban al juez. y su hijo. dcspues pleloc es dffir. Mucio ScBvola. despuBs. es necesario no exagerar la fuerza de sus decisiones. P. De este modo. por grande que haya sido en esta Bpoca el crbdito de los jurisconsultos. Rutilio Rufo y el gran pontlfice Q. bajo el Imperio principalmente es cuando los escritos de los prudentes elevan la ciencia del derecho romano a su más alto grado de perfección (3). haberse ocupado sucesivamente del teroro piiblico. Los jurisconsultos dedicados diariamente a la práctica del derecho. r e t a Diocledano.. Dispufo1io /ori. 3. Corp.. de orio. 38. l a autoridad de los prudentes toma una nueva fuerza con la filosofia griega. deduciendo las consecuencias y respetando la ley.-So dice en el m i m o sentido. 1) Suetonio. 33. El estoicismo.-IX. que enseñan a amar la virtud por si misma. apellidado Liciniano. 5 12. núms. en el siglo vrr.. 2. fundado sobre la razón y superior a las leyes escritas.747. L. despues edil o fribuno. 1 . pero tenían autoridad moral.-Hacia el fin de la República. y no formaban de ningún modo una fuente de derecho escrito.

o entre ciudadanos y extranjeros: dste fue el p a c t w peragrima (1):el primero toma el nombre de p a c t w urbonus. la creación un nuevo pretor para las disputas o asuntos entre extranjeros. sobre todo. los imicos que hay que tener en cuenta en el estudio de las fuentes del derecho privado son aquellos que emanan de los magistrados encargados de la jurisdicci6n civil. edictum paegrinum. honores.-A l a acci6n de los jurisconsultos hay que añadir la de los magistrados. El conjunto de reglas contenidas en los edictos es llamado unas veces jUd honorwium.-S1 edicto de los magistrados. as calendas de enero. por oposici6n al jus ciuile. y el del retor peregrino. edictum aedili(iurn. Jus homravium. El edicto permanecia obligatorio durante todo el año. es decir. edictum urbanum. tribunos. Ya hemos dicho cómo l a pretura fub creada en 387 (V. censores. que eonsistla en tablas de madera pintadas en blanco. E s necesario añadir el edicto especial de los ediles curules. conservaba de l a obra de sus ante- & l . y los edictos de los cuestores a los de los ediles curnles (2). Todos los magistrados. la de los pretores. los edictos de los gobernadores corresponden al edicto del pretor. Escrito en negro sobre el album. el más importante es el edicto del retor. Su autoridad terminaba con los poderes de su aulor. estaba expuesto a l a vista de todos sobre el foro. n. y. obra de los jurisconsultos. en realidad. otras veces. por esta raz6n se le llamaba annuum o perpetuum (2). Eas relaciones de Roma con los pueblos vecinos. pmque emana de los que ocupan funciones públicas. y t o r publicaba su edicto al principio de su magistratu36. habla muchas que se transmitlan de edicto en edicto. jus poelmium. en 507. E n las provincias.0 25). c6nsules. Pero el edicto del pretor urbano. sin poder ser modificado. y las deterioraciones estaban castigadas con una multa (1). MAS tarde son encargados de otras atribuciones especiales. cada pretor. son los Únicos que presentan inter s desde el punto de vista del derecho privado en general. a causa del preponderante papel que los pretores representaron en s u formación. Entre estos edictos. E n Roma. tenfan la costumbre de publicar declaraciones o disposiciones que tenian conexión con el ejercicio de sus funciones.-El ra. llamadas edicta (de ediure). que llegaron a ser m6s frecuentes des u& de l a conquista de Italia! hlcieron precisa. que extensamente contribuyeron al progreso del derecho.I N T R O D G C C I ~ N 45 36. El pretor siguiente era libre de modificar sus disposicionesi pero. añadihdole reglas nuevas.

Aquellas que reprobaba la equidad caían con su autor.pr'oplrr u l i l i l n l r i n publ1cnm. 44.. hicieron prevalecer un derecho más extenso y más equitativo. Mas el pretor no tenía el Poder legislativo propiamente dicho. Esta obra fué realizada con tanto inás éxito cuanto que la mayor parte de los pretores eran jurisconsultos eniiiientes. en virtud de su autoridad.hlareiaiio. 37. ~~r----Ción ilei jus eivilo. L. . desconocido dc los romanos. 1. e insertadas en los edictos siguientes. por razón de l a responsabilidad en qu. 11. r h r e Kriiger. Más tarde. t l mismo le curriqe: no abrogando directamente un principio del j v s civile. así conio de todos los pueblos antiguos.. Es probable riue el nretor se limitase. 6. puesto que no tenía el derecho de hacer esto.o 680). 33.. rod: Xmri el i ~ s u r ni u s Iioziorarium uiuo um esl jui'is ciuilis. persccucioiies. y podloii suscitar contra él. ucl corrigendl i u r i r ciuilis r ~ r n l i a . Casi siempre habian sido cuestores en provincias. Eniargado de proveer a los intereses geiieralcs de la justicia. 1. i n j i n e y 45. . por otra parte. niuchas veces publicaron en sus edictos reglas tomadas de las legislaciones extranjeras y. 37.. x. p. pr. l a obra del pretor fuO y a considerable en l a época de Cicer611.-sobre los E d i c i a y el Jus horiorni.-Cl. que coiicluyó por prevalecer (4). sino tainbifn una dtrposict6n del edicto. Se h a informado mal sobre el contenido de los primeros edictos.. en general. y el liso acababa por darles fuerza de ley (3j: Fclizmeiite. a aseeurar v " facilitar l a anlira~. de j u s ~ i l . habian podido ver de cerca y apreciar las instituciones juridicas de los demás pueblos. Ael. de las cuales el proceso de Verrés suministra el ejemplo más ctlebre. una rrnh do dercclio preloriano conloni& en el edicto: por cjernplo: rdielrtrii de nllr~rulro( V .. V. pero sí proponiendo y sancionando.cesores aquellas cuya utilidad Iiabia sido probada por la práctica. P&O.. 435. que estaban aprobadas por la opinión pública.n. 8 1. todas las medidas que le parecen propias para asegude s rar la buena administración. ~ A ) . . y edidirrn ~ r o n h l o l i l i u n i . rhel. hasta fin del siglo vrii. larnles y lilcr n l i i r a del Dci'rcbo Romono. n. (4) I'apiniano. y el edicto pretoriaiio continúa siendo para el Derecho Romano. poco a a medydaque las costumbres se modifican. Se dice tiimlii(. lesl.-Piiede sorprciider que los magistrados encargados de aplicar la ley tuvieran también el poder de proponer un derecho uuevo. en el mismo sentido: clmisiial o i i e l i (1. Iirincipio.. De iiiuenl. 8. n o solamente el edicto entero. Además. 1: Jiis v r a l o r i u i n es1 qucd praolores inlrodureriinr ndjnmaridi ucl riipplrndi. inserta en el edicto las nuevas dis~osiciouesa ~ r o ~ i a d a s las necesidades sociales. Cieer6n. r d i d u i n Carodnianurn (V. (1) Se emplea In palabra cdieliiiii para designar. desde lueeo.e había incurrido.. n . 11istori0. 2. 11.. que es llamado jus ~~ ~~~ honorarirint. adquirian con el tiempo la fuerza de una regla consuetudinaria. 1. i n Ver. edicla ( l ) . cuyas funciones eran anuales. 1 s rkxlglas tomadas del03 edictos precedentcs. toma. del T.. en virtud i i inipwiwn. D. 7.itim. sobrevivían al pretor que las habla propuesto. (3) Cicer6n. una regla más equitativa. lo cual parece contrario a nuestro moderno principio de separación de poderes.. un incesante instrumento de progreso. de inof. Las disposiciones del edicto. 2 ) . Asi es como ayuda al derecho civii y i e e o W l e t a . 22: Consueludinis < i i r l m iiis esse piilalitr id quod uolunrore oniniuna sirte leer t > d i r s r n ~ mniprabauii ~ u io n genere d d i a suiil niiilla el w r u m multo t e x t o s llaman cdfdurn nouuiii n i a r i r n n pars qtioc p r n ~ o r c rrdicrrc coristrrueruii[. D.-Ciertos ln parte nuera de cada edicto.

r>esl>llhde haber t o m a d o l o s títulos de Imperotrw y de Augunlu~. pretores y tribunos. por efecto de un:] ley. y. esta ley otorgaba al einperador el derecho de hacer todo lo qiie el juzgara útil para el bien del listado: es decir.-A1 principio del siglo \. renovarla a cada advenimiento. compañeros del einperador. t . siii ilndn en los coniicios por tribus ('2). cuino en tiempos de la Hcpública. 38. la potestad cenamial. UespuCs de la I)atall.iii. que le permite completar el senado y proceder a sii depuración.i 3loiiarqiii:i absiiliitu.TERCER PERfODO Del advenimiento del Imperio a la muerte d e Alejandro Severo 1.-Ijajo el Imperio. invtlerala c w suetudo) es siempre una fuente activa de derecho no escrito. el Derecho continúa progresaiido hasta In muerte de Alejandro Severo.-"Lex Regia". 11.-.Iintre otros privilegios. dicha ley era en seguida ratificada por el pueblo. que hace sil persona inviolable y le otorga el derecho de velo sobre todos los maUistrados. sus sucesores recibe11 los niismos poderes.r uii.i di-. de 523 a 7 4 1 .Arliuni u u d G wino Uiiico seiior Octaviu. Votada par el senado. Después de Augusto. ninguna de las antiguas magistraturas fué suprimida. . el poder abaolutu.del modo que le tenían los reyes en tiempos pasados. Asimismo fueron estahlcci~las niievas dignidades (V.O 7 1 1 ) . La costumbre ( d i u t w n a . 39. n. sino de una sola vez. la cunstitiiriún repiiblicnna dc I<onin rs recinplaz. la potestad tribunicia. y existen.-Fitrnlcs n u e v e s y p r o g r e s o d e l D e r e c h o privado.se hace conceder sucesivnmente por el ~ ~ u e b l yo por el senado. los cónsules. el poder proconsular. el poder ~eligioso. quieii reúne rii sus in:iiiii< todos los poheres. y denominada le% regia o lex de i m p e ~ i o. que le d a el mando de todos los ejércitos del Imperio. . por último.. no ya por concesiones sucesivas. Por otra parte.ida pc.\dvenimicnto d e l Imperio. Los juris- .

de los comicios por curias. Aelia Sentia y quizá Junia Norbana. E s dudoso. Bajo su reinado. tambien bajo Claudio. Era difícil llegar a hacer votar l a ley a todos los ciu- P (4. re resentados y a desde largo tiempo por treinta lictores y que no serv an más que para la consagración de ciertos actos como las adrogaciones. sobre todo. Tiberio les quita la elección de los magistrados para d b s e l a al senado (3). por la extensión dada al derecho de ciudad. y que oco a poco fuese considerada inútil l a reunión Así es como leyes importantes ara el derede los concilia plebis cho privado fueron votadas bajo Augusto. entre otras. No se trata aqul. Con el Poder legislativo. conservan. la apariencia de las arrtiguas formas republicanas. encontrhdose un último vestigio bajo Nerva al fin del siglo i de nuestra era (4). las leyes PuJia Caninia. Despues cesaron poco a poco de reunirse. que la división del pueblo en clases y centurias haya sido mantenida bajo el Imperio. y hacen votar las leyes en los comicios. de ningún modo. Este desuso se explica. as dos leyes Jtaliae judiciaviae sobre procedimiento. votaron todavía las leyes. despues de haber sometido los proyectos al senado. ! P . Pero. durante los primeros años del Imperio. y despues de él. sin que ninguna decisión los haya expresamente suprimido. sobre manumisiones. según el testimonio de Tácito. Aunque los emperadores estaban investidos de un poder absoluto.48 D1?RECHO R O M A X O consultas de este periodo atestiguan su autoridad (1). E n cuanto al derecho escrito. los comicios conservan el poder electoral. por otra parte. es robable que los emperadores apelasen sobre todo a los comicios por tri us. donde todo el pueblo estaba reunido. el cambio en la forma de gobierno trae consigo modificaciones en el ejercicio del Poder legislativo. Si bien la falta de indicios no permite con respecto a este punto más que conjeturas.

de Caracalla. los comicios se redujeron a una debil minoría. (1) E 3 rardad que C M n clte ya las sniadaconwltcs entre h i hinit. nadie más que el emperador es quien usa de este derecho. oratio. Tertuliano y O r p h i c i w sobre las sucesiones ab inteslato. C.rad6n re refiere a La ver al d c r d o pIbllm y d d v e bho orlvadn. ningún senadoconsulto Be este gdnero (1). S. ~enodoounai1tos. los senadoconsultos. No arece que se pueda citar. oratio Anloninz. los jwisconsultos se sirven frecuentemente de las ex resiones oralio principia. el S. n. Este procedimiento encuentra alguna resistencia.-Despues de Septimlo Severo. a las leyes y a Ics plebiscitos. de otra parte. O 431. por esta raz6n es por lo que. 5).dadanos que tenían el derecho de sufragio en Roma y en Italia entera: de becbo. bajo el Imperio. y Gayo nos enseña que la fuerza legal de los senadoconsultos fu6. despues de Adriano. los serisdoconsultos reglamentan. n. de Septimio Severo. a partir de Adriano hasta el reinado de Septimio Severo. condidatu8 principia. C. que prohibe prestar dinero a los hijos de familia. tad del emperador. C . los escoge a su voluntad. Esta incertidumbre desaparece en el siglo ti.~. por consiguiente. sobre las donaciones entre esposos (4).-Lw Conatitucioncs imperiales. Las proposiciones podían ser hechas por los cónsules o por el emperador.. A. despues ellos hicieron directamente la ley. Los senadores llegaron a ser los servidores d6ciles del emperador. Precede siempre al voto una relaci6n que ratifica el proyecto. y apela a la autoridad del pretor para asegurar la observancia. Cuando emana de la iniciativa im erial.del Derccho (Topic. m9s que una simple lormalidad. Pero. Maccdoniano.0 116. Pero. el senado no formula sus decisiones de una manera imperativa.. Los aenadmonsilltos y las conatilucioncs imperiales suceden. se contentaron de becbo con someter los proyectos de ley a la aprobación senatorial. fuentes del derecho civil. el edicto de los mamtrados y las respuestas de los prudenfes llegaron a hacerse. Además. y. Tales son lo:. oratio Anlonini ( V . negada (2). en este periodo. C. el S.si dicen: oratio Sevevi (V. armado de los poderes confiados en tiempos pasados a los censore:. con una autoridad que no es rechazada por ningún jurisconsulto. quien. por otra parte. 3): 41. que prohibe a las mujeres obligarse por otro (3). que llegaron a ser cada dia m4s raros. Citaremos como ejemplos: el S. oratio Severi. durante el siglo I de nuestra era. m o su cnum. desde luego.-se ignora en qu& &poca precisa las decisiones del senado adquirieron fuerza legislativa en materia de derecho civil. cuando las asambleas del pueblo llegaron a ser cada día m8s raras. sobre enajenaciQn de los bienes de los pupilos. las materias del derecho privado. bajo la Repiiblica. leido por un mandatario. los emperadores reemplazaron desde luego el voto de los comicios por la resoluci6n del senado. cesan 40. el proyecto es expuesto en un discurso. a Dartir de Adriano. bajo el Imperio. C.-1. Sin duda. ' 40. para deque no h a Recho m i s que confirmar la volunsignar el senadoconsult. Veleyano. el S. Ademh. 2). El voto del senado no es. . se limit a a emitir un dictanien.

.. L. 1. C. 2 $ en l a L. XVI. .-5 De lideic. Asi es como frecuentemente los edictos de un priucipe fueron renovados por sus sucesores (4). 205. (2) Cf.-<f. pr. Dcspu&s. de conaliiul. y que 41.. en tal caso. C. nom quod olllcui ob merila nort indulsit fprineeps). XXIII. S610 podian tener fuerza de ley los que contenian reglas nuevas. 2.. ad S. teniendo el jua cdicendi..-. a las decisiones emanadas del emperador. . 2 .50 D E ~ E C H OR O M A A O Las Constituciones más antiguas insertas en las compilaciones de Justiniano datan de Adriauo. Esto es l o que resulta de una Constituci6n del emperador üordiano. Sin embargo. ios primeros emperadores usaron raramente de esta prerrogativa.-Ulpiano. Girnd. gobernadores de provincia. pr. descubierta en 1868. pr. e hicieron. decisiones judiciales dadas por el emperador en las causas sometidas a su jurisdicción. 5 11. cum Ipse imperaper legem im erium occipin1. (Cf. 15. 11. 4: (2md prlneipj plaeuil.. (1) Gayo. 1 (V.. de fui. I. 2. 65. L 2 Quoedam runl pnrsono1e.. Los demás no tenlan más que un carácter personal. que contenlan alguna vez reglas de derecho privado (3). de leslam. las reglas de derecho aplicables a todo el Imperio. . sobre cuestiones de administración. e d i l i ~ eorum eral inlerdicliun nc feniinoe pro "iris suis inlrrcederenl. Ceden el lugar a las Consfitucionea imperiales. de uulg. . consultas dadas bajo forma de carta a un magistrado (eplstola) o de nota escrita debajo de l a demanda de un particular (subamiptio). quib non es1 PermiJ. de mig. pr. 11. Son numerosos en este período a partir de Adriano. (3) Se encuentran ejemplor en la L. . en primera instancia o en apelación. Todas las Constituciones no tienen el mismo carácter. E n cuanto a los deweta y a los reamipta. que Augusto y sus sucesores tuvieron tambikn el poder de publicar Constituciones obteniendo fuerza de ley. del a80 238.. (6. hered. sobre todo. url s i eui poenam irrogouit.. Se distinguen tres clases: a ) Los edicla. p. Contenian. XVI. 1. en tanto que no hablan sido objeto de una revocación especial. 101 8. El emperador no redactaba &o las Constituciones imperiales. d p i a n o . ulpole eum lege regia q u e de imperio ejus I d o esf. Su extensión era general cuando tal habla sido l a voluntad del emperador. (5) 1 . 1. 12. D. estaban ublicados y fijados (6). C. completamente de nutrir el derecho privado. tl& .. es decir. Velleion.. L. (4 Tal* son l a edictos de Augusto y de Claudio que han procedido al s.. E s probable que la fuerza obligatoria de los edicta fuese desde luego limitada a la vida de su autor.. i .. el prefecto del prctorio. L.. .p . aprobar los proyectos de leyes por el senado. Pueden asimilarse a las Constituciones los mandafa. de ril. Pero nos parece cierto.-c) Los reecripta. Vclleiano..-$ 4.-b) Los demeta. y las Constituciones imperiales reemplazaron insensiblemente a los senadoconsultos. verdaderos edictos publicados por el emperador. Pero acabaron más tarde por conservar su autoridad. Pomponio. 1: ELprimun quidem ternporibus divi Augulti mor delnde Claudii. un efecto restringido a un caso particular: cuando otorgaban un favor o aplicaban una pena (5).. en su ausencia. suhslil. ya que l a le% del imperio les conferia el derecho. populur ei el in eum omne suum imperium el paleslolem mnlero1. Los jurisconsultos lo afirman (1) y los textos suministran la prueba (2). 1.esta formalidad acabó por ser desatendida. bajo l a República. aunque haya sido discutido. D. instrucciones dirigidas por el prlncipe a los funcionarios. Del s i cul sirte ezempla sriuenil. que presidla. legis hagel uigarem. n01. D. . en general.s. se rodeaban de jurisconsultos de quienes tomaban parecer. existlan los que aplicaban simplemente el derecho existente y permaneclau sin influencia sobre s u desarrollo. porsonrgredilur.Ulpiano. L. 5 5: Conslilullo prineipis es1 qued imperolar decrela uol edicto "el epislala mnliluil: nec umquam dubilnlum -1 quid in le is "icen oblineol. nupl. en calidad de magistrado. D.. Trdrs. nota 4 .. milil. 5 6. de igual modo el emperador tenia un Cowejo.) i.. XXIX.-. T I od S.. Velleion. Lo mismo que los magistrados.

dc ucnlr. Dos puntos solamente parecen ciertos: l a inspiración de Adriano y la aprobación del senado (2. Salvio Juliano. . Se". uno de los más ilustres lurisconsultos de la epoca. ue ellas. el que. han contribuido al progreso del Derechq02.0.. D. con el jus civile. sin embargo. Además. codleieici6n se eatendl6 con sus eon~ecueiieiar:1..-Spaitien. Titir ron las cuestiones controvertidas y dillcila de resolver or lslta de documentos.. que este senadoconsulto haya retirado oficialmente a los magistrados el derecho de publicar edictos. prnrt. Los proyectos de leyes eran frecuentemente elaborados por este Consejo. multitud de textos parecen demostrar que usaban de este derecho. su obra fu8 ratificada por un senadoconsulto. . y sus edictos y a no se hacen notar por ninguna reforma importante.. El mismo texto del edicto no ha llegado hasta nosotros. 6 17. Mucho se ha discutido sobre el alcance de este trabajo.iole'(l). . 22. de íur.de 01. DIO". han movido a realizar ensayos de restitución. Gayo. pero sin que el jua honurarium se confundiese. a d e m b .-Capitolin. la obra de los pretores concluye al final del siglo I de nuestra era. S 13. 5 B.atestigua que. D. XXXVIl 9. 17: pr. Anlonln IL Picul. 1.cstaba compuesto de senadores y de caballeros.. insertos en el Digesto de Justiniano.. ) Constit. Hadrlanus in mmporilionc rdieli el ln senalirr~onrtrllo eom scculorn d. cdicturn prouln. XXXVII. . E n efecto. potron.. 1. E l derschn hnnmario. 8 .3 . I)c otra parte. (1) Este trabajo d .0 a los edictos provinciales.~ e y o . aunque alguna vez era añadido con reglas nuevas. 2. fu8 encargado de esta misión. de 01. y han permitido reconstituir el plan y las principales disposiciones (5)... 42.'71)iI. lo mismo en los más afortunados príncipes que en los mas lesgraciados. ) 15. D. 26). Este fue eí'edictum pevpetuum por excelencia. 14.. los magistrados tenlan todavla el jua edtcendi. Mas no parece. porque la autoridad y las atribuciones de los pretores se disminuyeron hacia el fin de este periodo. assrr... cuya niitoridad es16 rwonoeida or +1qjandfo severo (L.. el derecho honorario alcanzó todo su dcsarrollo..-U. mil. si bien no podian modificar la composición en lo sucesivo fijada para el edicto perpetuo. se cuenta entre las fuentes de derecho escrito. XXXVII.-Desde el principio del Imperio. que ertnban reducidos a un tipo iinieo.(7) Cf Lam ride A&. si bien se ha preteiidido. e1 emperador Adriano qiiiere fijar y codificar los pfincipios del derecho pretoriaiici. (3) Cf. 1. cum m o n c . Reúne en un solo cuer o las reglas publicadas cada año por el pretor urbano y los ediles curures (1 Despuhs. pero que no teninn iniliicneia &e ~ ~IZ. pero riumerosos fragmentos de comentarios acerca del mismo. % L . la influencia de las Constituciones imperiales h a sido tal. Pero estas adiciones fueron en realidad muy raras.. T m l $ ~ 18 .. de eonjup. 1.-Edicto de Salvio Juliano. L . Los m & importantes poderes de ellos pasan a los nuevos funcionarios creados por los emperadores: al prefecto de l a ciudad y al prefecto del pretorio (4). ni cdicto del retor perwino. 4) El ppreiecto del p i r i o publienhs edictos. que escribe despues del reinado de Adriano.-E. . edicta nova (3).especialmente por Paulo y L'lpiano. 2. en lo sucesivo. prar. en su tiempo. todos versados en l a ciencia del Derecho. in par. El edicto perpetuo fue comentado por muchos ~urisconsliltos. H d r i c n .

y llegan a constituir una fuente importante del derecho escrito.-Responsa prud. Veamos cúmo se realiza esta innovación v cuál fu6 su al- . Sus respuestas adquieren fuerza de ley bajo el reinado de Adriano.52 DERECHO ROAIANO 4 3 .La consideración de que gozaban los jurisconsultos no hizo más que progresar con el Impcrio. L o s dictarnene8 de los juri8consulfos.enfium.

Porque es entonces cuando los jurisconsultos romanos han llevado la ciencia del Derecho a su apogeo y han demostrado en sus escritos esa unión perfccta entre l a teoría y l a practica. en tanto que el adversario no citara una autoridad contrarh. al siglo n y a los primeros anos del r i i de nuestra era. hubo necesidad de recurri? a las obras de los babian ilustrado los rimer ros siglos del Imperio (5). eneniigo.-La clasificación de dpoco clásica es aplicada. en general. esa precisión de lenguale. y en todos c e m pos di6 lugar a disidencias entre los jurisconsultos romanos. estas divergencias de opiniones motivaron la f0rmación de dos escuelas o sectas bien distintas: los Pr:ieuleyanos y los Sabinianos. Imbufdo de los rincipios de la filosofía estoica. sobre todo.declarado de l a autocracia imperial y fiel a las instituciones republicanas. rehusa las dignidades que le ofreció Augusto. al Periodo que se extiende de Augusto a l a muerte de Alejandro Severo. Y de una manera más especial a los reinados de los Adoninos y de los Sevr~os. Bajo el reinado de Aiigusto.parece natural admitir que se presumía en favor de la parte que justificase tener en su provecho el dictamen de dos o más jurisconsultos oficiales.~ aue 44. . y cuando. .iano?. Esta división se remonta a dos jurisconsultos igualmente cklebres: Antisio Labeón y Ateyo Capiton. las opiniones de ios jurisconsultos consignadas en sus obras. con los dictámenes contenidos en las respuestas propiamente dichas. se comprende en ellas. necesaria cuando en la decadencia del derecho llegó a ser y a rara la ceicesi6n del jus publice veapondendi. y muestra en el dominio del derecho ia misma independencia. El estudio del derecho levantó cuestiones delicadas.- ~ . -.gido por Adi. Esta extensión se hizo. esas cualidades de anaisis y de deducción lógica que de ningún modo han sido sobrepujadas. en defecto de jurisconsultos dignos de este nombre. Más tarde se d a a las palabras re@ponsa prudenlium una significación m4s extensa. emplea en sus razonamientos una ~Bgicainflexible. El primero. es decir.

. eUF Wr. Pegaso. al menos por sus disidencias sobre un cierto núniero de cuestiones de Derecho. pliirirno innoi'are irisiiliiil. Pomponio.ii. 161.-lV.. que los antiguos y modernos le han considerado como el ~incipe de los jurisconsultos romanos. Pauius..LBS ~ontrovemiasque nosotros conocemos entre sabinianos y proeuleyanor lamsn lusti- . Javoleno Prisco. nam A(ei.. 88. 5 47. L. 2: H i duo prirnum ueiuli diucrsos ~eclos /ecertml. .- -. Pomponio. como se dice Prcou1. Fué amigo de Septimio Severo. de oriy. 200. . S 198. nos ha conservado un fragmento importante sobre l a historia del Derecho Romano (4). que d a su nombre a la escuela de los proculeyanos. 231. es considerado como sabiniano. la slirmaci6n de Pomponto. Celso. La distinción de las dos sectas se prolonga hasta mediados del siglo I r de nuestra era... - licao. . y pira designar los proculeyanos Diuerroe SUloiae auciores. ninguna de las cuales ha llegadc a nosotros.raro1enii. Hasta el fin del reinado de Adriano tuvieron discípulos que permanecieron separados. (G) Nosotros nos conformamos el uso de afrnncesar los nombres de ciertoi jurisconaultos. profesa todavia las opiniones sabinianas (5). Pnul. " ". I~ o ii. nermaneee &'a las tradiuones~del o s iurisconsultas aue le han nrecedido. si no en politica. aunque se haya pretendido lo contrario. -- --. L. 1. Ulpien. v " se deia . . A Labeón suceden Nerva. m i a r nor sus antecesor& (1). 37. 79. Ulpiano tiene por contemporáneo a Marciaiio. 111. 141. que le presta su nombre.54 DERECHO R O X A X O derecho como & nolttiia. 111. por medio del Digesto. . vivió Papiniano.dttcia dodrinoe. tales como Papliiien. Algunas solamonte no revelan por cada escuela ninguna tendencia bien carncterizada. Mas estos jurisconsultos no sacriiicaron j a m k el interés de la ciencia del Derecho a un espiritu estrecho de rivalidad. Citan siempre con consideración las soluciones de sus adversarios y no titubean en abandonar la opinión de s u escuela cuando l a eucuentran contraria a la verdad (3). Cf. iur. (1) En epte sentido. An. Casio Longino. 5. 5 5 78. el autor del edicto perpetuo (2). $ 13 Y L. y llegan a prefectos del pretorio. y por discipulo a Modestino. Ulpiinus. ( 5 ) Gayo dice de los sabininnus: Noslri vraeccliiores. D. pereció asesinado en 212 por orden de Caracalla.~ -. 2. VII. El LXgesto contiene nuinerosos fragmentos de sus obras. 178. 44. el más célebre de los jurisconsultos de la escuela sabiniana. de hEled i n d l i . del nombre de Cosio Longino. y los grandes jurisconsultos que se suceden hasta l a muerte de Alejandro Severo no pertenecen a ninguna escuela. lG8. .. Neracio. y los s o b i n i o n o ~casionor. 9 XXCIIi. 11. Bajo Antonino el Piadoso. . 195. XIII.. que ha visto el principio del reinado de Marco Aurelio. Próculo. 167. Tras Capiton vienen Masurio Sabino.-L. Salvia Juliano.. más jóvenes que Papiniano. 215 a 223. 5. 75.~ ~i i i~ = N. bajo Alejandro Severo.-. Marcelo y Cervidio Scévola. D. ~. del T. 12.. Aulo Gelio. le sobreviven después de haber sido sus rivales.del nombre do Peouo.-Cf. 1.-11. Noches al. Un poco más tarde. 3) Cf. quien vivió a inediados del siglo i r r y fué el último gran jurisconsulto de la 6poca clásica (6). Entre los más célebres es necesario citar. Paulo y Ulpiano.o m ~n . 7 9 . padre e hijo. 244. 114. reiecto del pretorio en 205.-T8cito.--Conservamos y reproducimos la anterior nota del autor para ser fieles a ~ ~ . Pero sersi seguramento más 16gieo conservar B todos sus verdadcron nombre y decir Pnpinianua.. 05 15. pui el caeterir opcris sopienlioe opernrn dederol. de usulr. bajo Marco Aurelio. 3. al fin del siglo ri. Pero después de él se borra completainent e la distinción. (2) Los proeuleuarios ron tnmbien Uamados ~egosianos.tr Capllo in his q u o ~ ei lrrzdilk luerunl pwseuerobd: L n b m Fingeniiqualilole el 1. D. 58 87. y Gayo.

Gracias al mkrito de sus generales. acaban poco a poco la completa desorganizaci6ii de la sociedad romana.y las conal i t w t o n e e imperiales. las luchas de los pretendientes al Trono. se divide en dos partes: el Occidente y el Oriente.-. Las Constituciones son publicadas. estrechado cada dla por sus ataques.CUARTO PERfODO De la muerte d e Alejandro Severo a la muerte d e Justiniano. cada vez m4s activa. medio de estas revoluciones. de derecho privado. por su habilidad y su firmeza. de plebiscito:. no se habla de leyes. con Justiniano. sobre todo bajo forma de edictos. El Imperio de Occidente desaparece en 476. IBcil es de comprender.. Los pretores no conservan casi nada de sus antiguas atribuciones (V. 1. invadido por los bárbaros.-Ueendc-nein d e l Dererho. y despues de la muerte de Justiniano el Imperio de Oriente no es mas que un Imperio griego.. que llegan a ser una fuente. Con Constantino.como eVin rn. ni de senadoconsultos. E n este periodo. los rescriptos son y a raros y s u autoridad recibe importantes restricciones a partir de Constantino (2). Pero pronto la Italia w e l v e a caer en poder de los bárbaros.0 42).-En Las antiguas fuentes estan casi todas agotadas. El Imperio de Oriente. Quedan la cuatrnbre.n. detienen un instante esteTento trabajo de disoluci6n y dan al Imperio una apariencia de solidez. O f i g N . E n la multitud de emperadores que se sucede durante tres siglos ha algunos que.Despiies de la muerte de Alejandro Severo comienza el perlodo del Bajo Imperio. Las guerras civiles. y l a sede del Gobierno es trasladada de Roma a Constantinopla. que se extiende hasta el reinado de Justiniano. ¿que es del Derecho Romano? 46. Desde entonces la unidad del Imperio no podía subsistir largo tiempo. el Cristianismo llega a ser la religión oficial. n. vuelve a encontrar en 535. algunos años de prosperidad.-Lt. las invasiones de los barbaros. que h a conservado el poder de crear reglas obligatorias (l).y d e t:itas. Pero no por ello estaba menos condenado a perecer. tol nota no tiene 1pllcsci6n en une trnduc- . este principe reconquista Italia y Africa y reúne por última vez bajo su dominación la mayor parte de las antiguas posesiones romanas. aunque. Despues de la muerte de Teodosio 1. 46.'.

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que fueran aprovechadas para sus lxabajos las obras de todos los jurisconsultos a los ne habia sido concedido el jus publice respondendi. la opinión de Papiniano es la preponderante. De este modo. . C. el que quiso.com aración de los manuscritos (4).Tustiniano. L 1 7 ) (d. el juez escoge la soluciln que prefiere. no aprecia. si 81 no se ha pronunciado sobre la cuestión.-Trabajos de codificación anteriores a Justiuiano. 55 4 y 6. de uet. de Clpiano . su linea de conducta esta toda trazada: hace cuentas. Estas disposiciones fueron felizmente derogadas por . % 11. 1. de ninguna manera habia de tener en cuenta el juez el valor intrinssco de cada opinión.y lo mismo las notas e Paulo. de Marciano sobre Papiniano (L. E n caso de división. la opinión de la mayorla es la que vence. Las notas de Paulo y de Ulpiano sobre Papiniano quedan invalidadas. con razón. jw. Si todos estos jurisconsultos estan en Asacuerdo.

. bajo el nombre de Oódiyo Teodosiano. al Este de esta comarca. l a Ley roman a & los ~ i s i g o d o s y la Ley l o m a n a de los borgoñones. E! mismo año f u e comunicado al senado de Roma y declarada obligatoria en Occidente. que sólo tenlan que ocuparse de loges. los borgoñones. & ~ ~~~.v sus sucesores ~~-~ -~ mismo Teodosio niarÍi public&on. leges bwbarorum. Esta colección. Fué hecha l a prohibición de invocar en justicia desde las calendas de enero 493 otras Constituciones que las que estaban insertas en el nuevo Código (3). fué terminada y publicada en Oriente en 438. dividida en dieciséis libros. Constituciones que son llamadas Nuevas Teodosianas y Posl-Teodusianaa. en Occidente fu8 derribado el e l n ~ e r a d o romano r desde el año 476.mulgatse a la vez sobre el j u s y sobre las leges. ~~ ~ ~ ~~ ~~ ~ ~~~ ~ 111. el hasta Justi~~. haciendo además componer para sus súbditos romanos colecciones dc reglas tomadas del Derecho Romano. estaba autorizada para llevar a los textos las modificaciones que juzgara necesarias para hacerlos mas claros. leges romanae. Por otra. Cada pueblo conservó su organizaciún judicial y su legislación: fu6 el sistema de la personalidad &l devecito. Hubo tres compilaciones de este género: El Edicto de Teoduvico. 5 entonces los conquistadores publican nuevas colecciones de leyes rol manas para el uso de los súbditos romanos. arte.-Leyes r o m a n a s de los bárbaros. donde reinaba Valentiniano 111. Por otra parte. en Italia. Así que para satisfacer las exigencias de esta iiuvea situación.(2j. E n 496 designó el emperador otra nueva Comisión de dieciskis miembros. &-Las naciones que invadieron el Imperio de Occidente fundaron nuevos reinos sobre sus ruinas: los ostrogodos. Pero los vencedores respetaron la ley de los vencidos. facilitando su aplicación. Pero parece ser que la Comisi6n no supo cumplir su tarea. los reyes bArbaros hicieron redactar para estas naciones las costumbres de sus países. tanto en-oriente como en occidente. Desde esta 6Doea. y debió reunir las Constituciones de Constantino y de sus sucesores.

a visigodós. comprende cuarenta y siete titulos. Cayó en desuso despues del fracaso del reinado 151% los borgoñones en 534. rey de los ostrogodos. más que un resumen niiiy incompleto (V. El proyecto.-Al principio del siglo vr de nuestra era. no solamente a la noblación romana. y publicada en 506 en Aire (Gasconia).-2. E n el segundo prefacio de esta ley. fue realizado algunos años despues. Edicto & I1eodorico. Reducido al derecho criminal y al derecho público en general. Estas diferentes partes. conteniendo reglas tomadas de los Códigos Gregoriano. que durante largo tiempo fué considerada como obra de los autores del Breviarizrm. a la lefislación de Justiniano. de poca extensión.1. parece más bien." Constituciones tomadas del Código Teodosian0. La Interpretatio. sin embargo. Hermogeniano y Teodosiano.-~sia m& importante de todas 2. Pero l a ley romana de los visigodos guardó su autoridad en Espaiia durante largo tiempo. bajo la dirección de Goyarico. Lr. Mayoriano y Severo. en 554.0 Un compendio en dos libros de una parte de las Institnciones de Gayo y un extracto de las Sentencias de Paul0. cedió al luzar. está compuesto de textos sacados del Breviario de Alarico y acaso de otras obras de Derecho Romano. Este Código. aunque desde el siglo V I fuB designada bajo el nombre Brevia~iumAlmici. conde del Palacio. ocurrida en 516. n. en efecto. Es reemplazado su texto por las Instituciones de Gayo. de algunas Constituciones posteriores a Teodosio y de las sentencias de Panlo: el texto está corregido. van acompañadas de un comentario o inieqxetatio. tomada de trabajos anteriores. 3. ~ ~ ~~ ~~ ~~ ~ .~ Notas sacadas de los Códigos Gregoriano y Hermogeuian0.~ ~ . no conteniendo.y ~ u m a n a de los borgoñorres. Esta colección fué redactada por una Comisión de jurisconsultos. -3. salvo el Epdtonui de las Instituciones de Gayo. Gondebardo. y lo mismo al mediodia de la Galia. Todavía hoy tiene su importancia or la conservación de las fuentes del Derecho Romano. ~~-~ El o dicto tuvo una duración efimera. Esta tomada de dos fumtes: las legea y el j u s . FuB compuesta para el reinado de los visigodos. publicó en Italia el Edictum Theodorici. publicó s u ley nacional (Ley Qan~l>etu).-5. Esta colecci6n está dividida en 155 capftulos.-4.~i)espuésde la conquista de Italia Dor Narcés. que aclara el texto. apenas sin apercibirse. 1. sometida después a la aprobación de una asamblea de obispos y de nobles.. Hermogeniano y Teodosiauo.O 58. de esta co~eccitn únicamente conocemos las Sentencias de Paolo y los Cúdigos Gregoriano. resumiendo y modificando algunas veces sus disposiciones para ponerlas de acuerdo con las costumbres de la época. rey de los borgoñones. su hijo Sagismundo anunció la redacción de un Código especial de leyes romanas para sus súbditos galo-romanos. sino también a los ostronodos. 1).* Novelas de los emperadores Teodosio. estaba destinado a regir. Marciano. siendo reemplazado por el Breviario de Alarico. Teodorico. Valentiniano.-Poco tiempo antes de su muerte.O Un fragmento del libro 1 de las Respuestas de Papiniano. reeditada en 517. sin ninguna otra calificación que la de Lex romana.Alarico 11 sólo sobrevivió un año a e!rta publicación. Es la Lcs Ror~~ancz Btcryundionum (1). conteniendo el orden siguiente: l. por otra parte. ~ e y ' r o m a ~ r&-lo6 las leyes romanas publicadas por los reyes bhbaros. por orden de Alarico 11.

aunque teniendo cuidado en respetar el orden cronológico. El <iDigeston o las «Pandectam.I j c m n L i l . Fu6 publicada y declarada obligatoria en diciembre del 533. S. Hermogeniano y Teodosiano. 60. c.1V. Esto es el Digesto o las Pandectas (2). --r. Justiniano hizo aparecer otra nueva edición. reunidas en una colección. 60.~un remedio insuficiente. los senadoconsultos. comprende cuatro colecciones: E digo.e m l i . Justiniano se ocupó del jus. E n 530 encargó a Triboniano.-mal ~ (1). Triboniano se hizo asistir para esto de una Comisión de diecisBis miembros. nc rheodo . Cinco años más tarde. los edictos de los magistrados. la reforma de las leyes romanas vino a ser obra indispensable. Pero no di6 paso a este proyecto. 01 S. E s verdad aue también tuvo la idea de redactar una colección donde hubieran esiado fundidos y de común acuerdo extractos de los Códigos Gregoriano... L . Justiniano emprendió una obra an8IOga. CBP. y L ( 2 ) Digrstv p r o c d c del lutlii dtpercrr (diRcsliiui). Ii'rllortcliirtilr.". ~ ~ ~ . 2. lusi~iory iilerolura drl Dorrcho Romano. que comprendian más de tres millones de lineas. . 8 5 l . ¿Case una npreeittelcin notable 109 . por las cuales decidia cuestiones discutidas entre los antiguos jurisconsultos.U. en 527. Se las ilama las yuinquaginta decisiones. de redactar nnn colecci6n compuesta de extractos de escritos de los jurisconsultos que hubiesen obtenido l a concesión del j u s respondendi. E l Código.-Despuks de la codificación de las leges.. las obras de los jurisconsultos y las Constituciones imperiales llenaron millares de volúmenes. I Y : üih6n. Esta obra fud terminada en catorce meses y publicada en 529. para facilitar el trabajo de la Comisión. codificando tan s61o las Constituciones imperiales. cuestor del Palacio. dan1 Codiri? numriiolo. Hay que añadir las Nouelas..l. contradicciones y las reglas caidas en desuso. tomadas de treinta y nueve jurisconsultos. sin duda alguna.-. en primer lugar. I n vonldnd penonal. d e la obra de J i i s t b l m o en Rnnkc.. 2. en su Rtslorlo. o1 lhr iirchise and lo11 no.-En la Bpoca en que Justiniano subió al Trono. Durante el intervalo de 529 a 531.-Justiniano se interesa. poner en ordeu. Esta colección sólo contenía cincuenta mil lineas. 1. añadiendo las Constituciones posteriores y tachando las repeticiones. E n 528 nombra una Comisión de diez miembros.. cuyas reglas de Derecho formaban un verdadero caos.-Trabaios legislativos d e Justiniano. ( 1 1 1 f . Fueron. del T. 1. y 3.". que en tres años quedó terminada. sflrma y no puede dudunc que el nidvil princlpnl do lrnbii os de Jwtlnluiio en materia c leglslacldn lime el amor a La yloria. ~ r i n r . E r a un trabajo inmenso: había que examinar más de diez mil compendios. 4" a u. Desde hacia diez siglos. que terminó. Th. I l l a l . la ronriitiiridn r#Aoeadn n In rnbrru del Cddigo 'L'eoilosiono. bajo el nombre de Codez Justinianeus.. encargada de reunir en una sola obra los Códigos Gregoriano. . Hermogeniano y Teodosiano juntamente con los tratados de los jurisconsultos puestos en vigor desde la ley de Citas. el Digesto. Pnndeetm procede del m i r a 0 :ui¿ii7. pero no las hemos logrado. Este trabajo de codificación. una Nueva edición del Código. elasirienr. las Instituciones. Estaba dividida en doce libros. donde se mantiene la L Cóseparación del j u s y de las leges. Krüger. o lu colnci6n que comprende todo e l DP.-P. por las legea. Pero fu8 t a n grande el celo de l a Comisión. los plebiscitos. Justiniano había publicado cincuenta Constituciones. . Aun com~robando el Teodosio s61o nnort6 '~. Las materias que componen el Digesto estan repartidas siguiendo el ~~~~~~~~~~ \-.

. de Marciano... A&oo N (Dedil noblr D m t J de In misma feaha. Cada uno de el'm lleva una ineaiptio. r-.ulos (3). . Los más extensos estdn divididos en párrafos numerados. el Digesto..v.. Inr Conititudoocl de Juitlninno. Esta colecció~ifu8 publicada bajo el nombre de Insfituciones. además. Justiniano d'vidió el Digesto en siete artes. plsbras del t&o.. de ~ f p i a n o . Tanlo de 533 y In consut.. en fin. profesor de Derecho en Constantinopla. E l libro 1 trata de personas. Las fuentes de donde las han extraido los redactores son. al unos tratados del mismo g nero. habiendo sido declarada obligatoria en el mes de noviembre de 533. una de Hay cuatro. principalmente: las Instilucioncs las Re8 cotlidimvw de Ga o. E n 533 encargó esta misión a Triboniano. cl final del libro I V esta dedicado a las acciones. Loa 1nstitucioma. y a Doroteo. el primero no lleva ningún numero. Cid. Cada libro cmtieue varios tlt. Omncm reyiubllr& de 595.- . .t . a Tebfilo.. 61 orden del edicto perpetuo y divididas en cincuenta libros. que lormnn los esiá Irilames muy completos pmrbtoi relacios de esta obra. --. . 111 y los cinco primeros titulos del libro IV !se ocupan de las cosas. estan numerados.. cuestor del Palacio. sc trabajaba en el Digesto. la oonitlt. Cada titulo lleva una rúbrica y comprende un prin- f ( 6 ) sobre la conlewibi del Dlgerla existen . indicando el nombre del jurisconsulto y el titulu y la partida de la obra de l a cual h a sido tomado.. profesor en Beryto. que no a m U que una varlante de Ii m-t. . ". las lnstitucio~a de doreutino. . de extensa variación. las Rcglaa de UIpiano. de 500 y la eonrtit.-Mientras niano hizo redactar una obra elemental destinada a l a enseñanza del Derecho..--. dril-a por lu primen. Doi de ellas De m n w flone Dlgealorum. Justi3. extractos o resúmenes de Constituciones imperiales. subdividirlos h o s. pero esta divisi& no tiene i n t e r h alguno (6). la con%ilt. habiendo dividido l a coleccibn en cuatro libros. lo mismo que el Digealo en diciembre del mismo año.. el libro 11. TJ=. Dn> Auclore. Cada tltulo esta designado por una rúbrica conteniendo cierto númtro de fragmentos tomados de los escritos de los jurisconsultos y Ilaniados lepx (4).-. Estos Cragmentos.-.en -. de donde parece haber tomado sin recurrir a obras originales todos los extractos de trabajos. más que las Inatilucioms y las Reglan. . destinados a indicar los cambios del Derecho en l a época de Justiniano. comprendiendo cada una cierto número l e libros. el segundo lleva el número 1 (5). Las Imfifuciows e s t h compuestas de fragmentos tomados de los jurisconsultos clzbiaos.. es i:l principium. H a n seguido el mismo plan general que las Inolifucioms de Ga o. . D a De Cw>firmaiwir Dipraorum.I N T R O D U C C I ~ ~ . pero sin indicaciau de fuentes.. .

que sintió no verlas figurar. Empieza cada una de ellas por la indicación del nombre del autor.por l a fecha de ublicación. rotesor de Derecho en Constantinopla. p4rrnfo 1 del Cddigo. Los libros se subdividen en titnlos. E n efecto. cf' (7) Para citar a las Insliluiionea de Justiniano. Semin ciertos autores. Código publicado en 529 no estaba más 4. kordi. llama a Ju~tinlano ImperaIOI nosler. al Derecho eclesiástico. publicó en latin un resumen e 124 Novelas. de usuris. E l Codex ~epelitaepaeleotionis. lndien que se trata de un texto del Cddigo. de 143 Novelas. 32. en latín. 4. en general. Las mismas disposi- 1. al lado de errores ciertos. 1. el libro IX. está dividida en doce libros. una Paráfrasis griega de dicho trabajo.. tltuio 4. A esta colección se la llama el Epttolne Julipni (10). Summli roipublicoe. 3. 5 1 . destinado. indicamos el p4rraIo y la rúbrica del titulo. Contiene 138 Nooelas. 2 4 de usulruelu 3-0: 1 2. a) Hacia el año 555. los libros 11 a VIII. es atribuído a Te6filo como uno de los autores de as Instituciones. Novellae constitdiones. termina . Las Novelas. Justiniano habia publicado desde entonces buen número de Constituciones. Esta precedida de otras dos: la constit. Entonces se dedicó a ordenar una segunda edición del Código. pero sobre todo despues de su muerte. (lo). Juliano.-Despuks niano declaró que en adelante no habría ninguna otra edición. los libros X a XII.. 4.-Otros procedimientos de oitscidn: C. l a edición más completa e importante data del fin del siglo vi. 1 1 . E s conocida bajo el nombre de Authenficum wrpus Novellarum o Aulhentiea.en el curso de la obra. llbro IV. E n defecto de la codificación ordenada por Justiniano. al Derecho privado. consagrados: el libro 1. Haee qiioe necrsaorio. C) E n fin. Justi5. (9) Citamos tanto en el cddigo c o m o en el Digesto: solamente una C. Obra de una Comisión de cinco miembros presidida por Triboniano. pero no cumplió la promesa de reunirlas en una colección.. hizo todavía aparecer.. E l nuevo Código.-Otros I>rocedimientos de citaclonos: tuoiones. Cada titulo lleva una rúbrica conteniendo cierto número de Constituciones o leyes. 1 1 . Utulo 32. las Novelas han sido objeto acaso en vida. 1. ademss del nOmcro del libro y del tltulo: 1. las dos relercntes al sntiguo Cddigo.. del año 534. Constituciones importantes. y que las Constituciones qne publicara despuks formarían -una obra especial llamada las Novelaa. 32. indicando los motivos y terminando con un epilogrcs que regula su aplicación. una traducción oficial de Novelas escritas en griego. que contiene informes sumamente útiles para el conocimiento del texto.-El al corriente en la Bpoca en que aparecieron las otras colecciones. o as¡: C. al derecho administrativo. de publicado el nuevo Código. Cada Novela empieza con un praefatio. a Italia. psrrafo 3 de ~ ~ ~ p u clibro 1. al Derec%o penal. al titulo: de uauris. . de 529. el Epllome ae hubiera publicado despu6s de la muerte de Jurtidnno. en 570.. fu6 publicado en diciembre de 534. pero ~uliano. b ) Otra colección de fecha desconocida comprende la traducción literaria. IV. 4: es deeir: Instiiu. a las fuentes del Derecho y a los oficios de los funcionarios im eriales. (8)' la constit.. de numerosas publicaciones. y párrafos numerados (7 Por regla general. 5 3.. escritas la mayor parte en griega. y la oonrtit. sobre todo hasta 545. 26. E s el único que hemos logrado (8). y.. 3% pi decir: ley 26. 26. sea porque reproduce el texto de las Novelas con más fidelidad que el Epllome. fecha de la muerte de Triboniano. 4.. según ciertos autores.62 DERECHO R O M A N O cipium. de 528. C. de iisuris. numeradas y clasificadas por orden cronológico. Las más extensas estin divididas en princzpwm y en párraf% (9). sirve de prelerencia al nuevo Cddigo. . o porque hubiera constituido. sin duda. de usu/ruelu. donde el Derecho de Justiniano acababa de ser publicado. por ejemplo: L. 26. de las cuales siete son posteriores a Justiniano. en v a de una D.

v 127. nroAA . es justo reconocer que Justiniano es el autor de excelentes reformas. han sido reunidos por Lcnel.-Los trabajos de Justiniano tienen un doble carácter: a) E n primer lugar es una obra de oodificurión. t3) T o d a Ir* ~ a m e n t o rlnrrrtor en el Digcrio. * 50. psrrnfo 1: o Nov. smindrun avclorer el libros. nor --. c. E n primer lugar. . n . completar las disposiciones de un titulo por el resumen d e las reglas contenidas en otros titulos sobre el mismo motivo ( z a p i v i r b ) (2). al Digesto y al Cddigo (l). Que h a existido el pensamiento d e transmitir a los sigyos futuros un cuadro en conjunto del Derecho Romano. teniendo que hacer obra d e legisladores. o en fin. Sin embar& ~ ~ (11) Para eftar un texto d e novelas se indica el &ralo. en arnlonia con el Derecho d e su &poca. en caso d e necesidad. el estilo de sus Constituciones es pomposo y ampuloso. m6s reclentea del Diyrsto: In oni:one ediei6n de Iilommiem (1908) y la edici6n de MiMn en e u r so de publicncl6n (primer volumen. tal como le representaban las obras de los grandes jurisconsultos.-b) E s tambibn una obra de legislaeidn. formas las!rillantes que el texto no haya sido siempre respetado. y únicamente permite traducir el texto en griego. obra completa.. se puede citar el nuevo sistema d e sucesión a b intestato. conrtit.. y abroga toda otra fuente del Derccho Romano. 21.-Conrtit. . quisieron evitar las antinomias. 2. el c ~ i ~ i y t la ~~ l ~ ~por ~ clem~io: Nov. Lo que es inks cierto es que h a querido extraerlo de todas las fuentes y crear. de l a concisión d e los jurisconsultos clzisicos. 1.. se le puede tachar de falta de conocimientos de conjunto. . las que co La aotiislldad han sido constatadas e. Prohibe ademas el comentar el Digeslo. como legislador. SI. 1908). antes de dar una solución definitiva.de la obra de Juetiniano. vuelve a menudo sobre los mismos temas. 118. Espiritu variable.. sobre todo.. I&ciles casi siempre de reconocer. E n efecto. con objeto de evitar nuevas controversias. abrazando todas las partes del Derecho. Los redactores del Digesto. pero que hacen a vec:es dificil la aclaraci6n d e los textos (4).th señaladas en las adicione.. es dificil alirmarlo. Para hacer sobre ella u n juicio imparcial. en relación con la civilización y costumbres de s u tiempo. teniendo el m6rito de haber creado en todas las partes algunas teorias m& amplias y equitativas que las del antiguo Derecho Romano. n dedr: Nouclo 118. el Digesto remediaba en parte esta perdida. Cwácter ! . mientras que el tiempo y la barbarie aniquilaban poco a poco las obras de los jurisconsultos ronianos. E n este punto de vista. no hay que olvidar el fin que se roponía alcanzar. V. Ha eoloendo y nee-do en su "den primiuro loa textos de cada autor Y de c a d a obra del mismo autor.I N T R O D U C C I ~ N 63 ciones comprenden uno o varios capftulos. no tenieniio nada de la sencilla elegancia. subdivididos en p h a f o s (11). o Trlbonianiimos. la importancia de los trabajos de Justiniano h a sido considerable.. Desde el punto &vista histórico. aunque. conserv&ndonos fragmentos im ortantes de sus tratados donde. como bay que examinarte. apreciacid. En cambio. que establece las Norialas 118 . . ianla.E s de sentir. el j u a y las 1cgea. 61. en una eolmi6n de dor volbmene: la Palingenrsio juris rluilia. sin embargo. Sin duda ninguna. lo mismo que las constltueioner del COdigo: 1 Cf. a las Inatituclonea.: S t o es: xowlo ¡IR. 1m9. La obra d e Justiniano h a sido apreciada de diferentes maneras.se ven claramente en varias dotes de sus autores (3). reglas d e Derecho. cnpltiilo 3. . según las instrucciorles de Justiniano y colocar en esta obra los fragmentos que insertaban. es enemigo de sutilezas y complicaciones inútiles. (1) A G u r a de <:stn f u s r a legislativa es exaoto ealllienr de Imra los trame* tos que componen el Diprrlo. 3 g 1. Es. d a fuerza de ley a todas sus colecciones. De a h í las alteraciones o inletpolationes. . hacer sumarios (Indica). conrorvndo$ en otras calccelonrr de menor lmportsneie. 118 pr. con t a l d e que la traducción sea literal (raid róor. Deo ariciore. (4) Estas interpolaciorien son llemndns a veces Eniblrmola Tliboniani. es muy cierto. ~ ~ 1 . Justiniano no se contenta solamente con codificar. 3 12.

. debidos a jurisconsultos del final del siglo VI y princi ios del vrr. . publicó Exho~rj rulv vopwv. se extinguió luego duranté m6s de dos srglo<. por citas o sumarios insertos en las Basílicas. y otra se repmdujo en griego y en lati".. y para la de Tribonia- ros v el Oriente es un lmneiio aiego Ó bizantino donde v a no se habla ni s i escribe más que en iatin. nuevas.. Ya no será más causa de desarrollo para el Derecho Romano. N.artes de su obra fueron objeto de traducciones. . s rio 1 1 . Despues de la muerte de este príncipe. al lado de los textos sacados de colecciones de Justiniano. aunque J u s t i ~ a n o E n resumen: en los trabajos legislativos de Justiniano. es indiciio de una inteligencia y de una voluntad poco comunes. sólo lo ser6 de destino. espedalmente de Justlno 11 y Tlbe(5) Ct Constlt.-1. . - poner trabajos sobre la le&slación 66 vigor dz sÜs tiempos. E s pmiso baoer notar a el autor. s . b 0% letra c. ~ yos ~ . Asi quc en 740 León 111. que ordenó su edificación.go. En eeneral. unido a la historia general del Derecho. Nos limitaremos a dar aqui algunas nociones indispensables. la grlega. La generalldsd de%%autores flls el número de estas en 168. y aun en su vida. . íJnicamente conocemos estos trabajos. no ha impedido que quedaran en el Digesto varias contradicciones. y santienen que dos Nowlns ae Insertaron dos veca. hicieron tambi6n del Digesto un número considerable de párrafos y verdaderos comentarios disimulados bajo el nombre de Indices. O Ley Isáwica. a la que stribuye un contenido da 138 hrowlos. Destino del Derecho Romano en Oriente. se encuentra para alabar y para criticar. y haberla llevado a su fin completo. en realidad. todas las p. trabaios de~ esta b o c a tienden a facilitar nor la . Justiniano continuaba rigiendo oficialmente el Imperio de Oriente hasta su caída.. . . S n o e n griego. conteniendo. en la Mgins 63. como en toda obra humana. Pero tambien haber emprendido semejante tarea en una epoca de decadencia.y originales disposiciones.y al referirse a las col&- ~~-~~~- ~ . Pero. . . Cprdi 2: Trlbonlonum. ¿Qu6 ser6 de e1 en medio de las nuevas sociedades que se suceden en Oriente y Occidente? H e ahi un caso de estudio. leglllmum a p u l s nmtrl rnfnlswum. el Isáurico. particularmente sobre el recima pi1mdas de N o w l a s cita. Este solo recuerdo es bastante para la gloria de Justiniano. del T . . ~ practica el uso del derecho de" Justiniano.. afirma lo contrario. cesando la ense~ ~~ .. g &-Del destino d e l Dereeho R o m a n o e n Oriente y e n Occidente. sufrió hasta aqui varias transformaciones. de las eualea 153 son de JusUnlano y las d e m b de sus sucesora.-La legislación de 63. A pesar de su prohibición. Pero despu6s de haber empleado su actividad intelectual los jurisconsultos miegos durante varios años.

y cómo las colecciones de leyes romanas fueron publicadas por los conquistadores. de menor importancia. gracias al sistema de la personalidad de las leyes. presenta un resumen claro y metódico de Derecho grecorromano en su Última forma. f ' i . storle. del T. el Filósofo.v empezada hacia el ano 876. (V. 37. o más bien una revisión T e qued6 sin pnblicarse er. fué llamada de . que contiene notas sacadas de las B d l i c a a . Se compone de seis partes y de sesenta libros divididos en t!tulos. siendo hasta entonces el B~eviwio de Alarico el que conservó su autoridad.-11. r z v a p p nov vópoo. y cuando se extendió f 61. Ht* loire d u droil bgiantin: Zacharlae. i ~ i g l l i . Esta colección. E n la Galia no fu6 conoddo e r Derecho de Justiniano hasta el siglo ix. Mortmdl. el texto fué acompañado de notas o ocolios. Hiñlorio U tuenles da Der. fué terminada y p u b G a d a por su hijo.-V. pero desde el siglo xri las fueron reemplazando oco a poco.I S T R O D U C C I ~ N 65 gimen matrimonial. 54. Femini. una segunda edición retocada de esta obra. cómo. cuando Mahomed 11 conquistó el Imperio de Oriente en 1453. juez de Tesalónica. Destino del Derecho Romanu en Occidente.-Ya hemos dicho M. . Canstltuclones irnwiales. Y lielnsbach. por estar dividido en seis libros. reflexionando que toda la obra de 6sta se funda en nqiiello$ trnimjos. en 878. y antes del reinado de Justiniano. en 1345. Entre las obras de Derecho Romano compuestas en Oriente después de las Basilicas. combinadas con la legislación posterior.publlcadn en 554 y designada bbituaimentc por lar priman. (1) El nombre Badilcoi ( ~ á H a d w Í ) Procede. escrita en griego. In más célebre fu6 la de Constantino Harmenópulo. el lipo~~ipov o Ilpopipoí vópoc. en Kruger. acabando por servir exclusivamente de base a los e s t u i o s de Dcrecho y a la practica. en la l%nciclopdlo de Ersch S Grueber. Fonll. que publicó un manual. las Baellicas reproducen en griego las disposiciones de las Instituciones. del 06d i g o y. Las Badlicaa no fueron publicadas como ley abrogando las colecciones de Justiniano. tales como Roma y Rhvena. en fin. ues los jurisconsultos griegos que las escribieron tenían a su disposici n las obras de los jurisconsultos clásicos. E n cada materia. Los titulos están subdivididos en capitulos y párrafos. el Derecho Romano sobrevivití a l a conquista del Imperio de Occidente por los bárbaros. sobre todo en las ciudades que guardaron cierta inde endencia.. E n 568 llegaron los lombardos y fundaron un nuevo Imperio. de las Novelas. que publicó otro del mismo genero. la legislación de Jusiiniano reemplazó al Edicto de Teodorico j l ) . conteniendo ejemplos. Ilpippov o Prornptuwiunz. y de ooeldente y Orlente. E n 886. fué más tarde llamada las B d l i c a s 1). Después de mas de un siglo. fue criticado y abrogado como inútil este manual por' Basilio. (1) FuC rnotlvo de una decisl6n expresa da Justinlnno en una CoNUtuoidn o Sandio pr<iomiUI«~. n Justinisno en la wisdlwi6n grccorro mana.-So podra menos de comprenderse la lmnortanoia gire pare el mmnnlsta tienen Ira trpbajos de los Jurlroniultos eaetsnw.O 491. Desde que Italia fiié reconquistada por Narsés. dejando a los vencidos su legislación. bien del nombre de Boiilio el Mecedonio o bien de DaoiAii~alBraráE~y. E n el siglo ir. vol. ofreciendo casi sienipre mucho interks. Tiene una autoridad igual a la de l a ley. pero esta legislaci6n quedó en vigor. del Dereehp Iiama?o en Occidente re expone en mun rspldo y completo ~ U C O I . explicaciones y comentarios. palabras del texto: Pro prlllion#. desde el principio del siglo vi. contribuyendo a formar el Derecho civil en Grecia. estado de proyecto. del Digealo. León. AvaxriOa ic r& mXa& Hlvi.. de cuyos aii? res a n o s ~oli<bursron en las diversas partea del Corpus jwis civi1ls. de 886 a 911. Esta revisión de leyes antiguas. Jiirls nreceromani hlalorioe dellnollo. n. Basilio concibió también el proyecto de reunir en una sola compilación las cuatro colecciones de Justiniano. llamado también el EC&6Aos. Rom. el Macedoniano. I>espii& de cierto tiempo las unieron t a m b i h los scolios nuevos. La obra.

-El primer maestro glosador de quien los historiadores hnblan es Pepo. llamadas glosair. comentándolos y añadiendo notas marginales o interlineales. compuso y publicó la Glosa grande. y si couio ley subsistió. en fecha desconocida. Marlinus copla k g u m Mcris lcgurn es1 Hugo. E n el siglo x r x iuB particularmente en Alemania donde se concentró el estudio de esta legislación. (1) Rnbelais. desde esta dpoea. Martino Gosia.-Pero. es muy dificil averiguar. no se abandonó su uso. Una vez empezado el movimiento. Por otra parte. y consogrados a las personas. llamada Petrtis o P e t r i exceptiones l e q u m rornanarum. dejó de ser cultivado hasta el fin del siglo xi.t nado su trabajo. en la cual reunia. Se funda en Bolonia una escuela. Los jurisconsultos de esta escuela estudiaron el Derecho Roniauo según las colecciones de Justiniano. lo mismo en Francia que en Italia se practicó aún en el período oscuro de la Edad hlcdia. no quedó limitado solamente en Italia. E n el siglo x111fué¡e . de las Ciencias y de las Letras. Acursio. en medio de las tinieblas de esta epoca. doctor plec"1SOr de 1rnerio. con las suyas. y y a no crean más.-FuB jefe de esta escuela Irnerio de Bolonia. Jacobo y Ilugo. que por sus enseñanzas y trabajos extendió bien pronto en toda Europa el gusto y la admiración del Derecho Romano. muertos pocos años despues que 81. son prueba a menudo en la interpretación de las leyes más oscuras. Escuela de los glosadores. una nueva actividad intelectual reanima en Italia el cstudio del Derecho. Se les h a criticado con razón su ignorancia en historia y el mal gusto de sus ejemplos (1). Profesó el Derecho con lucidez. 56. como ciencia. entre 868 y 1068. donde sus sabios clevan la cieiicia de las leyes romanas a una altura que jamás ha sido sobrepujada. Buscan el sentido de dichos textos. 5 y 10. que murió hacia mediados del siglo xir.66 l>EHI:CIIO R O M A N O la doniinacióo de los fraucos eii las provincias donde se aplicaba el Derecho Ilomano. se velan privados de todas las fuentes históricas y literarias que más tarde tuvieron los jurisconsultos a su disposición. desde el Mediodía hasta el Norte. dejando discípulos que continuaron su obra. llegados d e s p u b de varios siglos de barbarie. muerto hacia el año 1260. Los cuatro más célebres. toma el nombre de Corpus juris oivilis. Comprende cuatro libros extraidos de las colecciones de Justiniano. de enorme penetración. el SIC. Ilel autor no se couoce nada más que el nombre. contost6: Bulgorus os ourcurn. Reducidas al texto de las compilaciones de Justiniano. PanlogrueL 11. 65. . eonduye el cronista: diclus Jacobus fui1 doelor. N. Jocobus id quod spo. 1. En el siglo xvi pasa a Francia. cuyo conjunto. La obra de los glosadores es considerable. de donde proviene el nombre de glosadores. De ahí que el Derecho Romano continuara su emigración hacia el Norte! por Bdlgica y Holanda. Sólo nos resta decir brevemente cuál h a sido el resultado de estos trabajos. del T. delitos y al procedimiento. fueron Bulgario. en el Delfinado. a partir del siglo xri. Extendido de esta manera el Derecho Romano. por oposición al Covpus juris canonici. a los contratos. Su conservación lo atestigua una obra compuesta en Valencia.Aunque tampoco hay que olvidar que. E n los siglos siguientes parece ser que siguió una niarcha regular. cuál fue la inflncncia del Derecho Romano. Reliero el croiiiata Otton Morena que. en cambio. mostrándose dignos interpretes de los jurisconsultosronlanos de la dpoca clásica. todas las glosas de sus predecesores. preguntado Irnerio en e J momciite de su muerte por cual de los cuatro glosadores se inclinaba para nombrarle maestro y sucesor en la escuela de Bolonia. coleccionan las notas de sus antecesores.

Esta escuela hisibrica fu6 una escuela francesa.-En el siglo xvr se vi6 reflorecer. m& de una controversia se borra. L o a bartolialae o comentaviatas. n . enseñando en Oxford hacia el año 144. E n posesión de diversos manuscritos del Digaato. 3. Al frincipio del siglo xiv. de divisiones y distinciones ingeniosas. que tenlan entre manos. Pero en sus tratados abusa de las formas escol&sticas. que acaba por tener mayor autoridad que el texto. Placentino. estudiaron las mas importantes. E n fin. CO. uwsio aulgata (2). asf que el estudio del Derecho se extiende y se ilumina. .y asi modificada. de l a poesia. pero quedando particularmente l a ley de las provincias meridionales que formaban los antiguos reinos de los visigodos y de los borgoñories (3). busca la manera de hacer teorias. Los glosadores sometieron al mismo trabajo de critica los manuscritos de las Instituciones. han llegado. en numero de 97. Henocimiento del Derecho. prohibió en 1226)enseiiar en l a Universidad d e Paris el Derecho Roniano. Extrae de todas las fuentes donde puedan enseilarla. Puede formarse idea de l a influencia de los glosadores añadiendo que son los que despertaron en Europa la afición a los estudios luridicos.. ejercitsobre el Derecho una influencia funesta. Sus discipulos siguen el mismo camino. seguido de la 1e. en Montpellier. que no supo sacar ningún rovecho de los trabajos de la kpoca sobre los antiguos romanos. y casi durante dos siglos esta escuela. Empezada en Italia en tiempos (P. que enseñaba el Derec o en Pisa y en P ~ r n s ahizo lecer un nuevo m b d o . Al contrario del genio de los ]urisconsultos romanos. del nombre de la obra de donde son tomadas. dondo preuolasleron I p r germsnes. Alciato. de .-A loa plo=idorrr se remonta In dlvl46n del U l y e s l o en tres pnrtw: El D i ~ ~ s ~ u m CI I n ~ o ~ ~ i o l y um FI Oigesfuni nooum. El estudio de esta legislaci6u tomó bien pronto tal vuelo. Se entregan servilmente a la glosa. La nueva escuela no se sujet6 m8s al examen. divididas en nueve colldionea. L a eacuela his1drica. a establecer un texto. d t u n d u . Bartolo.-Hacia la mitad del i i r siglo. contribuyendo con su ensefianza a propagar en el niediodia de Francia el conocimiento del cuerpo de Derecho de Jnstiniano. a menudo esttril. OVO 810sador. S9 1. por opalci6n m lis provincia. Uno de ellos.~UN~TU (31 Eslis pro\lnels% iurron dcslana<larImlo el nombre dc untres dr d w e h o ~ r c r l l a . por regla general. el estudio de la jurisprudencia. que tuero" tlemndns pulsea de mslunibrrt. llevó a Inglaterra manuscritos de las colecciones de Justiniano. que el P a p a I-lqnorio 111. sobre la lengua y costumbres de los romanos. del texto de la ley. por un examen general de variantes. dejando a un lado las otras como inútiles (eztrourdinariae o eztz(ravagantes). de las cuales disfrutamos hoy dfa.Gracias a pacientlsimas rebuscas. han podido establecerse entre las diferentes partes de esta obra aproximaciones y repudiaciones. prevaSaxoferrato. fundó hacia el año 1180. que no son nada generalizadores. el estudio del Derecho Romano cayó en plena decadencia. una escuela de Derecho.Cuando alguna Constitución del Código se modifica por una Novela. Vacario. Este exceso trae una reacción. Esta prohibición no impldi6 a este Derecho extenderse en toda Francia. Pero exagerando aún los defectos del maestro. mA3 al iiurtc d r I r a n d o . y llamado por esta razón la Vulgata. 2. Estas anotaciones son llamadas Autknticas (Aufhenttcae). De 134 Noeelaa que contiene esta colección. por el nilmero y el 121 V. se ha hecho de esta Novela un extracto o resumen. del Código y del Authenticurn. adoptado desde entonces. de l a literatura. inserto en el Código. Saca provecho de la historia. se han aplicado t a m b i h para la corrección del mismo texto. este renacimiento del Derecho se extendió bien pronto por toda Francia. con las Letras latinas y iegas. ara asegurar l a preponderancia del Derecho canónico.

E n el siglo xvri tuvieron en Francia. .-Sernfini. Se funda una nueva escuela histórica. X V e XVI en o1 A l d i v i o giuridico. cuyos textos de cada titulo están ordenados metódicamente (1 Pocos años despues de su muerte. (1) Pondecine Jusiinlonae in novum digasloe. Italia y Francia se asociaron. Despues de haber permanecido durant e largo tiempo extrañas a estas investigaciones. son de naturaleza muv distinta. La polemiea mniro i l e g i l i del rrmli xIV. se limitó a poner en orden las leyes del Digesto.1810. 67. que promulgó el Código Civil. pero ciaro e ingenioso. La mejor dicl6n tu& impresa en Pnrls (Lntriiffe). Doneau brilla por otras cualidades. Bélgica.-Desde el principio del siglo xrx. entre los cuales hay que citar en primer fugar a Savigny (1779-1861). ~ o n u e i elemcrzioire do Dmii Roma¡". de Sirnonet. sa uie el ses oumages. (V.o 4).-Eyrell. 1881. E n cambio. 1[asta el siglo xviir se atribulan a ellos mismos el titulo de realistas. Tablas de cera halkdas en Transilvania ~ . descubrimientos importantes han venido a dar al estudio del Derecho un nuevo impulso. compuso. Sus trabajos y los de los romanistas alemanes.-Estado actual do las fuentes del Derecho Rouinno.-E1 siglo xwri marca en Francia la decadencia de los estudios del Derecho Romano. 66 bis. han dado una luz incomparable sobre la Historia y sobre el Derecho Romano. Ahora h a sido en Alemania donde l a actividad intelectual se h a manifestado con mayor claridad. le quita toda fuerza obligatoria. quedando fieles a las tradiciones de Bartolo.-4irad.-Nueva escuela hi8td~ica. que han sido hasta nuestros dias los continuadores de su obra. El articulo 7. tratados dogmáticos. y murieron gacia el año 1590.-Dnnte. Dijo. N. el Derecho Romano cesó de ser ley en braucia. Cujas. publicando una edición.0 de la ley del 30 ventoso del año X I I (1804). desde la ley de las X tablas. 56. muerto en 1772. emprendieron la tradición de nuestros grandes jurisconsultos del siglo XVI. trad. Espiritu poco creador. en 181&1820. XXVI. que enseñaron los dos el Derecho en Bourges.-Respecto al Renaclmlento y ecueln hlst6rlca.68 DERECHO ROBIAXO talento de los jurisconsultos que se colocaron en Francia a la cabeza del movimiento.-Chiapelli. que nunca se h a excedido en el examen de los textos. Pero la legislación romana no ha dejado de ser cultivada por los diferentes motivos que indicamos precedentemente. Trad. Leiiere f m i liari. Los dos más celebres fueron Cujas Doneau. Alemania. Cierto nuniero de Icvcs. mientras tanto. Doneau. de "le~ " ~a~ ~ biscitós y de senadoconsult& nos han sido conservados grabados en piezas de m á r m o l o de bronce. consideraron los trabajos de los que ellos calificaban de nominalistas como sin utilidad para la ciencia. teniendo hoy un puesto muy honorable en esta renovación de los estudios juridicos. discipulos muy eminentes. Insliluciones de Derecho Romano. vhnse Petrarw. 5 6.-Las fuentes y los docunicntos aut6nticos que en la actualidad 1 1 poseenios para el estudio del Dereihu Homano. de TrLas. I Preeursori iioiinni de itno nuova aeuala del Dirllio Romono Roma. une a un conocimiento rofundo de la historia y de la literatura romanas un genio que le Race con frecuencia ipuai a 10s grandes jurisconsuitos cuyas obras comenta. y sus jurisconsultos. y especialmente en Iiolaiida. quedaba por completo extraña a esta nueva direcci6n de estudios jurldicos. del T. y lo m i s escogido de sus sabios. 66. Espiritu más llevado por la filosofia. 1878. más que nada. n. El último romanista digno de ser citado fu6 Pothier.

De estas tmtativss nacieron tres lecturas o lecciones diferentes: a ) La de Goeschen.-b) El otro. en Berlín. y por otra parte. de 1866 a 1868.0 El Derecho posterior a Justiniano. 1820. que lo encontrd en 1816 en la biblioteca de Verona. que revisó el manuscrito en 1821 y en 1822. que se han subdividido en párrafos. por Henren.%irnanilirclio. I l a continuado en numerosas ediciones. c) La de Studemund. Insc~iplionirrn lalinarurn nmplis.-En cuanto a l a priPVPus. IIoy poseemos l a obra completa. salvo &in& huecos. comprende dos voliimenci. los tratados o colecciones emanados de jurisconsultos.i de Justiniano. por Orelli en 1828. E s un alimpsesto o per amino recubierto de varias escrituras. según un manuscrito del siglo v. @ r P u ~inscriplioniun Inlinarurn. Sirvió para publicar la primcra edición de las InaMuciwius. hib continuado periddicarnenle por el Ephim~ris cp1grophico.. la revisó de nuevo con kxito.~ ~ ~ n o v ~ ~ c c r ó r 6'3 y en Italia nos demuestran ejemplos de actos juridicos: contratos de venta. en 1817. de alquiler. De la vida de Gayo 8 una & & e d e l tercero. Ohua & lo8 jurisconsulioa. 1. por medio de procedimientos quimicos. u n iercrr volumen riiplementarlo tu& publicado en 1858. Además.-Las Inatilucioks de Gayo son un tratado elemental destinado veroslmilmente a la enseñanza del Derecho Romano. Su lectura. aparte de los documentos habidos en las obras de historiadores y literatos. particularmente en Francia por Pellat en su M u n r ~ d (1844-1874) y por C. sociedades. los trabajos le islativos de los emperadores y reyes bárbaros. desde 1883 fueron ~bjeto .O El Derecho anterior a Justiniano. n nilrnero de coleeefoncs en Alemnnia. 2. pero su lectura inspira menos confianza.s. 58.0 La Legislacid. b ) La de Ulubme.-Los documentos que hemos logrado sobre este periodo contienen. que nos transmiten enseñanzas importantes sobre las costumbres de los antiguos romanos (1). recibos de precios de venta y de alquilebes. que a pesar del mal estado dcl nianuscrito. En fin. Ha que distinguir: 1. latinas se han reunldo en dor colecciones principeln: o) una publicada en Zurlch. Están divididas en cuatro libros o comcntaíi. Empleó reactivos más enérgicos y descifró varios pasajes que Goeschen no pudo leer. Italia a Inglaterra. a a i i In8iituiiones. En esta última fuente es donde limitaremos nuestras indicaciones. de g 7 . (1) Las Inicripclonc. Sobre el texto de Gayo abian escrito en el siglo vr las cartas de San Jer6nimo. Ife aqui una numeraci n de los más importantes. hay una enormidad de imacripcionee y numerosos pupy~ua griegos procedentes de Egipto. por una parte. hacer revivir el texto de las Instituriunca di: Gayo. y 3. El descubrimiento es debido a Niebnrth.iraud en su h'nchiridiuwr (1873). 1. editado en Berlln dcrpu6i de 1863. %errado E 67. existiendo en ciertos sitios hasta tres escrituras sobrepuestas. Ilan debido. las o b ~ a e de los jurisconsultos y las eoleeczones de las leyes suministran para el conocimiento del Derecho Romano el don más preciado.

según un manuscrito del siglo x. se llama asi porque fu6 conservado en un manuscrito donde figura despues del ATS grammatica del profesor griego Dositeo. Todo ello esta dividido en cinco libros. Fvagmeda Vaticana. ha llenado bien las lagunas. Studeinnnd se ocupó de nuevas invcstigaiioiies. . que. de ntamente. por cierto. Fragmentum Dosi1haeanum.*"" una ropmducci6n fototlplca d e l manuscrito ha sldo . 1 3 libro de las Reglas se publicó por primera vcz en 1549. h a realizado un progreso considerable para el conocimiento del Derecho Romano.-Se llama de esta manera una colección compuesta de fragmentos de jurisconsultos. Por regla general se le atribuye al mismo jurisconsulto: a) Un fragmento de Instituciones hallado en Viena en 1835 y conocido bajo el nombre de fragn~entum Vindobonen8e. Aun qucdan varios huecos en el iiianuscrito. Papiniano de Constituciones imperiales de Septimio Severo y Caracalla (año 2 0 4 a Valentiniano 1 (año 372).-b) Y otro fragmento de jure jisci. Colecciones publicadas por los jurisconsultos. otra edición coutenieiido algunas modificaciones al Apographum (2). revelando algunos detalles hasta aqui desconocidos. subdivididos en tftulos y pkrafos. Ulpiano. cri 1882. cuyo texto es exacto.. en la biblioteca del Vaticano. y. aunque parece ser de fines del sigio iv. más que nada. Sólo fuC en 1874 cuando pnblicó cl resultado de sus trabajos en un Apographum o jacsimile de manuscrito (1). subdivididos en p h a f o s . Habla de la división d$ Derecho. Ulpiani R e p l a r u m liber singulari8. Las Sentencias datan del fin del reinado de Caracalla. originario de Tyr en Fenicia. 1:ueroii puestas con gran provecho en las últimas colecciones de textos publicados en Francia por Girard y Mispoulet (1890-1923). Parcli sententiarum libri quinque. 3.-l. 4. pero incompleto. El más considerable proviene del Breviario de Alarico. no d a más que un texto modificado y poco seguro. encontrado en Verona con el palimpsesto de Gayo. fuC discipulo de Papiniano y compuso varias obras bajo el reinado de Caracalla. Estamos en posesión de veintinueve titulos. 2. despu8s de las cuales publicó en Berlin. Se ignora el origen de esta colección.-Domiciano Ulpiano. Más tarde. de las fuentes del Derecho. en 1821. Se publicó en 1573 por Pedro Pithou. asi y todo. 11. en 1884. pero.: n 1 : c I o ii o 31 A S o in6s segura y completa. de un antiguo jurisconsulto desconocido.-Julio Paulo fu8 contemporhneo de Ulpiano y. sobre todo de Paulo. publicó varios tratados. Este nuevo tcxto ha producido varias ediciones. Fu6 descubierto sobre un pergamino por el monje Angelo Mai. la de Giraud en un ap6ndice a su Enchiridiwn. lo mismo que 61. de las manumisiones. S610 existen fragmentos.-Este fragmento. Se unen tambi8n otros extractos originales provistos de varias colecciones.70 1 1. E n Francia podemos citar la de Dubois en 1881. en 1878 y en 1883.

a In que han seguido Jlispoulrt y üirard. Colecciones & loa cmpe~adores de leyes bárbaras. cuya obra. Las mejores ediciones son las de Haenel. fué editado de esta manera por Cujas. Marciano. se ha logrado reintegrar los cinco rimeros libros. LPZ Dei O Collatio legum Mosaicarttni el Ronanarum. ~ u s c h k e y liruger. Estos extractos están tomados de los Códigos Gregoriano. de la Fragmenta Vaticana de Papiano. Dos años después de su muerte fué tvniinada y \. profesor en Aix. en la biblioteca de Turin y en 1824 por Clossius en la biblioteca Ambrosiana de Milán. a In cual se rellercn las llamadas de nuestra obra. B o e c b g . descubiertos en u11 monasterio del Sinai. Es un paralelo de fragmentos toniados del Dwecio Romano y de l a Historia Sagrada.-Es de autor desconocido. Esta Colección estd d comlente de los t r a h a b mAs reclentei Y se consultaran. Noinmson. que por regla general sc coloca hacia xincipios del siglo v. capltulos y párrafos. que por sl misma tiene poco valor. d a t a del final del si lo Contiene algunos s tlerextractos de las Sentencias de Paulo y de los ~ % d i g óGregoriano. La iiltlms dicIriri de la Li. t a m b i h poseemos una parte solamente de los Cddigos Gregoriano y Herwwgr:niano. Los Frapmenl*rii Dosilhaeiium se hallan en la Collcrila 11 y en las colemlonei nnta Citadas.rs~nour~ccrólr 71 donde procede su nombre. Modestino. De lar de Paulo. d e la Collatio. Ké . de poca extensión y autor desconocido. hoy desa arecidas. 2. 1923. L a colección. Conocido.-Esta colección. ~ m r Girard. del T . que son d e suma importancia. en 1842. y cita los Códigos Gregoriano y I-lermogeniano. F . regiiids por ülrard. Papiniano. por otra parte es preciosa. fueron editados la primera vez por M. que también es desconocido. Fragnienloa &l Sina4. con excelente fruto. La fecha de estos fragmentos se supone entre estas compilaciones y los trabajos de Justiniano (3). h s not a en ~ lraneer que el autor he unldo a los textos. . en primer lugar. lo mismo que la fecha. 111. Mommsen. . ünetrt. Despues de varios trabajos de Fabrot. por los extractos insertos en el Rreviario de Alarico. fu6 comentado por Santiago Godofredo. han publicado otra. a veces encuadernados en dos o tres. Fiié dividida en párralos. Ulpiano. y publicado por primera vez en 1823. regulda por üneist. Huschke. en 1890 (Collectio liberatum ju& anlejualiniami3 111). se dividió en capltiilos y párrafos. 5. en siete volúmenes. 4. Desde entonces.eimpresa con nuevas adicioiies. lleva opiniones de Paulo. Nos Urnitnremoa s la Oltima publicacidn: i. edieidn. E n l a ackualidad la edición m & importante que nos queda del Código Teodosiano. Está dividida en libros. DeipuPr de la ediciin de Ciijas de la Consullalia uelrris iuriscnnsulli.-Estos fragmentos. Yahlen. ad Sabinum.-1. hlispoulrt y Girard. por nuevas descubrimientos hechos por Peyron.nlos del Derecho Romano. Florentino. en 1823. en 1566.h a mejores edlelonea de Ins obrar de Clplano son lar de Krüger. . y también de los tratados d e Paulo. por manucritos descubiertos posteriormente. y después. I'ilggr. publicada en L on en 1565. Modestino y Gayo. Los fragmentos conservados son del Breviario de Alarico. iuogeniano y Teodosiano. 3 . de 1736 a 1743. de la Coneultatio. importsncla. Dareste en 1880.. L a Collatio se publicó por primera vez en 1573 por Pedro I'ithou. E n fin. ea la mejor 1 . 5. X .2 U r i a tambibn de 13. y de Zrueger. (3) T o d a c i t a trvladoa o lrementos re han editado R menudo eon o t r a oc msner P. 3luirhend. porque t r a t a n del derec{o privado. en seis volúmenes. Cunmltalio usterie jurisconml1i. Contienen escolios. a causa de conservar extractos de obras. de Krüger. Rermogeniano y Teodosiano. Publicado primeramente por Cujas en 1577. Puede considerarse como la mejor edlcldn de ioi Froymenla Volicono in de R . escritos en griego sobre una parte del tratado de Clpiano.0 E l Cddigo Teodoaiam f u é en p a r t e reconstitu&o. es la de hlommsen. Alispoulet y Glrard. títulos. aunque no lo tenemos todo entero. E l autor.

(1) Una reprodveeidn fototl iea del manuscrito de Florencia e ~ t s en vfas de publicacldn en Hamn desde el ano 1ao2.-11. y lo habia entregado a Pisa. fue publicada primero por Sichard en 1528. en 1867-1872. Comprende seis volúmenes: 1. 1 a 24). unas llevan notas y otras no. Es la reproducci6n de un celebre manuscrito conteniendo sólo las Pandectas y escrito en pergamino. Esta lección se publicó en 1520. E l texto de estas colecciones nos h a sido conservado por cierto 68. 1 a 91. Esta última 2. Esta considerado como el más puro. en dos volúmenes.+) La Ledi0 A'orica. 39 a 50). se distinguen tres clases de ediciones. número de manuscritos. en el momento de tomar esta villa. Edicto de Teodorico.-b) Las ediciones sin notas son muy uumerosas. hasta el descubrimiento del pergamino en Verona. en 1836.0 Las leyes romanas de los bárbaros las tenemos enteras: el colección. . la más importante de muchas.72 DERECHO R O M A N O publicada pcr Pablo Meyer. cuya comparaci6n ha sido objeto de varias ediciones. separadamente. el Digesto. 1899. Codez (Lib. en Nuremberg. Lotario 11 lo habla hallado en Almalfi en %35. La de Freiesleben. contienen reglas de Derecho hudal lombnrdo. en 1624. tuvo una fama Tenemos las Instituciones. bajo el nombre de Corpus iuris civilis. habiendo servido en parte para transmitirnos las Insliluciones de Gayo. que a fines del mismo año hizo aparecer tambien una nueva edición de Novelas Theodosianas y poel-Tkodosianaa. I n f o r liatuin (Lib. los Libvi feudomm (2) g las Insliluciones) . de donde le viene el nombre. obra de Haloander. con arreglo a las diversas lecciones adoptadas. en el ano 1663. Las diversas partes de la obra de Justiniano se han impreso a menudo. velas. b ) La Leclio Vulgala. La edición mejor es la de Ilaenel. comentador del Código Teodosiano. Una tabla general. a) De las que tienen notas podemos citar la de Dionisio Godofredo. aunque presenta algunas incorrecciones (1). según un manuscrito que reprod u d a generalmente la Florentina.-c) La de Krueger. 1 . De aquí lo transportarla a Florencia en 1406. Digeslwn nouum (Lib. la mejor es l a de Lyon. fue reimpresa en Amsterdam. el Código y las N o 6 9 . establecida por los glosadores. sobre todo para las Instituciones y el Digesto.O De las ediciones glosadas. donde aun hoy se conserva en l a Biblioteca Laurentiniana. el P a p i ~ Wy el Breuiwio de Alwioo.-111. Publicada en Génova. segunda edición. en un volumen (1721 a 1789).-IV. Volumen paraum (Los tres últimos libros del Cddigo. en 1849. aunque t a m b i h han sido publicadas en una sola obra. hacia el siglo vil.-b) La de Schrader. no conociendo mas que por esto una parte de las Sentencias de Paulo y ciertos fragmentos de los Códigos Gregoriano y Hermogeniano. Digestum velus (Lib. E n cuanto al Digesto. que son: a ) La Lectio Plorentina o littera Pisana. el padre de Santiago Godofredo. Según la tradición.-V. 2. en 1627. Las ediciones más notables de las Instituciones son: a) La de Cujas.O Entre las ediciones no glosadas. y otro manuscrito original hoy perdido ya. por los copistas iegos. Estas ediciones c o m ~ l e t a s 1. en 1595.-VI. (2) Los Llbrl teirdorum son extranos al Derecho Romano. las nueve eollaliones de las Noselaa. 25 a 38).

. y la traducción latina con notas. 1. La pavá vae+s & l a s Inditrrcionee de Jnstiniano. . nota 4). interrumpida en 1893 por la muerte de s u autor. . El Cddigo 1880 a 1891. 61. y un s6ptinio volumen.-. . Fadda. publicados por Zacarlas en 1864. v e h t h e v e libros enteros. fuB terminada por Kroll en 1895 ( 3 En fin. ~~. O... Sin ernliarai. Las mejores son las de Mommsen. El primer volumen (Lib. . La Teorda d i s personas examina los individuos en el punto de vista de su estado..~ . todo lo uue faltaba de las Badlicos.-Plan d e l triitiidn..-Objeto d e l I > r r r r l i n priwwln. Schoell y rol1 en tres volúmenes: 1. en 1647. es decir. publicada en Milán por Bonfante. 11. I I ~ se conserwin casi todos. ~ ~~-~~ ~ oartids . Varios de ellos se publicaron por %ararlas m In . s61o exista una de la m & ..----. por Ferrini. Lleva el texto en griego. . ha sido (recientemente impresa y traducida en latln y en franc6s. " .~~Riccobono y Scialoja. atribulda a Te6fil0. ~ A ~ ~ .. teniendo que añadir tambiBii un suplemento a los libros quince a diecinueve. cuya publicación continuada por Novela 80.las cosas. hasta la las. Las Inalituoionea Krueger) y el Digesto (Mommsen 1872 VBa 1879. a pesar de sus muchas imperfecciones. De las ediciones antiguas.Collecli~lihrorurn ~. y las acciones (1). citarenios una ilitima edición del Digeato solo. diez lihros incompletos y fragmentos de otros diecisiete. Una nueva edición. -ediciones antiguas. . en 1751.de 1833 a 1870. el estudio del Derecho tiene un objeto triple: las peraonaa. l a mejor es la publicada por G. > & . r auism jus o!io iilirntir url ad perronos nrrlinel m 1 ad res. Iieimbach hizo aparecer en seis volúmenes eii Lei~zill. d r sil capacidad y del papel que juegan en la familia y en la sociedad. i u r i n oraeco-romoni. que publicaron en dos volumenes en Lei zig (1828-1843). en dos volúmenes.~ ~ ~ .--Los lrabaj<ns ejeculados en el Imperio de Oriente drsde cl siglo \ . DespuBs de las publicaciones de algunos fragmentos..~ ~.~ -~~~ . publicado en 1897 por Ferrini y Mercati. Yerrini.-Según las Instilucioms de Gayo y las de Jnstiniano. 1 a 28) apareció en 1908. Reim resa en 1862 en París por Galisset! se ha echo en Francia la edición oicial.-\I. Reproduce eneralmente la Vulgata. Krueger. 5 7.poco justificada.~~~ ~~. la mas completa es la de Fabrot. en dos peqneños volúmenes in-12. se publicó en 1897.-IIk Las Love: se número 51.. Reitz en La Haya. Es bastante inferior a la de los hermanos Kriegel. % R 60.

La Teoda & las acciones tiene por objeto los medios para ase u rar a cada uno el respeto y la consideración de sus derechos.. . post drlnde dlligenllssimo dpur ?~mLimimainlerprelolione singula tradanlur. porque es muy natural conservar en el estudio del Derecho Romano el mismo cuadro que le dieron los jurisconsultos de Roma. Además. a quienes parece poco metódica.74 DEI<PCIIO H<I\IASO 2.-De las personas. Incipienlibus nobis ezponere jura populi romani ¡lo uidenlur (2) 1 mmmodissinq s i primo levi nc simplici uio. . estarán repartidos de la siguiente manera: Primer libro. Los principios del Derecho Romano de los que haremos su estudio. de juslil. 1 . dirigizu: dose cuando sea necesario a la autoridad judicial. 3. P O S S ~Imdll .. g 2. acaso más regular. y la que permite cumplir con el excelente precepto l a observación que Justiniano recomienda: empezar por las nociones más f&ciies para llegar después a las materias más complicadas (2). seria exponerse a su alteración general fisonómica.. y la transmisión dc los derechos que puedan tener sobre estos bienes. la más clara. Esta división ha sido criticada por varios comentaristas modernos. esta clasificación es la m&s sencilla. 1 . pues rechazarlo para colocarlo en otro. La Teoria de las cosas comprende el estudio de los bienes que componen el patrimonio de las personas. pero que no tuviera nada de romano. Primera. . los efectos. Sin embargo. la seguiremos por dos razones.

las otras. 2. vamos a estudiar las personas y los diferentes papeles que pueden desempeñar en la sociedad y en la familia romanas.-La aiabra ersona designaba. por otra. o sometidas a la autoridad de un jefe. en el sentido propio. La rimrra. EII otra sign&ación mas extensa. se entiende por pe:sona todo ser susceptible de derechos y obligaciones. sobre poco mas o menos. por una parte. los esclavos tienen en derecho. dependiendo de ellas mismas (2). se subdividen. que es la más extensa. por el contrario.LIBRO PRIMERO DE LAS PERSONAS 82. Aparte de algunas diferencias en detalle. en ciudadanos y no ciudadanoe. en ingenuos y libertinos. De aquí se empleó en el sentido figurado para expresar el papel que un individuo pueda representar en la sociedad: por ejemplo. Las unas son alieni juria. la persona del tutor. Pero esias personas s81o interesan a los jurisconsultos en el sentido de los derechos . La segunda divisi& se aplica a las personas consideradas en la familla. m i j w i a . la misma condición. . la enona del jefe de familia. Siguiendo esta división. la mascara de la cuayse servfan en escena los actores romanos dando amplitud a su voz ( p c r w n w e ) . distingue los eaclavoa y las personas li&ea (i). ue pueden tener y obligaciones que les sean impuestas. Las personas libres. Los jurisconsultos distinguen dos divisiones de las personas: 1.

E s por rnr6n de este origen de la esdavitiid or lo que Justiniano hizo (7 y provsnir. 2 a in ver. . el sabio siempre e n libre (E&.-Ad Altic. 1. Salvo las medidas legales que desde el primer siglo del Imperio protegen al esclavo contra el exceso del poder del señor. con una facilidad más grande acordada por Justiniano para las manumisiones (V. n. l. ~!oer6n: Acl. como contrarln a la naturnleza /P& L. (2) Piatdn. $ 8 4 5 C 2. D e Capitulo 1 los esclavos 63. 3.. es. reeonoee que noes natural. rcpiidinban la eiclnvitud. el enemigo no tiene ningún derecho. 11 ). Otro. 201. en una carta admuabie.-De hqief. horlibiir maitu eupiuntiir. recomendaba a los amas tener humanidad con los esclnvo~ (Epist. segiin la vera organizado (Leyes G. 111. con frecuencia. y el vencedor puede apropiarse lo mismo l a persona que los bienes del vencido (V. ~ F m i r r n o texto nos dice que a los crclaror ion ~lkrnuban rnoncipio q r i o i a h . La esclavitud nació de la guerra. A L ercliivo tambien re 1 " llama con lrrcuenein Iioiito pirer. 47). pnsrini). E n rigor... E n los pueblos primitivos. ( 14. despues de celebradas a su vista las fiestas del triunfo. y t a m b i h salvo una notable disminución de causas de servidumbre. 28 @ ) . 1. 6% ~ nota 7. no dandola sitio ninguno en una soclcdnd ideal (Rrpirbl. en todos los pueblos antiguos esta institución fu6 considerada como de derecho de gentes. 16. 75.-La esclavitud es la condicidn de las personas que están bajo la propiedad de un dueño. Los prisioneros eran condenados a muerte. aunque admitiendo In necesidad do esclnvltud on la Bodedad. por otrn parte. e. t116soIo1 Sriegos oitndor por Arht6teICE ero sin darnos o1 nombre...ieerái parece aoepmrla como u" hioho inseparable d e las .' 172. <. 3). 9 y 14).. c. 7. la esclavitud fu8 t a n floreciente halo este príncipe como en los primeros siglos de Roma.hacer posible su desaparición. para 61 el jnioo esclavo es el que obedooe a rus pasiones. (3 Veanre los textos citados n ( 4 j C1. XI1.. l.o 76). n. -- neeesidnii & la vida (De repirbl.: V . Era un elemento esencial de las sociedades antiguas. pers. g g 7. el prineipiq d e eselnvitud coloca con 10s estoicos 1% verdadera libertad en el dominio de la eoncienom. pnssiinl. 2. ' 0 nota 8 . 3). 30. encontrándose uno sorprendido al considerar que los grandes fil6sofos aceptaban este principio como ne- damente en las costumbres para. 2. 5 3. 2).-Tito Livio. sin rnz6n S E I I ~ S de s e r o a ~ e (S 3 de jur.! IV. pero sin combatir. la esclevitud es natural y legitima (Polilic.. aunque el interks del vencedor les hacia t a m b i h esclavos (4). L. y n .ESCLAVOS Y LIBRES . SBneea. (1) s e a n Arist6teles.

: VI inlerr~~)Ium porrcsionem podliminio non Rrlilul.. 6 2. es decir. melllir nmrria llimr aut jure gentlum. PIIS.. 19. S 5.. 12: Dic(4) Paulo 1. . Por tanto. Nonvnlur o : 84..-L.. cutis. rlpl&o.. sometihdose eii dos casos: en consideración de los enemigos ho~tile. 24. 37.. a quienes regularmente han deciarado la guerra..I>E L A S P E R S O N A S 5 %-Causas d e la esclavitud. D.. 1%. sobre la crelnvitud a Wallon. de capl.. . vuelve a quedar como si jam4s hubiese salido de la potestad paternal. 15: Ccvlcro quoe ln lurc aiiru. disuelto por la cautividad (V. D. 28. eod... Acabando or decidir que es suficiente para que el hijo nazca libre que la madre P o baya estado en cualquier momento de su gestación. (l. 8 1.ión a pesar de su retorno. er qulb mus. L. de sloi hom. Los esclavos lo son según el derecho de gente8 o según el &?ea) Según el derecho de gentes. 5. IV.. Tapie. el hijo nace libre.. 12.2). y hasta en tiempo de paz. 8ntonces disfruta del juspoatliminii (4). cho civil. facll non ninllneli~rparliiS. de jur. siendo una ley natural que los hijos nacidos fuera de matrimonio sigan la misma condición de la madre . pr. $1. 15. Couao. L: 19. b ) Según el Derecho civil. D. m!). y admitida en el Derecho.. 1. (1) 5 4. pr.-V.4 1 - . Por una ficción. Pero. dad. D. I aut jlunl. 1 4 ) . D. id es1 o : cn~lioilnle aul jure ritdll. Cleerh. Según una tradición fundada en l a equidad. 19. de ingen. una mujer esclava no puede contraer matrimonio legitimo. 8.D.. la libertad es un principio inalienable. 1. en consideración de los pueblos con los cuales no se haya hecho ningún tratado de amistad (3). de cnpt. P?piniano. en el momento del nacimiento (Gayo I 89). Los romanos ejerclan este derecho sobre los ciudaiaiius de otras . Pro domo. el risioncro deja de ser esclavo cuando se escapa y vuelve a s u hogar.. dr lib. si el prisionero poseia gienes queda interrumpida su pose. 5 2. 64. si estaba casado. 18) Callistrato. Pero la iicciiin que opera en el de~echono uede reaccionar sobre los hechos ( 5 ' . paim unm w l l m l n i o redil pro co hobeiithr ac si &nqiiom 1s1r haslium polilus juiswi.. de suerte que vuelve a la condición juridica donde estaria si no hubiese caldo en poder del enemigo. md: Facli o u l m caunu In o c lac n u l h nrirlilurinnc lierl possuni . 15. (2) del amo..-Cicordn. por favor a la libertad. para el Derecho Trilonlo.O 90. 1 liim rsi aarrmspoaliirnlniurn a limine el Posl. E n principio toman la condición que la madre en el momento que adquieren una existencia distinta.. Ad L. y siendo jefe de familia queda reputado como si siempre hubiese conservado sus derechos de potestad.-1. E n efecto.. Siendo hijo de familia. 12: Conueiilio priuala " q u e s e r u m i queniquuni. XLIX. el poelliminium no restablece su matrimonio. n. 3: Semi aulfm ~ u n-unlur. nadie puede ser esclavo por efecto de una convención o de un abandono voluntario d e su cualidad de hombre lihre (6). S 1. wma ofvtl O por 10% piratas queda libre por dereeho (L. 12.-EL que haya sido rlsionuo en una (3) Pamponlur. L. mod. 2). fur palesl... del T. el efecto de su cautividad se ha borrado retroactivamcnte.. maj. 6 6.. pueden ser esclavos or la oautiwi- naciones. Pora el hecho. T. D. Los hijoa de mujev enclava nacen eaolauos.. L. puib. Se Uamaba Verna al esclavo nacido en Ln casa ~. r?iiioire dc Pcsel.. e . XLIX.. se admite que si la madre concibe libre y alumhra esclava. D.-Se puede nacer esclavo o llegar a serlo por alguna causa posterior al nacirriiento (1).. XL. 1. nequo llberlvrn ollcufus facei'r poles1. 5. XLIX. (5) CI. 2. Pero en ciertos casos el Derecho civil impone la esclavitud como una pena. D.-Cf.. de capl.

19. 7. 1. L. . 5 52: Apud ornnes poraerue genles anirnoducrlero p o s s m u a dorninis in servos oilm n e e h u e poleslalem esse. \. 1 . 5 3. 23 pi. repartfa el precio con 81. según el Derecho civil. &>uib d . 66.').-Pomponio... venderle UIpisno. nanie. de poen. que fuese ¿k mala fe. . fad. -Paulo. Constautino suprimió la condenación a las bestias y los combates de gladiadores L 1. dominus. eod. L. D. .. 22. La reducción a servidumbre estaba incursa t a m b i h en el caso siguiente: un hombre libre se hacia vender como esclavo por un cóm.. sub!. 12. 8. 8). 13. Paulo. . 43) y Justiniano decidió que la condenación a as uiinas no trajera por consecuencia más la esclavit u d (Nov. De lib. 8. (8) Uipiano.el edicto del pretor. E& dós*tiltimas causas de reducción en esclavitud. o bien el internamiento en una escuela de gladiadores. XL.. de gladiat. un senadoconsulto claudiano castigó con la esclavitud a toda mujer libre que ejercitaba un comercio con el esclavo de otro (Cf..-El esclavo está sometido a la autoridad de un duerio. od rdicl!m?. y despues reclamaba su libertad inalieplice. ( 1 ) Gayo 1.. 3. qui lesi. 12).. . 3 .' E n el año 52 de nuestra era.Por cuya razón puede'castigarle. C. r 8 9 1 e 3 . Dero a condición de que tuviese. pos. 3 . . c. Des~u8s de estudiados los caracteres Y cfectos de esta autoridad. 111. de suc.78 L I B R O P R I M E R O 1. Esta disposición fu8 abrogada por Justiniano (1 5 1 . confirmado después por los senadoconsultos. liberl.-De la condición de los esclavos. por lo menos. examinaremos l a condición de los esclav& en la sociedad romana. 11 21. L. quedando esclavo. XI. muerte sobre el esclavo (í). D . XLVIII. Para evitar este fraude..D . X X V I I I (7) . cous. 55 11 y 12. veinti años. sus bienes se confiscan y venden en provecho del Estado (7). D . 2.. 0 6 .a La condenación a las m i n a s o a las bestias feroces. son las únicas que subsisten en l a &poca de Justiniano.4ayo. S.. XL. porque no tienen más dueño que s u castigo. L. Estos condenados se llaman servi poenae. decidió al fin de la República que l a acción reclamando la libertad le fuese denegada.

y cuya moderación tenla diferentes causas.a atención al carkcter absoluto del poder. cuya administración le dejaban. ad. cuyos excesos no tuvieron limites. Derechos sobre los bienes. con derecho a retenerlo a su capricho. la diversidad de razas. La ley Pclronia.-. y salvo reformas de detalle. Al fin de la República cambia la situación. no sólo por razón de humanidad. prohibiéndole en absoluto vender un esclavo para combatir las fieras feroces.. aYq 1. ". leg. quedando libre para aumentar sus beneficios (6). Estos esclavos lo fueron..--. Los esclavos y a no son rn4s que extranjeros o bárbaros. es el que uede tomar tamaña decisión. id domina edquiriiur.. los romanos no tuvieron más esclavos que los prisioneros hechos a las naciones vecinas. E n esta situación se hizo indispensable l a intervención del legislador. .--.. y si algiin amo se mostrase demasiado cruel con sus esclavos. E l peculio tenia con frecuencia un valor considerable.. en primer lugar. Estos progresos se realizaron ya en el siglo rr de nuestra era. no puede tener nada en propiedad (5). habiendo ocurrido precisamente todo lo contrario. que usaba con ciertos miramientos. Corn. Otras medidas tomadas también por Claudio. Pero el dueño que lo habla constituido conservaha siempre la propiedad...-1.. 2.. puesto que el rigor de los amos podla empujar a los esclavos a una revolución. de costumbres y de rcligidn. S610 el juez. algunos bienes. en una época más avauzada de civilización. aunque esto ocurrla rara vez. 11 2 . de sic. 8 Q52: Quodcumque per seruum uiquirifur. bajo Augusto o bajo Nerón. humanizhdose más tarde. 1. Seria fhcil creer que este poder se ejerció primeramente con mucho rigor. D.. De ahl la desconfianza y la crueldad de los amos.-Todo lo que el esclavo adquiere pertenece al dueño. E s verdad iqne en buena hora se introdujo la costumbre de dejar un peculio al esclavo. E n los primeros siglos. algunas veces comprendla t a m b i h otros esclavos Ilamados uicarii. en presencia y juicio de todos los otros (2). la legislación sólo se modificó sensiblemente bajo Justiniano (4). Prest. sino tamhidn por los intereses del Estado. Por eso Catón hacla sus comidas con sus esclavos. les separa profundamente del ciudadano romano. y cuando castigaba a alguno de ellos era como un juez. además. el magistrado puede obligarle a venderlos. w decir. filé la primera inmistión de los poderes públicos en relación con el esclavo y el amo. mientras que por el número. despues de la priieba judicial. . L. la comunicación del trabajo estableció entre ellos y sus amos armonlas m&s intimas.A. es decir..DE L A S P E R S O K A S 79 o abandonarle. . crean un peligro para el Estado. si no recogia el peculio esta- -. Adriano y Antonino el Piadoso acaharon de reprimir lo que había de mas odioso: los abusos del poder del dueño.. Cuando libertaba al esclavo. a los pueblos de la m i m a raza que ellos y de la misma religión. en pegueizo número. La potestad del dueño fu8. se consideraban casi como de l a familia... despues de un examen. que los desprecia. una especie de autoridad domdstica. con 10 cual podla sostener el comercio. cuyas guerras serviles son testimonio de su gravedad (3).. XLVI?~ S). en realidad considerable. resultando que aquel que mata a su esclavo es tratado como criminal..

a). L.-lin definitiva. En efecto: [QuO diferencia entre el bárbaro habituado a los más rudos trabajos y el esclavo griego. ~ r m i Gayo.0 Ko puede obligarse civilmente por sus contratos. núms. cuyos efectos son muy limitados. pcro fstun son diferencias d o hecho. Por lo pronto.. .N.-l.0 E l esclavo no puede obrar en justicia.. C. L. más adelante hablaremos de su desarrollo: 1. 17: Qimd alfinel ad (us Sx!xV. de condif. Podfan ser propietarios y disponer por testamento de la mitad de sus bienes. n. Sobre estos dos puntas de vista opuestos: Clpiano. Y e indica rl texto q i i o ciertos eselnvos (mscr~i uicorii) pueden ejercer sobre otros erelavsx (scrvi ordinarii) cicrtn especie do autoridad. 1: Scrciilur riiorli ods1miiolur. la diversidad de oficios en los que se empleaba a los esclavos creaba entre ellos. qirod od iiir nolurole alfinel ariiiics Iioiniiia~oesirnlcs sorti. Otros. o esclavos del pueblo romano. 5 2. No podían mezclarse en la vida civil y no tenian ni peculio ni esperanza de scr libertadas.. verc con Irceuincio a un esclavo mnyordomo o ndniinirtrudar ninn<Lw n esclavos inferiores. 6.0 El esclavo no tiene ningún derecho político. por el contrario. I-le aquí el resumen. pero se obliga naturalmente.0 El Derecho civil no admite que el esclavo. XIX. 59. 32.-La condición jurídica del esclavo se resume en estos dos principios: a) E n el derecho aoiuuil no tiene personalidad. De la fusión de esta diversidad de ideas proceden las reglas a las cuales está sometida la condición del esclavo en la Bpoca clásica. Tal era el derecho común. ~ o @ nla voluntnd del mismo. (L. nunque 103 unos pueden. b) E n derecho cada en la categoría de las ~ C mancipi natural. 6. § 261. hacer deudor al dneíio. ciuilc semi pro nullis Iiabcnlur: non lamer! el jure naliirnli yuia. cuya desnlioriri6n dcpeinnn de la voluntad del dueao. Por excepción había algunos esclavos más favorecidos: eran los aervi publici. que resulta de esta manera propietario o acreedor del esclavo.O 141). 111. 111). n.. Fr. llamada contu(iernium. 5. 4. que se fueron modificando sensiblemente. al contratar. La unión de hecho que contrata. y que. sólo engendra ni1 parentesco natural. 2 . para quienes el esclavo puede ser un instrumento útil de adquisición. L'ipinno. cuando Bste le haya autoizado a contratar. (V. una desigualdad bastante considerable. el esclavo no se diferencia de los d e m h hombres. es una especie de muerte civil.Sin embargo.. (V. (Ulpiano XX 5 16). 1. 479 y 480). O No puede casarse civilmente. D. y t a m b i h en el i n t c r k de los dueiios. El duefio tiene dereelior igualmente absolutos en todon.. (V. (8) del T. (V. para la sociedad.. dc rcg.. 3.o 782. 5 1 : Manctpi res sunl. Pero cl pretor permite a los terceros que i r a t a d o con el esclavo obrar contra el dueiio. esta regla está atenuada bajo el procedimiento extraordinario.) 11. no constituian . D. ni para sí. ni para ningún otro. 258 y 477). quedaban bajo la condición ordinaria de esclavos: eran los esclavos sin dueño. tomando la personalidad de su dueño. 1). Vat. Pero el esclavo manumitido por testamento Únicamente se quedaba con el peculio si el amo se lo había legado.ba obligado a dárselo al esclavo. n. núins. bajo Justioiano. así que figura en la división principal de las personas (7). E1 principio de Derecho civil no qoedú absoluto: h a tenido atenuaciones bajo L a influencia del derecho natural.0 Scgún el Derecho civil. . no puede hacer ninguna adquisición. 5 8: Omnvs Bo~iincsoirl iibrri siint oul serui.O 485). con la inteligencia cultivada. por consiguiente. pero en los actos juridicos puede figurar. 1. Es una cosa clasifiS (V. m. goznr de mejor suerte que loa otros. cognatio aeruilis. (Cf. diforcnoiai lesdes.O 91.. que se hacía propietario por usucapión. puede afirmarse que ninguna diferenelnlegal existia entre l a condier6n de 10% eselnvos. Condición del esclavo en l a sociedad. Tiene los mismos derechos y los mismos deberes. n. por ejemplo: los semi poenae. cuyo seiior era el preceptor de sus hijos1 (8) 7) Cf.. de judic. (V.

. domuestran que or las expresiones emend8 uondendipiie.-De las personas libres. 6s. el jurisconsulto apunta. E n fin. 3) Fu6 el abjelo de Ves ley.-De los ciudadanns. es decir. 68. 63. la aptitud para contraer matrimonio de derecho civil. la única que produce entre el padre y los hijos el poder paternal y l a agnación. S 5). así que.deT dere~ ~ ~ cho de genter.. valihdose de los medios establecidos por el Derecho civil. 57.Valeriae (años 245. los comicios por centurias (3). derecho a votar en los comicios para hacer la ley y proceder a la elección de magistrados. . otros ciertos privilegios estaban tambihn unidos a la cualidad del ciudadano. 2. las que caracterizan la condición de ciudadano en el orden privado son: el connubium y el comme~cium.El cornm?'czum. esta distinción perdió la mayor parte de su importancia. h) .-Toda ]persona que no sea esclava es libre. 67. Pero las condicionespliticar. sin80B la mancir>alio. 5 1. 62.0 in Ver.-La división de personas en ciudadanos y no ciudadanos tiene por base la posesión o la privación del derecho de ciudadada romana. Entre las ventajas que resultan. Los 5 % 4 y 6. A estas esenciales ventajas en derecho privado. que es el derecho a no sufrir una pena capital pronunciada por algún magistrado que no sea un dictador y que la sentencia haya sido aprobada por el colnEtialua miazimus. el derecho de transmitir su sucesión Dor testamento f de riér instituido heredero. Citaremos especialmente la provoeatio ad populum. el ciudadano unía en el orden poliiico: a) El jus mffragii. ~ hola 3. 305 Y 454). es decir. Ya hiemm dicho o6mo en 309 la ley Cmtilsia permite el matrimonio entre los dm 6rdenn. que es el derecho para adquirir y transmitir la propiedad. al principio del siglo Irr de nuestra era. narticiDa de todas las instituciones del Derecho Civil romano. Sección l. en ingenuos y libertinos.-<f.f privado. \. Pero hay diferencias muy importanles en la condición de las personas libres. tal como la mancipatio (1)..-El ciudadano romano que no haya sido incapacitado por alguna causa partiaiilar goza de todas las prerrogativas que constituyen el ius citilalis: es decir. n . Al principio presentaba un grande interbs en su origen cuando el ciudadano sólo poseía el goce del Derecho civil romano.-Ue los ciudadanos y no cii~dedniios.-<:iecr6". Livlo. 9 (3 a G). X. 20. (1) Ulplsno definla as¡ el comrnereium: emendi uendendique inuimrn ju8 (XIX. veiils ficticia y manera civil de transmitir la propiedad.Por vía de consecuencia. o derecho para ejercer las funciones públicas o religiosas (2). de tres leyes Pareiae y Scmproiiio (ano 631). Ael. y c6mo desde fina del siglo v los plebeyos tuvieron acceso en todas lar mnglstraturas (V. h) Los jus honorum. púb1ico. oontrato. 66. y financieras hicieron otorgar poco a poco la cualidad de ciu adano :a todos los habitantes del Imperio. a ) El connubium. (2) Los plebeyos no tuvieron en su origen ni el mnnubium con l a patriciw ni el ju8 honor-. entre los cuales se encuentra a t a definicidn. nlimeros 24 y 25).Capitulo 11. no a la uinla. Podemos subdividirlas en ciuddanos y n o ciudadanos. el commercium permite al ciudadano tener la leslame& foelio.-Tlto (*idD VI) y de la 1. llamado justae nupliae. es decir.

Pero hay que distinguir los p e t c g ~ i n ipropiamente dichos y los lalini. (8) Gayo. Tales son os peregrini dedililii.. Los habitantes de algunas provincias obtuvieron el derecho de ciudadania. siendo regulada por algunos tratados l a condición de sus habitantes. Había muchos peregrinos que llegaban y fijaban su residencia en Roma. hoslea significa el enemien: extranieros aue no tienen el derecho de -. Así v todo. Fueron de tres clases: los lalini vete7. por tanto.--.pero. 3 ( 1 6 ) .. V.." ~v los ~ y con los cuales Roma n o ~ & t áe.5 2. (Gayo. h . despues de una revolnci6n seguida del triunfo detinitivo de los romanos. 1..0 H o s l i r Hoslls oPud onliquos prregrlnus dicebolur e l rlui nimc hosl i s r>rrdrirlii~. bien sea por l a concesión completa del jua ci. nomen lalinum.-Los latinos eran peregrinos tratados con más favor. . y.. Dc Iiitg. cias respectivas.. encontrándose asimiladas a los peregrinos. para el eonnublurn. esta afluencia hizo necesaria la creación del pl-aetur peregi. . fuP destruida esta coalición. y encontrándose en Roma cuando la reunión de los comicios. . 3. ocurriendo lo mismo con las personas que por efecto de ciertas condenas han perdido el derecho de ciudadania. . ~ ~ . del c o m m e ~ c i u mni de los derechos políticos. (2) Los pucblos con lo.a los cuales quitaron los romanos toda autonomía (3).-1.ila de la drdilio la han & & v a d o los h¡sÍorind&n. .-De l o s n o eiudadUno8. XXXV. Sin embareo. 1 9 14. aunque son susceptibles de adquirirlos. Y L I X 15). 2.0s no ciudadanos o extranjeros. 8 (10). su condición no es uniforme.. al enemigo se le llama pe~duellia. 234. Ade~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~~~ ~ ~ 09.inus.. ( 3 8 (1 y 2).38. por regla general.-La Cf. y para los cuales se habían acordado ciertas ventajas comprendidas en el derecho de ciudadania romana.. iol. r -.. de cnliliu. 28.-Son los habitantes del antiguo Lalium. No disfrutan del connubium. De ollic. (L. XLVIII. .. 49 (9). pnrn el eornrncrciurn. 12.E n la lengua primitiva se les designa con el nombre de hoale8. sin embargo. XLI. E n 416. Despues de la cafda de Alha. los hav m8s favorecidos gÚe ocupan un rango intermedio en& los'ciudad~nosy e1 comun de los peregrinos: &tos son latinos. 26 (2) y 1.. ?F. o que se han sometido mas tarde a la dominación romana reducihdose al estado de provincia (2).-Los peregrinos son los habitantes de los paises que han hecho tratados de alianza con Roma. § 4 .-. Hay. eunlcs Roma no ha hecho ninuiln tratado o no sortiene con ellos relieicin iilguna de amlrtnd re llaman Barbo?¡. La condición de los peregrinos es el derecho común para los no ciudadanos. (1) Festiir V. D. Lor romanos im los rreonoccn n i n p i n derecho. 5 1. Poselaii el conioicrciwn. Lati%<.XIX § 4).L.-Clfer6ii.-Gnyo. Roma fuC la cabeza de una confederación de ciudades latinas. pr. <le pueni8. trntdndolor romoEnemiCol nim en tiempo de paz (l. el lenguaje se modifica. otros. 17.Tito Llvlo. en un principio. . De todos modos. están privados de las ventajas que confiere el derecho deciudad romana y s61o participan de las instituciones derivadas del jua genliun~. a) L a t i n i tielbrea.-l. 111 $5 96 y 120). 1. Var.. el conwibium.i guerra se califican de percgrini (1). . . los latini coloniarii y los Iolini jtiniani. Pe~egrin<. (4) C t Tito Livio. I6rm. 5 F 2 D. -. quienes no pertenecen a ninguna provincia y que. conservaron su condición anterior de latinos. 19). rindadanfa .*ilali8 o bien por concesión especial de algunos de sus elementos. disfrutaban del derecho de voto (4). n C . afortunadamente.. 69. sólo participan de las instituciones del ju8 genlium.. para el derecho de voto. .-Ad. X X Y V I . (Ulpiano V. gozan del j u a gentirm y del derecho de sus provin.. pueblos que se rindieron a discreci6r1.

y en la mayor parte de los pueblos sometidos. fueron fundadas en Italia colonias romanas y latinas. Poseen el conniercium (U1 iano X I X . Quedagan como ciudadanos romanos.. a no ser por una coneesisn especial. los habitantes de las colonias latinas. 37). &J. MBs tarde. pero no en Roma. SS 4 y 9). del año 643 de Roma (Cicerón. T a m b i h llegó a ser la condición de algunos pueblos a quienes los romanos hicieron concesión del jus Lalii. Antes y despues de la disolución de l a fede~aciónlatina. Pro Balbo. en 416. hubo otras también en Espaiia. Se llamaban colonias romanas. 6. Sus derechos estan bien claramente definidos por el texto de los jurisconsultos. Estas eran las colonia8 latinas (5).D E L A S P E R S O N A S 83 más. en Galia. les hablan sido concedidas grandes facilidades para adquirir l a ciudadanta romana: a) Si habla ejercido una magistratura en su país (Appien. (Ulpiano. siendo desde entonces la condición especial di. III! 5 56).-b) Si habla hecho condenar a un magistrado romano por concusión según la ley Swvilia repetundnrum. a medida que Roma extendia sus conquistas. 26).-Uno de los procedimientos empleados por los romanos para afianzar su dominación sobre los pueblos vencidos fue el de crear colonias en medio de los antiguos habitantes y sobre una parte del territorio conquistado. lo más probable serla que los latinos de las colonias gozasen de las mismas ventajas. b ) Latini ao1oniorii. 2 4 2 . pero no tienen el connubzum. XL. Pero mas tarde fue modificada su condición sin ser posible precisar con exaclitiid en qvd epoca se operó este canibio. (<UN era la condición de estas colonias latinas? Mientras hubiera Id%n t I~CIL hasta B .Ejercen los derechos oilticos en sus ciudades. 8. bajo el dominio del Imperio.1. Los lalini releres del Latium despues de l a guerra concedido a los habitantes de toda social.-b) Otras estaban formadas bien por latinos o bien por ciudadanos romanos que voluntariamente abandonaban su patria erdiendo ast la cualidad de ciudadanos y volvihdose IaLtnos (Gayo. X. En fin. la guerra social. aun despues de la guerra social Y de la desaparición de los lalini celerea.. conservando todos los derechos ligados a este titulo. De esta manera fue como siempre subsistió. 5 4). Estas colonias eran de dos especies: a! Las unas se componían de romanos escogidos generalmente de la a r t e m4s pobre y lejana de la población (Tito Livio. 11. V. ds bel. 4 ) Si venta a establecerse en Roma dejando en su patria un descendiente que perpetuara su raza (Tito Livio. Vespasiano lo concedi6 en toda Esqaíia (6). que para obtener fa ciudadanca romana no poseen ninguna d e las facilidades concedidas . El dereclio de Italia por la ley Julia en 664 y por la ley Plautia Papiria en 665.

pues la obra del padre queda entonces terminada. o. 1. el hijo siempre fuera peregrino. en cambi. n. (V. O 75. aunque descargtSndoles de ciertas incapacidades particulares. que con gran facilidad podían hacerse ciudadanos. cuya concesión podia ser m& o menos extensa. 11 y n. no poseyendo el connubin~nnacia peregrino.-1. a) El esclavo se hacia ciudadano por una manumisión regular.O bien sin el derecho de voto. el hijo sigue la condición de la madre en el día del parto (1). una ley Minicia. Un senadoconsulto de Adriano decidió que la ley no se aplicara al hijo nacido de ciudadana romana y de un latino. es jure quivitium.0 74. (Gayo. y no por el lugar del nacimiento. b) El peregrino obtenia el derecho de ciudadania en virtud de una concesión expresa. i n fine). o por el emperador. acordada por tina decisión de los comicios. las reglas siguientes: a ) El hijo nacido ex justis nuptiis sigue l a condición del padre en el momento de la concepción. una ley J u n i a Norbana concedió a ciertos libertos la condición de latinos coloniales. modifica esta solución en un sentido desfavorable para el hijo. Causas poste~io?esal nacimiento. 70. 2. sin embargo. el estado de las personas se determina por la condición del padre o de la madre.-Estas varian según se trate de un esclavo. por un senadoconsulto. en fin. Estos se Ilamaron latimi juniani.-Al principio del k p e r i o . Podia comprender todo entero el derecho de ciudadanla eivitaa cimi.-En Derecho Romano. b) 1:uei. De lo adquiaicidn del derecho de ciudadanda. de un pevegrino o de un latino. el hijo nacia entonces ciudadano. suff~agio. 5 S. 1. decidiendo que si alguno de los dos autores era peregrino.i udquisiciún y p é r d i d : ~ de1 d e r e c h o d e eiudadonia. Y.a de lasjustae nuplioe. 1. 5s 78 y 80.84 L ~ ~ R P RO I M E R O a los latini veteresi Este favor les es otorgado Únicamente en el caso de haber ejercido una magistratura latina (7 c) Latini jiiniani. realizada por un seíior propietario del esclavo. y siguiendo las formas legales (V. limitarse a alguua de las ventajas de la cindadanfa romana: . es decir. A"acivnienlo. aine auffragio.o sin esta ley nacia romano. Se observan. de fecha desconocida.o 74). sobre esto. Ya volverenos a hablar sobre la situación de estos libertos latinos. El hijo nacido de una ciudadana romana y de un peregriiio.-La cualidad de ciudadano romano se adqniere por nacimiento o por causas posteviores al nacimiento. n. 2) (8).-& I.

5 1. IIabia rebajado del vighsinio al d k i m o el impuesto que gravaba las manumisiones y las suwsiones de tos ciudadanos: la extensión del derecho de ciudadania fue destinada a hacer aquel impuesto m h productivo. <:n fin. n. Claudio y Marco Aurelio hicieron amplias concesiones {l).. pero teniendo una completa organizncl6n municipal y tina admlnistrnci6o suton6niiaa: magistrados.Por el efecto de ciertas condenas. - . Por casualidad era otorgado el derecho d e ciudadania a una región entera.-Fundiis es una pdnbrn antlgiia cuyo senti9ix aprueba. XLVIII. de por".. Bajo el Imperio. así f u é la Lombardia.-h) . T r r t r s . se llamaban populf /undi.oz Rubrin de G d l i a ciralpino. c. Ya hemos visto por qué medios los lalini veteres y los latini coloniarii podian hacerse ciudadanos romanos (V.. dicatione.-e) patria para hacerse ciudadano de otra ciudad extranjera. 11 a 14:.. Pro Balbo. 19. Los eniperadores fueron pródigos en el derecho de ciudadania.o 75. Ca- pbg. Noches d. el connubiun Iué concedido con frecuencia a los veteranos (Gayo. 1. pues la phrdida de l a libertad arrastra l a perdida de. 2) E n cuanto a los latinos junianos. mas lejos del P6.-Aulo ?Mio.-Festus. significanno decadencia del derecho de cindadanla los libertos (2) Desde el siglo vrir de Roma. el niiinieipia es una ciudad. La prefeclura es un municipio. De la pérdida del derecho de aiudadan6a. . 3 y L. cuando estudiemos esta clase de libertos. Macrino vuelve el impuesto a sus antiguos limites. 71. 2). L 5 128. ya estudiaremos las numerosas facilidades que les fueron dadas para adquirir el derecho de ciudadanla (V.D E L A S P E R S O N A S 85 a l commrcium o al connubiun. dislr~t~ndo del derecho de ciudadania romaiip. X. (Cicerón. 8.Antonino Caracalla tomó una medida radical. n. pero sin extenderse ni a la mujer ni al hijo. Er. y comieios. Balbo.-El ciudadano romano perdla el derecho de ciudadania: a ) Por todas las causas de reducción a esclavitud. Por un edicto del aiio 212 de nuestra era. 1 57). curia.-Concesión del derecho de eiud~dariinii todos los individuos del Imperio. par adoptar las leyes romanas. concedih la cualidad de ciudadanos romanos a todos los habitantes del Imperio. T a m h i h se coucedia a menndo a ciudades enteras que se hacian entonces municipios o prefecturas (2).-Ulpiano. pero la concesión del derecho de ciudadanía subsistió para todos los individuos del Imperio. 19 (Girard. que la obtiene en 705 (3).'J 69. l a ciudadanía. (3) Las pueblos que s6lo obteninn la ciudadania a condicidn do renunciar s su propio dereho.XVI. I. V . 13.72). 2.-CicerOn. Desde entonces no hubo mas peregrinos que los condenados a benas. determinándolo así por un interés fiscal. ougo poder judicial *e ejw.Fundus. que la recinplaza bajo TibeY. o Galia Traspadaua. 11. cuando abandonaba por su voluntad l a rio (4:. Dioo. Algunas vec:es se hacia la concesión a u n individuo determinado. 5 4. D. como la interdicción del agua y del fuego y la deportación.uta por un prae/ectur enviado de Roma.

habiendo nacido libre. Bajo Justiniano.-De los ingenuos. se aplican las reglas ya conocidas (V. El aiitimio señor se hace el ~ a l r o n u del liberto denominado liliertr~s en siis relaciones con su patrono.-Se llama libertino el que h a sido libertado de una esclavitud legal.O 70. 5 1. 1 y n. 4. El acto por el cual el seíior confiere la libertad a su esclavo. hl. & ingenuis.-1>i: los libcrliiios 73.) 72. Sin embargo. todos los libertos son ciudadanos. El ingenuo latino y el ingenuo peregrino gozan de todas las ventajas que tolera su condicián. 5 l. L a esclavitud hacc cesar la ingenuidad: el que h a sido esclavo y recobra l a libertad no es más que un libertino. los esclavos y los bárbaros. Las únicas personas privadas del derecho de ciudadania fueron los condenados a ciertas penas criminales. sigue la condici6n de la madre en el momento del nacimiento. El ciudadano ingenuo tiene todos los derechos gprerrogativas de la ciudadania romana en derecho público y privado. (I. Asi q u e importa poco para la ingenuidad del hijo que los padres sean ingenuos o libertinos. se llama ma>irrmisión. Fuera del matrimonio. y liberlinus mirada su condi: ción en la socicdad (2). 1. pero en favor de la libertad. 5 2. rcnunciaiido a la propiedad qile ejercía sobre 61. es decir. En el matrimonio. Así. Los ingenuos pueden ser ciudadanos latinos o peregrinos.o 64. el cautivo hecbo libre jure poslliminii.) ( 1 ) . .-Es ingenua el que nace libre y n o h a sido nunca esclavo en derecho. ha sido tratado como esclavo por un error. n. conforme al derecbo. nace libre si la madre estuvo libre en cualquier momento de su gestación. c o n t h d o s e desde entonces entre las personas libres (1)... queda ingenuo. y el que s610 ha sufrido una esclavitud con los piratas o con los bandoleros. Lo mismo ocurre con el hombre que. el hijo sigue la condición del padre en el momento do la concepción. 1). que para saber si una persona h a nacido libre.86 L I B R O P R I M E R O dedicticios y los barbaros que servían en las armas romanas: y a no hubo mas latinos que los libertos latino-junianos (2). (1.

y b) Que sea hecha en formas solemnes... el esclavo es inscritu en los registros. de Jtirlll. L a manumisión podía tener lugar: cenaw. time. donde esté representada la ciudadanla.). hl. en cuanto el testamento produzca su efecto (2). mc. VIII). f . m 1.-Cómo s e iidqiniere la l i b e r t a d . e 1 e.-Ad. Entonerr er el heredero quien Ic da la libcrtad por le vindicta n.oiirr quo~. y después estudiaremos la condición de los libertinos. 3. . y el magistrado consagra la afirmación del adeerlw. Este modo de manumisión.re y ..i.. librrlrir orriniia. Tllo Livio.-V. u l h l.-A ostn closc do manumlsidn 71.tr~iiiclo iinn roltintiad ron1r:iria :S In que cxr>rosd ti1 hserr. señor. en N. - . según la ley de las X I I tablas.. no pudiendo emplearse mas . 5. Un r r v r i p l o de Viirrn Aiircllo d r r qi. i l n eniliargo.-1. 2).r y W r <e rliurnrrsn r n el Iltorslo m cl luulo r.-11. y entonces tiene lugar la ficción de un proceso en reclamación de libertad. Censu.c . dejando al esclavo la esperanza de su libertad (3). i i m r ~ i n i i s \ i o ~ nd ~ r lih. 1 aulm rn~iniintiraln.. In rlrnc el nomhre de un junquillo.rrtnr I P ~ I I I I P I ~ I P 11. Ulpiano. 8 d . Testanenro. 1: Ainniimi<r.-~m~.niiriiii>d e M e ~>liiro. I).itrniin i i l c+vo s qiiim a l ~ a n i l o n 6 s u d u r n o e c w i w d r alwn:i riirvrmrdad o nchnqiic ( I r y II!. confirma que el esclavo esta libre..ln p.. pr..~ cuan<lo t i i i . 1. l. cindicto. 5. aue cada cinco años. Entonces el esclavo es ?o.ten podin lil.. pues. 74. .I. o por el censo..-Despues de haber estado sometidas a las mismas reglas durante todo el tiempo de la República. . el procedimiento más ~ ~ r á c t i c o 1 . 131.riintisanrin lihrrlar). l . del 'C. la manuniisión es regulada según principios rigurosos. qued~indoscsin patrono.-La voluntad de un ciudadano expresada en su testamento es oliligatoria. H a y que distinguir dos perlodos: 1. 8 0. 41). el Derecho civil la tiene sometida a formalidades sin las cuales el esclavo no p o d a ser libre en derecho. aunque parece ser muy antiguo. diciendo en su testamento: Stiehr~a libre. a quien d a un ciudadano m& Por tanto. . se presenta en cualquier sitio delante del magistrado.il. de Servio Tulio V n o 14.ivn se I i . llamado adaevtor libertalis.~slo. como la esclavitud. y a veces de un tercero. siendo libertado el esclavo (1). aconlpa2.t.pditl I>P h r qtJi sin.dn ~ . 3 .-Con el consentimiento del señor. 655. (2) 1 Ipinno.A". sin duda alguna... l. O l. del censo.-En r r t e caso." cV. 1. el señor no hace contradicción alguna. . d mniiunii-ihn. I'lplnno. de lihcrl. Desde los primeros siglos hasta el Imperio.chuu h m sitio irnd. 1% rl libertado del ditunlo.lm vriir. l. iin e d i c t o d e i:liiii<liin dwlarn Iil. 6. 1. 1.r In vcnts (ley 111I. 6). 1. i l I ('f.. puede dejar directamente r n libcrtad a s u esclaliliev eslo.. 11..rl<itr#<iiirrt>rii.S.ir l u r l . al eiciiivo. al&bolo de la prolilednil ((in?o. i d e ~ u n q i i i l l o ir. Interesa a un mismo tiempo al señor propietario. E l tercero. l a ~ w l i l v ~ t u51" ilnunm casos ~rrrwtorpor I?r l'onditiieinnrs inil~rr1nli. Como toda dis- \. Iil testador. S. . Veamos primero cómo se adquiere la libertad. Sin embargo. ..D E L A S P E R S O N A S 87 La manumisión es de derecho de gentes. ~ i l eiiiiilicibn <i <le qiir el cninpridor Ir r l n d Illwrtiul C I ~ cterto plmo. Jqabla de tres es ecies. 5 8:.~.~. Vindieto. uun eiiiiiido e1 r . donde cada ciudadano tenla su capitulo.-V. casi siempre nn Lictor. 1 . lo cual ateniia su rigor. rur cj~n.. . C O .<m vc. 1. IV. 11. data. R. l e a t m e & ~ (!Ypiano. 7. 32 . a quien despoja de un bien. Ea m u y dlitinto nd enso en que cl tcrtudor ruega o su Iirrrilrro que m:inumlts al rselnvo (Fidric. $ 18. E s l (3) 1 Iplsim.-Es nado del esclavo. son prrcisas dos condiciones para adquirir la libertad: a) Que la mannmisión tenga lugar por la voluntad del sefior propietario. riindicln o tcsfiicn con el c i d 01 odsrrlor Iibrrlalir tocaba era i m a ~ c n de In Innzo. v en e momento de las operaciones del censo (i'lpiano. las manumisiones fueron objeto de varias reformas desde el reinado de Augusto. inoiiii misiiu.d. y a la ciudadanla. l.wd 181. cl crelavo ndquicre 1s lilmrtnd par elwto directo del t e s t ~ m m l o (dirrrlo librrla. prniiiint runl. U rrl iIiitin lilirrll?. q u e si \ I " l r n d" -1 vcii<lwlor ii~liiiiiw~i nian. ..

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ulpiano. 7.los esclavos. o bien por una manumisión Iedurnenlarin.. 1 . de nian. así :y todo. n . D . 11. rz C U I ~ S . Todo esclavo que durante su esclavitnd haya sufrido ciertos castigos no será. donde la manumisión está justificada y rodeada de garantias particulares. L... .-Ulpiana. se componia en Roma d e . 37: Qui in frnirdm crrdiloruni manuniiilil. S 40).. 2). instituído y libertado por el testamento de su amo.<le sloliil.-Ulpiano 1. viridicl.D E l . 1. 1. Sin razón Jurlininno critica y reforma lo que a 6 1 le Parece m e incomouencia ( i 5 7. salvo esta excepc i h . pr. 9. 3). y a fin de tener seguro un heredero. la ley separaba del niimero de ciudadanos aquellos libertos cu a juventud pudiera ser objeto de desórdenes. I 6. habiendo un motivo legítimo do manu!nisión.-. D.. 5% 18 y 10.4efia $entia crea una tercera clase de manumitidos. quii no estuviera en situación de Iiaierse dedicticio. decidia que el esclavo. Asi se llamaba a l esdavo libertado bajo termino o oondici6ii.. un perjuicio a sus acxeedores (8).e indica quo habia otras).O TI>. nihii ayii quia ir* Aciio Sentia irnpedil libri'lrilem. le hacía insolvente o aumentaba su insolvencia.. la transmbión do in propiedad de. wiiili. ni. la adquisición de la ciudadania (V. 1.e reouperadores ciudadanm romanos (Gayo. a eous. disminuyendo la fortuna del señor. los dedietiiins. d ) La ley .. l S P E H S O X A S 89 do a la aprobación de un consejo (6). o inter mnicos. y se hace libre de derecho pleno al Ile@r el t & m i n o a condición. pero no lo será de derecho hasta asegurarse bien de que los acreedores no harán prevalecer la ley Sentia. les facilitaba.-E" 18. .-V. En favor del señor. A todas las disposiciones anteriormente citadas la ley hacia uua importiinte exci:gción. no parece que ningún plazo les haya sido concedido (10)..U quib.-Nov. De manera que. b) La manumisi6n hecha por un señor menor de veinte años se declara nula. 1919. Aunque t a m b i h . O 75. dando libertad a esclavos poco dignos de este favor. 1..-13nuio.-Pamponio. 23. si: haría libre y ciudadano siempre que tuviese menos de treinta años. E s una disporici6n d e la cual no hay que oxtrafinrsc. haxiendo dado pruebas de moralidad o rendido algún servicio al Estado. (71 131 swlor qiuc desdc la edad d e catorce anos podía por testamento disponer de suo blene. no podia libertar rus esclavos d e la misma manera que si tuviera veinte años (Gayo. 1. Aunque habia ciertos jurisconsultos que exigían además que el señor tuviese conciencia del daño que hacia a sus acreedores. Si estas dos condiciones van unidas. sino su manumisidii por un srfior dcmssindo joven. la ley impide producir su efecto a la manumisión en interés de los acreedores (9 Entonces el esclavo es libre de echo. 1 . pllerto que la ley ha querido impedir. áei T. SI. por tanto. haciendo un ciudadano. si11 embargo. Pero. . la ley no se aplica. Esas causan legales eran. en cuyo caso el señor menor de veinte años puede libertar a su esclavo por la vindicta. qui el wib. 16.s. N. Su interks debía llevarles a una pronta solución. Xi. L. nodriza o hermwo de leche. a l preoeptor. w>n lo cual r. 1. habiendo un motivo legítimo de manumisión y estando aprobado por el consejo. acabando por prevalecer esta opinión. 9 201. 2 ) . 1i3. (8) Gayo.. bien sea de una manumisión en fraude de aereeddores. 13. ood. c. por ejemplo (y decjimos por ejemplo porque Justiniano cita $610 algunas. con 11.. La ley siilo le concede la condición de peregrinos dedicticios. Esta situaci6n puede resultar. 1. según veremos m4s adelante.anto. D. pr. 6. que (6) Gnyo. c) La ley declara nula la mauumisión hecha en j r a i d e & aweedcres. n. XL. y en isr demlr provin~iasde veint. sometida rxprerumente si un tbmino o condici6n. 2. por vla de tal. §§ 38 Y 41) (7). el eiclivo seni un sloluiibor. L.El Consejo cinco senadores y de cinco caballoror piitieron.qizi el o quib. 5 3. 1. digno de hacerse por la manumisión ni ciudadano ni latino.. (lo) Mientras l.. cierta agravaciiiri (Gayo 1..-1. aunque. pues es de suponer que un señor tan joven se dejase llevar sin reflexión de sus actos. La esperanza de la libertad descansa sobre 61. causando. 9 5 1 i i . Asimismo ouundo se manumitia n una esdava para eprsrse con ella o a un esclavo para hacerle su procurador. Oianumisión hoeha por ei se& menor de veinte arios no se aplicaba la ley Aaiio Senlio. U. Se consideraba como tal la que. y S 1. cuando se manumltla al padre o madre. qui. haciendo un latino (Gayo. (9) Gayo.

pero el matrimonio entre ingenuos y libertados qued6 por largo tiempo vedado. casi siempre considerable. bajo dos conceptos. que fueron excesivas. VII. 6 14.. 1.-V. La ley Visellia. . Al escándalo de estas mannmisiones. es decir.. son los mas favorecidos. y ya sabemos cómo los censores los habian repartido cn las cuatro tribus urbanas para disminuir su influencia (V. Se vela frecuentemente que los ciudadanos daban la liiertad por testamento a todos sus esclavos por indignos que fuesen de este favor (Dionisio de Hal. Bajo Augusto fué limitada . Este favor s610 esta acordado para un esclavo y no habiendo además ningún otro heredero testamentario (Ulnlano. 3). y nunca mas de ciento.. ad1. los latinos junianos y los dediticioa (1). Manumnitidos ciudadama. oui e t ~ u i b e . s610 lo ejcrclan en los comicios. estan. ~~. bajo penas severlsimas. ~á iej. n . fol. 1. 1311 cuanto al derecho del voto. hecha bajo Tiberio. n. porque no estaban restringidas por el interes ersonal del señor. el acceso a las magistraturas.-Desde las reformas de Augusto hubo entre los romanos tres clascs de manumltidos: los manumitidos ciudadanos. por varias razones. IV. entonces. se lo prohibla. social de los rnanurnitido8.-1. J. z caus. 23). La ley. a quien privaban de una parte.6.. o 5x71 3. 6 1. ~. de la fortuna del difunto. de la de los ingenuos: a) en el punto de vista juridico tienen un puesto inferior en la sociedad. ~ u j i a ' C a i i A i i(li)limita las manumisiones tesdmentarias.O 29). 76. E n derecho público no tienen el j u s honorum. por tribus. $ 5 42 a 45). cuyo motivo único era la vanidad del testador. ni aun a los niunicipios. E n derecho privado tuvieron en un principio el cornmerciuas y el connubium.90 L I B R O P R I M E R O el amo no tuviese menos de veinte años y que la manumisión hubiese sido hecha en fraude de acreedores. . decidi6 que el señor no pudiese libertar mas por testamento que una parte determinada del niimero de esclavos.-Éstos quieren a un mismo tiempo l a libertad y el derecho de ciudodania. -.-La condición de los manumitidos difiere. en una situación inferior a la de los ingenuos. (Gayo 1. de lege Fufia Can. donde tampoco pueden formar parte de la curia. --. Sin embargo. h ) y quedan ademas ligados con ciertas obligaciones hacia su antiguo señor o patrono. se unía el menoscabo que llevaba al derecho del heredero. Fué revocada por Justiniano (C. Condición. -.

privilegio de los caballeros. e ! senadoconsulto Pegasiano extendió este beneficio a todos los latinos lunianos (2). en virtud de decisiones tomadas bajo Tiberio. les tu8 muy f4cil a los latinos junianos mejorar su condición y adquirir la cualidad de ciudadanos: a ) El que a los treinta años cumplidos hubiese sido libertado de una manera no solemne. La reslilulio natalium no (Ulpiano. hiibia dos grados e 6 estefavor.. vuelven sus bienes al senor V. por ejemplo. del Sinai. acordándose tamhiBn l a ciudadauia a la mujer y al hijo. podia. ?sí ue no pueden: a ) Ni testar. asegurando que se casaba para tener hijos y que de esta unión naciera un hijo.~. . resl. c) La ley Aelia Sentia. D. por lo cual sólo se acuerda con su consentimiento (Marciano L. 2. 11). 1 1s crroris causae orobotio (V. Claudio y TraJano. . Su condición es la misma que la de los latinos di: las colonias. pudieron los latinoinnianos adauirir la ciudadanía en varios casos en que hubiesen hecho P -. rnler amzcos. Bajo el Imperio. según la ley Atilia. presentarse al magistrado. a menos de hacerse ciudadanos en los cien dias siguientes a la muerte del testador (V. Bajo Vespasiano. E n fin. -. n. La ley Juuia Nwbana les afecta tambibn en ciertas incapacidades especiales. los manumitidos ciudadanos podían adquirir inuna condición iKual a l a de dividualmente uor concesión del ~ r i n c i n e los ingenuos. pero no el connubmm. Esta es la causae pobotzo. b ) Una concesión expresa del emperador podia t a m h i h conferir a un latino la cualidad de ciudadano. 6. no tienen derecho a llevar el anillo ids oro. E n fin. c. E n derecho privado tienen el comrnercium. No tienen derechos políticos. le concedia el siguiente favor: Si se casaba con una ciudadana o una latina en presencia de siete Lestigos ciudadanos romanos o púheros. n. s la eiudadania romana por .0 671. m?. El jus aurewum annulorum asimila el rnanumitido a un ingenuo.-E1 latino podia llegar tambih (2) Gayo. si es que y a no l a tenian.0 94. 111. $8 29 a 32. tanto la existencia del hijo como la causa de su matrimonio. Entonces se hacían ciudadanos. Manumitidos latino8 junzanos..0 554). . 111. concede al manumitido una ingenuidad completa y extingue hasta los derechos del patrono. XL. 5 72). proháudole. caccsam probare. ser nombrados tutores en Roma por el miagistrado (Fr. d ) . y sólo hnbiese adquirido la condición de latino.D E LAS P E R S O N A S 91 esta defensa a 1'0s senadores y a sus hijos. 23). h) Ni recoger una sucesión testamentaria o un legado. pero dejando subsistir los derechos del patroan. de nat. n..-~ ~~~ ~~ ~ Roma o en un radio de cien millas alrededor d e ' ~ o m a (4) bajo pena de . 10). Desde el reinado de Augusto. 11). habiendo sido libertado por segunda vez por su antigno señor de una manera solemne (Ulpiano.? XL.. 2 D. lo mismo en derecho público que en derecho privado. se bacía ciudadano itwafivne. y bajo los emperadores que siguieron. 1. c) Ni ser nombrados tutores testamentarios (Gayo. a s u muerte. 5 4). pero sin quitar al patrono sus derechos sobre la sucesión del libertado latino Gayo. de jur.l. d) Ni. L. cuando este hijo tuviera un año. 17). decidiendo que el manumiti o menor de treinta años seria latino.

(5) Desde el fin de la Repú-blica. según el oficio..-El patrono tiene derecho al respeto y consideraciones por parte del liberto (7).. D.. Las operae officialerr consistian en los servicios domésticos. y L. An. ovigen y domicilio legal del patrono (6). 26). 1 y 689). el señor hacia prometer ciertos servicios al b) Opera. Por tanto. n.S e a cual Iuere la condición del liberto. 22. que no habia medio de mejorar su condición ni de llegar a l a ciudadania (Gayo 1. y en los tiempos de Cómodo pudo ser puesto otra vez en esclavitud (V. lol. Por otra parte. con l a cl4usula siguiente: de no poder nunca jamás ser manumitidos. 5 1.92 I. 9. administrar los asuntos del patrono. de obs XXXVIII. Estos servicios. el liberto tuvo tres nombres: al plaenomern y al nonien penlililium del patrono une como cognomen el nombre que tenla siendo eaclsvo. Marco Volerio (Marcilibertus Hernies Por regla general. liberto de Mareo Valcrio. . bien fuera con ayuda de alguna estipulación o bien por juramento (V. 6.IBHO P R I M E R O caer otra vez en esclavitud y de ser vendidos ellos y sus bienes. por ejemplo. por ejemplo. 38. Los opwae f a b ~ i l e s tentan un carácter pecuniario. cesando esta obligación a la muerte del patrono. debe estar con 61 en relación análoga a la del hijo con su padre. 50. D . Estos dos procedimientos hacian nacer l a misma obligación sancionada por l a acción opcrarum [L. pero la ley Aelia Sentia estableció penas contra el liberto ingrato (Tbcito. El libertado entonces es considerado como originario de la misma ciudad que el patrono. $9 27 y 29). 2.o 64 i n fine). 5 1. el libertado no podia perseguir a s u patrono sin autorización de un magistrado (L. se consideraban como debidos al agradecimiento. D. Siendo a su antiguo seriar a quien el libertado debe s u existencia civil. in&. naturalmente. pues se presumía que hubiesen sido ciudadanos peligrosos. 11. L. liber. con motivo del agradecimiento que debe al patrono. 11. 83) (d. XIII. c) Eii fin. arte o prozsión del liberto. ( 8 ) Uipiano. 5 1 y L.. E n fin. aparte de ciertas diferencias para el reglamento de su sucesión (V. las mujeres libertadas no tenlan apellido. 6.1: Libertini originem potronorurn no1 dornieillurn seairunlur: ileni qui e z Iiis nnscun1ur.-Ademas. Harmea. y se pueden dividir en tres grupos: a) 0bsequium. debiéndole también alimentos en l a necesidad (Paulo. de i n ~ U B voc. . el patrono tenia importantes derechos sobre la tutela y la sucesión del liberto.L. D. 4. Corp. cuidar su casa durante su ausencia y acompañarle en sus viajes (L. 108. 1: Fobriles operae eelernmpue quoe qu-1 iri pecnnioe praelalione eonilrlunl. Esta obligación estuvo por mucho tiempo desprovista de sanción. como los ingenuos no S1 &a 2 ) . L. Relaciones de los manunzitidos con el p a t ~ o n o . opevae. L. 337). 5 1. es demr. liber. Ulpiano. VI. de op. 8 pr. Cf. eod). XXXVIII. números 670 y 674). sus relaciones con el patrono son las mismas. D. 8 3. 3. toma el nombre (5). S.939.. Estos derechos pasan tamtién a los hijos agnados del patrono.-El origen resulta del lugar del nacimiento..CI. D. od heredrrenz lranseunl: offieiales uero non lransaunl.'~. 1% Liberlo e l tilio s e m p e ~honesta d sanela persona polris ae palroni uideri d%l. Habia dos clases de operae. 4). 11. se llamaba M. § 2 Y L . 23. El liberto de una mujer tomaba el apellida del a d r e d e su patrona. núms. formando también parte de su gens.eod. Por ejempio: Herme$. de o p . XXXVIII. od rnunieip. tiene que sujetarse hacia 61 a ciertas obligaciones que constituyen los ' a r a p a t ~ o n a t u s o derechos de patronato. y pasar a sus herederos (8). L. liberto. 1). D. (7) Ulpiano. pr. Este derecho se manifestaba bajo las formas más variadas. Este rigor estaba justificado por su conducta anterior. (V. 15. 32).. L.. Podia ceder o arrendar este censo. reservándose el atrono cierto número de jornales de trabajo. Volerius M.

y de otras varias maneras. C.-A la primera división de las personas en esclaiios y libres se une naturalmente el estudio del colonato. $5 147.-bltimo 76. 77. 77. 76. 1 C. es cierto que cay6 en desuso 1). lib. 1L-C. X L I I a XLIV y XLVI. Pero Constantino admitió la manumisi6n en los iglesias por una eclaraci6n hecha delante del pueblo y en presencia de los sacerdotes (L.. VI11 52. y Se@. . b Fueron fundados numerosos establecimientos de colonos por los árbaros vencidos. 13). 1 C . pues enlances la palabra colorrus tenia otro sentido.. en vigor todavía en la Bpoca clhsica. tal como Egipto. ad munic%p. 112. . d e infonl. de his gui i n eccl. 17.--Los POSOS. Colonolo ronbno. a los cuales concedieron los emperadores 2 d (1) Bajo el Im o no hubo empadronamiento desde Vespuiano hasta Dedo. 'V. 9. 1. Justiniano di6 Dlento v entero efecto a l a voluntad de libertar manifestada po~ oavta. sobre todo desde tiempos de Constantino (2). 1910). llamhndose asl. 1911). en o 1 Archivia Glurkiim. Rostowzew M. . 6) . atado a peipetuidad a la tierra de otro para cultivarla mediante un censo en dinero o en naturaleza. bajo la influencia de varias causas de las que be aqui las principales: a El colonato existfa y a en algunas comarcas. en la Eneielopedln giuridicn ildiana.-Puade eamultarse Baratono.D E L A S P E R S O N A S 93 111. E n cuanto a los origenes del colonato. de manera que de:rde entonces sólo hubo libertos ciudadanos (C. N. sobre el colo~ato: C. IV. 6 . Además... D. Th.. por regla general se admite que se estableci6 poco a poco. bien fuera al propietario cultivador del suelo de Roma o de las colonias (Papiario L. (1) Como haciuido alusi6n al oolonato. Suprimi6 al niismo tiempo los latinos junianos y los dediticios. pr. parte 2.cieron nume- La manumisión censu. 153). 82 a 68. No es institución de la &poca cl&ica. la palabra colonus significaba una nueva condición: la del hombre L e . O-inter . Y una Constitución de Alejandro Severo del ado 225: L. en e1 dio 249 de nuestra era. O~iginc del colonalo. L. antes e l a conquista que hizo de las provincias romanas. XI. J.m i w s . V. 6 5 v fi\ Apéndice..-Del colonato. e s t a d o d e l Derecho. (Milb. de i'eaai 1. . VII.w el =o. VII. aunque lo m8s cierto parece que en el siglo 111 era y a conocid a (1) que las regias fijadas para sus costumbres fueron precisadas y compctadas por Las instituciones imperiales. fol. 1 bien al arrendatario de l a tierra de otro (Gayo.... 10. d d T. Ikurante O el Bajo Imerio. Kolonoi en Hadw6rtcrbuch der Staatlwiu Kiagvon 1. . V. 47 a 52.' XXX. S. 5 10 D. que hlro conisoo1on. & latin. modos de manumisión bajo Justiniano se hi. enumeradas en l a L.... voh. se puede citar un texto de Marchno: L. K m d (Jena. 1. No hay acuerdo ni sobre l a fecha de esta institución ni sobre sus origenes.

caus. LLet no!. del T.. los emperadores decidieron que todo aquel que durante treinta años cultivase la tierra de otro se hiciese colono. aseguraba también el pago del impuesto territorial. y más que nada en favor del fisco. Por tanto. XI. lo cual un texto califica de sevvue ievrae (4 Si la tierra llegara a venderse. 2.-Por eso. 7.. como si fuese un esclavo.94 L I B R O P R I M E R O tierras lejanas. caus. de agricol. 52: . C. X I . toda vez que el hijo del colono nace colono. 4 7 ) . pudien o reclamarle ' el propietario (L. puesto que el colono no perdía su libertad. Constantino para quedarse colonos y cultivarlas en paz. C. pero vinculados perpctuamenle al Iundo cullivodo por ellos. mi 51 . L. La condición jurídica de los colonos varia según cómo se les considere en la sociedad. 4 9 . salvo en casos excepcionales (L. antes de perder sus tierras. eondiliono uideanlur ingenui. era eonsiderndo el eolonnto c o m o un estado iiiferrnedio entre la libertad y lu cíciauitud. pues sus bienes garantizan el pago del censo y del impuesto territorial' Tampoco puede ejercer ningún cargo público. sobre poco más o menos. que todo hombre libre t u viese derecho a ser colono. i n quib. E n cuanto al propietario del terreno que cultiva. preferian casi siempre abandonarlas a los ricos. 1 . no pareciendo susreptible de cesar por una lihertación. C. al mismo tiempo que el cultivo de la tierra. Ihrne. Pero nunca el colono podrá perseguir en justicia al propietario.-d) y sus sucesores favorecieron la extensión del colonato en favor de l a agricultura. el colono también con ella. X I . 23. s m l . de condici6n juridica Iibre. L.. según su condición anterior (3). XI. N. o bien por prercripcidn o convencidn (Cf. Puede casarse..-" ". 4 ) A causa de los desórdenes del Bajo Imperio estos pequeños propietarios. C. 2 . XI. El colono en la sociedad queda libre. 1. d. inquib. Desde entonces el colonato podia resultar: bien por nncimiento.. . Tiene que estar ligado a la tierra que cultiva. prohibiendole abandonarla. en Tracia y en I l i r i a . 2. 41). C . de agricol.03 eolonor eran prqiicñor irwndaturios.. de la cual no podia separarse.. d e col. 4 9 ) . trata a su colono. subsistiendo aún durante varios siglos en Occidente. y además. c r i s ~ i n i ~ n i ~ i r . terrae ii>rrizs. ingenuo o libertino. 1. (4). después de la caida de l a dominación romana. serol Lamen . El colonato estuvo t a m b i h en vigor bajo Justiniano... 1.. La condición del colono es perpetua.. sobre todo en Galia. Puede adquirir y hacerse acreedor o deudor. E n fin. pues el colono. o en sus relaciones con el propietario del terreno. pero le esta en absoluto prohibido enajenar sin el consentimiento de su amo (L. .

. N. 1. El hombre m i juris es llamado palerjamiliaa o jefe de familia. autoridad especial de un hombre libre sobre una persona libre. y aunque no tenga de hecho persona alguna sobre su autoridad (1). LQ5.n ri«icrlnir. rr siii6iiinio de h i j o dc Inn..oiislr<intus 1 . S [ 1 y :3. L de malcrlaiiiilia~3610 re le dsbn n la mujer casada in niaiiii: aunque este sentido no pure- . 49): Por tanto. 1 . 48. L. se llaman m i juris. la manus y el mancipium. de uerb. dcl ?. dependiendo de ellas mismas. o bien In totalidad de los asolavon pertonceientes o.E u r m in mnnu alinr in minciPiu ~unl.-De la familia. pero la autoridad paternal. sobre otro. 40. aplicada a las personas. El ciudadano auijuria los disfruta. non enirii mloin persorinm ejur scd el jus deii. La mujer m i juris es llamada t a m b i h malerjamiliaa. . Este titul9 implica el derecho de tener un patrimonio.-De la jamilia y del paren1esco.. 79.. (1) L'lpia"o. precisando cuáles son los lazos de parenlesco. X V I I I .-la palabra familia. ngnari6n. el titulo (21 Clpiniia. V.. L a rnanus. 4 . IR.-2.-Coiivicnr ol>lervnr quc en el i h r c c h o de Jurlitiinno no existen ya el mnnclpiui~ini Ir. 6).. 1. (11 LB pnliibra loinilia se oplica lnml>i0n n las cosas pnru dnlgnar. 8 1. autoridad del marido.-Las personas consideradas en la familia se dividen en dos clases. persona ulfciil jiiris. ead. del prentcsco: eegneeibn. El rnancipium.<I:iedmdo d i o la iialrin poleslad: por lid mz6ii. 76. U. 6. 1. rign. se emplea en Derecho Iiomano en dos sentidos contrarios . pero primeramente es necesario echar una ojeada sobre la organización de la jamilia romana. que pueden unir los miembros d e la familia y d e la gens. dc hir yui sui. de mrb.. 49: Quoedom perronoe siii 'urls sunl. sólo pertenecen a los hombres. Puede tener un patrimonio y ejercer la autoridad de ama sobre los esclavos. 4. l. quordorn olieno luri sunl prraonurrriii qiiiir aiirno jiiri sir8. bien sea el ce haber prevolecldo. tin m i m o Bmo (L.. sobre la mujer c a s a d a .-Geueralidadcs.ilin.-La autoridad del serior sobre el esclavo.1). aliar . en el derecho clAsico hay cuatro poderes (Gayo.-Gayo. 3 2. y a veces de un tercero. Perrune in c u m g rnnncipii ve1 dirilm r u w i n n yius<iriianco. civil o natural. X V 11. 78. en el D<wcl>o Jiisliiiiiitiru. n Pampaloiii. -3. y d e ejercer.eehns de gentilidad. l. Estudiar las personas alieni juris viene a ser estudiar los diversos poderes a los cuales están sometidas. wticulii Inserto cri el Bulieltino drll' Iililitllo di Dirlilo roninno. las cuatro clases de poderes. ) .SEGUNDA DIVISIÓN PERSONAS «ALIENI JURE» Y «SU1 JURISn 5 1... rriuniis. D. Se liaman alieni j w i s las personas sometidas a la autoridad de otro. Polerlornllios apPdialur qnl in doma duiniriirirn hobrl: recleqiu hoc riorniiic apr>rllnliir qt<anwls jiliuni non hubeal. . según que sean alieni juris o m i juria. autoridad paternal. 185. pdl<lnns 123 y rigulrnles.-Scwiii Aiilo üollo (Nuilr al. 7n. La palria polealas. 16). Las personas libres de toda autoridad. U.. L. La manus y el makpium cayeron en desuso bajo Justiniano..ccioe siii81. ..D e In ''geiis" y de los dci. siempre que sea de costumbres honestas (2). esté u no casada. sea cual fuere su edad. 5 =. conjunto del atrirnonlo. d i a c subl~cloe4 6 . rign.

des--cend&t& aue están sometidos a su aútoridad naternal v la muier i n manu. n. Es. Tenemos. sobre el cual ejerce 61 solo durante toda su vida los derechos de propietario (V. "" . La cognatio es el parentesco que une las personas descendientes unas de otras (linea directa) o descendiendo de un autor común (linea colateral). el jefe de familia arregla a su manera l a composición: puede excluir a sus descendientes por la emancipación (V. 2. las 8WrU priuafa. Su poder se extiende hasta las cosas: todas sus adquisiciones y las de los miembros de la familia se concentran en un patrimonio Único. E n el sentido propio se entiende por familia o dovms la reunión de personas colocadas bajo l a autoridad o l a manus de un jefe único (2).. n.-Del parentesco: cognación. Dues.---. es del tiempo del origen de Roma.. agnacidn. ~ z -~ iefe: . que es el mas comiin. .O 83).. la familia se compone de agnados. está caracterizada por el rasgo dominante del regimen patriarcal: la soberania del p d e o del abuelo paterno.. El paterfamilias y las personas colocadas bajo su autoridad paternal. puede también. que entre los miembros de las cuales están formadas. por tanto. un parentesco que resulta de la misma naturaleza (2). hacer ingresar algún extranjero (V6ase número 92). las ceremonias del culto privado. sin distinción de sexo (Cf. estan unidos entre ellos por el parentesco civil llamado agnotio.~ 1. o su manus. que tiene por base la preeminencia del padre. el paterfarniliaa cumple como sacerdote de dioses dom6sticos. por la adopción. que tienen por objeto asegurar a la familia la protección de los ascendientes difuntos ( 3 Esta organizaci n. ~ . La familia com~rende. y donde la madre no juega ningún papel.. .-Los romanos distinguen el parentesco natural o oognafio y el parentesco civil o agnatio (1). n. lo mismo entre sus hijos que hechos mi j u ~ i a . el nalerfamiiiaa. 1. Todas estas personas se consideran como pertenecientes a una misma familia civil: he aqui otro sentido de la palabra familia.0 97). La constitución de la familia romana. Dueño absoluto de las personas colocadas bajo s u autoridad. oue es el los ~~. y desde luego también los padres que sólo tienen la cualidad de cognadoa.después de muerto el padre. del conjunto de personas unidas entre ellas por el parentesco civil (4). o donua. cognal. 1 de grad. que precisar cuales son los agnados.O 83. 111. es decir. por tanto. donde la autoridad del jefe lleg6 a ser menos absoluta (V. en cuyo caso. habiendo quedado intacta durante varios siglos. 6 ) . son jefes a s u vez de nuevas familias. que está en una condición análoga a la d%una hija (loco ft?liie). E n fin. 2). 80. Se modificó muy lentamente. asi entendida. Esta ligadura subsiste a la muerte del jefe. ~ d. ~~~~~ ~ ~. sobre todo en el Bajo Imperio. . .

E n cambio.gucsfo .. . sobra loi... por la enumeración de los agnados.-. en derechos de curatela y en derec os de nucesidn (6). C f . nota 5). III. opn. 1. ya unidos por la agnación.. . de suii u k ti. es decir. en l a familia de su padre y no en l a de su madre. trimonio -. pqr lo que la agnación queda suspensa por vía de las mujeres (5). a menos que fuera i n manu. s lo son sus cognados.C I P I ~ O XI. admiten que &tos son Ion tinicoi agnndos.C O ~ ~ ~ L . muliv familiar mo u m i i r u tinis rn. . .peroque lo hubiesen arta& & haber vivido. S 4. ruc.. L. 1 1. .-e dejaban de ser agnados. Hay que poner t a m b i h entre los agnados a la mujer i n manu. D. D. ino s i r que ksta s e a l n manu. L a agnación puede desenvolverse hasta lo infinito. L. estos hijos estar411 agnados entre ellos (4). y &tos tienen hijos. la autoridad del marido. . los hijos que emancipaba el jefe de la familia o entregaba en adopci6n cesaban de formar parte. 9. y que lo estad a n si aún oivimae. que'és loco filiae.-~. 2.-L. -~~~ Si los hijos $. La agnatio es el parentesco civil fundado sobre la autoridad ~aternal o marital.ecasan y tienen hijos. pues si la ligadura de l a sangre existía casi siempre entre los agnados.-1. que es su padre. estos hijos e s t k i a nados entre ellos. Los que su cualidad es s61o de cognados. l a ua hay= estado (4) Alynos autocfceiivamente boja 18% autoridad del mlrmo lefe.--. 111. 10. de Irg.--=) Lus qua nunca e a t u w o n bajo la autoridad &l padre. 2. tal corno los hijos adoptivos. (6) C.GWO. g I O . es ecialmente en derechos de tutela. . El Derecho civil concede importantes prerrogativas a los agnados que componen solos l a familia. 1. La madre estaba excluida. Cuando un lefe de familia tiene una hija.. L a reacción contra esta organizaci n primitiva de la familia fub muy lenta. 134. extendihdose esta exclusión a todos los parientes por parte de las mujeres. sing. o que le estuvieran sometidos si aiin viviera (3).capitis dsminutio hace perder la agnauón con las ventajas que la estkn unidas. la familia civil podla comprender t a m b i h personas de sangre extraña. 195. 106. pol. 1. aunque sólo s e transmite por medio de los varones. derechos de sgnaeldn. v amados de su Dadre v de su abuelo Daterno. Si el jefe h a muerto al casarse sus hijos. que l a composición de la familia romana era arbitraria y poco conforme al derecho natural.D E L A S P E R S O N A S 97 E n nuestro Derecho. .. Los aijos no son a p a d 8 s de su madre. quedan agnados t a m b i h entre ellos. La agnación existe entre el padre y los hijos o hijas nacidos de su malenitimo. puori pa~r. por no tener nunca sobre ellos la autoridad paternal. de un jefe de familia común. no forman parte de la familia civil. -. Estn nocl6n se ContrsJlce en lu textos que ilirmnn que la pgnaei6n se extiende in infinilum. colocados bajo su autoridad. Se comprende. los hijos del hijo serán sus agnados. - (9) . La familia agnktica comprende: a) Los que estén bajo la autoridad patcrnd o la manus A l j e f e &familia. los niims. dc polr. o introducidos en la familia nor adooción.. Se puede d e d r que son los descendientes. dc u d . 3: E Pero "la cognncf6ni tir«ncisl no robrevlve a la w a e i 6 n : el hljo adoptivo emancipado ya no queda atado por ningtin lazo s In fnmilia sdoptlva. S. 8 1 1 3 Y iiñ. los descendientes. 8 5.-b) Los i7ue hayan estado bajo la autoridad del jefe. E s muy dificil dar una definición completa de los Bgnadua. . pero en Derecho Romano es completamente distinto. este parentesco es suficiente para constituir la familia. 1 9 150: Sunl aiilem agnoli p a virilis s n u s porsonas cegnolionr jwieli. cntre ellos y con la relaoidn a¿jefe. para ser de esta familia hay que tener el título de agnados. Cuando muere el jefe. 9 3. 5 1. y los de su hija estarán un hijo alo . de lo-contrario. 18. 133. E n fin. por via de varones. X S X V I I I .. A ~ . mientras que no tiene influencia alguna sobre la cognaci6n (V. Clpiano. (3) Gayo. 122.

y en una definición de gentiles que cita Cicerón como un modelo.-Be la ugensn y de los derechos de gentilidad. . nomen gentilitiurn. Gayo no di6 ninguna luz sobre ello? pues la parte de sus Instituciones donde. es decir. los textos antiguos hacen tamhihn mención de otra agrupación civil. sacra gentilitia. que todos los miembros de la gens llevaban el mismo nombre nomen gentilitium (Z). eran necesarias cuatro condiciones para ser gentiles: 1. excepto en la primera! -e es insuficiente para resolver esta dificultad. y que a la gentilidad había ligados derechos especiales de sucesión. d e tutela y de curatela. Los únicos elementos para la solución son unos textos esparcidos en obras de historiadores y literatos de Roma. No haber sufrido nunca capitis deninutio. cuando desaparecieron definitivamente los privilegios de la agnación y cuando l a cognación fu6 suficiente en lo sucesivo para conferior los derechos de 81. 2. Pero ¿qué era en justicia este elemento de la sociedad romana primitiva? Hoy todavía es un problema dificil de resolver. concediéndoles en varios casos los derechos de sucesión que el Derecho civil sólo reservaha a los agnados. 3. y su sepulcro (1). 4. Llevar el mismo nombre.IBRO P R I M E R O El pretor fué el primero que se sintió algo favorable hacia los cognados. según el estado actual de las fuentes. y despoes de las iVovelas 118 y 127. Los miembros de l a gens cumplen las condiciones exigidas en la definición de Cicerón: son entre ellos agnados y gentiles. según Scoevola (4). el conjunto de los agnados (5). Estas condiciones caracterizan l a individualidad del gentilie. Que todos los antepasados sean ingenuos. la gens. i . l 17) I. Pero es un título de nobleza que certifi- f ~ r n i 1 i . en el sentido amplio. aunque sólo fue bajo Justiniano. Nos demuestran que cada gens tenia su culto propio. entrando m& tarde por la misma via los senadoconsultos y las Constituciones imperiales. sin duda alguna. La gentilidad no les concede en sus relaciones reciprocas ningún derecho m i s que la agnación. pero no sus relaciones con los otros gentiles.-Aparte de la familia. pero esta cualidad no pertenece en origen más que a las familias nobles patricias. daba la noción de la gene. Según esta definición. ha quedado por completo ilegible (3). Por tanto.98 I. hay que limitarse a las conjeturas. cnyos miembros son los gentiles. Haber nacido ingenuos. siendo la siguiente la que nos parece objeto de menos objeciones: La gen8 no es m i s que la familia..

.. su tutela. De esta exposiición resulta que la sucesión de los gentiles se presentaba en la practica con menos facilidad que la de los agnados. no teniendo agnados. su sucesión legítima ser4 conferida por la ley de las XII tablas. por de pronto. Delando el difunto hijos impúberos. pero la clientela es una institución sobre la cual hay aún mucha osriiridNi oue se ~ u e d a ver en esta afirmación otra cosa que no . cuyos miembros se enlazan a l a gens. Cuando un ciudadano de una gens liberta un esclavo. . priinero. . n. por relación a los miembros ingenuos de esta familia. Algunos autores completan esta teoría dando a los gentzles los mismos derechos en relación a los miembros de las familias clientcs de la gena. de sucesi6i1. . tomando el nombre y las sncras. sino tambibn por explicar satisfactoriamente todos los pasajes de los historiadores y literatos que hablan de los gentiles (8). es decir. No tenemos. a sus descendientes. Es. no sólo de no estar en oposición con ningún texto jurídico. de tutela y de curatela.O 669) (6). jen qué consistían los derechos de gentilidad? Hay que hacer intervenir en esto un elemento nuevo. y mientras que ésta formaba el derecho común para todas las familias.curatela. a falta de tutor testamentario y de agnados. después a sus agnados colaterales. formando el privilegio de las familias patricias. Así que cuando muere un miembro de la familia cuyo jefe fuese un liberto de la gena.O 522. en defecto de agnados. . la tenían los gentiles (V.O 106."ara r---~ sea una ingeniosa conjetura. -.D E L A S P E R S O X A S 99 ca la antigüedaii y la ingenuidad de la raza. Eii fin. fuese juzgado digno de ser el fundador de una gens. pero que tiene el mérito. iremos viendo también c mo al lado de ?as gentes p a t r i a l a s se encontraban las gentes plebeyas. bien sea que una familia plebeya de origen perpetuamente ingenuo haya obtenido por su riqueza o por su influencia el titulo de gens. despubs de haberse ilustrado en alta magistratura.. ningún detalle sobre la manera de ejecutarse esta atribución de la sucesión de la tutela y de la. n. g ~A~ ~~ . nota 2). ~ Tal es el conjunto de este sistema. A medida que nos alejamos de los rimeros tiemos de la fuiidación de Roma. n. que no esta al abrigo de toda crítica. la sucesión de los gentiles sólo se representaba en las relaciones de la gente con los descendientes ingenuos de uno de sus libertados f 7 ) . o bien que algún ciudadano de origen plebeyo. este libertado se hace jefe de unsi familia. hen:deros suyos. estaba colocado bajo la ruratela de sus gentiles (V. . Estando admitida esta idea de la gente. 3). y por íiltimo. por lo que los gentiles ejercen los derechos de gentilidad.a los gentiles (V. el púbero loco.

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L I B R O

P R I M E R O

La gentilidad cayó en desuso en buena hora; a medida que las libertaciones se multiplicaban, las nuevas familias así creadas se hactan cada vez más numerosas, borrándose con el tiempo el recuerdo de s u origen, mientras que las gentes primitivas se iban extinguiendo poco a poco y desaparecian, absorbidas en la masa de un populacho renovado continuamente. Así que, en la Bpoca de Cicerón, la aplicación del derecho de gentilidad fu8 ya cosa rara, y aun más en tiempos de Gayo (111, 5 17 y Ulpiano, L e x D e i , XVI, 4 , 5 2, irr firre).

Capítulo [.-De

las personas "alieni juris"

82.-Ya hemos expuesto las reglas de la autoridad del sefior y de l a condición de los esclavos; sólo nos resta hablar de las personas sometidas a la autoridad paternal, a la manus y al mawipium.

SECCIÓN 1 . D E

LA POTESTAD PATERNAL
d e l a p o t e s t a d paternal.

5 1.-Caraeleres

83.-La pofealad paternal pertenece al jefe de familia sobre los descendientes que forman parte de la familia civil (1).No es, como la autoridad del señor, una institución del derecho de gentes; es de derecho civil y no puede ejercerse más que por un ciudadano romano sobre un hijo t a m b i h ciudadano. E1 mismo Gayo afirma que en ningún otro pueblo, excepto los galatos, estaba organizada como en Roma (Gayo, 1, 5 55). Sin embargo, se encuentran los principales rasgos enire los hebreos, los persas, los galos y, en general, en los pueblos que ban practicado el rBgimen patriarcal (2).

D E

L A S

r~:nsox,\s

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El car4cter princi al de esta autoridad es que tiene m e n o por objeto la proteccióri del Rijo que el interés del jefe de la familia. De este principio derivan las consecuencias siguientes: a ) Ko se modifican a medida de este pesarrollo las facultades de los que estan sometidos, ni por la edad ni por el matrimonio se les puede libertar; b) S610 pertenece al jefe de familia, aunque no siempre es el padre quien la elerce; mientras le esté sometido, su autoridad se borra delante de la del abuelo paterno; c) Y, por último, la madre no puede tener nunca la potestad paternal. E n sus efectos, esta potestad conferla al jefe de familia derechos rigurosos y absolutos, análogos a los del amo sobre el esclavo, y que ejercía. al mismo tiempo que sobre la persona, sobre los bienes de los hijos. Pero, a medida que se iba dulcificando la rudeza do las costumi 6 t a m b i h extinguirse lentamente la energía de bres primitivas, se v la potestad paternal. Veamos cbmo se fue cumpliendo este progreso. los primeros siglos, l a po1. Dcrcchoe sobre la persona.-Durante testad aternal hizo del jefe de familia un verdadero magistrado doméstico, rfidiendo decisiones sin niimero y pudiendo ejecutar sobre sus hijos las penas más rigurosas. Tiene sobre ellos poder de vida y de muerte, puede nianciparlos a un tercero y abandonarlos. a ) El poder del jefe de familia para hacer dar muerte al hijo qne estaba bajo su otestad lo tenemos bien comprobado en una infinidad aunque en tiempos de la Repiiblica, al parecer, hacían de testimonios ( ), uso de ello con m4s moderación, estando t a m b i h obligados a contar con los parientt:~más próximos o bien con ersonas importantes, tales como los senadores. (Cf. Valero-Máximo, V. %2a 5 y 9, 9 1 , . E n cambio, bajo el Imperio, hubo en las familias, a causa del relalamiento de las costumbres, ciertos abusos de autoridad, en los cuales tnvo que intervenir el legislador. Por esta razón Adriano castigó con la expatriación a un padre que, tendiendole un cepo, mató a su hijo, culpable de adulterio con su suegra (4). Hacia el fin del i i siglo de nuestra era, los poderes del jefe de familia se redujeron a un sencillo derecho de corrección. E n efecto, aunilue podía castigar las faltas leves, tratandose de hechos de tal naturaleza que arrastrasen a la pena de muerte, no podla hacerlo por si solo; teni,a que hacer la acusacióii delante del magistrado, por ser el cínico con derecho a pronunciar la sentencia ( 5 ) .

3

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E n fin, Constantino decidió que en todos los casos todo el que hubiese mandado matar a su hijo seria castigado como parricida (L. 1, C., de hia. qui parric., I X , 17). b) El padre podia también mancipar al bijo que tenía bajo su autoridad, es decir, cederle a un tercero, a la manera de mancipación, de donde nacía en beneficio del adquisidor la autoridad especial llamada mancipium. De esta manera se encontraba el bijo en una condición análoga a la del esclavo, aunque temporalmente, y sin dañar a s u ingenuidad (V. n.O 100). Por regla general el padre mancipaba al hijo en un momento de miseria, y en un precio efectivo, ejecutando una verdadera venta. A veces también le mancipaba a su acreedor, en señal de garantía. Es indudable que el hijo no era un bien como el esclavo, pero si un instrumento de adquisición, teniendo el valor que sus servicios pudieran prestar. El adquisidor se comprometia a libertarle al cabo de un tiempo determinado; pero si rehusaba, el censor podia anular el mancipium, quedando el hijo bajo la autoridad paternal (Gayo, 1, 5 140). El Derecho Romano luchó en buena hora contra esta práctica. La ley de las XII tablas decidió que el hijo mancipado por tres veces fuese libertado de la autoridad paternal, y la jurisprudencia, interpretando al pie de l a letra el texto de la ley, admite que para las hijas y para los nietos una sola mancipalio produzca el mismo efecto (6). E n la época de Antonino Caracalla, la venta de los hijos se declaró ilicita (L. 1, C., de liber caus., VII, 16). Sólo fué permitida al padre en un caso de mucha necesidad, para procurarse alimentos (Pablo, S., V. 1, 1). Diocleciano prohibió la enajenación de los hijos de cualquiera manera que fuese, venta, donación o empeño (L. 1, C., de patv., qui fil., IV, 43). Constantino renovó este hecho, permitiendo al padre, únicamente siendo indigente, y abrumado por la necesidad, vender al hijo recién nacido, con el derecho exclusivo de volver a tomarlo, abonándoselo al comprador (L. 2. C., eod.).

timo hijo o como esclavo (L: l . , C. Tb. de ezpos. V. 57), y justihiano lo declara libre aui juris e ingenuo (L. 2, C., de i n f . esp., VIII, 52). Tales fueron los alivios aDortados en los derechos del iefe de fami1i:i Iiaci;i la Iiersona ilc lus i i i i i i ~ \ . I-8nr(Ir pronto. los ruiiiaiiis piisirnm tal prrciu a 12 libcrtnd, qiir eii ninguna 8poca el p:idrc, aun teniendo el i hacer d e sii hilo nn csdi~rcvliode vida y iiiiirrtc, Iin podido e ~ I<oili;i clavo 1 7. 2. De~ echossobre los bienes.-En la familia, y por razón del carácter absoluto de la autoridad paterna, el hijo, en cuanto a sus bienes, estuvo primitivamente en una situación comparable a la del esclavo. Su personalidad se absorbe con la del jefe de familia, no haciendo más que uno con él, y no pudiendo, por tanto, tener bienes propios. Todo lo que adquiere, propiedades, derechos de crédito, etc., pertenecen al jefe, para quien es, lo mismo que el esclavo, un instrumento
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( 6 ) Gayo. 5 1, 132: Filius lribus niancipationlbu~,eeleri uero liberi ... uno rnaneipatime ezeunl de parenlurn poloslole.lez enirnXIIlobularumlonlum inpersona /Iüi de tribulus manelpolianlbus loquilur his uerb/s: S i poler ilzum ter ueniimduil. a palre fillus llber eslo. (7) Constantino, L. 10, C. de patr. ot t;I;I, 47: Llberloli o majoribus ianlum impensum es1 u1 potribus qulbus ius ; ¿ l e in ii& nociwue polestas olim eroi parmisso. liberlotem el derecho antiguo, el padre podia, sin embargo. en virtud de su eripere non lieeM-En autoridad, vender a sus hijos fuera de Homa y de la liga latina, lrons l'lberirn. Se hacia" esolavos, sin derecho a posllirninliirn (Cicer611, De oralore, 1, 40).

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de adquisición, aunque el Derecho civil no admite que le pueda hacer deudor. Sin embargo, si en la familia sólo existe un patrimonio, cuyo jefe es el amo, los hijos en autoridad se les considera como teniendo sobre sus bienes, que han contribuido a aumentar, una especie de copropiedad, latente en vida del jefe, pero manifestándose a su muerte; entonces los recogen como bienes ya de su propiedad, a titulo de heredes
a * , "

Por otra parte, la regla por la cual los hijos de familia no pueden tener nada en propiedad se modificó bajo el Imperio. Ciertas adquisiciones les fueron otorgadas en toda propiedad, extendiéndose en lo sucesivo este favor, aunque en la época de Justiniano fué casi derogado. Todo lo adquirido por el hijo de familia queda de su propiedad, salvo los bienes cuya utilidad le cede el padre, y que constituyen para él un peeulio,~pi:culiump~qfectitium, análogo al del esclavo (V. n.O 260). Y, por últimio, el pretor permitia a los terceros que hubiesen hecho un contrato con un biio de familia, como también lo permitia a los que hubiesen contratado con los esclavos, de ejercer su acción contra el iefe. cuando hubiese autorizado al hiio Dara contratar (V. núms. 480 " -

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83 bis.-Fuera de estas relaciones con el jefe, el hijo de familia está en una situación bastante superior a la del esclavo en cuanto a la personalidad propia que le reconoce el Derecho civil. E n virtud de su capacidad personal, puede también figurar en los actos juridicos, obligándose a d e m b civilmente tanto por sus contratos como por sus delitos (1).Puede (estar en justicia (V. n.O 740, c). La autoridad paterna no surte ningún efecto sobre la condición social del hijo de familia, pues disfruta de los derechos politicos y puede ocupar los cargos publicos (2).

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484).

5

&-Fuentes

de la potestad paterna.

84.- -La fuente principal de la otestad paterna es el rnafrimonio o ~uatae nuptiae. Los hijos nacidos g r m a n parte de la familia civil del padre. Puede ertableeerse también por adopoióh, y bajo los emperadores cristianos, por la legifimución.
1.-De

"justae nupliaeir.

(I., de nupiiis, I , 10).
86.--Se Ilania justae nuptiae o juslum matrimonium al matrimonio legitimo, conforme a las reglas del Derecho civil de Roma. E n la sociedad primitiva romana, ,el interés politico y el interés relieiaso - - hacia" necesaria la continuación de cada familia o nena uor el bien de los hiios sometidos a la autoridad <le1 iefe. (V. n.: 92). ' ~ e aqui, la import;&cia del matrimonio, cuyo fin prinhpal 'era la procreación de los hijos. Y de aqui t a m b i h la consideración que disfrutaba la esposa en la casa del marido y en la ciudad. Por el solo efecto del matri-

-

. i 1 . - D e d e l i b . el posl.. XXVIII. 2.-V. n . * 588. y nota 1. (8) Gayo, 1, 5 157. Paulo. 1 83 bli. ( 1 ) E n iaiiibio, la hlje de familia ha quedado durante bastante tiempo w i vada de obligarse civilmente por contrato. V. n. 0 281. 3 y no& 2 y 4. (2) Pornponio, L . Y, D.. de his w i su¡ 1, 6 : . . . Fiiius familias in pubiieis causis loco pafri.sfamiiias habeliu wiuii ut rnagislratum gei'al, u 1 tutor ilelur.

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monio, participaba en el rango social del marido de los honores de que estaba investido y de su culto privado, llegando a ser la unión entre los esposos aún más estrecha, si a las justae nuptiae acompañaba l a manus, lo cual, en los primeros siglos, ocurria frecuentemente. V. número 98). La mujer entraba a formar parte de la familia civil del marido, que tenia autoridad sobre ella, como un padre sobre su hijo, y se hacia además propietaria de todos sus bienes. Estos caracteres de l a asociación conyugal están trazados en l a definición que d a Modestino hacia el final de la epoca clásica: es la unión del hombre y & l a mujer, implicando igualdad de condicidn y comunidad de &?echos divinos y humanos (1). Sin embargo, bajo el Imperio, los lazos del matrimonio se relajaron bastante con las costumbres del tiempo. El culto privado perdió su importancia, Y la manus, cada vez m & en desuso, acabó por desaparecer. Por eso, la definici6n de las justae nuptiae, en las instituciones de Justiniano, ya no hace alusión a l a oomrnunicatio divini et humani entre los esposos (2). 86.-1. Condiciones de validez del matrimonio.-Cuatro condiciones son necesarias para que el matrimonio sea válido: 1. La pubertad de los esposos; 2. Su consentimiento; 3 El consentimiento del jefe de familia; 4. El connubiurn. 1. Pubertad.-Es la edad en que las facultades fisicas del hombre y de la mujer están suficientemente desarrolladas para permitirles realizar el principal objeto del matrimonio: tener hijos que perpetúen l a familia. E n el origen, la pubertad se fijó a los doce años para las hijas; en cuanto a los hijos, se les reconocía púberos en l a edad en que el padre de familia eneontraba en ellos, por el exqmen de su cuerpo, las señales de l a puhertad (1). Bajo el Imperio, los Proculeyanos, despues de l a advertencia de los estoicos, quisieron que los hombres fuesen declarados púheros a los catorce años; pero los Sahinianos prefirieron permanecer partidarios de las antiguas prácticas. Algunos ~urisconsultosexigian a l a vez que los catorce años un desarrollo fisico suficiente. Este sistema mixto parece que fu6 el que prevaleció hasta Justiniano, que sancionó l a opini6n de los Proculeyanos (2). 2. Consentiniiento de los esposos.-Las personas que se casan deben consentir lihremente (3). E s probable que durante mucho tiempo la energia de l a autoridad paterna permitiria al jefe de familia violentar
86. (1) L. 1 . D.. de rii.. n u ~ f . ,XXIII. 2: Nrzplipe !un1 eonjimfia rnnris el ferninne, mnsorliurn ornnls uiloe. diuini el humani luris e0rnrnun~eafio.-Ad. L. 4, C.. de erim. n p i l . he?.. IX,32. Umrrrn q u e sacio re¡ humanne alque divinae domus surcipilur . 5 1, de Polr. pol., 1, 9: Nuolloe oulem siue rnalrimonium es1 oiri et rnulieri~ mn(2) L iunlio, indiuiduorn, mnsuefudinem viloe mnlinelis. 86. (1) El adolescente hecho plibero re quitaha la ropa pretexta, adornada d e une banda de pdrpurn, para poncrae la toga viril. completamente blanca; de donde roceden las expresiones Praelerlolua parn indicar el implibero. y riesiieena para calificar afbombre pobero (Aulo Gelio. Nuils al., V. 19). Este cambio de traje se hac s cada d o , con ocniidn d e lar fiestas de Uaco, para todos los que hnbian sido declaradas pllberos, lo que tenia electo c%.i siempre entre los cntorcc y diecisiete años cumplidos. , 8 196.-Ulpiano, Xi, 5 28.-Servio, od Ameid, VII, 57.-1, pr.. puib. (2) Cf. Gayo, 1 mod. tul., 1, 22.-V., sin embargo, n . . 539 nota 3. N. del T . S o n incapaces para contra& matrimonio los castrados (caslrdi pero n o Ion impotentes f f r i d d i , spodones) ni los viejos. Paiilo. Fr. 39, S 1, de jure del. kXIII, 3; Conrt. 10, de rcP"d., V. 17: Nov. 22, cap. VI; Const. 27, de nupl., V. 4: Ulpiano, XVI. 4 y 5. La impptenew de los castrados es manifiesta, pero no ocurre lo mismo con todas las demas especis de impotencia, Y de aqui que los romanos no h tuvioran en cuenta, eopecidmente nteiidida la libertad del divorcio. La impotencia era, pues. causa d e disoluei6n, Pero no de nulidad d e matrimonio. (3) Los romanos admltlan el uso dc los denpo~orios,sponsalio, por los cuales los futuro~ OSPOSOS sc eompromeiian el uno cerca do1 otto. Podian efectuarse desde la edad d e siete años (Modertino, L. 14. D., de sponsol., XXIII. 1). Pero cada parte quedaba en libertad de romperlo por acusa de dados o perjuicios que habla de fijar el juez (Aulo Gelio, Nuifs d.. IV). E n el Balo Imperio, los desposarios se acompañaban de lar arras, perdibndo-

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a sus hijos al matrimonio; pero t a m h i h es cierto que hajo el Imperio ya no les perteniecia este derecho (4). El demente aue razonablemente no puede consentir mientras este en estado de locxira, puede, sin embargo; casarse en un intervalo lúcido Paulo, L. 16, 5 2, D., <de rit. nupt., X X I I I , 2). . Consentiw&mto del jefe de familia.-los que se casen siendo m i juris no tienen necesidad del consentimiento de nadie. Los hijos hajo autoridad deben t e n e ~ el consentimiento del jefe de familia (Pau-

de familia debe consentir, a u i & G ~ k 6 l o s e a abuelo del descendi&& qué vava a casarse. .v en irtual caso. el consentimiento del Dadre tamhi6n se exfge para susnjetos, &esto que, a la muerte del abudo, los hijos nacidos del matrimonio caen hajo l a autoridad del padre, siendo un resultado al cual tienen que haber consentido En cambio, para las hijas es de otra manera: éstas entran en l a fami la civil de su marido, no exigiéndolas el consentimiento del padre; es suficiente el del abuelo, que tiene la autoridad (Paulo, L. 16, 5 1, D., eod.). Estando loco el jefe de familia, cautivo, o bien rehusa su consentimiento sin legitimo motivo, el hijo en un principio no podia casarse, aunque, sin embargo, m4s tarde hubo algunas moderaciones sobre esta regla, admitiendo con bastante frecuencia el matrimonio de l a hija, y acabando por hacer v a i d o t a m b i h el del hijo (6). Durante el Elajo Imperio, y hacia el fin del siglo IV de nuestra era, una importante decisión, y más conforme con las ideas modernas, tiende a organizar de una manera completa, es cierto, una especie de ro tección para el hijo que se casara antes de haber llegado a l a e d a g de la madurez. Dos Constituciones exigen para el matrimonio de la hija, o viuda menor cle veinticinco años, aun m i juris, el consentimiento del padre o de la madre, o de sus parientes más próximos (L. 18, C., de nupt., V. 4, año 371-L. 20, C., eod.). la aptitud legal para contraer las juatae nup4. 0onnubiwn.-Es tiae (7). Lo primero que se necesita para disfrutarla es ser ciudadano romano. Por tanto, en el Derecho antiguo estaban privados del eonnubium los esclavos, los latinos, salvo los latini veteíea y los peregrinos, excepto concesiones especiales. (Ulpiano, V, $5 4 y 5). Bajo Justiniano, y con motivo de l a extensión del derecho de ciudadania, los únicos que no tuvieron el connubium fueron los esclavos y los báxharos. Pero puede ocurrir que alguna persona, teniendo en absoluto el derecho de casarse, no lo piuede hacer vaidamente con otra persona determinada, pues el Derecho Romano, en efecto, admite ciertas causas de incapacidad relativa, fundadas, unas por causa de parentesco y de alianza,

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9).

las despues el que rehiuara cumplir su promesa, o tenlendo que pagar cl doble de lo que en ellar habla recibido (C.. de sponsal. y de orrh. spons.. V. 1). (4) Tprentio Clemente (halo Antonino el Piadoso). L. 21, D., de ril. nupl., XXIII. 2; Non m e i l u r tiliusfrirnilios urorern ducere.-Ad. Dlocleciano. L. 12, C.. de nupl.. V. 4. (5) En electo, un romano no puede tener ningiina persona bajo su autoridad, sin hsbello quvldo: por eoiuipuiente. un heredero suyo larnpom. Esta regla esta formulada en la. Inrlilueiones de Jurtiniano. a propdiito de una aplicnci6n al 8 7, de dopl., 1, 11: Filius mnscniire doel, ne el invilo si8us herer odilnoscofur. pr. de niipt., 1. 10.-La ten( 6 ) TriIoninia. 1 , . 12, Q 3. D., de eapliu.. XLIX. 15.-1, dencia i validar el rnitrimonto, becha en estor distintos canon sin el consentimiento del jefe de femiiia, se ninnlllesla, anle todo. desde lar leyes Julio y Papia Pappoen. Mnrclnno. L. 19, D., de ril. nupl.. XXIII, 2. (7) Clpiano. V. $ 3: Cnnnubium es1 u z o r i ~jure diieendne tocirllas.

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otras sobre motivos de moral o de conveniencia, y otras, en fin, por razones de orden político. H e aquf las más principales: se puede distinguir aquí entre la agnación y a) Parentesco.-No la cognación. E n linea dimeta, es decir, entre parientes descendiendo unos de otros, el matrimonio está prohibido hastalo infinito (l., párrafo 1, ht.). Semejantes uniones están reprobadas por todas las legislaciones, pues violan descaradamente la moral y el respeto debidos a los ascendientes; tanto, qne aun después de la ruptura de alguna adopción, el adoptante no puede casarse con la que fu8 su hija adoptiva. E n lima colateral, es decir, entre parientes descendiendo de un mismo autor común, el matrimonio está prohibido únicamente entre hermano y hermana, y entre personas de las cuales alguna sea hermano o hermana de un ascendiente del otro; por ejemplo, entre tío y sobrina, tia y sobrino, pues los tíos y las tías tienen en algo la situación de padres v madres i8i. Los urimos hermanos uueden casarse. v estas uniones.

llama así al lazo que une cada esposo a los pab) Afinidad.-Se rientes del otro esposo. Entre afines, está prohibido hasta lo infinito e1 matrimonio en l4ma diiecta: e n cambio. en l i n ~a colaternl. . . . , v desde -- - -v cuñada. mantmim-~ ~ ~ ~ ~ ~ do ~ u s t i n i a n oesta disnusición (101. Las urohibiciones en& afines no tienen interes alguno hasta deSr>Úés de fa disolución del matrimonio que prodnce la gfinidad (11). c) Otros in~pedimentos.-Desde el origen de Roma, el matrimonio estaba prohibido entre patricios y plebeyos; pero la ley de las X I I tablas sancionó esta interdic'ción, que fu8 alzada por la ley Canuleia en el año 308. Bastante tiempo despues estuvo t a r n b i h prohibido el matrimonio entre ingenuos y manumitidos. Bajo Augusto, las leyes J u l i a y P a p i a Popoea permitieron en un principio estas uniones. (L. 23, D., de d. nupt., X X I I I , 2), aunque prohibieron el matrimonio entre los senadores y sus hijos, por una parte, y por otra parte, los libertos y las personas que ejercían alguna profesión deshonrosa (L. 44 pr. D., eod.) (12). Citemos aún la disposicióii hecha para los funcionarios de una provincia y para sus hijos de poder casarse con una mujer domiciliada en la provincia (L. 38, pr:, D., eod.); al tutor y a su hijo, para poder hacerlo con su antigua pupila, y al curador y a su hijo, con la mujer menor de veinticinco años sobre la cual tiene la curatela (L. 36, D., eod). Acaso se tema que los funcionarios abusen de su autoridad, con objeto de contraer un rico niatriinonio, y ciertamente que los tutores y curadores sólo huscan en estas uniones la manera de escapar a la obligación de rendir cuentas de tutela y de curatela (L. 64, 5 1, D., eod.).
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( 8 ) 1, 5 5, de nupl., 1 , 10: Quio pwenlum loco hahen1ur.-Sin embargo, en el ailo 49 de nuertra .era un senadooonsrilto. destinado a permitir el matrimonio entre Claudio y Agripina. autorid la uni6n de la sobrina con el tio paterno. (Gayo. 1, 5 6 2 ) . Pero esta dinposiei6n tu6 revocada por loa emperadores Constanoio y <:onstantino (L. 1 C . Th., de ice. nup., 111. U ) . - C f . art. 163, C . C. y ley del 16 abril 1832. (9) Aitrelin victo", De uil. e1 mor. irnper.. l n fino.-Arcadio y Honorio, L. 1 9 , C., de n u p l . . V . 4.-1, 5 4. de nupl., 1, 1 0 . ( 1 0 ) L. 2. C . Th., de inersl. nupl., 111, 12.-L. 5 , C., de i n e s l . , Y . 5 . - 1 $5 6 a 8, de nupl., 1, 10.-Cf. art. 164, C . C. y ley del 16 abril 1832. ( 1 1 ) La bigamia, en efodo, estaba prohibida por los romanos, bajo pena de infamia. (L. 2, C., de incesl.. V . 51.-Bajo Sustiniano fu6 earitigadn hastnde muerte, segiin testimonio de Te6lilo ( $ 3 6 y 5, do nupl.). que se habla casado con la comedianta Teodora, suprimió todas ( 1 2 ) S!+I&mo, estas prohlblclones por la .Yoi>~la 117, c. 6.

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8 7 . - -Tales eran las condiciones necesarias para que las justae n q tiae fuesen váiidlas. El Derecho civil no exigia ni solemnidades de forma ni ceremonias religiosas (1,). , , ¿Quiere esto decir que e matrimonio sea en Derecho Romano un contrato puramente consensual, y que sea perfecto por el mero hecho del consentimiento de las partes, suponiendo desde luego que satisfagan las condiciones requeridas? Esto se ha pretendido, pero los textos rechazan esta solución. Sin duda. no era necesario aue hubiese habido cohabitación efisctiva de los esposos, pues, como dekan nuestros antiguos autores, matrimonium. consummatum (2). Pero es necesario que l a mujer esté a disposición del marido, y que esté instalada como uxor en su casa, y es por lo que se hace imposible el matrimonio con una mujer ausente, mientras que el hombre puede casarse aunque esté alejado de su domiicilio, si la mujer está presente (3). El modo empleado con más frecue:ncia para poner a l a mujer a disposición de su marido era la dPductio i n dornum m w i t i , pero no tenia nada de esencial (Scaevola, L. 66, D., de don i n vir, XXIV, 1). El matrimonio asi contraído, sin verdadera celebración delante de un oficial público, carecia de prueba legal. Es verdad que a veces se redactaba una acta escrita, tabulrae nuptialea, y que el testimonio de vecinos y otras personas en conocimiento del matrimonio podian aportar también un medio de prueba (L. 9, C., de nupt., V , 4 ) , y a veces también se presumía lo siguiente: la cohabitación entre personas honradas, y de condición igual, hacia presumir . XXIII, 2--C., de el matrimonio (Modestino, L. 24, D., de ~ i t nupt.,
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Tienen e1 Utulij dr vir y de u r w , partivipuiido la niiij?r. se*n ya henios visto, de Iu ( ~ n d i c i ó n social del marido. Sin enihnrQi,. las ciialidades <Ir v d r ninniiinitids no a r borran *~~~ iwr el nli~lwva r-.." . . " ~~. ~~~. ~~-~ r t r i u o o con un ingenuo, aun cuando estas uniones hayan sido a familia civil del Además. el matrjmonio no hace entrar a la muier en L marido;'este efi:c.to sólo es producido por la &nus (1). Los esposos se deben fidelidad, aunque el adulterio de la mujer esta castigado con rniis severidad que el del marido, por poder introducir en la familia hijos de sangre extraña. Constantino lo castigó de muerte leg. Jul. de a d d t . , XI, 9). Este rigor se suavizó en (L. 30, 5 1, C., d. el derecho de Justiniano (Nov. 134, c. 10). E n cuanto a los bienes de los esposos, el matrimonio en los primeros siglos estuvo casi siempre acompañado de la manus. Este poder coloca a la mujer en la misma condición que luna hija de familia en relación con el marido: que se hace entonces propietario de todos sus bienes, aunque, en caso de matrimonio sin m,.mus, cada esposo conserva su propio patrimonio; además, es justo que la mujer contribuyera a las cargas de la familia, que pesaban sobre ei marido; de aquí la costumbre de una dofe constituida a l marido por la mujer o algún tercero (V. núms. 432 a 435). Esta práctiaa se generalizó cuando la manus cayó en dcsuso. El régimen de la manus y la constitución de la dote que forma el rkgimen dotal no era posible más que en las jusfae nuptine. hijos nacidos ez justis nuptiis 2. Con r e a p d o a los hijos.-Los son hijos iegitimos, liberi justi. Están bajo la autoridad de su padre
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Jiistiniano, estos principios fueron aún verdaderos. L d n el Filósofo rn;atcimonioeivil.<f. Le6n Nov., 89: Ne mrnrimonia cifra a a e r m benc d#efionun mnfirmenlur. (2) Ulpieno. L. 30 D. de Pea. !u?., L. 17; Nupiias non mneubifus, sed eonsensus focil. (3) Pnulo, S. 11, i 9 , 8 8: Vir obsens urorem ducere polcsl: femina obscns nubere non , D., de ril. nupl., XXIII. 2. p o l e < f . d d . Pornpiinio L. 5

me el primero que erigió en el Imperio de Oriente la bendición,nup~al.~ como oondición
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87.

(1) Bajo

v a d a del

as.

(1)

V. sobre 'el znoiius y su aplicación los níims. 98 y 99.

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o del abuelo paterno, siendo el padre alieni juris. Forman parte de l a familia civil del padre, a titulo de agnados, y toman también su nombre y condición social (2). E n cambio, entre los hijos y la madre sólo existe un lazo de parentesco natural, de cognaeidn, en el primer grado. S610 l a lnanus podía modificar esta relación, siendo entonces los hijos agnados de s u madre en el segundo grado, i n manm, y entonces es para ellos loco s o ~ o r i s (Gayo, 111, 5 14). La filiación legitima en relación a la madre es un hecho fácil de establecer. Respecto del padre, l a paternidad era incierta, y se recurría a lo siguiente: presumiendo que el marido de l a madre sea el padre (3). Esta presunción no es impuesta de manera absoluta, y cesa cuando el hijo no ha sido concebido durante el matrimonio o si, por ausencia o enfermedad del marido, h a sido imposible toda cohabitación con l a mujer durante el periodo de la concepción (L. 6, D., de h i s qui sui ..., 1, 6 ) . Para facilitar la soluci6n de estas cuestiones, el Derecho Romano fijó en trescientos dias la duración más larga del embarazo, y l a m& corta en ciento ochenta dias; de suerte que el hijo será justws si nace el ciento ochenta y un dias, lo más pronto, después, y comprendido el del matrimonio, o el trescientos y un dias, a más tardar, después, y comprendido el de la disolución de las justae nuptiae (4). Capitalino y Apuleio cuentan que desde Marco Aurelio la filiación ss hacía constatar en los registros públicos. El padre tenia que declarar el nacimiento de sus hijos en un término de treinta dlas, en Roma al p ~ a q f e c t u saerarii, y en provincias a los iabularii publiei (5). 89.-Cuando falta una de las condiciones indicadas anteriormente para la validez del matrimonio, &te será nulo, no produciendo, por consiguiente, ningún efecto (1).Entonces no existirá ni v i r ni uzo?, pudiendo recaer sobre los esposos las penas más severas en caso de incesto, es decir, de matrimonio entre parientes en grado prohibido (Paulo, L. 68, D., de rit. nupf., X X I I I , 2 ) . E n cuanto a los hijos, nacen sui j w i s , y son tratados como hijos nacidos de un caso accidental entre hombre y mujer. No tienen un padre cierto, y se les llama spurii o vulgo c o n c e ~ t i(2); en cambio, están unidos a l a madre y a los parientes maternos por la cognación. Se comprendía que la buena fe de los esposos, o por lo menos uno de ellos, haria excusable la falta cometida contrayendo un matrimonio nulo. Pero el Derecho Romano no ha admitido sobre este particular ninguna teoria general (3). dnicamente se encuentran ciertas hipótesis donde se toma en consideración la buena f e para atenuar las consecuencias de la nulidad del matrimonio, primero en el caso de la e r m r i s causae probatio (n.o 94f); y además, bajo el Imperio, se acordaban algunas veces, a titulo de avor, los efectos de las jvstae nuptiae a los esposos cuyo matrimonio era nulo, siendo ellos de buena fe; por eso Marco

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Aurelio di6 una clecisi6n de este gdnero para los matrimonios entre tío y sobrina de donde hubiesen nacido hijos y durado cuarenta años. (L. 57, $ 1 , D., <le rit. nupt., X X I I I , 2 ) . Disolucidn del matrimonio.-El jefe de familla tuvo, du90.-111. rante largo tiempo, el derecho de romper por su única voluntad el matrimonio del hi:lo sometido a su autoridad (1).Antoniiio el I'iadoso y Marco Aurelio hicieron cesar este abuso de autoridad ( 2 ) . Las d c m k causas de disoluci6n del matrimonio son las siauientcs !L. 1. D., de

W. (1) Clccr6n. segdo Pacuvlo, Rhetor.. 11. 24. (2) Paulo. S.. V. 6. $ 15: Bcne mnmrdon* mdrimonium scporori 0 l d r c Divus P l u s prohlbui1.-11. IR, 9 2: S e d mnlrocla non so1uonlur.-Ad. Ulpiano. L. 1, $ 5 . D.. de libu, a i b . . XLIII. 30. 1, D., de hir qzil nof.. 111. 2.4f. sobre esta ~ r o l o n q a d 6 n de d i a ( 3 1 ' 1 L. 1 meses: Pr. it.. 8 321. S el tiempo mbxlmo lean1 del embnrazo. En el Bajo I m w r l o fue .umemt~do, ll~vbndolo hasta doce m e r n , por rar6n de eonreniencias. (L. 2. C.. de arcund. "iip, V. 9, año S I ) . - N u u t m Cddigo lo ertnblece cn el ddcimo mes de vludedad (m. 228. C. c.1. (4) La pCrdida d d derecho. d e ciudndnnie, que hace perder tamblCn el mnnubirim, obliesl>n tamhien la d l d u c i 6 n del mntrlmonlo. hecho al parecer snnelonado I>orPsiilo, L. 5R. I).. sitliil., m,nlr., XXIV. 3. aunquo se ndmlte en niimerosos tertos 1s eontlnuneldn del mntrlmonlo. d conriente el otro erporo. L n expliuici6n mbs natural es rie el rnutrl. . 91, 11) reem ~ n r s ontance. lar jurtor n ~ i c i c . cntoneon el monio rtnc connubio (V. n ndre ya no tiene l a autoridad pntcrno &e los ~ i i ~ o (. ~ n y o ,1, E 128).<t. imiano. 1 . 5. 1. D.. rlr bon doinnol., XLVIII, 20.-AlejanUm-Severe, L. 1, C., derepud.. V. 17.-Nov. 1.5. c. 13. (5) Scgdn Clct~6n.el dlvoreio estnhn permllido por In ley de les X I I tabla3 (PhlIlp.. 11 :a). not6ndosr con el apoyo de ertn ssrnci6n que la L. 43. D.. nd Irp. J u l . de adull.. XLVIII. 5. h8iblando del divorcio. a t b tomada d e un tratado de Gayo .&re li ley d e In. X I I tnlrlar (6) Phuto. Mereator. sct. IV. ae. 5, v. 3 y ri8.

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en los matrimonios sin manus (por cierto, muy raros) donde en esta materia tenían los dos esposos los derechos iguales; así que, en efecto, en los primeros siglos apenas hubo divorcios. Pero, hacia el fin de la República (7), y sobre todo bajo el Imperio, habiéndose relajado extraordinariamente las costumbres, y siendo más rara la manus, podía la mujer con mayor frecuencia provocar el divorcio, hasta el extremo que antiguamente los historiadores y los poetas se pusieron de acuerdo para criticar la facilidad con que se rompían los matrimonios (8). Así generalizado, el divorcio podía efectuarse de dos maneras: a) Bona qratia, es decir, por la mutua voluntad de los esposos, no siendo requerida de esta manera ninguna formalidad, pues el desacuerdo disuelve lo que el consentimiento liabia unido; b) Por ~ e p u d i a c i ó n , es decir, por la voluntad de uno de los esposos, aunque sea sin causa. La mujer tiene este derecho lo mismo que el marido, excepto la mujer manumitida y casada con su patrono (L. 11, pr., D., de divort., X X I V , Bajo Augusto, y para facilitar l a prueba de la repudiación, l a ley ulza de adulteriis exige que el que intente divorciarse notifique al otro esposo su voluntad en presencia de siete testigos, oralmente o por una acta escrita, que le era entregada por un manumitido (Paulo, L. 9, D., eod.). Los emperadores cristianos no suprimieron el divorcio, que estaba y a profundamente arraigado en las costumbres, pero sí buscaban el hacerlo más difícil, obligando a precisar las causas legitimas de repudiación (9). Por otra parte, se publicaron en numerosas Constituciones, para casos de divorcio, infinidad de penas más o menos graves contra el esposo culpable, o contra el autor de alguna repudiación sin causa legítima (10).

y.

Otras uniones Iíeitas.

91.-1. Del concubinato.-Los romanos dan el nombre de ooncubinatus a una unión de orden inferior miis duradera, y que se distinguía así de las relaciones pasajeras consideradas como ilícitas. Esta especie de matrimonio, completamente extraño a nuestras costumbres actuales, aunque frecuenteen Roma, parece haber nacido de la desigualdad de las condiciones. Un ciudadano tomaba para concubina a una muier ~ o c o honrada. indiena. oor tanto. e hacerla su esno~~~-~ , d ~~. ~ ~ ~ . - - ~ . sa; tal conio tina manumitida Ó unaUing&na de baja extracción @ l r & ciano, L. 3, pr. D., de concub.. X X V . 71. Hasta el fin de la Re~ública. el Derecho no se ocupó de estas simgdes uniones de hecho, pues fue bajo Augusto cuando el concubinato recibió su nombre. La ley J u l i a de adulteriis calificaba dc stuprum y castigaba todo comercio con toda
~ ~

( 5 ) Los historiadores antiguos citan como primer ejemplo de divorcio el de Sp. Cnrvilio iiiigo, que r e ~ i i d i 6 a s u mujer, por causa de esterilidad, s principios del siglo VI. (Aiiio Gelio,Nuils al., IV, 3.-Vnlero Dlzixiino, 1 1 . 1, B 4). Este I d . sin duda, el m6s o8lebre. niinque no el primero (CI. Vilero Illaximo, 11, S, 5 2).-Cundi6 el ejemplo (Plutareo, Qeucsl. r o n , 11). (8) Cf. Seneca, De b m e f . 111 16.-3iivonal. Sat., VI. v. 144 y sig. V. v. 224 y sig. (9) Cf. Coiistantino, L . 1, C.' Th., de reprid., 115 16. ano 331.-Teodosio y Valenti. niano. L. S. C. de repud., V. 17.-Nov. 117, c. S y 9. (10) Cf. Honorio, Teodosio 11 y Constancia. L.. 2, C. Th., de repud., 111. 16, año 421. Nov. 117. e. 13.

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joven o viuda, fuera de las j w l a e nuptiae, haciendo una excepción cu favor de la unii6n duradera llamada concubinato, que recibió de esta manera una especie de sanci6n legal (1).Desde entonces le fueron impuestas ciertas condiciones para precisar los límites por los i:uales ya iinicamente existía un comercio ilícito. Por eso el concubinato s61o estaba permiticlo entre personas púberas, y no parientes en el grado prohibido para el matrimonio (Ulpiano, L. 1, 4, D., de concub. XXV, 7.-L. 56, D., d e rit. aupt., X X I I I , 2 ) . No se puede tener más de una concubina, y únicamente no habiendo mujer legitima (Paulo, S., 11, 20) ( 2 ) .Estas s~ou las condiciones de que nos hablan los textos. El consentimiento del jefe de familia no era exigido, escapándose el concubinato a las demál prohibiciones publicadas para las jusfae nuptiae; por ejemplo: un gobernador que no se pudiese casar con una mujer de su provincia, podia tomar una concubina (Paulo, L. 5, D., de concub.,

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YXV ) ., 7 .,.

E n un principio, el concubinato no producia ninguno de los efectos civiles unidos a las justae nuptiae. Por eso la mujer no era elevada a la condición social del marido, pues aunque algún ciudadano hubiese tomado para cmcubina una mujer de s u mismo rango, lo cual era muy raro, no era nunca tratada como uzo7 en la casa y en la familia; de donde veni$ el nombre de i n a e p a l e conjugiwn aplicado a esta uniún (L. 3, C., de m¿.le'ber., V , 27). E n cuanto a los hijos nacidos del concubinato, son cognados de la madre y de los parientes maternos, pero no estan sometidos a l a autoridad del padre, y nacen mi j u ~ i s .Por tanto, un ciudadano puede elegir dos clases de uniones, cuyas consecuencias son distintas. Si quiere desarrollar s u faniilia civil, contrae las jirstae nuptiae, que le darsin hijos bajo su autoridad (3); ahora, si quiere dejar fuera de su familia los hijos que le nacieran de la mujer a la cual se unió, entonces toma una concubina. Pero si estos hijos, no siendo agnados del padre, tienen con 61 al menos un parentesco natural, legalmente cierto, jse distinguen por esto de los ~ ~ p u rO i i vulgo concepti? E n l a Bpoca clásica, ningún texto pudo afirmarlo (4). FuB únicamente en el Bajo Imperio, y desde Constantino, cuando parece haber sido reconocido un lazo natural entre el padre y los hijos nacidos del concubinato, designándoles con la nueva apelaci6n de l i t w i n a h ~ r a l e s (5). El padre puede legitimarlos (V. n.O 94), y Justiniano terminó dando como efectos a esta filiación natural l a
. 3, 5 1, D . , de eoncub., XXV, ?: N m puia mncubinolus ricr 91. (1) Marciano, 1 legel nomen oswmpsil uclra Legis ~ o e n m -1.-Ct Pa"lq. 1. 144, V . , de wrb. sLg+. L. 16. (2) Esta reglarni:ntaeión no, se aviene con una pp!nlón admitida hoy par varia autores, según la cual en el concubinato no hubiese existido. como se pensaba antes. Y como persistimos en cr&rio, una uni6n legalmente rcoonoeidn, pero 6i un sencillo ~omeicio irreyiar, lucra de las leyes, tnl como estii el ooncubinnto en nuestra sociedad. Esta asimilne16n no esta menos prohibida por la direreneia abeoluta de I s s eostumbrw. Hay. toda unión libre fuera de matrimonio e s t i calificada de desorden, aunque en Roma. el concubinato era una Institución regular. no arrastrando ninguna deshonra, nf para los quc la practicaban ni ]>ara10s hijos ofiundos. (3) V e ahí ~ i e n e la ervrerión: Ducere uzorern liberorum q u a n n d o r u m causo.-

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obligación de alimentos y ciertos derechos de sucesión. (L. 8 y 12, C., de nat. liber., V . 27.-Nov. 18, c. 12.-Nov. 89, c. 12). Los emperadores cristianos buscaron la manera de hacer desaparecer el concubinato. Constantino creyó acertar ofreciendo a las personas viviendo entonces en concubinato, y teniendo hijos naturales, legitimarlos, siempre que transformasen su unión en justae nnptiae, siendo t a m b i h acordado por Zenón este mismo favor sin ningún reparo. Anastasio fu6 todavía m8s lejos, pues decidió que, tanto en lo presente como en lo futuro, todos los que tuviesen hijos nacidos del concubinato podían C.?eod.). Esta dispolegitimarlos contrayendo las justae nuptiae sición fue conservada por Justiniano; es la egztznaczón por matrimonio subsiguiente (L. 10 y L. 11, C., eod.) (V. n.O 95, 1).Sin embargo, el concubinato subsistió, como institución legal y tolerada por la Iglesia (6). FuB prohibido en Oriente, la primera vez, por León el Filósofo (Lebn, Nov. 91). 11. Del matrimonio "sine connubio".-Es el matrimonio entre dos personas que no tienen, o una de ellas no tiene, el connubium; por ejemplo, entre un ciudadano romano y una peregrina o una latina, o entre dos peregrinos. Esta unión no tenia nada de ilícita y constituía un matrimonio váiido, aunque sin producir los efectos de las justae nuptiae (7). Entonces los hijos serán comados de la madre y de los parientes maternos, aunque nacen mi juris, y casi siempre peregrinos a causa de la ley Minicia (V. n.O 70, Ib). El marido puede perseguir el adulterio de la mujer (L. 13, 5 1, D., ad. leg. Jul. de adult., XLVIII, 5 ) , y este matrimonio se puede transformar en juetae nuptiae, por la caueae probatia, y por el erro& causae probatio: entonces adquiere el padre la autoridad sobre los hijos y a nacidos. (V. núms. 75, 1, 2, c. y 94, c). Este matrimonio se hizo más raro con la extensión del derecho de ciudadanía 8) Balo Jnstiniano, y cuando fueron suprimidos los latinos junianos, s6\ o .fue ' susceptible de aplicación para los condenados a una pena que llevara consigo la perdida de los derechos de ciudadano (VAase número 90, nota 4). 111. Del contubernio.-Se llama asi a la unión entre esclavos o entre una persona libre y un esclavo. E s un simple hecho destituido de todo efecto civil. El hijo sigue la condición de la madre, y durante largo tiempo el Derecho no reconoció entre esclavos parentesco, ni aun natural, aunque al principio del Imperio se admitió una especie de eognatio servilis entre el padre, la madre y los hijos, por una parte, y por otra parte, entre los hermanos y hermanas (9). Esta cognalio tenia por objeto impedir entre estas personas, hechas libres por manumisión, matrimonios que hubiesen sido muy contrarios al derecho natural y a l a moral (10).

p.6,

( 6 ) El Conoilio de Toledo del año 400 de nuestra era autoriza el oonoubinnto (Can. IV. di&. 34) y en cl siglo vii Isidoro de Sevilla Expresa la misme opinidn. (7) Un matrimonio entre peregrinos podln producir admirablemente los cfeetos dviles, según el derecho de su eiudidinla, pero s61o lo rnúama desde el punto de vista del Derecho Romano.

( 9 ) Es In opinidn de Labo6n contada por Ulpiano: L. 4, 5 3, D., de in jira uoc., 11, 4. (10) Pomponio. L. 8. D., de rii. nupl., XXIII, 2: Liberlur liberlinom rnnlrem aui sororem urorern diicere non Paiest: qiiio hoe jus moribus non leyibiis in roduelum &-A& Paulo. L. 14, 8% 2 y 3, D.. &.-L. B 10. de nupl., 1, 10.

( I . , & adoplionibus, 1, 11.)
9 2 . . L a adopción es una institución de derecho civil, cnyo efecto es establecer entre dos ersonas relaciones anhlogas a las que crean las juslac nuptiae entre el Rijo y el jefe de familia (1). De esta manera hace caer bajo la autoridad paterna e introduce en la familia civil a personas que no tienen, por lo regular, ningún lazo de parentesco natural con el jefe (2). La adopción sólo tiene importancia en una sociedad aristocrática. donde la voluntad del jefe influye sobre la composición de la familia, t a l como la sociedad romana. Contribuye al medio de asegurar la perpetuidad de las familias en una Cpoca donde cada una tenia su papel olltico en el Er:tado, donde la extinción del culto doin6stico aportaEa una especie de desxonra. (Cicerón, P v o domo, 13). No pudiendo continuar más que por los hijos varones nacidos ex jualia nuptiis, la familia civil estaba expuesta a extinguirse a toda risa, sea por Isi esterilidad de las uniones, o bien por l a descendencia Femenina, y entonces la adopci6n se imponfa como una necesidad. Más tarde se modificó este carhcter con la constitución primitiva de la familia, y bajo Justiniano la adopción perdió la mayor parte de su utilidad. 93.. -Hay dos clases de adopciones: 1. La adopci6n de una persona mi juris, que es la a d r o g d ó n ; 2. La adopción de una persona d i e n i juria, que es la adopción propiamente dicha. (L. 1, 9 1, D., de odopl., probable que la adrogaci6n sea el género 1. De la adrogación,-Es de adopción mss antiguo. Sus formas y caracteres primitivos permiten considerarla corno contemporhnea del mismo origen de Homa. 1. Formas.-La adrogación sólo podia tener lugar despues de una información hecha por los pontifices, y en virtud de una dicisi6n de los comicios poi. curias, populi nuclorilale (Gayo, 1, 5 99 ES, en efecto, un acto .grave que hacía pasar a un ciuda ano m ijrwis, acaso jefe de familia, bajo la autoridad de otro jefe. El Estado y la religión estaban interesados, puesto que podía resultar la desapariciún de una familia y la extinción de un culto privado. Por eso era necesaria la informaci6n de los pontifices sobre la oportunidad de la adrogación. Si la opini6n era favorable. la adrogación se sometla al voto de los comicios, y sancionada por s u aprobaci6n (1). Por tanto, 5610 podia tener lugar en Roma, donde se reunían las culas mujeres excluidas de estas asambleas no podfan ser adroga1, $5 das. .Gayo, rias7 - - 100 y 101). 08. (1) Malestino, L. 1, pr. D., de miopl., 1. 7: F i l i a l famiIiasnon w l v m noliirii verum ri adopllonri faelunl. (2) Pudis ser de otra manera; por ejemplo. cuando un ascendiente adoptaba un nieto oriundo de un hljo emancipada o un descendiente nacido de una hlje. N. de1 T.--Mod,ntino, en el lugar citado en el texto, afirma r p u d minplionir nomen

1, 7:..

d.

7

cal quldem gmsrole; i n dunr oulem apwlss dlufdflur: quarum allcra mioplio rinillller diellur. d r s r a odrogdlo. Arloplanlur f i i i i fmiliaa. adro nnlur mi aui jtlrll sun1.r VCP.e a iksse~teaux, Eludes les cf(.<s de ~'odmgcilim, ParIs. 1892. tres rogam. (1) EI magistrado pre~identcde lm oomiciin dirigla su-1-ente Gelio clorte d sdrwdo y al pueblo: de ahi el nombre de adrogar10 (Gayo. 1. 9W.-Aulo ~ X V I I .l., S V. 19) habls de los terminos de 1 s rogollo dlrlXida ai pueblo 84. n . . 81, nota 3). esnuC1 da1 voto. el adr-do r e n u n c l n h solemnemente n sil culto arlrado: era le dr-

De esta manera fue adoptado Ootnvio por Julio Crrnr (Suetonio. Antonino el Piadoso la hizo desaparecer. ~ ~~ . Este cambio fu6 verdadero bajo Diocleciano (L.. 5 83). Los descendientes sometidos a rii . estas formas prescritas fueron reemplazadas por la decisión del emperador. Sin embargo. Eran éstas las condiciones: a ) Los pontffices hacen una información con una severidad especial. . y después. porque se temia que el tutor favoreciese l a adrogación para desembarazarse de la tutela.114 L I B R O P R I M E R O Estas formalidades estaban aún en vigor en l a 6poca clhsica. E n virtud de una constitución de este emperador. 2). sólo tenia la importancia de una tradición. o --.. Ln roliintad expresada par el testador quedabe. que estaban representadas por treinta lictores. ---. 3 98) y de Ulpiano (VIII.. 1. 1~1.. 11. . el adrogado. Finalmente. . el adrogante debe prometer y garantizar devolver los bienes del adrogado. al tomar los nombres del adoptante..el ado tado tomaba los nombres del adop(3) [Ju-"te tante. Queda libre de este compromiso cuando e1 adrogado llega a la pubertad. Este cambio en su estado lleva consigo una modificación en sÜ nombre: toma el nombre de l a gens y el de l a familia donde entra (3). o d (51 Como se Ignora quienes puedan ser Ion herederos del imptibero. de auct. Hacia l a mitad del siglo 111 de nuestra era. el tiempo de la Repiil~licn. la adrogación se hizo por rescripto del prlncipe.Algunos textos de historiadores y literatoi de Roma menaionan otro gOnero de adrogaoih por testamento (Cicer6n. C. SI . . (4) Véase sobre la adquisiei6n resultando de la adrogaci. el impúbero podia ser adrogado por reawipto.--. adrogado pasa bajo la autoridad paterna del adro2. ~~ . a su muerte ratificada por las ctiriai.. el oompromiro . 7).1821. insci. 111.-. (2) . Brutos. 3. Es por la autoridad de los pontifices por lo que la adrogación esta en realidad consumada. VIII.-Durante largo tiempo. adquiere su patrimonio el adrogalite (Gayo. 48. 5110 . Pero Justiniano decidió que el adrogante sólo tuviera el usufructo de los bienes del adrogado (4). n -1 . \ 6. Pero el voto de las curias.181.-El gante y entra como agnado en su familia civil. V.. adoptado por Priblias Corndiur Scipio. y la reforma d e Justinlan n -... Coro.511. como esta prohibición podia perjudicar los intereses de los pupilos. si es honrado y si l a adrogación puede ser ventajosa para el pupilo (Ulpiano. b) Todos los tutores del impúbero deben dar su auctoritas (L. toma el nombre de Publiiis Corri~iiurScipio Arntiliontis. Desde entonces. año 286). debiendo enterarse estrictamente de l a fortuna y edad del adrogante. c) Para proteger los derechos de los presuntos herederos del pupilo. . . las mujeres también pudieron ser adrogadas. C. E. El adoptndo. Unjo el Imperio fu6 nhandonadu crta costumbre. como l o prueban los textos de Gayo (1." ht. Jul. 833. si 6ste muere impúber0 (5). guardarido casi rlempre el apellido y alguna de las denominaciones que llovuliu antes de le adopcidn. no siendo más que el eoenndo de sus antieuos amados. praest. 5. anniliendo iin apellido tomado del nombre f c su gens primitiva.autoridad antes de la-adro&ción. primero. j6uenon todavla. los impúberos no pudieron ser adrogados.. 111 94). -. Acaso fuese iitii p a n los rliii. Desde entonces. a .). v l a m u i e r aue tenia i n manu. por estar excluidos d e los comicios por curias. sieuen t a m b i h l a misma suerte 5 11. de adop..5). 111. el hijo do Aemilius Paiiliis.. ~. De la &ugacidn de los impúberos. y que pudiendo toncr hijos. B... 58. eiu. . (V. Por ejemplo.. pero con garantías especiales.. 1. Caes. de adopt. C. 17. De bel. 1. 1Rd . nñadiu senci1lamei:te uno de Ion nombres de su padre natural. y esta adrogación lo mismo fue posible en provincias como en Roma (L. L. 9 el ádrogado participá desde entonces del culto privado del adrogante. -. 1. 8. para dcjar un continiiador de su lamilis. 5 102. 2. el estado de lar fuentes es imposible saber cosa lija sobre la naturaleza y efectos de esta adopción testamentaria.. D.""v . haciéndose alieni juria. 6 y L. Attic. Efectos. . despuCs d e inlmmar los pontiricos (Appien.. 59).. . 201.-Ulpiano VIII....-Ad. 111. por ser incapaz de apreciar reflexivamente las consecuencias de un acto tan grave para sí y para su familia (Gayo. se reservaban en su testamento este último recurso. 143. 5 2.

un tnbiilario o ~rcribano. 7.'uns persona libre no puede estipiilnr por otra.. por último. el padm adoptivo sostiene que tienc la autoridad paterna sobre sy hijo. si quid i n fr. en ~dnci~>io. p a t ~ . O 83. hace paijar a su hijo. y el hijo queda i n mancipio en casa del adoptante. es decir. 4. de adopt. porque el herrdero miiS pr6ximo en el dia puede morir ninnma Y ser rceniplarudo por otro qirc no hiihiern podido prevalerse de la ertipulaei6n hecha n favor dcl difunto. que estipulaba par ellm. el adrogado. 1 ). y. quwta Divi Pii (L. re imain6 Iiaccr eslipxilar lii caud6n por un tobdlurius. El mismo efecto produce una mancipación para una hija o para un descendiente mas lejaino (V. asi lo decidió Antonino el Piadoso. El r s c l a v ~coman puede ertipulnr para todo. ( 0 ) Gayo indicrk tnmbien (1. quedando bajo l a autoridid del adrogante. t. Era tamhidn un acto de menor gravedad que no exigía la intervención del pueblo ni la de los pontifices.-l. ht. puede. si la adrogación no le es ventajosa. 7).. 18 1'3. t ) . desde el momento en que se hace púbero. b) Con objeto de que el adoptante adquiera sobre el hijo la autoridad paterna. Y. pues siendo el adoptado alieni 'wis. De la adopción. como se ha comprometido.-1. pui-.. la adopción se aplicaba lo mismo a las hijas que a los hijos.. 33.-La adopción es menos antigua que l a adrogación. Para esto son necesarias dos trado.I>elw explienrse que. 5 134) otro proordimiento que necedtaba fa intervenci6n de un tercero. 3 . de donde se puede deducir que para el adoptante era un medio de hacerse con un heredero de uno u otro sexo. b) A la cuarta parte de la sucesión del adrogante.D E L A S P E R S O N A S 115 Los interese!$ del impúbero quedan protegidos aun después de l a adrogación. C. Después de la tercera mancipación queda rota la autoridad del padre natural. 13. 20. e. del T. 4. 1.. . no podia result. donde tiene lugar la ficción del proceso. 1. lo$ textm del Dirmfo dicen que lu cnuci6ri se da srnio pirblieo (D. y después haceir pasar al hijo bajo la del padre ado tivo. y como. que le inanumite inmediatamente. D. 3 3.. el padre natural. que declara caduca l a autoridad del padre si ha mancipado por tres veces a su hijo. 5 Esta cuarta parte se le concede tambidn si. XXXVIII. N . Pormas. y por tanto posterior al año 304.) se atribuyeron las funrlon~s de e x i b a n o s hombres libre quo eonitiriuaron rioibiendo las e~ucioneren las nrrogaiionn (L.). 98). pero que re usaba con menos frecuencia. en lugar del mancipium cede por una cuarta mancipación el hijo a su padre natural (G). C n a segunda mancipación es seguida de una segunda manumisión. D. el magistrado sanciona esta pretensión. XII era con un eiiclsvo pdblico. Por tanto. dirigirse al magistrado para romperla.--La adopción se opera por la autoridad de un magis(Gayo.ar ni la desaparición de una familia ni la extincidn de un culto. imperio n~agistratus clases de operaciones: primero. el padre natural no lo contradice. i n fim. .rus dueiios. y Se presiime que erti]pt:lu a favor de aquel aqiilcn interesa la rrtipulnci6n. ht. sin motivo justificado. ha si<dodesheredado (I. de odorif. y recobrar con sus bienes l a cualidad de m i juris (L. emancipado por el alirogante. n . por lo que bnhiera sido dificil asegurar la rerlituei6ii de la herrncia si se hubiera hedio In estl!iillnet0n directamente en favor del heredero presunto del arrogado o adrogado. romper la autoridad del padre natural. E n primer lugar. con la ayuda de l a mancipación. nota 5). L. y b a o Justlntano se eleeutaba con un lobulariiia (L. tiene derecho: a) A l a restitución de sil patrimonio en el mismo estado que estuviese antes de la adrogacióin. L. por un pacto de fiducia. esclavo piililico que le rrpiitnba ertlpuPar pala e1 mirmbr<ide le ciudad que tenia interes en la rcstitiicidn de 1 s lierriiein.). 1. Para obvinr esta diricuitad se reeirrl6 a otro principio. Ademks. rrslitueidn del pntrimonio de que e! texto hsbla hahla do nscgurarnc p01 medio de un fia~dor personne publienp. Asi. 3. pero deducido de l a ley de las X I I tablas. bajo el maneipium del adoptante. 1 . a) Parn obtener el primaer resultado se aplica l a disposición de ! a s tablas. pues fud primero realizada por un procedimiento desviado. y de ahí el nombre de q u a ~ t a Antonina. D. pr. 32. Asl. L>orpu+s de Arcadio y Honorio ir401 despues de J.. 11. aun impúbero. más bien que de asegurar la perpetuidad de su familia o de su gens. yendo todos después delante del magistrado.

Jiistiniano realizó en 530 la reforma siguiente: E n lo sucesivo. E n cambio. Para remediar este inconveniente. La adrogación sólo era permitida a los que no tuviesen hijos bajo su autoridad (Cicerón. Diocleciano lo permitió a una pobre madre que se le liabian muerto sus hijos (L. Las mujeres. el adoptado no cambia de familia. es decir. 7. habiendo sido emancipado. C. 48). naturalmente. unido a la cualidad de agnado. 6. menor el peligro para el adoptado. siendo. Pero. nota 5). de adopt. perdía también la esperanza de l a herencia del adoptante (1.-l. VIII. para conservar únicamente la cualidad de cognado. 48). acaso desde el Derecho clásico. el consentimiento del adoptado. 111. 5. . y el pretor lo tiene en cuenta para Ilamarle a la herencia ( V . 5 1. pues el adoptado sólo adquiere los derechos a la herencia de su madre adoptiva. habiendo más tarde concesiones de este mismo género. Sin embargo. 5 2. 5. C. en su origen.). y probablemente bajo Justiniano. 99). seguirán mantenidos los antiguos efectos de la adopción. El adrogado debe consentir en la adrogación (Gayo. Queda consumada por una sencilla declaración de las partes delante del magistrado (l.. b) Si el adoptante es un ascendiente del adoptado.. al carecer de autoridad paterna. nota 3 ) . no pueden adoptar. para la adopción. siendo modificado so nombre. 3 ) . por lo menos. h1. puesto que perdia el derecho de succsión en su familia natural. O 86. no parece haber sido necesario. pues teniendo el jefe de familia el derecho de mancipar al hijo que está bajo su autoridad. aunque una declaración de adopción hecha por el amo vale para el esclavo su manumisión ( 9 ) . la autoridad paterna continúa.. ht.. Efectos. Pero esto sólo era un reflejo de la adopción. puesto que a la muerte del hijo de familia el adoptado caía bajo su autoridad (1. También se exigía que el adrogante tuviese sesenta años (8). había que hacer una distinción: a) Siendo el adoptante un eztianeus (7). puede también hacerle pasar a otra familia. aunque entrando en la familia civil del padre adoptivo adquiere éste sobre él la autoridad paterna. 5 1. No era impuesta la misma condición al adoptante como al adoptado. o.. hl.o 687. pr. y además. el Derecho clásico. la pubertad plena.. 2. o de un hijo aún en vida. El adoptante tiene que ser mayor que el adoptado: es iiwasario que tenga. pudiendo también entrar como nieto nacido de un hijo difunto. 4. n . el adoptado sale de su familia 2. puesto que éste entraba generalmente como hijo en la familia adoptiva. de adopt. en efecto. 13).-V. Los esclavos no pueden ser adoptados. perdiendo sus antiguos derechos de agnación. al menos.Bajo Justiniano se fueron simplificando estas formas de adopción. era preciso que el adoptado consintiese en l a adopción. 58 5. V I I I . Reglas gene~a1es. n. 10. pues. dieciocho años. adquiere únicamente derechos a la herencia ab intestato del adoptante. como si fuera en caso de adrogación ( V . que no se opnsiera (L. número 9 3 .-En civil. La adopción no era sin riesgo para el adoptado. si con el tiempo el padre adoptivo le mancipaba después de la muerte del padre natural. queda unido el adoptante por un lazo de sangre.). 3. P r o domo.

) hnciendo. nucs la cualidad de suwios no tenia nada de deshonrosa. V. (L. --. con la idea de que las juelae laupliae sólo son honrosas para los padres y los hijos. el adoptado no era nids que un 94. Esta institución implica un sentimiento extraño en la Cpoca clásica. . 27).DI. . 74. 7. en caso de erroris causae p u b a l i o . lib. un senadoconsulto permite al padre hacer In prueha de su buena fe. un ciudadano se casa con una latina creykndola ciudadana (11. ciertas hipótesis en las cuales el padre obtenía como favor la autoridad paterna sobre sus hijos nacidos fuera de las juslaa nuptiae. Se encüentrain. 1. nc I s legilínineióii. c. que. Esta práctica se hizo cada vez más rara. 8 13. le concedia espccialmente sobre ellos la autoridad paterna (Gayo. c) Y.O 73.:. en el sentido propio.---. . ev-wris oausam probare.. 3 y Nov.. 1.---La leq. lo cnal atenuaha los desastrosos efcctos de esta prohibición (10). y desde entonces el matrimonio queda convertido en juslae nupliae. Todos tienen la ciudadanía y el padre posee la autoridad paterna sobre el hijo. Bajo este emperador. por último. 93). pues al mismo tiempo que prohibió adrugarlos. permiitieron a1 padre adquirir la autoridad paterna sobre los hiins nnt<malea conriihiatn. 1. indica ciertos medios por los cuales loa emperadores cristianos.. ~ .caer hajii la suirnidad paterna. 7:... creyendo existe entre ellos el connubium: por ejemplo. En cuanto a los hijos nacidos fuera de las justae nupliae.. 111. equivocándose sobre su cualidacl o la de su cdnyuge. C. h ) Cuando un latino jrtniano disfrutaba del beneficio de la causae pronalio (V. de nal. le era permitido al padre hacer uso de la legitimación p N o r matrimonio subsiguiente o rescripto.~eñverdad. por la extensión del derecho de ciudadanla. 10. En realidad.. suprimid la legitimación por matrimonio subsiguiente.~ naridns . c..~ del ~ -. confiriendo la ciudadanía a un peregrino y a sus hijos. . su adrogación luB permitida en el Derecho clásico sin ninguna restricción. . Esto solía ocurrir: a) Cuando el emperador. Es sólo en el Bajo Imperio donde se ve aparecer. la legitimación. fr. 89. 2. " . ~ ~ . .ii!i.inaeión.: L A S P E H S O X A S 117 6. pero el emperador Justino hizo una excepción para los hijos naturales nacidos del concubi:nato. ~ S ~~ . es l a consecuencia. si de esta unión nace un hijo o una hija. Jostiniano conservó esta defensa (núms. Esta institución consistía en lo siguiente: Una persona se casa. para favorecer las uniones regulares.. c. ~ ~ . . . de nuptiis. n.

ofreciéndole en l a curia de su villa natal si era hijo.118 L I B R O P R I M E R O 96. cap. 3 C. ofrecido primeramente por Constantino y Zenón. 27. en cuya autoridad cae por su legitimación. 89.-Cf. Para que los hijos pudieran ser legitimados era preciso que hnbiesen nacido de personas entre las cuales era posible el matrimonio como consecuencia de la concepción. 11).-Esta manera de legitimar fué creada por Teodosio 11 y Valentiniano 111 en el año 412 de nuestra era.. c. 8). c. estaban encargados de la recaudación de los impuestos. E r a tambibn necesario que al matrimonio se acompañase una acta escrita probando que se habia constituido una dote. Durante el Bajo Imperio. pues el hijo entra como agnado en l a familia civil del padre (Nov. 2. La oblación a la curia. 2). . de nat. por ejemplo: u n gobernador que tiene una concubina de su provincia. Esta condición excluye no sólo a los hijos adulterinos e imstuoaos.-Ya hemos visto cómo. el hijo no puede ser legitimado sin su voluntad. 89. y de esta unión les nace un hijo. . respondiendo de sus bienes. y siendo hija cas5ndola con u n decurión (L. a fin de quedar bien establecido que se trataba de las 'ustae nuptioe. V . siendo un resultado en el oual debe de consentir. 89. Las curias formaban en las villas municipales una especie de nobleza aniloga a los senadores de Roma. este modo fué después sancionado como institución regular por Anastasio y Justiniano (V. 1. tiene un patrimonio que se absorbe en el de su padre. liber.Los procedimientos para l a legitimación son los siguientes (1. creyéndolo una ventaja momentánea. 10): 1 . basta con que no contradiga (Nov. y por eso los emperadores buscaban por todos losmedios favorecer el reclutamiento.. de nupt. no puede legitimarle por el matrimonio ni aun marchindose de la provincia (1). Permitía al padre que tuviese un hijo natural legitimarle. sino también a aquellos cuyos padre o madre no podían contraer matrimonio por alguna prohibición legal o temporal. n. Nov.O 91. 13. De esta manera ofrecían al padre la autoridad paterna sobre el hijo natural que . El matrimonio mbaiguiente del padre y madre. i n fim). los miembros de las curias. 1. E n efecto.-En principio. Si es demasiado joven. o decwiones. Esta legitimación produce efectos completos. estando m i jwia.

Se concedía d e s p u b de un examen. 2. sin perder sus derechos de agnacidn. Caso de morir en poder del enemigo. La mturtir del niño. Quibua modia j u s potcsl. . que los hijos serían m i juria desde el dla de su cautiverio.-Entre las causas que ponen fin a la autoridad paterna se pueden distinguir los acontecimientos fortuitos. I. y los hijos de esta manera legitimados despues de su mnerte se hacían sus hirrederos (Nov. %. 2. y se considera la. y d de .-Disolueidn de l o autoridad palerun. Si vuelve de su cautiverio.-Justiniano t a la madre. p. liber. la suerte de los hiios . alieni juria. 74 c.ingresaba en la curia. s610 el hijo ser& mi juvis.o 97. en virtud de los jua posllimi&. E l rssoriplo del pr4ncipe. $ 130 Bajo Justiniano se prodcicía el mismo efecto cuan o algiin hijo familia era E. c. 3 1) (2). 5 8. o muere en el campamento enemigo. su eadda en. sin titubear. Acodecimiedoa fwtuitos. produciendo los efectos completos. esclavitud y la p á dida del &reoho da cQidadan4a. 5 129... hl. con tal de que el padre no tuviese hijos legitimos (Nov. p. los jurisconsultos decidieron. ausente o casada con otro. V. potestad paterna no ha sido nunca interrumpida merced al post zrnwturn.'T.-Son: La n*~evte del jefe de familia. 2 p . y los acto8 solemnes. ni tampoco es el agnado de los agnados del padre (Cf. 27). y ella queda rota el dia de :. nota 1). haciendose el agnado de su padre. quedando de su pro iedad las adquisiciones hechas desde esta dpoca (Gayo.. 1. y que los bienes adquiridos durante este intervalo van a engrosar el patrimonio paterno. C.u cautividad. que no han cesado nunca de estar bajo su autoridad. De la ellevaci6n del hijo de familia a ciertas dignidades. 12). 74. el 3.). (1. su reducción en esclavilud y l a pérdida del derecho & ciudadanfa. caaus.-En Derecho antiguo. Entonces los hijos sometidos directamente a su autoridad se hacen m i jwia. ) . & nat. exigiendo. 9. en susCuando el uadre esta cautivo... 1. dependiendo de l a voluntad del jefe de familia (V. aueda penso. el hijo sacerdote de Júpiter y la hija vestal fueron los 6nicos que escaparon del poder paterno Gayo. Si el jefe de familia tenia bajo su autoridad al hijo y al nieto. IL. n. el padre podla dirigirse al emperador pidiendo l a legitimación de sus hijos naturales. L. aunque no entm en l a familia civil. solvitur. El hijo cae bajo la autoridad paterna. que el hijo tuviese una fortuna mobiliaria de veinticinco fanegas. Tambien tenia autorizaci6n el padre para solicitar esta legitimacibn en su teefamento. se admite. decidió que estando muer8.). Este procedimiento de legitimaci6n s610 tiene efectos restringidos. y una dote igual la hija. pero tiene ademhs la autoridad paterna sobre el nieto . 1 hl. además.-Si es hecho cautivo: o vuelve.

Por esto antiguamenle los ciudadanos q u e iban n fundar colonias en el Lacio. .120 L I B R O P R I M E R O nombrado patricio ( l ) . pol. de donde resultaba para 81 l a pérdida de sus cualidades de agnado y gentilis. 11)deaa: a u a r i u n ciuilalum eiuis esse no. Sed wlu soleznhi "el w i s u 1ibsranlur. del T. nemo polnl: non esse hujus eiuilatis. Entonces. 2 b). 97. VIII. Exclufdo de su familia civil. 1896). -. nota 6. con relación al emancipado..-El tltulo de polriclo. que se comprometia por un pacto de fiducia a maoumitirle despues en seguida. de polr. Pero de esto no resultaba ningún efecto juridico.~ ~ ~ Después de 1 . (1) L. n.-Ciew6n (pro 13alb0. pero bajo Justiniano únicamente ocurre <. bastaba con una sola mancipación seguida de manumisión (2). haciendo uso de su autoridad para castigarle como culpable de crimen o de resistencia hacia 61.0 134. Este acto tomaba el nombre de mancipatio. Era un titulo nobiliario. Actos solemma.. 47.. Los patricio5 obraban s e a n conse~o del emperador (Cf.e esta manera. (1) La cualidad de patricio data de Constantino. L a emancipación tenia graves consecuencias para el emancipado. el jefe de familia investido de autoridad paterna tenía el poder de echar al hijo de su familia.?VI . por tanto. C. Iibsri paleslale. L. sin embargo.-X.. L'enloilcipazioiie nell dirillo romana (Padun. 5 4. polesl.. El1 su origen.. de consirll. cónsul. 3. X I I 3). coemptionatov. del T. pui se nlii eiuilols dicouil. . 6.. .. reservándose el papel de patrono (Gayo. . el Derecho no le ofrecía manera alguna de alcanzar este fin (1). "1. el papel de patrono. y más adelante en las pro"ncian. a causa de las marnipatione8. El padre que quería hacer salir a un hijo de su autoridad le mancipaba a un tercero de buena voluntad. . C. 07. N.-.obispo. 49. Ya hemos visto que la entrega e n adopción en l a 6poca clasica rompe la autoridad del padre natural.lro jure ciuile.83. Non nudo eonsenstr palria. S610 hablaremos aqui de la emancipaoión. Leari.-Es el acto por el cual el jefe de familia hace salir al hijo de su potestad haciéndole & juris. 1. sus derechos de agnación (I. 2 y 3). aunque t a m b i h era verdad que. con los derechos de sucesi6n que conferian. sufria una capifis delninutio (V. tercera maBcipaciói y a qüedaba k t i ' í a autoridad paterna v el hijo manumitido era su< iwis. De verdadera decadencia donde estaba. Este procedimiento tenia un inconveniente.-Quintiliano. estando el hijo i n mancipo era cuando el padre le manumitía. 5 1. 1. podfa en adelante r-A~~~~~ ~ ~ ~ 06. cuando el adoptante es un extramua.-De l a emancipac%on. N. prefecto del pretorio o cuestor del palacio. se daba a ciertos personajes eminentes que escogla el Emperador para sus consejeros intimes. Gayo. Los caracteres primitivos de la emancipación se modificaron profundamente en l a epoca clásica. puesto que el padre no podía romper la potestad paterna por su propia voluntad. L. ht. § 132.-Ulpinno. creado por Constantino. N.* * . lleg6 a ser despues un gran beneficio. 1.-Ad. c.. aunque conservando. que era el de hacer pasar al tercero. perdian La ounlidad de ciudadano romano y se haclan Lalinos colonarii. VIII..-Nov. y. hecho mi juris. confirikndole en detrimento del padre los derechos de tutela y de herencia que le estaban unidos. Cuando quería remediarse esto. -. de emuneip.-Son l a eqúrega en adopción y la emancipación. C. el tercero se comprometia por un pacto de fiducia a volver a mancipar al hijo a s u padre después de l a tercera mancipación. 11. 'rratáñdose de una hija o de uñ descendiente más lejano. -. que servían para realizarlo.. (2) &f.. 5. del T. X.-V. 81. Una seeunda mancioación siemore era seeuida de una seeunda manumisihn. 5 140). Ya únicamente estaba unido a su antigua familia por la cognación. La lev de las XII tablas que Drociamaba la runtura de esta Dotestad cuando el padre hubiese mancipado por tres veces a s u hijo <no a sil01 m d i n "%-S olln minictrnr .-.

simplificó las formalidades de l a antigua emancipación. 93.O 103)... que l a s formar de In cmancipici6n antigua no se dileronciahnn de las de la adopci6n sino en que. El emperador Anastasio fiié e1 rimero m e . iusinnado. Justíniano. por otra parte. transcripto con las diligencias del magistrado. aíio 531. en l a 6poca clásica se empleaba aún el procedimiento antiguo (Cf. el padre lleva siempre el título de patrono.-. en 502. permitiendo al emancipado quedarse con todo lo que adquiere. es decir.+V: n . por eso. Pero esta ventaja estaba muy lejos de compensar los inconvenientes de la emancipación.riem re que el hijo hubiese sido objeto de malos tratos (I'npinlano. Por una parte. el rescripto d e l priic<pe. pero sólo puede ejercerse sobre una mujer casada. por oroepci6n.). d SECCIÓN 11. del T. podia negarseie ia emandpa<:idn. 5. 5).~rionn los niimerm 545. y. 3).datari en redidad del reinado de Augusto.-Al jefe de familia. nota 1. 6. C. § 114). pues. E:n un principio. 4 9 ) . la emancipación ofrece ciertas ventajas. se le daba por razón de su edad un protector. siendo impúbero. el pretor llama a los hijos emancipados a la herencia del padre de familia. puede considerarse como un beneficio. conservando los derechos que de 61 emanan.D E L A S P E R S O N A S 121 tener un patrimonio. 1. por tanto. : n el comienzo del Imperio mejoró bastante la condición del 2. pertenece al marido. La exclusión de la familia civil no tiene el mismo carácter de decadcncia.-Se v e . ~ 1. l a gentilidad cayó en desuso. E n estas nuevas formas de mancipación ya no era necesaria la intervención de un tercer ooemptiomator. el hijo en potestad no podia forzar al jefe de familia para que le mancipara 5). S. L. perdiendo las antiguas familias patricias su prestigio y su papel politiro. estableció una nueva forma de manciuación no ekeiendo'la' ~ r e s e n i i adel hiio. en vez de reivindifar al hijo por la se. un tutor (V. XX%VII. de adopl. 1. 5 . v permitiendo manciparie aun estando ausente: fue. pruebe que la adrogaoi6n no le er ventajosa (V. E n cuanto a las formas para la emancipación. y. en provecho de un tercero (Gayo. 546. y subsistiá aún en tiempos de Jii<tiniano (4). (4) La emanoipmidn en nuestro Derecho aotrial presenta una utilidad Y caracteres completamente dlstio<os. es m&. ht.) ( 5 ) Marciano. -- . n . 1. llegado n In piibertnd. (3) La bonorurn porsesslo contra lobulos y la bonorum posrrssio unde liberi. por último. L. suprimiendo las mancipacionos y permitiendo adrmBs al padre mancipar al hijo con una sencilla declaración delante del magistrado competente (L.. a titulo temporal.l. al comprador le manumitia por el proceso rin~uladodc la uindidu. 25. D. eod. ofrecidas al emaneipdo.-La marws es una potestad organizada por el Uerecho civil y propia de los ciudadanos romanos (Gayo. N. VIII.m~se. sobre registros públicos (L.:ll. I'rcsenta la mayor analogía con la potestad paterna. o al menos no oponer contradicci n (Paulo. Gayo. 5 132).. sicndo éste alieni j w i s .. AdemBs. 1. Y. aunque dejando subsistir el procedimiento creado por Anastasio. puede establecerse. es decir. se ejercerá1 por el jefe de familia. 0 130. dehía consentir.-POTESTADES cA~DAS EN DESUSO BAJO JUSTINLANO 98. C. de emancip.-Vhanse Paraertnr dos bonorum .. 108). si o par.wio in jiire. 12) a cuando el adrogado irnpúbero.. n. 672 y 673. Fué en este asvecto como quedó en vigor esta institución bajo el Imperio. 7. con derechos iguales a los de los hijos que quedaban bajo la autoridad paterna (3). por su parte. D.. 11. F emancipado. 6.

remonta a las primeras b ) co"nf&eatio>~o edades. 1. <id T. laium tus poriim leglbus subloium esl.1. Queda lo mismo que antes. ulpfnno. ea qiroiannis trinociio abessel alque eo modo usum euiusque interrumperel.izr n un poder cvrcitilal del marido sobre la mujer. y que tenla un carácter religioso. continuada durante un año. aviene con el texto. transformando cn justae nupline a l cabo d e un d o lo que hasta entonces 8610 liabia sido una unl6n irregular. quien rechaza este argumento diciendo que el "sus creaba (2) V. puesto que tienden expresamente. 7.n mu)creí rrtnbnn r u j r t ~ s a la mnno mniitnl. puesto que en los primeros siglos de Roma no podia haber matrimonio sin manus y.-Cf. L a posesión de la mujer. El matrimonio por si solo no modifica la condición de la mujer. ~ ~ na. a nuestro juicio. Gavo constató la desaoarición de esta costumbre 14). . 5 110). Nuils d. durante el del d o que llevaba casada.-Paiilo. Cómo se estableció la "manudL..: arreo cmuenitur in manum m l i s wrbir LI l e ~ l i b u s decem p r a e h i b u s e l soionni sacrificio focio. saoado d e la nota 4. de hecho. S 115. porque no todni I. Vat. Sed hoe.-G~YO I. 1. Delante del gran pontífice. Desde l a ley de las X I I tablas no nos parece admisible esta opinión. los procedimientos que servian para crearla eran al mismo tiempo los modos necesarios para la formación del matrimonio. riendo r v m t u d . ofrecihdose un pastel de harina (faneum) a Júpiter Fwreue. cuya presencia era necesaria. in quaponisquwuefarreus adhibeiur. prueban únicamente. modo de establecerse la manus. parlim desuoludine oblilerotum es[. Tanibikn se menciona con bastante frecuencia por los jurisconsultos en el principio del siglo 111 (3). N. IX. 34). -so . la confmeatio y l a coemptio (Gayo. además. esta autoridad se hizo muy rara hacia el fin de la República. 1.-Este antiguo. l a manus fué durante largo tiempo el acompañamiento habitual del matrimonio.-Hay al mismo tiempo l a monus Y el matrimonio. hablando d e l a mujer. Reservada exclusivamente para los patricios. podrá hacerlo por medio de la manus. donde Gayo. (1)Pero hay autores que opinan que primeramente fueron inseparables. Id es1 ver 9 u m dom imaginariom ucnditlonem: riam adliibilis non minus quom quinque l q i b u s eivibua r o m m i s puboribus iirm libripende.. y los indicios sobre los cuales la apoyan. mismo que ei usus. iii s i qua noble¡ eo modo i n mnnum marili convenir. .122 L I B R O P R I M E R O La manus sólo existe en el matrimonio. y aun más bajo el Imperio. l a manus pudo ser establecida de tres maneras : por el usus. del T. el riinl oodin ociieetumente aer sine monu sin perder ñnda d e su esencia. N. Después de continuo uso durante largo tiempo. daba al marido l a manus. parece ser el más a ) Usu8. eriiil is muliorem.-Según Gayo. Si quiere cambiar su condición y entrar en l a familia civil del marido.mimonio. S 111: Usu i n m m u m eonwniebai qime a n o o n l i n u o nupto persewrobal Iloque lege X I I lobiiloruni caulum esl. cujus in monum convenil. dioe: nupla perseuerabol. 113: Coempiione "era lii monum eonueniunl ver mancipotionem. yo que la manus "o ern necrr.-UIpiano. 1 2 . al establecimiento de l a manua por el uaus un año despues de contraído el matrimonio. 2. Aulo Gelia. 1. la eonfafalreatio consistía en una ceremonia que acompañaba el matrimonio. Les Dei. e&. Pero esta oplni6n no se (1. la muier "~ oue ouisiera escaoar tenia intgrrumpir e & ~ p o s e s i & pGando tres noches cada año 'fuera del techo convueal. que. 3 y Fr. el flamen Dialis y diez testigos. siendo m i juris. (4) Gayo.n miii. Es una especie de adquisición por el aso. dando a la mujer un modo de poder escapar (2). g l. g 1. (Cicerón. se pronunciaban solemnes palabras. 112.-1. Según una disoosición de las X I I tablas. pero siendo alieni juris. sólo es una conjetura. Para l a Bpoca anterior. IV. tanto si está m i juvis como estando sometida a la autoridad paterna de su jefe de familia..arm n>nrn la exiptrnriii d d m. IV.. P m Flacco. necesita el consentimiento del jefe de familia o de sus tutores.. y por completo en el Derecho de Justiuiano. nota 4. pero debió caer muy pronto en desuso. ~ e y . q"e A ~ ~~ L ~~~ ~~ ~ . como institución en vigor. (3) --Papiniano. Gayo. aunque probablemente no es anterior a l a creación del flamen de Júpiter.

Efedosde l a "rnanua". 1:.-V. y las mujeres i n manu (Gayo.ra Ira (5) F a . bien para desembarazarse de la carga de as saora privata (Cicerón.. en fin. con asistencia del jefe de familia si es alieni juras.-. el rocedimiento corriente en la Bpoca c l b i c a c) Coemptio. n. 6 (f 6 I: 100. 1. ~ e b i t s e ideada r con posterioridad a la ley de las 11 tablas (5) para permitir a los plebeyos que se casaban y no podían hacer uso de l a <:onfarrcalio establecer la manus en el mismo momento del matrimonio.-La tad paterna. 5 159: m e m jurir es! et in uroris pwsonoquae in manu cit qizia tillar iom (e) esf.. f11. La cocmptio consiste en una aplicación derivada de l a mamipatio (Gayo. 4). o la auctoritoa del tutor si es mi j v i a . Geyo. existía aún en tiempo de Gayo y en el e Ulpiario (IX.o 625). La mujer empleaba estos procedimientos. 5 1 S610 fu8 6til desde el punto de vista religioso. 1. 1. m a n w el udrnero 701.cayese. El mancipium se establecia al modo de la mnrroipatio p.o 83. 1. 115). bien para evitar la tutela de sus agnados [Gayo. una manus temporal. 137). 5 113).-EL mo:w%pium es una autoridad de Derecho civil que puede pertenecer a un hombre libre sobre una persona libre y que depende a L a vez de L a autoridad paterna y de la del señor. para adquirir el derecho de testar en los casos donde estaba afectada de una incapacidad que desapareció bajo Adriano (Gayo.-La y entra en la de su marido.D E L A S P E R S O N A S 123 Los hijos nacidos de nuptiae cunfarrearae podían sólo ser investidos d e cierias funciones sacerdotales (Gayo. por interpretac16n dc esta ley. Diffarreatio). Es una venta imaginaria de la mujer al marido. autorizando los matrimonios entre patricios y plebeyos. 1. hizo más rara l a aplicación de la <. 1. !iD 83 y &I. n. Gayo. a no puede adquirir nada en propiedad (7). destinada a romperla inmediatamente (Gayo. 5 114). Pero teniendo un patrimonio se absorbe en el de su marido. An.onfarreatio Muy poco practicada durant la 8 oca de 112) Tiberio Tbcito. la mujer podía obligar al marido a romper la manus. 99. se comprometía por un pacto de fiducia a manumitirla en seguida. mujer i n n a n u sale de su familia civil 2. § 115.&d. y adquiere los derechos de sucesión unidos a esta cualidad (V.-V. n.>IoerEin Toplc. en otros casos era precisa una manumisión especial Ga o. IV.-Era g r a crear la mama. o. cayendo di:spu6s paulitinamente en desuso. YI. 4. 5 148. por lo que una sola rnanelpaci6n hilar uede romper la autoridad paterna. el in nuru uae fn manu t1i1 csl qulo n m i s 1( 7 ) Gayo.--De l a "poemptio fiduciae cauaaC'. y lo mismo que si fuera una hija de familia. *SI. nanua se extinguía como la potes3. 5 112). si había sido establecida por confarrealio. E n caso de divorcio. Su situación es igual a la de una hija en potestad paterna si el marido es m i j u ~ i s . (V. note 6 ) . Por eso quedaba roto el lazo de agnación que la unía a su familia civil. DisoLcidn de l a "manus". in fine). 3 123. para la ndquiricl6n guc 1. l e ) . $5 117 y 118). 1.-La mujer o L a acer uso de la coemplio para establecer sobre ella.O 539. Aquel bajo cuya autoridad. Ppo Murena. bien fuera en geneficio del m a r do o de un tercero. La ley Canuisia. y no el mancipium (Gayo. deriva de . S610 podian darse i n maneipio los hijos bajo potestad paterna. 1. 1.y a la de una nieta estando el padre sometido a la potestad paterna (6 . en electo. era necesaria una ceremonia contraria llamada diffameatzo (Pesto V. 12). Las palabras de la mancipación estaban modificadas para que produjesen la manua.

wed-do s61o In Paya potestad: de donde se sigue q u e en epoca de Jiirtiniano persona olimi luris es sin6nlmo de hijo de fnmllin. no rompen la autoridad paterna.-De las personas «sui jurisn. del esclavo y del hombre libre: a) x l esclavo se parece en que todo lo que adquiere pertenece al señor (Gayo. Todo el que está in mancipio participa. 1. que pocden cumplir solas los actos jurfdicos. que hizo desaparecer la última aplicación. el padre podla cedérselo. nrinul. 1. 5 135). b) Cuando el hijo alieni juris había causado por un delito algún daño a otro. Hay.--> . El maneipium dejó de existir bajo Justiniano. 9. L'ori~iando la capacidad el derecho común.. ya sabemos que el maneipium resultaba de las formas antiguas de la adopción y de l a emancipación. que es lo único que presenta interés.ipalesi a ) El jefe d e familia pobre confería con frecuencia a un tercero el mancipiuqn sobre s a hijo. 5 7. 9 L . en el Derccho justlnisneo no existen gn el ninncipiim ni la ninrins. el censo o por testamento (Gayo. 101. & noz. 5 142). pues ya sabemos que dos mancipaciones para el hijo. 1. puesto que no pierde ni la libcrtad ni la ciudadanía. 5 1381. D. XVII. los hijos nacen libres de 1 1 1 1 padre irr inancipio (Gayo. -.. las mujeres. por último. del T. v . por lo menos. (1). I'ersone in cauro < 2 iw2ncipii nrl dir. siendo numerosos los casos en el Derecho antiguo donde habla ocasión de establecer esta potestad. c) Y.. cuatro causas de incapacidad: a) La falla de edad. di dir. S 162. de cala.. S 1141 > . queda ingenuo y conserva sus derechos políticos (1).Gayo. mediante un precio o a título d e garantla. b) 171 sexo. pero entonces sólo estaba creada de una manera teniporal para romper la autoridad paterna IGavo. Ya hemos dicho cómo la ley de las X I I tablas reprimió el abuso de esta práctica. 1. y no dependen más que dc ellas mismas. esta autoridad no es inconciliable con los derechos de familia: el inatrimonio del hijo i n maneipio nu se rompe. niano. $5 86 y 90). Biillriinn delrld. IV. 1-le aquí los prinr. Además. gitislini<irtao. mancipándole a la parte lesionada. acl.is no están sometidas a ninguna de las cuatro potestades precedentemcute estudiadas. b) Pero tiene también de hombre libre. que le suprimi6 ( l . S 2. 1. IV.O 487). Aun después de la manumisión..ito. Como se indica en el texto. se daba un tutor a los iinpúberos. S V I . Gayo. 11. 5 . . 5 2). . suprimiendo el abandono noxal de los hijos en Dotestad. roin. S e dividen en capaces. Finalmente. Para ser eximido de esta autoridad. es necesario que est6 manumitido por la vindicta. estaban en 10% (1)-E n este sentida.. 3 2. . f u é practicado hasta Justin. N. 5 119). y desde cierta epoca se di6 también un ciirador a los menores de veinticinco años. llamado nozal. .. pues. ejerciendo desde entonces el señor sobre él los derechos de un patrono (Lex Ilei. que terminó por ser prohibida (Véase número 83. Pampaloni. dándolas bien u11 I d u r .-Las personas s i i i . . 8-V. L. 1. págs. o un curador (Gayo. Capitulo 11. roin.. Este abandono. para las cnales el Derecho tiene orgnnizada una protección. a la vez. 123 y siguientes. Una eondici6n semejante s la clasice de Wrmnne in causo nianripii es In del prisionero dc gucma que Iiabin sido rescatado (re dmi~lus ab hmlibus) por contrato e titulo oneroso en sur relaciones con quien le reswtd. en el Derecho antiguo.-Pniilo. estudiaremos las prrsonas incapaces.-Desde Iiiogo qiio el poder juridieo privado que rupoiio el rnaneipiirin no hacia que la persona sujeta n l mismo prrdieso la libertad ni la ciiidadanio. e incapaces.

pero no teniendo patrimonio que salvar. si. 1 0 . contemporáneo de Cicerón. por varias causas. incapacidades podian alcanzar t a m b i h a los alieni jw7i. d) La podigalidod. nacido bajo la potestad paterna. El impíibero tiene necesidad de un protector habiendo nacido sui juris. Este protector se llama tutor (1~). 102. Gcneralidades. Asi. Servio Sulpicio. el impúber0 sometido no queda menos m i juris. no puede defenderse por si mismo (2).-lk 1 s tutela <le los itiipíibe~~<is.D E L A S P E R S O N A S 125 tutela perpetua. el tutor no tiene ni . 1. c) La alteraci6n de las facultades inlelectuales. El poder concedido al tutor no es una verdadera potestad. fuera de matrimonio legitiino. a causa de su edad. b) Y las mujeres púberas su7 jurrs.v. o bim. s e a n la edad. definió la tutela del siguiente modo: es un poder dado y permitido por el Derecho cisil s o h ~ e una cabeza libre para proteger a quien. SECCIÓN 1. Estas mismas.-DE LA TUTELA. el pródigo quedaba impedido y puesto en curatela. de la potestad patern?. h a salido de ella antes de la pubertad. pues difiere notablemente.--Estaban en tutela: a ) Los impúberos sui juris. de uno U otro sexo. el jefe de familia era para ellos un protector natural. todos los que padeclari esta enfermedad estaban provistos de un curador. por razón del sexo: 5 1.

... XI. 6 4..-De l a designaciún del tutor. . XXVI. 11. (1) Ulpiano X1. y dcspuks a los gentiles. terminando l a tutela en l a pubertad. Se les llama legilirnos porque su llamamiento a l a tutela procede de l a ley (3). 1: F e m i n a tufores d w i non posunl qula M rnonus rnoreriloriirn ed.126 L I B R O P R I M E R O derecho de correcci6n ni autoridad sobre la persona del pupilo (3). O 109. 1. 104. de uerb. $ 14: Teslamenio quaque nomfnalim luiores doli conjirmmlur rodent i q e duadceim ~kbuliuiim his uerbls: m i I~gassilsuper picunio fuleiove s u a m re¡. 11. porque l a autoridad paterna s61o tenia efecto en el orden privado (V. D. y estos tutores se interesan personalmente en l a conservación del patrimonio del pupilo.. ~ (L. 1. L. 17: Plerunque ubi successloni~ es1 emolumcnturn L. pr. de miinrr. palquales sunl agnali.. llamados a heredarle a su muerte. E s t n eonletura no se apoya en ninguna rizdn decisiva. S Qui iuiorer dnirrri oppr1lanitir. D. D... L. pr. jur. cidad (U. eod: Tulela plerumque uirlle offieiurn esl.. es decir.. O 83 bis). u ! qui sPerwenf h m c suereasionem. teniendo un carácter de orden público. se. /m 1°F bonn n a dilópidnrrnlur. D. dando satisfacci6n a este doble interes (4). pr. id e s ~ /iis od tegilimam heredilosirmmo prouidenlia. A falta de tutor teatanentaiio. ciudadano o del sexo masculino. 104. tal como el número de hijos. D. La carga de la tutela sigue así la esperanza de la herencia (2). La minoria de veinticinco años. L. (3) V. por eso l a ley de las X I I tablas. E n todos los pueblos civilizados se h a reconocido l a necesidad d e establecer un sistema de protecci6n hacia los impúberos. siempre que se han fijado las reglas por el Derecho civil. 5 189)..i n lrge ollqiio descendiml: per emlnenllam aulem Iegilimi dieunlor pui ez lsge duodecim labtilorum introducunlur. La tutela estaba considerada como una carga pública a w u e publicum. 73.m. (4) Ulpinno L. de Irgil. La palabra minor indica el sui juris que aiin n o tiene veintlcinoo d o n : minor ntyinli quinque annis..2 ~ U e.-Gaya.gn. es decir. difiere la tutela a los miembros de l a familia civil que llama eventualmente a l a sucesi6n del impúbero. lleg6 a ser en tiempo de Justiniano un motivo de incapal. pr. un cargo público o la edad de setenta años. Pero un ciudadano capaz podia hacerse valer de excusas. Si el impúbero tenia necesidad de un protector para administrar su patrimonio e impedir a un tercero abusar de su debilidad. 4.-La ley de las X I I tablas. Además. permitiendo al jefe de familia escoger un heredero. seu pe-7 consaluenliam quales sunl pailronl. obtener del magistrado ser dispensado de l a tutela por ciertas causas especialmente determinadas. tut. . 16). 1. de ezcusat.-ciertoi autores opinan que en su origen la tutela re o t o r w b a cxeliirivnrnente a 10s a p o d o s y a los gentiles. . De la ausencia de estas condiciones resultaban los incapadados. 16. un hijo de familia podia ser tutor.ineis irem poironis. siendo necesario para cumplirla ser libre. 239. (5) Nerntio. 25). Pero en goma. conceptuada como excusa en el derecho clásico. n . 4: Legilimoe luleloe Iege duodecim lobuianzm nonnrirderoroc suni ei'mnsangi. T . .. E n esta organización se encontraban unidos el interes de l a familia con el del incapaz. Ii~icl. L.-E1 impnibero en tutela es llamado p u ~ i l l u s sl. en primer lugar al agnado más pr6ximo. de reg. 1. (3) Dlpinno. le concede tambihn derecho para designar por testamento el tutor de su hijo (1). XXVI. por eso el rincipio de la tutela esdel Derecho de gentes (Gayo. pr. n . ilem luerenlcm admilli possinl..-Ad. 18. D. la conservación de sus bienes era de grandisima importancia para los miembros de la familia civil. palron. de lulel. Ad. L. no es menos una institución de Derecho civil. (5). 1. 17. de legil lul. y que la tutela testamentaria se hubiera esial>leeida mbs farde antes de la ley d e las X1I tablas. ibi el luldae r&us a s e debef.. confiaba la tutela a los agnados o al patrono del impúbero.. 5 3: Lrgiliiiii lulores siinl q. (2) 1 .

qui dari tut. (2) En virtud de tui derecho propio. N. 88 1 y 2. -. 13. L. La!. 118 c . euni puibiis eslomcnli Indio <.106. XI. Respecta n lo segundo. 3 3. 11. 1 . 1. está permitido al jefe de familia designar en su testamento uno o v:irios tutores. La pluralidad de los tutores era muy frecuente entre los romanos. Según opinión proculeyana. y aun se pueden añadir los latinos junianos. ~ ~~ ~ a) Derecho común Tulela testanentwia ( I . 14). pero despues de la información. c) Si es el patrono del impúbero. y el magistrado debe confirmar t a m b i h el nombraaun un ezl~aneu. De tutelia. test. y la toatamentiTaeci6n no se tlene con los extranjeros. aunque no re consima expresamente. eod.. ha sido instituido heredero por el testador (1). a su muerte. 14).cuando eoneedi= el r>rlncir>e auna madre e abuela la tutela de rus hilos oNetos (L. porque la tutela cs uno de ellor..-Qui d w i tut. otras. lest. D. Para esto se dieron las siguientes soluciones: a) Habiendo nombrado un padre un tutor testamentario al hijo emancipado. pues sólo podía hacer uso de ello el padre de familia. Estas diversas maneras de designaci6n se aplicaban al caso ordinan o en que el impubcro s r hubiese hecho m i juris por la muerte del jefe de fnmilia.. se hacían m i juris. S 149). y por a t o r61o re da l u tutela a los hombres. sólo tiene efecto hacién ose manumitido ciudadano (l. pues el pupilo encontraba protección y garantías más completas (2).-Se deduce del texto. el tutor testamentario puede r-hazar (obdicnrc) la tutela que se le diliwe (Ulpanlo. de1 T. ds? leslarn. j . de tul. ya lndlon L .. mi. que. que. 1.. po&. Pero bajo Jurtinlano parece que daapareci6 esta prerrogativa. el nombramiento puede hacerse antes de la institución de heredero. Pero en l a fpoca clásica se tenía t a m b i h en cuenta la cualidad de ascendiente o los sentimientos de afecto del testador. ara los impúberos. lo cual no podla efectuarse en las demás tutelas (1. sin información alguna. el magustrado se encargaba de nombrarle un tutor. lul. $16) E n cuanta a l nombramiento de un esclavo. El derecho de nombrar un tutor testamentario era en su origen atributo de l a potestad paterna.--Esta tutela es l a más importante. Y . Estudi:iremos siimnriaiiiente rl Derecho comiin.. 2. hacer disnonicionea testemens61o se podla hacer el nombramiento en favor de quien ~ u e d e tarias. § 1. la L. afirma ilulcla pirrurnyue uirile o//ieiurn esla. . a falta de agnado o tutor testamentario. por eso estan excluidos los peregrinos y los dediticios. y únicamente si el impúbero. XI. cayendo en desuso la gentilidad. 4.a. paro ser nombrado tutor en t. el nombramiento debe ser confirmado or el magistrado.mtamento. no teniendo más fortuna. 1.. miento. El tutor debe ser designado por su nombre y en una forma imperativa (Gayo. 16.<l. ~ V . pr. rod Y Novels.de confirm. (1) Cf. liil. Podía suspenderse o liniitarse por un termino o por una condición. era preciso tener la mialidud de ciudadano y ademtil ser apto para dnemperíair wrgor pilblieos. 3 231). En cusnto s l o primero. finalmente. D. El jefe de familia sólo puede nombrar tutores testamentarios a los que por derecho puede elegir como herederos. mujeres s61o eran llnmndar a ella exce~elonalmente. .-1.-Paulo.17.D E L A S P E R S O N A S 127 Hacia el siglo VI de Roma. 61. L. 8 17). D. .. XXVI. b) Siendo l a madre.).: es dair. supera a todas las .. en virtud de una incapacidad dictada por la ley Junia (Clpiano. por eso. D.. L. D . scñalindo ~-~ despues las hipótesis especiales. D. que sólo en su defecto se practican. 106. rod..-Neratlo. 1. . 3. . se fijó una idea nueva. :y era que la sociedad debia intervenir en l a protección del incapaz si l a familia no era suficiente. Modrstino. la L. la conkrmación sólo tiene lugar despubs de una información sobre la honradez y habilidad del tutor. prevaleciendo esta opinión sobre el formalismo de los sabinianos (Gayo.

5 185. Estas l e y e ~ debían de ser anteriores a Augiisto y aenso tamtiimbidn ti Cicerón (Act. 5 15% Quibu. 7. con la garantía de una información.106-Tutela legitima de los agnados (l.. pasa a los cónsules el derecho de nombrar tutores [Suetonio. que más tarde compartió su competencia con el prefecto de la villa. XLVI. 23). Para los otros.rnsgistrado (L. cuya fecha no es segura. de legit. Estos magistrados superiores sólo podían nombrar un tutor después de información sobre su moralidad y fortuna (l. . 20). E l nombramiento del tutor por el magistrado era necesario no babiendo ni tutor testamentario ni tutor legítimo. Esta legitima tutela desapareció con la gentilidad. (2) Cf.. o si estaba prisionero del enemigo o enfermo de locura.d a derecho a nombrar los tutores en Roma al pretor urbano y a la mayoría de los tribunos de la plebe... La tutcla y la sucesión son otorgadas al pariente m&spróximo. c. 1. los presidentes permanecieron siendo competentes para los pupilos más ricos. 5 164). Justiniano. Marco Aurelio creó para este cargo un pretor especial praetw tutelaris'(Capitolino Marco Aurelio.SegÚn la pmafrasis de T?ófilo sobre ente texto. era los. qui uocantur legilinii. Gayo. X X X I X . 5 5. (1) Cayo. modificó completamente los principios de esa tutela (Nov." 104. . 5 2. 1 . 5). tut. Gayo. Tutela legitima de los gentiles. generalmente. a ) La ley Afilia.-Cuando la gentilidad cayó en desuso. de tutel. 5G).. Tutela deferida por el rnagiskado ( 1 ) (l. Pero si el tutor testamentario era nombrado a partir de la llegada de u n término o una condición. 118. Lo hacían sin información alguna y bajo su responsabilidad (l. 107. nata 1).. 1. son todos tutores (Gayo. también la tutela debía de serles concedida.. 111. en ausencia de un texto preciso. sin duda. 5 154. de at. X X V I . eod. La ley de las XII tablas indica como tutor al agnado más próximo.-En el Derecho antiguo. 9). 15). fesiamenlo wideni lulor dnlus non sil iis ez lege X I I tabizlarum agnali sunl tulares.. y no susceptible de delegación (L.). de la tutela de los gentiles E n una página que qued6 ilegible seguida del 5 1% 17CI. 5 14 (V. 1. En el mismo sentido hablan de lo ley Titla los frngnentos del Sinal (S 20). (2) Gaya hablaba. y bajo el emperador Claudio. 111. D. E n provincias. y es deferida a la madre o al abuelo del impúbero. rem pupil solu. Este sistema de designación fué modificado cun alguna frecuencia bajo el Iniperio. E s un derecho propio distinto de las atribuciones ordinarias de los magistrados. 1. con preferencia a los colaterales.-Ulplano. 1. 55 3 y 4. de la correlación observada por la ley de las XII tablas entre la vocación a la tutela y la vocación a la sucesión ab intestato (2). tutela. aunque anterior al aíio 557 (Tito Livio. in Ver. 1. 1 ) . recurriendo para reem lazarla al nombramiento del tutor por el magistrado. por tanto. Es lo que resulta. XI. y. Claudio. 2. b) La ley Julia Titia. n. l&-IV. S 17. de atil M . Este fu8 el objeto &e dos leyes. se preocuparon de llenar este vacío asegurando un tutor al impúbrro que no tenía amados. pasaba l a sucesión a los gentiles. se tratade dos leyes distintas: la ley Julia y la ley Titia. y no habiendo agnado. 6). D. E n Roma. E n defecto de tutor testamentario se abre la tutela legftima de los agnados (1). Pero. 6.. 201. lo). concede el mismo poder al presidente en las provincias (2). (1) Mode~tlno llama dotiuus al tutor nombrado por e1... y desde entonces los derechos de la familia natural aventajan a los de la familia civil. Cf. los jurisconsultos indican con esta expresión J tutor testamentario. adgnat. y habiendo varios en el mismo grado. bien sea agnado o cognado. 1. al crear un nuevo sistema de sucesiones ah infesfato. los magistrados municipales que tuvieron primero la misión de presentar los tutores a gusto del presidente (nomifiwe tutores) fueron bajo el Imperio encargados de nombrarlos ellos mismos. del aíio 723 de Roma.

pr. colateral lejano. E n efecto. patron. tut. que son tutores leqitimos como sil padre. Los jurisconsultos se admiran con razón que fuesen separados los agnados.-Esta tutela se concede a imitación de l a del patrono. 114. 1. los. despuds de dar LR soluei6n. Vat.-l. sus hijos agnados quedan tutores fiduciarzoe de su hermano impúbero. 1. esta tutela legltima p sa a Los hijos que tenla bajo su potestad directa y que heredan los derecios del patronato (Gayo.. b) Hipótesis especiales.. Eran pexsonas obligadas: l a madre. y 5 1. cuya raz6n ya ñ o exiite para sus hijos. Tutela legitima del ascendiente emancipador (I. pues. Cuando el impúbero queda manumitido comienza KXVI.. de 'L). Adernss de la facultad para !nvocar excusas ordinarias. de lesl. a causa de !s Parentenco con e! Pupilo (Fr. una nueva familia v no Puede tener ni tutor testamentario ni tutor legitimo agnado.t. 5 165).. 3. sica. honorzs causa. ~ u pet. g 172: Cum is legilimus tutor hobeolur. se les daba tambibn l a tutela. E n efecto. 85 214 a219). Pero la tutela del padre emancipador. l. 18). 11. pwent. siendole concedida la tutela. pys . T d e l a legitima del patrono y de sua hijos (l. la tutela fiduciaria se presenta en los dos casos siguientes: a J A la muerte del padre emancipador... "l. 1 7 ) . es decir.. p en estdterniinor el principio genersil: scisndurn es1 enirnguamdiu tulumuilaria iutela rpewlur legilinlam cmsare.-En la epoca CIA.. de legit..-. D. rn el grado expresado por las leyes caducarlag (Fr. 1. 19).. tutor del emanci~ado impúbero. sin ninguna garantia dc capacidad ni de afección p:ara el pupilo. (1) cayo. y le dan. E s un tutor fiduciario porque existe entre 61 y el jefe de fa- 108. ero uina patrona no podía nunca ser tutora (L. Es. tutor !egltimo del emancipa o. y le manumite. e1 tltnlo de tutor legitimo i). en realidad no es más 'qie una tutela fiduciaria que se ha reservado contraeta fiducia: se le Ilanna tutor legitimo por su título de padre. la tutela legítima pertenecla casi siempre a un agn:ado. 2. $6 157 y I5H). Habiendo varios patronos se repartían la tutela. el patrono es el tutor legitimo del maniimitido impubero.. Es la diferencia que hay con los hijos del patrono. la vuelta de su cautiverio. tutela. podia ecsonrgarsc de la tuleln ejerciendo los jur nominondi poliorem. . Se extendió por interpretación el principio de l a ley de las XII tablas. Tutelafiduciaiia (I.. el non rninirs Iiuie auam palronid honor proeslondus sil. S610 @la usar de este derecho no siendo 61 mismo pariente ni aliado del pupilo. y si muere. D. 4. no (L. tutela. D. o su curación. de leqit. ti) ( 4 ) . (4) EI tutor nombrado en virtud de las leyes Afilio o Julia Tilio disfrutaba de un pri- vilegio especial en la b p x n el8sice. 2. . XXVI. debido al azar del nacimiento. y como Uamaba al patrono y a sus hijos agnados a la sucesión del manumitido. El tutor interino era también en igual caso designado por el magistrado (3). legit. ya 1610 fuf eueiti6n de los i i i r nominandi poliorem. Por tanto. XXVI. Bajo Jurtininno. Todos los interesados por el pupilo podian provocar este nombramiento. el ascendiente emancipador que habiendo tenido cuidado de volver a emancipar al hijo despues de l a tercera mancipación. de jiduc. 1.D E L A S P E R S O N A S 129 necesario abrir la tutela legítima de los agnados mientras se esperaba la Bpoca fijada. bajo pena de perder el derecho a la herencia: el mauumitido por los hijos impúberos del patroi tut. representa el papel de un patrono. el manumisor extraneus que le Libertii representa el papel de patrono. b) En caso di: emancipación de un impiibero. honesta y preleril>le e 61. tutela. (3) ulpiano en In ley 11. designando una solvente.

25: Dotus luior ad uniuersuni pali.-Las costumbres imponian a los tutores ciertos deberes para con el pupilo. 12. la persona destinada a educarle... y no de su guarda ni de su educación. prometer por estipulación conservar intacto el patrimonio del pupilo. se le considera culpable de fraude. Casi siempre era el pretor el llamado a designar en presencia de los parientes m& próximos del impúbero. ubi p p i l educ. 2. 7 ) .que el tutor está dado no para un bien o un negocio especial. (1) Cf. Algunos tutores deben suministrar la satisdatio.Se termin6 por admitir que los fiadores designados por 9 tutor que hubiesen dejado inrcribir en su presencia su nombre en los actos públioon. El tutor se ocupa de la fortuna del pupilo. de adm. - A . jurrq porenles loc!zm lenere pupilos deberc. para obligarle a manumitir al hijo despues de la tercera mancipación (Ulpiano.130 L I B R O P R I M E R O milia un pacto de jiducia. 1... Desde el momento en que el pupilo puede y a hablar. L. de ercus tul. Estando ausente. 109 bis. le soii iiripucstns para defc. Formalidades impuestas al tutoir ontes de entrar en funciones. g 199). 111. el abuelo o cualquier otra persona cuyos m6ritos y afecciones fuesen garantía para asegurar la buena educación del impúbero (Cf. C. y presentar fiadores solventes que tomen el mismo compromiso (Gayo. El tutor debe velar únicamente por los intereses pecuniarios del pupilo.nder los interenúnirro de I~iriiialiiI. E l objeto de esta formalidad es asegurar la restitución al fin de la tutela. 108 y 450. D.. Sigmfica. Ulpinno. XLVI. el per. 2 . XXVI. el tutor debe sonietcrsc a cierto qiit.\iitt>o dc Eiiipccir at*jrrcrr su vnrgo.. Si el tutor no ha hecho inventario sin excusa legítima. de lesl.. Debía tomarse en cualquier circunstancia l a defensa d e sus intereses. nin re¡ oel eousae do1ur..-1. 2 ) . D. f i d ~ l iu l e l w u e noslrae credilos: sscundum prommuni lacum 109. Lo primero que debe hacer un tutor es un inventario de los bienes del pupilo. 1.. eod. . Bajo Justiniano desapareció este caso de tutela fiduciaria. (2) Ulpiano. D.). los romanos admitian una sabia distiución.-Msrciano. L. . ( 1 ) Aulo Gelio. 14. C.~<lc~ acs del r~uiiilu. tut.. u:morióul populi romoni.. D. XXVII. 6. o no hablando tsdavia. Nuils . urooia-~~ mente dichos. fijando tambien las cantidades necesarias para ello. pr. salo.. vem pupilii salvam fore. rem pup. Este nombramiento podía hacerle l a madre. así que no hay que equivocarse en el sentido de esta regla tutor personae non mi ve1 causae datu? (2)' pues no quiere decir que tenga cuidado de la persona del pupilo.pero si para completar la personalidad jurídica del impúbero y administrar el coniunto de su Datrimonio. obligándole a indemnizar al pupilo del perjuicio que haya odido causarle..-Gayo. 1 lablaremos rlc tllu iintcs de estudiar sus carQos. eod.-l. 7. y no teniendo esclavo. art. o no pudiendo comprarle. es decir. D... 109 bls. 13: Condobanl.-De los funeioiies del tutor.: Quio pemonae. La promesa se hace al pupilo. L. quedaban obligados como si hubiese existido estipulaei6n. 5).. cuya indemnización se fija después del juramento A l incapaz.lnionirim dulus esse creditur. se le permite a 61 hacerlo (1). E n cuanto a las funciones legales del tutor. sin oponerse. que debemos estar pesarosos de no tenerla en nuestras leyes (Cf. XXVI. G . con las formas antiguas de la emancipación. 5 17. D. estando considerado este deber coino aún más sagrado que el del patrono con su cliente (1). primum eas clienlcs hobere. 109. V.-1. XI. L. al. L. estipula por 61 uno de sus esclavos. se hace estipular a un esclavo público. 2: Cerlarum rerurn uel eausarum lulor dar1 non po1esl. tul.

cod. De la "ar~ctoritaa". XXVI. ni tampoco una vez e ectuado el acto. Úuer. una 110. vez que ha entrado en funciones. 111. porque estB sometida a los principios siguientes: a No puede darse por mensajero ni por carta. habiendo tambibn casos en q u e n o le podla dar su auc'torifoa.. Este emperador tomó en la Novela 72 cierto niimero de medidas destinadas a proteger los intereses del pupilo cuando era acreedor o deudor del tutor.. L a aucto~. Para los nrimeros era el & s o r v aauellos madstrados Dara los otros.): bl AdemBs. Tan pronto obra solo el autor.itaa. Este. 5 5.* ~ ~ . y el n. el cona.indemnizarle al fin de l a tutorla (L. 8 25: Pupillorum pupillorumpue tutores el nagolla gerunl el audorll<lim InIerpo~~unI. Si por su negativa causa un Deriuieio al irnnúbnro. Se emplean dos procedimientos. o hay en nuestro IenguaJeexpresi6n que pueda tradwirlo &actamanto.a 117.7 ~ ~ .-... si sostenia un proceso contra s u pupilo.en primer lugar.~ .DE L A S P E R S O N A S 131 ~ ~~~~ henos-confyanza. tamhén-podla exigirse por el juez en el curso de un uroceso (21. Do la "aucto~itas" y de la "geatio" del tutor. de esta idea d e aumento de la y o o e l i d a d Incompleta del pupllo (ande) de donde vlene s l n duda. tambibn n. art. E l tutor no puede ser contradicho por el magistrado. el tútor c o m ~ l e t a personalidád~jurldica del pupiio (L.-11.. c. Despu~baveremos las consecuencias de la pluralidad de los tutores. 1 11% (1) ulpiario. la palabra ouelorilns. l ' n a últinia formalidad se impone al tutor en el Derecho de Justiniano. 24).. no lleva ni t6rmino ni condición expresamente o no completa con su presencia la formulados.-" ~ . l . (2) E. el concurso del tutor a un acto realizado por el pupilo. negotia geril. antes de hacerse cargo. 3. ~ ~ izad.). XI. C. E l tutor debe estar preeente en el . 8. en el cual aumenta y completa l a personalidad con su presencia (2). . o siendo deudor no puede prevalerse de ningún pago hecho en el curso de la tutela (Novela 72. pues es juez de lo que crea bueno o malo para el pupilo. 9. 1. suponiendo que sólo hay uno. D. y esta ideclaraci6n le hace excluir de la tutela. eod.-V. D. 3 y 41. (2) Gayo. 17. Estudiaremos la auctoritas y la gestio del tutor. A vece!. y entonces el magistrado n6m- 1 . no es un consentimiento ordinario. 8).O 335. C.-<f. eod. . c) E s t a m b i h voluntaria. debe intervenir en el cumplimiento de los actos jurldicos necesarios para la administración de los bienes del pupilo. 451.. Por e j e m ~ l 0 . -r .-Se llama asi la cooperación. a los aue bertenecia cuidar de <iue tutor drera esta b r a n t i a . tul. D. D. como es el pupilo el que obra con l a auctorilaa del tutor (1). L.. debe declararlo al magistrado. ~~.. 2.).momento del acto (L. siendo acreedor qneda desposeldo de su cr6dito.~ ~ ~ deba . $8 199 y 200. Si no ha dicho nada. tul. de wcl. 1.-El tutor. E s probable que en su origen el tutor debla dar la auctoritas en tbminos consagrados y contestando a una interrogaci6n. Esta solemnidad desapareció en l a 6poca clásica (Paulo. Esto sucedlia cuando estuviera interesado en el acto.).

todos los tutores les (Fr. Primero se modificó hacia el fin del siglo I de nuestra era por la adquisición de l a posesión (V. or justa reciprocidad. en las ~slipiilocionesy acor>lilmionos.. E l tutor queda extrano a los resultados de l a operación. de atil. si cessel lulor. " . de reg.ouclorilnlem inCrimni1. ~~~~~ ~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ el tutor que administra obra como como lo haría un mandatario. tut. y sur derivados. 1. las consecuencias del acto se -. Cuando un ~ ciiida~-. quien se hace propietario. Este sistema tenía grandes inconvenientes. se habin exisido que. irii'.O 166 y 167) y de la transferencia de la propiedad por tradición (V.. escogidos con mucho cuidado por el jefe de familia.-Se dice que el tutor administra o regenta. a. y les fué impuesta la obligación de administrar. Por otra parte.. el m i m l iudieitrm (1.. g s l i o ) proviene de que.". i n f i n e ) . . Bajo Marco Aurelio. y como en definitiva era necesario que el pnpilo disfrutase del acto o sufriese los efectos. por cuenta del pupilo.-V. en las rnaneir>oeionc. o " " " . seguidamente d e la operación. . suo perierrlo cis8nl. pues es en la persona del pupilo donde se realizan las consecuencias del acto.. L. y. 1 per lul. E n la imposibilidad de surtituir al pupilo on estos nctoi. 2. Pero n18s tarde. el tutor no padia llegar a proteger los intereses de éste si no era obrando como un gerente de negocios en su propio nombre. Pm otra parte.132 L I B R O P H I M E R O braba para el impúber0 un tutor o un curador especial (3). acreedor o deudor..& dualismo en las funciones del tutor (oudorilas. el mandatario r e ~ r e s e n t a al mandante. cuando hubo tutores nombrados por el magistrado. pr. estaban obligados a adniinistrar. un ciudadano no podia ser ropresentado por otro en la mayor porte de los actor del Derecho civil. cuando realiza solo un acto interesando el patrimonio del pupilo. Entonces era el'tutor quien. el tutor debía rendirle cuentas al final de la tutela. era porque entonces no había m i s que tutores testamentarios. O 261). según los casos. negotia gerit. tenía que ceder al pupilo los derechos para 61 adquiridos. . -1.'gestio". realizaban'en s i Dersona c o d o si lcubiera Óbrado nor si mismo (V. sino por los cónsu155. o por tutores legítimos personalmente interesados en administrar bien el patrimonio que algún día podia corresponderles por herencia. acreedor o deudor.. sucedió de otra manera. nIlcgl inlra lempora pi'aerlitiila. de adm. 184. D. en virtud del cual. slio perictilo eessel. aunque pudiese proniinoiar las palnlras prescritas no teniendo el plenum iudlcium. 3.era precir.? pronunciar palabras solomneo. Vat. D. EI acto por el cual el tutor d a su auctovitas es siempre un acto ejecutado por el mismo pupilo. el tutor adquiria alguna cosa y de ella recibía tradición. n . 7. fuere en cierto. N. p?r tanto. n.). cuyo beneficio no podin literalmente aplicarse m& que a la persona qiie las hnbia pronunciado. n. 189.si q u m habel. haciendose responsables del defecto -. para completar su capacidad. E n caso de pluralidad de tutores. 131. 1. Id enim n Dino Mareo eonrlirirlum esl: u1 qui x i l se lulorem dalum. Por eso la r e n d i c i g de cuentas era una consecuencia necesaria de la gestio y no de la a u c t o d a s . puesto que cada parte se exponia a sufrir la insolvencia de la otra parte. no por las leyes A f i l i a y J u l i a T i t i a . (4) Ulpisna. fueron atenuadas las consecuencias al fin (3) Gayo 1. En ensi todos estos actor en efecto. XXVI. E n efecto. reembolsarse sus anticipos. dano c u m n l i a ~ ~ o otro r un acto iuridico. y también es él.y en materia de obligaciones.-8 1: Ez qiro s i l se4iiiorem doluni. el Derecho Romano no admitia nuestro moderno principio. el tutor no podía regentar legalmente. casos asistido por su tutor. n. como en los proeedirnientos solemnes de los tenis aclianes. re@n el derecho primitivo y riguroso de Ion romanos. Gerere nlque odminisfralarc liiieinm mlro ordinem iirror eopi roh1. del T. 20). no estuviera aun en estado de apreciar s u trascendencia. que eran imperfectas para esto (1. se admitia que la propiedad se había adquirido para el pupilo por intervención del tutor. De aqul la doble Iunci6n del tolor: iieqolio q e ~ i l .o 3921. como poda suceder que el pupilo. se hacíá propietario. daba otro la auctoritas. noe ercu~olioncm. Ei efecto de l a geatio es muy distinto al de la auetoritas. De la. E n su origen. Cuando.

&lib. es necesario que acepte o repudie. mientras no tuviese los siete ! . si su inter6s exigía el pronto ejercicio de una acción. mientras. h r . es. En cuanto al tutor. Sin duda. 18. ve1 omit. aunque el. se presentaba una dificultad cuando el acto no podía realizarse sin intervención de la persona interesada: por ejemplo. queda a cubiert. siendo heredero suyo y forzoso.. así que no puede llamarse a l a parte mientras no sea capaz de manifestar su voluntad. o cuando estuviese abierta alguua herencia en su favor.D E L A S PEI<SOK. pues a todos les es permitido tener un sustituto.-el pupilo ee "imfane". en uno u otro caso. la edad del pupilo lo que hace regla para su empleo. y sus obligaciones no han sido aiin ejecutadas al llegar el pupilo a la pubertad. se admite por favor que en cuanto el infans pudiese hablar. le era permitido aceptar la herencia con l a auctoritas del tutor (Paulo.. le corresponde al pupilo en pleno derecho. bien sea como <demandanteo como defensor (V.0 de toda persecuci6n. de jur. se d a acción rcfilitntis causa al pupilo hecho púbero contra el tercero.O 735). se remediaba de l a manera siguiente: a ) B a ~ o las acciones de la ley no se puede uno. pero. y el otro. L. Teodosio y Valentiniano decidieron que el tutor podía aceptar la herencia para el pupilo. hay que distinguir dos periodos: uno. siendo B l quien únicamente puede hacerlo. Más tarde. !o cual. habiendo salido ya de la infancia.. pues es evidente qne un pupilo demasiado joven no puede figurair en un acto jurídico. Por tanto. 112. E s la aceptación aiios (L.+S 133 de la tutela. 2 ) . aun siendo inconsciente de sus actos. en los dos casos. Por favor hacia el infans. V I . es decir. estando el pupilo infans. F'ero este retraso podía serle perjudicial. n. : . el uiiio ya habla antes de esa edad. n.lenguaje sea aún imperfecto. b) Una herencia. Casos de aplicación de la "aueturitas" y de la "gestio". Sin embargo. 9. . X X I X . pero fuera de esta hip6tesis.-111. o al tercero contra 81. de estos dos procedimientos. en justicia. Esta excepción y a no es útil en el procedimiento formulario. realizando 4 patrimonio del .la regla es que cuenta de un acto jurídico (1). Si el tutor se ha hecho acreedor o deudor de un tercero. de &. as1 y todo. aun frusl. E n un principio fu6 necesario esperar a que el pupilo hubiese salido de l a infantia. a causa de su gi:sti6n..rada. hacer reemplazar. se admitía que el tutor figurase en el proceso en su lugar (V. tutor no es lihri: de usar arbitrariamente. no hubiese salido de l a infantia. 1 solo los actos necesarios para que el administre el tutor. ni aun con la aueturitas del tutor. 30. 4). D.pupilo estB bien administrado. o bien de aceptar una herencia. tratandose de enajenar alguna cosa por mancipatiu o i n jure cesio.--El 111. siendo major infantia. y tampoco tiene el discernimiento necesario para darse Por eso. año 426). Este nuevo progreso se realizó hacia el fin del :rr siglo de nuestra era (5). en este período. lo que en contrario es posible.-La infantia duraba hasta los siete años. de sostener un proceso bajo las acciones de la ley.o 715. mas que nada. C.

pues. S610 hay una diferencia entre ellos.-{Cómo se procedió en este perlodo en los actos juridicos que interesaban al pupilo? La gestión del tutor interviene sólo en caso excepcional. y es que el pubertati proxilnus es el único responsable de sus delitos (Gayo. por eso es necesaria la auctoritas del tutor.aunque aún no tiene experiencia. Pero la auctoritas del tutor es necesaria para los siguientes casos: Para hacerse deudor. Por aplicación de esta regla. el vendedor se hace deudor del objeto vendido y acreedor del precio. se hace acreedor del precio. son susceptibles de ello. le ea necesario la "auctoritas" del tutor ( 2 ) . E n efecto.-El cumplidos ya h a salido de la infancia. que su personalidad se complete con. 5 109). sin duda. puede: hacerse acreedor. perdiendo el proceso. E n este contrato. distincian. el pupilo. obrando por sil cuenta. H e aqui algunos ejemplos: a) Venta. para transferir l a propiedad de una cosa o constituir un derecho real. con lo que mal iba a defender sus intereses. Para realizarlos con fruto. recibir una remisión de deuda o adquirir la propiedad de una cosa o de un derecho real. entonces es majar infmtia. Es lo que ocurre cuando el pupilo sale y a de la infancia. 5 208).la auctoritas del utor. natural dejar a un lado este procedimiento. 114. asi. H e aqui la regla sobre este punto: el pupilo. No es que estos actos sean de naturaleza a hacer siempre peor la condición del pupilo. y para hacer ésta peor. que comprende el alcance de sus actos. para recibir un pago que extinga su credito (3). Pero desde l a &poca de Gayo (111. por tanto. pupilo ea "majo7 infmtia". por ejemplo. ya hemos indicado los inconvenientes de l a gestión del tutor que no represente al pupilo. 116. para mpudiar l a herencia no hay que esperar ningún inconveniente. tiene una personalidad y puede obrar 81 mismo (l). . estipulando.-S610 hemos citado actos sencillos para los cuales se aplica la regla sin dificultad ninguna. legalmente. sin l a auctoritas del tutor.-El pupilo que tiene siete años 113. E n un principio es el pupilo quien obra. el infantiaep~orimusestá por favor asimilado al pubertati pmximus. comprometihdose por estipulación. para mantener un proceso. lo cumple solo. or ejemplo. si el pupilo está ausente o si h a ido a Grecia para completar su educación. siendo. La solución es más delicada tratándose de actos que pueden producir efectos complejos. es necesario una razón y una experiencia que le falta. (Hay que subdividir el tiempo que falta transcurrir hasta la pubertad? Los textos señalan una distinción entre el infantiae poximus.134 L I B R O P R I M E R O única permitida al tutor. el pubertati prozimus. 111. por eso. toda vez que y a no es imprescindible. por ejemplo. pero. desde el punto de vista de la capacidad. Es necesario. fundada en el hecho del desarrollo intelectual de cada pupilo. pero. p u d e hacer mejor su condicidn. para hacer una remisi& de deuda. enajenando un bien en malas condiciones y disipando el dinero que le hayan pagado. sin embargo. que no tiene aún más discernimiento que el i n f m s . por lo menos. tratándose de un acto que no le puede ser ventajoso. si el pupilo ha vendido solo un objeto que formaba parte de su patrimonio.

no esta obligado a devnlverla. 17). obrando por su cuenta. especialmente. E n cambio. XXVI. .-Los dos procedi116. es un hecho bastante raro que no puede influir en la regla de derecho. eri este sentido. rur. y. Según los principios precedentes. no haya obligaciones. la gestio y la auctorifari. rod. el pupilo puede invocar. ouidilionibur. Esta nulidad no puede ocultarse si queriendo mantener la venta entregó el objeto siendo aún pupilo y sin la auctol4as del tutor. los bienes sin las deudas. de reg. 3 ) .. Hoy podemos decir: el contrato esta afectado de una nulidad relativa que sólc. ¿Se puedc pensar que el pupilo adquiera. lut.. donación de ninguna clase. ha pedido presc) Prletmo. ct per.. . se hace el continuador de la persona del difunto. en realidad. Esta solucióii teórica tendia a un resultado contrario a la equidad. ni aun a titulo de dote $ - ~ 116. juv. pero habiendo contrato de mufuunz. dondum Divus Pius rescripsi1. pues nadie debe. pues una herencia es un patrimonio que comprende bienes y deudas. L. 111. pr.. puibus mutuoe o b l i p o i i ~ p # noscunlur. Esta solución era muy contraria a la equidad para no ser modificada.. 1:i. La nulidad sólo se borra si h a enajenado el objeto con la auctoritari del tutor. ab. permiten al tutor cumplir ta. deposilts. E n suma. 206. pues no puede enajenar solo validamente. imalionibus. b) Elercnoia. . L. Poco importa que.: A'eqiie lamen heredilolun adire. en efecto. ni convalidar por su auckiritaa. in quantvm ioeupldior laciu! esl. Por consiguiente.DI? L A S P E R S O N A S 135 pero no deudor del objeto (1). Además.. si acepta solo la herencia? No. Hay. si el pupilo reclama el precio. 7: l'idor qiil luiriorn veril. nwue hereiifolem a fidei~mnmissosuseipere oliler possunl. así que no puede legalmente aceptar nadai m8s que con l a auctoritas del tutor (2). ipsi quidem qui cum his cnnlrahunl obligonlur. Unde ln hia cousls n . guae tonces adquiere la herencia de pleno derecho (I. cita un rescripto dc Antonino el %doso..-En todos los Casos donde el pupilo no esta obligado civilmente. niai luloris auclorilale. lut. 5. pr. mnduclianibus. Veamos cuá. D. al aceptar. administrando. Nam in pupiiium non lanlum fulort sed cuivis odionem. pupilo. Z i .n El tutor no puede hacer con los bienes del pupilo. aplichndose esta regla lo mismo a l p p c o que a las personas púberas. se hace propietario de esta suma. en la práctica. puesto que. 5 1. n. puede hacer todo lo que pudiera hacer un propietario. no puede ni exigir ni retener el precio. si tuloris oueiorilos non inirrueniol. in de ouci. quonL u m ad prouidenliain pupiilarm domini lam hobsri debel. (3 Ulpiano.Reslrimiones a loa poderes del tutor. L. or no haber contratado con la ~uciorilos del tutor. asi que se decidió de manera general que el nuoilo auedaba oblieado civilmente hasta la concurrencia de su enri¿&mi<nto (3). (2) 1 .-El tada una suma de dinero. D.. . 1 . n e n e ullum <lonnum habeol.. 3 : . mientos que acabamos de estudiar... in mplibnibus. (1) PauIi. la venta forma un todo ir1 ivisible. XXVI. d invieom pupilli non abiiganlur. enriquecerse a costa de los demas (L. de aud..o 529. y estos poderes tienen sus Ilmites. npquo bonorum possesaionem pelere. mondalis. lis. es a cargo de e:ntregar el objeto. .-La aceptación de una herencia recaída en el pupilo es tambibn un acto complejo en sus efectos. (1) 1.les son estas restricciones: 1. y guardando éste. id. el pupilo no tiene necesidad de la uuctorilaa cuando es heredero suyo forzoso. aunque únicamente en interes del pupilo (1).-IV. o una vez hecho púbero. quamuls lucrora $11. pues en3. Disfruta sobre esto de amplios poderes. Este principio admite excepciones. de odm. y seria imposible valorarla por partes solamente. algunos actos que están prohibidos. y queda dueño de poder reivindicarla. . y este resultado no puede dividirse. queda libre de mantener la venta o de anularla. de hered.. b. lo mismo al tutor solo que al pupilo asistido del tutor. iests al mrnos obligado naturalmente? ~ s t cuesti6n a parece haber sido objeto de eontroveraie entre l o s rornanm (V. jine. 27.dos los actos necesarios de la administración del patrimonio del impúbero.

5. . devado: 6. . al tutor. .. por e uso del lugar. XXVI. de tutores. L. en cambio.dc ~~~ ~ ~ ~ ~ en la indivisión con un tércero. 12. XXVI. 7. ~ ~ ~~ 1. . Son !os fundos de tierra destinados al cultivo. Mientras tanto. todos los dominios sobre los cuales las casas sólo tienen una imnortancia secundaria. de &m. tanto para la aucloritas como para la gestio. de adm. .. V . y a la tasa legal. 7. Los regalos de costumbre. . no pudiendo además usuca~irlael comprador.. 11. si ha descuidado el empleo. o bien a causa de alguna hipoteca ionsentida por aquel a quien hereda el pupilo. tul. et per.-V. El tutor no debe hacer uso personal de las rentas o capiral que administra del pupilo. o bien si ha empleado el dinero en su uso personal (5). 37. 3. . pues ha debido prever antes su pago (4 A falta de empleo. o 6 4 por 100. L. excepción en los l3tz . re rnspiró felizmente en el artlculo 287 del nuevo C6digo civil.. sesin las regiooen. 7). 7.O W . 5 14. eor. biiwrs. Esto constituye el elemento más sólido de l a fortina. por oposición a las casas prae&a w b a n a y a los muebles.. en general. es lo único autorizado. (3) Es de sentir que una medida tan favorable a los intererer del pupilo no figure en n u e s t l s leyes.iiundo el padre de lamilii. .2~menos a tara del interés el n. C.O 351. .) (2). L. Se concede a este efecto. el per. -.. sobre ! 13 U . CI. $5 1 y 2. 457. y.. liil. (4) . C. prohibió la enajenación de los praedia rustiea o suburbana pertenecientes al pupilo (L. a las casas y-a los objetos mobiliarios más costosos (L. 5 10. de reb. que consiste en la adquisición de inmuebles n su colocación con intereses... Consecuencias de l a plwalidad de tutores. casi siempre algún templo (3). y L. art. peso. de udm. no teniendo este derecho de ninguna otra manera. siendo este depósito provisional hasta su empleo en algo ventajoso. en .. XXVI. ano 326).. La hipoteca estaba prohibida. . C..S AS! se concilian Ulpiano. oratio Seueri. I herencia en la . el per. .. D. enación necesaria. lo mismo que enación. bien en los pueblos o en las inmediaciones de las ciudades.~ plazo de seis meses en cuanto a las sumas que encontró al hacerse cargo de la tutoria. su deber es emplearlas útilmente. es decir. 7 . ordenaba la venta en su testamento. que el piipilo recihh estos . D. eod..en . de odm. tenia sus inconvenientes. 9 ) . La prohibición establecida por el senadoconsulto de Septimio Severo l a extendió Constantino a los praedia iwbana. . (2) Nuestro legislwcidn contiene sobre esto una disporioión menos amplia. se usaba en la prhctica un intet. a pesar de la advertencia del magistrado." . muy frecuente en Derecho Romano.. El leglsladar italiano. un . (Panl. Entonces le pertenece al magistrado fijar l i s g a e d i a rt'slicb o suburbana que deben ier enajenados en caso de insuficiencia de otros bienes.. XXVII. -. c) O t a m b i h si la enajenación es útil para pagar deudas apremiantes. M.-Bajo el I m p e m el interep l@ era el $2 &r 100. ~ . . 3. gr. La enajenación hecha a pesar del senadoconsulto se consideraba nula. 8 nrnhihicih d o enniennr s i r f r h s i n emhsren.. aunque existiesen evidentes ventajas para el pupilo (L.. 22. .para una hermana del impúbero. 22. estas sumas no quedan en sus manos: el pretor fija un lugar de depósito. 2. D. el tutor debe los intereses a la tasa fijada..a Un senadoconsulto dado bajo Septimio Severo. tul. pero m i s acertada. 1. expuestos a deteriorarse. D..-La pluralidad 117. .-V. ( 5 ) ulpinno L. y de dos meses solamente para las que le han sido pagadas en el curso de la tutela. en proporción a la fortuna del pupilo. hl 'l'rnthndosc una cnai bien sea Dor estar el n u ~ i l o -. y Paulo. D. y de autorizar l a venta ~~~~ ~ ~~~~ ~ ~ Es el único caso en el cual puede dar el pretor la misma autorización. la rasos siguientes: a ' í.

26). qwzb. de solisd. como vigilantes de la gestión. X I . de lesl. D. L. 1 ~ 1 . S. 2. si los tutores expresan su deseo. y no diciendo nada el testamento sobre este punto. 22. tut. de adm. la nudorifas puede darse * .. quien decidió que la auctoritas de uno solo permitiese siempre. 10.. salvo alghn acto grave. que ofrecen menos garantía. 1 .. tul. de tul.. de odm. Estas reglas de la epoca clásica desaparecieron bajo Justiniano. S 9 y L. tratándose de aceptar una herencia. ¡ S 1. 7 ) . ¿Cómo se nombraba al administrador? Tratándose de tutores testamentarios nombrados después de información. 2. 1V. de diuid... 7 . es él quien debe dar l a auclorifaa y estar al corriente de los negocios del pupilo.. inspiran plena confianza. el per. (l. . V. V . la auetol-itas de uno de ellos es suficient e (Clpiano. 5. bien de la persona del pupilo. lul. . el pretor hace de suerte que sólo uno administre. 2.-1.D E L A S P X R S O N A S 137 1 . a menos de ofrecer ellos la garantía. 1. 1. la adrogación del impúbero. y los que nombra el magistrado despues de información. . Las causas que ponen fin a la tutela provienen. Qes1io. que son los tutores testamentarios escogidos por el jefe de familia. sólo puede dar la awctwitas quien tenga el negocio con todas sus atribuciones.. 3. 4.e la tutela y la obligación de rendir cuentas y de las garantías del pupilo. que nuesque no conocieron l o s romanos. y no pudiendo ponerse de acuerdo.. Ulpiano. no por eso quedan menos vigilantes los unos de los otro's ( L . ds auctor praest. Pero como una buena gestión es. o si el testador lo ordena. XX:íX. !. lul.. L. D. lul.-Los tutores pueden quedar todos encargados de administrar. D. o por circunscripciones territoriales cuando el pupilo posee bienes situados en diferentes distritos (L. . hecho de uno solo. y a este titulo responsables subsidiariamente (1). entonces.--1.. quedando los otros obligados a consentirlo. gg 1 y 7.. de adm. h. La unidad o división de l a gestión influye sobre la auctoritaa. XXVI. C. asta por un tutor que no administre (Africano. 2). .. Los un'o:. tut.-Del fin d. XXVI... ex parle pupilli. 118. quedando entonces los otr'o!. el rat. da en c l e r i a medida tras kyeShan orgaoicado y reem 117 2y 6 . Siendo uno solo el que administra. deba atenerse a sus atribuciones. ex parle tutwis. ael. y 1 . XXVI.. más que nada. entonces se necesita l a auctoritas de todos. Si la gestión esta dividida. bajo su responsabilidad común ( L . 59). C. Auctwitas. Fuera de esta hipótesis. D. Sin embargo. puede haber división en la gestión: bien sea por razón de natoraleza de los negocios.D .DW. el pretor confirma el noinbramiento que pudo hacer el testador. XXVII.-Se hacia una distinción entre dos categorías de tutores. fin. 5 1 . 52).. g 1) Ulpisno. Sin embargo'. 19. et . Los otros son los tutores legítimos y los tutores nombrados sin información. uno de ellos puede ofrecer a los otros la caución rem pupilli salvam jore. a fin de ser 61 solo el encargado de administrar. entonces le designa el magistrado (2). en cuyo caso los tutores administran todos juntos. Aunque cada uno. bien de la persona del tutor. 49. XXVI.. 17 pr. (2) Cl. wmd. D. 3 ) .. el per. l . cuestión indegendiente de los demas intereses del pupilo. Pin de la tutela.-Esta vigilancia del subrogado-tutor y del consejo de familia. 3. 24. y esro hacia cesar l a tutela (L. los tutores eligen a quien deba administrar. de a omit. L.

Ip . 1. sancionada por la acción tutelae. E n la Bpoca clásica fu8 de verdadera obligación rendir cuentas. D. y L. singuii in salidum Leitranlur. la dcterminaoi6n de la pubertad se dejaba al pudre. . a menos que no Sea un ascendie'nte. La destitución del t ~ i t o rsospechoso no %y. .. de tut.. 119. uidcmus aii ra oelione quae proponilur ez leye duodceini lobularum adurrsiis ttiloreni i n dtiplirm. pero un deber sagrado por encima de los demás deberes. c) Por su capitis deminutio masima. y cuya violación era reprobada severamente por las costumbres (V. por la cual consigue una multa igual al doble del valor de los objetos sustraidos (1). tut. XX&. L. Entonces se destituve al tutor infiel. comete un delito que lleva su pena (L. en el Derecho antiguo. .-En los tiempos priinilivor.. la tutela queda terminada definitivamente. y entonces trocslmn la loya proolozla por la Loya virilis. 1 . si son varios. - l). del T. pues entonces los derechos de agnación y de gentilidad se extinguen.. hay que nombrar niievn . una'oersecución. sin embargo. Veamos cómo se desarrolló esta obligación y en quB consiste. la mujer púbera estaba en tutela perpetua. mero 1. un patrono o que s61o hubiese cometido faltas de negligencia.138 L I B R O P R I M E R O E n el primer caso. la tutela se concentra sobre los demás. . D. Cesa . oii las ferias liberales (17 de marzo). 2. .ber- lnQi ~ ~~ - ~~ -.. quien asimismo la podiv fijar een s u testamento.. y la protección organizada por la ley de las X I I tablas llegó a ser insuficiente. de sukeet. En el dereclioci&sicopreraleoi8 la opini6n de los proculeyanos de que la pubertad empieza s los catorce años eumpiidor. Es probable que durante bastante tiempo el tntor que no tuviera obligación de administrar no estaba tampoco obligado juridicamente a restituir. 3). aunque. pr. . (1) N. sólo existe conclusión de las funciones del tutor. .----- de la tutela. del T. siendo además tachado de infamia. ci-&ión es clara para todos. E r a sólo un deber. La tutela cesa ex parte pupilli: a) Por la llegada de la pu. en el segundo. de adm. -. 11) 2. en todos los casos. SS "" 19 a '24. tul.. 1. des& de haber cumplido los catorce anos de edad. 2. excepto para el pupilo. b) Por l a muerte del pupilo. cuyo cumplimiento se dejaba a su buena fe. El pupilo puede ejercer contra 81 la acción de rationibus distrahendis. 7. nútad (V. L. el tutor debe rendir cuentas al pupilo de los bienes que le fueron confiados y que administró. b) Al fin de la tutela.-jeto separarle couio sospecho& (I. si se ha quedado fraudulentamente con objetos pertenecientes al pupilo. c) Por la llegada de un término o de una condición limitando las funcioPor consecuencia de una excusa preo de la destitución. N. Consuetudinariamente losj6YeneS eran declarados p"bsi. ) . 55. . . por razón del sexo. lby'de lag tablas. media o minima. b) Por su capitis deminutio mazima y media. XXVII. D. lis. et rat. y juzga el mismo magistrado a quien es llevada la causa. 7: Sed s i ipsi iuloro~ rem piipilii furoli sunl.. e o d .pr. 1 1 22 11% (1) Que esta a&n haya sido venda or 1. .&m? Trifonino. de un patrono o de un gentilis. O 86. urslicipes. IV.es. m i m n sumecti tutoriL'a r . de lo contrario. $5 1. Hacia el fin de la República. tlitnr. %% . las costumbres fueron perdiendo su severidad primitiva.-A la conclusión de sus funciones. Ulpiano XI 9. n .-Cierto que el tutor legilimo perdin tembicn la tutela por la eopilis drminulio mininia: pero esta dirposici6n cay6 en desuso ouando las leyes conlirieron la tutela a los parientes naturales (Paulo fr. 5. por la mimimo tratándose de un agnado. tutor legitimo.-Obligación de rendir cuentas. El carácter penal de esta acción impedia que se ejerciese contra los herederos del tutor (Cf. d8ndose en adronación. el ver.x parte'tútoris: a) Por la muerte del tutor.

pr. D.. de tut. 1 . o haciendo mal uso a propósito de su auctoritaa.. 20). lul. Puede ser obligado a ello por la acción tutelae contraria (Gayo. 1). Engendra siempre a cargo del tutor. reparaba las consecuencias de su infidelidad. descarghndole tambien de las obligaciones contraidas en su interés. XXVII. he aqui cuáles vinieron a ser al final de la tutela las 1:elaciones entre el tutor y el pupilo. segiln el gran pontilicc Scaevola. de oblig. tut. XXVI.-Cf. y que obligara al tutor a rendir cuentas. auuque t a m b i h había que ponerlos en guardia contra su insohlencia. D. 7) ( 5 ) . a) El tutor debe restituir al pupilo s u patrimonio intacto. 3. 1. y en este caso es justo que obtenga el reembolso. XXVII. . Caradlaa del pupilo contra la insolvencia del tutor. y para garantir los intereses de las dos partes. 1.. El pretor. donde U l ~ i n n o In oplni6o de Labi:on. de at. Cl. 17. XXVII.o 273. entonces. XLIV.-De otfic. ejercida por el pupilo o por sus herederos (I. nota 3. Si han administrado varios tutores. Esta fné la acciOn tutelae directa. El w i m n m q e c t i tutoris y la acción de ~ationibusdistrahendis. protegian al pupilo contra el fraude de los tutores. El pupilo acreedor del tutor al fin de la tutela disfrutaba en (2) Cioer6n 1% cita entre las acciones de huem fe.-Act. y a veces también a cargo del pupilo. 5 . +t.Debe devolverle todos los bienes que ha adquirido y todas las sumas que haya cobrado para 61 como administrador. 4 ) ( 3 ) .. D. de obliq." 109 bis. 3. L. et rat. L... extend i h d o s e a toda su gestión.. 5 1. el antiguo pupilo debe estar asistido por uno o varios curadores.. E n esta reiidici6n de cuentas. E n fin. cuando estos diversos progresos recibieron todo su desarrollo.. in..-119 bis.-Pero no hay s e b i d s d de que existiese en el tiempo de Cicerdn. (L. de eonlr. 7). 4. según inventario que aebe haber redactado (V.et per. D. 111. 9 1 . in Ver.q u e se puede ccinjeturar regiin ciertos pnoajos. el Derecho Romano ha organizado un sistema de garantías muy completo. 5 5 i i y 12. siendo el tutor el obligado a promover el nombramiento (L. que bajo el Imperio quedaron eii vigor y subsistian aún en tiempos de Justiniano.) b) El pupilo debe indemnizar al tutor por razbn de sus gastos hechos. le d a la accibu tutelae contraria (L... L. n. Era necesaria una acci6n más amplia. que muri6 en el -o 672 de Roma.. Para dar seguridades sufícientes.. D. y la acción de ration<bua diatrakndia nai permitía al pupilo hacerse indemnizar por las faltas . pr. ..-V. 5 . Por su parte.-Las obligaciones del tutor están sancionamdas por la acci6n tutelae directa.D E L A S P E I < S O N A S 139 o negligencias del tutor. anterior al Imperio. De offie. ~D. 5. (3) De oreacl6n posterior n la ioci6n tulelee direclo. XLIV. obligaciones que s e consideran como nacidas quaai e z contractu (Gayo.f i .por todas as faltas que !ieguramente un buen padre de familia no hubiese cometido (4). el tutor también puede haber hecho gastos en favor del pupilo. 111. 5 5 . de aa!n~. In nccl6n lulsloe eonlroi'ia es. 1. por cita clerto. Desde el siglo I de nuestra era.. 17. n. Parece que en el Derecho civil fué admitida hacia i a mitad del siglo VIL (2). debe indemnizarle por el perjuicio que haya podido causar una mala admiuistracibn. $ 7. 2.. de contr. l a persr:cución puede dividirse entre los que sean solventes.-I1:I. tul. '7).

47. rnn4. 1. y para su aplicación en caso de pago hecho por un tercero al pupilo el n . art. es decir. E s la rescisión. sobre esto privilegio: Papiniano.121 y 2. contra los herederos (I. aun marcando la misma razón (l. el rnl. V ..-Cf. 5 190) que es mas especiera que veridiea: rnagis speeiom ~ i d d u rquam uero.. u1 quia odeos inleslolorum morlualwn h e r ~ d i l a l ~ pbPlineni. Pero s o m e t i h dola a tutela Demetua. 120. XXVII. con preferencia a los acreedores quirografarios del tutor. sin que el fiador pueda oponer el beneficio de división (L. . XLVI. 42. 75\ ---i' 2. Y. año 312. 24.-L. pAg. D. . eod.. lis bis.. ~n efecto.No tiene. las mujeres púberas jiwis estaban en tutela perpetua. de satisd. XXVI. m i n u loeu lis ad ws heredilos perueniol. 5 1: Tulares eondiluunlur . D. dice que tiene por objeto imFedir que l'a mujer u e d a hacer enajenaciones entre vivos o testar en perjuicio de las personas que deban heredarla ab inlestato (2). 5 2. de minor..O . 3. sin duda. 22.. C. el pretor concede al pupilo una última garantla a falta de otras. en el Derecho antiguo. Si el pupilo no ha podido hacerse pagar del tutor ni de los fiadores.. e propler mzus infirmiloleni el propfer forensium reriim ignaranliamCicor6~ Pro Mureno. T Paulo. L a acción puede t a m b i h ejercerse 5 .. 1V. (2) Gayo. pr. dado bajo Trajano. su fuente en el Derecho ~ inlPllig#mlur .D. hace constar ( 1 . (1) Cf. (3) Otras dos razones confirman esta conjetura: o f s e g ~ nla ioudolio de Turia (GLram Trxtos. Constantino le concedió una hipoteca tácita y general sobre todos los bienes del tutor. feminiJ o u l m l o m impuberibus wain puberibus. 20. c. por últinio.. 37. que tenla derecho a cobrar.4. Scaevola. a contar desde el dia en que comenzó la tutela (L. . s mque per loslmmlum ereludonlur ab heredilole " q u e olienaiis . el pupilo puede ejercer la acción ex stiptclatu.-De la t u t e l a p e r p e t u a d e l a s m u j e r e s piíberas. Los textos están acordes en señalar como razón de ello la ligereza del carácter de l a mujer y su inexperiencia de los negocios (1). 817). L. 3..). L. 12. 9. debió.-En Roma.-V. pues. (2) Modestino. para la ir1 inlegrum reslilulia e 1 126. L. con la ayuda de la i n i n t e g u n restitutio. D. Más tarde. el per. Esta institución parece remontarse a l a más alta antigüedad.. de magisb.. ed.). D. ~ 129. D. Darece ser haber Densado menos en su nrotección ~~~-~~~ que en salva.-Tito I. 6 ) . 12. 29. 1. E n el caso en que el tutor haya dado satisdatio..eopue omnia ipsoruni causo eonsliluln suni. Esta consideración. de ndna.C. sÚ fortÚLa en interés deA& agnados. pero no a los acreedores hipotecarios.135. tul. B 144).. 2. IZO. r e m pupil. de generalizarse. ... 25.. 2. 1 y L.. $ 192: Sane palronorum el parenliim legilimao luielno uim oliqumm habere ". hablando de la tutela legitima del Datrono v de sus ascendientes.140 L I B R O P R I X B R O la epoca clásica de un privilegiun exigendi (1). de tul. tul. tut. ponihdose de acuerdo al pensar que es en la conservación de los bienes de la mujer en beneiicio de sus agnados donde hay que buscar l a idea primera de la tutela perpetua (3).. les miijwei s6lo estaban sometidas a In tutela legitima de l a agnado. de los actos que le hayan causado un perjuicio y que hayan sido ejecutados por el tutor solo o por el impúber0 con la aueloritas del tutor (2). D..cm pleliosiolibu~ rebus s u ~ c e ~ l o q ~ t e dieno. 2.. de odm. Gayo.. C.ivio. " - 4.-Hermogeniano. V.-Sin embargo... XXIV. Es una acción subsidiaria contra los magistrados municipales encargados de exigir fiadores y que o no lo hayan hecho o se hayan contentado con fiadores insolventes.d. L. (1) Ulpiaiio. Tiene derecho a reclamar a uno de ellos la totalidad de lo que se le debe. bien sea contra él o contra los fiadores de la tutela (L. le queda otro recurso concedido por un senadoconsulto. pr.. L. XI. Gayo.

-Xicerón. Se le concedía aun estando ausente. Resultaba de esto para la mujer una impassibilidad de cumplir ciertos actos. para hacer una remisión de deuda. llamado tutor cessicius. es de Derecho civil por su principio las para ciertos actos.nfinc. La tutela para la mujer púbera sólo terminaba por la muerte. teniendo a su mujer i n mamu. $ 25. (2. (4) Parser < ue una institucldn an6lolla. 1. loco o mudo. La mujer delbc: obtener l a auctoritae de su tutor para hacer v8lidamente los actos que sean de tal naturaleza que tiendan a comprometer su patrimonio en perjuicio de sus herederos ab idestato.-Esta institución hacia el fin de la República ya no estuvo en armonía con las costumhres. 5 18). XI. iii iinc). con ayuda de un coenrptio J'iduciae causa. Gayo cita 10s Bitinianos S 193) resultando tarnbih. prestar dinero y hacer o recibir un pago (Gayo. I . Pero tenía una capacidad mas grande que la del pupilo: podía. esto es. 5 115). 157. . La tutela legitima constituiía para el tutor de la mujer púbera un verdadero derecho. lo cual era precisamente el objeto de esta tutela (Gayo. se vende al que ha escogido. 'vuils d. Por tanto. impúbero. $5 144. 1. aunque formalment e tampoco podia hacer disminuir su patrimonio. Pro Muvena. Gayo. y Bste es un tutor optivua (Gayo. $5 150 a 153). Más tarde. 11. 5 198)G'lpiano. fiduciarios o nomhaados por el magistrado (Gayo. y se hace así su tutor fiduciario (Gayo.le sus aguados y tener un tutor a su gusto. y organización (4). 5 191). segiin la tabla d? Salpviro (Lamunicipal. E n la época de Gayo. 165 y 166. no tiene que rendir cuen1. Tutela pt:rpetua en el Derecho a&guo.~ Salpensnno. En cuanto a los tutores que no tenían la cualidad de legitimas. El tutor legitimo tenía t a m b i h derecho a ceder l a tutela a un tercero. (Gayo. y la capitis deminutio mazima. 27).9S 141 Des ués de haber quedado en vigor durante los primeros siglos de ~ o m a . 2. para contraer una obligación. podía obli 6rseli.s a dar su auetodas para los actos en que fuese exigida 190i. para Placer testamento. que tambien re practicaba entre los latinos. 1. enajenar sus vea nec rnancipi. 1. la mujer puede escapar de la tutela legítima . in8capaz de dar su metorifas. y fuera de un corto número de casos.-Esta tutela esti< admitida como l a de los impúberos. no f u é más que una vana formalidad. 2 2 ) . tas al final de l a tutela (C'lpiano. ara sostener un proceso regulado por el Derecho civil (Cf.. y por consecuencia. y como no administra. para aceptar una Iierencia. c. f p w AhiilO Gello. § 179). atenuando su rigor primitivo un gran número de modificaciones. $5 81 y 85). XI. aibrando por su cuenta. la auctwitas l a es necesaria: ara enajenar las res mancipi. Veamos las principales decisiones que tralcron su decaimiento: a ) Desde el siglo VI le fue permitido al marido. Con su audo~itas. legítimos. media o minima cuando se daba en adrogación o cala i n maniu.elisti6 en algunos pueblos antl~uos. natural como la de los impúberos. XI. Debilitación de l a tutela pe7petua.-Ulpiano. 121. ? atutela perpetua se fu8 debilitando poco a poco hasta que desapareció bajo el Impcrio. los objetos mas preciados.-Gayo. y pertenece en los mismos casos a tutores testamentarios. dejarla por testamento elegido un tutor. 12. pues él ¡la emancipa. 1. 1.D E L A S PERSON.

el pretor confirmaba esta elección (1). data del reinado de Clandio. 1.-Ulpiano. Supresión de la tutela perpetua. Este consenas no tiene nada de solemne.. o estando loco o ausente. disminuida. Pero en 410. 5 192).. las leyes J u l i o y P a p i a Poppoea dispensaban de la tutela a la mnjer teniendo el j u s liberorum. acabando también por aplicar la curatela a una incapacidad de otro orden: se daba curadores a los menores de weinticinc años. que conservan alguna energia.Solamente en el Bajo Imperio. sin embargo. A falta de curadores legitimos. de cuvat. si el jefe de familia designaba alguno. VIII. 121. por coya razón se Ics llama honovarii. El rurador adm:nistra y no da ai~etoritas.que. . anuló la tutela legitima de los agnados (Gayo. a los mudos y a las personas atacadas de enfermedades graves. 1. Los locos y los pródigos sólo tenian curadores legltimos.. 1. el curador del menor dc veintiinco anos debia dar algunas veces sn consentimiento al acto realizado por el incapacitado.-DE LA CURATELA. 59). l a tutela 3. el magistrado podía obligarles a dar su auctoritas cuando l a mujer tuviera gran interés en enajenar una res mancipi o en contraer alguna obligación (Gayo. Además. 1. 5 194). 5 171. 3). fué extendida a los mente eapti. 178 y 180).-Ulpiano. una constitnción de Honorio y Teodosio debió darla el último golpe. 1. los curadores son nombrados por los magistrados de la misma manera que los tutores. 1. concediendo a todas las mujeres el j u s libero~umque llevaba consigo la dispensa de la tntela (L. ~ 8 ~ P R0 I M E R O b) Bajo Augusto. Más tarde.142 1 . XXIX. es decir. l a ingenua que tuviese tres hijos o la manumitida teniendo cuatro (Gayo. y siendo impúber0 el tutor legitimo. existían ciertas disposiciones legislativas qne permitian a la mujer nombrarse un tutor capaz para proceder en ciertos actos de suma utilidad. SECCIÓN 11. 5 5 176. a los sordos. 23). según la ley de las XII tablas. si ya no había desaparecido. es decir. incapaz de dar su aucto?itas. y. y en ciertos casos. $5 2 a 5. 5 8). de jure liber. C.-La ley de las XII tablas organizaba la curatela únicamente i l a de para remediar a los incapacitados accidentales: la de los f ~ r i 0 8 y los pródigos.. sin duda alguna. tales como l a constitución de una dote para casarse o la aceptación de una herencia (Gayo.-Aunque de las mujeres imyúberes existia aún a mitad del siglo iv de nuestra era (5). y a titulo de protección. a los pupilos (l. Al final del siglo r de nuestra era no quedaron más que l a tutela del patrono y la del ascendiente emancipador. y es mas. XI. Ko existfan curadores testamentarios. y puede ser suministrado aun después del cimipliniiento del acto (2). y una ley Claudia.

de curat. . fur. 10). es un monomanfaco o. de curat. v . El jurioaus es el homh'ri: completamente privado de razón.. . ~ . pr. La misión del curador es la de administrar.. tenga o no intervalos lúcidos. no tiene niás que un poco de inteligeni:ia. de donde resulta para él l a oblignción de rendir cuentas al final de l a curatela.. >odia ser el curador de su padre~furiostis (L. asi. N Y E . o n ua& n i. 50: L a esl: S i furiorui escll.pero recobrando toda su canacid. f. 1. ~ ~. . . una persona cuyas facultades intelectuales están poco desarrolladas (1). puesto que el loco vuelto a la razón puede legalmente obrar Flor su cuenta (L. . Pertenece al agnado más próxinio. . v i. 23). 70). ~ . XXVII. w í n v núbern. se sometiese a la curateia legitima de los agnados. Mientras dure su locura no puede efectuar ningún acto jnridico (3).. 111.. Do inu.-Para el caso ei3 me se tratara da nrwtar una herencia dejada al fiiriosus. 10).. . sin necesidad de una decisiión del magistrado.. v. decir. es necesario lecr: Si /irrio%s sil os1 ri cuslus nrc eseil .. aunque le alcanza una incapacidad natural. por ejemplo. (3) Gayo. 5 1. El curador del jv~rioaustiene por misidn cuidar tanto de su persona como de su patrimonio.. y decidió que e l. pues l a misma obligación tiene de hacer lo posible por su curación como de administrar sus bienes (Juliano. cuando tiene un intervalo Ihcido. pero cuando la gentilidad cayó en desuso. un hijo.. D. . . El jwiosus no está afectado de interdicción. .. 1. no ~ tuviera -. V. E n suma. fw.'como t. 122. C. .. XXVII. ejccutaniio los actos necesarios a los intereses pecuniarios del incapacitado en estado de Locura. pero el curador quedaba iniactivo. 106: Feriosiis nulluizi ncqnlitim qercre pole. y hasta todas las veces A ~ ~~ ~ - protocci6n..rd. Justiniano decidió que no cesara la curatela. Desde que se manifiesta la locura.sl. entonces puede obr& solo. 6. (2) CicerOn. El mente captus. NO habiendo agnados la curatela pasaba a los genti:les. entonces era el magistrado quien nombraba el curador (I. . V. Recobrando el loco la razón.5 :!. es oiie . el curador del fiwiosus no d a nunca su consentimieiito: tiene que limitarse a administrar. yiiia non inldliqil quid a&. ¿termina la curatela para volver a empezar con l a locura? Los jurisconsultos no estaban de acucrdo en esta cuestión. rhel.7.i nunca hubiese estado loco (4). se abre la curatela para los agnados. . de cuml. onnnlorirm gcnliliurnque in oo pecuniaqiie elvs polrslnr eslo. 11. L. begiin Pesto. fw.. de curat..O 500... por el contrario. lo qiie es igual. y a falta de &tos a l a de los gentiles (2). .ni la ~rotección del jefe de famil:ia ni la del tutor.-De la eiiratelu do los L'furiosi''. . r~~~ . La ley de las X I I tablas sólo se ocupó de los furias!. n. 3.-Los romanos distinguian los juriosi y los mente capti.

nombrándose los curadores por el pretor. C. bajo la de los gentiles (1). puio rebus stiis superesse non possuni. recogidos por herencia testamentaria. L. por creer necesario proteger al pródigo contra los arrebatos de sus pasiones.. aOn en vigor en su tiempo. y. D. 5 3). 123. libernrp~eluor od egcslolem perduei. se le da un conseja que le es necesario en Ion casos m& graves (Cf. pr. 5 %-De la curalela de los pródigos. ob e rem libi -re (o ea re) eommsreiopue inlerdica. XII. a todos los que disipasen sus bienes.-La ley de las X I I tablas consideraba como pródigos a los que disipaban sus bienes procedentes de la sucesión ab intestato del padre o del abuelo paterno: bona paterna avitaque (Paulo. La interdicción se a ~ l i c a b a entonces.. 13. de cualquier procedencia que fuesen. c) A los manumitidos que. 53 . en su defecto. tomó un nuevo carhcter por su razón de ser. de curol. XII. 10). L. no se le interdice..a 5 7 .. como ocurre con la de los furiori. no sólo en interés de la familia. El pretor extendió esta curatela a las personas cuyas enfermedades reclamaban una protección. 2 y L. b) A los ingenuos que derrochaban los bienes paternos. 1. fur. Más tarde se extendió esta medida. La prodigalidad. de la tutela. en efecto. en los casos 'siguientes: a) A todos los que. fur. 3). eurntores dandi sun1. La cnratela se abre por decreto del magistrado que pronuncia la interdicción. C. colocándole bajo la curatela legitima de sus agnados. sancionando una costumbre anterior. exigiese l a administración de sus bienes (Paulo.).. no poseían bienes paternos (Ulpiano. 23: Menle caplis el surdis al multa d qui perpetuo morbo Iobc(5) 1 ranl. (1) Ulpiano. fuera de los casos ya prevenidos por la ley de las X I I tablas y sea cual fuere el origen de su fortuna. E r a como un depósito que debia quedar en l a familia civil. (2) aunqne 10s tdrminm no estaban de acuerdo con el estado do1 Derecho. 111. . . de tut. Ulpiano. pues para hacer al pródigo incapacitado es necesaria una decisión. de los mudos y de todos los que teniendo una enfermedad grave no podian mirar por sus intereses (5j. d) En fin. 5 53. como la locura. S. X I I . 1.. D.4.? de ourat. 5 7: Moribur per proelorem bonls inlerdicilur hoc modo: Qtiando fu bona pnlerno ouilapue nqui. XXVII. decidieron que el pródigo fuese declarado en estado de interdicción. y cuyo curador legitimo se encontraba incapacitado (Gayo. y por eso nombró cnradores para administrar el patrimonio de los m e d i capti. Asi generalizada esta institución. de eurat. creando la incapacidad legal y fijando su extensi6n (21. artlculo 513.144 L I B R O P R I M E R O que.tia tua disperdis. g 4.-Ad. sin duda alguna. los decemviros. 111. L. carecfan de agnados y de gentiles. el rat... 10. 3 . Pero no nos ha sido conservada. i n fina). de los sordos. Paiilo habla de la fdrmula antigua de interdicddn.-Nuestro Derecho sanciona un sistema m& sencillo para el pr6digo. y con objeto de impedir su dilapidación. encontrandose en las condiciones previstas por la ley de las X I I tablas.. 4. 5 3)..por cuya razón. D. XXVII.-Estos textos hacen nliisidn s 1 s disposleidn de 1 i ley de las X I I tablas sobre 1. XXVII.pródigos. recobrando el loco su razón. Ulpiano. 4. sino t a m b i h en el del pródigo y en el de l a sociedad entera (Gayo. no es una cansa natural de incapacidad. 4. 5 3. 183. empezando a crearse una familia. 1.

probablemente es una consecuencia de la ariiuilacióu del pródigo al Jvrioms. c n Jine. en caso de drvisión o por consecuencia de una gestión de negocios (Paulo. sólo debla cesar por el levantamiento de l a interdicción. D. b) Y . L. de eiirol. para mejorar su condición. Ulpisno. queda capacitado para hacer los actos necesarios. eul bonis lnlsrdlelurn el. y sin intervención de nuevo decreto (L. se iimitnn i corutetar q u e el uno o ei otro pueden mejorar su con&ci6n. (4) Variar autora cat&n de acuerdo dlolendo que estoi actos pueden ser cumplido.D. 17. obl. pi. 8 . a causa de su sexo. de curnt. y el que alcanzaba la pnbertad tenia aún poca experiencia.-De la curateln de l o s m e n o r e s de veinlicinco años. pr. v e d x11.esta solución para el Derecho de Justiniano. D. (S) Este asimilneión limltnda re oonlirmn en varla textos. 1. Pero. L. 10. y. sólo se consigue. por último. 2).-CI. L.. partlcutarmenta en el Pseudolur. como es veroslmil. (1j El vwdadero nombre de a t a ley lo anbema. es sólo el cwador quien debe obrar (4). Pero ninmiiin texto demuestra un clemplo c u t e manere de proceder. ve1 omil. Iw. . La curatela del ródigo abrihdose por nn decreto del magistrado. por tanto. desmi& de la i n ínlcarum restilutio. y siendo necesario para el incapacitado cumplir los actos prohibidos. pero lllpiano declaró que cesaba de pleno derecho si el pr6digo se enmendaba... por un documento authtico: les tablar de Hwoclm. D. como son adquirir y estipular. XLIV. 5 4. 6. 10. fur. resultando una obligación para 61 rendir cuentas de su gestión a L a terminación de su cargo.. 1.. Jur. 10). cuando por razón de la edad terminaba la tutela..-Pompanlo. Fiirloal ucl eius. es asemejado al loco y declarado absolutamente incapacitado ( 3 No puede. jur.-1.-Ulpiano. Son dos tablas de bronce eneantrsdss en 1732 en Herielce. Según L. L.. 6. de las instiíuciones di: cutadores permanehtcs. Ley Pl~lorio.. L o s que comparan el pr6diso interdicto al pupilo. 11. de reb. nulln valunlos cs1. la joven. XLV. d e Roma ( l ) . 46. cala en tutela perpetua. lógicamente peiisan80.D E L A S P E R S O N A S 145 La medida de la incapacidad del pródigo se determina por las distinciones siguieiii. sin duda. La misión del curador del pr6digo es odnti*<strar. cuya curatela termina cuando recobra la razón. 10 ninguna enajenación (Clpiano. T a m b i h puede aceptar una herencia (Ulpiano. S 7. pero no se conocen exactamente sus disposiciones. el texto esta interpolado. E n igual caso que un fwiosus no pue e contraer ninguna obligación válida ni civil ni naturalmente (L. porque no habrá que temer su ruina voluntaria al aceptar una herencia demasiado cargada de obligaciones. v. del d o 563. 5.. Este fu6 el objeto de fa lev Pfactorio. 13. No es menos dillcil de justificación. L. D.. L. 7)..-En el antiguo Derecho Romano. l. 1.. n. 124. y . XXVII.es: a) Para todos l o s actos susceptibles de poder disminuir su patrimonio.-En eunnto a 1s 1 de la ley PIactorla $610 se la pueda lilsr nproxirnadnmenta por hs aiiisioner contenidas en Ins comedlas de +lauto. por eso so buscó el modo de organizar una rotección para los menores de veinticinco años. de a * . X X I X . 1. de uerb. 1). de verb. y q u e contienen Imgmentm de In ley J u l i a rnunlclpolla del ano 709 de Roma.. el pIMi8o oon el comentimiento del curndor. oblig. de acrb. de re.. XXVII.o 539. oblig.. d. puede encontrarse obligado sin su voluntad. pr. 40. her. Y L. ni t e s b (V. lis. XLV. D.. por el contrario.. Si. Se comprendió m8s tarde que las facultades intelectuales tardan más en desarrollarse que las fuerzas flsicas. hacer de ouml. L. arrastrándole a la ruina. por ejemplo. pero el joven piibero m i j u h quedaba completamente capacitado. lo mismo que el loco. XXVII..-Esta ley se vot6 hacia la mitad del siglo vi 126.. 3).

4). Esta condición se entiende en un sentido amplio. IV... IV. de minor. de minor. aunque tambi6n puede serlo contra aquellos que lo hizo con el consentimiento de cado por causa de su inexperiencia. 111. D. 2.. 16. en inter6s privado del menor. creaba un judicium publicum rei pivatae. L.' 119 . H a y perjuicio todas las veces que por un acto o por una omisión el meno? ha sufrido un perjuicio. bien sea disminuyendo su patrimonio. se concede contra los actos del menor solo. Deor. La misma ventaja le fué concedida al pupilo (V. 44.146 L I B R O P R I M E R O testimonio de Cicerón (De natur. y nota 2).. es decir. 4).0 Que haya sido perjudicado (3). Para que el menor pueda obtener la restitución se necesita: 1. n. 7. una acción abierta para todos. o realizar alguna ganancia (L. D. de l a infirmitas astatis.. contra el tercero que hubiese abusado de su inexperiencia al tratar con 61. $9 6 y sig. contemporáneo de Cicerón (L.0 Que el perjuicio venga por defecto de edad. La restitución.. naturalmente. Esta persecución contra el demandado termi- bis. o bien omitiendo hacer una buena adquisición. ya era conocido de Ofilio. 4. puede solicitar del pretor l a i n inlegrum restitutio ( 2 ) . Este progreso es anterior al final del siglo VII. 30). pues 1.

El menor. recurriendo para aumentarle a un tercer remedio. sin su experiencia. 16. Xo se trata ni de remediar una incapacidad. puesto que encilentra en la restitucibn una protección exagcrada. Esta curatela se aplica a los menores de los dos sexos.' 127. C. 3. 11. En realidad. pr. § 2 y L.). Por eso. puesto que. § 4. y quitándoles toda seguridad. ni de protegerle. si así lo desean. la restitución es inútil si el acto no es válido en Derecho civil (L. pues la tutela perpctua había perdido toda su fuerza y tendia cada vez más a desaparecer (2).. Gwa1ela. aun ari este caso se puede decir que el perjuicio es consecuencia de la falta de edad. los menores.-3. teniendo negocios con el . puesto que el menor. siendo una verdadera nulidad relativa. 9.-Primero se introdujo la costumbre de hacer nombrar al merior un curador para algún asunto determinado. Sin embarga. 127. trataban con más confianza.. nd eertam causan&. y establecida en su beneficio. 4). que por de pronto no hizo desaparecer ni L a ley Plaetoria ni la i n inlepum restilutio en beneficio de los menores. C. 22). para recibir las cuentas . de i n inl. Los terceros. eod.0 Qui! el menor no tuviese ningún otro r e c w 8 0 . de esta manera. corría menos riesgo de ser perjudicado. podian tener curador permanente (3). puesto que el menor es capaz. la curatela proporciona confianza a los terceros y favorece el crédito de los menores. Esta cubierta. pudiendo muy bien.). nota 3).. sólo pidiéndole. iluminado por los consejos del curador. durante su minoría. curot.. la miratela. desde su mayoria de veinticinco años (4). E n un principio. IV. Por eso quedó nulo el cr6dito de los menores de veinticinco años. Marco Aurelio hizo un cambio más radical. Se terminó por admitir l a restitución contra los actos de gestión que emanaban del tutor o del curador solo (L.D E LAS P E R S O N A S 147 su curador. C. y durante un año Ú l i l . 11.menor. cuyas funciones durasen toda la minoría de edad (1). pero esta tenia tambien el inconveniente de excederse d s su fin amenazando a los terceros que contrataban con un menor. 2. o contra los que el upilo hizo con l a auclorilas del tutor (L. wsl. 11. en la 6poca en que fu6 organizada esta curatela. y el acto se hace invulnerable.. despn6s de l a expiraci6n del termino o por la ratificación del menor al ser mayor.. %). de minor. ni el menor ni el pupilo estarían sometidos a l a protección más o menos eficaz de quien no supo evitar :iu perjuicio. Esta regia se explica sobradamente por la marcha histórica de la inijtituci6n. nada les obliga a ello. teniendo entonces su utilidad para las jóvenes púberas aai jurin. n. Pero el menor no puede nunca hacerse restituir contra el daño que resultase de un caso fortuito o que fuese consecuencia de su dolo o de su delito (L. puede pedir l a i n i n l e g u m restitutio (L. D. los terreros. pedir un curador cuando LO neceüiten para aumentar su credito: de lo contrario. "el. Pero sólo 61 tenfa este derecho. 5 1.. 3. si tut.. 5. pueden forzarle a hacerse nombrar un curador especial en los siguientes casos: Para sostener iiri proceso (V. D.. E n efecto. La in inlegrt~m vestitulio constituía una protección más eficaz y completa que la ley Plaetoria. decidiendo que los menores podian pedir curadores permanentes.. eod.

autorizando la siguiente distinción: a Despues de Marco Aurelio.. aunque pueden conciliarse al admitir que hacia la mitad del r r r siglo de nuestra era se hizo un cambio. ocurriendo esto mismo aun en tiempo de Modestino (2). El uno es capaz. b) Bajo Diocleciano se terminó por considerar que el menor que pretendiese un curador atestigua 61 mismo su incapacidad. C. Si el menor obra solo. aun para contraer una obligación. 3. puesto que los terceros quedaban expuestos. tul. E1 otro. El menor no tiene curadov. en un principio era el curador quien estaba encargado de la gestidn de su patrimonio (1). qui pet. y aunque ilegi. e menor queda capaz. V.. administra el patrimonio. sin duda. 11. . a ser algo rara era pedida casi siempre en caso de perjuicio.-V. y para recibir un pago (L. nota 3). y en el primer estado de esta legislación. E n el ultimo estado del Derecho. que en estos dos últimos casos el menor no hubiese encontrado una garantia siificiente en otras vias de recursos (L. tiene que dar su consentimiento en los casos en que el tutor d a su auctorilas (4). 22. 31).-El menor es plenamente capaz. 25). de lo contrario.. Esto era un abuso. de i n int. 129. el acto es válido. o en ciertos casos como a un pródigo interdicto (3). 3 y 5. A . 2. y estando perjudicado puede el solo pedir la i n integlum redildio.. y por otra parte. rast. aunque. 2. Tiene de hecho una incapacidad legal y se le trata como a un pupilo nbajor injantio. n. Desde entonces hubo una grau diferencia entre el menor sin curador y el menor en curatela.. El menor tiene u n cuiador.A. si tul. estos actos serían nulos.-La cuestión es más delicada y las soluciones de los textos son contradictorias. 1. aunque hubiesen cumplido todas las formalida- i' .148 L I B R O P R I M E R O .-La institución de los curadores permanentes no hizo desaparecer la i n integrum restiltrtio. aun sin haber causado ningún perjuicio al menor. salvo el beneficio de l a i n integrum restitutio (L. sin embargo. vel. y para los que sean susceptibles de hacer peor sil condición hace falta el consentimiento de sil curador. cwal. snponiendo. el cargo de curador de un menor se parece mucho al del tutor.. lo único que puede hacer solo son los actos para poder mejorar su condición.0 128. lo cual implica para 61 la obligación de rendir cuentas al final de la curatela con la misma responsabilidad que el tutor. C. 11. Por una parte. bien fuera contra los actos del menor solo o bien contra los del curador o del menor asistido del curador.

quib. 1. aun siendo fiel. que lo remedi6 solamente en un caso. 8 ) ( 1 ) . dr d m . por excepcibn. 5 &-De la curatela de l o s pupilos. en Interes de un menor. 130.. decidió que el deudor pudiese obtener sin gastos una sentencia del juez autoriz4ndole a cobrarse. D. eso es verdad: en el de un pago. & mino?. 17. Las cosas en este estado subsistieron basta Justiiiiano..-De la venia actatis. no estaba menos expuesto a pagar una segunda vez en caso de la i n intayrum restifutio. g 3. por último. al tratar con el incapaz. 4. 11. era suficiente nombrar un curador... de¡ T. g 184. 37. b) Si el tutor h a hecho admitir una excusa tem oral es necesario durante este intervalo nombrar un curador en su u ! ar.. &: w c t . 11. no en la emancipael6n romana. 1. donde se admitía. de curat.. cuya regla existía aún en tiempos de Justiniauo (Gayo. Desde entonces. 130. concederles por rescripto una especie de mayoría anticipada o dispensa de edad. bajo el procedimiento formulario. alien. Pero hacia el final del siglo r i r de nuestra era se di6 este nombre a un beneficio particiilar concedido por los emperadaaes a los menores de veinticinco años. D. c) Y. venia aefatia. tul. (1) rm ernniiclpectdn de nuestro Dereebo actual. const. Cuando un deudor habla pagado a un meiior asistido del curador. de un interdicto o dc un lncapaz. C.-1. 5. mostrindose el tutor incapaz. Ya sabemos que no puede dar su auetoritaa en un asunto estando 67 interesado. 7 f IZO.. L. debieron de reconomcer que en muchos casos era una exageraci6u mantenerla hasta los veinticinco años. año 531. esto únicamente a los veinte años para los hombres. 20. da constantino. 3. 45) (1).-El impiibero en tutela puede. el oons..da al menor una cepacidnd medls. En todos los wnsos. 21). fui. para I i coneuidin de la N.. b) Y quitar al menor el derecho de pedir l a restitución por infirmifar aefatia. y a los dieciocho para. se e une un curador (1. o a un pupilo con la aucfwiL a 8 del tutor. las mujeres. siguiendo los consejos de Triboniano. era preciso. 1. la incapacidad legal de los menores en curatela. s61o fue restituible en los casos en que lo sería un mayor (Cf. 4 ) . tienen 4 porlrr que hubleren tenido siendo hechos par un mayor campletamentc capsz. edad de n i n t a en el v s d n y 1s de dleaiacho en la mider. & aucf. rsibiondo su 61tima exprsii% in'ei articulo 1. pr.. Tcad.: Cod.304 del cddigo italiano a p i rednotedo: *Los actos ejecutedos de manera desigriada por In ley... 8).-Durante largo tiempo esta expresi6n designó la i n integrum reetifutio concedida por causa de minoria (Papiniano. pr.nsnagr~. 131. (1) Esta reaeeldn contra la restituei6n de los menores se continu6 en nucltro Derezho anti o Se ve el testimonio en ol orticulo 1. 23). 11. quo. 25. tiene su i.. IV. (ulplnno. pero. 45. C.-1. y que despues de esta formalidad el ago hecho con regularidad llegase a ser invulnerable (L. 5 2. . IV. 19. $m. 1. E n el tiempo de las acciones de l a ley era necesario un tutor especial.314 del C6diuo civil. tener un curador en los casos siguientes: a ) Si el tutor sostiene un proceso con su pu iio. L. Justiniano. de hia qui ven. sino en I s u-nla n*rnil~.-sean una mnia < r ~ a l Ula . 1. D. V ..DE L A S P E R S O N A S 149 des requeridas. el curador s6 o puede hacer actos de gesti6n que no su tiran a l a auetorilas del tutor (Paulo. y eod. Este favor tenia por consecuencia: a ) Hacer cesar la curatela permanente. despues de un examen. En esta epoca. 11. conit. y por eso el emperador podla. el m i s importante.

. 2. aunque la acción de rationibus distiahendis no se aplicaba a la curatela. Se aplicó a la curatela la acción dada . además. ve1 ctc~at. pero no se creó acción especial como la acción tutelae.. tul.O 126). 9. plir las mismas formalidades que los tutores V n a 109 bis).. es probable que administrar y rendir cuentas de su gestión sólo fueron para los curadores deberes sancionados por las costumbres. tut. poco más o menos... pródigos. garantizaba suficientemente al incapaz contra la infidelidad del curador. La personalidad del ciudadano en la sociedad romana comprende tres elemeritos: la libertad.. l a obligación jurídica de rendir cuentas fu8 sancionada para los curadores. 2\. de aplicación menos frecuente que la tutela..O 116. el derecho de ciudadanía y los derechos de familia o de agnación. puesto que sus poderes estaban sometidos a las mismas restricciones. año 312). y bajo Constantino una hipoteca tácita. b) La acción ex stipulatil en los casos en que el curador se haya visto obligado a dar la satisdatio (I. Durante los primeros siglos. pues. lo mismo que para los tutores. Su reunión constituye el estado del ciudadano. D.1.150 L I B R O P R I M E R O 5 @. E n cuanto a las garantías concedidas al loco. los curadores debían cum132. XXVII.).-V. 25. se extendía a los inmuebles de esta naturaleza pertenecientes a las personas provistas de un curador: locos. 16. eran. eod. Antes de comenzar su gestión. en efecto: a) E l privilegium ezigendi ( L . y menores de veinticinco aiios (L. 2 4 j los curadores legitimos y los que eran nombrados sin información.-De la "eapitis dcminutio". El senadoconsulto de Septimio Severo. y tuvo para reembolsarse de sus anticipos la acción ~legotiorungestorun contraria (1). designado con las expresiones status o caput (1). El crimen mepecti tutoris ve1 euvato~ia. que prohibía la enajenación de las praedia rustica ve1 suburbana del pupilo. Así. n.. al pródigo y al incuor contra la insolvencia de sus curadores. El curacon ocasión de la gestión de los negocios de otro {V.. 5 2.-Reglas comunes a las diíerentes curatelas. 3). & ~ e beor. XXVII.. Tenian. de satisd. O 438). (I.. y 5 3. debían dar satisdatio (I. 20. Apéiidiee 1.. n. que era. n dor quedó obligado por la acción neqotiorum ges orum dwecta. 1. de a d n . et rat. de capitis minulione. 5 2. V.-1. \ .. 1... Mis tarde. pr. 3. concedida a los menores como último recurso.-A1 estudio de las personas se une una institución muy especial en el Derecho Romano: la capitis demimdio. y cuyas reglas ya hemos estudiado (V. d) La i n integruin ~estitutio. c) La acción subsidiaria contra los magistrados encargados de exigir fiadores solventes ( 1 . tul. D. de satisd. pr. cuya creación sólo es verdadera para los menores (L. las mismas que las del pupilo. de tut.. 37. 11. organizado por las XII tablas. 24). C. Cuando pierde uno de .) 133. y L.

134. Esto es en un punto de vista conforme a nuestras ideas modernas. y los jurisconsultos lo expresan diciendo que hay capitis deminutio (3). 1. pudiendo decirse que hay en 61 un cambio de estiido.e puede considerar que habia sencillamente una modificación más o nienos grande de su capacidad. E n efecto. según las cuales l a personalidad humana no se rompe por los cambios de estado que pueda experimentar. pues en igual caso hay una extinción puramente civil. Comparan l a capitis deminutio a l a muerte (4). status permutatio (2). llevan consigo capitis deminutio mcmima (V. la ciudadanía y l a familia. Pero las consecuencias difieren en varios sentidos. y el que pierde el derecho de ciudadanía no es más que un peregrino. El individuo puede renacer en Derecho con una nueva personalidad. Pero el resultado esencial es la extinción de la personalidad primitiva.0 70. ht. E n fin. Puede adquirir. una nueva personalid. La media resulta de las condenas que hacen perder la ciudddidariia y los derechos de familia sin tocar a la libertad (V. La libertad.id civil. y adquiere. Si uno de estos elementos llega a desaparecer. l:a ciudadania y la familia. Todas las causas de reducción a esclavitud que hacen perder a l a vez la libertad. n. 11). pero el Derecho Romano admite otra concepción. forman un conjunto necesario en l a existencia de l a persona del ciudadano. estos resultados son independientes de la capilis deminutio. l a supervivencia de la persona en derecho natural produce importantes efectos.. hay c q i t i s deminutio minima para toda persona que perdiendo los derechos que tenia en su familia conserva la . las causas de la c q i t i s deminutio. no hace más que cambiar de estado. Causas ds la capitia deminutio. los jurisconsultos l a califican de mázima.. que es una.0 6 4 ) .media o minor y mdnima (I. n. Pero en todos los casos. el que pierde la libertad se hace esclavo y y a no tiene ninguna personalidad en Derecho civil. y cuyos efectos son siempre los mismos. l a persona se extingue. en efecto. pr.).-Para caracterizar. y 55 1 a 3. .Las causas que conducen a l a capitis deminutio pueden ser más o menos graves. el que pierde sus derechos en l a familia de la que forma parte queda libre y ciudadano.DE LAS PERSONAS 151 estos elementos c.. según su gravedad. pero queda libre. Y por último.

para el Dereolio de Justiniano el a . .. 3. no cs necesario para que haya eapilir p n i n i i l i o que la capacidad del copile minultls SO disminuya a que descienda a una condiei6n inferior.-V. el hijo dado en adopción. .es.-Uipinno. E s en los casos siguientes: a) Cuando una persona m i juris se hace alieni juria. Seglin ollos. Por excepción. c) Cuando un alieni juris pasa de una potestad a otra. de tutela y de curatela.-Gayo. 11. y res(V.-Paulo. haciendose m i juris por l a muerte. los derechos de usufructo y de nso.eognolionis "era jiis PO nlodo non mmmuinliir. o or su propia elevación a ciertas dignidades. 6). o. L. 5 2. la capitzs deminutio consiste siempre en la extinción de l a personalidad civil y produce siempre el mismo efecto. c) E n fin. pr. 2. 5 163. 5). 55 51 y 83). (2) SegUn vemos por estn enumeracion. Y de esto resultan las consecuencias siguientes: a) Los lazos de agnación y de gentilidad se rompen: el capite minutus sale de su familia y de su gens. Pierde los derechos de sucesión. y que llevan consigo la confiscación (L.. pqrque cesa al mismo tiempo de ser ciudadano (L.. La i. si un ciudadano se da en adrogación o si una mujer m i juris cae i n mana. D. . Estos bienes se adquieren: por el señor. 162) (2). 5 83). en caso de adrogación o de conveniio i n m m u m de una mujer m i juris (Gayo. D..inwliod > i i v . (1) Con Ins formar atitiguas de la emancipaci6n habia una capilis deminulio distinta para cada moneipolio y para cada manumisi6n. Topic. b) Cuando un alieni juris se hace eori juris por emancipación (1). terminan con ella (3). min. IV.. 7.o 700 2). nota 1).. imliwoiia uero non poles1. si los pierde en caso de copitis deminutio mazima o -~edja. 1. de cap.. D. min. 2. 0 233. 5 4'iit. unidos a su cualidad de agnado y de gentilis (Gayo.152 L I B R O P R I M E R O libertad y l a ciudadania (Cf. y a p e s v de la opini6n contraria de varios autores.. e o a . a . a consecuencia de las condenas que hacen perder la libertad o la ciudadanía. IV.-Pero el esclavo que maniimite sil a m o no es capile minulus. Pero el hijo de familia. 5 83. 111. atados a la persona del capite mninutm.. sobre todo por Paulo (l.. D. 3.xtinci6ti de las deudas de1 eupitr: t » i n t < t u n era un resultado inolesto c injusto para 10s aCrcedores. la mujer alieni juris que cae i n manu y el hijo dado i n mamipio (Gayo. XLVIII. con sus acreedores (5). 5 158: Sed agnalloriis puidem ius eopilis deminiilione perimilu~. quio eivili rolio eiuiiio quidem juro mrrumpere polesl. pr. O 700. 3. 1. 1. IV. tituye n los ucrcedores sus acciones contra el cabile mii~utus 184. esclavitud o l a perdida de la ciudadanla del padre. D. n.o 446. que es la perdida de los derechos de la persona civil. d m n a t . 5. n. no sufre capitis deminutio YCiayo.. (3) Gayo. 5 2. 114. de cap. los derechos de cognación agregados al parentesco natural. 5). 111. u . L. (F. min. L. b) EI capite minutus pierde todos los bienes que com onfan sil patrimonio. (51 Gayo. 9 162). 5. las deudas que resultan de sus delitos (V. 5 2. .. lo que se contradiec conlos textos citados. 1. al adrogante o al marido. Efectos de la c q i t i s deminutio. y 1.. El capite minutus conserva. n . eod. por razón de orden piiblico.0 133. cuando Raya caido en esciavitud (L. sin cmb-o. 2... 10 cual remedi6 cl pretor. pues en Derecho natural sigue subsistiendo. La capitis deminutio del patrono o del manumitido extingue tambien los derechos de patronato (Gayo.-1. siis deudas se extinguen (4) y subsisten solamente. nota l ) . 111. por ejemplo. eiertls deud. 1.). iios no tiene p e r s o d d a d civil. el hijo que pasa de una familia a otra no seria copileminulur. naturalmente.. j . de bon. Paulo.13 coiisider~ cuino no existente. quedando obligado. n.. D.1 y por Gayo (1. 5 162. ead: H i pui cavile minuunlur hionenl uUiyali rialiiroliler .ls se le cargaban al adragante (V. (4) Por exeepc16n. i n fine).-Cualquiera que sea l a causa. por el Estado.. Los derechos públicos y políticos se respetan tambien por la captiis deminutio. de cap. por tanto. Pero la capitia deminutio no aniquila a la persona. D.. 5 1. ht. 111. 20)..-Cicerón. nada mas que en Derecho civil privado. por eso son capite deminuti los hijos del adrogado (L. Si se trnta de una copilin de?.

-La infamia se ilsms temlbliln lpnorninlo. 2. 111. pero ataban gravad. XLVIII. porque no psgnbiin rn6s que un impunta propo~ionel a su lortunn. Cicer6n. pedir en lusticia ( p o s l u l w e ) or otras.. XLVIII. 1 excluidos de todas partes criaban inscritos hiera do los regis(2) Los ciudndnniou m t r a del WO. Jul. como t a m b i h estzin incapacitados de ser jiieces y testigos :3). 136. las faltas de inmoralidad.-De la infnmin. el ejercicio de ciertas profesiones. Hacia el fin d e la República. de vnr. 7 i L . Esta infamia tiene por consec. perroLncapaoer de palulore pro olio una lista d o lar porsono. los acreedores pueden ejercer sus acciones contra los que han recogido los bienes del deudor reducido a esclavitud o privado del derecho de ciudadanía (6). Fuera de las operaciones del censo y d e clasificación del pueblo. qui n: drllcio noslro oueloril~lelegurn out mlnuilur out ninsum1liir. 1. por esta rez6n por lo que 10s redactora del Digesto han hrcho de le llrta d a (4) 1s. rrpd. qiie implica para 6i pi5rdidas mas o menos graves (1 Pudo ser resultado al principio d e algiiila decisidn d e los censores o e la ley. . > IV. L. el perjurio. no podian ejercer acciones populares (Paulo.-1. D. y termin6 por ser una consecuencia del edicto del pretor. (3) Cf. 1.uencia graves incapacidades. ?. en tiempo de la República. por ejempici: la intemperancia. d. . 31. n q u e poisunl hi p u i i l u s e~nwnlri. L. 28). y les pernoque de ella ron tachadas. de ui. pr. tachaban de infames a los condenados en materia criminal. 6. 4. de pop.. de Inol.. no suprime su persona civil. de n ~ rnin.. Estas personas.. y bajo el Imperio.5 U . cinco clases... q. 5: ..-CallirValo. XLVI1. od k g . clniificsdnsde InIsmia.. lurplludo. XYI. 3). Es únicamente un ataque a la consideración que disfruta en la sociedad. Dlvin In Coccil. lculs nolo (L. lcsl. ApCcdice 11. d e la cilal puede ser tachado un ciudadano romano. y privarle del derecho de sufragio ( 2 ) . personae izirpcs. pues no ueden ser ni senadores ni deciiriones.wn una contrLbuci6n prbitrarla (Aaconio. 1 E . 27. 13: E r l 4 l m o l l o en diyniloffs Illrwsae rlaliii k s l b u r ae niorlb m bmprobntirs. ademzis de la incapacidad de que estaban afectadas por el edicto. ?iuc ~lbrrlofls m l r a l o n e mniinsal mpilis dcinlnulin..-La infamia. D.uc tenlnn el derecho de ciudadanin romana rlnc suffrapis(Aulo Gclia. Jul. 13). edicto del pretor negaba a ciestas personas el derecho de 3. 2 3 ) . dmbilur plonr arllo in ms ad suas bona wrurncrunr mrim. desenipeñando e las mismas ese apel. D. . 12. o de constituirse en cognilor O en p o o w n l m . C.D E LAS P E R S O N A S 153 2 y nota 2). d. Esta mancha (nota censorio) podia borrarse por alguna decisión de los censores siguientes.. los censores. cessobll d l c l u m . Podian t a m b i h excluir al ciudadano de las centurias. el crirriord. en unss tablas llamadar lobiiloe Cerilzim.e I n Ilunaba arrorll.fue m i s d o n e c l u l r ~ r l i . ' 1 ) La conridmcidn ptibllcs del ciudadano se llama mirIimallo... el lujo y la negligencia en la gestión del patrimonio. tenían el poder discrecional de excluir del senad. como la oapilis deminutio. la ley J u l i a de v i y otras.Cclcnim . ad Ieg. L . pr. -o l a ciudadqnos de la. 1. Nuilr al. su acceso a los cargos públicos es este prohibido en absoluto. en recuerdo de los hshltantn del rnunicivio de Ceres. como el dc comediante y gladiador. apliczindoias las mlsmas prescripclon~esque a las que y a estaban declaradas infames por la ley (4). Se terminó por considerar como tachadas de infamia las personas de esta manera indicadas en el edicto del pretor. P P (a) rnpiano. tales como la ley J u l i a repetundarum.. L.. l . como la bigamia.. D. Los motivos de estas medidas t a n rigurosas eran. leyes penales.o a un senador o a nn caballero de la orden ecuestre.. Rin Clwlio. En crso de cnpilis deniinutio tnaximn o medio. Entre las causas de esta pbrdida de ese derecho se pueden setial%: las condenas criminales y ciertas condenas civiles qiie implican la mala f e del demandado.

5. (5) D. se suponía mucrto antes el donante (5). importando. y como tal era preciso probarle. por tanto. (4) D. De aqui que en el Derecho de Roma. aun cuando se trataba de personas que no eran.AS PERSONAS F~SICAS. cuya adquisición definitiva dependía de no haberse revocado el acto durante la vida. L. sucedía una cosa particular. No es siempre posible. IZXTINCIÓN N A T U R A L D E J. había que distinguir. y por lo que afecta a nuestro Derecho Romano. pág. no se presumía nunca su muerte. sin diferencia en el género de muerte (3).-Dernburg. (2) V. pues si l a duda existia respecto a personas extrañas entre si. y por ello. Pand. 111. padres e hijos. 4 . Xotnr.. ya que. D. la muerte tiene que extinguirla. Las personas fisicas concluiau o se extinguían por la muerte natural. § 10. la prueba del fallecimiento de una persona. El caso más grave de presunción es el relativo a la muerte de dos persouas que sucumbieron cn una catkstrofe y llamadas reciprocamente a sucederse. si la capacidad jurídica v a aneja a la existencia del hombre. pero si una persona habla recibido de otra una cosa. respectivamente. 8 1 . mas si la duda cra entre padres e hijos.. pues pasaba a sus sucesores testamentarios o legítimos (2). .154 L I B R O P R I M E R O La infamia que resulta de la ley o del edicto duraba hasta l a muerte. el Derecho llegó a prever esta dificultad. es un hecho. necesitando ser confirmado para que produjera efectos jurídicos. Cuando estas personas precian al mismo tiempo y no podla determinarse cuál de ellas muriera antes. 5 . a Winrclield. . 2 . § 50.-Faddn. (1). una vez probada la existencia de una persona. 6. cuando es difícil semejante demostración. por sil naturaleza. Ahora bien. iin embargo. TambiBn se estableció. 9 . 46. en ocasiones determinadas. sujeta a la condición de haber muerto la otra. 8. Pond. Claro es que al estableccr tales presunciones se tomó por fundamento niosus esse dieililr. 5 53. Sin embargo. tenía la obligación de justificarla aquél a quien interesaba. 732. tltiilo 1. estableciendo presuncioues más o nienos fundadas. 18. no podia invoearsc este derecho sin demostrar la muertc antcrioi de la segunda (4).. y era que la muerte del individuo ordinariamente no hacia desaparecer su peraonalidad jurtdica. y la adquisición del derecho de uua estaba. se reputaba que el impúber0 babia muerto antes que el padre y que el púbero muriera despu&. 1. los efectos podfan ser borrados por una decisión del senado o del emperador (Ulpiano.. 1 ) . 34. se presumía murieron al mismo tiempo. (3) D . 1. 34. esa muerte o fallecimiento de una persona que por regla general extingue l a personalidad. (1) 0riRin. Mas en este punto. Winnelield. algunos pasajcs del Derecho Romano indican la edad de cien años conio la más larga que puede tener un hombre.tl del traductor. 3 4 . y. determinar quién de ellas ha muerto primero..por consiguiente. 17. de postul. Aphdiec 11 bis.

~~ .nas. los glebae adswipti. que eran libres. ~ a u n ~ si ue parapoder ejercitarlos.erando desde los tiempos y a de l a República hasta desaparecer enteramente. por l a cual distinguieron los comentaristas l a capacidad iuridica uroriiamente dicha. de la canacidad de obrar.m a l a pubertad antes que los hombres. OTRAS C:IHCUNSTANCIAS Q U E I N F L U ~ A N EN LOS DERECHOS D E L A S PERSONAS.~ ~ ~~~~-~~~~ ~ . como tampoco estableció la presunción de muerte de una persona en los casos de ausencia prolongada de l a misma con ciertas condiciones. las peraonne i n mancipio. el statu liber o esclavo vendido bajo condición o termino no cumplidos. malres familias. racional y prudentemente. esta tutela perpetua se fue alt. las mujeres estaban absolutamente excluidas de todos los derechos. razón por l a cual el Derecho moderno tiende a no establecer presunciones como lo hizo Roma. aun en cuanto al Derecho privado. en los tiempos primitivos estaban siempre sometidas al poder de sus padres o maridos. aqubllas gozaban de alguncis privilegios. . razón.e sus naturales efectos. B. Se%o.D E LAS P E R S O N A S 155 l a mayor fuerza y resistencia de las personas sorprendidas por acontecimientos desusadlos. y el redentus ab hostibus. se hallaban :wjetas a tutela perpetua. el Derei-ho privado establecía limitaciones en la capacidad juridica de l a mujer. las cualidades o circunstancias a que nos venimos refiriendao son las que a continuación pasamos sucintamente a examinar. colonos adscriptos perpetuamente a l a tierra. Edad. pues. de las quéasimilabin al aue las snfria a l esclavo propiamente dicho.tinciones legales. o el homo liber bona jide servisns. exige que se exteriorice debidamente l a iritenci6n de aqukl que realiza un acto de Derecho para poder producir 6st. Asi.~ ~ ~~ ~~~~ ~~ su capacidad para tener derechos u o h l i g a ~ i o n e s . pero no cabe duda era muy aventurado el estatuirlas. las mujeres Ilegab. y la ley. Posteriormente. pero vendidas dentro de Roma por el paterjamilias. precitia una intención y una voluntad desarrolladas plenamente. 2. Por lo demás. y si las circunstancia8 hacían que fuesen libres. rescatado al enemigo por prccio de tercero sin resarcimiento: Pero más especialmente. y aunque. que serán estudiadas en las Instituciones de modo especial. por regla general.. los medios de prueba para justificar las presunciones del Derecho Roniano no están señalados por modo especial por sus leyes. porque l a fuerza y resistencia son factores insignificantes para el hecho de sobrevivir en sucesos de esta tndole. E n el Derecho público. esciavo erróneamente de otro. ---. Pero siempre qoedaron muchas dis. y a que el negocio jurldico. para que exista. y además. se distingulan los hombres en varias cosas. asl como t a m h i h tenian algunas incapacidades. los derechos de ambos sexos eran iguales. v eran de mucha's clases: klr!. Y en el privado. el iudioatus o addictu8. y los adelantos de l a civilización fueron tamh i h aumentando l a consideraci6n de las mujeres. .-Es esta circunstancia una de las que mas influyen en la capacidad de a'brar de los derechos. A.-Respecto a esta causa modificativa de la capacidad juridica. por ejemplo.-deudor insolvente entregado al acreedor.

debiendo hacer efectivas las responsabilidades de los mismos dimanantes. si son alieni iuris. y que tenían tal condición a los catorce años los varones v a los doce las hembras. (9) C. .. careciendo de eficacia sus declaraciones. 1922.. 3. y lo? púberes. Winreheld. y princi iaba en los setenta aíios cumplidos (10) y (11). 5 0 . C.156 L I B R O P R I M E R O Eran los hombres. por fin. 1. o impúberes. que no hablan logrado todavía la aptitud natural para ProcTear.Figura la enfermedad como una de las importantes causas modificativas de la capacidad de obrar. respectivamente. siendo seres absolutamente incapaces de realizar actos jurídicos. el próximo a la infancia puede realizar por sí actos que le reporten beneficios en su patrimonio. impúberes. Se decían púberes. impúberes injantiae maiores y poximos a la pubertad. 6. respectiv&ente (8).. hasta los veinticinco. desde los catorce o doce años. minorie viginti quinque annis. menores de veinticinco años. 18. 54 y 7 1 . Mnn. i 7 . respecto a esta cualidad. los años intermedios en próximos a la infancia. que si bien en el antiguo Derecho tenlan todos capacidad plena. no pudiendo ser sujetos activos de delitos y obrando respecto a su patrimonio por ellos el tutor. 60 3. (11) V. susr>e&ibndole mientras la enfermedad dura: (6) C.. necesitando para los demás actos valerse de un curator. dividibndose. respecto de unos y otros. (8) D. mayores de esta edad. 53. maiores viginti quinque annis. pero se d i s h g u i a n a su vez en dos categorias: los púberes. 5 . o menores de edad. 5. ~~ ~ ~ - ~ ~ - El estado de salud o enfermedad unas veces impide l a realización del acto. ejercitando &te su auctoritas. en que principiaba la mayor edad sin distinción (9). según Derecho de Roma. sólo los úberes mayores de veinticinco años son plenamente capaces.. dP. impuberes pubertati p o z i m i . y resultando que. (10) D. y no pudiendo realizar tal impúber. como el matrimonio o el testamento. ni aun con l a asistencia de s u tutor.. Estado salud o enjwmedad. varones y mujeres. sin distinción de sexos (o). t. y si sus facultades fisicas o intelectuales sufren por cualquier motivo una limitación. que libertaba de los cargos públicos. o su palerfmilias.-Tumedel. ello modifica o altera la caoacidad civil de la nersona %. p4g. 6. qui fari non polest. 8. Dentro de los primeros. 111 pr. ob. o púberes. valibndose del tutor para todos los demás. determinados actos. @ Distinzioni postelessiche rigunrdo leta. 50. pues el hombre debe de tener conciencia de si mismo y ser ente de razón. vistos los inconvenientes de tal medida. si son sui iuris. cit. quedó reducida su capacidad al matrimonio y al testamento. existia tambibn l a uejez. (7) C.. Desde los siete años eran propiamente impúbereslos varones hasta los catorce años. 4 l r n d . El próximo a la pubertad respondía de algunos actos delictivos. plenamente capaces para toda clase de negocios lnrldicos. afectando entonces a la caDacidad de derecho. según que se acercaban más a los siete años o a los catorce o doce. eran considerados como infanlea hasta l a edad de los siete años. 8. @ s . 209. y las mujeres hasta los doce cumplidos (7). o tambien en otras ocasiones limita el eiercicio de íos derechos. en definitiva.

2. Distinguían por el primer elemento los impotentes. y si tan sólo en el Derecho público. B. b. Están tachados con una infamia secundaria. familia o su ocupación diaria. el ea!& y a projeaión que ejercía. (131 U. L vestido. 3. 20. son infames de derecho los actores. 50. 12. en sentido restringido. '7. 12 11. Presenta una Constitución de Diocleciano y Maximiano una elegante descripción del suarwn summ. dándoles el derecho un curator. se les prohibe tener esclavos cristianos.an domicilio (17): ml>i puia larem rcrumque el j o r t ~ r n a ~ u m 9 7 - - Wiwlieid. numerosos privilegios ertenecen a los militares. 4 . los que ejercian ciertas profesioni:S mal reputadas y las personas de condición ínfima (16). los hijos de los actores. 10. 3. (12) V. 3% 7. 16) C. y hasta incluso ser testigos en las vlas de recurso o procedimientos judiciales. D. ya se ven en el Derecho Romano bizantino numerosas limitaciones impuestas en el Derecho privado o que están afectos los paganos. aunque siempre en proporción a su intensidad. 4. locos... 5. y con relación a las enfermedades mentales. ortodoxos. o por efecto permanente del cuerpo.-Influían también en los derechos a dignidad de que cada uno estaba reel orden a que uno ertenecia. mwbue. clasificaban las perturbaciones por razón del cuerpo y del espíritu. Una situación semejante a la enfermedad mental era la de los r6 digos. 6 2. Condioión da las pevsonas. no pueden adqiiirir por testamento. 2. Domicilio. 2..-Van Trad. 50. F. levis d a . 101. E.. Pero proclarriado el Cristianismo como religión oficial. administración de sus bienes. 2. 5 2.. E s de observar que en el Derecho Romano las enfermedades corporales no tienen influencia sobre los derechos de las personas sino en el caso de que constituyan enfermedades permanentes.-E. el pueblo donde se suponfa que estaba siempre. 12. igual que a los locos. Mkbelenr. como decfan aquellos legisladores. Savigny. 50. B .Era l a religión que se profesaba otra causa de modificación de la capacidad civil.D E L A S PERSONAS 157 Nuestro Dere'cho Romano atribuyó a la enfermedad l a misma consideración de causa modificativa de la ca acidad de obrar (12). Derecho Aomono. m<idoe.-D.-D. . L a sanidad del cuerpo puede faltar. por el derecho de coerción de los magistrados en ¡la &poca imperial de las persecuciones contra los cristianos. Weter.-D..-La noción del domicilio se determina por l a residencia legal o jurfdica de cada uno. 1 I n . sobre todo en materia hereditaria. Por otro fado. Atendiendo los romanos a los dos elementos que integran el organismo humano. 27. 5. elti. de tal modo que la capacidad civil plena está reservada para os cristianos . a quienes por la dilapidación de sus bienes se les privaba d ? ? 1 . oastrados. dementes y pródigos (14).. 1 pr. apóstatas judlos. pero si la mental en todo caso. 10. sordne. se les señala incapacidades para celebrar matximonio. 15) D. aordolntldoe y oiegoa y los que estaban afectados de una enfermedad perpetua (13). Asi. 4 D. . herejes. que en la epoca pagana no afectaba a la capacidad jiiridica relativa al Derecho privado. A los que no lo son. 17) C. S. o por enfermedad. los nsiircros y los deudores cuyos bienes han sido vendidos públicamente (15). Religión. en su esfera penal. los manumitidos y sus hijos. o plsbai.. comprendíaii a los furiosos. propiamente dicha. y era aquel en que la persona residía de ordinario y en donde tenla sus bienes. D e m b a obi. v i t i m .

que es el que la persona adquiere por favirtud del nacimiento. siendo vitalicios e inamovibles. en otro caso. por último. Y tambi8n habla un domicilio necesario. 1. 27. a excepción de los vagabundos.5 0 .1 . (24) D . (27) D . y que para los hijos legítimos es el del p a t e ~ milias. los e n a j e d o s .50. g w d s i rediit p e r e g i n w i i m destitifr. 11. principalmente en los tiempos en que los pueblos se diferenciaban tanto por razón de las concesiones mhs o menos amplias del i u s ciuitaiis. unde non discesmwus s i nihil avoeet. pero en cuanto al privado. 1. en el de l a persona encargada de su educaci6n (29). y para los ilegitimos el de su madre (22).1 3 . ' 2 3 . 50. Tales eran: los desterrados. B 3. . su ~ r i n c i ~ establecimiento 119). conserv6 siempre . 22. o im úberes bajo potestad. sino. Posteriormente desapareció este interbs en cuanto al Derecho pliblico. 1 . 1 0 . Se diferenciaba el domicilio de l a residencia. y otro voluntario. mientras que si se trata de saber cuál es el domicilio de una persona. Y D . que era el que la persona adquiria a su voluntad. 1281 D. es el lugar donde ella est8. 8y D .1 . 3 9 .los inpúberos m i iuris. 1. en el de domicilio al lado del domicilio legal (26): sus maridos (27). . ademhs. (30) D. que tal 2ambio es una pura cuestión de hecho quedada a l a apreciación del pez. a no ser que se hubiesen esta%lecido en otra parte con el consentimiento de aqumos (28). la intenci6n de fijar en la nueva residencia el centro de sus negocios. 1.158 L I B R O P R I M E R O constituit. en donde ejercían sus destinos. 1 . Un efecto importante de la detenninací611 del domicilio se encuentra en que el juez del domicilio de una persona es competente para conocer - (23) D .Bsan importancia. en el de sus padres.5 0 . ' 3 D 5 0 .y de aqul que.. sin que se pueda decir cuál de ellos es el principal (21). al É n general. en la casa de su curador (30).5 0 . 2 2 . unde cum p o j e d u s est peregrinwi uidetur. . . 1 . conservando su antiguo las mujeres casadas. 9 . a menos de ser llamada a otra parte (18)..4. 50. E r a cuesti6n de muy grande interBs el saber cuál era el domicilio legal de cada individuo. pues ésta.y. i29j D . E n su consecuencia. si era forzosa la residencia en cierto punto. es necesario preguntar dónde esta el centro de sus negocios. para fijar un domicilio voluntario se requería que l a persona se estal>lecieserealmente en un lugar y tener l a intención de permanecer en 81 hasta que razones particulares le moviesen a dejarlo (23). porque l a ley presumía que alli tienen su establecimiento rincipal. . (25) D . 3 8 .2 7 . traspasando a alguna parte su establecimiento principal. No exige s610 este último un cambio de residencia. los funciorrarios públicos. 2. los soldados. . Existia un domicilio de origen. 1. . l . que algunas personas tenían en un lugar determinado. 7 pr. 50.los hijos de familia. 3 v 4 . o los cfeporlados y relegados allí donde cumplen su pena (24). . 1 : . 10. el domicilio fuese necesario o legal. en el punto donde están de guarnición (25). resultando. . ? 3 1 . 1 i r . siendo habitual de una persona. toda persona' ti& un solo domicilio. en el lugar de su destierro. 2 7 . que no tienen ninguno (20l per? se tienen dos domicilios si se poseen al mismo tiempo dos esta lecimientos en lugares diferentes. 22.. por tanto. 13 .resultando la residencia un simple hecho de permanencia. 1 7 . (26) D . 2 0 .

y por . Paren1esco. en cuyo caso tomaban la denominación d e conamqu<nma si el padre común era el varón (40). ahnepoa. a esta noci6n. . tia materna. aoror. el padre y el hijo. por consiguiente. de l a distancia que existe de un pariente al otro. usamos en el lenguaje nioderno. estaban en primer grado. Con arreglo. nepos. Utilizaron lo!. por el principio de que cada generaci6n formaba un grado. Así. l a que se denominaba aacendede o m p e r i w cuando se contaban s6lo las personas de qnienes procedia una persona dada. y matertera. respectivamente. por ejemplo. proavus. hija. es decir. el ti0 y el sobrino en tercero. abuelo. se llamaban germ a m a Los parlentcs que procedian de un mismo padre y de una misma madre. y t a r n b i h que los acreedores de una sucesión pueden tambidn erseguir a l heredero en el Último domicilio del causante o decuiua ($1). formaban entre si los parientes lo que se Uamaba la llnea recta o directa (34). según el grado y la Iluea.-La idea de parentesco. hermana. ahauia. poter. bisabue:lo. actor sequitum f w u m rci. awua. ya mediando alaiina nersona. y los parientes que sin descender unos de otros procedkan de un tronco comun se Ilamaban colaterales (36). según el Derecho Romano. el abuelo. por tanto. pronepos. tataranieto. ya inmediatamente. alnepos. abuela.D E LAS P E R S O N A S 159 las acciones dirigidas contra ella. amita. de la llnea colateral (39). la cogiiaci6n se distinguia. o porque unos descendlan de los otros. Se hablaba también del g w d o . hijo. los germanos y los consanguineos teiilan sobre los uterinos la ventaja de ser aguados. . biznieto. los parientes lo eran. abaims. y descendente o injerior si se contaban s61o las que descendlan de la misma (35). . que eran los mismos que. Por otra parte. ademhs. . jilius. supone u n lazo o vinculo entre dos personas que descienden la una de la otra o bien de un tronco común. dos parientes distaban tantos grados entre SI cuantas generaciones era prei:iso contar basta unirlos con el tronco común (37):tot m n t podua. en legitima o ilegálirna. Mnea t r m m e r s a ve1 obliqua. y. proavia. padre. madre. bisabuela. determinandose &te. y los hermanos estaban en seguindo grado. nicto. pntraus. en la llnea colateral.. tlo. o noroue sin descender unos de otros nroE n el primer caso antes señalado. cuarto nieto. hermano.E n el segundo caso se formaba la linea colateral u oóliciia. unos y otros de la linea recta. tatarabuelo: awia. en relación a las personas a quienes se hacla referencia. y el nieto en cl riegundo. y también. tla paterna. maier. ouot sunt generotiones. diversos nombres. y u l c r i ~ si s lo era la mujer 141). jmter. G . jilia. tatarabumela. pero de matrimonios diferentes. (32). cognatio. romanos para designar el parentesco. pues. En el antiguo Derecho Romano. Asi. traducidos litcralmente. y unilattwales los que descendlan de una misma persona. y los primos o hijos de hermanos en cuarto. a cada pariente del tronco común (38). y en la linea colateral se hacia el calculo de generaciones sumando las dos series de generaciones que separan. segíln procedla de legitimo matrimonio o d e concubinato u otra nni6n ilegltima.

o sean los ligados por el vinculo de la sangre. cuando dos parientes procreaban hijos con otras dos parientes t a m b i h El parentesco antes descripto da lugar. a la sucesión abintealnto. La cognación asi expuesta creaba los parientes naturales. en general. los hijos legitimos tienen a la vez padre y madre ciertos. mientras que Los hijos ilegitimos tienen s u madre cierta (53) y gozaii para con ella de todas las ventajas del parentesco (54). Este máximo rigor sólo disminuye con Los hijos concubinarios. mientras que el parentesco civil concluye cuando la adopción desaparece (49). o cuando una misma persona procreaba hijos con otras dos parientes entre si. o al menos parientes de otra tercera que lo era de ambos. que provienen de una unión prohibida por causa de parentesco (45). inceslimsi. en el que los parientes lo eran de varios y diversos modos. tampoco pueden ser legitimados. Este parentesco doble se constitula cuando dos personas parientes entre SI. puesto que la cómplice del marido puede tener otro padre quc no sea éste: los hijos incesluosos. y están sometidos a sii potestad (51) y siguen su condición (52). estos últimos comprendian los hijos concubina~. a la tutela legitima. eran a su vez o iusli tiel legilimi liberi. ya que en el adulterio del hombre casado es imposible hacer constar la filiaciún adulterina que pueda resultar. y. Todas estas categorías sc denominan aptwii ve1 vulgo eoncepti (46).ios. habidos en concubinato. pote? vero i a esl. ni siquiera en virtud de un reconocimiento (55).llamados en las fuentes liberi n n t w a l i s (43). porque se considera que tienen por padre al marido de su madre. quem nupliac demonslrant (50). a diferencia de los civiles. por fin. como ya antes se ha dichu. no terminando sino por l a muerte natural o por consecuencia de la pérdida de la libertad o de la ciudadanía (48). De igual modo que el vinculo de la sangre sobre que descansa. En virtud de una presunción legal. nacen m i iuris. el parentesco natural era indestructible (47). en el que los parientes lo eran de un sólo modo. que eran los parientes por adopción. y siguen la condición de su madre (5G). a la prestación de alimentos. al beneficio de competencia y a la dispensa de declarar en juicio. Pero. o también.ilegitimos.que son los demás hijos ilrgitimos.160 LIBIIO P R I M E R O efecto de esta asimilación de los consanguineos a los germanos las fuentes dan con frecuencia a unos y otros el nombre de consanguinei. no tienen padre ante la ley. los adulterinos. existía el parentesco doble o múltiple. Podia darse el caso asimismo de que dos personas estén unidas por varios vincuios de parentesco (42). finalmente. pues . procreaban hijos. Los badal-dos o~dirrarios. adullerini (44)' provenientes del adulterio de una mujer casada. al Lado del parentesco llamado simple. o non i u s f i ve1 legifirni l i b e ~ i . legitimos. a impedimentos para el matrimonio. y tales parientes naturales. y por ello. Todas estas categorias o figuras juridicas de filiación tenían su importancia ante el Derecho. Ahora bien. como se observara en el estudio de las Instituciones.

D E ]. entre uno de los cónyuges y los parientes de su conjunto. lo mismo que los de la cognación. se han conservado en la actualidad. a consecuencia de la comunidad 6 e . la idea de unidad entre los cónyuges y el que sea casi un parentesco h a hecho que se considerasen como grados las distancias que median entre los afines (63). los parientes de cada cónyuge vienen a ser casi parientes del otro. La citada relación.ida que crea el matrimonio. gozan para con su padre del derecho a alimentos. y. de un derecho de sucesión abinleslalo restringido ( 5 8 ) y son admitidos al beneficio de la legitimación. Se designaba la afinidad con diferentes nombres. no se constituye por el nacimiento. quedando restringida a aygunos casos particulares.AS P E R S O N A S 161 estos pueden ser reconocidos por su padre (57). cuyos nombres. y a que los cognados. la cognación era diferente de la agnación y esta distinción de parientes era capital en l a antigua Roma. y así. la im ortancia de la agnación vino decreciendo. los parientes del marido vienen a ser afine!. por l a unión de los dos sexos. d a lugar en ciertos casos a una obligación alimenticia. Por lo demás. grados de afinidad con un pariente del otro cuantos fuesen los de consan ninidad que separaban a los dos iiltimos (64). y supuestas estas condiciones. y los de esta del marido (61). de la mujer. nuera. eran considerados como extranjeros. tales como socer. por tanto. como parental ien cierto modo. la afinidad requiere: de nii lado. sin embargo. Por último. pues la relación conyugal es una relación aui generia distinta del parentesco y de la afinidad. hijastra. un matrimonio vhlido. socrw. Tampoco hay afinidad entre los parientes del marido y los arientes de la mujer (67). n w w . a impedimentos para el matrimonio y a dispensa para declarar en justicia. llamada afinidad. no pareci6ndose ni al uno ni a la otra. E n el Derecho de Justiniano han sido asimilados bajo estos dos aspectos a los agnados. suegro. manifestando en contra su opinión autores respetabilisimos (66). pitngna. yerno. constitiiida por el v11iculo existente entre cada cónyuge y los parientes del otro: affiinin mnt uiri el w o r i a cognati (59). suegra. No existe afinidad entre el marido y l a mujer (65). y. pero. Por consecuencia. aJJinita8. ni entre cada cónyuge y los afines del otro En cuanto a los efectos de l a afini ad. . p i vignua. no tiene grados (62). Cundada la afinidad en un matrimonio y en un vinculo $. un cónyuge estaba en tanto!. noverca. y de otro. permaneciendo m i iur:ia y sometidos a la condición de su madre. vilricue. padrastro. resultando imposible determinar el grado de afinidad entre los cónyuges. en tal caso. madrastra. por lo demhs.. según esto. debe advertirse que este extremo h a sido muy discutido. sin embargo. II. denominada tambi6n alianza. según el grado de consanguinidad a que se referia. un vinculo de parentesco entre uno de los cónyuges y un tercero 60). frente a su familia civil. no Ilegando a la herencia abinlealato ni a la tutela legitima. y. Afinidad-Figura esta relación. se establece. hijastro. propiamente hablando. Como dicha afinidad. gcncr.

D. D. E . en cuyo caso el ciudadano s lo quedaba privado de algunos derechos particulares. Sin la existimación no podia gozarse de la plenitud de todos los derechos civiles y políticos.. que se perdia por aquéllas. 2. 48. 13. 12. en el juicio formado acerca de un ciudadano. y [odia también disminuirse simplemente.. sin necesidad de juicio ni de condenación judicial. . l.. unos se kcurria en infamia inmediatamente. necesaria en Roma. 2. D.03 . (82) (831 (84) 3. infamia & hecho o tovpeza y la nota leve. Consistía la considevacidn civil. 43. pero había que distinguir dos especies de casos.1 2 3 y 4 . 38. las mujeres públicamente 6rostituidas(77).162 L I B R O P R I X E R O de parentesco entre uno de los cónyuges y un tercero... sino después de l a disolnción del matrimonio. 5. los poligamos (SI). y la integridad de aquel honor coustituia el denominado status illaeaae existimationis (71). 10. los deudurt? inaolvenles que no Iiaclnn volunta(69) (70) (71) (72) (73) (74) (75) (76) (77) (78j (79 (81) (SO) . 111. 50.. las viudas que se casaban antes de concluirse el año de luto (82). ya que no tienen objeto mientras el matrimonio subsista. levis nota.-C. . 13. 5 6. (ILI~VIIPI( I U ~ ~ H U U tmnbitu II iufanies . Las alteraciones que podia sufrir la existimación eran de tres clases: infamia de derecho. D. hemos de hacer algunas consideraciones respecto a esta causa modificativa de la capacidad de obrar.. porque era consecuencia del carácter de ciudadano. sg 12 y 13. los tutores que a n t k de 13 n13ynr rd3d di. 11. 7.. D. 10. pnesto que una segunda unión es imposible a causa de l a prohibición de la poligamia (70). 11 2 20. 41. tan sólo por el hecho de haber cometido el delito o abrazado la profesión infamante. al objeto de que su honor no estuviese manchado por alguna nota infamante. 6 y D. 1. como sucedta siempre en los casos de capitis diminución máxima o media (72). Co?wi&ración ciwil..Para terminar. civiles o politicos (73). SUS pullilas se casaban COII'CIIRSO rasabnn a siis Iiijus. 111 2' 4' 5 2. 1 1 8 6. 111: 1. los sodomitas voluntarios (78). 23. . v en este caso estaban los niie nor nrerio w l í n n 11 testrn ~~~~ ~ ~ -- -~~r - -. 5. 5 11. además de los tres estados aue constituían la -~~ ciu~-~~ dadania romana. C.. D. 1 pr. 2: 11: 8 D. . debe cesar con este matrimonio y con este parentesco (69). 2. $5 2 y . 4. . . . C . 23. los mayores de edad que quebrantaban una transacción jurada y libremente consentida (79). Las personas señaladas con esta nota eran infames (74). las adulteras cogidas i n Jrngonli 841. D. turpitudo. 66 pr.. sin que esta noción fuera propiamente juridica. y como complemento y ampliación del Apéndice 11 del texto. . D. D. y podia perderse enteramente. eran infames todas las personas expresamente designadas como tales en las leyes o en el adicto del pretor a causa de su profesión vergonzosa o de algún delito. Siempre los impedimentos para el matrimonio no se revelan entre los afines. infamia. 50. . D.. 4. 11. infamia de derecho inmediata. 1. 1. 8 1. -~. los usureros (80). Respecto a l a primera de ellas. 111. 7. 111. i 13 55.: 111' 2: 2 L D..

6. \. los hospicios o asilos de diversas naturalezas. segun las circunstancias. Otras veces . 11. hnbihdose mezclado nlgu- (85) C . y aun algunas veces por el transcurso del tiempo. como a las obras. sea-nnparecc. como sucedia en todos Los delitos públicos ordinarios y algunos de los extraordinarios p 7 ) . '. ya por el senado. incurriendo tambien en infamia los que eran condenados por razón de algunos contratos quc tienen por base l a confianza. 37. aunque despues esta prohibición iu6 suprimida por Justiniano. y sus efectos eran acer nula la institución de heredero que alguno hiciese en favor de estas personas y en perjuicio de sus propios hermanos (90). S 5.. y que por tal causa se llaman famosum. abstracciones. 3 y 4. 2. recaia sobre los emanciados y los hijos de los que trabajaban en el teatro. # S 1. (86) D . bajo los emperadores cristianos. y sus efectos eran casi los mismos que los de l a infamia de derecho (89)... (88) D.ltot (L. 111. W) D. a los establecimientos de utilidad pública.-Al lado de los seres humanos o personan f4sica8. . lwpitudo. 2. . La personalidad moral pertenecla. ya por el emperador.-L: 2 2 . ! .i infamia infamia de dcrecib inmediata. R A p é n ~ i i e e111. l (88). (1) Pan traduel. 2. era consecuencia de l a condenación judicial. eod. hecha en virtud de algún delito. 2 . Por lo que afecta a l a levi6 m t a O m í a leve. 111. d a . 111 4). 1 ) . a causa de l a torpeza de la vida o de la profesión. tales como los templos.D E LAS PERSONAS 163 riamente cesión de sus bienes (85) y los soldados privados del servicio con ignominia €16 . l a tutela. 2. 111. D. tales como el Estado.cer. lo hacían las costumbres y la opinión pública. XLVI. y g 1. l a idea de p c r n n a moral. 2.l . las Sociedades constituldas para el arriendo de los impuestos y la explotación de las salinas o de las minas de oro y plata.. 8 1 y 2. f. ya por el pretor.-De las p e r s o n a s m o r a l e s (1). 22. 15. rapiña e injuria. los ciudadanos en general. . como son el mandato. ' ~ . 2. Seghn el Derecho antiguo. 136. los textos se valen de Ip pelnbra uniw. tenia lugar en los casos en que. l a s 0 c i e d a 2 ~ y depósito La infamia d:e o torpeza. aunque n i la ley ni el pretor declarasen la infamia. especialmente el hurto.. como tambibn en algunos delitos privados. o de beneficencia. S 5. ciertas corporaciones. (87) D. quid eulusc.de liddua. Pero 31 fin de In República. 7 . 44 pr.hubo un perlodo bastante largo en el que las personas morales se con!. Todas estas i:species de infamia se comprendian t a m b i h en l a califlcad6n de torpeza.tituyeron por ellas mismas. las mujeres ue tenian nota leve no podian casarse con los senadori:~ ni con sus Xijos. el Derecho Romano reconocla t a m b i h las pwaonas morales. Dicen tambien: mrpur hobere o "ice wlsono. lunpi (L. 1 . cuyo estudio acabamos de ha.. que no tienen existencia material y sólo son ficciones juridicas. y en ciertos casos podía borrarse y restablecerse l a existirnación ieri su integridad. sin intervencibn de los Poderes públicos. 2. pr. 80) D. D. . y las iglesias. tanto a las Asociaciones o reuniones de personas que tienen intereses comunes.

bien a sus esclavos. ue no hn sido aceptada o adida por el instituido heredero. es decir. 8 1. nota 1). ni podPn ser ~nrtituldaheredera ni se admttla el furla en perJiiicio d e rn1sms. Giorgi La dollrlna ddle persone giuridichc 1herIn . y se estableció un nuevo principio: el de que una persona moral no podría existir en lo sucesivo nada m i s que en virtud de una autorización dada por una ley. La herencla y a w l r . del T . D. y de una manera general. i' (2) Un capitulo de este senadoconsulto está reproducido en la Inscrlpcidn d e Lanuvio.6. u=. NLC arous mmmunia eiuilolis. Sus bienes no están indivisos entre los miembros de la asociaciln. 1. slngulis or.. otras personar juridieas o moral-.. Como tienen una existencia independiente de los individuos que la componen (5 . . 2.o 384. l. .. 6 1. p.164 L I B R O P R I M E R O nas asociaciones en los asuntos politicos ejerciendo una influencia al parecer peligrosa.. un senadoconsulto o una Constitucibn imperial (Gayo. o. Entre los romanos. nada m i s que por a suspensión de la autorización que le di6 la vida. y L. R6misches ~rluotrecff. 111. de div. por ejemplo. Sidemo: Winneheid.Algunas veces se concedia la autorizaci6n de antemano. con W que el Derecho público y la. Iw urrporo Pu liemo- ! q ü e ~ i a f ü ü & c i 6 n e s a en-caminada. N. 111. sioo que se aplica solamente a lon. los emperadores suprimieron un gran niirnero de ellas.-V. E" ~ e r e c h o Romano se distingulan cuatro especies de personas morales: mrporaeionea o uniuersidader. a las cua es queda ' extraño cada uno de sus miembros. no se extiende a los derechos lamfliares que presuponen sfempre un Individuo humano sujeta d e los mkmos. t e perame giuridlche. ouwl cuiusc.: Perrara. del nRo 1 . La persona moral tiene un patrimonio ropio. no e . Pondel.. eran tambien cor oraciome. leyes del Estado r m n o z c a n a las memas el earacter de personas juridlcns.. TEuos. rllnisno. 4. como asociaciones de ersonaa que se unen para 1 .. 1. D. 4: S i m i d unlwrsitoli drbelur. uim letamente equiparada a la. ~~ ~~~~~~ ~~~~~ eideril el s i a fbimen uniuersilntis.. quod cujusc. la herencia del Idlecido.-V. o bien a una especie de curador que los textos califican de actor. L a capacidad artiiicld de LaJ personas morale. por el fin de l a explotación que tienen por objeto. Girard.. (V. D.. sed uniwrsildis. para ciertas categorías de asociaciones. siendo autorizadas de esta manera por un senadoconsulto las Asociaciones funerarias (2). 7. Mitteb.d~rechoo patrimonider.. & . sobre esta materia Savigmpiy. . aacm4r de Inr munieioios v comunes. GurB 3 . pr. d o nuestra era. los mileaia y awldilolea. L.. uimo sujoto de rWlclones jurldicss paeimonieles (fireua Y nororium 4.. son l a propiedad del ser moral 3) Tiene sus crhditos propios y sus deudas t a m b i h propias.). un objeto determina+ y a las cuales el Estado otorga los doreciar de persona. eod. ~lngulorum pro parle fnldligitur. y respecto de las cuales no podía ser perseguido en sus bienes personales (4k E l ejercicio de los derechos pertenecientes a la persona moral se confia a. El Edodo. 82. syndicus o magister (L. Hom. Estas cmpBaciones eran temi& generico comprennivo d e toda elase de asociaciones d e ersonss Isicar. iratándose de sociedades. \ . 1. 888). . D.. y que es un patrimanto sin Bueno (heredilos l m n s ) . por ejemplo. n. Sin embargo. las personas morales no pueden apenas tener fin.Esplrltu del Der. (3) ~ n r i i a n o L.

enajenarla y hasta destruirla.-Segiin las Instituciones de Justiniano. por el contrario.. como una comprobación de hecho que se sobrepone a la materia. pero dc las cuales nadie se ha apoderado todavía. f37 bis. y tienen más o menos fuerza. que es el derecho de propiedad. forman parfe del pairimonzo de los pwticuloree ( 1 ) .-La palabra res tiene un sentido tan amplio como el que corresponde a la palabra cona en nuestro lenguaje. puesto que se aplica a todas las cosas sin excepci6n.LIBRO SEGUNDO DE LAS COSAS 137. las pertenecientes a una naci6n o a una ciudad. Pero no es nunca una verdadera divisi6n. . tiene el derecho mas completo.De las cosas e n el patrimonio y de las oosaa fuera del patrimonio de loa pwticula?es. La persona que puede disponer de una cosa a su capricho. el estudio de las cosas consiste en el anklisis de estos derechos. porque carece de aspecto jurídico (2). En realidad. y el jurisconsulto s610 estudia las cosa8 en su relaci6n con las personas. Las otras. Esto es. o ciertas cosas que pueden ser apropiadas. Nos sujetaremos con preferencia a las divisiones desarrolladas por los textos de la epoca clásica. todas las cosas se dividían en dos categorías: Las unas se encuentran colocadas fuera del patrimonio de los particulares: son las cosas que su naturaleza misma hacen insusceptibles de apropiación individual. Estas ielacioma se llaman derechos. desde el punto de vista de los beneficios que les pueden prestar. Comprende todo lo que puede procurar a las personas alguna utilidad. Pero antes de abordar esta importante materia indicaremos las rincipales divisiones que los romanos hicieron de las cosas. por ejemplo.

esta división fu8 perdiendo tambiBn su importancia. S.L I B R O S E G U N D O 5 1. son las iglesias y los vasos consagrados al culto por los obispos.-Cosas divini juris. 11. por una ley. eod..-Las pertenecientes a los dioses. porque estaba prohibido.. c. Ree sac7ae. Pero a medida que su prestigio iba disminuyendo. Estas cosas difieren de las Tea sawae cn que estan dedicadas a los dioses manes ( Z ) . 21. y si Gayo l a cita aún como la principal. 1. Eran inalienables. en cambio las Instituciones de Justiniano no hablan de ella. 10): 2. porque ningún ser humano puede apropiarselas 1).-Para el paganismo. las cosas sagradas son los terrenos. es decir. de ver.. 120.-Las cosas se dividen en res divini juria y res hunnami juris. cosas divini juria se consideran como 139. Las cosas de derecho divino e s t h consagradas a los dioses y sometidas a l a autoridad de los pontifices. 5 2). 1. 138. dio. a los muertos que los antiguos divinizaban (Cicerón. a causa de la influencia que la religión y los pontifices ejercieron sobre el Derecho primitivo de Roma. 11. un senadoconsulto o una Constitución (Gayo.-Paulo. La inhumación de un esclavo produce el mismo efecto que la de j IF. Res ~e1zgzosae. Las cosas de derecho humano escapan a esta consagración. más que por razón de salubridad pública.. Bsta es la división capital de las cosas (1). los edificios y los objetos consagrados a los dioses su eriores g 5). 22).-De las eosns "divini juris" y d e las c o s a s "hurnani juris". 11.. Que en realidad haya habido inhumación. siguiendo los nuevos ritos. las resreligiosae y por extensión las res sane ae. y se colocan bajo su protección. Justiniano permitió únicamente vender los vasos sagrados para el rescate de los cautivos y las deudas de las iglesias (I. De kg.-Los romanos llamaban res religiosae los terrenos y los monumentos unidos a las sepulturas. Las cosas sagradas sólo ierden su carácter despues de una ceremonia religiosa destinada a acerlas profanas. por superstición. para que se reconociese esta cualidad a un terreno eran necesarias dos condiciones: 1. hacer inhumaciones en el interior de las ciudades (Cicerh. P a r a el cristianismo. 1. S610 podía haber ree religioaae en las afueras de las ciudades. g 8.. 58. Por otra parte. Y . Un cenotafio no es una res religioso. . E s tambiBn verdaderamente l a más antigua. Nov. Comprende las res aawae. Según Gayo. Se las llama tambiBn vea nullius.

& div.). 5 10. dom. § 3. XI. L..). 7). L. cosas comunes (1. 9 1 3 die . Son el aire. pr. D. 44). la mw... (1. Ter. y 2. eod. 9. o profanan. 7. $5 1 y 5. transmitié. Cosas "humani mis". La construcción pertenece i n factum contra el autor de ?a inhumación para hacerse indemnizar y L. quien debe examinar si el interbs de l a navegación podrta sufrir algún dafio (Pomponio. 5 y L. g. Que la inhumación baya sido hecha torización del pontifice o del rfncipe. de div. Las orillas del mar son.. Sin embargo. re8 univeTsitafzs y res pivatae o aingthruna (1. rev.. y eran inalienables. 9. 11. pr. 2. Los romanos añaden las orillas del mar. de donde resulta l a libertad de la pesca y de l a navegación.. D. 7). es 6anctae. de relig. D. 11....ndose t a m h i h este derecho a los herederos (L. XLI.-Todas las cosas que no sean d~ derecha humano. div. aunque no estan consagradas a los dioses (Ulpiano. 8. .. se puede elvar en ellas una construcción con l a autorización del pretor.... 8. & adq. Por esta raz6n se las llama sanctae. Si h a tenido lugar sin ningún derecho sobre el terreno de otro.). 11.. L. C. pero puede ejercer una acción un hombre libre. el agua oorriente. 5. la muerte borra toda distinción (Ulpiano. 1). 111.-Estas expresiones estan imperfectamente traducidas por cosas santas. 8).-11. D. de relig. 5 4.... de rer div. y L. eod. E n realidad. y a no fu6 sólo cuestión de los dioses manes. que son una dependencia (1). 50.. Su naturaleza t a m b i h es excluyente de toda apropiación individual. De offic. C. 5 8).. Celso pensaba. XI. es verdad. pr. 1. los miembros de una familia o de una gens tenlan el derecho de ser enterrados en una misma sepultura. res publica. D. Se subdiderecha divim tienen que ser viden en res communes. y se asimilan a las ?es divini juvis.. 140. 1. 16). 1.-Se llaman communes las cosas cuya propiedad no pertenece a nadie y s u uso es común a todos los hombres (Cicerón. que las riberas sobre las cuales el pueblo romano extendfa su imperio le pertenecian (2). hit. Rea oomrnnnes.. 1). pero no prevaleció su opinión. L. Las res religiosa estaban fuera del patrimonio de los particulares. 2. pr. ver.. el propietario no puede exhumar el cuerpo sin l a auo forzarle a levantar el cuerpo (L. se trata de cosas que están protegidas contra los atentados de los hombres por una sanción penal. 6. pr. de relig. Sin embargo. lo mismo que las res sawae (L. 1).. 1.D E L A S C O S A S 167 or el propietario del terreno o con su consentimiento (Marciano.. Bajo Justiniano. Tales eran los muros y las puertas de las ciudades (Gayo. pues todo este derecho suhsistla todavía por razón del respeto debido a los muertos ver. pues.. Su violación llevaba consigo una pena capital (l.

1 5 . los cr%tos. sino solamente de la eorporsci6n considerada colectlvamentc y como una persona legal. 16.-Cf. no son cosas úblicis o de corporacidn. E s t a s cosas eran llamadas tambikn piiblieos (L. D. 17... aunque no relacionadas con el uso pUblico. v. de uorb. on opoiici6n a las propiedades privada. *une populi romani sunl. sola enlm ea publico aunl. Ari... sign. 16). en.el patrimonio del pueblo o d e fa corporac16n. . a titvlo de personas morales tener en E!I pntrlmonw msas ~ u ~ ~ e p t l bd le es ser enajenadas. estas cosas e s t a .. no estando al servicio y a la dlsposioi6n d e cada uno en particular. en realidad. afirma: Bona eivilolis obusive publica dlela sunl. 6. Ceho. empl. bien w o . E l Estado y lar ciudades pueden t a m b i h . no son públicas ni de eorporaci6n.Ya el 50. tales como los campos y los esclavos. l& e s k v o s del pueblo o d e uno corporaoMn. XVIII.. L a s cosas que perteneciendo a l pueblo o a una eorporacMn no pueden usarse por cada ciudadano o cada miembro de la oo oraci6n pro iamente hablando. &l T . el tesoro.168 LIBRO S E G U N D O (4) . N. L. pr. 1 del pro ietario. L.. se llama a veees cosas gblica~ B los bienes que estan in polrimonio o in pecunia populi "el uniwr~ilalis. de cantr. S610 se diferenciaban de las res privoloe por la cualidad .

E s t a divisi6u se aplica s610 a las cosas susceptibles de propiedad privada. 31). . Clpiano nos da la enumeraci6n de las cosas mancipi (2). de usrrc. hasta el dinero y las loyas. !e las cosas <9nancipi1'y d e las cosas %ee niancipi". i:) Los esclavos. aunque no los elofantes y los camellos. ciertamente.. los bueyes. E n efecto. Los otros animales. oue comprende todas las cosas. para los romanos de ncc nancipl. son res los primeros siglos. De origen antiqulsimo. incluso las no susceptibles de pro- 5 % D . 1. los f u n d o ~ Gayo parece indicar l a raz6n de ser de esta divisi6n al llamar res mancipi a las cosas 1 1 1 6 4 s preciadas (3). en la Bppca de la ley de las X I I tablas ( l ) . entregados sobre todo a la agricultura.D E L A S C O S A S 169 por designar todos los elementos del patrimonio de los particulares. hasta que Justiniano sancion6 sil supresi6n en el año 531 (L.. y cuyas conde tierra de esta quistas se Limitaban al terreno de Italia. b ) Las servidumbres rurales sobre los mismos fundos. caballos.. tales come los corderos.poco a poco fuB cayendo en desuso. que desconocian los romanos en l a Bpoca de la determinaci6n de las cosas mancipi. es decir.qali: a> Los fundos de tierra y las casas situadas en Italia y en las regtones investidas del jim italicum. d) Las bestias de carga y de tiro. conservando por otra parte un sentido más estrecho que l a palabra ved. y despues de haber lugarlo un papel importante en el Derecho cl&sico. 141. existi6. VII. mulas y asnos. C. segiin puedan o no. ser adquiridas por l a mancipación. Ir. las cabras y todas las demás cosas. Éstas . consideradas.

-De I n s e o s n s e o r p o r n l e s y d e las c o s a s incorporales. por una especie de abstracci& d a tambihn el nombre de cosas a los beneficios que el hombre obtiene de las cosas corporales. Se pueden subdividir en muebles y en inmuebles.. 2 .o 434) y de los interdictos ( n o 810. Topic. mientras estan adheridas al terreno (2). El interés de esta división se manifiesta de varias maneras.-1.. . que pueden ser movidas por una fuerza exterior. para ser más cierta.. d . 111)..o 169). rea ae moventes. Esta distinción no está expresamente formulada por los jurisconsultos romanos. Este modo de transferir le era propio. (l.. la he las res m m i p i . Y así como la simple tradición de una res mmcipi no quita l a propiedad civil (V. núms. ) 142.r. los edificios y todos los objetos mobiliarios que esten sujetos a estancia perpetua. tienen una existencia material. susceptibles e moverse ellos mismos. zaba por Simple tradición.-Muebles e inmwb1es. . particularmente las de la mancipaiio. 143. Los inmuebles son los fundos de tierra. consideradas tal como la Naturaleza las ha producido.O 205). . del mismo modo la marnipatio aplicada a una Tea nec nancipi queda sin efecto (Cicerón. 10). Se entiende por muebles lo mismo los seres animados. re8 mobiles.~~. un cuerpo. pero está contenida implicitamente en muchos textos 1). a loa derechos que pueda tener sobre ellas (1).--. de la enajenación de los bienes dotales (n. 151 a 154). que las cosas inanimadas.-ES imposible enumerar las cosas corporales. es decir. principalmente desde el punto de vista de la posesi6n (n..--.-Las cosas. debía revestir formas solemnes. de la usucapión (n.~r ~ ~~~ ~~ . de ~ e b u s incorporolibcs8. de donde viene su nombre (4). [uesto que comprenden todo lo que materialmente existe fuera del ombre libre. y son las cosas eor or' les que caen bajo los sentidos. Pero. . los árboles y las plantas. porque no caen bajo los sentidos y no son más que concepciones del espiritu (2). 11. Cosas corporales.-. Estas cosas se llaman incorporales. res mobiles y res soli. -" 5 3.

y ninguna legislaci6n los ha separado con tanta claridad como el Derecho Romano. ~ 6 146.-Los derechos que se cuentan en el patrimonio se dividen en dos clases: los derechos reales y loa derechos de crédito u obligaciones.0 142. sin imponer a nadie otra necesidad que la de respetarlo y no impedir su ejercicio. i n fine). si el patrimonio del deudor no basta para pagar a todos los acreedores. El derecho real. as1 que estudiaremos ahora los derechos reales y los dereohoa & crddito. permite al acreedor exigir un hecho del deudor. .. o bien si el propietario de la cosa llegara a hacerse insolvente. 146. de tutela. existe en beneficio de una sola persona. no solamente en la observación exacta de sus caracteres diversos. que es un derecho contra una persona.. El hombre tambien esta investido de ciertos derechos con relación a otras personas sobre las cuales puede ejercer una autoridad mas o menos energica. los deTales son los de~echoa rechos & orldito. de los cuales ya hemos tablado a propósito de las personas. b) La persona que adquiere un derecho real sobre una cosa no tiene nada que temer. el conjunto de derechos que comonen el patrimonio de una persona muerta. considerados. un acto que el deudor ~~ r. El derecho de credito. E n cambio. una pura abstención. abstracci6n !echa de las cosas corporales que son el objeto de ella (V. es decir. tiene derecho de exiairle en el dia sextercios ~ Mevio ~ fijado el pago de u n i suma igual. D e esta diversidad en-su naturaleza resultan entre estos derechos las diferencias siguientes: a ) El derecho real. Coaas incorporales. siendo un derecho sobre una cosa. nota 2. Estos derechos. pero sólo este deudor esta personalmente obligado a satisfacer una prestación determinada.-Derechos. sucede lo contrario con el derecho de crAdito. etc. nacidos sucesivamente. Tales son los derechos de potestad. el derecho de cada uno sufre y disminuye en una reducción proporcional. só!o es una relación entre dos personas. pues el eudor que se haya obligado con un acreedor. se los llama derechos & familia. que coloca a una persona en relación directa con una cosa. sino tambien uor las maneras & constituirlos y las acciones destinadas a ~ p o r eso ido. como la propiedad y el usufructo. .~ . Esta distinción tiene para la ciencia del Derecho una importancia capital.-11. reales. . hacia y en contra de todas. ~. ~ ~~~. El derecho de crtdito. n. aunque se hayan constituido despues otros derechos iguales sobre la misma cosa en beneficio de otras personas. qüe había prestado mil deudw. tienen todos ellos la misma fuerza. pues su derecho siempre quedaría completo 1). (1) para meJor caracterizar este beneíicla se dioe q u e el dereoho mal oanfiere un dermho de preforcncin. esto es.--De loa derechos reales y de loa derechos de crédito. por el contrario. . Por eso. tiene por objeto un hecho. puede hacerlo t a m b i h con otros. c) El dominio de los derechos reales es menos amplio que el de los derechos de credito. la Iierencia. determinada a Dor dos meses. no tienen valor pecuniario y quedan fuera del patrimonio.----.D E L A S C O S A S 171 144.-Los jurisconsultos limitan las cosas incorporales a los derechos susceptibles de estimación y que representan un valor pecuniario en la fortuna de los particulares. y estos derechos de crkdito. sólo puede tener por objeto una cosa con existencia actual.

E n una palabra. Por eso son necesarias tres partes en el estudio de las cosas o del patrimonio: 1 . el estudio del patrimonio consiste en averiguar cuáles son estos derechos. todo el que esta investido de un derecho real reclama l a sanción judicial de este derecho y el poder de ejercerle libremente. s Modos de transmisión del patrimonio o modos de adquirirper universitatem. . es suficiente con que exista cuando el deudor tenga que ejecutar su obligación. mientras que los derechos reales sólo se establecen por modos especiales. quedando despues por examinar cómo un patrimonio todo entero puede pasar en masa de una persona a otra. 3.' Derechos de crédito u obligaciones. desde el punto de vista de su creación y de su transmisión. Por la acción i n peisonam. dada al titular del derecho real. La acción i n rem. el contrato o convenio de las partes no podria constituirlos (2 Por otra parte. El Derecho Romano ha sostenido enérgicamente l a separación de los derechos reales y de los derechos de crbdito. y 3 . ' Derechos reales. El contrato. la diferencia de naturaleza que separa estos derechos se manifiesta desde el punto de visQ de las acciones que los sancionan. n o 490. sin que nadie ponga obstáculo. 2. el derecho de crédito puede tener por objeto una cosa futura. los derecios reales son inaplicables a los derechos de crédito V. Por razón de esta diferencia es por lo que l a acción in rem se d a a cualquiera que ponga obstáculos para el ejercicio del derecho real: en cualquier parte donde l a cosa se encuentre. el acreedor no sólo pide que sea reconocido su derecho. es decir.-Los derechos reales y los derechos de crbdito. sino que también quiere vencer l a resistencia del deudor. pues el objeto del derecho de crédito es un hecho del deudor. 146. Por l a acción in rem. nota 1). hor úitimo. cómo se establecen y cómo terminan. tiene el titular del derecho pleno poder para perseguirla (3 Pero la acción i n personam sólo se da contra el deudor. el acuerdo de las partes sancionado por el Derecho es la fuente más fecunda de los derechos de crbdito. y si no lo ejecuta voluntariamente. los procedimientos que sirven para transferir. 2. porque él sdio está obligado a ejecutar el hecho que es objeto del derecho de crédito. siendo los elementos de los cuales se compone l a fortuna privada. es necesario que el acreedor encuentre en su acción un medio para obligarle.172 L I B R O S E G U N D O debe cumplir en un término más o menos lejano. no tiene la misma extensión que l a acción i n personam concedida al acreedor. y para esto no es indispensable que la cosa debida al acreedor exista en el preciso momento que se creó el derecho.

PARTE GENERAL (1) EL DERECHO EN SU ASPECTO SUBJETIVO. . lo cual puede explicarse con la segunda e las doctrinas señaladas.. pueda.-~.. menos espiritualista que la primera.eheld. fud después adoptada por el fil6sofo pantekta alemkn Hegel. La primera de diehas doctrinas ofrece la dificuytad de no poder explicar facilmente cómo las personas que carecen de voluntad ueden. que patrocinan Ihering y Dernburg. Ahora bien. i3crlto crpraamentc para I" "V 2 ) V. denominaci6n alemaná (2) que suponi que e l indihduo tiene üna esfera de acci6n dentro de la cual operan su voluntad y libertad. Pand. . . y a que en una exposición modernadel Derecho Romano no se puede prescindir del concepto del hecho . Winscheid y Brinz. y Bata Dirlllo a t e edWdm.no es menos necesaria la concurrencia de un hecho jurldico. Esta doctrina. . como es. el caso del niiio o i n g n t e que. es la notestad del auerer. careciendo de voluntad. evidentemente procedente de Grecia. nuestro conviene destacar solaniente subietivo. Se han expuesto doctrinas varias para explicar la esencia de estu facultad o atribución en que el Dcrecho. &. suscitan necesariamente el problema relativo al nacimiento y sxialsncia & los derechos.. y también un su eto o ser a quien aquella regla atribuye la facultad de que se trate !activo) y otro en quien radica la obligación (pasivo). . la potencia que tiene la persona de atribuirse algo es el Derecho subjetivo.----. ... . llamada del interés protegido. aunque sea. estima que el derecho subjetivo no es mas que la protecci6n de los intereses de cada ersona en la vida social. La segunda teorla. . consiste: .-NACIMIENTO Y EXISTENCIA DE LOS DERECHOS Es ya conocido que la palabra derecho es empleada en un sentido subjetivo. nbietn. no obstante. ro-p &.~ ~~ ~~ 1 1 del traductor. Lnd. S 37. por tanto. como sin6nimo de atribuci6n o facultad del sujeto para hacer o no hacer alguna cosa. porque para que el Derecho en sentido sub'etivo exista.~~. y. en sentiilo subietivo. Al desarrollo y estudio de este elemento hemos de dedicar esta parte gencral. -~ a . 108. si es preciso que haya una regla en que aquél tenga su base y fundamento (Derecho objetivo). tener derechos. y modernamente se halla representada por Puchta.~ ~ dos de ellas. . al ocuparse los juristas del Derecho como atrihuci6n o facuitad. que tiene consecuencias relnclonadas ron el Derecho. en su aspecto mas. Una pretende q u e ~ e l Derecho. Ello es obligado. en concepto de acreedor. ~. 70 Y s W a t a .~. . estimadas como m&s importantes. . . por ejemplo. compeler a su deudor al cum limiento de su obligad6n.

sino tambien todo suceso que pueda ocurrir. raz6n por la que ha podido decirse de mudo acertado que todos los hechos juridicos tienen por efecto producir una modificación en la esfera jurídica de una persona determinada. se modifican y transmiten por los hechos juridicos. una teúria general de los principios del sistema del . siempre falt6 al Derecho Romano. y tuvo que llegar la ciencia pandectistica de los siglos xvrii y xtx para darse el paso definitivo hacia la formación de un sistema del Derecho privado. pero. el nacimiento. CAPfTUL0 PRIMERO HECHOS Y NEGOCIOS JURmICOS Como antes queda indicado. Por otra parte. ya de abstención u omisión. y aunque lo urdiriariu y corriente k (3) Derecho priuoia Romano. Por tanto. Amhos pueden tener ciertos jtirldicos. empleando por nuestra parte la locución acontecimientos para indicar que no se corn renden tan s610 en esta materia los hechos o actos que celebra el homgre con intenci6n juridica. no obstante poseer una fuerza sistemática. ser de otra manera. y por ello cabe admitir la distinci6n entre el hecho y el derecho. Estos hechos iurídicos. sino los hechos y casos concretos de l a vida juridica. de Prieto Castro. en definitiva. para los romanos. la materia fundamental de estudio fueron. se remontaron con mucha dificultad por encima de esta forma de consideración del Derecho. . porque el hecho es la causa del derecho. la transformación y el fin de los derechos son consecuencia de hochos a los que el Derecho h a atribuido tales efectos. p8g. ya sea de carácter positivo. como es sabido. y. es su fuente originaria. Pero este fen6meno es fácilmente explicable teniendo en cuenta que.Derecho privado. en realidad. dadas sus imprecisiones terminolbgicas. es posible su construcción a base de los datos casuisticos de las fuentes (3). No puede. no los principios. y aun en la Bpoca posterior a l a clásica-postclásica "justinianea"-. 104. El conccpto del hecho o negocio jurídico no fu6 totalmente desconocido para los romanos. (4) Sislinia. y nunca tuvo l a significación de base y fundamento del pcnsamiento juridico romano como lo es en l a actualidad. fu6 tal concepto m(is bien sentido que trabajado y preparado por ellos. constituyen los hechos o acontecimientos en general el tercer elemento indispensable de los derechos. segiin sea indispensable la rcalira<'ihti ii omisión de actos para que el derecho comieiice o iomine. 116. y hasta las negativas del hombre a hacer tal o cual cosa. ya que. como consecuencia. ~ 6 % . todos los hechos juridicos producen en el tiempo un cambio en las relaciones de derecho. Trad. a semeianza de los meros acontecimientos o hecho5. y en tal sentido define exactamente los hechos Savigny 4) como acontecimientos en virtud de los cuales las relaciones de derec o nacen y terminan. que los derechos nacen. puedenJer posili~oso &gativos. aun en la epoca clásica. como dice Jors-Kunkel.174 A P É N D I C E o negocio juridico ni de la evolucidn de las teorias generales acerca del mismo.

lo que es igual. ~ ~u ~. y entonces este da vida a aquel desde el momento en que fue contraido.. .~ .~ ~ . que no presentan exclusivamente lino u otro de tales caracteres. que sean indiferentes al derecho. cuyos resultados se hacen notar en la transformación o metamorfosis de aquellas relaciones al destruir l a antigua relación y crear otra nueva. ateridiciido a lo ~xpuezto. como el crecimiento o destrucción de ellas. E n efecto. ~ -~~~ ~. y de acontecimientos naturales que produzcan aauellos efectos (aluvión. .~ -. sino que son mixtos. Y en cuanto a los que acontecen en virtud de l a voluntad del hombre. que no son efectos ~roducldosde modo directo por'la voluntid dc lus pcrs0n:is. sobre uno y otras.realización. deben llamarse simples hechos. como su nacimiento o casamiento. los hechos o acontecimientos pueden recaer sobre el hombre mismo. h a v asimismo accionés de terceras personas que originan nacimiento y ejdinción de derechos y modificaciones en las relaciones jurídicas de los de los demas. o pueden originar efectos jurídicos con inde endencia de l a voluntad. enfermedades. como l a toma o la perdida de la posesión de alguna cosa. h. tal serfa el caso de ~ ~~~ ~ ~ ~~~ ~ . ~ ~. o. o. . más o menos directamente.H E C H O S Y N E G O C I O S J U A ~ D I C O S 175 es que el efecto producido por el hecho juridico sea futuro.en ~ su . la acción humana. muerté).~ ~ ~ del efecto juridico. y en las cuales 6stos no han tenido intervención.~ de acontecimientos natiuales que no produzc/n efictos>uridicoi.. los segundos entran de lleno en la categoria y condición de hechos juridicos.-~.. . ya con participación directa o indirecta de 61. y muy importantes. sin que en ello pueda haber contradicción. hay hechos que son acontecimientos naturales o fenómenos naturales en que la voluntad del hombre no tiene participación. en fin. Los mencionados en primer luga. cabe perfectamente que produzcan un efecto retroactivo. . -. ya por efecto inmediato de su voluntad. nacimientó. mutación de cauce. ya por una causa que se halle enteramente fuera del rhombre. de los actos ilicitos. fuerza del rio.. . . a intervenido E n los urirneros nuede hablarse . A su vez. De manera que. como razón productiva del hecho juridico en sn relación con la ley. . . . pues muchas relaciones juridicas penden de la realizadón de ciertos hechos. Por otra parte. . de las resoonsabilidades nacidas de la culpa o negligencia. si el resnltado propio de un hecho jurídico es ser el principio y el fin de las relaciones juridicas. y algún vinculo jurídico tiene su validez en suspenso hasta que se verifique determinado hecho.~~ ~~ . . hay muchos hechos. Otros hechos juridicos son producidos directamente por el sujeto. Pero tambidn las acciones humanas pueden producir los efectos juridicos que el agente tuvo intención de producir. . ~ . tales son los casos del cambio f e domicilio. que es propiamente el acto juridico. . . . y hay otros que son acciones humanas en que l a voluntad. ~ o r o t r a v a r t e . sino t a n sólo como condicih o presuposición a las . pueden ser licitos o ilicitos.resulta qur los actos j i i rídicos podrlan calificarse de intcncionales o ~oluntnrios. Los hechos o acontecimientos ueden producirse. dicos aue las acciones humanas n r o d u c e n . del agente. o sobre las cosas. srgún qiie nriirednn nu ilircctamcatc de la voluntad del aeente los efectos i i i r l r .

comprender unos efectos juridicos nacidos. bien de simples hechos que no producen o causan por si efectos juridicos y son indiferentes ante el derecho. El negocio iuridim: Zltelrnann. que no edmiten pruebas en contrario. aun en las declaraciones de la voluntad. E s posible. ( 5 ) V&íe sobre este punto a Ksrlova. y precisamente de la variedad de Bstos procede la variedad de aqu. y otras veces permiten que las personas interesadas puedan probar la no existencia del hecho presumido. dan a veces las presunciones tanta fuerza. sino que tambien las leyes a veces. por deduccione~lógicassacadás de princifiios'ciertos y generales. y disponen como si estos hechos. igualmente de la ley como causa creadora de relaciones y efectos juridicos. en virtud de su poder de abstracción. puesto que los derechos se originan. l a ley tiene una capital importancia. simplemente. de declaraciones de l a voluntad judicial o de otros órganos del Estado y de hechos y actos combinados que como resultantes de ellos se producen determinados efectos juridicos. ~ ~ - ~~~ ~ 3. ciertos derechos nacen del concurso de varios hechos juridicos. pero hay otros nacidos. Es decir. que las declaraciones de l a voluntad no producen efectos juridicos por fuerza propia o propia potestad. por último. para distinguirlas de las segundas. y Winacbeid. que en los indicados hechos de pura creación juridica caben no sólo los hechosque tienen una existencia real y positiva. INFLUENCIA DE LOS HECHOS O A C O N T E C I M I E N T O S E N LOS DERECHOS. asimismo de actos o acciones humanas cuyo efecto juridico producido es independiente de la voluntad del agente. . encaminadas a producir directamente un efecto juridico. Los hechos o acontecimientos influyen en los derechos de tal modo. y. h e h . se modifican. creados u originados principalmente por la voluntad humana. en los cuales la ley no juega otro papel que reconocer su eficacia juridica. la ley crea y es cansa eficiente de los efectos juridicos producidos por aquellas acciones. bien de hechos propiamente juridicos que son acontecimientos naturales que producen efectos jurld!cos t a m h i h de actos humanos. ~ . declaraciones de voluntad. pues. el". según lo expuesto. Doraue las leves mesumen que existieion.De aqui que.que d a eficacia juridica l a ley. cit. Guiadas por estos principios. Fácilmente puede comprenderse. creados u originados por l a misma ley: unos nacen por l a voluntad del hombre y otros por l a Voluntad de la ley. existieran real y efectivamente. Estos hechos de Dura cread611 iuridica están basados en el orden natural de los aconte~~~~Eimientos. en ocasiones se producen y crean derechos o nacen efectos juridicos de las declaraciones judiciales u otros órganos del Estado. per lo pro. 04. establecen o crean hechos. mientras no se reconozca su eficacia por el Derecho positivo (5). en definitiva.5llos. lo mismo que crean cosas o personas. Los juriconsultos llaman a las primeras presunciones i w i s et de &re. se conservan. y en aquellas acciones humanas en que el efecto juridico producido es independiente de la voluntad del agente. que suponen ocurridos. se transfieren o se extingnen. y de igual manera. Por último. por si solas. ob. que denominan iuris t m l u m o iuria. es siempre por consecuencia de algún acoutecimiento o hecho. v se llaman tamhikn wei&nciones. Error g negocio iuridim: Bülow. que si los derechos se adquieren.

y que se denominan actos o hcchoa j u r l dicos para distinguirlos de los demás. influyen en los derechos. &te los poseer4 por ministerio de esa misma ley. Ahora bien. Allps Ramos. que son. Eln efecto. hay algunos que. 1 . le realiza. como generador de facultades. en que uno quiere comprar y otro vender. mientras que los actos o hechos urldicos que nacen como consecuencia de un acto de voluntad se aman negocios j u d d i w s . 123. como la sucesión abintestato. muy especialmente la actividad pú(6) J . actio. o del mismo modo puede provenir de un hecho independiente de la voluntad. porque esta daba a entender algo que traspasaba l a esfera de acci6n del derecho privado.H E C H O S Y N E G O C I O S J U R ~ D I C O S 177 4. porque el causante pudo no tener deseo de que sus bienes fuesen a parar al heredero que la ley llama. Era demasiado amplia la palabra n e g o l i u m . pBg. derechos y atribuuciones. o efecto de un concierto de voluntades. o puede ser tambi6n la consecuencia de un acto en que sólo intervenga u n a u o l u n l a d . . que se celebran precisamente para crear. modificación y extinción de los derechos. sin embargo. y. la fuente m b copiosa del naciniiento. los actos o hechos jnrldicos que nacen de un modo automático. ACTOSO HECHOS J U R ~ D I C O S . ya que únicamente actúa la voluntad del testador. procediendo de la voluntad del hombre. agera. Son éstos los actos voluntarios. aclus. haci6ndolos objeto de este estudio. Vol. ya que comprendh toda clase de ocupación. el negocio juridico. De ellos nos vamos a ocupar. s e e n queda dicho. El hecho juridico es aquel acontecimiento previsto por la regla obetiva. i Dentro de la gran variedad de hechos o acontecimientos que. casos en los cuales n o interviene la voluntad para nada. advirtiendo que muchas de las reglas y rincipios que examinaremos son tambiPn aplicables a los actos o Rechos no jurldicos o simples. por la ley. reciben el nombre de m p w a t o a legales. en sentido estricto o moderno. modificar. los cuales elDerecho los tiene arreglados y¿ anticipadamente. como sucede cuando una persona fallece y deja sus bienes a otra. transferir o extinguir derechos. Dicho hecho jurldico puede ser. tienen especialmente por objeto establecer entre las personas relaciones jurídicas. Acaso pueda parecer extraña a las fuentes legales romanas la frase de negocio jurldico. y el derecho clásico no poseia ningún tkrmino tbcnico preciso para aludir al negocio jurldico en su concepto actual. e igual pudrla ser el de la adquisición de plenitud de derechos por haber llegado a la mayor edad. que forman l a clase más numerosa e importante. en el Derecho Romano de la Bpoca antigua y de la clásica. se designó con las mismas expresiones que el negocio procesal. L . como el caso de la herencia abintestato. sin duda.-Dueeho Romano. como en el caso de un contrato de compraventa.

gu<io\ jiiridicus ~~ri. puesto que no es de esencia que este se produzca en seguida. determina el nacimiento. y esta voluntad. porque lo esencial es que exista la declaración en una u otra forma. en atención a que abarca todos los actos humanos que producen efectos juridicos. asi con10 la capacidad que cada persona debe tcncr. aludimos en general a m a forma tanto de contenido como exterior del negocio de derecho.. constitnycii la forma de los negocios jurídicos. ya que el estudio particular de cada uno de rstus aspectos será tratado en párrafos posteriores.iii~. el lugar. según que aquellas circunstancias serefieren :iI contenido. Y de igual modo no hace falta tampoco que se proponga la voluntad crear un efecto juridico inmediatamente. es decir.rr. los actos. ! 1 . Fonxh Di? J. diciendo que "es una declaración de la voluntad que mira a producir un efecto jurídico". i~. que haya también en el negocio jurídico una forma.. éste se halla ligado íntimamente a la voluntad humana. mientras que la palabra negocio comprende los actos de declaración de voluntad con intención de producir un efecto jurídico. modificar o extinguir derechos. dentro de la esfera del Derecho. la frase negocio jurfdico ha prevalecido sobre la de acto juridico. puede expresar una operación juridica. E s de esencia. ya que muchos efectos juridicos se producirhn porque el Derecho asi lo ordena. p i ~6 . ~ q u v l ~ L I P habla I ~ I .blica de un funcionario. a la parte dispositiva del negocio inismu y a las pcrsonas interesadas y cosas que intervienen en él. etc. por consiguiente. y que tal declaración tenga por fin producir un efecto de derecho.\. bien entendido que. las palabras. El número y circunstancias de las personas que deben intervenir en cada uno de los negocios jurídicos. aunque no estén éstos determinados por la voluntad del que los ejecuta. en realidad. ~irimitivo las niisiiias d i ~ t ~ ~ ~ t . Se encuentra. no llegó nunca a conseguir la precisión técnica necesaria.e&Io en twias ii<. y su significación científica y jurídica no se presta a equívocos como la de acto jurídico. o se refieren sólo a las furinalidades rxtrinseras con que debe revestirse su celebración. 6. es:~b.1t r ~:ti<iclcr <It. ya que no hay que olvidar que la voluntad manda y el derecho se apropia su mando..~ h c. I~is (7) Ob.OS SEoOiIOS JLR~DICOS. pues basta que la voluntad se declare según el contenido legal de la relación juridica. mientras que la frase negocio jurídico no puede expresar otra cosa que lo que significaba en latín la palabra negotium. de momento. <111<. dado el supuesto del negocio jurídico. por tanto. piinli~ nu\ ~. 1:ii ~ . que deben acompañar a su celebración. moviendose dentro de la ley. o designar un escrito probatorio para hacer constar alguna cosa. en la frase negocio jurídico un hecho realizado con intención de producir un efecto jurídico.c ii1. cit. y. Pero. rs decir. no un determinado efecto juridico. los escritos.istos y arrcgladus 1s n i 1 1 1 . ya que esta tiene un alcance mayor que la de negocio. el tiempo en que deben celebrarse. una declaración de voluntad que tiene especialmente por fin crear.i V I ~ r r & l i u Iiui1i. a t i . El acto. y en el. modificación y extinción de los derechos. Así pudo expresar el ilustre pandectista Winsrheid (7) su concepto del negocio juridico. y esta forma se dice i n t e ~ n ao e d o r n a . Y no es preciso que la declaración de voluntad sea privada o sea pública. presente eplgrafe. La frase negocio jurídico es adoptada hoy por los pandectistas y civilistas más autorizados. a la vez que una voluntad declarada con intención de producir efectos de derecho.

. p. (10) D.--~. Por lo demás. Justiniano borr6 los últimos vestigios de aquellas formalidades y equipar6 los I!ama(los actos legitimos con los denominados del derecho de gentes. Su forma externa consistia en formalidades materiales. formalidades extrinsecas para la validez de estos actos (8). 14. 7. 4 y 5.... FORMA INTERNA DEI. por las leyes Aebutia y J t d i a . que. no puede dudnrse que entran en su contenido determinados requisitos que integran la forma intcrna del negocio de derecho. D 2 (8) U. quedando tan sólo las dos clases de unilaterales y bilaterales en que se dividfan.transaccioncs ~-~~~ a la vida. delándolos reducid& al mayor grado de sencillez. aquellos actos legitimos de que estaba lleno el Dererho Romano primitivo fueron modificAndose por las costumbres.por el derecho quiritario eran propios y exclusivos de los ciudadanos romanos. ya entre sl. eomo ya se ha expresado. sin tener casi en cuenta mucho de lo que denominanios formalidades o Pero al lado de los llamados actos legitimos fueron admitidos otros.de ~~. y en &tos se admitió que pudiesen celebrarse por medio del procurator. qne con el tiempo llegaron a tenerse como ridiculas. 5. v su conocimiento era propio de la ~ i i r i s d i c c i ó del ~ pretor'peregrinÓ. . que fueron desapareciendo poco a poco.. en palabras solenines y en otras varias circunstancias.. y estos actos oue se introduieron oara las frecuenteniente necesarias . de sus hijos o de otras personas sometidas a s u poder. ~ ~ ~~ ~ ~ S ..nor . podian ser celebrados igualmente por los extranjeros. según los principios del Derecho Romano. que si bien tenían el mismo objeto. por último. Cada uno debla celrbrarlos por sí mismo. formaban con él una misma y sola ersona. ya por razón de las que de ellos resultaban obligadas. Se llamaban actoe legttimos. las formalidades exteriores se redujeron a la escriti1rn del acto. 1.. y. ~~ ~~ . a la intervención de la autoridad y a algunas otras. El Derecho nuevo no exigía. 4. Se decían esenciales aquellos que necesariamente habían (9) C . y esta voluntad ha de moverse dcntro de L a ley. 4. por regla general. o por medio de sus esclavos. ~~~-~ interesadas. procurador ni dla. un negocio jurldico se constituye Iior una voluntad declarada con el fin de producir efectos jurídicos. otros naturales y Otros aectdentika. la persona del ciudadano roinano no potiia ser representada por otro en los actos o negocios de derecho. N E G O C I O J I ' R ~ D I C O .~ ~ ~ (S). Pero con el tiempo se fué templando este rigor. y procedla toda su fuerza de las formalidades exteriores. ero cuando las exigfa era preciso observarlas. E n un principio tambibn. . y que se denominaron de derecho & genlee..--. por otras (mnstituciones de algunos emperadores. ~~ < . ..~ ~r~ --. AdemBs..or lus cdictus de los pretores. y que son denominados elementos del mismo. va Ins Dersonas oue intervenían en ellos cunlo " ..-. no tenían ninguna forma externa esoecialmente señalada Dor las leves. ya con los ciudadanos. 23. no admitían condición. Desdc entonces ya no hubo en Derecho Romano la distincidn de los actor o negocios juridicos en legltimm y del derecho de gentrs. Si. Estos re uisitos o elementos son unos enenciales. se distinaui entre actos legitimos y de derecho de gentes. a la presencia de testigos. 22. bajo pena de nulidad . 4. salvando con interpretaciones y proiedimirntos indirectos las consecuencias lógicas de los antiguos principios.razón .

sino que estos intereses son convergentes a un fin. en que las partes. 11. existiendo en tales actos realmente una sola parte. y sin ellos el acto seria nulo o se convertiría en otro de diferente naturaleza (lo). o a título oneroso. producía naturalmente. si bien se producían siempre a no pactarse lo contrario.ir. por consiguiente. . El negocio de esta última clase surte sus efectos después de l a muerte de la persona que le establece. al lado del ejemplo tlpico de los contratos existen tambien otros actos de derecho en que se d a igualmente concurrencia de voluntades o mejor de declaraciones de voluntad. como la donación.En los primeros es necesaria Dara su existencia 13 tle~laroción de voliintad de una oersonsi ~en los segindos se precisa la de dos o mas. mientras que en los segundos no existe esta equivalencia. y los llamados lucrativos o gratuitos. por el contrario. o también puede hacerse colocándose frente a persona determinada. 8. Asimismo. y éstas. se clasifican estos en inter vivos y m t i s causn. el negocio es i n t e r viwos. o a titulo lucrativo o gratuito. la ocupación y ~ e testamento l son casos y especies de negocios unilaterales. Asociación. siendo. pero en los lucrativos o gratuitos. Y. y el de cualquier contrato el de los segundos.de concurrir en el negocio para que éste subsista con s u propia figura jurídica. claro es. los ~ n t e rvivos son d e natiirdera irrevocaA~ ~ ---~~ ? (11) D . El caso de un legado es ejemplo de los primeros. no existe tal reciprocidad. como la compraventa. y no en otro. por tanto. E n los primeros se concede una utilidad con una contraprestación equivalente a aquélla. cuando esta snpeditación no se da. Destaco como import:intc entre los diversas clases ilc negocios jurídicos la de 10s Ilnmodo? unilaterales y h~laterolen. en cambio. y habida cucnta del tiempo en que deben producir sus efectos los negocios de derecho. de manera que no se presumian nunca. se llamaban accidentales o accesorias las clAusulas que no dimanaban de la misma naturaleza del acto. ant& de la mnerte de la persona que hizo la dccl. Pero es reciso advertir que en los negocio unilaterales l a declaración de vo untad subsiste por si misma. y en el segundo una protesta. ilimitadas en número. Se llamaban elementos o requisitos naturales las consecuencias que. y. por el rontrario. pero que las partes de éste podian añadirlas al tiempo de s u celebración. no estan la tina frente a la otra ni tienen intereses opnestos. suponiendo el negocio celebrado con arreglo a sus condiciones esencialcs. Sociedad). por último. Conviene señalar que los negocios mortis causa son de ordinario unilaterales. se supeditan y aplazan tales efectos al fallecimiento de la persona que los concluye. 5 5 1 y 2. CLASES DE NEGOCIOS J U R ~ D I C O S . 18. como son los actos complejos o colectivos (Fundación. y. en cuyo caso regian. . que el negocio subsiste si no se modifica la declaración de l a voluntad ~osteriormentea cuando fue declarada. en los onerosos. de donde provenía la división de ellos en comunes a todos los negocios juridicos y propios de cada uno en particular. un requerimiento o una notificación. en el caso primero se encuentra un testamento. aunque siempre. Otra clase de negocios jurídicos son los denominados onerosos.ición. y. su caractcrlstica la revocabilidad. podían variarse por la voluntad expresa y común de las partes intervinientes en el acto (11). se exige la reciprocidad de un equivalente. Y en cuanto a los negocios bilaterales. en estos actos. un contrato de compraventa es bilateral. además. 1 . y al que las alegaba incumbia la obligación de probar que fueron puestas. y.

pero en todos los vendedores el motivo primero. no existe tampoco el negocio jurldico. y en el negocio juridico eauanl es precisa la existencia de dicha causa. y es tal forma imprescindible para la validez del negocio. según que se dirijan a aumentar o disminuir el patrimonio del agente. Por el contrario. como el testamento. detrás del cual podra haber toda la variedad que se quiera de motivos particulares.10 que es lo mismo. un primer y elementalmotivo. romanistas insignes. el m& próximo que se d a siemen los negocios de igual clase. afirman la existencia de negocios jurldicos que llaman de enajenación y de rennncia. por lo que los comentaristas dicen que L a forma en tales actos es exigida ad solemnitalem. aparte de los motivos distintos en cada caso. y del mismo modo todos los compradores desean y quieren la cosa comprada. del contenido de los negocios juridicos. y en todos los compradores el motivo inmediato. en cambio. elemental e inmediato es el precio. o mejor de adquisición o de enajenación. yor lo que dicha forma sólo tiene un valor de robar l a declaración de voluntad que se emitió. le basta para su eficacia lo puramente externo o formal. otros por afecci6n a la cosa que se adquiere. Existen. es decir. Los primeros han de llevarse a cabo precisamente en ia orma que de modo previo tiene señalada la ley. como Winscheid. pero unos v e n d e r h p o razón apuros económicos. negocios juridicos calificados de eolemnes no solemnes. otros por raz n de lujo u ostentaci6n. pero en realidad no hizo otra cosa que resucitar el Derecho Romano. dicho motivo principal e inmediato es la cauaa. aunque el aumento o disminución sean compensados con una indemnización. todos los vendedores de cosas ~ de esean y quieren el precio de la venta. la ley no precisa otra cosa que la manifestación de la voluntad. Cnger y Wachter. en ellos la declaración de voluntad tiene que hacerse en la forma y modo que la ley tiene señalado. Asi. contra lo que la ley exige. reales. La tecnica alemana cree ser suya la creación del acto jiiridlco abstracto. o auxiliares. ya que bajo lo puramente formal caben contenidos diversos. es decir. a saber: o fundamentales. Y se dice primero y elemental motivo porque. ya que toda institución juridica era abstracta en Roma hasta que la Y ' l 6" . importando poco que esa forma este o no determinada por la ley. Savigny. aparte de otros requisitos. en relación al mismo. el negocio jurldico abstracto es aquel que. y si la causa no concurre. otros or ampliación de s u negocio o medio de vida para trasladarse a otro fugar. común a todos os casos de un tipo de negocio. Y dentro del mismo concepto. o mejor negocios de derecho. exponen los autores varias categorias de &tos que responden a las distintas relaciones de derecho. que la thcnica jurldica denomina c o w e l o a o causalea v ubslrwtos. 0. Los nezocios iuridicos concretos o causales son aauellos en 16s que existe loquel%stra~adistas llaman c a t m a del ne ocio. pueden ser los negocios jurídicos de dos clases. algunos escritores. se habla de negocios juridicos de familia. de obligaciones y de sucesiones. Pues bien. a& que la norma ohjetiva requiera las intenciones de las partes. en los segundos. la ley los deja en libertad para determinar el modo de exteriorizar aqudla. Por último. y por lo que al derecho privado se refiere. y dentro de un mismo tipo de negocio jurldico.H E C H O S Y Z T E G O C I O S J U R ~ D I C O S 181 are ble. por otra parte. la forma 8 1 0 tiene un valor ad probatronern. otros para transformar su capital en valores m i s asequibles o de más fkcil circulación. la forma es adoptada libremente por los que declaran la voluntad. Atendiendo al contenido de los negocios jurldicos. hay uno inmediato. y por razón de sus efectos. primero y elemental es la adquisición de l a cosa. pero unos compran por necesidad de su oficio o rofesión. que llevó hasta los iiltimos limites el acto abstracto de dcrecho.

en l a segunda. lo cual no quería indicar que en tales negocios formales o abstractos l a causa no existiera. y. Tiene aplicación el negocio abstracto en la creación. en tercer término. el causal. diferenciándose del concreto o causal en que no es mencionada e n aquel la causa. en segundo lugar. el contrato existía. sin que por ello se signifique que la nulidad del acto causal suponga l a del acto abstracto. otro. o la voluntad. cuando. otros naturales. como en la remisión de la deuda. esenciales unos. sin que el sujeto activo tenga que probarla. incluso el más próximo o inmediato. no lo es en cambio el acto abstracto. no se nuede identificar este hecho con l a abstracción. el abstracto o auxiliar. por consecuencia de lo expuesto. o la voluntad de las partes ha entendido no referirse a ella. Tal análisis es necesario. cn la primera. Los efectos dcl acto abstracto. que para ello hubieran existido. formales estrictamente. acto fundamental. no mencionando la causa del nuevo acto formado. si el acto causal es nulo. que el de los interesados de modo directo. porque las partes pueden hacer abstracción de sus relaciones anteriores. son además solemnes. E n el Derecho Romano el acto abstracto no fuB otra cosa que una continuación lbgica de s u formalismo. FORMA INTERNA DE LOS NEGOCIOS JUR~DICOS Estudiar la forma interna de los negocios juridicos vale tanto como entrar en el contenido de los mismos analizando los elementos o requisitos de toda clase que los integran. ya q u e nadie promete o se obliga carente de toda clase de motivos para ello. sin perjiiicio de l a regla. donde si los romanos emitían la pregunta y respiiesta congruentes. pues aun siendo éste su carácter nredominante. por hltimo. Se afirma igualmente que en todo acto abstracto hecho con abstracción de la causa existen dos negocios superpuestos: uno. a s u favor existe una presunción de las partes de que la causa existe y es licita. y. los llamados accidentales. transmisión y extensión de los actos juridicos. puesto que ya hemos manifestado que el negocio de derecho es mani- . en caso de nulidad. causa. porque no había dificultad en que un texto del Derecho positivo as1 lo estableciese. que habiendo en el negocio abstracto dos actos superpuestos. Sino decir q u e el acto jkídico abstracto produce sus efectos jurídicos hecha abstracción de la existencia de la causa.idea de causa fue introducida en las costumbres romanas y los jueces comentaron a referirse a ella. por no poder ser atacado. como antes se h a consignado. que el acto abstracto. como l a estipulación. son: en primer término. donde tales actos. siendo de más frecuente aplicación esta idea del acto abstracto en l a materia de obligaciones. pudiendo ser s u fundamento l a ley. d a lugar al ejercicio de l a acción de injusto enriquecimiento. crear a favor de terceros u n derecho mejor. y en la tercera. No puede ni debe sostenerse que en los negocios abstractos haya obligaciones sin causa o desligados de la causa. por último. no se hace tampoco mención de la causa que a ello obliga. prescindiendo de las razones o motivos. que es lo primero. cuando un tercero beneficiario adquiere el derecho del anterior purgando los vicios de ese tercer adquirente.

en este punto. pero precisa también una capacidad pard ejercerlos. exigía que el sujeto o persona Luviese capacidad para alterar sus derechos. se afirmaba s610 para los ciudadanos romanos. este análisis no puede hacerse de modo general. Asi. no podia obligarse sin l a autorización de su tutor. puede sentarse una doctrina de carácter general respecto de los esenciales y accidentales. los locos (13) y los que se encontraban en estado completo de embriaguez o de cólera.0 A o voluntad interna de las partes. no podían celebrar actos juridicos los infantes (12). 3. maior injantia. necesita al mismo tiempo la capacidad de hecho o de obrar. puesto que la capacidad. a todos ellos. poder ser sujeto de relariones juridicas. . porque no gozaban de su razún y de su voluntad libre (14). excepto en los intewalos lúcidos. EI.IIMENTOS ESEKCIALES U M A T E R I A DEI.0 A la persona o capacidad L objeto o materia del negocio. El Derecho Romano. 4. por ejemplo. obra exclusiva de las partes que en tales actos intervienen. o sea la interna. 2. 10. en una palabra: además de poseer el sujeto la capacidad jurfdica o de derecho.0 A la declaración de la voluntad. y a que sólo les estaba prohibido todo lo que Iiacfa peor su condición. los furiosos. no podfan realizarse actos juridicos sobre rosas que no existian. sino que es imprescindible tener poder de realizar actos con eficacia juridica. en el primero.0 A la conformidad o correspondencia entre ambas clases de voluntad.0 Al consentimiento del sujeto. que por regla general utilizan las partes que realizan el negocio juridico. la doctrina señala tipos o modelos usuales y corrientes. movihdose dentro de la ley. y 5. ni tampoco los sordomudos. Los elementos esenciales se refcrian: 1. Por lo demás. por tanto. bueno será advertir que en este punto fué distinto el Derecho civil &el derecho de gentes romano. y respecto a los segundos. y la manifestada o declarada. 11. Y tenlan asimismo varias restricciones los que estaban bajo la patria potestad o tutela o curaduria y las mujeres casadas. y. porque de entre los primeros hay algunos comunes a todos los negocios. el pupilo. No basta. eran válidos los actos que celebraban aun sin aquella aiitorizacidn en cuanto ellos no resultasen obligados (15). porque las leyes. OBJETO Con relación al objeto. porque cada uno de los negocios de derecho requiere diversos elementos esenciales y naturales. no les reconocia como personas perfectas e independientes. Ello no obstante. El sujeto o persona que h a de llevar a efecto el negocio juridico neccsita una aptitud para tener derechos.festación de voluntad declarada con fin de producir efectos juridicos. por consiguieiite. E~~nrlrrTo ESENCIALES s REFERENTES A L A PERSOX. mas esta exclusiva Limitación no se daba cn los actos o negocios que regulaba y amparaba el ius genlium. pero si podia obligar aotros en su favor con sus actos juridicos. Realmente. por consiguicnte. ni se esperaba que existiesen por lo menos 116!. y distintos son t a m b i h en cada caso los accidentales. ICEFEREKTES A L WEOOCIO.4 O CAPACIDAD DEL S U J E T O .

l . 14. pero podia serlo el precio o estimación de ellas... porque éstas se encontraban en el comercio (21). Pero para esto era necesario que la transformación hubiese sucedido sin culpa ni participación del deudor. 3. 49. 31. C. que no podlan restablecerse aunque despues volviese la cosa a ser susceptible de propiedad particular (27). C. D. 49. 2. l. porque en este caso el deudor debía entregar su precio o estimación. D.. aunque el promitente no tuviese la cosa prometida en su comercio. De igual modo hacia también nulo el negocio jurídico el que la cosa objeto de él no pudiese pertenecer a la propiedad del que trataba de adquirirla. 45. (21) D. 1. lo mismo la% &as corporales'que las incorporales.. asi. 46. pues de lo contrario la obligación continuaba subsistiendo en cuanto al resarcimiento de daños y perjuicios (28). y se extingufan de tal modo. 61. 1. (22) D.. 31. 50. desapareciendo la obligación (26). 45.io de derecho que se celebrase sobre una cosa que no podía ser objeto de 61. por consiguiente.. 1. que no fuesen incapaces de pertenecer al dominio de los particulares. g 1. 8. y su obligación no se extinguia.184 A P É N D I C E n'o reuortabi utilidad nineuna al adauirente (20). 1. y.l%r'io de&&. nodian ser materia del negocio j&dico. D. 82.. por el contrario.Pero con tal que el adquirente fuese capaz de tener esta propiedad. D. si si la perdfa con posterioridad. Y aun los hechos de los hombres. además' observar que esta última regla no se aplicaba al caso en que la cosa debida se hiciese con posterioridad del adquirente. aun cuando posteriormente adquiriese aquella capacidad. (20) D. 7. 44. 5. las públicas y las destinadan al uso público y común de los pueblos. como sucedfa a las de derecha divino. en caso de hallarse depositadas o fuera de su poder por cualquier causa (25). I 2. 34. y así como era nulo el neguc.. 19.. como si en tiempo de Gayo un peregrino hubiese estipulado un fundo itálico (22). las comunes. tendria que resarcir los daiios y perjuicios que se siguiesen al acreedor de la no ejecución del acto por parte del prominente (24). 98. 1. 8 3. 18.. 45. a no ser que se reuniesen las dos circunstancias de que el negocio juridico hubiese sido un acto (17) 18) 19) (23) (24) 25) 26) (25) (28) D. 5 8. D. se extinguían los efectos del negocio. S 3. y 72.. en este caso. 14. Tampoco podian ser objeto de un acto jurldico las cosas que eran y a de aquel a quien se prometian. no quedaba por eso menos obligado por el negocio jurídico. 6 pr. por hacerse sagrada o por otra causa semejante. 17.o si en tiempos posteriores un judio o un pagano quisiese adquiru un esclavo cristiano (23). tanto los positivos como los nigativos: Más concreta y especlficamente: era preciso que las cosas que bubiesen de ser materia de un negbcio de Derecho estuviesen en el comercio. . o si se prometia su restitución.. esto es. 3. as1 como tambien las cosas mismas si se prometían para el caso en que dejasen de pertenecerle. 31. l. entre las que no se contaban las muebles que pertenecian al patrimonio de los mismos o del fisco.siendo preciso. 1. Para terminar este punto. 91.-D. 1. 10.

oluntaa. E n el antiguo Derecho de Roma. l. donde ? ~ ~ - (32) V. la voluntad exista. refial o exriresign de l a primera. rueba que esta última se consideraba como indicio. sino que serla nulo o válido según que. orque en este último caso e1 negocio de derecho condicional no crn nuyo desde el principio. debe prevalecer la primera. y como antes queda indicado. como los de dolo error o violencia. lleva a la necesidad de distinguir si en el acto jurldico hay ausencia total de voluntad o un simple vicio de voluntad expresada. según el Derecho clásico y más todavía en el justinianeo. y c o m m a la externa coincidencia con la declaraci611. y todo porque es evidentemente necesario que la voluntad sea real y efectiva. affcctua. ~ ~~~ ~ fuentes con los términos añimus. de igual modo sr justifico la tradicidn con ~~. 1.. (33) D. se Kaccu &estraspor derecho deegen&s. uti Sngua nunrupussit. . y el mismo hecho de que la palabra volunlas indica alguna vez la declaración externa. 41. pero si alguna vez no coincide tal voluntad efectiva o real con la declaraci6n misma. como el del loco que expresa una volunta!. aninius. único caso en que se aplicaba la regla duae enuaaa Fuoratíme in eam&m rcrn camdemque personam cadere nom posatrnt (29). y si bien la palabra vo untas se suele referir a la declaraci6n externa. cl testamento (32) es definido v u l u d o f i s nonfrae iusto senfenfiu de eo quod quia p i d nwvlcm mana Jicri d i t . pero no haya sido clara y libre. consetwua Ó affectus. la 3éy de las XII tablas a expresaba su precepto Q u u m nezum faciel rnancipiumgue. 9. conscnws. Verdaderamente. que el acto exista. mientras que en otros casos. verdaderamente no era o significaba tanto la intencidri. Justificaci6n de tales afirmaciones ion textos l~artantcsexp'rcsiws de las Iucntcs romanas: nsi. 28.. 8 3 . las fuentes hacen continua menci6n de las alabras voluntas. Preciso era tambidn distinguir si las cosas tenfan esta incapacidad por s u nituraleza o sólo por algún impedimento temporal relativo a la persona del adquirente. no puede dudarse que la mayorla de los textos antiguos aluden a la voluntad efectiva. 1. continuase o hubiese desaparecido aquel impedimento (30). La voluntad efectiva de las partes es o debe ser el fundamento de l a declaración. que venia considerada protegida. E L ~ M ~ ESENCIALES T ~ S O VOLUNTAD REFERENTES AL CONSENTIMIENTO I N T E R N A D E LAS PARTES. cuanto la misma declarari6ii en su objetivo significado. porque uede suceder en algun caso.de pura liberalidad y que l a segunda adquisici6n se realizara tambien or tltulo gratuito. al cumplirse la condicibn. 12.el urccrnto lcaal de nue las cuias cu\'o dominio adiiuirimos nur la entregi. en raz6n a que i ninguna cosa es tan conforme a la equidad natural como oolunlatewr dontini volentis rem auam in alium transferre ralarn haberiv (la voluntad constante del señor que quiere transferir a otro lo que ca suyo) (33). ita tus cston ( 3 1 ) . pero que la voluntad declarada no sea voluntad. haya falta absoluta de voluntad.

ii'insclieid. Por tanto. porque no se puede contraer venta. como. salvo casos excepcionales. o una renovación de vduntad. no puede ser exacta. por ejeniplo. manifestado por medio de palabras k por escrito (35). cit. y constituye siempre una deducción. No obstante esta tendencia. la voluntad. Pero fuera de tales supuestos. 7. a aquello que el consentimiento concurrente de las partes ha establecido. es conviniente manifestar cómo se maiiilestaba l.. Desde lucgo que l a prestación del consentimiento o voluntad de (34) (35) (56) (57) D. y podia ser tácito o manifestado por medio de actas que no admitiesen otra explicación (36)?resultante de hechos que aseguran una ilación cierta alrededor dc la existencia de la voluntad. sino una voluntad real y cfectiva que se proponga las <. perduci ad efectum i d quod i m h o a l u ~non potesln (es necesario que se verifique la voluntad de los contrayentes. crc. y tambiCn en cuanto no es admisible un significado que se puede probar extrinsecamente. al tratar de las obligaciones y acciones (34). 8.yendo por nuestrh parte que para que el silencio absoluto pudiera ser interpretado como declaración de voluntad es menester que cualquiera fuente de Derecho. donación. o enfrente de un tercero.186 A P É N D I C E ratutn haberc significa proveer de protección jurídica. Esto hace que. en cuyos supuestos el silencib denota la prórroga del negocio. en algnnos casos particulares. conducción ni otro contrato alguno sin que se verifique la voluntad de que se perfeccione cl contrato y a empezado). esto es. dando preferente atenciún y eficacia a la intencihn de las partes.-sorigny. Pero es preciso teneFcn cuentaque toda declaración tácita se invalida ante una declaración expresa contraria. cit. el consentimiento o voluntad de las partes podla ser expreso. Ilespecto a este extremo. que atiende a pevducere ad effectum. a r o l z m haherc. nisi onimus utviusque consensit. el silciirio no pueda ser considerado como una manifestación o declaración de voluntad. ni tampoco que todas las consecuencias del mismo sean queridas por el sujeto. que a veces es como una consecuencia necesaria o snnone una uresnnción.. la ley..n a m aice vendilio sive donolio sive conduetio. y algunos otros parecidos. 5. la afirmación de que el que calla consiente. así lo declare en determinados actos! y especialmente que cl silencio baya obligación dc articularle verbalmente. Ob. se quebrantacontra la regla de la forma. o un consentimiento. Estos casos de diferentes negocios jurídicos dcmuestrau con claridad la tendencia general del Derecho. 38. 74. 55. 44. cuando el silencio significa una renuncia de derechos o un abandono. etc. que nconcirw a t oporlel afjeclris e x uhague p o ~ l e~ o d r a h e d i i l m .a voluntad. no una consciencia y un propósito claros y detallados que alcancen a todos los efectos del negocio. imnlicando sirnlnre un iuicio verdade~ ~ cesorias. sin embargo. M. formulada en una protesta o en una reserva. el principio es el de que el acto jurídico no aparece si no se quiere la declaración. D. siwe quaeIibet aria causa contrahendi fuit. D. en cuanto no tiene valor la voluntad no declarada en la forma prescrita. 46. un contrato en que se diga se entiende prorrogado si ninguna de las partes le denuncia antes de su terminación. se contradice. pag. si era preciso en este punto. pero que resulta incompatible con la declaración. Ob.. en general.onseciiencias inmediatas del acto.. 131 . la voluntad de enajenar del dueño o señor.. 7. pág. IJor ello. y de la misma manera se enseña. aunque parczca rara la afirmación para quc pueda interpretarse como declaración de voluntad (37).

46 3. la segunda es el miedo. Pero tal coacción puede afectar dos furmas: una fisica.~ ~ ~ ~s . y cii el segundo podia librarse del cumplimiento por la excepción quod vnetus cnusa. pero esa libertad. raso negativo. teniendo que distinguir. la violencia es una coacción ejercida sobre un individuo para realizar un negocio juridico. cuando caian r n varón constante (40). o dolo v DOr la siinlllación. que empuja. (401 D. . -~ acto ~~-~~ no se habla ouerido. A . . . ~ ~~~ ~ ~~ ~~~~~~ . que ejercida sobre una persona priva a esta por completo de la libertad y reduce a la victima a un estado puramente pasivo. 12. Tanto una como otra. (38) D. 2. si la fuerza provenia de aquel a cuyo favor uno se habia obligado. si el negocio se habia ejecutado o no. ocasionaba de igual modo la anulación siempre que el otro agente del acto era sabedor de ella. siendo por tanto cierto que el que quiere. y en tesis general. estimulo. 4. material. 4. la fuerza anulaba por eompleto el acto juridico porque anulaba tambi6ii enteramente la voluntad. y sielnpre tuvo el Ijerecho Romano cn cuenta esta forma de coacción. anulaba en todo raso el negocio. instigación. en el acto realiíado por fuerza hay una apariencia de consentimiento.~ ~. puesto que &te realmente no existe. . se encuentra alterada y la persona no tiene la independencia debida y n e c e s h a en sus determinaciones. a tal efecto. metlda drntro del cuerpo mismo. tiene naturaleza distinta.-En general. E n efecto. 3 . por lo que no sucedió siempre lo mismo que con la fuerza. (38) D. No quiere esto significar que la voluntad tuviese que ser nihs o menos espontánea. absoluta. no viciaban el consentimiento sino cuaiido eran injustas (39) y capaces de hacer impresión en una persona razonable o. y al que sufriera la coacción le quedaba expedito s u derecho para reclamar contra el que sc la causara. Respecto del miedo o violencia moral. cumplida (ris absoluta) o la coacci6n llevada. sino el que la voluntad que existe ha sido alterada o viciada. y Is otra moral. Pero siempre era de necesidad absoluta que el ronsentimiento o voluntad fnese formal y libre. consejo. . I<'uprza U miedo.. pero el Derecho pretoriano u honorario modilic6 ese rigor. porque en el primer supuesto subsistía el acto en todo su vigor. pero el fundamento de tal nulidad no es la inexistencia de voluntad.las partes podia t a i n h i h hacerse con posterioridad a la celebración del negocio jurídico. aunque sus efectos puedan ser idhticos. pero si procedia de un tercero. fuerza absoluta. La primera rs propiamente la furrzi. Dor el engaño . Por ello el antiguo Derecho civil romano consider6 vblidos tales negocios. ~ . los mismos efectos 138). . 8 4. Mas si que dicha voluntad no estuviera afectada devicios que hirieran suponer oue el aue tal voluntad era inexistente. no se destruye con el miedo la libertad de querer. en cuyo caso se llamaba ratificación. ./lata corpuri). haciendo nacer en ésta l a creencia de que ha de sohrevenirle un mal grave. inferida al cuerpo (. como técnicamente suele decirse. al demandado que habia operado en el acto de derecho influenciado por el miedo o amenazas e1 pretor le ezceptio quod metua causa. una declaración de voluntad prestada por amenazas o por presión sobre el espíritu debe anular el negocio jurídico que nació de esta manera. la cual. ~roducía . Pero más concreta y especificamente. y.'2. influlda por el miedo.. 5.. aunque haya sido cohibido.~ .. i s i q u l ~ i t m ) e infericia al ánimo (illata animo). Y adrinAs. incita o induce a hacer ( < . y la libertad existe. por regla general.. oor cuya causa hacia nu!o el negocio todo consentimiento viciado por' la ia fuerza o el miedo. . quiere efectivamente. S 1. amenazas dirigidas a una persona. . ello era indiferente.

la voluntad declarada lo h a sido merced a las aludidas maquinaciones fraudulentas. especialmente la astucia. era v a i d o conforme al puro Derecho civil. ascendiente o descendiente. engaño o maquinación que se hace para perjudicar. l a acción del demandante. E igualmente será nulo e ineficaz el acto si un tercero causa el miedo y produce la violencia moral. distinguiendole d d dolo bueno. El Derecho Romano distinguia el dolo malo del dolo bueno (41). y que de otro modo no hubiera ejecutado. utilizando una especie de artificio para engaiiar a otro. l a reforma preton a n a concedió en cl caso de dolo primeramente na acción.-Es el dolo otro vicio o defecto de l a voluntad en el negocio jurídico. en su consecuencia. no basta la existencia del miedo o amenazas para que se produzca l a nulidad del acto. recaer sobre un hecho próximo. sino que se precisa la concurrencia de condiciones o requisitos determinados. y este resultado vicioso no puede menos de producir sus efectos en el negocio juridico que se produzca por tal declaración viciosa. y como puede deducirse de lo ya dicho. y. que el autor de la amenaza o miedo no ejercite un derecho. . el acto juridico donde ha habido dolo sea nulo por falta de libertad en la voluntad. $5 2 Y 3. por tanto. claro es. porque la razón de nulidad del acto está en la alteración pslquica qne causa en l a victima la violencia ejercida. ni podia tampoco l a condena (41) D . subsidiaria y de carácter penal. basta paralizarla.. y más concretamente. 1. 3 . l a ~esiilutioi n inlegrum. puesto que origina voluntariamente un error mediante artificios o maquinaciones dirigidas a inducir una declaración de voluntad constitutiva de un acto de derecho. en cualquiera alteración de la verdad hecha de intento para que otro ejecutase una acción que le era perjudicial. que esencialmente consiste en el engaño. al que consideraba como los artificios. Y parece natural que.188 A P É N D I C E rechazando por tal medio. p. engañar o coger a otro. el negocio asi concluido. al igual que en el miedo. Sin embargo. sino s610 contra el causante del engaño. consistia. y. Labeón deiinia el dolo malo como toda astucia. varón constante deciamos anteriormente. sin perjuicio de poder ejercitar. El error causado por el dolo se origina por deliberación reflexiva e intencional. . lo que es igual. obteniendo y logrando o la dcvolucióu de lo entregado y debido o el cubdruplo de su valor. actio doli. sino que proceda de una manera injusta e ilegitima. único que nos interesa. utilizando o la acción penal quod metus causa contra el autor del miedo o de las amenazas. que no podia utilizarse contra terceros. y h a de ser igualmente injusto. teniendo relación con la persona o bienes del que le sufre o de un tercero. es decir. precisa también ser inminente. o. o esa misma acción como odio i n rem scripia contra todo tercero que se hubiere aprovechado de l a coacción causada. dado este concepto. Pero como al fin y al cabo l a causa que podria determinar la nulidad del acto donde existe dolo es una causa psicológica. el mal debia de ser grave y considerable. de l a misma manera que en el miedo. por tanto. siendo indiferente que uno intimide ara aprovecbarse por si mismo del miedo como para que se aprovecie otro. m i s o menos hábiles. Tales son: que el mal con que se amenace haga impresión en una persona razonable. ya que una declaración de voluntad no puede ser válida si no h a Sido libre. si se maquinase contra el enemigo o el ladrón. 4.ero también. B) Dolo. como su cónyuge. y de la misma manera podia este sujeto obligado accionar. sin que haya voluntad real. de que uno se puede servir para llegar a un rcsultado licito. E l dolo malo.

E s preciso asiniismo hacer constar que en el Derecho Romano. Manuel ekmcntoire du Droil . y en segundo lugar otorgó la ezeeptio doli.3 . si bien es cierto que el dolo producc el resultado de inducir al error cometido por l a persona a quien se dirige. de no mediar aqu81. Finalmente. y llevaba a realizar este. l a razón de l a transformación pretoriana al otorgar la nulidad del acto en el vicio de la voluntad más que en el daño producido en los intereses y patrimonio de quien sufre el engaño. ( 4 2 )D . si las dos partes del negocio juridico eran causantes del dolo. el eugañado tenia la acción de dolo contra el engañador (46) y podia Lambien pedir el resarcimiento de daños y perjuicios contra la otra parte. De todos modos entendemos que lo m&s interesante en este punto del dolo y en la esfera de la doctrina que parece deducirse de los textos positivos es que el dolo implicaba siempre intención. se compensaba el de l a una con el de la otra. el dolo nunca se presumia. y en tercero l a restitulio i n integrum. E n el caso primero. en el segundo sólo se ocasionaba un derecho para intentar una acción daños y perjuicios (44). Por lo demás. aunque generalmente se estima que la distinción señalada en las fuertes. según mas de determinante sobre l a voluntad. en cuanto esta se enriqueciera por efecto del dolo (471. con la conciencia de hacer cosa lesiva para el derecho. Si. el dolo provenla sólo de un tercero. como podia suceder. del dolo inciincidenn. % 2 . que sin el dolo se hubieran evitado. 11. &a obligado. 6. pAg. mientras que el segundo interviene accidentalmente en el negocio de manera que el acto se realizaria sin 81. pues en tal caso se produce el efrcto compensatorio a que anteriormente aludimos. dolus causa dans. ya decidido. pero que era infamante. la declaración de voluntad era preciso se originase intencionalmente. siendo exigible en toda clase de obligaciones. 104. y Girad. ues el primero constituia la razón o motivo determinante del acto.0. y en tal caso ninguna podia reclamar el cumplimiento del acto ni tampoco la indemnización o resarcimiento de daños y perjuicios (42).elevarse al cu4drupl0. habla que distinguir el dolo principal. pero si sólo una de las partes fuera dolosa. Ilevando l a justificación de haberse incurrido en el por acción o por omisil)n. tenla que ser probado. por tanto. 1. pero se obligarla bajo otras condiciones. a que a c a b a m ~ s de aludir. estando. sin el que la ersona que se obligara no se hubiera obligado. en l a misma forma y efectos que en el caso del miedo. . no se hubiera celebrado. y eyengaño podia llevar a concluir un negocio juridico que. en determinadas circunstancias. que tenia lugar cuando el que obligara se hubiera dente. no se admitía en el Derecho clásico (45). aunque no fuese engañado. pero no pudirndo invocarse comó causa de nulidad en los actos bilaterales si ambas partes procedieron dolosamente.4 . el engañado podia pedir la nulidad del negocio realizado (43 . sus efectos no pueden confundirse con los que el error en si produce.

Pero también la declaración de voluntad podia quedar 81 arbitrio de las partes que realizaban el negocio juridico. interrogación y respuesta afirmativa (verbomm comepfio: cierta fórmula de palabras) y los actos lilteria. o. pensamiento o intención del que hace la declaración. que el Derecho. En atención a distinto concepto. tal sucedía. carece dedicha eficacia el negocio jurídico en que la voluntad no se muestra al exterior. silencio (silenlio proeteGre: pasar por alto). en l a que se ejecutaban actos de heredero. admitia pudiera ser efectuada por aptitudes del sujeto. en la gestio pvo hevede. puesto que es necesario que l a voluntad exista real y efectivamente si aqukl ha de producir los efectos conforme a su naturaleza. impoasuit uindicta. por regla general. y de tal suerte que vaya dirigida de modo claro y cierto al fin del negocio dc que se trate. gesto (ad nutmn praesto esse: estar presto a la menor señal). seña. aprehenssio.Hemos manifestado con anterioridad. y de aqui que sea preciso cii el niisnio la eniisión de la voliintad. y que nadie más que 61 conoce como acto interno. o puede encontrarse revelada. surgiendo de este modo la declaración de la voluntad formal o el negocio de derecho s o l e n m . es decir. por fin. lin el primer caso se encuentra el nulua. como administrar las cosas here- . por ejemplo. a cuya idea se ajust6 casi siempre el Derecho Romano antiguo. constituyen estas mariifcstariones de voluntad aqiiellos actos en qne la declaración no se Pormula de modo directo. estipulación. menciones escritas (chirographa y syngraphne). debido a la influencia griega. clara y terminantemente la volnntad en relación al negocio de derecho. hechas de modo que no admita duda ni equivocación posibles y en forma directa. constituyendo asi declaraciones n o formales. Mas esa voluntad puede hallarse solamente en el propósito. el caso de diqito ostendere. movimiento de cabeza. y hasta el mismo silenlium. que dan eficacia juridica a la declaración. serha c e d a el solemnia. o utilizando para el mismo fin la palabra hablada o escrita. a la vista del medio empleado para hacerla. son n o expresas. sin cuya forma prcestablecida o solemnidad determinada el acto era nulo. exteriorizada por actos. como es la manifestación imperativa de la ley. Ahora bien. las (leclaraciones de voluntad m jorinales pueden o no ser expresas. o de actitudes o gestos simbólicos. guesto que cuando en ellas no aparece como finalidad inmediata la de acer puhlica. amparadas. cuando la propia ley le señala y atribuye tal valor. solemnidades. Por el contrario. que l a voluntad es la razón directa del negocio juridico siempre que se determine según el Derecho. por actos eicriturarios. haciendo suponer en 81 una voluntad relarionada con determinado negocio juridlco. y repetidamente. gestos o actos del mismo. extender o mostrar el dedo (loqui digitis aulugtie: I~ablar por señas). la declaración de voluntad había de hacerse en la forma establecida previamente por la ley. y en el segundo se hallan la slipulatio. Tudas las manifestaciones de voluntad formales y solemnes deben ser ezprsnas. Esta eniisión o exteriorización de la voluntad afecta formas muy variadas. valiendose al efecto de manifestaciones inilexibles orales. fealuca. palabras. pero que se induce de manera indirccta un hecho que sólo asi se explica naturalmente. llamadas t a m b i h impropiamente láoita8. por el iris genlir~men los actos regiilados por éste.

que indican la voluntad de ser heredero (48). a fin de que pueda ser administrado su patrimonio y desenvuelta su posible actividad juridica. de sus hijos o de otras personas sometidas a s u poder. En ~ u r i d a dde doctrina. obteniendo v " IoQrando ienales efectos aue si los realizara él nersonalmente. en realidad el Derecho Romano no conoció esta teoria. la actividad económica o las necesidades sociales que imponen como indispensable esta institución. puesto que el tercero adquiría en su propio nombre y sqbre él recalan las consecuencias del acto. y dehin en seguida transmitir a los verdaderos interesados sus derechos. que en casos como el de imposibilidad de hallarse presente en distintos lugares al mismo tiempo una persona. y t a m b i h en orden a las personas sociales o juridicas. por último. que opera por otra denominada representado. aunque en realidad no es su propia voluntad. siendo necesarios nuevos hechos para que puedan ir a parar los efectos del negocio al representado. E n esta figura la reali~ación plena del negocio jurldico se lleva a cabo por una persona llamada representante. por el mismo interesado en el negocio de derecho o por medio de otra persona. y cada uno debla celebrarlos por si mismo o. d o r a bien. es decir. se ha hablado de circunstancias de mera conveniencia o simple comodidad. esta c~ncepción ficción que prolonga o extiende la personalidad jurldica del hombre. en todos estos casos y otros parecidos se dice que la re resentación es puramente voluntaria. según los rincipios de dicho Derecho. admisible l a forma directa y completa de l a representación. Surge de aqni l a doctrina o teoria de la -epresentación. dada la especial concepción de la familia romana. el primero interviene en el acto. en cambio. l a realidad demostraba que tales manifestaciones de voluntad podlan hacerre.. los efectos del acto realizado por el mismo. aquella en que lo hecho por el representante. es parte en el negocio jurldico. cii tales casos la representación toma la forma de necesaria o impuesta por la ley. 6. se producen para el representado. por medio de sus esclavos. . aconsejan se dé el caso de sustituci6n personal para m M m o s perjuicios. no puede admitirse la representación. o una enfermedad. qne. Mas en orden a esta materia de l a declaración de voluntad. f. debe manifestarse por el mismo interesado. Y. fué el resulL (48) C. en la que los efectos del negocio se dan por modo exclusiv~a favor y en contra del representante.o era. hace 61 la declaración de voluntad. 3 0 .. por tanto. por tanto. 2. y que L e permite finalizar actos por el intermedio de terceras personas. pero. y asi se h a invocado en primer término la necesidad legal respecto de aquellas personas fisicas o individuales que carecen de capacidad de obrar. pagar deudas o cobrar crBditos del causante. Supone. a fin de no paralizar esa vida de relación y evitar el perjuicio de intereses dignos de toda clase de respetos. Pero para justificar la doctrina representativa se ha acudido a distintos razonamientos. como los infantes o los locos. la voluntad. o la comodidad del actuante en el negocio de derecho. en el momento de ser expresada. si la teoria de la representación es admitida hoy por todas las legislaciones modernas. formaban con 61 una misma y sola persona. En otras ocasiones se alega como fundamento de la representación la vida de relación. pues si la vofuntad es la causa eficiente de los actos de derecho. que en un principio l a ersona del ciudadano romano no podia ser representada por otro en ros actos juridicos. sino la de su representado. E n efecto. no sucedia lo mismo con el Derecho Romano. dar en arriendo los fundos.ditarias. y sobre Bste recaen todos una los efectos jurldicos del negocio. se admitia la forma indirecta e incompleta de representación.

como transmitente de la voluntad hecha por otro. y Paulo. 5. sin producir efecto alguno para el representante con tal que éste no sólo haga la declaración en nombre de otro. para explicar el criterio. lo más importantr no es tratar dvl raso cn que In voluntad interno coincida con la extrriorización de l i i misrnn. y ya en este último estado del Derecho. se hace preciso fijar cuál de ellas debe de prevalecer. sino que obre dentro del limite de sus facultades. la organización de la familia romana. Se afirma por otros juristas que no hay más remedio que atenerse a l a voluntad exteriorizada. o. nuntius. Se ha sostenido que debe predominar la voluntad interna o real. prenda y en los actos realizados por el proourntor on~nium Por lo demás. 95. y así se utilizaron medios ara obviar la dificultad y hacer que los efectos del negocio fueran drrrepresentante al representado. ya que ello seria tanto como dar eficacia a una apariencia o simulación. Pero con el tiempo se fuB templando este rigor.192 A P É N D I C E tado de aplicar a todo negocio jurídico la regla ya formulada por Gayo y Paulo (49). que en tal caso de oposición entre ambas voluntades no puede decirse que l a declaración y expresión sea voluntad. y la extcrna o declarada. en la adquisición del derecho de remm. Scnt. en que hay 'oposiu6n o con"tradicci6n entre la voluntad re& interna. sancionando actos que tienen por origen un (49) Gayo. Parece ser. como antes decíamos. mientras que la declarada no es otra cosa que la expresión de ella. a una voluntad que no lo es. ELEMENTOS ESENCIALES REFERENTES A LA CONFORMIDAD O C O R R E S P O N D E N C I A ENTRE L A VOLUNTAD I N T E R N A Y L A MANIFESTADA O DECLARADA. Para sostener tal principio se aiegaba como fundamento bien la concepción romana de que l a voluntad era irreemplazable y que la actividad de una persona favoreciese a otra. o por l a constitución de una persona colectiva o social. y en Bstos se admitió que pudiesen celebrarse por medio de proeuralor. ! 14. en principio. porque. como en la omrum poaxesio. . o por razón de su oficio. bien conforme al mandato dado. al formalismo impucsto por el primitivo Derecho respecto a los modos de constituir la obligación. En orden a lo declaración de voliiiitad. 2. pero procedente de la Bpoca de la República. 2. declarada l a voluntad por el representante y hecha en nombre de otro. porque nada expresa ni declara Bsta si lo exteriorizado o manifestado no fuB lo querido por el autor de la declaración. porque es la causa eficiente del negocio jurídico. por otros se aludía. el efecto jurídico del negocio recae sobre el representado. ya que no habría seguridad en las relaciones de Derecho si la voluntad exnresada no fuera verdaderamente eficaz. si no son coincidentes. bien el concepto estrecho de l a obligatio como lazo exclusivo entre los contratantes. 2.. y por otra arte se admitió en algunos casos la representación dirccta. salvando con interpretaciones y procedimientos indirectos las consecuencias Ióojcas de los antignos principios. y a que por estos distintos motivos se puede tener el derecho de concluir un negocio juridico determinado. y no ha faltado quien ha visto la razón del principio en las circunstancias sociales. sino cxnminar v determinar aoucl otro oosible v frecuente. por último. y se distinguió entre los actos legitimas y los del derecho de gentes. económicas y mercantiles primitivas y harto sencillas l a utilización del mensajero. niki1 per ezframam perROWm adquiri posse.

las restricciones o reservas mentales.S r distingula evidentemente en los casos de divergencia entre la voluntad interior y la manifestada. no obstante esto. produciendo creencia de un estado no real. En la simulación de todo negocio de derecho tienen que concurrir en rimer tBrmino una declaración de voluntad deliberadamente no con&rme con la intenci6n. a dsta hay que atenerse. resultaba prefcrenLc la valuntad real sobre la declarada. concediaii al terccro. y en cambio el de la voluntad declarada para los onerosos y mercantiles (50:. se desprendia del contenido de la tabla V I . . imperaba exclusivamente la forma. Para el primero. como Las hechas en chanza o broma. la verdadera volunfas. ya que la externa no es mBs que expresión o manifestación de aquPila.Mas si se probaba la divergencia. que creia en la declaración un derecho a ser indemnizado. en segundo lugar.. o como prueba o ejemplo. que no daban lugar al negocio de derecho. fr. aunque. pues el efecto jurldico que se produciria de no existir tal oposición. que tal declaración sea convenida entre las partes de mutuo acuerdo. puesto que. 16. en cambio. porque antes. es decir. en las que dominaba el propósito de no querer dar efectos a la mamfestación de la voluntad. para el segundo no puede comprobarse de modo seguro la voluntad verdadera.. por último. pero. con arreglo a ellos deben ser interpretados y regulados aqu6llos. iocandi p a l i a . porque la exteriorización de la voluntad sólo tiene valor de mera probanza. pues en tal caso resultarla no una simulación. se entendia como una sola y misma L a voluntad real y la dec l a r a d ~ . que la doctrina modrrn~ plantea sobre este punto. dc carheter intencional. . careciendo de importancla en la esfera jnrldica. al muioa. si la oposición era querida por el sujeto. el propósito. y como la sociedad sólo conoce la declaración. y si se afirmaban debian probarse. pero que. o conwnme. no careció el Derecho de tal epoca de soluciones concretas para garanrespetar la voluntad interna individual. prevalecla en ellas la voluntad declarada y. teoría de la voluntad y teoría de la declaración. denlostrandi ear~sa. como al comienzo del númeru 12 dijimos. Llamada simulación.1 Derecho primitivo antiguo. Pero claro es que esta afirmación sólo puede hacerse rt%pecto a la Bpoca del Derecho rl&sico y del justinianeo. parece ser lo m8s seguro se inclinaron a la voluntad interna. Esta divergericia intencional. (50) Arl. la declaración o manifestación de la voluntad. E n atención a ello se sostiene que la voluntad vrrdatlera es la intención.N E G O C I O S J L ' R ~ D I C O S . debiendo por tanto prevalecer la voluntad real. sin embargo. p(g. porque en la mayoria de sus Instituciones buscaron siempre el animus. affeetus. El IJerecho Romano no pudo bacer declaraciones concreta8 sobre este punto. en el terreno positivo. en e. predominando el criterio de L a voluntad interna para los negocios de adquisición. Sin embargo. E I I S A 193 \'ido de nulidad. ya que el solo propósito de una sola es insuficiente. familiares y de última voluntad. cs lo cierto que el Uereclio no presumía esas divergencias entre estos dos momentos de voluntad. y que. e1 qnrrer electivo interno es lo que la norma o precepto dcl Derecho protege. no se produce. Taies son los dos puntos de vista. desde luego. lo aoauene Pachionl sn su Manualr di Dlrltlo romarto. dado que sus juristas nunca hicieron una teorla general sobre el negocio jurldico. según. consiste en aparentar una cosa que no es. a fin de hacer seguras f z e r a c i o n e s juridicas y evitar la lesión de los intereses pvivados y públicos. la simulación. porque de ella nacen Los derechos y deberes que.F O R M A I N I . dar semejanza o apariencia a la no verdad. como formando parte de los intereses generales. en defecto de justificación.0 de la ley de las XII tablas. 1. la voluntad interior.

en el importante punto de los efectos que. de absoluta simulación. en el segundo. fianzas e hipotecas que las partes hubieran convenido a fin de asegnrar el negocio. . no siendo contrario a las leves ( 5 3 : . pero diferente del que externamente aparece. porque aunque se celebre de modo perfecto existe sólo en apariencia. en cambio. y ningún traspaso ni cambio jurídico se producía. fi16 deficicnte el Derecho Romano. un fingido titular. sin embargo.19. en el primer caso. 1. un manifiesto engaño a tercero para que el acto no sea pnrameote irónico o didáctico. la simulación. Ellar. este último era cl válido. rcunla los requisitos esenciales para existir. aunqne deba dis~ ~ ~ ~~~ . suele distinguirse el caso de que la simulación ataque a la misma existencia del negocio de aquellos otros en que se refiere a la naturaleza del acto o a la persona que lo realiza. . que tiene lugar realizando las partes un negocio real. si por las partes se lleva a efecto un acto de carhcter también real. Por estas consideraciones t a m h i h Roma declaró la nulidad de los actos celebrados en fraude de la ley. 55. pero solamente se simula la persona del verdadero interviniente. no liabia acto jnridico (52). como en la simulación relativa se d a el medio para ocultar el acto juridico verdadero. E n el concepto jurídico comprende también la ignorancia. en iIltimo t h n i n o . llevando incluso el sello de tal nulidad todas las garantías. con relación a terceros de buena fe. 5 . desde luego. al contrario. 1 . el negocio que realmente se ha querido. se afirma que la simulación es relativa. envolviendo siempre un detecto de conocimiento del verdadero estado de las cosas. Como en definitiva en toda simulación hay un negocio aparente. A I lado' de la divereencia intencional entre L a v d u r i t a d ieterna b la declarada del ncgocio jurídico. si. y es preciso. Por último. 49 pr (51) D (52) D. cuando las dos habían aparentado que realizaban cl negocio. l. se dice que l a simulwión es absoluta. no deliberada e involuntaria. y. .. si &te reúne las condiciones legales para su existencia y contiene cosas licitas. ocultando el verdadero negocio. se produce la llamada interposición. Por lo demás. E n todos los casos. en que hay un acto inexistente. que constituye el error. en el que no se quiere en realidad concluir negocio algnno. Esto ancedia. se convertia en dolo (51). podía producir el negocio simulado. el Derecho Romano declaraba nulo el negocio simulado. Con respecto a la simulación relativa. sino de verdadera simulación. Este criterio influyó con posterioridad para considerar en la doctrina moderna que si bien es nulo el acto aparente. hace creer verdadero lo que es falso.-El error. la ineficacia de la forma externa no puede ser obstáculo para la validez del verdadero. limitándose a admitir para la scgnridad de las relaciones jurídicas la tutcla del Derecho sobre la buena f e del tercero. como vicio de 13 voluntad o de la declaración de ésta en los negocios de derecho. ficticio. E n el primer supuesto.194 A P É N D I C E sino una reserva mental o un caso de dolo. cuando la cometía tina sola de las partes con ánimo de perjudicar a la otra. snpone ausencia de una idea verdadera. era válido. sin embargo de no oponerse abiertamente a la letra de la ley. prendas. sin ser esto ciefto. tanto de simulación absoluta como relativa. 24. y finalmente. existe tambiPn la divergencia no i i tencional. figurando un sujeto distinto del acto..18. sin ánimo de que produzca efecto. además de su licitud. (53) U . y si ocultaban un negocio bajo las apariencias de otro. que tcnian lugar cuando se diriglan contra el espíritu consignado en la ley o norma los actos realmente queridos.

~ ~ . como . se afirma el imperio de la voluntad interna y el criterio de que una voluntad viciada por el error no tiene valor alguno.-. -. y hasta trataban de distinguir entre cl error que ocasiona divergencia entre la voluntad y la declaraci6n. no hay ausencia de voluntad. si birn sus efectos jurfdicos suelan ser idénticos.dénlal.'la cualidad o los motivos. qnieii. hó cabe duda que el error supone una divergencia. dentro del llamado error ae~idcnlaltodo el que recata sobre las cualidades secundarias del objeto o sobre los motivos del acto. dado s u caracter de solemnidad y formalidad. y sin que pueda afirmarse l a existcncia de principios constantes o fórmulas generales para que dentro de ellas se encuadrasen ialrs rstesorfns de P P ~ ~ P P Ise . or obra de sus jurisconsultos.0 Cuando el error versaba sobre la naturaleza del negocio. No ?S facil determinarse en absoluto por una u otra de las tendend a s indicadas. y en especiales circunstancias. aunque pueda ser anulable. no se quiere con el discernimiento previo necesario para que se produzcan todos los efectos juridicos que son consecuencia del acto. error in negutio. puesto que cuando esta se manifiesta en virtud de error. ~ ~ . . ya que discurrian a base de los elementos del negocio sobre los querecafan la ignorancia o el error. hay falta de voluntad.-. con alguna generalidad. -~ Luraleza del acto. sera únicamente anulable. segiin que ese defecto de concordancia entre las dos voluntades se equipare a la ausencia de voluntad o se estime que existe voluntad declarada que debe ser por lo menos respetada. E n el primer caso. pues éste podia referirse o a l a expresi6n misma de la declaracibn o al contenido de ella. Atentos a estas ideas. cuando &tos no son causas determinantes de la declaración. i n cambio.tin uirse de esta y no pneda confundirse con la misma.--~ ~ . el cual afectaba a la misma esencia jurídica de Bste. De aquí la necesidad de diferenciar el error denominado esencial del acc. se afirma en la doctrina. una desarmonia entre la voluntad real. no tomaban en cuenta el error. ni siquiera el impediente o que obstaba al negocio jurldico. porque lleva en s i un vicio por el qne puede pedirse la nulidad. o entre la volnntad que se tiene y la que se hubiera tenido. la consecuencia juridica es la de que el acto será nulo. y era preciso distinguir distintas categorias en el error. merced a la reforma pretoriana. ya que h a existido un conocimiento equivocado acerca de los hechos particulares que han determinado un acto de wluntad. en el primer caso. puede no haber ni siquiera divergencia entre ambas voluntades. sobre el objeto principal de la dedaración o algunas de sus cualidades esenciales. No puede menos de inflüir 61 error en las declaraciones de voluntad. . y el acto producido debe ser nulo: en el segundo. Ademas. y mucho menos ante el Derecho Romano. no todos los errores llegaban a producir dichos efectos. causara hnicamente Ia anulabilidad del negocio. o tambikn sobre la cantidad. a pesar de tales afirmaciones. no se ajustaron en esta materia a criterios foctrinales de ninguna especie. porque la ignorancia es carencia absoluta de conocimiento. falta de toda noción sobre tina cosa. Pero más tarde. y el acto no debe ser nulo en absoluto. ronsidersb~n dcntrn del llamado ~ ~ ~~-. o sobre las cualidades de la Dersona. y. en el segundo. verdadera e interna y la voluntad declarada. no hay voluntad verdadera. Por lo que respecta a los negocios del puro Derecho civil. Mas. y en la Bpoca del Ikrecho nuevo. pero esta discordancia producir6 ante el Derecho efectos o consecuencias distintas. que el error que impide u obsta a los efectos normales del acto es productor de inexistencia del mismo. . el error es exclusivo de la voluntad. los romanos consideraban esencial el error en los casos siguientes: 1. al paso que el que recae solamente sobre los motivos.~ ~ .

error i n s u b s t m t i a . talento. y D. en materia de error sobre la persona. sin que sea indispensable recaiga sobre la persona física. mandato. principal y determinante (donación. 8 1 . el negocio será nulo si uno cree vender por mil y el comprador esth en l a idea de que el precio es quiiiicntos.0 I3rror sobre los niotivos del acto. entonces (54) (55) (56) (57) D. 1. ya que basta afecte a una cualidad. error i n qz'antitate. y la operación sería nula (57). o s i el vino es de calidad inferior (56). se supone que las partes no hubieran hecho la declaración si no hubiera existido error sobre ella. tenei en cuenta las circunstancias y la naturaleza del acto. si uno creia comprar el esclavo Pánfilo.. aunque algunos motiva la declaración (crbdito. 18.196 A P É N D I C E si se entregaba una cosa en depósito y se creía por el otro recibirla en prbstamo. 1. este error es causa de la nulidad del acto. y en su consecuencia no anula el negocio de derecho. 5.0 Error sobre la sustancia de la cosa. recayente sobre la identidad de aquel a cuyo favor se realiza el negocio. 9 . error incorpore. pero en los onerosos es indiferente al acto regularmente. 5 1. D. depósito). que afect a a las cualidades esenciales que constituyen lanaturaleza propia de una cosa y la distinguen de las cosas de especies diferentes.0 E1 error sobre el objeto del acto. la consideración de la persona es. es preciso. origina las mismas reglas que el error i n subsfalzNa. en los que el error no puede ser indiferente. 18. porque aunqiie no impide que las partes estbn de acuerdo y al parecer pudiera ser el acto valido. 5 2. 3. pues falta la inteligencia y acuerdo entre las personas que han querido realizar el negocio. 2. E n negocios puramente gratuitos. 4. pero no si el oro se crefa puro y tiene una aleación. no es un error que pueda añular el contrato: La regla formulada tenla una esfera de aplicacih general respecto de los actos a título gratuito: mas si en ellos el motivo venia a constituir una condición esencial para el favorecido con el negocio. no podía existir el negocio. porque no hay acuerdo ni para uno ni para otro. en cambio. llamados por algunos falsa causa o falsa demostratio. Se aduce para ello con10 razón que el motivo no es ordinariamente conocido por la otra parte y puede variar hasta lo infinito. 18. 1. y por ello este error no era siempre esencial. Por lo general. o vinagre por vino. 18. que es motivo determinante del acto jurídico. en cuyo caso no habia ninguno de los dos contratos. que dice relación a todo lo que es susceptible de medida o de aumento y disminución. mientras que el vendedor cree vender a Stico. 18. y. La misma cita unterlor. Por último. 5 1. l a individualidad concreta del objeto (55). pero. generalmente. quien compra un caballo creyendo equivocadamente que ha muerto el suyo.. pues en este supuesto el acto jurídico producido tiene el vicio de nulidad. reputación). será válido si el vendedor cree que el precio es quinientos y el comprador acepta en la inteligencia de que es mil. es exclusivo del consentimiento. E s un error sobre una cualidad principal de la cosa. se estima por regla general que no daña. a no ser que la consideración de la persona sea la causa principal de la declaración de la voluntad. 1. 6. error i n persona. validez que se estimará hasta la menor cantidad.. 11. y era nulo nor faltar la identidad real de la cosa. siendo el error esencial (54). quien toma un lingote de cobre por uno de oro. por tanto.0 Error en la cantidad. y así. no es causa de nulidad del acto jirridico.0 Error sobre la persona. D.. De esta manera. 12.

E1 Derecho Honiano distinguió tamhikn entre estas dos clases de errorcs. lo m:snio que cuando era de tal naturaleza que podía dcshacersc :SS'. las perjudicaba siempre cuando era vencible. 1 2 . o si era accidental. en cuyo caso el error seria causa de la nulidad dvl negocio. r ~ s u l t a n d oque no lo es. sc seguían acerca de ellos unas mismas reglas. 10. 22. quien nombrase heredero a una persona por rrrerla si1 nlrto. 2. (60) U. y aun entonces el error sobre brrho propio debía ir acompaiiado de circunstancias que le agraAdemas había que distinguir si el error era esencial. U: 6. ni a los rústicos ( 6 4 . que ha sido la raitsa ?ctorminante de la voluntad. ya que entonces no anulaba el acto. dando mayor gravedad al primero que al segundo. 1. no estaba tampoco obligado a pagar lo que hahía rometido (65:. . 2 2 6. si el donante o trstador había hecho del motivo una condición de la liberalidad. . U . recaia sobre las <:ircunbtsncias accidentales. .' Error de hecho y de derecho. 22: 6 : 7. y por lo que afecta al error lamado accidental. a no ser que proviniese de un descuido grosero e imperdonable (60). en cuyos casos anulaba el negovio. por ejemplo. el precio. 1 18 1 y 11.64:. 2 y 6 . si bien no podía rep& lo que habia phgado ya. ni a los militares.. 22. Ilabia rasos en los que nada influía cl error. y a las mujeres sólo cuando les resultaba algún beneficio o cuando pagaban (63. (M) D. (01) 59) U . como sobre la cosa o sus principales cualidades. puede afirmarse que.LOOC OCIOS ... El error de hecho no perjudicaba nunca. si el que debla pagarlo ofreciera menos de lo que la otra parte pensaba. f' 55) C . mas en todos los demas habíaquedistinguir cntrc el error de hecho y el de derecho.. 62) C . 28.E n cuanto a las demás personas. o sea sobre aquellas que no han sido tomadas en consideracih como principales para la declaración de la voluntad. 165) C. 7. cayente sobre alguna de las circunstancias esenciales. lo que es lo misino. revnsen b l #. etc. Y aunque tales clases <le error eran de diferente natnralezd. o si resultara claramente de los tkrminos de la declaración que e1 aiitor dc la misma suhordinaba la eficacia del negocio a la existencia del motivo. Por su parte. y U. o. B..I ~ ~ IU Y II K I ~ I <I \ ~ \ 107 la falsedad del motivo afectaba a la validez del acto. pero el que lo había sufrido podía pedir la indemnización de daños y prrjuicios. el error de derecho no erjudicaba nunca a los menores. 8. y en el caso de ser invencible perjudicaba tambien al que lo padecía cuando le imDedía disfrutar de un beneficio 1641: mas cuando le exoonía a sufrir alguna perdida. 163) i2 6 8. 22.. la persona. tal succdia en los actos de donación o de testamento. 2 3 .. cs dccir. si se hahia tenido en ronsideraii6n para celebrar el acto. . 18. Por tal causa. aquel error que no h a tenido una influencia determinante en la voluntad. Denominaba error de hecho al que rccaia sobre algún hecho o acotitecimiento. y entotires era como si no existiera para la validez de los negocios jurídicos 58 . Para terminar. de ordinario. . no ataca a la validez del negocio por recaer sobre cualidades no sustanciales del objeto. y error de derecho al que sc refería a lo quc disponiau las Icyes o los principios legales. habrá un error. es decir. I U ~ ~ ~ U I C < I S . cuando pudiera evitarse consultando a un jurisconsulto . 6 .

Pero sí se trata de hacer resaltar la idea de que las formas son indispensables en la mayor parte de los negocios jurídicos. & ~~~ ~ ~~ (06) V. no puede abstenerse en materia de forma externa de los actos. la forma en el negocio juridico cs una valiosa garantía de los intereses públicos y privados. ~ ~~~ .~ . y. psgr.-~ de la manera de revestir jurídicamente. Mantener la soberanía de l a forma en el Derecho equivale a pronunciarse contra l a arbitrariedad y en favor de la libertad. y s u expresión la ley positiva. de exteriorizar.odnzcael acto los efectos más conformes a s u naturalezaEs de trascendencia el problema de la forma de los negocios de derecho dentro de las instituciones privadas. Ihering. el desarrollo de múltiples negocios de derecho. El derecho privado. o al menos dificultaria o retardarla. ese mismo derecho ha sufrido una evolución e n la materia. FORMA DE LOS NEOOCIOS D E DERECHO. se constituye Bsta en un elemento avanzado que vela por la libertad jurldica. No quiere significar lo anterior el sustentar un criterio absoluto en la materia que preconice la necesidad de un ritualismo exagerado o de un excesivo formalismo.FORMA EXTERNA DE LOS NEGOCIOS JURfDICOS 15. que en todo momento deben ser protegidos jurídicamente. al azar o a la mala fe de las personas. por el valor que la forma entraña. 111. sobreviviendo incluso a la libertad que tuvo el pueblo romano. E n definitiva. sustituyendo al formalismo y simbolismo romanos. se constituye una positiva defensa contra los exteriores ataques. una mayor libertad o amplitud en l a materia. actuando de verdadera traba. este criterio impediria muchas veces. y debe acompañar siempre al derecho. sl. la ley debe exigir una determinada forma a que las mismas deben ajustarse. sin olvidar que. en alguna de tales declaraciones de caracter trascendental.---.irución p d i a llevarse a efecto rxpresi o tbcitatnentc. siempre Iian existido.ia con~idcrncioncs. En apartados antrriorcs se ha rxpucsto la forma dr declararse la wlnntad eii (11 nrgoeio de dercelio. quedarian abandonados a la suerte. por el contrario. si es verdad que en una declaración de voluntad lo importante y esencial es que se declare. 179 y 180. las~declaraciones de voluntad: v a tanto eauivale este estudio. Pero dando por rcproducidus aniii4l. nrrtendcmoa en r. y a s u excesivo ritualismo. ~ Iiiuar tratur -. como a determinar las solemnidades Üue deben observarse a fin de aue la voluntad declarada propia sea eficaz v ~i. ya que indicainos que tal decl. ya que de otro modo los intereses sociales y particulares. cuando la libertad decae totalmente. Esplrifu dei Derecho Romano. desaparece tambibn el formalismo y las fórmulas del Derecho antiguo (66). puesto que merced a ella se mantienen la disciplina y el orden. sin renunciar a su función social. pues. y siquiera dichas formas hayan disfrutado de distinto valor juridico. y. t. . Sin embargo. correspondiendo al mayor desarrollo de esa libertad un mayor imperio del formalismo en los actos. i.

Desde luego. ? Y &hai (67) V. como los negocios per aea et libvam y l a i n iure ceasio ( 6 7 ) . pero no en el segundo.~ E o o C I o sJ U R ~ D I C O S ... por tanto. y Jan-Kunkel. y a que. o que tenian con el mismo una simbólica relación. atendiendo la ley no sblo al interks d e las partes. oh. 1. p8glnar 256 y siguientes. aparece el acto no formal o consensual. Priuofr. y en otras ocasiones ampliaban s u eficacia originaria para ser empleados coi1 fines diversos de aquellos para los que fueron establecidos. en el primero establece una limitación en la forma. . forma simbólica. o de otro modo: si la forma es sustancial o meramente testificativa. en algunos casos. el Derecho del pueblo romano de un absoluto rigor formalista en sus primeras etapas. bueno sera advertir cómo interesa a estos efectos que se distinga entre la forma del acto y la forma de la obligacibn. no era posible l a realizacibn de actos de derecho m& que mediante formas. si ésta se manifiesta de distinta manera no puede trner el negocio eficacia jurldicd ni valor ante la ley. y cuando la ley prescribe el empleo de formas. Mittds. ocasionando la absoluta nulidad del niismo. bien fuera l a palabra solemne o el acto ceremonial establecido. no puede confirmarse ni ratdicarse tal obligación. la [alta de ésta hace inexistente el acto. derivados 3 veces del contenido del negocio.F O R M A E X T E R N A 199 El Derecho puede imponer una forma de carácter negativo. puesto que la ley algunas veces exige en un documento ciertas solemnidades. como l a prohibición de la expresión de voluntad tacita. . porque fundando su eficacia en la forma. es esencial en dicho caso el cumplimiento de las formas a la existencia del acto. la tendencia de los mismos a representar un valor abstracto. y sólo Bstas. od aolennitatem o ad probationem tantum. en este punto de l a forma de los negocios juridicos. amparaban de tal manera el hecho de admitir al amparo de la forma actos de un contenidovariadisimo e infinito. no en el contenido. lo cual explica que ya en l a época clasica figuren al lado di: negocios libres <ie forma. De la misma manera. determinando la forma del acto. y si no se observan. si la ley somete a un acto a formas determinadas. domina el principio antes expresado. Ron. Pero en los primitivos tiempos l a forma en nuestro Dereeho no es creación artificiosa del legislador. teniendo como justficación la existencia en la época dicha de negocios formales. La única dificultad estar$ en determinar si la forma se exige por vfa de solemnidad o por via de justificación. A base de la regla forma dat ease rei. sino también al de terceros o al inter& social al imponer como esencial la forma. Crea el acto formal en este último caso. pero cuando el acto no requiere una forma determinada para que produzca efectos. 128 y ripiientai. que a l a s formalidades orales se añadieran ciertos actos. sino expresi6n necesaria del negocio mismo. otros de tipo formalista antiguo. hizo redominar l a necesidad de l a forma en los actos de derecho. exento de toda clase de solemnidades. formas reales. desde el Derecho Romano hasta el actual. la nulidad se produce. El Derecho Romano. aunque prefirió las primeras. y como es el único modo o medio de expresar la voluntad. producían efectos juridicos. de lo que es un vivo ejemplo la stipulatio. cuyo rigor duró largo tiempo por su carhcter conservador. o de caracter positivo. cit. No es obstaculo esto para que exigiese también. y si faltan puede perder éste su eficacia. FuB. La forma es esencial al acto juridico si el legislador la impone. especia mente l a forma oral. pero en cambio no la pierde el acto contenido en dicho instrumento documental. es decir. porque en el caso rimero se producira la nulidad de no observarse.. si la obligación es nula por defecto formal del documento de la que sea resultante. la nulidad del negocio se produce si las formas exigidas no existen.

por tanto. Tal era l a tecnica. y en la estipulación d e la última época se antorizaba a usar electivaineutc o la forma oral o la escrita. Mas todo esto. mancipación. pues no eran entonces conocidos los públicos. se utiliza el docuinento que. tuvo una importancia accesoria. sustituyendo a l a forma oral. como sucedía en los testamentos a partir del Derccho clásico. se escribía en las caras internas y s i ligaban y sellaban todas. a la costumbre de éste se adaptó la romana respecto a la estructura del docuniento. mas.o 6. se avanza después. los negocios juridicos forniales del Derecho Romano. libelo dc repudio. i:opiado diclio hhbito del pueblo griego. Se utilizaron las tablas de madera cubiertas de cera (Labulae). tal práctica escriluraria. S o dejaron de seguir los romanos su habitual costumbre de emplear las formas orales o no exigir fornia alguna eo cl acto.. Sólo más tarde. como en la estipulación. el de más interks la mancipalio. y durante todas las Bpocas. se ataban varias de Catas en núiiiero de tres (triptychon). intervenían los testigos poniendo s u sello. pero tambiin es cierto que ya desde la época republicana se extendió la costumbre de redactar escritos. y la stipulaLio. pero extendiendose por un escribano profesional. que es el labtdarius. $610 en la última época admite Roma el rlocuniento dispositivo. eran los per aes el libram. sin testigos. creando funcionarios especiales que autorizan escrituras de particulares. en época del Iniperio. aunque se contrajesen sin formalidad alguna. sigue el documento privado siendo la norma general de l a forma escrita. préstamos y pagos. lleva en la niisnia escritura del que lo extendia la garantía de autenticidad. imponiendo su obligatoriedad en algunos negocios por medio de la insinuatio. de base precisa para la el aspecto de un mero documento existencia del negocio.la i n iure cessio. formando en algunos casos una escritura doble. La primera de ellas. pero reducido a escritura para acreditarle. Uespués. siendo de cuenta del interesado adquirir por si copia del acto de carácter privado. sino por exposición pública en lugares públicos. qne tienen una importancia general por su amplia esfera de aplicación. en la época del Imperio. se empieza a utilizar en fornia de declaraciones o p t ~ d acia el sistema de documentos públicos. que en la época aludida se hace generalmente interviniendo testigos. pero aplicable solamente al documento que pudiéramos llamar privado. en los respectivos lugares de las particulares instituciones a que se aplicaban. es decir. dicho iiegocio podia ser oral. ya que los actos y resoluciones de autoridades no se notificaban en forma docuinental. y todo lo m&.0.De todas suertes. adquiriendo luego carácter general. en la última época del Imperio. era la escrita y docuiriental. el papiro (charta). que se encuentra ya en las XII tablas. todos ellos tratados en el texto. Apareceenprimer término en el periodo de la Republica aplicada al contrato literal y también a las donaciones de gran valor. y en el divorcio.y dentro de Bstos. y en el siglo 111 de la E r a cristiana. MBs tarde. al lado de ésta. y al ado de Cste el nombre. el negocio juridico era. tomando s 6 1 ~ de probanza. en el Derecho postclásico. esto no obslante. reproducida en el exterior para más fácil manejo. ya apuntada en el apartado anterior (n. Una nianifestación de la forma externa de los negocios juridicos cn lionia. formal o exento de forma. El documento primero y solemne describía objetivamente el negocio jurídico de que se tratase or la llamada teslatio. como forma obligatoria de los actos. extraiio al documento. se us6. P . los docuuientos resultantes de ella no tenían carácter fundamental de disposición. docuinento manuscrito (chimgraphum) hecho en forma subjetiva.

CAPITULO IV ELEMENTOS O CLAUSULAS ACCIDENTALES DEL NEGOCIO JURfDICO 16. lo91 D.-Dernl>iirg. cundil. 12. el tdrmino.ztitu?ar aunt. Y. a e x c e p 6 n de! caso de que se unieran a instituciones de heredero. evnditiu turpia. a la doctrina sobre ellas expuesta en el texto al tratar de las obligacionw en particular i68). puesto que la limitación de la volu:itad P . entendiendole los romanos como el acuiite6imienlu mismo futuro e incierto del que depende la adquisicl6n O Brdida de un derecho \69). Tal como se conceptuaba esta limitación.Pand. aunque sean inciertos para las partes. la voluntad ileclarada 6610 puede tener efecto presuponiendo un acontecimiento fiitnro e incierto. Aunque en un negocio de derecho parece qite la voluntad dc las artes. Conlrihulo olla dollrlno drlle delerriiinollon~ acrrsorlr. ncntl. 105 Y 112. Solamente las imposibles e ilfcitas produclan la nulidad del negocio. y D. verdaderas modalidades o modificaciones. las que consistlan cn hechos no futuros. ya que la declaraciíni condicionada de la voluntad n o tiene lucraa c o k 6 tal. el modo. la rvaEdad. sino t a n sólo w t i el coiicurso de determinadas circunstancias. a virtud de las cuales los efectos jurldicos del negocio dependen del hecho o acontecimiento eii que consisle tal modificación.IDADES DEI. dt. e1 juvununt<r. 21. 27. 1. ob. in paeteritum ve1 in praeecns edlolae las que eran sucesos futuros no inciertos. sino por oportunistas decisioncs de la jurisprudencia. En esta modalidad o limitación. ideicomisos y manumisiones testamentarias. ob. pero s í sus efectos. difería de otras afinrs Ilumddas condiciones impropias o aparentes. legados. Desde luego no depende d r la condiri6ii a existencia de la voluntad. quae omni rnodo í. los acontecimientos imposibles física o juridicamente.nes i w i s tricitas o legales. MODAI.. dt 9s 116 y 124. remitihdonos. tales eran: los requisitos iinpuestos por el derecho objetivo para la validez del negocio. la clriunula penal y las arraa. demuestra que tal voluntad se manifiesta y declara con limitaciones que hacen depender de l a realización de cicrtris actos la eficacia de dicha voluntad. scgún el parecer de los sahinianos. son la condición. 63 86 y 95. por Últiino. la condición se triiia por no puesta y el negocio se reputaba válido.-13orgna. De todas ellas harcmos iin breve aiiálisis. delle mndiiioni oi nrgo:: gifirldici. 45. no obstante. una vez declarada. las condiciones que implicaban una actividad inmoral o delictlva. NEOOCIO Jcnii>ico. y.-Wiruchcid. como las declaraciones de la voluntad condirionadh suti de un contenido muy variado. la cnuaa. Estas limitaciones. cm) V. swigny. debiera ser firme y sin restricción. para su m & amplio conocimiento. 7 . . y este sentido thcnico y peculiar es base del senti~lo obietivo de tal modilicacibn. . tomado no por razones teóricas. Ahora bien. en que. y que reciben tainbicii el nombre de cliiusulas acridentales o accesorias.r. A (!ondición. L & poriibfliki.

6. si se trata de afectar a relaciones por causa de muerte. Las potestativas consisten en un acto de una de las partes. verdadero y efectivo. habiendo hecho la persona todo cuanto le fuB posible. si se cumplen. en omitir o no hacer. caauales y m i d a s . en las resohitorias. En primer lugar. sino a los intérpretes. mientras que en las relaciones entre vivos se exige el cumplimiento real de la negación u omisión. IR. o le~almcntc. (il) C. 1."= . su naturaleza es una mezcla d e potestativa y casuai. por no ser necesario el cumplimiento Cfectivo. y en el segundo el fingido o legal. y por rnz6n del modo de inlluir en las relucioncs son sumenrncaa v renolulurtaa. se admitía el cumplimiento legal o fingido. y. por la naturaleza del acto o hecho que las consti(70) D. E n segundo lugar. cuando se armonizaron el Derecho civil y el honorario. su cumplimiento se realiza cuando se hace o ejecuta el hecho en que l a condición consiste. tratandose de condiciones casuales. de la casualidad o causas independientes de la voluntad humana o de ambas cosas a l a vez (71). y en las mixtas se precisa distinguir si el cumpliniiento depende de l a voluntad de l a persona a quien se impuso y de la de un tercero. eran a f i ~ n i a f i a ao s positivas y negali*as. o de la voluntad del interesado y de l a suerte o acaso. y por otra un acto accesorio de contrarios efectos. E n cuarto lugar. ni la posibilidad de establecer servidumbres o también obligaciones de tal forma. ello dn lugar a diferentes clases dc condiciones. y Bsta. E n las positivas o afirmativas. ouc afectan.. según que el acontecimiento dependía de la voluntad de aquel a quien se imponia.uuesto aue l a declaración condicional de l a voluntad odia tender a constituir-o modificar un negocio jurídico o a revocaile.. puede convertirse en casual o mixta. 51. E n cambio. 3. cuando la ley la supone cÜmplida. Únicamente cuando el pretor concedió eficacia a tales clánsulas. 1. en las negativas.202 APÉNDICE puede presentarse de maneras distiritus. pudo tener cabida l a distinción entre ambas clases de condiciones. ya que en el primer caso puede darse el cumplimiento real. por razón de l a causa de que depende s u cumplimiento. y cuando se pudo transmitir la propiedad a tiempo determinado. y por referirse a una acción o a una omisión.por ficción. no cabe m i s que el cumplimiento real.. ~ ~~-~ ~~~.-. no a los jurisconsultos. ~ ~L~ ~ ~~ ~ ~ A~~~~ ~. ~ ~-~~ cumolidas d e ' hecho c ü a n d o uositivamente se c u m ~ l e l a condición. por una parte. y a quelos primeros vecan en el caso de dichas clases de condiciones. todos los actos que de su voluntad dependlan para que se realizara la condición. en cambio. determinan la extinción del derecho. . además de que l a resolutoria se hallaba en contradicci6n con el Derecho antiguo. un acto de Derecho puro. que no admitía l a transmisión de la propiedad ad fempus. A \ .. las segundas. Estas construcciones fueron debidas. según que el acontecimiento en que consistían sucediese o no. seaiin dc diwclio -. y en tales supuestos los efectos del negocio de derecho no empiezan en las condiciones suspensivas hasta que la condición se verifica. -~~~~ ~ -~ oue de ellas que principiasen o concluye<enlos efectos del acto juridico (70). como la misma palabra lo indica. E n tercer termino. eran las condiciones pofestaliuos. . a . pero si tal acto es de un tercero. productoras de distintos efectos en el Berecho. Consistían las primeras en hacer alguna cosa. .

y las segundas las que refiriéndose a una misma relación. desde luego que estas últimas condiciones no son imposibles. por tarito. dentro del Derecho Romano existió la controversia respecto a sus efectos. porque cn realidad no son acontecimientos futuros e inciertos. Y si la condición imposible fuera parcial. como ya quedó afirmado antes. por la necesidad de que se cumplan varias o una sola de las condiciones establecidas. E n quinto término. en séptimo término. declarando que las condiciones jurldicamente imposibles anulaban los contratos y debian ser consideradas como no puestas en los testamentos. y Justiniano aceptó la distinción. tampoco verdaderas condiciones. Las posibles recaeii sobre unhecho o acto que puede realizarse o verificarse. se habla de condiciones expwaee y t6citaa. según se refiriesen a testamentos o contratos. basta cumplir alguna de ellas. dé expresarse. de modo más esecial. Son las primeras las que afectando a una sola relación van unidas de tal modo que es preciso que se cumplan todas ellas para adquirir el derecho. según que consistan en hechos cuyo cumplimiento puede hacerse por partes o porciones. y. Y. se debe atender a la voluntad del declarante e intcntarvencerladificultad. Por último. y atendida la razón de ser o no ser factible realmente la condición. T a m b i h . por constar explícita o implieitamente. por el contrario. las imposibles afectan a hechos o actos que no pueden verificarse. comprendiendo dentro de ellas tanto a las contrarias al derecho como Las ilicitas. una sola vez. no son susceptibles de ser cumplidas más que en un solo momento. se suponen puestas por deducirse su existericia. por impedirlo el ordenfísico. Es preciso reconocer que los efectos juridicos de las condiciones imposibles fisicaniente deben ser el considerar las declaraciones de la voluntad a que afectan como puramente hechas. en una sola prestación. que la imposibilidad podia derivar de la naturaleza (imposiEilidad fisica). dimanar del derecho o de las buenas costumbres [imposibilidad de derecho o moral). para fijar la naturaleza divisible e indivisible de una condición es preciso atender a la naturaleza del objeto en que aquélla consiste o a la voluntad que la estableció. los efectos se traduzcan en que la divisible se cumpla por partes y la indivisible en su totalidad. podía ser ésta posible e imposible. a causa de consistir la condición en un hecho inconciliable con la subsistencia del efecto juridico querido. son las condiciones divisible8 e indiviaibles. o. a fin de que. y en sexto lugar. y hasta podía arrancar la imposibilidad de la duda o ambigüedad por no poderse comprender su verdadera significación. Veamos ahora los efectos de las condiciones. Son las expresas las establecidas con palabras claras y terminantes por parte de quien hace la declaración.NEGOCIO JUR~DICO. las leyes o Las buenas costumbres. y. sin limitaciones de ningún género.. ininorales u opuestas a las buenas costumbres. eran conjuntas y olternatmas. mientras que las tácitas no se han establecido clara v terminantemente. en definitiva. por tanto. y por dicha razón se les llama perpkjas. Tratándose de condiciones juridicameute imposibles. y tenerlas. segúii el Derecho de . de donde se deduce que la posibilidad o imposibilidad podía serlo física o moralmente. como no puestas. aunque en verdad no son éstas propiamente condiciones.-ELEMENTOS ACCIDENTALES 203 tuya.

i n i ~ . in obligación resultante <Ir1 acto rxistía y cra exigible desde el inoineiito en que aquel sehabia celel)r:iilo. y i>. primero.1 n ~ É ~ n r c i : Hoina. I'riiiieranientc existía un periodo de tiempo. 1. In condicióii afirmativa. -1.leapués iriilirareiiios. pendenle condilione.. I .~ 1%. S 1 1 . o sea. 45. y sólo hacía iiiilo el iiiatriinoiiio cuaiido era contraria a su naturaleza. no.. ezistenle condifione.o:ictivos In ioiidición suspendida. cuando se Iia cuinplido o realizado la condición. deficiente eodilione. 7 . pero puede walizarsc. obralxi la coiiiliciún romo suspeiisiva. cii expresiones de las Siientes: sin eiiihargo. un tercer instante. en el que falta la coiidición. retrotrayéndosc al tiempo ile la <:cicJ>rariúiidc aquél cn las condiriones sospcnsivas. . (7.~) 1>. 1 3 1cuanto a las reglas que debían tenerse presentes en las princi[>ales coiidicioiies. y después I:is reglas que dcbian tenerse presentes respecto d e las más principales. 7. . roiiio . J. lisica o iiioraliiiente iiiiposihlc. excrpto el matrimonio Y las disposicioiirs t.1..solutoria. I). tercer prriodo o momviito. o sea peníliciilc la contlició~i. pero esto Iiabia d e entenderse civilnirntr.iiitoiiiiiticaiiiciitr.1 iiioiiieiitu o pi. J?ii el primero. alfiunos las cstiiiian diidosas.riodo segundo determina la ~ ~ e r f e c c i ó del n negocio juridico.20. puesto q u e v s scgiiro que n o se realiz. ii rl que la iiiisnin ~iatiiraleza de la ubligaci6ii p:ireciese exigir (73).~bsolutay .. y el primer negocio sc consideraba coiiio si fiierc I>liro. se teiiia por n o puesta en todos los casos (751. ( í l i l . Tal esperanza i r a transiiiisible a los Iieredcros y sucesores en actos entre vivos.ir& Los efectos (Ic estos tres ~ ~ e r í o d o soii s claros.. el juez ilebia conceder siempre al deudor el tiempo iiiatrri:iliiieiitc iiccrsario para qiie pudiesr ejecutar lo que hahia pronwtido. hacia nulos los actos jurídicos (i4). o vrecisaban el ejercicio de tal farultxl de revocarión: la priiiirra revocación de forma real parece denegada en la epoc:~ cliisica y admitida para algunos casos e11 el I>erevho jiislinianeo. Otro momento teiiia lugar. Rsta retroactivi<l:id I. cii qiie el Iiecho de condición no se ha realizado todavia. piicsto quc supoiic el cumplirniciito de la condición. g : : . lin segiiiido Lérniino. 1. 1 % '213 {ir. ope l e g i s ...iiiios. es decir. referido 3 13 coiiílición r<. es decir. r . creyendo que no ~~roiliicc eicctns rrti.cstamentarias rii quc se tenia por no puesta. en la que los romanos vicron. 4 . o es in~posil~le el í:iimpliniierito dc ella.. Y.ya que tal acto n o pudo llegar a ser perfecto. 7. se coiivierlc el acto eii piiro o celel>rado puramente. <:ii:iiido falta la coiidirión. puesto que al no rralizarsc aqiiélla no se adquiria cl dereclio y no se pcrieccioiiaba el acto juridiro. L a coridi~iúiinegativa físicaineiite iiiipusible. i i i i segiiiirlii iirgocio ilc fin opiicsto a otro anterior. pero no eii los por causa O<' iiiuerle. y la iinposible moralmente anulaba el iiegocio ~:uaiiilonlgiiiiu cstijliliabn nila cosa por iio hacer una acción reprobad : ~( i t i ) . rstiidiando los inoiiientos en que pueden coiisiderarse.i l~:is.0 11. pwo prodiicia sus efectos cuando estipulaba una cosa para el 172) U. ( í 3 ) 11. Tainl>ién se Iia disviitiilu si l a rrvoca~:iúiide 10s clcetos de la coiiílición resolutorin cesaban .habia sólo una esperanza o probabilidad d e adquirir el dereíiliii. l. este periodo en Hoina. y se tiriic roiiio no celebrado en lo qiie se halla afectado por la condiciói~. que cuaiido a la celebracióii d d aclo n o se habia añadido ninguna coiidicióii. 2. el acto se rctrotrae al momento d e sii celebración. desde luego.15. como a1itl. (7. 2. por último. especialmeritr. redio y venia el día inrnediatamente(72): 13 a i d 6 i i podio iiiteiitarsc. Roma seiitó. Y. L A . l. a menos que a s í lo 1i:iyan cxpr~~s:iniriitc cíiiiveiiido las partes. téciiicaincntr.s se Iin dicho.

los efectos de la condición se retrotraian al principio (SI). 7. y I U obligación nacida de ellos existia desde luego. Mclciana. porque hasta entonces no podía saberse si renegarfa o no (78). 57. iU.. causa la restricción temporal de los efectos dc un acto y es un limite consistente en el tiempo impuesto a la eficacia de la relación de derecho (82). pAg.-Esta referirse a relaciones jurfdicas. . (81) V. desde Luego. Indudablemente el término en un negocio jurfdico supone una restricción de la voluntad. . 11. riinónimo de plazo señalado en los actos juridicos. Derdurg.'16. 2 14 (78) 1.'3. y en el término cs cierto e inevitable. Ilaniado en las fuentes dies apuo. 5 11. (80) D.. (78) D . Como se desprende del concepto antes expuesto del termino. y en cambio en el término se producen sin retruactividad. 42 pr.E L ~ M I ~ ~ ACCIOEST. se ha llamado al primero termino primordial. Por último. 1.. o t a m b i h . l. y Serafini. puede referirse al principio o al fin de la relación J U ridica.ES T ~ ~ 205 Caso en que por sus gestiones otro tercero se abstuvirsr dr rjcrutar una acción iiicita (77:. según expusimos anteriormente. pero cierto e inevitalilc. aunque con el carácter <Ir condicional y evt:ntualinentr (79). 6 1. y además de los puntos comunes y diferencias entre la condición y el (77) D. por la que el adquireute garantizaba que devolvcria lo que se le entregase si faltaba a la condición.. L o que sucedia al contrario en las disposiciones testamentarias. Winscheid. éste puede retardar la eficacia del acto de derecho. los actos juridicos celebrados bajo condición producian. Por otra parte. y aden14s se distinguen en que los efectos nacidos de una condición pueden obrar retroactivamente. Savi (83) D. modalidad del término. citr. algunos cfcclos. T'y. 4. t. en cuyo caso el promitente no tendria obligación de entregarlos hasta que muriese el estipulante. pero se diferencian en que el acontecimiento futuro en la condirióii es incierto. 4. en materia de contratos. de lo expuesto anteriornirntc procedia tambien la regla de que. 44. obr. 45.\I. 44. y al segundo. 50. 131las disposiciones testamentarias sucedia lo contrario. con otra terminologia. y en el segundo ad diem...~eoocio J ~ R ~ U I C U . o inicial. o suspensivo. 28. Como tercera regla figuraba la de que en la condicióii negativa cii materia de contratos suspendia ordinariamente la obligación hasta la muerte. (81) D. aun cuando al tiempo de cumplirse la condición el primero d i e s e sido ya manumitido o el segundo hubiese salido de la patria potestad por cualquier causa. puede tamhiéii S) Término. como si prometían a uno cien escudos con tal qne rcnegase de la religión que profesaba. y en quinto término. . Tiene de común con la condición el ser acontecimientos futuros. si al celebrarse el contrato condicional el adquirente era esclavo o hijo de familia. adqiiiria para su señor o para su adre.44. y en materia de contratos. en virtud de la caurió+i. sc manifiesta como un acontecimiento futuro. y en su consecuencia. pero que se habia establecido tan sólo para esta clase de disposiciones. y de ello resultaba que con el mismo carácter la transinitia a sus herederos (SO). E n este sentido se habla de un término <+a diem o ex die en el primer caso. dies. El t6rmin0. término final o resolutorio (83). o extinguir el derechu por ella creado. Inn. denominado en las fuentes dies ad q u e n . a partir del cual deben empezar o cesar Los electos del negocio de dcrecho. E n cuarto lugar. a las que afecta de modo que por su existencia se produzcan distintos efectos jurídicos.

segiin que se haya establecido para un determinado mes. y cuándo. pcro incierto del cuándo. Más propiamente se dcrln d4a cievlo. dla cierto del si.lii8 quando. se decla quc cedda el d i a . que el plazo inicial suspende los efectos jurldicos. puede decirse que en materia de ohligxioi~esel termino cierto no suspendia la existencia del drrrcho. . Si bien el tdrmino inicial o suspensivo suspende el ejercicio.s a n i n e c ~ l u aquando. pero no en rnateria de obligaciones. 21x pr. significando la frase die incer lrrs. en que sabiendo que el dia llegará. 4 y 6. a excepción de aquellos casos en que la prestación sea de tal naturaleza que no pueda cumplirse en en momento determinado. y dka incierto si se ignoraba alguno de estos extremos. y como especiales efectos del tPrmino. pcro cierto del cuándo. pero no se podla aún reclamar. 12: 6. desde luego. más exacto reconocer que en los dos últimos grupos mencionados se trataha de casos dc condición. condición.. la duda rxistia. SS) D. doctrinalmente. 1'2' 6. Asi. Ampliando más estas nociones. 35 1. 16 50: 1 6 . 9 33. y lo mismo sucedia cuando se desconocia el segundo respecto dc las disposiciones testamentarias. 50 16. sino si! exigiliilidad. el término incierto sr tenla por condición si se ignoraba el primero (84). sin embargo. en el que se sabe llegará el día o momento y cuándo tend r á lugar esto. si se sabia que el plaso habia de Ilcgar. en las que era un verdadcro termino (85). cunsistente en su certeza o inevitabilidad. pero sólo podla exigirse su rumpiiiiiicntu cuando el término se habla cumplido (87). E s decir. no se sabe ruándo.' (90) D. y por tal razón. 75. 1. extinguihdose todos los derechos que integran su contenido. o bien fijado un lapso de tiempo. 17. incurrla en las penas de \a &a pelclio (00). A pesar de utilizar las fucnles la expresión dies. Asi. 87) D. tus u n c e r t w s ~ u a n d o . dies ince. y día incierto del sí y dcl cuándo. sc dccla que cedda c l dda cuando se adquirla un derecho. (89) D. y por ello. en dicho caso. si h a expirado o concluido. 213 pr. rrsullando que Iv que se hubiese pagado por error antcs de cumplirsr el termino no podia reclamarse como indcbido 89) pcro si el acreedur intentase su acción. mas cuando el termino es resolutivo.: I 45. por regla general. o cuando se fija en relación a un suceso futuro necesario. ignorando si llegará o no. en que se desconoce si llegars el dia y cuándo pueda tener lugar.tdrmino señalados. el acto debe realizarse sin tener aquel efecto retroactivo. era. y miriitras tanto. dies rerlt. dia o año. causa la caducidad de l a relacidn que se cred. La caracterlstica señalada al termino. ( 8 4 ) D. en que se sabe la fecha precisamcnte. los negocios juridicos que no toleran una condicih. se pueden ejercitar los actos de seguridad tendentcs a afianzar el degecho. día incierto del si.: (861 D. (85) D. 12' 6. es preciso hacer constar que. y que w n d a el d4a cuando se podia reclaniar el dcrecho adquirido (86). ordinariamente. 40. conchiyen tambien o se extinguen sus efectos. mientras que si es final o resoiutorio. y cornhinando despuds estas dos ideas. dies cwt118 a s cer. pero que no renda aún ( 8 8 ) . se hnbla del termino clerlo o determinado y del i n c i n l v o indeterminado. no toleran tampoco un termino. se formaron los grupos denominados día cierto del si y cierto del cuándo. pero no la existencia del derecho. dios ineerlus an el r tcando. y expirado el terminu.. 10. 1711 cuanto al dies a q u o . ofrece juridicamente diversos tipos o variedades que determinan otras clases d e terminos. no suspende la adquisición del derecho que se debe considerar existente en nuestro patrimonio.

la aceptilafio. y tiempo Útil era aquel en que s61o se contaban los días aptos para las actuaciones judiciales. computatio ciuilis. de que este principio de rigor fué muy modificado por el Derecho nuevo. ad y a veces. por tanto. For lo demás. el que. I'n factor interesante en l a materia del termino. Y lo es. aparte. además. en l a que. fempua coníánuum. y. sino también porque el tiempo es preciso determinarle señalando los eriodus del mismo. apreciando el momento de iniciaci6n y el Último o final con exacta precisi6n. y en cuanto a l a dwaci6n. pero tampoco término. como son l a marnipatio. porque todo vinculo de derecbosubsistia por su naturaleza hasta que interviniese algún acto o acontecimiento jurfdicamente reconocido que lo hiciese cesar (91). se computaba el tiempo de momento a momento. podia ser continuo y útil. no menores de un año. su efecto consistia en que por derecho estricto la obligaci6n era perpetua. ! / . según las fuentes. sin distinguir los faustos o nefastos. compufatio noturalis. y con relaci6n a la couclusi6n de los mismos. fcmpua ufile. no s61o en cuanto por él se adquieren derechos usucapio y se extinguen las acciones que conceden las leyes por su falta de ejercicio en los plazos señalados.NEOOCIO JURfDIC0.-ELEMENTOS ACCIDENTALES 207 Cuando se habia puesto u n término ad quem. a momento ad otra computaci6ri civil. y que por tal causa se denominaba en nuestro gerecho dla nocieimus. llamados d&s in: habiiei (98). En el tiempo continuo se contaba desde el momento en que sucediera un acontecimiento. en cuanto se referia a la Bpoca en que principiaban a correr los plazos o terminos señalados con una finalidad jurldica. acfua legitimi non reoipium dicm ve1 condifionem :93). hay negocios que no toleran condicih. corria sin interrupci6n. para las manumisiones de l a ley Aelia Scnlia y los plazos para adquirir por usucapio. una vez principiado. en l a que por ser el día l a unidad indivisible e ínfima. tiene aplicaci6n el tiempo Útil. Asi se contaron y computaban la edad para el testamento. entraban todos los días. según podrá observarse en materia de rocedimiento y acciones al tratar de las acciones temporales. y dar lugar a u n a compuloción continua o útil. el tiempo civil se tenia por completo desde el momento en que habia principiado el Último dia del plazo. no figuraban en el mismo los días rohi bidos nara realizar el acto a oue el olazo se refiere. la adifio hcreditafie y la datio cognitwis. $ara contar los mencionados periodos de tiempo. hablaba el Derecho Romano de una computaci6n natural. se decla tiempo continuo. como modalidad juridica. prescripci6n de acciones. Pero como esta consecuencia del derecho riguroso seria inicua.emus (96). según las fuentes. Ue ordinario jue a papel principal en las relaciones de derecho el tiempo continuo y s lo en plazos cortos. aunque la persona interesada no tuviese conocimiento de 41. los pretorea concedian en este caso una excepcibn para rechazar la acciOn del acreedor (92). en el Útil no se principiaba a contar hasta que aquélla tuviese este conocimiento (97). es el tiempo. Asimismo el tiempo. dies coepfua o iaw completo habafur. poalremua o aupl.

pero entendemos. Cuando s610 el que lo habia de ejecutar tenia interés en hacerlo. y por último. En estos precedentes está :anovada la llamada hov inmemorial nerecho moderno.. tenia el concedente derecho para pcdir que lo cumpliese. y en orden a los efectos de la misma se admitia el proteger tales situaciones como si de manera legitima hubiesen surgido. la negativa pretoriana para él. no entraiia esta iniposibilidad n i n g h perjusio. 41. E n segundo término. aparte d e ser mucho más ventaioso Dara el uite debe obrar. el modo. porque en t a l caso no existe el modo. y en los segundos sólo podia exigir que se cumpliese el modo (102).os fuentes de nuestro Derecho indican que el modo es la expresión que los autores del negocio hacían del fin para que se concedia algún derecho. puesto que el primero no influye ni afecta para nada a la perfccción del acto. 14 Dr. En primer lugar. pero. y por ella se fija el destino o uso que h a de darse a la cosa. si el-ado se Iinia! iii. siend6 muy Útil. ¡ e apremio extraordinario administrativo por autoridades de este orden en beneficio de los iliterescs publicas. sino t a n sólo de una manera coactiva. 1. se interprete debidaiiirnte. si rl concesionario no cutnplia el modo. 1. sino una condición. . Presupone el modo una limitación de la voluntad. sino también en los qiii no lo eran (101). porque aquel deroga menos los efectos ordinarios del acto que ésta (100).ilti wnvcnicncia tcner Drcsvnte si el fin inlr>uesto auiercn las partes concurrentes en el negocio que sea cumplido para queSe perfeccione el acto de derecho. tanto en este caso como en todos los dudosos sobre si se trata de modo o de condición... no ya en su interés.~ -~ -~~ .. la voluntad de los otorgantes en cada caso. v. .. atentos a las fuentes. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ f ~ ( 0 0 ) D. nada le obligaba a su ciiinr~liiniento(1031. d a n d i c a ~ ~ c i ú ynsinrjrcutnr'rl :acto.---. no exponiéndose asi al peligro de una pérdida total.del ~ . (104) C. 3. \'a unida. no obstatitc. Obra y texto cit. presumir se trata de modo y no de condici6u. (101) D. 1:' dc . . ~ ~ . 6.. (1021 C. 8. pero habla una diferencia. en fin. 17. sino en el del dec arante o de un tercero. la condición es suspensiva y iiiinca activa. (103) J). 35. el modo fisicamente imnosible sc tenia ~~~-~~ por iio puesto jl04j. para utilizar acciones en caso de no cumplirse el modo o el ejercicio de una aclio praescriptis A ~ " ~~ ~ ~ ~ .. Dero modalidad o carea accesoria unida a la adauisición-de uh derech. 38. que en el Derecho Romano podia tcner lugar el modo no sólo en los actos gratuitos.También se tuvo en cuenta la imposibilidad d e determinarse el tienipo de duración de una situación juridica determinada. a la disposición o declaracibn de voluntad. como las donaciones entre vivos o las disposiciones de última voluntad..po~il~lc. por tanto. y es que en los primeros. el modo iio impide la adquisición del derecho. Savigny. I. 4. en cambio. o que se rescindiese el acto. Duede Droducir la obtención del eoce del il&c(:li. y no ataca al dies ce&. 4. 18. o bien estahlcce una prestación cuyo cumplimiento es im uesto a la persona heficiada.. 128. 1. como la condiciún. Se h a insinuado por algunos tratadistas que esta carga del modo sc da sólo en los negocios juridicos que implican una liberalidad. y si se encuentran dificultades para ello. 18. " ~rescrinci6n 1:) M&:-Estambién esta figura una determinación accesoria (lcl nceocio iuridico. no obra sus ensivamente. o cualquiera disposicióii onerosa con que el concedente gravaba al concesionario (99). 1100) V . se diferencia de esta.' Para dar efectividad a las cláusulas modales adoptó el Derecho Romano distintos medios. p4g. tales como las cauciones.

que es al que en este lugar nos referimos. E n el primer caso se &la juramento pro. cuando entre las mismas ha duda sobre la existencia de un derecho. llamando cauaa de los mismos al motivo primero y elemental comiin a todos los casos de una clase de negocios determinada.~ - La causa. existfa tambibn el vo untarlo. pero no sucede lo propio tratándose de negocios en que la causa reside en relaciones anteriores o posteriores.NEOOCIO J ~ ~ ~ D I C O . Es preciso para s u eficacia la existencia previa dc una obligación principal.-La cláusula penal. tanto de obligaciones como reales. y en caso de duda sobre el juramento.E L E M E N T O ~ ACCIDENTALES 209 no tenian aplicación al llamado modua simplez o ruego de eficacia puramente moral. el a cance de los llamados negocios causales. lo era Lambih el juramento (1110: Aparte del juramento denominado necesario. en el segundo. pudiendo tener por objeto Incluso las cuestiones de Estado (111. aféctaba a los negocios jurldicos de tal modo que si ella faltaba. Tal convención juratoria po&a intervenir en toda clase de derechos. y en el 1)erecbo Romano el promiaorio no producla por si solo una obligación particular. y puede adoptar la forma de una estipulación.sorio. el acto seria nulo.-Hemos ex uesto anteriormente. Todas las anteriores medidas o garantias P ~ ~~ - ~ - ~~ . La cláusula penal puede desempeñar una función acumulativa sl va Y . E l pretor obligaba a respetar la convención. si era v a i d a . de un simple acto o intervenir tambidn en l a obligación del heredero de pagar el egado ps7 damnntionem. como son los Ei~ateralesperfectos. . nssrfmin. o la otra le hace dejación.. consiste en cualquiera prestación que se imponían las partes del negocio para el caso de que no cum liesen en todo o en parte lo que se habla convenido en el plazo señayado (112). otorgando al deudor una excepción. si era nula.. el mandato o 10s contratos innominados. especialmente ara aquellos negocios que llevan su causa en s i mismos. de modo que sólo servia para fortalecer m i s la obligaci6n contralda. porque entonces la validez del acto se impone. AmDliando ahora aquellas manifestaciones. porque. F Cláusula psm1. 10s contratos reales. diremos que una de las acepciones en que los jurisconsoltos romanos tomaron la-palabra cauaa w r b i s otorgada a los terceros. E ) Juronwdo. -FA la invocación que se hace a la divinidad como testigo de la verdad y vengadora de l a mentira y de la mala fe para dar más fuerza a una romesa o para corroborar algún hecho alegado. manifestación de partes de un negocio. e. D! Causa. stipulatio poenac. al tratar de las clases de negocios jurídicos. si era restado por una d e las partes. a fin de remitirse a la afirmación solemne de una de ellas. el seniic¡o antes expresado. coucedien& o denegando la acción in Jactum. s e a n se afirme o niegue l a existencia del derecho. aunque exista l a voluntad sin causa (109).

44. y aun a veces a cualquier otro objeto. podian arrepentirse los contratantes.210 A P É N D I C E lunida a la obligación principal. no obstante. y desde entonces habia que distinguir si se daban las arras antes o despues de perfeccionado el acto. G) A7raa. poder ejercitar el otro para obtener l a diferencia de lo que obtuvo por un medio y lo que pudiera haber obtenido de cmplear el otro. no habia lugar al arrepentimiento si se daban como parte del precio convenido y como señal de estar concluido y perfecto el acto (120). de modo que el deudor s610 tenia que pagar lo restante (117). ya que unas veces desempeñaba una función probatoria.pero en otros casos cumple una finalidad electiva.. cuando se daban despues de perfeccionado el acto.. 17. en cuyo caso el acreedor tenía la elección entre pedir la ejecución de lo que se pactara o l a pena impuesta (114). pero si cabia la posibilidad del arrepentimiento si se daban para el caso de retractación. y si quien se retractaba era el que las recibiera. Los textos de las fuentes romanas sobre la materia de arras no son lo suficientemente cxplicitos para determinar si.. (115) D.: 18' 3' 8. adem8s del valor de las arras como prueba. (113) C. M. 3. o se dieran sin pactar nada. prefiriendo perder las arras. ya que perdla las arras y era adem4s posible exigirle l a prestación. otras daba al acreedor una compensaci6n cuando la otra parte no cumplía lo convenido. porque sustituye l a c l ~ . tenia que devolverlas dobladas (119). podia tener distintos objetos. observ&ndose entonces lo que dejamos consignado (121). Esta dación. 6. 21. 4. Pero posteriormente Justiniano modificó el Derecho anterior. desempeñaban t a n sólo la función probatoria a que antes hemos aludido. C. . no se encuentra un texto terminante en el Derecho antijustiniaueo que lo demuestre. que se hacia mas frecuentemente en el contrato de compraventa. E n otro caso. pero. 4. como se h a expuesto anteriormente. y en otras ocasiones aumentaba las consecuencias gravosas p v a el deudor que no cumplía. (1181 (119) (120) (121) c. en el primer caso.. A nuestro juicio. 14. mas aparte de quelos interesados se conviniesen en darlas otro carkcter(ll8). (1161 D. 4. (114) C. 54: C.' 18' 1' 35'pr. 2. es decir. (117) D. cuando se daban para el caso en que alguna de las partes quisiese retractarse. C. 19 1 11 # 6. no se excluyen la una a la otra y pueden pedirse las dos cosas a la vez si asi se habia estipulado expresamente (113 . 4. ~ n pel~ nal a la obligación principal dejada de cumplir. era compatible el ejercicio de ambas funciones de las arras. esto es.-Los romanos llamaban aTroa a una cierta cantidad. a fin de justificar con mas evidencia la conclusión de un contrato (116). 2. que una de las partes daba a l a otra en señal de quedar concluida una convencióu (115). 1.. era posible l a perdida de las mismas y la subsistencia de la exigibilidad de l a prestación. y y a en la Bpoca justinianea se autorizaba al acreedor que hubiera utilizado uno de los dos medios. y el que diera las arras las perdia en beneficio del otro. y de l a que resulta de l a cl4usula penal. 4. 17.. 3. pudiendo el acreedor utilizar l a aceión de l a obligación principal que no se b a cumplido. Tambien las arras eran como pago de parte de la deuda contraida.

según aue se hiciera nor los autores mismos del ac . ue no debe sustiluir a la voluntad. era preciso recurrir a la interpretación.~ ~ - (122) D . debe tenerse en cuenta en la materia de interpretactón de un negocio jurldico. . .--. INTERPRETACI~N DEL NEGOCIO JUR~DICO. 17. sino t a n sólo determinar el verdaero sentido del negocio. ~ ~~~ ~ ~ ~ . sino penetrar el sentido y la % m o n t e rl<i d a r r tribunales en . no es entender sus palabras. y a que en el punto de este capitulo se trata de averiguar ersentido. Todo lo que la doctrina en general consigna acerca de la iuterpretaci6n del derecho objetivo. . Cuando en la declaración de la voluntad en un negocio de derecho el sentido de las palabras empleadas estaba oscuro. y para ello.. como antes se decia. . 3 . o caso de insuficiencia en las reglas normativas. . se consignaba (122)que el saber las leyes. declarado en un negodo de derecho.- ~-~~ ~~-~~* ~ -~ - ~. Tenian las dos Primeras una naturaleza ObliRatoria v l a doc&inaf. Ya en nuestro Derecho Romano. conlorme a ~ l a reglas de l a hormeneutica.asos anácon arrealo a Las &cisi&es tomadas v i ~ o los s logos o por la actividad libre de los jüriséonsultos. se d a la interpretatio. 1. -- - . y debe entenderse tambien cn relación al fin juridico del acto. extensión y alcance de una voluntad. caso de oscuridad. que en el presente caso es la ri vada. y por voz de Celso. los principios generales de aquella son aplicables a Bste. . diriamos aquí los negocios juridicos. al igual que los elementos de inter retación. y en aqu61 es la piibEc!ica de un legislador. La voluntad hay que entenderla como viene declarada en el negocio juridico.17.

y proclamar que si se trata de negocios comprendidos en leyes imperativas nada puede la voluntad contra ellas. y por otra. autdntica. 96. en esta materia. debida. libro 50. Así figuran en el Digesto. Para entender la voluntad declarada hay que tener en cuenta todas las circunstancias. recogerse de las fuentes algunos principios relacionados con la interpretación de los negocios jurldicos. Pueden. y tratándose de actos que las declaraciones de la voluntad crean. q separan la interpretación debida a la actividad libre de los juristas y la del legislador. limit6ndose a la meramente doctrinal los jurisconsultos. pueden exponerse algunas reglas tradiciunales en este punto.. al Derecbo Romano. claro es. y cuando l a interpretación se hacia por los mismos autores del negocio. y cuando fa interpretación era usual.. y lo mismo cuando prevea que no se haya pactado nada en contrario. Ello no obstante. (124) D. Esta tiene que orientar a la voluntad y dar dirección juridica en el sentido más conforme a las necesidades y u. 2. por una parte. la ley nada tiene que hacer. y únicamente se recogieron las máximas y reglas de los jurisconsultos y comentaristas. E n materia d e interpretación de los negocios juridicos. la declaración de unos no podia erjudicar los derechos de los demas. Destaca. al menos en el periodo clásico. titulo 17. a los Pontifices y primeros u ! .Así. Carecen las fuentes romanas de doctrina expresa sobre la interpretación. con las que posteriormente se elaboraron los conceptos antes ex resadoa. la ley se aplicara en la regla que fije cuando ella la imponga en caso de duda. 1 8 . no se jurisconsultos. en una palabra: todo el medio y circunstancias sociales en que la voluntad vive y se desarrolla. al amparo de la buena f e mejor que al del estricto derecho. ya que la voluntad declarada en el negocio juridico hace la misma función entre las partes que la que tiene la ley en los intereses generales. en las primeras &pocasdel Derecho de Roma. de modo que si &tos hablan sido dos o más.212 A P É N D I C E No debe olvidarse que en general. 13 pr. viene dominando la idea de que. que más tarde sirvieron para formular los conceptos y clasificaciones que los tratadistas consignan.os sociales y a la equidad. imterpretatio prudentium. Rastan estas consideraciones para orientarse en materia de interpretación de los negocios de derecho y comprender mediante ellas el alcance y contenido de las declaraciones de voluntad. y se habla resuelto la duda a que daban margen las palabras oscuras del acto juridico (124). Y respecto al caso de una in(123) D. mas bien que dirigirse el interprete a descubrir la voluntad del legislador. por recabar para si el emperador la interpretación de carácter obligatorio. . era preciso ver si en los Tribunales se habla presentado ya. a los más eminentes jurisconsultos. los usos locales. debe encaminarse a aplicarla conforme a las necesidades y ambientes sociales. . al paso que si las normas son supletivas de dicha voluntad. como igualmente lo hace el ius honoval-ium en los edictos pretorianos. De a n a o g a manera. la gran importancia de la interpretación de los prudentes. con relación. Surge únicamente la distinción entre la interpretación a u t h t i c a y la doctrinal en el Derecbo bizantino. la exposición Rasta de 211 reglas de Derecho. hace que l a interpretación de Bstos cree la norma. se decia que hablan de entenderse las alabras dudosas en el sentido que quisieran darle todos sus autores (183). no obstante. lo cual explica que tengan en esta materia especial importancia la equidad. 17. las reglas de utilidad social. puesto que la facultad concedida del ptiblice iua respondendi. 50.

se debían observar las reglas siguientes: Primera. = el . lo que d a lugar a una invalidez wiginaria o consecutiva.-. . 1 V .. Cuando l a verdadera intencihn no podia alcanzarse por este medio. 128) D. en cuanto el mismo reúne todas las condiciones. La invalidez. puesto que esta o es absoluta e insubsan:ible.' 50: Y 7 9 Y 34. contrario. Y por fin. y no es posible restnurar su validez consider&ndose como si el neeociii no hiihiern existido. atendiendo a que pueda o no restaurarse la validez del neeocio juridico. l a disposicibn era nula (128). y tambi6n existe el negocio jurid<c& pero en la voluntad h a v un vicio formativo ~ o el r aue Duede ser anulado el acto.~ -~~ de l a voluntad existe. se habla en tales supuestos de invalidez tutal o parcial. 11. y p6Plna 82 el segundo.'sa. según los respectivos casos. 129) D. t. 45 1 . Para interpretar cualquiera expresión oscura o dudosa se debia buscar la verdadera intención del autor por medio de otras palabras del mismo acto. 126) D. CAPfTULO VI INVALIDEZ. Syslem.N E G O C I O J U R ~ D I C O . del tono. Unger.igny y Winscheld. de las circunstancias y de las relaciones mutuas de los interesados (125). la ikz&s(encia del negocio o nulidad llamada abnoluta.' 12' 1. (130) v. Segunda. del lenguaje. de modo que se apartasen lo menos posible de la naturaleza del acto (1262. 91 y 92.. cits. E n caso de duda.. 80.~3. . La aludida invalidez del negocio de Derecho puede referirse a: negocio todo o a una parte de 61. o. phgn.. 50 16 219. por tanto. sin los cuales no puede producir efectos ante el Derecho. INVALIDEZ DEL NEGOCIO J U R ~ D I C O . o del defecto absoluto y na~~ ~~ ~ ~~ <. " (125) D. Comprende aste estudio l a invalidez del negocio juridico considerada en sí mismci y en sus generales aplicaciones al Derecho. obs. y Cuarta. que puede proceder. la dcclaraci6n -~ ~ r>or . .: S O . 202 y 203 el primero. y que no reúne los elementos necesarios para que se produzcan todos los efectos juridicos (130). Teyera.~ N T E R P R E T A C I ~ N213. Mgs. t. del negocio juridico significa que este no tiene todos los requisitos y condiciones precisas. 127) D. terpretación puramente doctrinal. se debían explicar las frases oscuras. p u o debla dejbrsela subsistente mientras admitiese alguna interpretación (129). C O N V E R S I ~ N Y CONVALIDACI~N DEL NEGOCIO JURÍDICO 18. Tiene lugar. " . se resolvia siempre en favor del deudor 127).-en el primer supuesio. se afirma l a existencia de una invalidez sanable los modos o maneras de manifestarse la invalidez. Puede tarnbien existir la causa o razón que motiva la invalidez en el momento de constitución del negocio o nacer dicha razón o causa despues que el negocio se constituyó. Un negocio de derecho en tanto es vAlido. 17: 188. Si las palabras eran de tal modo dudosas u oscuras que habia imposibilidad absoluta de saber la intención de sus autores. todos los elementos esenciales.

y e n tales condiciones no puede producir efecto jurldico alguno. E n realidad. y por ello requiere siempre el ejercicio de una acción. quede sin eficacia juridica. afecta al orden público. no puede sujetarse a Bsta. no se haciá válido Ya por regla general. E n cambio. las fuentes terminantemente establecen que todo acto juridico en que no se habian observado las formalidades esenciales. o de l a falta para poder disponer de l a cosa objeto del negocio por una condición o causa de índole patrimonial. una vez hecho. : 17' 1 : 8. exigen siempre una sentencia judicial para qne el acto. se habla de atender al momento de s u celebración 11331. el acto es inexistente. aunque Ruede ser anulado: produce sus efectos normales desde que constituye asta que se declara judicialmente la nulidad. si la nulidad opera de pleno derecho. o de l a inobservancia de l a forma que impone la ley para la existencia misma de la voluntad. . y a en cuanto a l a forma interna. de tal manera que el acto que habla sido nulo al principio. no producía ninguno de sus efectos.y.lanulidadno entraña nunca la inexistencia inicial del acto. ni aun lo que se hubiera prometido por cláusula penal (132). el acto anulable es provisionalmente valido. D . . en cambio. como antes se dijo. pero lleva en si un vicio que otorga a determinadas personas cl derecho de pedir su anulación a base de principios de justicia. el acto no puedeser nunca anulado cuando no h a existido. en el llamado anulable tiene el acto los diversos elementos para su existencia. y sf sólo una apariencia de tal. y a en cuanto a l a externa. 14. para los primeros. de pleno derecho y sin juicio alguno. Toda la anterior doctrina es el punto capital de discusión entre los tratadistas. no produce ningún efecto. y otros. o de la naturaleza especial de los motivos cuando son contrarios al orden público y buenas costumbres. de modo que el deudor no debla ni la cosa prometida ni su precio o estimación. el acto anulable puede servir de justo titulo para la prescripción. y tampoco e i susceptible de confirmación.asi como tamDoco lo anulaban las circunstancias que sobreviniesen dcspués. aunque desapareciesen las causas que hablan producido l a nulidad (134). y a que unos admiten nulidades que se producen i p s o i w e . no puede servir de justo tftulo para adquirir derechos a base deprescripción. por cuya causa legalmente no tiene vida. Por el contrario. Esto sentado. ya acci6n de nulidad pierde su eficacia por la prescripción pasando el tiempo ara ejercitar aquélla. Y para conocer la nulidad o validez de los actos jurfdicos. y los actos anul a b l e ~pueden ser objeto de conRmación. para los segundos. el principio general era que el acto nulo no producia efectos. .tural del querer. su nulidad tiene efectos retroactivos. E n efecto. con tal q u i fuese valido al tiempo de su cele(1311 (132) (133) (134) C . 5 or. en cambio. 1 . cabe sostener que no existe acto en el inexistente. que arranca de los vicios de la voluntad propiamente dichos. 28. D . pero. en cambio debe reputarse relativamente sencilla en el Derecho Romano. de equidad o de razones que implican protección de intereses privados lesionados. D . puesto que abarca no sólo el momento de la declaración judicial de inexistencia. un acto inexistente no tiene valor ante la ley: es un incro hecho. 5 6 17. o del objeto y de la causa de los actos. Si hoy puede estimarse complicada y oscura en el Derecho la teoria de la nulidad de los actos. 45 i OS. de la falta de capacidad en las personas para constituir el acto. y en el supuesto segundo existe la anulabilidad o impugnabilidad o nulidad relativa. era ipso i w e nulo (131). esta declaración de nulidad hace desaparecer el acto desde que se formó. l a anulabilidad debe ser declarada a instancia de arte. sino desde que el acto se formó.

5 5 . y a que. a nuestro juicio. E n tales casos la lesión es considerada como un vicio de la voluntad. Por iIltimo. una anulabilidad por causa de lesión. Se originó desde entonces la nulidad civil. A esta primera facilidad en la materia sustituyó una mayor complicación en la &pocaimperia1. donaciones y liberalidades. el patrimonio del deudor en perjuicio de otro.~ . Por ~ItimO. como las leyes imperfectas o legea minus q u m prrfectae o impwfectae. Era. Mhil agitur. es necesario que intervenga el derecho con un remedio para asegurar el pago a los acreedores. rescindirse en aigunos casos particulares. n d~ l i~ us m uara indicar la materis. como sucedia en el testamento romano. y la poco precisa terminologla de las frases invtilim. como l a querella de inoficioso testamento. derechos. no obstante. Resultado de esto era que la invalidez del Derecho civil equlvalla a la nulidad absoluta. . la nulidad parcial de un acto no perjudicaba en nada a la parte v a i d a del mismo. ~ ~ ~~ ~ ~~~~ ~~ ~ ~ (135) D.~ .. Estos actos pueden ser enajenaciones. . revocatoria o rescisoria del negocio. y rescindido el acto. hay una anulabilidad especial. y no tenia lugar sino por virtud de una sentencia.pues aparte de la falta de una teorla general sobre el negocio juridico. renuncias de. la enajenación en fraude de acreedores. y la nulidad pretoriana. por medio d e l a &atit&o in-knfigru& o p o r la cxeepti¿ doli. producida de pleno derecho. y al lado de la accibn de nulidad para pedir la declaración 'udidal de nulidad de los actos constituidos con viciode la voluntado hechos con falta de capacidad. que podia existir independientemente de aquella (135). con mala fe. como lmperfecto que era. que disminuia. . y todos aquellos que puedan utilizarse por un deudor con el propósito antes indicado. nihil ogil. . acto en el que notoriamente existe una evidente mala fe. . etc. cual es la resdsión.. que precisaba el eJereicio de la acción. salvo algunas excepciones. ese derecho tu6 la actio Pauliama. ~. . puesto que Bsta surgia despues por falta de circunstancias extrinsecas. . una especie de reparacih. sus efectos desaparecen. initua. y ello fu6 un medio de que el magistrado se va116 en su lucha contra el Derecho civil. k n f i . o la del senadoconsulto Veleyauo. puesto que existe el animo deliberado de perjudicar aotro. 45. Algunas veces un negocio juridico no estaba afectado desde su origen de nulidad. y en la reatitutio i n infegum. que regulando la intercesión de las mujeres.braclón. aparte de todo esto. del perjuicio que se causa a una persona por la celebración de ciertos actos juridicos. cuyo otorgante. que siendo caso de invalidez civil. Los actos vaidos en riguroso derecho podian. .. siendo realmente de nulidad absoluta. y la de nulidad pretoriana a la anulabilidad. aparecla como nulidad pretoriana. perdía el caracter de ciudadano romano. . despues de s u factura. decimos: si el DretOr no ~ 0 d anular h un acto aue el Derecho civil declaraba valido. Los romanos comprendieron. lo es más propiamente de impugnación. o la invalidez de la ley Cicereia respecto a la falta de declaración por el acreedor del número de fiadores que garantizaban la deuda. como sucedia en virtud de Las ezmpfionia doli y quod metua carrsa. . . y la rescisión o nulidad produce efectos retroactivos. no tenia mSs que una existencia provisional. :odia acofdar. . innnca. . y si la buena fe desaparece. -~ ~. dentro de la rescisión. uitiom~n. 1. de que no todas las leyes prohibitivas de ciertos negocios de derecho declaraban al mismo tiempo la nulidad de los celebrados con tal prohibici6n.

aunque convertido. podia conseguirse l a misma extinción por un simple convenio de no pedir paetum no p e l e d o . neeoeio ~ ~ ~ . 1. y asi. y mediante la conversión. carecíi de importancia. t. tambiin la misma. ~~ ~~ ~ ~ ~~ ~ ~~~~ ~~~ ~ ~ ~~ 20. aspira a negar la nulidad y a no decretar la ineficacia de los actos.. 18. sin embargo. oues. el que de cualquier forma podia celebrarse. Se produce esta figura jurldica por l a transformación de un acto nulo que rictifica la calificacfún del negocio. 36 Y 38. Esta figura jurldica se conoció en el Derecho Domano (137). 8. convencido de que.tiene lugar la conversión cuando la ley impone una forma al acto de derecho con el carácter de necesaria. P m d .-. Pand. haciendo desaparecer el vicio anulable. permitiendo. 930. porque sólo este fenómeno cabe tratándose de actos de esta clase. pudiera decirse también que por mediu de la conversión. pdg. ya que la volu2ad e. por tanto. Quiere respetar las declaraciones de voluntad. 9 1. t. no podrá tener lugar si la ley impone necesariamente una forma determinada. ohrn cit. . .. y puesto que el negocio querido por las partes no era válido.. no deberá tolerar la conversión más que en casos especiales.. cuando. Nolos.. La conversión. . 91. pdg. cumplida una forma establecida por ella.-Pndda. Y C . la legislación es respetuosa con la forma de los actos. que tenia lugar por una declaración hecha expresamente por el autor del acto. Si.-. pBg.tal . 1. y una de &tas se cumple. 3 6 . . Si la ley encuentra en el acto el mínimum de su forma. si o acto admite nosibilidad . sin embargo. CONVALIDACI~N DEL NEGOClO JUR~DICO.~. Doctrinalmente (136). bajo pena de nulidad. .la ~ de varias formas. . o si las partes prohiben l a transformación o conversibn. si una solemne aceptilatio para extinguir una deuda era nula por defecto de forma.--. .-.se ha dicho aue la conversión no afecia a la sustancia del neeocio iurídico: el acto.. si la forma es elemento importante. falta. efectos equivalentes. úiiicamente cambia l a forma. Es una fornia especial de conversión del negocio jurldico. 588. se consegulan. es el mismo. . constituvendo esto la transformación o coñversibn d a acto mismo.. t .~Con . en que la falta del primero atribuyéndoselos a otro tipo de negocio. y si t a l forma arto es nulo: nero . y esta transformación no produce la invalidez. . ya que el Derecho. tolera la misma ley la sustitución de un neeocio nulo uor otro válido.-Ungcr. habihdose cumplido las solemnidades comunes a todos los actos jurldicos. y decimos anulable. el . razón. que el efectos. (13i) U.. le d a validez. sino una mayor o menor eficacia jurídica. 124. 6. lo es más el fondo. sino permitirla sólo en os casos en que la misma ley determine. acto sea válido v uroduzca . y a que en tales casos l a forma sería t a n esencial como el fondo mismo del acto.teniendo lugar cuando. CONVERSI~N DEL NEGOCIO J u R ~ D I C O .r.. pág. por tanto. aunque no se'cumpliera la que las partes se propusieron adoptar. I3riiiz. pero no respecto a los negocios nulos (136) V. IV. y nunca presumiendo l a autorización de l a conversión. y a que al fin y al cabo lo sustancial del acto es l a declaración.~ ~ .-Dernbwg. Prodncia un cfecto confirmatorio del negocio. no haya inconveniente en respetar la declaración de voluntad. siempre que sea posible. 11. faltaba sólo alguna de las peculiares del acto que quisiera celebrarse.216 A P É N D I C E 19.

. prohibidndose solamente la convalidaci6n en el caso de que dsta perjudique a terceros. cit. senadoconsulto de Septimio Severo y Antonino Caracalla. y que contra las demás personas nos d a su posesión. Algunos tratadistas pretenden que la doctrina del derecho nace de la coacción.'121.-PROTECCI6N 217 absolutos o inexistentes. cito) tada. Mg. admitikndose esta última. t. . La convalidación y confirmación podla hacerse expresa o tAcitamente.. ob. va aue hay muchas ocasiones en que las relaciones juriiicas se llevan 'adele&o 138) D. y tal ejercicio. Tal es. 6 1. el- . ob. es decir. la de la cláusula codicilar (138). % 2. que en definitiva es un hecho. 1.N E O O C I O JUR~DICO. haci&dolos figurar como incompletos y pendientes de una condici6n tacita que. "O) D . EJERCICIO Y PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS NACIDOS DE LOS NEGOCIOS JUR~DICOS Cuando ha nacido un derecho. nos d a las ventajas o utilidades que los derechos contienen. tanto en una como en otra. V . 32. el acto queda tan perfecto.. A virtud de la convalidacidn conlirmatoria. al cumplirse. el Derecho de la epoca justinianea acusa tambi6n la tendencia a facilitar las convalidaciones y confirmaciones de los actos nulos. 2 % . por e tivos.. si surge algún obstaculo para hacerlos efecmente. Oratio Antonini.. p~g. sirve también de aplicación a esta materia. . se harfa válida de pleno derecho en el momento del fallecimiento (139). De todas suertes.-Faida.-~ernburg. 1 . ob. Otro caso es el de la donacidn entre c6nyuges. haciendo valer las prerrogativas de &tos y el poder de uso que contienen. clt. 2 9 . ~ 6 % . este criterio no puede . 1 . ob. si por medio de hechos o actos se indujese la voluntad de purificar el acto del vicio que Lleva en su constituci6ii. 24. ES. Y lo expresado con anterioridad en orden a la distinci6n del Derecho civil y el de gentes respecto a la Invalidez de los actos. origina la validez. 41. a virtud de la que un testamento ni110 por vicios de forma valía como codicilo si el testador había manifestado su voluntad expresamente. y si moría durando el matrimonio. parece lo natural pensar en la manera de ejercitarlo y protegerlo. y D . es para ejercitarlo. 24 1. para que exista el derecho es necesario que se obiique a su cumplimiento. Nadie piensa sobre esto cuando los derechos se ejercitan normal¡ contrario.. 28.-Unge?. que decide que si el donante habla perseverado hasta su muerte en la voluntad de mantener la donaci6n.renutarse exacto. Por bltimo. para que produzca efectos es preciso cese el motivo de la invalidez del acto y que se haga con exacto conocimiento del vicio que el negocio tenia. E s indudable que si el derecho sirve para algo e%para gozar o disfrutar de las ventajas que la tenencia del mismo puede proporcionar a su titular. Las fuentes romanas señalan algunos casos de convalidación.. p6g. que es considerado como si no hubiera tenido nunca imperfección o defecto. 32 pr. eit. s e piensa en protegerlos-y ejercitarlos (140). Winscheld. por ejemplo.

. tal criterio fue reconocido por los romanos. se encuentre el titular del derecho habilitado para proteger aquel. o de que.. idgue i u s natura compara1m. la defensa privada 141) D. or causas de interhs general u orden público. negados o violados. Todos y cada uno pueden ejercitar sus derechos como les parezca. 17 y 55. la tiene para defenderlo contra terceros. y. (143) D.. de la vida social. como es la defensa. y tambien en otras ocasiones por la concurrencia de derechos de varios titulares sobre l a misma cosa.. el orden jurldico debe garantizar y proteger tal ejercicio en dichas condiciones. asegura.. cuando el que tiene la obligación correlativa no l a cumple voluntariamente. y D. 50. y a que de igual manera que tiene facultad para gozar del derecho. se le den y faciliten medios nara earantia v defensa de sus derechos. como es la caución. bien nema damnum faoit. esta regla no es absoluta. y tamO i u s non habet (141). o por varias personas. bien real o personal. como 16gica consecuencia. y puede manifestarse tal ejercicio. Ahora bien. Ahora bien. en algunas ocasiones son contradichos. produciendo una verdadera colisión. Éste nace. 43. y es lógico en tales supuestos que exija que las consecuencias de dichas violaciones sean anuladas y destruidas. van dirigidos a reaccionar contra las ofensas de derechos. y haciendo el uso que más les convenga. de la manera y bajo los limites que permita l a autoridad del Estado.no por eso deja de existir el derecho. . qui suo i u ~ e u t i t w . o por los derechos de E s demás. admitiendo. 142) D...de un modo normal y espontáneo. independientemente de s u violación. y es una regla dirigida a la voluntad. lo cual no és obstáe'ulo p a r a q u e . 1. afirmando nullus sidetur dolofacere. ~ U facere Sin embargo. de tal modo que los derechos de unos al ser ejercitados contrastan con los deberes de otros. 50.. dentro del ámbito que les corresponde. que concede la seguridad a menos de réalizar hn acto i h i t o . se d a el caso del simple hecho del ejercicio. que. 17. 16. por tanto. defendiendo a estos en las ilicitas contradicciones. ubi societas i b i ius. 2. 151. el ejercicio de los derechos. sin que el derecho efectivamente exista. puede cumplirse voluntariamente o no cumplirse. evitando los obstáculos en el uso de las facultades jurídicas. aparece el procedimiento. realizados por la persona o representante de ella a quien corresponde. pero como deja un margen a dicha humana voluntad. y que para ello. El ejercicio de un derecho puede manifestarse en un único acto o en varios sucesivos. S 27. o como consecuencia de un derecho existente. orque la ley impone limitaciones o restricciones al ejercicio de los Zrechos. Roma ya consignó en sus fuentes este principio general. nisi qui i d feoit. y Gayo afirmaba (142) >zam adversus periculua watuvalis ratio pevmittit se defendere. cuando todas ellas tienen concurso o concurrencia sobre el mismo derecho en cuestión. los derechos de que puede hacer ostentación el titular de los mismos. 9. v i m v i repellere licere. cuando la defensa pública sea ineficaz. y por su parte Ulpiano consignaba tambi6n (143). 4..: cicio de los derechos. l a serie de reglas encaminadas a proteger al que ostenta un derecho. Tales medios ~ u e d e n condticir airevenirse contra posibles perturbaciones futuras en 'el eje. cuando no se cumple de un modo espontáneo. puesto que es necesario que su facultad sea protegida.

tamhidn el Derecho de Roma de\as &timas dpocas propugna la defensa individual en las condiciones antes sefialadas. aun de buena fe. Necesita emplear las acciones. en los comienzos del Imperio.. habla decaído de su crBdito y quedaba bajo la aplicación de la ley Julia (144). es el mismo derecho ejercitándose. sino una facultad para hacer valer dicho derecho en juicio. qne la modalidad mis antigua en la defensa de los derechos es la propia fuerza material de los particulares. Asl. si es realmente propietario. r . sobradamente amplio. y des u65 se quiso impedir que una persona. . y en la Bpoca de Augusto. 7. En realidad. y dentro de ella como acto procesal de demandar ante el magistrado. un iudicium publicum. pero al propio tiempo puede tambidn destacarse como una fuerza con que el derecho se afirma contra la violnci6n o desconocimiento del derecho de otro. siempre que el acto sea contrario al derecho. 7. y si no lo es. propia del Derecho Romano. s. y. ordenando que el que se cree propietario de una cosa y la ocupa por violencia. Aparte de los casos antes expresados. 22. la fuerza determinante de &te y. a que dste acudiera a la defensa privada con utilización de la fuerza. o sea los modos por los cuales el derecho perturbado se restaura. no es la acción una cualidad inherente al derecho. Es la acción el oder constitutivo del derecho. . En estos aspectos señalados la accidn aparece como algo puramente formal. Mas esta idea. cuando un deudor apelaba a la fuga. en lugar de dirigirse al magistrado. y ademis actual e injusto. en que aparece la acci6n 1 ~ 7 4 87 .licita. no pudiera i a c k e justicia a s i misma apoderándose por violencia de una cosa que creia pertenecerle. debe devolver l a cosa y además pagar su valor al que ha sido victima de la violencia 145) No obstante tales disposiciones. imponiendo incluso sanciones a los infractores de tal prohibición. pierde su derecho. Teodosio y Arcadio se inspiraron en esta disposición. o un accesorio del mismo. sustituyBndole por la protección ejercida por el Estado. como un remedio de derecho. desde fuego. pues. resulta la accidn como facultad piiblica para exigir del Estado amparo y protecsión jurldica. en la dpoca clbica. c. En el sentido primero. o como derecho a reclamar algo. sino un nuevo aspecto o nueva fase del primero. y aunque no realizara acto alguno contra su acreedor. pero que más tarde se prohibid semejante sistema. la ley J u l i a & wvi organizd contra el culpable de ocupación violenta de un inmueble perteneciente a otro. y que a la misma no fu6 Bjeno el primitivo berecho civil romano. el titular de los derechos. por consecuencia. y que no haya facilidad de prevenir la agresión y de invocar de la autoridad pública el oportuno socorro. y posteriormente Valentiniano. mas en el segundo aparece como facultad privada contra otro particular. Se ve. no es esta ultlma una noción distinta del derecho. y asimismo Marco Aurelio. si quiere defenderlos. Acc16~. habia decidido que el acreedor que se apoderaba violentamente de los bienes del deudor. una facultad que reemplaza a la de emplear la fuerza individual. obteniendo del adverso una activa prestaci6n o una omisión. y hasta llegó. derecho y acción son tdrminos inseparables. precisa acudir a la protección del Estado y utilizar los medios jurldicos indispensables para obtener la reparación.

y fijar cuál o de que clase sea dicha acción. en un sentido figurado. en una acepcibn especial y t6cnica en el Derecho Romano. o bien el acto mismo de esta reclamaci6n. procedente en caso de daños. un procedimiento considerado en su totalidad. y en diversos casos el nombre de la acción es recuerdo del pretor que la crea. no si se tiene o no derecho para ello. Por ello. quam ius quod sibi debeatu~. procedimiento extraordinario o eztrao~dinaria eognitio. puesto que el concepto de la accidn ha variado en cada uno de los sistemas de procedimiento judicial que histbricamente se sucedieron en Roma. en el primitivo sistema de las legia actiones. las acciones reciben diferentes nombres. debe ser manifestado que el Derecho de Roma tambibn . en la serie de los actos y palabras que deben constituirlas. no puede darse a la acción un solo sentido. sino si la pretensión del sujeto tiene señalada una acción para ser utilizada. es decir. en tanto se le haya dado y señalado una acción.enditi. y sobre todo por los magistrados con jurisdicción para ello. como las actio Publitiana y la Sesviana. y aunque. ya procediendo contra otro. los medios de ejercicio de los derechos por virtud de las acciones eran fijados por l a ley. no era estricta concepción romana. l a acci6n significa el derecho conferido por el magistrado de reclamar ante un juez lo que se nos debe. l a acción no es otra cosa que el derecho. que unas veces proceden del negocio juridico del cual se derivan. De todas suertes. autbnomo. actio de agere. estas formas tienen una aplicación más o menos general y no se hallan especialmente determinadas para cada derecho distinto. un acto o serie de actos por los cuales se recurre al poder juridico para hacer que se preste fuerza y autoridad al derecho. o de lo que es nuestro. como la actio redhibitmia. por último. es preciso que exista una accibn concedida respecto del derecho subjetivo que se trate de ejercitar. no creemos exista inconveniente para afirmar que existia en Roma una acepción extensa y vulgar de la acción. y. Bajo el segundo de los sistemas procesales romanos. Por lo demás. y que designaba la manera de poner en acción al derecho. que resulta de la legislación misma. de dirigirse directamente a la autoridad judicial competente en reclamación de lo que se nos debe. o Fea de l a instancia judicial que ella organizaba. puede tomarse como el medio o forma prescriptos para ejercitarlo. compraventa. Para concluir. E n el tercero de los sistemas procesales. o por los antiguos usos o demiis fuentes.220 A P É N D I C E como algo abstracto y unido al derecho subjetivo. y el jurista tiene que investigar ante un negocio jurídico que se quiera ejercitar. y por ello la acción tiene un carácter individual. E n Roma. no basta decir tengo un medio general de hacer valer mis facultades o pretensiones judicialmente. como de empfio venditio. iudicia pevsequendi: o tambibn se designaba con l a palabra acción la fórmula que se expedía. acción es una expresión generica. y la quanlimimris la rebaja del precio. nihil aliud est actio. o sea el p o cedimiento formulario. en Roma. tal era la definición de Celso (146). como la actio leges Aquiline. obrar. ya defendihdose. se derivan la aclio empli y la aetio c. Y asimismo. otras veces se aplicaba a la acción el nombre de iudicium. concreto. en un tercer sentido. significaba el mismo derecho de ejercer este recurso ante la autoridad. otras veces el nombre de la acción obedece al contenido de lo que se pide. cada inter6s o derecho subjetivo tiene el amparo del Estado. encaminada a pedir L a rescisión de la compraventa. Sin embargo. una forma de proceder. Asi. a la par que etimológica. y por la que era conferido este derecho. no faltando tamb'ien acciones cuya denominación se deriva de lil ley que las produce.

que al propio tiempo servisn para su aseguraniiento. se perturbaba y lesionaba el derecho de otro. todas las institiiciones de garantía son rjeinplu l~aiiiiariode esto. perentoria. que tenia lugar cuando poseyendo una cosa ajena que nos ha entregado su dueiio en garantia de un crédito. 1. Igualmente era otro el arreato o embargo. sin embargo. 23. excepción. Esta conservación se obten a por la protesta. como se observa en el estudio particular de sus instituciones de Tkrecho privado. de no hacer aquélla. en todo o en parte. y en el Cddigo. 1. en nuestro poder para garantizar otro crédito del mismo deudor. 6. que quitaba. o mejor. 23. implicitamente contenidos en la practica juridica. 36. o a destruir o neutralizar la misma.-que . las fianzas oersonal v real: drntro de ésta. PRUEBA DEL NEOOClO J U R ~ D I C O La materia relativa s i negorio juridico se com lrta determinando los principios que sirven pura la justificacih de los [echos que originan . ser-objeto de estudio posterior especial. por tanto. distintos niodos de conservación de los derechos. La rcacma tenia por fin evitar el que pueda suponerse renunciado o perdido un derecho. Y tambien 61 jurameñto v ias arras. como la de la Instrlula. Este electo se consegula con L a ezuplio. tendente a conseguir la evitación de perjuicios que nos pueda causar la r~:aIización de un acto de otro. uede su objeto dirigirse a conservarlos. E n el Digesto. eficacia a la accibri. 38. contradecir y oponerse a la acción. o en un fiador. anterioimen'te estoSúitimo's estudiados. 4. 3. y que puede consistir en una promesa jurada o simple. " . satisfaciendonos Bste. P 24. de ejercitar o de extinguir derechos. se vislumbra este modo conservatorio. Era una manera de defender los derechos. en e7 modo y forma correspondientes a la ley. El rewnocimze. aparte de su finalidad de adquirir. y. al pretendido derecho de la misma.:oncedi6 a las rrsonas medios que servian para neutralizar la acción ejercitada. cuando de otro modo se harla ilusorio el crkdito. C O N S E R V A CD I~ EN LOS DERECHOS. Y. Siendo el negocio jurldico una declaración de voluntad que mira a producir un efecto prldico. la reserva y el reconociminnlo. a los que ya las fuentes de manera clara aluden. que se obtiene a virtud de l a interpelación o requerimiento judicial o extrajudicial. la nrenda v la h i ~ u t e c a . También se conservaba el derecho por la caución o garantia que se nos d a para seguridad de un derecho. aunque no expllcitamente referidos en las fuentes.nto de derecho. 37. Iloma admiti6. f i 9. Pero al mismo tiempo existían otros medios de conservar los derechos adquiridos. como consta en el Digesto. como se señala en el Digesto. o en una prenda o hipoteca. 6. . la retenemos. y era lógico se pudiera negar. 11. § 2. que es la restricción puesta por el juez a la persona o a los bienes del deudor. 5 4. por fin. se obtiene igual conservaci6n de los derechos por la poseaidnjudwial de todos o Darte de los bienes aue decretaba el pretor Para bu de asegúrar ciertos derechss. dilatoria. puesto que si indebidamente se utilizaba una acción. Figuraba entre ellos la retención. 4. y ue en su ejercicio podfa dirigirse a suspender el desarrollo de la acci(an. La pulcata era una manifestación o declaración de voluntad hecha en forma legal. 6.

g1 . según su respectiva naturaleza (148). el sentido del Diyesto. que el Derecho Romano designaba con la expresión general de insirurnento. las confesiones. es decir. 1. labullae. establecer la exactitud de un hecho del cual dependa la existencia de un derecho. e incumbir al que alega el hecho del cual se origina el derecho.para los escritos firmados por ambas partes y hecho const a r en ejemplares diferentes para cada una de ellas. y aun más: si surge el easo de disputa o negación por las partes interesadas. 3 . confesaio. 8yngrap ae. codicillua cerae. 3. citado en defensa de su o inión no debe interpretarse de ese modo.. 25. y aunquelos glosadores pretendieron imponer la máxima de quc el que invoca un hecho negativo no está obligado a probarle. carta de pago. que t a m b i h es necesario justiiicarlo. cuando pretende hacer valer un medio de defensa encaminado a paralizar la acci6n. y tambien según la materia sobre que estaban redactados. testes. señalee o vestigios. al demandado. 22. salvo el caso de la costumbre juridica. imtrunrenta privata. Ahora bien. sacados de la misma escritura.y algunas veces cautio. y m e m b ~ a n a e . en rigor. y D.etc. Y lo es de igual manera que el capitulo de la prueba es de absoluta necesidad cuando se reclama la intervenci6n judicial para que el juzgador.. antapocha. es preciso se haga la prueba. Todos los anteriores escritos sollan intervenir en los actos jurldicos. no al derecho. pero estando exento de probar su negativa si sólo se limita a negar los hechos que el actor aduce. instrurnenta publica. y D. tablas de cera.. sentido distinto al que querían darle los glosadorcs. el iusiwanduni. o j u ~ a m e n t o . eran otros tantos medios de justificación más o menos concluyentes. Paulo ya consignaba (147) e i incumbit probatio. insbumentos. scriptuva. Consecuencia inexcusable de estos rincipios es l a de que. % 2. non qui ncgat. 22. conoció diversos medios probatorios. 41. sino en el sentido de que el teman: dado o defensor de un derecho. la palabra instrumento designaba t a n s610 a los escritos. positivos o negativos. según su objeto y según su forma. 1. de mano y escribir. la que es preciso justificar. Los expuestos principios quedaron reconocidos por la jurisprudencia romana. y que se dividlan en píiblieoa. apocha. cuya prueba precisa ser admisible o no prohibida por la ley pertinente. 4. pergamino. especialmente al demandante en todos los casos. § 1. 22. o privados. o sea relacionada con los hechos alegados.. no esta obligado a probar. de en cambio y recibir. advertir. los eswitos. co&r. que niega el derecho invocado contra 81. de recibir. qui dicit. o domésticos. . las marcas. tales eran los de scripia. chi7oyraphuni. de con y escribir. el Derecho Romano. actori incuwibit pmbafio. adquiera l a convicción de l a existencia de los hechos alegados. cualquiera que sea la naturaleza de los hechos.. y aparte de las declaraciones de testigos. ~~~~ ~~ R tara (147) (148j D. tomar o dar seguridad. papel. Figuran como tales los nionumenta. E n un sentido más limitado. ya que no basta la existencia de los primeros para que el dcrecho se produzca. o salvo el caso de derecho extranjero. escrito dimanado de la persona comprometida (149). domestica. 2. nombre general de catere. D. declaración de que se ha recibido la carta de pago (150). chartae. 22. la prueba sólo puede afectar a los hec os.los derechos. concluyente para que el juzgador resuelva con acierto. que no puede creernos solamente bajo nuestra palabra. y &tos tomaban diversos nombres. de riionere. porque el eserito que d a una prueba es una seguridad (151).

14. . 4. 1 2 ..i p a i t u unte untraimun. 2. m v e r s u m a i n i c u l u m inoenisse .. 38.. 17. n domo e u a . C. D.. ( 11. 1. 4. 5. D.. 38. 22. octogesirnti»i secundutn d i c m i s n r l tnonut~riaa: e1 que nació dcspu<'s de lus ciinto ucliantn y dos lilas.. . 207. 3. si a su inadre se L e di6 13 libertad antes de Los ciento ochenta v dos días 11581. Y oara tia per decennzum.. S. hunc M n (152) (153) 154) 155) 156) (157) (158) - " i D.. D. D. 4. 17. 17. y que no fue concebido rn servidumbre.. D. parece naci6 en tiempo legftiinu. . 3. S 12. 4. 50. 30.

licet praesumtione debitur liberatus esae videtur: si estuviese cancelado el recibo. el que pone la excepci6n debe probar que en el pacto no se comprende su heredero (162) (163). 2 4 . Prevalece en este punto la mayor preferencia que se d a a la prueba documental o escrita. que estuvo ausente (159). S 1. si estaban avalados por testigos.9 . contra el sistema de la libre apreciación de la prueba. 2. según lo declare l a ley.. mientras aue la seaunda no es bastante Dara inclinar el ánimo del mismo de una manera decidida. :2 .. y los segundos.. parece que nos hemos convenido en que no le tengo que pedir. a iniciativa del juez. Algunos negocios juridicos no pueden ser justificados por los medios (159) citw (161) (162) 163) D . Esta importancia de la prueba documental contrastaba con 18 desconfianza sentida respecto a la prueba testifical. cuya importancia máxima aparece en el periodo romanobizantino. ac non & herede eius quoqw conveniase. por diez años. es decir. tales como los dictámenes periciales. o por los funcionarios públicos cuando obraban en el ejercicio de sus facultades. propio del sistema por fórmulas.2 2 . estimándose como de gran valor y utilidad los documentos privados o públicos.. ex officio iudicis. tambien es presunción de esta clase la establecida para perdonar una deuda.. los tabelliones..224 A P É N D I C E esge m a ~ i t i filium: supongamos que ei marido estuvo ausente. si chirographum camllatum fwrit. por último. E s regla t a m b i h en materia de prueba que el juez debe juzgar secundum allegata et probata. posteriormente se destaca el sistema de la prueba sujeta a normas. no estaba limitada la prueba a los medios que las partes ofrecieran.. D . es de igual naturaleza la presunción fijada para la intención presunta de comprender sus herederos en los actos que se hacen. por el juramento de los que los redactaban. si pactum factum sit. widetw inter nos convenisse.. Le proesumplionis i w i s in Diritlo romano.. a las que el juez tiene necesaria y obligatoriamente que atenerse. uerbi gratia. i4. attamen de ipao duntaxat. 3 . y de la misma manera. las confesiones de las partes y el juramento decisorio y supletorio. . (161). 1 6 6. estimando de modo imperativo el mayor valor de unas probanzas sobre otras. se presume que está libre el deudor.. Por otra parte. ya que t a m b i h de oficio. Mas limithndonos al Derecho de Roma. no obstante el juicio particular del llamado a juzgar. D . petitor. 3 . podian aportarse al proceso medios probatorios. 1931. los primeros. ne peterem. y despues que volvió encontró en su casa un niño de un año . V . non qui excepit probare debet :si en el pacto mio le devolviese l a canción.profuturwnqw ei conventionis exceptionem placuit: si a un deudor no se hiciese mención del heredero . según lo alegado y probado. Doctrinalmente se ha discutido mucho sobre la facultad de apreciar la prueba por parte de los juzgadores. si debitori meo reddiderim cautionem. igualmento lo es la del titulo cancelado. 22.. ' Donatuti. y agrada que le aproveche la excepción del pacto (160). inquo here- . limitando siempre la facultad de aducir y valorar la prueba las presunciones. y para no citar más. y especialmente las iuria dis lnentio non fiat . éste no es bijo del marido. . primera no deja motivo alguno de dúda en el ánimo del juez. D..

E X T I N C I ~ N 225 generales de prueba. y otros. . S610 el titular de l a cosa o derecho podia enajenar. pudo enajenarse en nombre de otro. l a perdida del objeto y la prescripcibn extintiva. 50. sin perjuicio de llas incapacidades especiales para determinados negocios juridicos establecidas en las leyes. 28. ursto ruc.a enajrnación asi entcndidn rra un acto de vrrdadera importancia jurldicn. cuando estaba facultado en forma para ello.En este conwl to grn6rico. y t a m b i h cuando los acreedores de las cosas dadas en prenda o hipoteca hacen uso de las facultades que para ello el Derecho les concede. en un amplio sentido. mAs tarde. las co~diciories de c 6 a c i d a d legal necesarias para consentir e6 el acto originario de la misma. del primitivo Derecho Romano. y. compren(164) D . aun contra la voluntad del titular. y para el ncrecho Humano. Por ello nos limilaremos a dar a conoccr algunas disposiciones. a menos de una prohibición de la ley. y r n grnvrd. bien a titulo IurfatiCo c. y así. la disposición dc Última voyuntud. teniendo lugar principalmente por la enajenación. a la vez que extinguía. se alude ri la idea de la enajenación en el Digesto (164). Claro es que desenvolver en este momento toda la doctrina concerniente a las enajenaciones serfa invadir la materia relativa a multitud de negocios juridicos que han de ser estudiados al detalle en cada iina de las instituciones privadas de nuestro Derecho. . no podfan enajenar ni aceptar enajenaciones los impúberos. la renuncia. 16. de las fuentes. Asi. creaba o inodificaba derecliiis. las mas importantes. Este modo de extinción. equivale a transmitir a otro l a propiedad de alguna cosa o-un derecho determinado. 1". se com rcndia la vrnta. sino que requieren medios especiales de justificación. todas las lornins de crsión o twspnso dc los I~ienes. los furiosos o dementes. la pcrniiita. mrrndatan'o. y asimismo. CAPfTULO wI EXTINCIÓN DE LOS DERECHOS NACIDOS DE LOS NEGOCIOS JUR~DICOS La extinción ide los derechos se opera por diversos modos. 1. no consienten demostración en el sentido de mera prueba. la dunacióii. tanto en el ennienante como en el adauirente. . debidamente manifestada. bien respecto a la facultad de enajenar o bien en relación a las formalidades necesarias para ello. . los esclavos. es decir. puede haber lugar a la enajenación cuando los jueces o autoridades decretan el secuestro de los bienes. sordomudos. del contrato o de la voluntad del causante. por SU parte. los sujetos a l a patria pptestad.N E G O C I O J U R ~ D I C G . las mujeres. raz6)n nor la cual rxiciti. en un orden general. bien a titu.

como. 45. 1 . 12. las referentes al estado y capacidad de las personas. Sin e. y además porque no es necesaria la aceptación de la renuncia o cumplir (165) (166) (167) (168) (169) (170) (171) (1721 (17.. 12. D.. 9. 1 . L3 renuncia. 1 . se confiindiria con la enajenación. y si tienen impedimento en sus facultades intelectuales. corporales o incorporales. y S o v . . Del mismo modo se afirma. por ejemplo. 7.3) F. 50. ha de entenderse vilida l a adquisición si les ha sido ventajosa (169). ya que si una renuncia supone perjuicio para otro. se declara con aptitud a todas las susceptibles de dominio por estar en el comercio de los hombres. el principio no puede ser absoluto. o el derecho y el deber de una persona se encuentran tan intimamente relacionados que al renunciar aqud y no cumplir &te se originarfa una perturbación jurídica que hiciera resentirse los fundamentos del orden social. . 1.'1. 2. 15. caso contrario. no existiendo titulo de enajenación.. Por ello la renuncia nunca puede ir contra las leyes que afectan a la existencia y organización del Estado. 2. D. se rige por sus fueros propios y no puede ser traslativa de derechos. las que por falta de metálico hace la autoridad de cosas de una herencia no adida. exceptuando las cosas sagradas (171). También el Derecho Romano reguló casos especiales de enajenación de las cosas legadas y de los bienes pertenecientes a los pupilos y menores. las dcl puro dcrecllo de familia y las pertenecientcs a I n suresión que fijan las legitinias. no puede existir inconveniente alguno en admitir la renuncia de lo que a dichas personas pueda serles útil. .. 1. 1. i~'pr. D. i n . 41 1 11..cienes de la prenda por el acreedor (166). - ~ ~~- ~e ~ ~ ~ ~ ~ ~~~ ~ ~ ~~~~ ~ las enriiena- E s indiscutible que los derechos se dan para las personas y que estas pueden ejercitarlos en su favor. 75. respecto a la capacidad. n. 130. 1. Y para terminar. Si asi es. E n relación a las cosas objeto de las enajenaciones. 6.. . 18. 5 6.'3. 11. que todos los que legalmente pueden enajenar pueden adquirir. para pagar el entierro y funerales del difunto. porque. l a entrega de la cosa no producía por si sola transmisión de dominio (1731. y D . 4.y~. las cosas litigiosas y la herencia del que aun vive por el que espera adquirirla (172). 5 1. que son estudiados en el texto en las respectivas instituciones. las causas de desberedación y solemnidades de los testamertos y demis disposiciones de última voluntad. procediendo siempre en primer lugar respecto a las cosas que no pueden conservarse (167) y las que la propia autoridad hace vara la custodia v conservación de bienes vacantes cuvo propietario fuefe ignorado (168j. l. D. 2. como abandono que es de una facultad que corresponde al individuo. 6. 1 . 1. 18. 8 .mbargo. . 4.>D. presentes o futuras (170).. 23 4 2 1 . las relativas a la organización de la propiedad territorial.

si falta o desaparece el objeto de aqu6llos. 2.. y dejando de utilizar la correspondiente acción. originarios de efertos diversos. una regla general. E s una fuerza extintiva de las acciones y de todos los recursos de defensa di. será preciso atenerse a las reglas propias de cada negocio juridico en particular. se extingue el vlnrulo juridiro si falta la cosa especifica y pereci6 aquClla por culpa del deudor. teniendo el cnrbctcr. adenihs drl antmur develanqucndi.rho o acreedor e1 tiempo dentro dcl cual pitdln utllizarsc.1 derecho. si el derecho se desconoce o viola. debe entenderse. sino tambikn los eventuales y los futuros. 6. 44. a fin de dar seguridad y certeza a las relaciones de dcrccho. 8. Pueden darse casos de dificultatl para saber si la cosa se ha perdido total o parclalmi:iite. la correspondienti. como los hay t. U. y se produce cuando se h a dejado transrurrir por el titular del rlcrc. si pierde sus cualidades esenciales o su valor económico o se confunde con utra. de un verdadero ncgocio unilateral. por tanto.ambiCn cuando. Pero el simplc hecho del transcurso del tiempo no puede extinguir -D. no siendo tan claro un hecho como el de la falta material del objeto. construyó la teoría de L a falta y la de la rnwa oredilorie. si se tratas? de derechos rpalrs. sean de la clase que quieran. originará distinto efecto la pCrdida d~ la cosa. No se comprende un negocio juridiro.. PBRDIDA DEI. 8.N E O O C I O J U R ~ D I C O . Se ha tenido a la prrscrlpri6n liberntoria como una regla de paz. 29.] objeto lo fué por un caso fortuito o causa mayor. de momento. pr 3 1 1 . . Roma. el material abandono de la cosa. 4. ya que no podenios permanecer inactivos si liemos de conservar nuestros derechos. 8. Este modo de extinción de los derechos es llamado tambien prescripción liberatoria. puede indicarse que extiiigue el derecho 13 perdida de la cosa sobre que recae un dereclio real: mas si se trata de mi derecho de obligaciones. L . sin embargo. 3 . . D . OBJETO. como tambiCn la del caso jortuilo. . 2. orden y armonla social. un derecho del mismo resultanti:.E X T I N C I ~ N 227 formas determln~ilaspara su validez. Sentando. ~iucstcique un derecho que no se ejerce perece. teniendo en cuenta si la extinción o perdida di. s ~ g i i nsea la relación juridica. Pero es desde luego incuestionable que.. sin voluntad para ello. Roma regu!6 la repudiación de la herencia 1174). por tanto. (174) (175) (176) Gnyo. 95. estudiadas al detalle en los respectivos lugares del texto. uesto que en otro caso puede haber un cumplimiento supletorio de y a obligación mediante la indemnización de danos y perjuicius. Por último. pr. siendo de apliración f!en<!ral a todos. acción. para exigirla. la cosa perecida: por ejemplo. 28. la protecci6n de la ley no puede ser indcfinida. la del dolo. a este efecto. que es u n elemento esencial. la renuncia del usufructuario en beneficio del propiela renuncia a las servidumbras prediales por parte del tario (175) cuyos detalles se hallan expuestos propietario Jel fundo dominante (176). la ci<lpn y la de la mora debiloris. 29. o por culpa de las partes del negoriu de dererho. objeto d e una renuncia puede ser no sólo los derechos actualmente existentes. PRESCRIPCI~N EXTINTIVA. A base de estos principios. Esto no r s ohst4culo para qiie. S 12: D. 34. en el texto y lugar oportunos de dichas instituciones. En tales supiiestos.. . sea preciso. ni.

De modo idéntico. podían perderse o extinguirse los derechos por perder el estado. puesto que t a n sólo se halla paralizado. pues en tal caso l a institución seria inútil e ineficaz y se producirían los trastornos y perturbaciones sociales que la prescripción trata de evitar. al igiiil <lue los drreclios piiblicos que dcr i w n dcl ~ w d e rdel 13t. 1. 14. para concluir. tiene que requerir como elementos esenciales l a negligencia del titular del derecho y el lapso de tiempo señalado por la ley durante el cual el derecho no h a sido ejercitado. 11. un representante suyo o un tercero con interés en que la prescripción no se produzca. el derecho a prescribir o renuncia aiiiicipada de aquélla. bien se produzca por un hecho natural o por l a intervención de l a autoridad pública. ipso iure puis actionem non habeaf anper ezceptionem infirmtur. no lo es. 178) D . . 4. cuando el sujeto pasivo practica un acto contrario a l a abstención a que está obligado. . Paulo consignaba tal efecto (177). .228 A P É N D E el derecho.iilo. el momento de iniciación sera aquel en que el titular del derecho pueda ejercitar su acción y no lo haya verificado. Por lo demas. aparte de que.va Que al*runos derechos vrivados. según antes se dijo. E n Derecho Romano obraba la prescripción de esta clase. Asimismo tenia lugar dicha extinción por cumplirse l a condición resolutoria o el tiempo de que dependia s u duración (179). y bien l a produzca el propio titular del derecho. o :il&as :ICcioner. Lo que caracteriza. que suponen un abandono o renuncia del derecho que existe a nuestro favor. a modo de excepción.. 27. no debe interrumpirse. que se da cuando el derecho del titular es un acto positivo del sujeto pasivo de la relación. y si la causa de la excepción llega a desaparecer. concurra otro elemento esencial. l a prescripción extintiva tiene que teuer un comienzo legal. y. la inercia de los procedimientos defensivos. por último.persorias. Si l a prescripción h a comenzado. Téngase presente. puesto que al titular ya no le producía beneficio alguno. 3.8 . status. siempre que este ya consumada. B 6. (180) D . son totnlinentc iitiprescriptibles. en cambio. 2. prevalerse de la excepción delante del magistrado o del juez. Aparte de los antes expuestos. por tanto. B 2. sino que es preciso que. y no tan importantes como los que se acaban de consignar. y a que si tal cosa sucediese se inutilizarla aquélla. ademhs de lo dicho. 17. . 1 7 . el derecho recobra todo su poder (178). 8 . y si se t r a t a de derechos reales. Se precisaba. que es un acto o abstención por parte de una persona. 42. paralizando y haciendo inútil la acción. 1. el derecho existe todavia. l a personalidad o l a consideración a que estaban anejos. si consiste en hacer. en consecuencia. 177) D . El derecho no se extinguía en realidad. y aun asi. La prescripción extintive. por no tener interks en conservarlos aquel a quien corresponden. ruliio l i s 1Ic divisióti. conio los rrlntivos al eilado y capaciJwl d c la. aunque la prescripción es renunciable. 112. I(179) D . S C. pues. desde el momento en que tal hecho no se cumpla. sólo puede scr opuesta a determinadas personas. Y que esta prescripción estudiada produce los efectos señalados sicnipre que los derechos o acciones de que éstos sc hallan dotados sean Drescri~tibles. . operando como excepción. cuando se le retiran a alguno sus derechos por mal uso que hace de ellos o en pena de algun delito (180). la pérdida del derecho es el no uso de los medios de defensa del mismo. que. pero practicamente era lo mismo. diciendo: nihil interest. 50.

&. Las legislacioiies modernas no han aumentado su lista. son en número limitado. la propiedad. 5 14). quedando. Entre l a textos que lo demuestren. 5 1. que. en eferto. que se dividen en seraidum e s peramales y nervidunibres rcales o prediales (Gayo.. b ) MBs tarde. Unos han sido organizados por el Derecho civil.iur jure geNium . rer.. el pretor concedió en ciertos casos a personas cuya situaci61i le parecía digna d e este favor l a protección de una acci6n i n r e m . la enfileusis y la hipoteca... por la cual podían hacer valer conira todos. y expresament?. mlentroa que el que protondc tener otro dorecho real. (1) En el lenguale ordlnnrlo de los jurisconsultos romanos. da".. E l ~ m e n l o ay cnraclerea del derecho de prvpicdod.por otra arte. S610 se limitan a estudiar los diversos beneficios que procura la 147. De esta manera quedó sancionada la existencia de nuevos derechos reales. que consisten en los diferentes beneficios que el hombre puede obtener de una cosa. noncixir. 11. 1. iGtyo. Capitulo L-De la propiedad. . ) 3 3 : i n mmeipanda r>ropridale-y L. lo!. un usufructo. D. por uiia parte. qne es el mas completo de todos los derechos reales. 5 24). Por eso. que son: la auperjicic. La tratan como si fuera cosa eorporol. nos limitaremos a citar: Cayo. y los otros han sido admitidos y sancionados por el Derecho pretoriano: a) 121 I>erecllo civil reconoce. con la cosa corporal sobre Is cual recae. tener la propiedad da una cosa es poseer la cosa misma. nucs 1 3 rl (Irreiho m&s completo que se Pueda tener s o b k una cosa 'corporal. escana a toda deIiniciOn oor su sencillez v extensión. dice: aio j u s ulendi frurndi hoc fundo mihi a s c .--Los j w risconsultos romanos no definen el derecho de j)ropiedad. e impltcitamente. por ue se confunde. Todo el qua se considera propietario dice: aio hone rem sise mram (Cf.-Los derechos reales. Por eso Im ju~ i ~ c o m ~ l no t o hacen s figurar el dereoho do propiedad en la enumersci6n d e loa dmechol rcalei. dercchos de los colonos de los agri tiecligoles.. 11. por ejemplo. las aeividumbres. sus derechos sobre una cosa. los mismos que había en Derecho Romano.PRIMERA PARTE DELOSDERECHOS REALES Grnernlidu<les.. pr. sobre poco m&s o menos. de odq. -1. 11. Pero es exageralo pretender que rm romanos no hayan mnwtdo LP existencia de la propiedad consideradn como derecho rcll dlsllnto d e su ohjeto: elloa la mencionan expresamente todas lar veces que lo exige la claridad de le exwsici6n. y que por esta raz6n los romanos confunden niily a menudo con su objeto (1). generales.-Xoeioncs 148. or sri doelrlo. XLI. 147. 1: qunrundom rrrum r(ominium qmriindnrn jure eivili. .

y por extensión. 5 1.-Por 'otra parte. no conocieron como principio la expropiación por causa de utilidad pública.230 L I B R O S E G U N D O propiedad.. 149. dcstruyhdoia o enajenándola (1). pero que h a sido precisado y desarrollado por nuestros autores antiguos. el fruto.. c) El j u s abulendi o abusa. .. y el abuso: a) El jqrs ulendi o u s u s que es la facultad de servirse de la cosa y de aprovecharse de los servicios que pueda rendir fuera de sus frutos.. sobre su cosa nn poder absoluto. 3) de w u a el ac. debiendo dejar libre un espacio de dos pies y medio. 21 15511~ -. v l u v . are. --. y estos derechos reales j u r a i n re aliena se llaman ser- . es decir. el poder de consumir la cosa. De leoib. aunque se encuentran ciertos casos en que los particulares han sido expropiados por interés general. una línea de terreno de cinco pies separaba los fundos de tierra ( c o n f i n i u m ) y las casas ( e n b i t u s ) (1). al'parecer. o scan susceptibles de dafiar a los fundos superiores o inferiores.cj Los . La ley de las XII tablas daba al vecino amenazado del perjuicio la acción a?uae a7uae plirviae axendae para hacer restablecer cl estado priniitivo en sus lugares (D. pues. serv. annque la ley puede imponerle ciertas restricciunes. por ejemplo.-El propietario investido de semejantes facultades tiene. derecho de recoger todos los productos. \-. 121.--. amtl. " h) El propietario de un fundo de tierra debe abstenerse de hacer trabájos trabajos que puedan cambiar el curso de las aguas de lluvia. Por eso. No podía adquirirse por usucapión (Cicerón.. 14. Ella se encuentra a este respecto en un estado de sumisi6n.~&anos. Según un analisis que germina en los textos. b) El j u s jruendi o j r w l u s . -. la reparación o arreglo de los acueductos de Roma (3) para el restableciuliento de una vía pública (L.. de disponer de ella de una manera definitiva. XXXIX. y por razón misma del caracter absoluto de su derecho sobre la cosa. quem. . V111. D. 148 bis. teniendo derecho para hacer lo que mejor le parezca. 1. el propietario puede restringirle concediendo a otras personas algunas de l i s ventajas de que goza. A-quellos a quienes concede estos atributos. 6 ) . H e aqui algunos ejemplos: a) La ley de las X I I tablas prohibia al propietario cultivar su campo o edificar hasta la linea divisoria de los fundos vecinos.. separados de la propiedad. estos beneficios se resumen en el uso. de las cuales admitia varias el Derecho Romano. tienen derechos reales sobre la cosa de otro..

es decir.. la propiedad no queda trasladada según el Derecho civil. in bonls quidem fuis ea res effirlefur. queda Siempre como dotación exclusiva del propietario.-Ad. X.. un año para bienes muebles y dos años para inmuebles (2). para hacer reconocer su derecho y obtener restitución (V. ICS esre. mi tmlum fradilero. rei aindicatio.. (21 Gaya. es decir. Supongamos que un fundo de tierra ha sido legado a dos personas. 150. e% jure qiririfium uero meo prrmanebil dmec tu emn p0ssidendo usuca~ins: semd enim iniplela usuciipions.. Todo propietario desposeido de su cosa puede reiuindkarla contra el que ki detiene. m s i ea ntaneipala ud in jure resso (ermt).re qutrilium dominus. como una ruceiicin (Gayo.Parece que es necesario buscar el origen de este cambio en la liipótesis citada por Gayo y por Ulpiano. mientras no haya pasado este plazo.. La propiedad de cada uno está Limitada por el derecho del contrario. proindr pleno jure incipii. L. estos legatarios serán ropietarios de él con el mismo titulo.. U. fuera de los cuales no podrá constituirse: una de dos. XIII.e está en estado de indivi~idn o de comunidad. Sin embargo. La propiedad de las re8 rnancipi no podia ser transferida más que por modos de Derecho civil. S 4L: Nam s i libi rem rnancipi n q w maneipawro. una Bpoca dificil de precisar se operó en l a propiedad una especie de divisi6n (1). la propiedad de una r e s rnamipi. A ejemplo de otros pueblos..y entonces se dice qu. n..-DE L O S D E R E C H O S R E A L E S 231 vidumbres. .. tales como l a mamipntio. rreise. Por tanto. 161. Según la expresi6n consagrada. 5 40: Squifiir u1 ndmonranius onud peregrinos qiridem unirm es* dominirrm.El Derecho civil d a al propietario. los romanos sólo admiten una clase de propiedad. 5 . . meros siglos de Roma. 1 i . la tiene i n bonis. 2). La salida lógica de cste conflicto es el reparto del fundo de manera que cada uno de los propietarios tenga una mitad sobre la cual ejerza el solo su propiedad de una manera exclnsiva {V. 11. nom aiif domirtus quisqiio sd. Para ique aquel a quien l a tradición ha sido hecha llegue a ser propietario. que se adquiere por modos determinados. 6:. (2) Este estado de indii1iri0n puede apliearro no solamente a une cosa dctorrninada. uf alius posair essr cz . pues los dos tienen iguales derectos sobre cada molécnla del fundo todo entero (l). Olpiaiio.. S 40 (eontinuaci6n): Sed posleo diuisionem occepil domlnium.P R I M E R A PARTE. sed lofius mrmris ~>ro indiuiso pro porle nominium hubere. es indispensable que l a cosa haya estado en su poder durante el tiempo requerido para consumar la adquisición por unrcapidn.. entregándosela. una acción i n ~ e m la . que son copropietarios (2). D. queriendo hacer pasar a un comprador. se ha contentado con acerle tradición. (1) L . si un propietario.'. g ~or 119. 28. 11. o es ropietario o no lo es (1). Desde los pri160.. de suerte que un copropietario no puede en principio disponer de l a cosa común contra la voluntad de los otros (Papiniano. 1. Celsus filius ailduorumqitidem in sol¡dum daminiiim.... div. y no por simple tradición. corn.-11... la i n jure cessio. 11. En. y en derecho natural debía de ser propietario. aunque ocasionen ciertas molestias estas menguas de l a propiedad. nec piientqn~am~ o r t i smrporis dontinum esse. pr. irse non posse.. l a propiedad está organizada por el Derecho civil siguiendo reglas precisas. oul non inblliyrbatiir dominur. id esf in bonir ef e= jure quirifium 11. (11 Gayo. 3).0 440). su situacibn es digna de interhs y merece protección. sino tnmbien a un conjunto de cosas. fam. y conserva el dominium ex jure yuiritiun. Quo jure eliom popultir ronianub olim ulebalur. Pueden comprender todo o parte del jus utendi y del jus fruendi. L.-l. oul enim o= jurepuirilium unusquisquc dominus eral. n q u c in jure cessero. 5 15... mnimod. O 769).. La propiedad puede t a m b i h ser limitada de otra manera. X . puesto que posee l a cosa en su poder por voluntad del propietario.--2.jus abutendi. o d dominus non inlelligifur. Pero el . ejemplo. el dominium ex jure quirifium. D. 1 . como sanci n de su derecho. 161. 5 16. en sus hienes. (1) Gayo. Organizacidn de la ~70piedad romana. d i u s in bonis hohere.

gracias a la cual triunfa hasta contra el propietario quiritario (V. . zni P s o d r x Bomdpioc. que reunía la propiedad bonitaria y la propiedad quiritaria. 5 166). núms.O 705. u& . haciendo prevalecer su titulo. 1). Quisiera eiercer contra él l a ~ e vindicalio. eran las siguientes: a) Si el propietario quiritario. y todo el que era siempre propietario según el Derecho civil. mientras que el enajenador conserva el nombre de propietario quiritario. . tenia el domijure ( 4 ) . 11. 11. destinado por el pretor para recoger una herencia. S 167): además no 9 1110). el pretor 1 . es decir. ocurriendo esto no solainentc para las cosas particulares. le fu6 asegurando casi todas las ventajas de la propiedad. la acci6n publiciana.~ . puesto que existen ciertas diferencias. si In tridici6n hn tenido Iiimr cn ciiinilliinieiito <Ir iini ventu. 1. ex juve puiritium. y b) El insolvente cuyo patrimonio fué vendido en masa queda propietario quiritario. el emptor boncrunz que adquiere este patrimonio tiene la i n bonis (V. . Erti axoresi6n . 5-88 y 111. b Si I. un propietario bonitario (3). Era equitativo y conforme al Derecho natural que ciertas personas fuesen propietarias. poco a poco.lnr e l lrndrloc. En efecto. perdiendo así su posesi6n. Nos limitareinos a citar dos ejemplos: a ) 1 . ¿Pero esto quiere decir que sea también favorecido en todos los casos. rai h . n. s610 conservaba un simple título: n u d u m j u s q u i ~ i f i u mconsideran. recibió fuera de este caso numerosas aplicaciones. Al manumitir a un esclavo que se le tiene i n bonis no se puede hacer de él más que un latino.O 667). 3 bonorum. 13) eat4 tomada de Te6lilo (Par. l.-Si la propiedad bonitaria tuvo al parecer por punto de partid a la tradición de una res mancipi. Todas las vcces que se presentaba este conflicto había divisi6n de dominio. en espera de que hubiese adquirido por la usucapi6n el dominium e z utroque jure. y si es un esclavo que tenga l a i n borris. la tutcla viielvc al nrouietario auiritario iGavo.Las ventajas concedidas al bonitario. tiene la i n bonis. 2 (1). . 153. pudiendo t a m b i h decirse que aquel que poseía una propiedad no dividida. por ejemplo. ex rdroque jure? No. sino t a m b i h para un patrimonio entero o una parte alícuota de patrimonio. nium ez ut~oque 162. no ohstaiit e que no pudiesen invocar un modo civil de adquisición. mientras que el heredero civil tiene el dominio quiritario (V. c) Y por último. vmrh fg~moíitr) ?. ponsceaov. esto es. 5.ir~rni in bonis. en otros varios casos existía la misma oposici6n entre el Derecho natural y el Derecho civil.232 L I B R O S E Q U S D O Por eso el pretor. 83 ) : ~. dose desde entonces como dos propiedades distintas lo que únicamente era un desdoblamiento del derecho de propiedad: el adquirente que tenia la cosa i n bonis fué un propietario segun el derecho natural.i cosa ha sido (1uit:id. n. como si poseyese el dominiani. concede una acción i n pem especial. Este texto justifica tambien la dilicecl6n de ~ .l :11 propietario bbnitario. 778 y 780. se aprovecha de todas sus adquisiciones (Gayo. el propietario bonitario gana los frutos de la cosa. i el Dretor concede al bonitario par3 rci:hkwl:i una rxcepci6ri fuiidnda so& s u título de adqiiisici611. y si es impúbero. la cxccpci6n 7er ?end.

Sobre tiéndose despukr. L. 1. los. despuks de la fundación de Roma. la propiedad faniiliar.: q ~ mquod . y a pesar de las tinieblas que reinaron en las primeras edades. por concesión del I<stado.. según los docuincntos de los antiguos autores. en d Último estado del Derecho Romano.-3. tenia la propiedad plena y entera.estados de la propiedad inmobiliaria. y la bonorum uenditio estaba suprimida desde hacia largo tiempo. i esto. diviso dicrbnnlur ~iril"l. U. XXV111. 7.-V. tres fases bien distintas: la comunidad agraria. Referente a esto.m i i u m appriiarun1. bajo >urna. Pero aunque la propiedad familiar haya dejado rasgos incontestables en el Derecho clásico (l). 155 a 159. nul. . y deawrollo de la propzedad tnmueb1e. (1) Cf. 2. Paulo... Bina j u p e ~ o o Roiiitilo prirnom (2. O ~ i g e n citado las cosas que no son susceptibles de propiedad privada. pues los textos sólo dan informes niuy poco explicitos. E n la &poca de Justiniano desaparecieron la mayor arte de las causas que motivaron este desdoblamiento de la propieda8 así que. l a sucesión pretoriana se fundió con l a sucesión civil. más. pues llegó a ser una especie de enigma juridico. cuandu el terreno pertenece en colectividad a todos los miembros de una tribu o de una gctrs. (1) V. Todas las otras pueden en principio figurar en el patrimonio de los particulares y ser el objeto. V11.. 14. Uionlslo de Hnl. decidiendo por ello Justiniano que en lo sucesivo no fuera cuestión de derecho (L.. De rep. Cieer4n. - . que piietle disponer a su antojo de las tierras de las cuales es propietariu exclnsivo. número 588.. 1. Rómulo dividió el tcrritorio de Roma entre las treinta curias. la distinción de las re8 rnancipi y nec moncipi ya no existe. l . y para mejor comprender en qu8 consiste esta distinción es preciso remontarse a los orígenes de la propiedad inmobiliaria entre los romanos. No hay. S 157. la primera forma de la propiedad territorial? E s una cuestión algo oscura y resuelta diversamente. de 116. el jmsl. 166. 11. también es niuy dilicil precisar cuál es el rkgimen sobre el que vivieron los primeros romanos. pues. hay que distinguir entre los fundos ibilicos y los fundos pvovinciales. quedando por ello plev~issin~ua et legilimr<s dominua.-I'lMo. 2 (7). 11. 25). .-Gayo. Este lote se llamó el h e d i m i (23. la propiedad individual. cualquiera persona. el ager romanus. sino a rada ciudadano. limitandonos a las citadas. 11. que una sola propiedad. cuando cada familia llega a ser 6nica propietaria de cierta cxtcnsión de tierra qiie se transmite de varón en varón a los descendientes del jefe de familia. lo sulicicnte para establecer una casa habitación y un jardin. ¿Cuál fii~!.. que la propiedad individual sobre los inmuebles sa constiiuyó pronto: qiie el !erritorio de Roma. pero una propiedad que desde el punto de vista de su objeto y de su transmisión obedece a reglas mucho más amplias (1).tdem S ~ Y U ~ I E I I ~ I h I~ e . Hirl. Parece. 10. en general. cn virtud de un nuevo reparto. convir: n propiedad privada. 1.164. Desde entonces.111. aunque esta regla sufrió durante largo tiempo una grave excepción en cuanto a los inmuebles. S e re rurlie. he aqul lo que establecen algunus testimonios. de una verdadera propiedad. C. Es probable que las poblaciones que constituycron por sil reunión la ciudad romana hubiesen conocido estos diferentes. Segiin 1)ionisio de Halicarnaso y Varrón. y despuhs. n m s .-Varr6n. 1ze1. l .. siendo propietario bonitario. El nudurn jusquirilium ya no existe de hecho. se concedió a cada jefe de familia una partc igual. perteneció primero al pueblo. 171 y 178. de nudo jure quir.D jugero (próximamente unas cincuciita áreas). y. XVIII.-Ad. de dos fanegas . como al principio. por Iiltimo. cuando el terreno pertenece nri ya a una tribu o a una familia. despuks. fol.-Ya hemos 166. La historia de las sociedades primitivas demuestra que la propiedad atraviesa.

115.-Va'arr6n. Hirl. Los terrenos vendidos de este modo fueron designados con el nombre d e agri ouaeslorii (5). o a ciudadanos que se enviaban para fundar alguna colonia.'v. éstos eran los agri assignnli (6). tres procedimientos. y los territorios asi ocupados. transmiti4ridose hereditariamente y disfrutando de hecho el posesor del ayer publicus de derechos análogos a los del propietario (Pesto V. L. I > r bcl. Las parcelas o retazos. y &tos se colocaban bajo la protección del dios Termo. IHay que distinguir a este respecto las lierras cicllivadas y las tierras incultas (3).Siculo. Para las tierras incullaa. XVIII. se hizo de ellas un empleo diferente. L.-l>linio. 11. 74). los dcrnrrollos sipiionter encuentran lustifieaeion en Apinno. se llamó t:irilanns age7 (4). Las tierras cz~llivadas se enajenaron en beneficio de los particulares. uirilim. De lege agp. estor te<rrxi& se Ilaniai~intsmbicn : v i nrciliiinler. D. Siciiio T'lnco. Pero. De nlincdnr. Además...irioii del vecino (arcere uieiriiim). 1. bi Más tarde. y el terreno asi repartido. 11. cuya tradición hace remontar su origen a Xuma (Dionisio de llal. se aplicó en general a los territorios de las poblaciones vencidas el principio según el cual pasaban a ser propiedad del Estado romano. pero menos severas (8). Mas tarde fueron establccidas otras penas. Poaaessiomes. pudiendo darle muerte impuncmente. no teniendo otro limite aiie el que la Nntiir. c) Y se naignaron tambiCn tierras algunas veces a veteranos a quienes el Estado queria recompensar sus servicios. siendo desde un principio declarado sacer quien pretendiese violarlo. Se permitió a los ciudadanos ocupar de estas tierras todo cuanto quisieran tomar para cultivarlas. hubo ventas hechas por ministerio de los cuestores. Todos los terrenos de los cuales se hacian propietarios los particulares eran objeto de una limitxión especial. De sii re Ptt. por n o ser objeto do una Iimilnci6n regular. . al cual se recurrla como medio dc prueba cuando habia discusiones sobre la posición de los limites. Virilanirs nosi. justificando sil derecho de propiedad.. fil). 2 (1). del T. anr.. 157. y en los rei oyrarive scripiores. (51 l. t. Hininio I'rontiiio. según la naturaleza d e las tierras. S610 teninn por objeto el oger pribli- . una moiitafii o el obst6culo resultado dela ocup.E l ocupante no tenia la propiedad.ilrrn le imponla: un eiirrodc nwn.: Ouoesiorii dieunlur anri ouos e+ hosle eoolos oaouius (ni por opmici0n n ~ o n r g r i riniimi. Ilna parte se destinó a aumentar la propiedad privada. a cambio de pagar al Estado nn censo.de verb. pero sí la posesión. Cada uno recibió una participación de siete fanegas.. Urbico y otros. (4) P&o. Los límites estaban trazados siguiendo líneas rcgnlares por los agrimensores. cuyo cargo tenia un carácter a la vez público y religioso (7). agri ocupalorii ( O ) .-Bien sea porque los patricios tuviesen ellos solos este dere(3) Fuera de los nutorer erpceinlrnente citados. N. 5 5 7 a 30. o aqe? publieus (Cicerón.. Flaco. "al. al parecer.. 15). 1 . el aqer privalua. sign.-Javalenio. Agono... y 4 (3). estuvieron en uso: a) Bajo Tulo Hostilio y sus sucesores hubo distribuciones gratuitas hechas a los ciudadanos pobres. Los campos así medidos se llamaban agri limiM i . 2. aubcesiiia. ciuil. Había un plan (forma) establecido.-Tiene mz6n el autor al afirmar quc lar leyfn agraria* no constitulan un atentado a 1 3 propiedad agraria de los romanos. el Estado procedió de otra manera. esta poscsión fué protegida por el preior.234 L I B R O S E G U N D O A medida que iban extendiéndose en Italia las conquistas d e Roma.Sl8C. dejados fuera del trazado regular d e los agri limitati continuaban forniando parte del ager publicrm 2. de donde le viene el nombre de possessiones. no dcjaban de formar parte del ager pz~blicus. bajo la República y bajo el Imperio.

pero que res6 niuy pronto de ser exigido (1). el ager p u 8 i c u s se encontraba casi entero en sus manos (Apiano. Ilmlt4ndd0.a~ a lo. 1. del 1. la situaci6u de estos poseedores d e fundos proezis. Estas leyes n. civ. L1 g o u roncedido oon la carga d e un foro o canon sobre las tierras del dominio ~Piblleono eonrlitiila en conlr. tuvieron por objeto limitar el número d e fanegas del w c r publicua que cada ciudadano pudiera desde entonces poseer. de lo cual resultaba una gran hostilidad y frecuentes quejas de la clase pobre. Los tribunos. erlalm protegido por In conralfraci6ii roligio%a que roiiltabr de la limilaci6ii. y nsi rurrdi6 all"ntir veces. Estos considerables territorios (lolifundio) se cultivaban por sus esclavos o por sus clientes a los cuales haclan concesiones a tltulo esencialmente revocable (precario).:itndn iina verdodrra propiedad. el monte Aventinn. 9 y 10). en las regiones conquistadas por los romanos fuera de Italia.. =ir>. iCuBl es. pira dividirlo rntre los plelieyo$ y hacer ari de CI prwndnr. que no s x a b a ningún beneficio del ager publicua." cimnto al dominio del oudndiirio. 1. las grandes posesiones territoriales se reconstituyeron en beneficio d e los más ricos (Apiano. y salvo los privilegios concedidos a ciertas ciudades. cuando Domiciano saneion6 las nsurpaciones de los particdares sobre las m b eesiva.¡no solamente poseedovea. bien ordcnsren una de estas ~ii@~~eione$ de tierrns que bncian entrar el suelo. se hicieron interpretes de las reivindicaciont:~ d e la plebe. De bel. y de proceder a una repartici6n de estas tierras algo más eqnitativa. lo que di6 origen a las leqer agrarias. como hicieron Ini c&lrbrcs ieyen de 1. 9). y más que ningnna la ley Licinin (año 378 d e Roma). En un principio. al ager priwalus.. en b elme de propiedadcs p r i v n d w bien determinasen. obtcncr rolm el ngrr pirblicnr con lu carga dr los cinoner ordirnrlo. y entonces. -Pero no fu6 as1 en las provimiaa. Por eso. De bel. El Kstndn tenia sicinprc ei drrceho d? quitar o rrtlrur sus 1iwi. desaparecieron en Italia los últimos trozos del agcr publicus (Suetonio. L. es decir..o llevaban ningún n~enoscaboa la propiedad privada.0s D E R E C H O S R E A L E S 235 cho d e ocupaci6n.. en el terreno italico s610 hnho propiedades privadas clasificadas entre las res m a m i p i . Durniciano. despojando despuks a los más obres de sus posesiones. $3 S. y tenlan que pagar al Estado. :.ñadieron las proscripciones y confiscaciones que agitaron el fin de la República y el comienzo del Imperio.tinio de Graeo. de que gomlinn con lii en? dr im &?non. se a. Pero estas leyes encontraron en su aplicaci6n una viva resistencia. con el fin d e encontrar en ellos partidarios abnegados. Y atentar a clln Iiubicra sido. lo cierto es que. que conservaba la propiedad de los fundos provinciales. fijándose en ello. y por electo de estas últimas nicdidas legislativas.I-Iaiia la mitad del siglo vrr entraron otras leyes agrarias en una via completamente nueva. 168. leiiedorer. alortunadamente. g 7 ) .P R I M E R A PARTE. Las primeras. en 298 re retir6 n Im patrielo. y a pcsar de los grandes esfuerzos d e los Gracos. un rnáximun de extensi6n a lit paseri6n que -da ciiidndano podi:. un censo llamado lribiilum o stipendium (1).-DE 1. Los particulares no podían ser propietarios. en realidad. Transformaron las posesiones existentes en propiedades privadas mediante el pago al Estado d e uii censo que debla ser distribnldo entre los ciudadanos pobres. Por ero. el terreno de las provincias pcrtenerió al Estado por derecho de conquista. o bien que sus riquezas les hubiesen permitido poner desde luego en eiiltivo una mayor extensión d e tierras. no s6lo una violnci6u do los dereihor civiles. lino iin .

el Pavo. un terreno dcdicado a sepulturas. X L I . Los em era dores concedieron a varias provincias. 40. 169. sobre todo a las colonias. en una situación igual a la del propietario. siempre que reúna las condiciones exigidas (V.ucto (2). O Cuando se tiene en propiedad un auimal salvaje o fiera. E n efecto: a) A su muerte.-La propiedad se extingue: 1. aunque desde este mismo punto de vista ha dejado de expresar la palabra una idea exacta. haciéndolo después. Era. Italia estaba sometida al inipuesto territorial (6).-De l a iransviisidnde ln propiedad uad tempusv.O 210). 1). por tanto.. Vat.. 160. en realidad. n. los romanos sacaron esta consecuencia .-IV. La propiedad de una cosa puede pasar de una pcrsona a otra. Si esta dcstruccih no es completa. de rei wind. de la praescriptio longi temporis (V. Esta condición de los fundos provinciales 11eg6 a modificarse con el tiempo. por estar materialmente destruida.. de asimilarlas al terreno de Italia. dom. si el Estado tiene s610 el dorninium. $5 315 y 316).. el derecho de los poseedores tom6 cada vez más los caracteres de una verdadera propiedad. los jurisconsultos cl&sicos tienen cierto recelo en calificar su derccho. El poseedor de un fundo provincial queda. de ndq. toda vez que desde Ijiocleciano y Maximiamo. que se hacian ree maneipi. y no pudiendo beneficiarse de la usu'capión. D. llamtindose este privilegio j u s italicrrm ( 4 ) . n. re?. desapareció toda diferencia desde el punto de vista de la propiedad privada entre el terreno de provincias y las tierras itálicas (5).O 778). que recobra dcspuPs su libcrtad (Gayo. transmitiéndose. La concesión del j u s ltaliczwn sólo tuvo desde entonces un interés fiscal. un esclavo que haya sido manumitido.236 L I B R O S E G U N D O vinciales? E s cierto que no tienen el d o n i n i u m ex jure quiritium: asi y todo. c) E l adquirente desposeido carece de la rei vindicalio. y b) Tampoco tenian que pagar a1 Tesoro el impuesto territmial. D. locum religiom~ni. pero puede ejercer una acci6n i n r e % eipecial (3) y aun la acci6n pública..-De la perpetuidad del derecho de propiedad. Gayo dice que tienen la posesidn y el usufi. la propiedad es perpetua. Eri las demás provincias. la propiedad subsiste sobre el resto (Celso. en cambio. que suprimió la división de las re3 n ~ a n c i p iy nec mancipi. estos poseedores pueden considerarse en sus relaciones reciprocas como disfrutando de una especie de propiedad imperfecta. 5 2. 5 1. en el sentido de que el tiempo no ejercc influencia en ella. 3 . l a cesión del derecho de propiedad perteneciente al Estado.Justiniano. De l a extinción de l a propiedad. L. 3. pero sin extinguirse. y bajo . por ejemplo. Sin embargo. disfrutan. 2. L. La palabra dominiuni se aplicó desde la Bpoca de Diocleciano (Fr.O Coaiido la cosa deja de ser jnridicameute susceptible de propiedad privada. de lo cual resultaban dos consecuencias: a) Los particulares podian desde entonces tener el dominium ex j u r e q a i r i t i t ~ m sobre estas tierras. Fuera de estas hip6tesis.0 Cuando la cosa dc que es objeto deja de existir. VI. el derecho pasa a sus herederos: b ) Pueden transmitirle entre vivos oor s i m ~ l e tradición del fundo prohncial. 1).

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D. XVIII. 3.tiras d e que h a sido objeto compartimos l a opinión generalmente enseñada en Franria. i asi siempre. puesto que el honibre no puede ntiiizar la cosa que le pertenece. puede ser definida: el hecho de tener ea su podrr una cosa corporal. la voluntad de poseerla y disponer d e clla como lo harta un propietario (1).. desde luego. 162. tal como la entendían los romanos. formulada primeramente en caso de venta por Marcclo y por Ulpiano (L.. acciones personales para h a r h r l a reintegrar. según decimos antes. pr. Ella fué la que triiinih en e1 I>crecho del Bajo Imperio.-Para completar el estudio de la propiedad. despues de recordar que esta suliirihn cstal>a ya admitida para las enajenaciones hechas en virtud de un contrato. la propiedad no vuelve de lleno al enajenador. de pleno derecho.. Pero hay varios casos donde esta adquisición no tiene otra base que la posesión: por eso es necesario colocar aquí la exposición gcrieral de los principios de esta materia. y que en el dia fijado vuelve a ser.. del antiguo propietario. 29. Si se hare una enajenación con semejante elbusula. a la posrsi6n acompaña la propiedad. D. 41.. algunos jurisconsultos se separan de la teorla común. ad. no trnikndola a su disposicicin. XXXLX.-De i a posesión. de i n d i e m . 2. de morl. ~ 5 2. cuyo resnmcn es el siguiente: La doctrina en vigor en el antiguo L)erecho Romano y en l a epoca clisica era qiie la propiedad no podía ser transferida ad lempus. 163. que. en caso de dnnacióii hecha sobre ciertas cargas. E s t a nueva opinión. aunque pueden t a m b i h separarse de manera que el propie- . 6 ) ( 1 ) . por los emperadores Valelcriano y Galiano ( Z ) .-La posesi6n. sólo nos resta holilar de su adquisición. Admiten que la prol~iedadpuede ser transferida ad lempus. c.-L. don. 4. disfruta de la ~ e v ii n d i r a l i o .es t a m l > i h propuesta por Llpiano con alguna vacilación en caso de donación por causa de inurrte (L.. reteniéndoia n ~ a t ~ r i a l m e n tcon r . que sólo tiene. i V I . l ) . de ~ e wind. siendo además sancionada. D. la extiende vara los casos de leeados v -"~ " de fideicomiso 13). y Justiniano. Pero al final del siglo 11 de nuestra era.

orque el titulo en virtnd del cual la retienen es tin reconocimiento de ? a propiedad de un tercero. aunque la tengan a su dispusicióii. en cuyo caso subsiste de l a misma manera la propiedad. Elerrmnloa de la poseaidn. no poseen los que no pueden tener intención de obrar como amo. Tales son: el culuno. por haber sido admitidas según las necesidades del momento sin ser deducidas de principios fundamentales. el usufructnario. Al contrario. que son el instruincnto de la posesión de otro . porque es un derecho independiente del hecho de la posesión. y es para el poseedor el hecho de tcncr lz cosa físicamente en su poder. es decir. Todos los que reunian estos dos elementos poseían en realidad. hay algiinos. y por eso no timen ellos mismos la posesih. La trorla de la posesión se desarrolló lentamente en el Derecho Romano. principalmente el acrcedur . tal como resultan de los textos de Ins jurisconsultos del Imperio. sino tina seiicilla detciitación (2). y más bien bajo la influencia de las necesidades prkticas que en virtud de ideas $!enerales propiamente concebidas. y eran: el propietario. Se posee corpore y animo: a) Corpore: es el clemento material.-DE LOS D E R E C H O S R E A L E S 239 tario no la posea y que el poseedor no sea propietario (2). con respecto a la cosa. la situación del qne posee sin ser propietario terminó por ser protegida. y el mismo ladrón. AdemAs. que son tratados con ciertas consideraciones y prote- . y. el dcpositnrio. es necesario el 164.-Para poseer. Sin embargo. y de su posesión nacían para 61 ventajas ya sancionadas por el 1)erecho (3).asalariado y el precarista. k c h o y la idenei6n. h) Animo: es el elemento intencional. es lo que los comentadores llamaban el aninius domini (1). y de esto tambidn la dificultad para explicar ciertas soluciones qiie no concuerdan entre ellas. y es la voluntad en el puseedor de conducirse como amo con respecto a la cosa. toda vez que con la retención material de la cosa robada es su voluntad disponer de ella como Si fuese el amo. en general. de aqui la oscuridad que reinó sobre esta materia hasta el fin de la República. Por eso nos limitaremos a exponer las reglas de la posesión.-1. todos lus que están en una sitiiari0n análoga. el que habla adquirido una cosa recihicndii tradición a non domino. el comodatario.P R I M E R A PAATE.

Por eso. pero el Derecho civil concede. E l poseedor de buena f e adquiere los frutos de la cosa que posee. -l . además. E l pro ietario que quiere hacer respetar su propiedad debe recurrir a las v k s de Derecho.. si el poseedor es perturbado en su posesión o es despojado por un tercero. esto es. sólo se trata d i regular una cues~ióu de posesión y no de propiedad (2). núms. lo mismo que una persona que estb durmiendo. . .-f1.. . preocupándose únicamente de proteger l a posesión por ella misma. r------5. que llaman los textos affectio tenendi. Pero esta protección. se l a conserva o la hace restituir por medio de una decisión llamada interdicto... pues no es necesario que se haga justicia 61 mismo.?\ ~~ . .. 166. estan~ ~ . . La proteccidn de los interdictos es la única ventaja que procura l a posesión de mala fe..---. aunque este bajo su mano. necesaria a sus intereses. Pero uo hay que confundir el animus o affectio tenendi con el &mus P~okccidn ?/ ventajas de la poseeión. 243 y 408. ~ donnini 14) . Poco importa que el ataque a la posesión venga del verdadero propietario o de otra Dersona: e resultado es mismo.\ . y será de mala f e si h a tomado posesión de alguna cosa sabiendo que pertenece a otro. . sea de buena o mala fe. Además. quien.~ -. r . Es con objeto de que no se altere el orden público por lo que el pretor interviene en favor del nnpedor l.240 L I B R O S E O U N D O gidos como si fueran poseedores. un loco o un pupilo injans no pueden retener una cosa.-. y no a vias de hecho. se justifica por razones especiales (V.E s de buena f e si se cree propietario.~-. . entonces l a posesión. y si reúne tambi6n las condiciones que precisaremos al estudiar este modo de adquisici6n. la voluntad de retenerla. Para apreciar la distinción entre los poseedores y los retentores hay que precisar uue la detención no es solamente iin hachm No vn a i n ri-rtn ~ rialmente-en su-poder. E n todos los casos. .-Un poseedor puede ser de buena o mala f e (1). a la rei vindicatio. se hace propietario por usucapión si su posesión se prolonga hasta el tiempo fijado. ~ .. 3). a l a posesión de buena f e efectos muy importantes. porque no tendria conciencia de este estado de hecho (3).. mientras dura su buena fe.el -. puede dirigirse al pretor. . . niies ~~~. ..

esto es.-V. ¿Es preciso que el hecho y la intención existan en la misma persona que quiera adquirir la posesión? Aqul es necesaria una distinción. l a recoge con el fin de entregarla s quien pruebe ser . gioaum aul socrum non parlumos possidere clsl mnlemnamus reli l o n m d pro privalo cum l m r m u s .. habiendo o b tenido dicha pacsi6n. .. L. 5. . y al iceuestrodor a quien Isl partes bsn eonllndo la posnldn. D. &&to a & lAteno6n d e POSNI. 4 1 .. XLI. S 1 t l i o n m mime el animo: w u e per se onimo. . pos... es suficienle con tenerla a su disposición (Paulo. &m. .8 ll'(%)%ulo....o 2¡!2. pm. D.. 13. L. de los elementos de que se compone la posesión. de odp. cona. La posesión se adquiere por el hecho y por l a intencióa' corpore e1 animo (1). Sin embargo. Por eso un jefe de familia podía hacerse poseedor or medio de l a intervención de las personas colocadas hajo su potesta con tal de que tuviese personalmente el animus. puede exlrtir la pmn16n jurldlca aun sln l propia: tal auccdc nl crccdor plgnoraticio.-111. 3 y 18-39.nec possiden lntelltpilur jui Ineorpe rolc... de usurp. M á s tarde se admitió t a m b i h que se podía adquirir l a posesión por el hecho de una persona libre y 8ui juria. Dada ya hajo Trajano. del T. como las cosas sagradas y las sepulturas. (1) Paulo. 11. o al que. N. n. cmi) ni tampoco a IP. llamada i vecoi passessio nd usum ionem rnlentru que se caiiilca de porarrsio ad inlcrdielo n la posuldn d e mala f e que rd.P R I M E R A PARTE.ouf pcr se m r p o r e . pordida. 2. (1) L.. como t-bien se reconoce &a poresldn nl que disfruta In cosa a titulo de precario. 21. (O..G a y o . pos. P& si h a c e a los eseiavoi y aun nl hombre%brc que por error ss 1s cree esclnvo (&ayo. 2). lar fuentes n a presentan numeroso. a la ~ l b l l l d o d flsiea d e disponer d e la c m . El Jefe de familia no p a o e a los hlJm que tiene b& su potestad (L. 80. 8: . 1. 3. poseyendo el animus.. 2). los jurisconsultos terminaron por extender l a idea de posesión a las servidumbres. en pnrids auo cuando no tenga lntencldn de ograr como propletnrlo. encontrando iinn e a . en cuanto a la p a r s l d n d e fundos.. . 3... X L I . VV. el que adquiere l a oiiesldn lurldies de Iss eosna enbesada. ve1 amil. pero es completamente distinto para el hecho material de l a detención. u dudo. XLI. 1..-L. pr. poner el pie sobre todas sus parcelas. Lh la8 cosas que pueden ser poseldas. o si es un campo. oel m i i . %aula. y la voluntad de disponer como Buefio. 79 -23 3 9-41 1 5 y S ) . D. y a In d e un animal h u i d o nl que se persigue. 2. IV. adquirir l a pose1 d . D. a primera condición estar en contacto no es necesario para realizar L directo con la cosa. a voluntnd d e retener la cma como Por tanto. de a&. 6. XLI. 2.-para sión hay que reunir los dos elementos de que se com one' la detención material de la cosa. de ndq. in line. 7 7 . muebles. sin n-¡dad de relael611 directa con otra penonn que n<n u i a b l n c a aquella rrleciún. D. E (4) L a p a a l d i i d e buena f e que conduce a la urucapl6n e. ud amit. de la adquisición de l a propiedad (4). L . esto es. .O 258. 1. ucl omll..O 176). y detallada ejemplm relativos n rato roqulslto. Además.. por ser imposible tener l a voluntad de conducirse como anio con respecto a ellas (1).. es fuente de una ventaja muy considerable.. m general. j 27. ~ i V . S 153. S: P o d < e r i a$rm pnsiunf qimc runl mrpara1ia. § 2.-DE L O S D E R E C H O S R ~ A L E S 241 do en el mismo caso. 31-18. l ) . D. y por admitir que pueden ser objeto de una quasi-poawssio o poswssio juria V n. porque siempre h a sido indispensable que el adquirente tuviese el animus domina<. 4. 44 y 5 1 4 6 . :. X L 5 2: Et aplsclmvr posse l . personas que ten a i n monu o in mancipio (Gayo. er decir. D. 2: N o m locrm rrli166 bis. de odq.. la voluntad de adquirir (V. los jurisconsultos han deducido que sólo puede tener por objeto cosas euaceptibles & r o e dad privada y corporales. puesto que no se las puede retener materialmente corporc (2). b ~ t 1s a voluntad d e estar en relaci6n $recta c tndependiento con la una. X L I . No se puede poseer las cosas de las cuales no se pueda tener l a propiedad.o d a ii rat-ldn d e loa lnterdicta.-Hcipeeto iI m r p u s odprehmnia. 3. 74-41. pos. <769no m adquiere l a posesi6n. rer. 1. puede ser declarada ex resamen!c o resultar de otros setor. n. por Neratio (L.-Del antdisis 166 Ids. dc adq. Las cosas incorporales tampoco pueden poseerse.

b) L a posesión n per mlrnneoni personam nobis va) Gayo. Por tanto. es suficiente con que ya iio quiera tenerla (Ulpiano. de udq. eod. se pierde también desde el momento que el poseedor cesa de tener el uno o cl otro-(1). ~iiiilo. 2.. 3. sin haber recibido mandato de Ticio. esto no quiere decir cuando el poseedor no piense y a en la cosa que posee. D. 6..ll<>.l. .. dom. si el poseedor de una casa.).. al fin. Además. sin haber sido informado de la tradición. Esta solución fu6 dada hacia el fin del siglo 1 d e nuestra era (Neratio. 13.-Es evidente que se cesa de 168. l. g 1. 1 ) .. 1. suplia la voluntad del tutor o del curador. por ejemplo. de adg. Y. pos. todavia se discutia en tiempo d e Gayo (2). pos. 1. 5 1.. iurl aiiiil.. . 5 2 ~tind coi-pnir ~ i o s l i o mierr. es decir. o por serle útil. (31 severo y Antoiiilm. U . . . Ticio no adquiere le posesión ignoras desde el dia de la tradición.itio. o cuando el poseedor se deshace de ella voluntariamente.v. el rel. X L I . re?. Por eso Ticio ordenó a Sempronio recibir para 4 1 tradición de una cosa. XLI. i d . 1 . 3 o F i 1. sólo obtendrá la poseión cuando haya sido informado d e la toma de posesión. habiéndola enajenado. L. Pero como la posesión supone reunidos el hecho y la intención. 2: Ejiis q u i h 16s. y desde entonces se pudo adquirir por un tercero el elemento material de la posesión..s. . D. ( I I c m w i rcerlilrim ris. 11. Pero en el caso que Semproiiio obrara como gerente de negocios.. 32: Per liberair? prrsonain. de adq. se queda a título de inquilino. Cdnm se pierde la posesi6n.r . de odq. cel alnit...-Año m 196. no podian adquirir la posesión. aunque el a n i m u s d o i n i n i no se pudiese concebir en ellos. porque hasta entonces aqukl no tenía la voluntad de poseer (4). Las necesidades prácticas obligaron a admitir moderaciones a esta regla: a) Para el pupilo i n f a n s y el loco en curatela se decidió que los tutores o curadores. y por haber manifestado antes el a n i m u s d o m i n i .. V . el. i'osrrssiormi ailqiiirimus el vrlirno el corporf: o n i m o ulipue iioLro. por ejemplo. p o ~ q i r o n r scirttlia irilerueneril tisueopinnis eoridiI i m r r i i iiicimoli posar. . . 44.rriirr. les hiciesen adquirir la posesióii.l':iilio. el i n f o n s y el furioso. (1) I'npininno.-De la necesidad de un amimus d v m i n i personal en el poseedor resulta que las personas incapaces de tener una voluntad. Inri! rolione urilirrilir qumn i i i r i r prideni r c ~ ~ p l u es!. pos. "ni. y a no posee. para perder la posesión no cs necesario que otro la adquiera. aunque en la época de LTlpianose admitia que podian adquirir la posesión para sus esclavos y lo mismo por una persona libre (Ulpiano. fué definitivamente adoptada hacia el fiii del siglo 11 (3). i g m m n l i qrioqiic nrlqiiiri ~~osressioiieii~. . D. VII. 2. !ion n l i l r ~ei q u a m si r a l o sil quoerilur -AA Ilpi. L. 2 . corp01.S. . 167. 2). los Municipios. b) Para los Municipios parece que el progreso fn6 un poco m i s lento. .1 C. 2.. s. abdicando el a n i m u s d o m i n i en beneficio de un tercero. 17. S L I . L. U . poseer cuando se pierden a la vez los dos elementos que forman esta posesión. Ticio lo posee desde el dia que se eiectuó. de ady. en principio. XLI. y lo posee también sin su noticia. Es lo que ocurre cuando.~ d ~oul. S 1. L. Ahserile n i i l c n i domiiiu comparala.. B 2: Pei' proewnlorem ndqtiiri nobis por. obrando en nombre de sus incapacitados. pero. la cosa llega a perecer. y sólo será un instruniento de la posesión de otro. durante su ausencia. 5 !15: T a n l u m de Iiassersione qitneriliir a "dq. 2). . 4 2 . D e este modo: a) L a posesión se pierde a n i m o solo. X L I . teniendo lugar esta tradición de manos del mandatario. de rilq.. pero si cuando tiene firme propósito de renunciar a ella (Paulo.. 13. "el d i n n l e o r p o r e .ssionem posrr u l i l i l a i s .10111~0 "il "li<.. pos. po«cssioiirrti o m i l l i u d onirno.. .. por. L. urll " m i l .242 LIRI10 S E G U N D O esta solución.iv~. eel a m i l .--V. i g n o ~ m .

D. sed u1 corparr desinal possidere. L. es decir. aparte de que. que el poseedor conservaría siempre l a posesión. 1 % ' . ( 4 ) Prbculo. 169. Porscssianein pirr>vlumsine luloris nuclorilole millere p o ~ s e Conslal non u1 nimo. citado por L:ipiano. .. y sin su conocimiento.. 16. puede realizarse aun siendo el poseedor un incapaz. . %-V.111. pos. pos.. 15. los actos de posesión son menos frecuentes sobre un inmueble.-Gayo. Pero ya posesión no se pierde corpore cuando el poseedor confia a un tercero la detentación material de la cosa.o 164. 2. 1 . desde entonces. 11.-Ulpiano.-Ponnponio. 5 2. continúa poseyendo. pr. 29. L. L. 25. de udq. en ausencia del poseedor.. do ~ ~ d "el q . de adq. de interd. D. en cambio pierde la posesión si por miedo o neFJigencia permanece inactivo. cuando la h a perdido. fundos de tierra seria retenida animo solo. 8 153. de ni. nota 2. pues sólo es posible para aquel que sea capaz de disminuir su patrimonio por un acto de su voluntad...:Q~MI aulem animo solo parsidemiis quae riiur uirurnne usquo . n.. 5 1. L a s reglas que acabamos de exponer sobre l a conservación y perdida de la pos. Este peligro era en extremo grave para ciertos pastos. Alio eaiisn e l si forie animo posscssionern urlil arnillsre: hoe onim non Polesi. u.. --l. pos.. i" finr. XLI. :2?..-XLI. de Mq. y lo mismo el pupilo tampoco puede dejar de poseer animo sin l a aucloritas de su tutor (4). si l a invasión de un inmueble sin noticia del poseedor no le hace perder l a posesión. en quien reside el animus. pero para los inmuebles acabaron por prevalecer principios más amplios. D. como un fun:oso o un pupilo. L. L. sed eliam s i nosira nomins aliq. E n efecto. esta situación no se prolonga definitivamente. 5 5. final del siglo 11 (1). 25. L. #el dominus.-Gayo. aun sin su noticia. Por eso el poseedor de una cosa cesa de poseerla cuando el srtio donde se encuentra se hace para el inaccesible.-Pomponio. pos. iimore eonlerrilus noliioril accedere: m i s i í s e rum possesrionern p i o c ~ i .$o posrld~murdonec d i u s eorpare inyressns sit. ve¡ amil. 5 25.9 prcbalirr) usqire co possidemus. S 8 .4:elso. L. aunque algún tercero hubiese ocupado el fundo durante su ausencia. L. ve1 m i l . (3) Gayo. Así que el furioso no puede perder de esta manera una posesión adqnirida válidamente. 0. Uipiano. es el instrumento de su posesión (3). Continúa poseyendola anvimo auo. si expulsa al invasor.-Si quis nuneiei domum a ln(2) lmnibur aeeupolm.. D. an vcro ( q u d aiiasi rnagi.. D.. . .. 13.. donec reverlsnles nos a i i w i s repellat. L. Por eso se admitía que la durante una estación: saltus h y b e ~ n i posesión de estor..-Ulpiano.. porque el tercero retiene la cosa por cuenta del poseedor. 3. 2..Pr6rulo.. eod. procurando recuperar el fundo. 180. quod e l enirn focli POles1 orniliere. Esta solución se extendió t a m b i h a todos los inmuebles. eod. resultado de un hecho ajeno a la voluntad del poseedor. ocurriendo lo contrario con la pkrdida de la posesión animo s o h . pos. pr. XLI. Ya dada por Próculo en el siglo 1 de nuestra era. 2. uel m i l . XT. IV.. uel ainil. aniil. ejerciendo físicamente su poder sobre ella. de adq.. donde sólo se llevaban a pacer los rebaños o a s t i v i . y cuando otra ersona se queda con ella clandestinamente o por violencia (2). haciendole perder l a posesión.. puede un tercero invadir el fundo. Paulo. le rechazan a 61 a viva fuerza (2). La perdida de la posesión coypore. Sin embargo. pr. D..esión son aplicables a las cosas muebles. XLT. (1) <:l. -(2) c i .. o si. XLI. 1. 18.wir in possessione sil qziaiir es1 colonus d inquilinur. 2: Fliriosur non potes1 derinere rmiino porsidere. D. eod. 15. D. puesto que no tiene voluntad. IV.. la menciona Gayo como aceptad a por la mayoría de los jurisconsultos y presentada como un principio cierto desde el. .t a m b i h se pierde corpore solo cuando sobreviene un obstáculo que impide al poseedor disponer de la cosa a su voluntad. corpore alieno. 5 153: Possidore nulem videmur non soiiim si ipsi possidemos. Cesa al ser inforniado de esta ocupación. ead: . ignorando en absoluto dónde se encuentra..

l a i n jure cessio. Juzgamos lnadmidble esta opinibn.-Divisiones d e los m o d o s d e adquirir. sostienen algunos autores que no servian pp-a obtener el dominio civil. y en general las res mancipi. .-Ulpiano. lo tomaremos como base de nuestros desarrollos ulteriores. los ciudadanos. la occupatio. Sin embargo. dice que la oeupaci6n. admitiendo. que de esta manera hace ingresar en su patrimonio. (1) En ente sentido. esto es. do1 T. en virtud d e l a importancia que conservó esta división durante l a hermosa época del Derecho Romano. A l a adquisición per universitatem se opone la adquisición a Wulo particulw. y la distinción de las res mancipi y nec mancipi dejó de existir.244 L I B R O S E G U N D O 5 3. modo natural de adquirir. quedando ajeno a las deudas del propietario precedente. puesto quc ya Gayo. Esta regla era cierta para los fuudos itálicos.-Gayo. modo tamhien natural. E n cuanto a las res mancipi muebles. S 47:' In re nee moneipi per Lmdilionem deduei ususfructus non poiesi. l a concesión del derecho de ciudadania hizo cada vez más rara la condición de los peregrinos desprovistos del eommercium. la traditio y cierto número de causas especiales que enumeran los textos sin sujetarlos a un principio comhn (Cf. podian ellos solos adquirir l a propiedad por un modo de Derecho civil. la usucapión fué transformada. 171. la umcapio. era. como l a mitad o el cuarto de un patrimonio.-Respecto a los modo3 naturales de adquirir. sino solnmente el bonitario. nec in hornine. 11. 171. es decir. y si la lrndilio. l a adjudicatio y l a lez. X I X . 55 66 a 68). 11. que se realiza cuando una persona adquiere l a propiedad de una o varias cosas determiuadas.-De la adquisición de la propiedad. Fr. desde luego. con todo su contenido de obligaciones y derechos reales. Desde el tiempo de Antonino Caracalla. Ulpiano. era el medio mis apto y eficaz para adquirir la propiedad. N.. sulicienle para transmitir la propiodad civil de las cosas n m moneipi. que l a propiedad habla sido transferida por simple tradición (1). . cuya propiedad sólo se transferia según los procedimientos del Derecho civil. parece ser que las necesidades practicas de la vida hicieron aceptar una moderación. estos modos de adquisición se dividian en dos grupos (Gayo. b) Las que provienen del derecho natural o del derecho de gentes. los latinos y los peregrinos que tuviesen concesión especial. E n efecto. los que poseían el oommercium. pero en principio les era imposible adquirir las res mancipi. Esta divisi6n de los modos de adquirir tenia grandisima inportancia desde el punto de vista de las personas que podían llegar a ser propietarios.. Muchos textos permiten creer que en las relaciones de los ciudadanos con los peregrinos terminaron por tratar a los esclavos y a los animales de carga y de tiro como r e s nec mancipi. no se consideraba ¡>?irtantepara la adqriisicibn del dominio quiritario de ima res moneipi. 171. 1 7 0 . 66. no obstante. entonces hay adquisición per universitatem. 5 2. 5 65): a) Los establecidos por el Derecho civil son: l a mancipalio.-En l a época clhica. Vat. si peregrina Iradalar. 7. El adquirente que se aprovecha de los bienes está obligado a pagar las deudas de aquel a quien sucede. disminuyéndose paulatinamente el inter6s de esta división hasta que desapareció por completo en l a época de Justiniano. Sólo hablaremos aquí de los modos de adpuiriv a titulo particular. en cuyo tiempo también cayeron en desuso la nancipatio y la i n jure cessio. XIX. Los peregrinos que no tuviesen el comwwcium podian muy bien adquirir por tradición los fundos provinciales en virtud del derecho de gentes. El mismo resultado se produce por parte cuando se adquiere una cuota. 4 u a n d o un patrimonio pasa todo entero de una persona a otra. 11.

comete un robo. D. L.). Sin embargo. Los mimales salvajes. desde que un animal h a recibido una herida tal que se le pueda tomar y apoderarse de él. XLI. eud. 5. de adq. dom. 1). 5 16. pues a medida que se desarrolla l a propiedad privada.ht. tieo&pues al c o g e ~ l o i s i e m ~ r Oe e cometcun ribo (1. L. la mayor parte de los jurisconsultos aplicaban de una manera estricta los principios de l a ocupación diciendo que el cazador no fuese propietario de l a caza hasta tenerla en sus manos (Gayo... (I. L.. 8 68). las cosas que no pertenecen a nadie se hacen cada vez menos frecuentes. I I ..) 1 . asl que el primero que llega puede apropiárselo y hacerse propietario (Gayo.). y si algún tercero viene y se apropia del mismo. 11. puesto que l a caza es res %ullius.--1. Por la ocupación se hace uno propietario. 1.). 5 2. 3. animo domini. aunque se hacen nollius y suiceptibler de ocupaci6n hnbiendo perdido In Uo:itirmbre do volver a casa del a m o (Gayo. Pero ejerciendo l a ocupación disminuye su dominio.). El animal no se hace nullzus hasta que deja de ser perseguido. XLIX.-Todo esto no pertenece a nadie. D. da eaptiv..15 H e aqui cuilrs eran las principales cosas que bajo kmtiniano y en l a Bpoca clisica podian ser adquiridas por ocupación: 1. . 5 1. ? j 13. Poco import a que el cazador cace en su terreno o en el de otro. Esta solución fué confirmada por Justiniano (l. ver. considerando los jurisconsultos romanos que el origen de l a propiedad tuvo lugar en este hecho al principio de las sociedades (2). El amo del fundo. 5 1. y también si el cazador le persigue largo tiempo. L. El animal salvaje que haya sido cogido vivo sera nulliua al recobrar su libertad natural. Ocurre lo mismo eor las fieras que han sido amaestradon. de rerum divisione..5 4. D. de una cosa susceptible de propiedad privada y que no pertenezca a nadie (1).-De los modos de adquisición del derecho natural. lo único que puede hacer es prohibir el acceso (Gayo. eod. no seria menos propietario por ocupación.-La ocupación es l a toma de posesión. 1. § 67) (3:. este modo de adquisición conservó una gran importancia entre los romanos. Do la ocupación. es algo parecido al podiminium (Gayo.. ht. 5. 172. l a caza y l a pesca. Por el contrario. i E n que momento se hace el cazador propietario de l a caza? Según Trebacio. que h a perdido en nuestros diai. 1. D. porque tenian por T e a nullius susceptibles de ocupación los bienes de sus enemigos y de los pueblos con los cuales no habian hecho contrato de alianza o de amistad 'Pomponio.. a él pertenece. 11. ht. 5 12.

D. Aplican este derecho y le sufren (Gayo. S 2. de odq. ht. fundada no sobre el hecho natural de la ocupación. L. u¡ jom damlnum non hobeot: sic enim ejus ti¡ qut inueneril. Adriano lo atribuye en su totalidad s quien lo haya doseubierto. XLIX. Aunque una Conrtituci6n de Marco Aurelio y Lucio Ver0 concede la mitad al'firco (L. pero a condición de que el hallazgo haya sido descubierto por casualidad. 4.). ht.. rnulus clilellorius. . X. Nuifs. Esto es.-Estos electos de la ocupaci6n pueden borrarse por el posllirninium. Adriano. D. apoderarse de sus bienes. E s una r e s nullius. 8: Poslllminio redeum haec.. considerlt sub <erro. non es1 Lhesourus: culus eiiom funum tic. 11.. 3. E n cuanto a los objetos muebles y a los prisioneros hechos por medio del ej8rcit0. 5 17 ht). L.wel meius url euslodiae. no solamente para los esclavos (1. de captiu. solut matr. al. Esta es una aplicación un poco especial de los principios de la ocupacibn (7). 14). y es natural que quien descubra un tesoro adquiera la propiedad por derecho de ocupación (6). 5 22. 15). XLIX. XLIX. 2).~~ ( 5 ) Aulo Gelio. D. quod non ollsrius sil. E l tesoro no es un fruto del fundo donde estaba escondido (Ulpiano. ager publicus (Pomponio. Alioquin si qui8 diquid "el lucri cousa.. perteneciendo. aun en tiempo de paz.. 5 10. de thesaw.. ht. cuando vudven a su antiguo amo. 20. pos.-Se llama asi a una suma de dinero o a u? objeto precioso escondido desde hace tanto tiempo que nadie puede ss3er quien fu8 el último propietario. individuai cumplidi por k n iddado fuera de'un oompromiso YegulG. (1. Si el descubriniento ha sido hecho en el fundo de otro. en este caso. XLI.. L. ht. lo mismo que de las personas. pues en realidad esta fortuna pertenecia a él m & que a nadie (l. XLI. 31. al pueblo romano.. pero sí que fuesen adquiridos para el Estado (4). XLIX. 2. 3.-Cleer6n.2. se hactan cosa pública. nauis. de jure fizi. 3. parece igualmente cierto que no fuesen propiedad individual del primer ocupante.). Topie. 5. VIL 24.. una adquisición lege. de a&. 5 18..). por razón de equidad. 1.. decidió que la mitad del tesoro se le atribuyese al propietario del terreno. El tesoro (l. 3.-Pomponio. entonces no tiene ningún derecho (Cf.. 8 39. haciendo parte del botin. S 1. 5 69. homa. sino tambien para la mayolla de las cosan. ve1 w i t . 7. ht). Thesaurus es¡ ueiiis quaedam depositio Pecunioe cujus non ezlal memoria.. pues habiendolo buscado con el Único objeto de apropiarse de ello. XXIV. rer dom. (6) Pa"l-3.. L.-Habin excepci6n para lau armas que seria vergonzoso perder (Marcelo. Este principio no sufre ninguna restricción cuando un propietario encuentra un tesoro en su mismo fundo. a. D. E l botán hecho sobre el enemigo. 15). D. eyuu5... 15). '$ 39. 1. L..-Todo lo perteneciente a los pueblos con los cuales Roma estaba en guerra regular. puoe frena reeipere solel. o agrégado a sepulturas. de mpriu. 5 12.). Una parte se distribuía gratuitamente a los soldados y el resto se vendía en beneficio del Tesoro (5). 5 1. de captiv. como y a hemos visto. 15). Las piedras preciosas. L. L. las perlas y el coral encontrados en el mar o en sus orillas (l. q u o . C. Los romanos pueden. y aun la isla que se forma en el seno del mar y que todavía no pertenece a nadie (l. 31. pero si en una disposición legislativa. (7) Si el tenoro ha sido encontrado en terreno sagrid. L a otra mitad pertenece a quien elzcomtró el tesoro. 39. D. D.. o a los bárbaros. por ocupación. se considera como r e s nwllius. ni tampoco es una parte de este fundo (Paulo. Los territorios conquistados..

lo Conat. Asi se expresa en. Es por este acto. Uc la intención & enjenar y de adquirir. 1. dom. D. XLI. el propietario no pierde por necesidad la propiedad. por ejemplo. rolani haber!. Por eso. 174. L. esto es cuestión de intención. y la otra. De hecho. quien por 178.. o rsn In transmirih de la porcrl6n. sdembs. pue3 en efecto. se encuentran dos: el iradeas.-De la tradición. 7).11.. el que toma posesión se hace propietario. que a la tema de posesión se una el abandono por parte del propietario. de paelis.¿ E s necesario que en realidad exista esta causa para que la tradición transfiera la propiedad? La solución del Ilerecho Romano no es nada dudosa. y el accipiens. cree ser deudor de Sempronio. XL1. non nudis paclis. 55.. D. punto que es princlplode Derecho I<omanoel de que no bartn para transmitir la pmpicdad de una a la roln voliintnd do las partes contratante. rer. . tiene la voluntad de ceder la propiedad. Elenentoa & l a tradición. ni cede. erróneamente. el elemento esen1. La transferencia de la propiedad con ayuda de la tradición cs únicamente un modo de realizar una operación que tengan entre manos. 2.. La tradición es el más importante de los modos de adquirir de derecho de gentes. sino que se requiere. aquf. V. el tradens. L. si el propietario entrega una cosa con intención de transferir la priipieilad a una persona que tenga intención de adquirirla es confornie a1 derecho natural que haya traslación de propiedad en beneficio del adquirente: esto es la tradición (1). 1). (1) Gayo. una donación o un cambio. 173. un pago o una venta. 1. 2. L. es necesario.-La tradición se compone de dos elementos: 1. no es que quiera ceder. que se deshace de la posesión. rrr dom.o esencial es l a voluntad común de enalenar y de adquirir.. 9. 1. aoniinia rcrum. dejbdosela a un locatario o a un depositario. tiene la voluntad de adquirirla (Javoleno.. las partes no tienen esta común intención nada más que para alcanzar un fin detcrminado. del T. se hace propietario. para adquirirla. aunque la tradición haya sido hecha en virtud de alguna causa falsa o illcita. 3. 31. la trndlci6n de la oom. Pero cuando se trata de una cosa de la cual tiene ya alguno la propiedad. & obliy. n . y so imponen para todos los modos de adqulrir. La intención de enajenar y de adquirir. Descansa sobre una idea muy sencilla. en cambio. 174. Consiste en la conformidad de las dos partes: la una. 1: H o e quoque res quos lrqdillan~ nostrae fiunl jure genlium nnbia odquirunlur. 11. XLIV. sed lradilianibus el uoucapionlbur l r o n s jrrunlur~.Iaci6n de propiedad por trdleI6n la ciislidnd de proplotario Y In capacldad para enajenar en el Irdcna. Por eso. y esto es la ocupación. ( 1 1 No cltnmos como condjcionu necesarias para 1s trp. por lo cual queda propietario y poseedor: entonces se dice que hay nuda traditio (Paulo. Mientras que en la ocupación sóio interviene una persona. Tratandose de una cosa ntrlliua. 1 7 L . que al recibirla. nada más que la detención..56). . lo que los textos llaman cuuaa de la tradición! justa causa traditiunia. 20. E s fhcil compn:nder que al entregar su cosa a un tercero.a remisión de la posesión (1).-Es cial sin el cual la tradición no transfiere la propiedad.. 5 S. pero la propiedad resulta transferida. y con motivo del cual se manifiesta la voluntad de las partes. el acczpens. as1 que es necesario que estos dos elementos vayan reunidos para constituir l a tradición considerada como manera de adquirir la propiedad.-Es In tradicidn el m4r importnntc de los modos de adqulrir a titulo rlngular. en efecto. N. de adq. Nihil enim 1conlunieni es1 noluroli oqutLati quam wlunlolem domini unlenlis rem suom in alium lransjerre. de ndq.. pr. no tienen nada de particular. Veamos tres ejemplos: a ) Ticio. E s el hrcho sin la intención.

puede ocurrir que las partes no estCn de acuerdo sobre la causa de la tradición. Esta tcoria resulta muy favorable a los intereses de los terceros que hayan adquirido por el acoipiens derechos sobre la cosa. que es lo único que separa la tradición traslativa de propiedad. No hay ni donación ni prkstamo. o puramente imaginaria. y no su manifestación. guasi ez conir. sino solamente una acción personal. & o&. ara obtener una retraslación de propiedad en su beneficio (1. la justa causa no es indispensable para que la tradición transfiera la propiedad. lo que es un clemento de la tradición. S610 es el hecho que revela la intención de las partes. E n resumen. L.. por ejemplo. 5 ) ( 1 ) . tiene siempre en el mismo caso afguna falta o imprudencia que reprocharse. puesto que no estan conformes las voluntades sobre este punto. inmoral. y la prueba de haber tenido la voluntad de enajenar y de adquirir.-2. . entonces le hace tradición del objeto que cree deber. De l a reniiaiónde l a posesi6n.. la condictio indebiti. Con tal de que exista. 5 6. y aunque la tradición está hecha sin causa. ob. pr. c) Por Último.248 LIBno S E G U N D O su parte se cree acreedor. 2 . Sem ronio se hacejfopjetario. 27). a titulo de dádiva. importa poco que la causa sea nula.. desde luego. La causa. D. es suficiente obrar con una acción personal (4). pero sin embargo hay traslación de propiedad. despuks que él la ha recibido por tradición. para pagar esta deuda imaginaria. es ilfcita. y quedan o uestos al i ~ a d e n s que . lurp. de la mida lrndilto (3). aunque el disentimiento sobre la causa no haya impedido de entenderse a las partes para que hubiese traslado de propiedad. y éste cree recibir un préstamo.. aunque es esta voluntad. la condictio ob turpena causam (Ulpiano. para hacerse devolver lo que ha entregado. no la ~ e ui i zcalzo. X I I . Ticio. no tiene mas que una acción personal. Estos derechos son respetados. no será menos propietario. sin embargo. 111. para impedir que cometiera un crimen. 176.-En Derecho Romano no es suficiente la voluntad de las partes para transferir la propiedad (1). en este caso la tradición produce su efecto (2). de cond. prueba de ello es que Ticio tiene contra jl. y estando obligado a restituir. b) Ticio hace tradición de una res nec m a m i p i a Sempronio. el tradens entrega una suma en dinero al necipiens para hacerle una donación. despuCs de todo. el accipiens. en virtud de la tradición.

pueslo que hay una verdrdws Lrsdiddn. y posee la casa c?. por ejemplo. C. E"fectoade la tradición. 2. d.. y 202 a2946 (Cf. D. 2. basta tainbi6n con e1iti:egar las llaves al adquirente.-E1 constltuto ponororia lia ejercido una gran iniiticnsla sobre nuestro Deecho. Si es u n iiimuebie.-Celso. diciendo que se lo entrega. 221. la remisión material estaba hecha por adelantado (1).. d. Siendo dinero o alguna cosa mueble. Los textos prevé11 otra hipótesis bastante frecuente donde la remisión d e la posesión se manifiesta con menos claridad. I.O 166. y que nuestros antiguos autores han hecho célebre bajo el nombre de c:inalilulo posesorio.La remisión de la posesión se efectúa poniendo la cosa a disposición del adquirente.. de odq. h . 176. 185 bls Y n. de la idea de qliari-ponessfon se ha deducido In qu<ui-lrndilion... es sulcieute con conducir al11 a l accipiena.). 4 : i . de r d uind. aqul no cabe duda que la pusesión no fué aparente. C . ht. 1.o 178. la tradición d e una r e s nec mancipi transfiere inmediatamente la propiedad plena . 1 . 208 y 207). puesto que tieue el oniiwus domini que Ticio deja en su beneficio. i 1 ) Aqui tambien la califieaoidn de tradicl6n brevi inonu. núms. dclante del mismo almacén. para que pueda entrar a su gusto (3). Antes se insertaba con Irecueiicia en Im contratos le cl4usuln de cws(ilua. L.(2) V. Pothim. 1. Desde que las partes estan de acuerdo. o ensehírselo desde un lugar elevado. Pero también puede ocurrir que el adquirente sea yn detentador de la cosa por alguna otra causa.suprimiendo de esh maneta la necesidad de una tradici6n material para transferir in propiedad (nrt. 5 44. Sempronio se hizo propietario por tradición.. VI. 18. qiic se hace detentddnr 7-. 177. de manera que pueda realizar sobre ella los actos de propietario. . pero no es idecir que en este caso sea suficiente la voluntad para transferir la propiedad (Cf. . XLI.. (2) LI.. DerpuCs fuO separada la ci&uriils. y en cambio poseia pore el adquirente. v l l ami1 mi. has 177. Uipiano. Casi siempre el acuerdo de las partes sobre la transferencia d e propiedad precede al hecho de la tradición. Pero no h a sido menos conslituldo poseedor. Trat41idose de mercancias encerradas en un almacén.. Ticio hace donación de su casa a Sempronio. -V n . por intervención de Ticio. imaginada por nuesentimos intémrete.-Potliier. D. noto 1). Mas. regiin 1s cual el cnajenidor cesaba inmediatamente de p o e r psm 61.swvidumbra en el Derecha nielorlano...-. se vende una cosa.--11. El hecho y la intención deben siempre estar rennidos (V. el lradena uede hacer entrega al accipiens manci a mano. pero continúa habitandola como inquilino.. y se entrega en seguida.138. nota 1). n. n. el propietarbo L que habla puesto en sus manos. 77. U. pr. 178. E n este caso. es inútil e impropia. en semejante caso.-En l a época cl&sica. y entone hace donación del objeto que le habla prestado o ces..s 2U8. la traslación de propiedad tiene Lugar en el preciso momento que las partes estén acordes sobre ello.rpure aliimn.-AS¡ y todo. aomo modo de constitucidn de 1. nota ~.

5 1. toda vez que ejercitando la r e i vindicatio puede recuperar otra vez la cosa vendida. L. y a no hubo ves wiancipi.. como una prenda.-V. únicamente le transfiere la propiedad. E n este caso se extinguen los derechos con los cuales el liadens gravó el fundo.: Vendiloe uero res relium solucril. H e aqui un ejemplo de condición: Ticio. 38.-Modal?dades.-De la tradición en las ventas. Todo aquel que vende una cosa de la cual es propietario debe transferir la propiedad al comprador. n. ocurriendo lo mismo en caso de emplear una seguridad suficiente. mxsesriones sub mndilione Iradi posse. subordinándolos a la llegada de un término o a la realización de una condición. n. es un Derecho civil insuficiente para hacer perder al tradens la cualidad de propietario. 180.-]. ht.-El efecto de L a tradición sufre todavía una importante modificación en materia de venta. La tradición. mientras que l a tradición estaba en suspenso.O 151). la situación respectiva de las partes? Esperando la llegada de la condición. El aceipiens tiene la posesión (1). D. sieul res sub mndiliane lrodunlur. " q u e a l i m 179. y en el derecho natural encuentra su justificación. se suspende el efecto de la tradición. ha de pagarle su precio. l. Cuando el comprador paga su precio. ¿Cuál es. Hoc amplius mislimandum esl. nota 5 ) . como le obliga l a venta: jcuál es el efecto de esta tradición? H a y que distinguir: a ) Tratándose de una venta hecha al contado. supongamos que el vendedor de una res nec mamipi hace tradición al comprador. si el comprada abona su p-ecio. el lrgiilae non olilor emplori ndguirunlur yiiam si is uendilori 5 41. poss. 179. una hipoteca o una caución. cuando reúne los elementos que ya hemos estudiado (1. ueyornil.O 158. 53. si se realiza. el vendedor que hace tradición de la cosa vendida al comprador. hasta que la usucapión le haya dado la propiedad ex <~lroquejuve (V. el accipiens queda propietario de pleno derecho desde el día de 13 tradición (2). pues de esta manera siempre queda a salvo el interes del vrndedor (l). No cabe duda que el interes dc los terceros saldrá perjudicado. a cualquier cosa que se aplique. E n cambio. (2) Julinno.. pueden las partes retrasar los efectos de este modo de adquirir. Entonces el efecto de la tradición qucda suspenso. Conserva el nudum jus yuirilium y el accipiens pasee la cosa i n bonis. 2.. Esta regla está escrita en la ley de las XII tablas. de odg. es suficiente para transferir la propiedad 40.-Siendo la voluntad el elemento que domina en la tradición. y b) La solución es diferente y la tradición produce en ( i ) Esta soluci6ii es rechazada. Bajo Justiniano. XVIII. mas la mutación de la posesión debe advertirles. d e mrilr. hacerles prudentes. que 9610 han entendido suspender la trnslaciOn de pro ieded. al hacer de Sempronio tradición de un fundo. E s equitativa y ventajosa para el vcndedor. pues mientras no estC pagado el precio queda propietario el vcndedor. ht. convinieron ambos en que la propiedad sólo podía adquirirla si nombraban cónsul a Mevio. rmpl.. (1) Geyo. L. porque no corre ningún riesgo aunque no le paguen. pero er conforme s la intenci6n presunta de Partes. "el olio malo . de su parte. Según esto.Aplicada a una res mancipi.y entera al accipiens (1). y el comprador no tiene más que la posesión de la cosa que le ha sido entregada. D. 9 ". porguo n o es razonable que el lradens quiera guardar I n oreri6n vali0ndoso de for interdiotas. 1SO.. en este caso. puesto que no ha podido constituir derechos más duraderos que el suyo. ncsipirnlis l i u n l quam condilio a i r l i l e r i l .pero el tradens será siempre el propietario. quien. XLI. 1 . en cualquier mano que se encuentrc. se hace inmediatamente propietario. y si l a condición no se realiza queda propietario definitivamente.

(1 No hay que conhindlr con Inr r u dcrriidoe la. 5 48 hi. in fuw Sed si is qui urndidit lidem mpkms scci8iua rsf. al contrario. .-Nosotros unimos a la adquisición por tradición dos hipótesis irregulares: en que el tvadens no sabe quien será el adquirente. Sc niicde iI~.. C. 1 .e re obll%ado a Urar s l mar para alelar a l barco en caso de tempestad. eod.-1: 111.firiirseaiin cllos la cimccblnn: un -modo natural de adquirir. y en que está la tradición hecha por pues se hace inmediatamente res nullius y aquel que l a recoge la adquiere por ocupación (Ulpiano. Total: se puede decir.-Otros r a s o s d e a d q u i s i e i 6 n s e g ú n e l d e r e c l ~ on a t u r a l . Pero asi y todo.-L. cayendo en el extremo opuesto. o bien de la concesión d e u n término para el pago del precio (2). pero otros. el abandono no extingue los derechos reales que graven la cosa en beneficio de un tercero. de d p . L. 1. ¿Pero esta teoria era romana? H a y algunos autores modernos que lo sostienen todavla. ni las que uiio . 9.) y en el que l a Intereses del vendedor aten protegidos w n garantlar especiales: 181. bt. L. 546 a 577).). 1. 5 1.).-DE L O S D E R E C H O S R E A L E S 251 ida su efecto cuando el vendedor tiene absoluta confianza en el sep. 5. pero no es m& que utiu eo"jetura. rer dam. C. XLI. pues hay mAs bien adquisición derivada. 181. y sobre todo lo que se desprende de l a misma para formar un cuerpo nuevo. cosas pl'didas..aire out pignore dolo: quo<l e m l u r quidem dam lcge X I I tobulorum. (Pomponio. E n nuestro Derecho no exlsto la distlnci6n en la cual eJ comprador se haea proplet~rlo desde ol dla de la venta (art.A l lado de la ocupación y d e la tradición citan los romanos cierto niimero cle casos en los aue existe t a m b i h adauisición de la I ~ r ~ l ~ i r dwgiiiiel ud. derecho natiiral. cr dito del comprador. que daba derechó a l propietario de una cosa sobre todo lo que se la incorpora. eod. ' i u c s t ~ o santiguos ht6rpretcs del Derecho Iioniano unlun todas cstzs hipótesis a un ~ ~ r i n c i p comúii io de adnuisición: u I:I accern. d i e n d u m rsl 2) ilalim ron unpiorls lirri. T m e n recia diciiur el jure genlium id es1 jure naliirali sfjici.P R I M E R A PARTE.. bien sea de una cláumda ezpresada en este sentido. se h a introducido en nuestro Código civil. Esta concepción.. aceptable desde el punto de vista filosófico. lo que favorece la idea de tradición. que sanciona la accesión como manera de adquirir con toda la extensión que tenla en nuestro antiguo Derecho (arts. en suma. niegan que la accesión h a y a sido jamás en Derecho Romano un modo d e adquirir. y esto resulta. 5 11. ht. y qvlen Las w l n para guard&rselas comete un robo (Gayo.).on.583. % 8. formando parte integrante de ella. 1. L a verdad parece consistir el roilrferii ueluii npromi. 182. aqvi no se ~icrdo 1i propiedad. .-De la tmdioidn aincertae personae~.. que Bste es un caso en que la tradición y l a ocupación se mezclan y concurren al resultado 47. L. D. D.-AI@?os aiilores creen que e s t a dlsporid6n d e la L e y de las X11 tablas se eglicalia n la mancipau6n y ae hublern extendido dwput3 a La Fsdlei6n..

~~ -. Adquisicidn resultante de l a accesidn.-1. no influye en absoluto sobre esta solución (2). de manera que la accesoria sea absorbida por la predominante.-. b) Que la cosa principal constituya un todo horno~~ ~ ~ ~ . Es necesario: a ) Que haya una cosa principal y una cosa accesoria. Entre cosas muebles. y en fin. el principio de l a accesión es extraño a las soluciones de los jurisconsultos. y reivindicarla. por el contraiio. ya no existe jurídicamente. l a cosa accesoria pierde su propia existencia. n.. para l a confusidn y la mezcla. los jurisconsultos consideran como principal la que.-= ~~. E n efecto.-Hay adquisici6n por aeeesióla cuando alguna cosa accesoria está unida o incorporada a una cosa principal. e identidad. Esta adquisiciún. m e s .252 L I B R O S E G U N D O en nnn solución media. BI sólo puede designar la cosa como suya. también conserva su nombre rT. para-la adquisición de los frutos. Una vez la unión operada. Kosutros la admitimos Eomo base de ciertas adquisihones. pues si la accesión no es nombrada ni definida en los textos (1). quienes 1 s reconocen impllcitaniente v de una manera tcrminnnte ( V . está supeditada a ciertas condiciones. después de la unión. y la accesoria. Pero es préciso no exagerar su alcance y hacer que en Roma se la dB toda la extensión que h a recibido en nuestro Derecho. siendo en nuestro Derecho razón terminante. . de la cual formará parte integrante. conserva su nombre y su individualidad. Esto será lo que de l a vecindad de u n a estableceremos para las adquisiciones ~ e s u l t a n t e s cowienie de agua. puesto que el valor. y su individualidad queda anulada. Por consiguiente. y como accesoria la que está unida a la otra para adornarla o completarla. --. 183. absorbiéndose por la cosa principal. De esto resnlta que un inmueble es siempre cosa principal en relación a los muebles. O 183.. e s propietario del conjunto ( 1 ) . nota 1). para la especificación. aun siendo más preciada. sin embargo. aiinniw en realidad esté aumentada. el propietario de l a cosa principal. en cambio. hay. es res eztincta. E n gran número de casos.

Pero estando forma- g b o . o bien un compwsto & pwles 6 1. L. volviendo por eso desde luego a su primitivo amo. pues existe siempre y no cambia de dueño 3 c) Que l a unión ten a lugar por volr~ntadde uno solo. de rei v i d . como un rebaño. D. siempre que el propietario de lo accesorio prejime ser indemnizado. XLI. y el que era propietario de la accesoria l a hace ejecutar. objeto mueble ha sido incorporado a otro como accesorio. esta cosa vuelve a su propia individualidad. se h a escrito en el pergamino de otro b) E m i t u r a . el manuscrito pertenece al propietario del pergamino. rer. & a&. Si h a sido he cf a por voluntad comiin de las partes. sólo nos resta indicar las principales aplicaciones citadas en los textos y explicar de qud manera se regula la indemnización. o una anda de púrpura a una túnica. Una vez expiiestos estos principios.-Paulo. por elemglo. & ?e%vind. o por efecto e azar. la adquisición ser& hjinitioa.. algunos jurisconsultos decidieron lógicamente odhcrcntrs entre ellas.. Para reducir a sus verdaderos limites el agance de l a adquisición por accesión hay que afiadir que no es siempre definitiva. 39. Ocurre exactamente igual cuando la separación sea posible. 2. Pvr:ncipales casos & adquisicidn: a) Adjunoi6n. del carro. 1 la misma razón si un pintor hace un cuadro sobre una tabla o un perteneciente a otro. 5 26. porque todo ello depende de la siguiente distinción. . es decir. 1 ) . 8 1. VI. como una copa. salvo l a indemnización para el propietario despojado.-Un. V I .. Si la separmibn de dos cosas es posible y está permitida..do por partes distintas entre ellas. 184-1. r. dom. Pero si la fuerza de las cosas. no puede haber absorción de la cosa accesoria. M. pintura. o una estatua. o razones de interPs general. D. dan a la incorporación de l a accesoria a la principal un carhcter indcdrudibln. 29. L.. como un edificio o un carro. (l. E l propietario de la cosa principal. y entonces l a adquicisión sólo ha sido trmparal. es propietario de todo L. 9.. 1 ) . la adquisición que pueda resultar se opera entonces por tradición (Ulpiano. D. una rueda añadida a un carro. lo cual sucede con mucha frecuencia. un brazo a una estatua. quien puede siempre reivindicarla..-Si un poema o un discurso. de l a estatua y de l a túnica. puesto que l a escritura es cosa accesoria que no puede existir por ella sola (Gayo.

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S 12. yvr n n p iionem doli mal. romanos crelan que sub) L a sepal-ación w.-En este caso es preciso distinguir. y t a m b i h cuando la unión resulta d e una soldadura hecha en caliente. D. Gayo. 30. posee el j u s tullendi. con tal de que lo haga sin deterioración. ilinl . rrneilcrr uilqiir si bonae fidei possesrnr tueril. Í . nada mAs que a condición de ser indemnizado. cuando algún propietario habla edificado sobre su terreno con materiales de otro. . XLVII. L. X1. U.. año 239) y la misma razón de equidad lo hizo extender para el caso de rci vindicutio (L. <ir doli mal. 5 5. indrb.. de r e i uind. 1). podía encontrar un rceiirro cn los interdictos para recobrar la posesl6n. por ejemplo. D. uindieore rnalerinrn non palrrl. Si pie?& la poaesión sin haberse hecho indemnizar.. VI.em /nc. de L i g w ~'unctu.n<n. de ~ evind. rrni uindicrl. 8 33. D. XLI. 5 70: S d ir nb ro prlomur lrmdiim uci odi/iciim el impensa$ iri oediliciuni MI i"srnzinaria or1 i n re. estaba prohibida la separación. jerruninotia (I'aulo. D. dorn. el derecho de levantar sus materiales antes d e entregar el inmueble.. 38. 4. 33. y habiendo creldo que la cosa principal le pertenecln (1). I'oiilur rrspondil erim qiri iii alieiin solo orrlili13) 1. L. 32.-Los cedia asf por consecuencia de imposibilidad material para la pintura y escritura. del rupietario pnrn hacirre indemnizar. f5. lo cual le d a complcta satisfacción (4).. . 3). quia iiriliinlnle cjiis iiilc~li~ilu alimaia r el ideo licel dirtiln . se le permite no entregar el fundo. En iodos los casos. de rai v i d . Ad. p. 1. sabiendo que tenia en sus manos la cosa de otro. defendia formalmente al dueño de los materiales..sil dnmus... non d i o s sumliiw m n r q u i parse. hl. rer. E.oa ri soiuere na1imus.. Si eran solamente úliles. de rei %. dcrpties dc In calda del edificio. 1. quom passidml e ob eo dominiis sol. l).buena fe. 105 materiales. D. Si h a hecho construcciones o reparaciones necesarias. 37. e incorporando juntas dos partes de un mismo metal.-Gordiano. pel. 1: llcm qiia-umque oliis juncln sivc aceclo ncc~s~ionis loco ccdirnl. V I . pric cal6 en poseeián de lodo.. y por eso.. r c i l i n l opporila doli mnli c z n p l i o n ~ .Algunas veces. 1. (4) Paulo. la ley de las X11 tablas. 11. cimn LIIru*ril.is soliiciones se admitieron al principio del siglo 111 de nuestra era. para ejercitar la acción ad ezhibendm. de &T. por razón de utilidad general. 3 2 ) . Sin imbalgo. el lunc uindiwnlur. es posible. y aunque materialmente posible. cuando el poseedor es demandado en petición de herencia (Paulo. 14. puede operarse. .IV. de una banda a ) La ~eparación de púrpura cosida a una toga.. 111.. da ndq. 6. dominus uindieurc non polrsl: sed <id rrh/bmdiim agerc poI& u1 sepnrenlur. en este caso el propietario despojado ejerce contra el poseedor la acción ad exhibcdum para forzarle a separar la cosa accesoria y a exhibksela: entonces puede reivindicarla. pr>lrril no. Ella permite responder por una replica d e dolo m la exeepcitn domini. 1). 5. es reputado de haber querido hacer donación de lo accesorio al propietario de la cosa principal. C.. 1. y para reivindicarlos (Ulpiano. superior al interks privado.id. Esta rigurosa solución terminó por ser moderada en una hip6tesis muy importante: aquella en que el poseedor d e mala fe del terreno ajeno h a construido con sus propios materiales. L. el poseedor sólo puede obtener inaiemnización por vla de r e t e n c i h . hay una ncci6n de derecho común que n o le ser6 rehusoda estando rn vlnn de "su~4 iOn ri in accidn pubiirlana. 111.... 2. A pesar de una declsi6n contraria de (:aracana (L.. . los textos no le dan ninguna acción en recurso contra el propietario (3). U) L a unión ha sido hecha p o r el dueño de l a eoaa principal. de re. Si h a ejecutado l a unión de mala fe. V. i n lins. de mnd.: 110s c a m mnlerine darniniis p r o p r i r l a l m ejur nmillil. y en principio no le es dada ninguna indemnización (2).. L. en vista de que se hiciera demoler el icdificio. es decir.-Si se trata.. 11) Gayo. ea qiiomdiu cohosrenl. según que las cosas puedan o no estar separadas. D. uind. Inrlilueinnrs de Justiniuno. 23. 3. 23.... 121 rrstn presunci6n so opone a qiic pircdn reclamar la corn neeeiora cuando art6 remada de la prinelpal: por ejemplo. i VI.. AdcmBs. Est. S I I .Iiiliano. E n t o os estos casos. hl. i n fine. L. esta mirmn roluci6n erts dada por la.. uniendo a la conservación de las construcciones un intcres público. el antiguo dueño de lo accesorio no puede obrar 186.

si el propietario de la cosa principal h a realizado l a unión de mala fe. 2.L. Aun prohibiendo. juncto. natural que el propietario del campo aumentado de esta manera sea el propietario del aluvidn (Gayo. C... 9. a) Del aluui6n.¡ XXXIX: 2 . no la separacibn. En este sentido: Gayo L. Es.Brboles que lleva tengan ralces. 1. D. se le considera como causante de haber hecho perecer por dolo l a cosa accesoria.. 5 2 y L. . mientras la casa este en pie. adj. . 23.-Ulpiano. entonces se hace propiedsd del d u d o de onto Iundo. S 5. sea or electo do1 tiempo o parque 1. Pathier. 158). 1. XLI.. 188. D. en virtud de una especic de accesi6n (CI.h a solucifin -dudosa en Derecho Rornano. Pero ocurre de distinta manera si l a violencia de l a corriente arranca una porción de un terreno. y su propietario puede reclamarla (1 b) Del cauce abandonado. . al dueño de estos materiales ejercitar l a acción ad exhibendum para demoler el edificio. 5 70. tignum furtivum. VI. Nadie puede reclamar l a propiedad de estas mol~culasañadidas una a una... (1) Gayo. or la cual puede obtener del constructor.. y l a a ! exhibendum se d a contra 61. Mientras que el agua desliza en este cauce. de adq.-Ya hemos dicho que el cauce de un r o no es más que l a continuación de las propiedades ribereñas. de rri uind.cuyo progreso escapa a l a vista. 7 S 2.256 L I B . .0 d . 151 Pnulo.). 11. rrr. de tign. Sin embargo. Para completar este sumario hay que añadir que.. incorporando al ediEicio materiales robados. 2. 1 . 451 y 452. el c a w abandonado y la isla que se forma en medio de un rio pertenecen a los propietarios ribereños. L.. según y a hemos visto. pcrp. acción a pm ser imposible o esta1 prohibida. Sin embargo. XLVII.-El lodo y los restos arrastrados por un rlo.-T. C. para obtener. nuestros antiguos autores creian que si la poroi6n de terreno se une intimamente al fundo al eunl hn sido apegada. le d a una acción especial. núms. S ~E ~ G U N D O ad exhibendm para obtener la separación. De las adquisiciones resultmtes para los propietario8 vibereílos & la vecindad & u n curso de agua. De la ~ ~ o p i d a n. la hacen crecer de una manera insensible: este crecimiento es lo qiie constituye el aluvión. 5 26. dom. 5 20.-Sin embargo. caso de haber sido robada por el propietario de la cosa principal la cosa accesoria. l a ley de las X I I tablas conteuia una disposición especial para el caso en que el ropietario hubiese consiruldo sobre su terreno. isn. pero si el pago de una indemnización. l a tierra asi arrastrada no cambia de dueño. D.. l a acción de tigno juncto.-11.-El aluvión. No ocurre eso contra un poseedor & buena fe. 6 71.pero ha influldg sobre la r ncci6n del articulo 559. Idmoue in omnibus his nisibus in ouibm p. añadiendo10 a otro campo. esta siempre expuesto a todas las acciones que el Derecho común otorga a la victima de un robo contra el ladrón (I. 3).. D. L. L. ht. de damn. queda paralizado el derecho de los 2. y. ht. e doble del valor de los mate- Y no. depositándose lentamente en l a orilla. por tanto.-V. J . y el antiguo dueño de lo accesorio no tiene otro recurso para hacerse indemnizar que una acción i n faeluln (5).

pero si el rlo cambia su curso. y el vino con las uvas.). dom. que se repartían los ribereños: y como esto era injusto. Pero 'a quien debe pertenecer el objeto nuevo cuando el obrero lo ha hecfio con materia de otros. 1 3 principio de adquisición es el niismo. tampoco hay dificultad si obra por cuenta del propietario. lista disposición es muy sabia. 5 22.). D XVIII. 22. era diversamente resuelta por los jurisconsultos romanos. . se reparte tambien entre los ribereños. XLI. 5 7. en su conjunto. de adq. 12\. sin consentimiento del propietario? Esta cuestión. &m. el propietario despojado ya no podia reclamar nada sobre estas tierras. 1). in fim. por ocupación.D E L O S D E R E C H O S R E A L E S 257 ribereños. o si fornia un depósito que se eleva poco a poco por debajo de las aguas. . una barca con madera.. lo mismo que el cauce abandonado (1.. rer.. cu a cabida estaba determinada por limites fijos Elorentino. L.. dB flumzn. . L. eol-V. epeciea nova.ala. 16. L. por ser &tos fenómenos fisicos que sólo se realizan en lejanos intervalos. rcr. y la averiguación de los antiguos limites suscitaria serias dificultades. 5 23... c) De la . D.i materia le pertenece. si el rio habla invadido una propiedad toda entera. 1.). las perpendiculares (I. ht. deja de ser pública para hacerse propiedad privada (Pomponio. y dc los limites de cada propledad ribereña se bejan. sobre esta linea. puesto que el agua. una alhaja con un lingote. Si a su vez este cauce es abandonado. 5 23. 187. adquirir el aluvión. no estando !?a cubierto por las aguas.2 Para hacer entre ellos el reparto.-Los glosadores han dado el nombre de capecifica<:iÓn a un caso especial de adquisición que se presenta cuando un obrero o un artista hace un objeto nuevo. M.1i1.). es cosa pública. Los Sabinianos pensaban que la cosa creada por el obrero no es más que una modificaciún de la materia. d e un río pudiesen. 1). L. Los terrenos invadidos por el rio en su nuevo curso se hacen ensa pública.. sin la cual no hubiera podido ser .. ht. ~ ú mero 156. 2).pero si el rio queda al descubierto una parte de su cauce. de &. Sin embargo. bastante delicada. y encontriidose en medio del rio. Estas soluciories no eran aplicables a los ag~ilimitati. Si 1. ~ e r en o el i r siglo se admitia que los propietarios de estos terrenos ribereño:. puesto que se trata de una porción del cauce qiie. porque entonces le pertenece t a m b i h el objeto nuevo. 30. De l a especificación. con una materia que Iransforma: por ejemplo. la isla y el cauce abandonado (Ulpiano. los ribereños son los propietarios del cauce abandonado . D.P R I ~ I E R AP A R T L . sin miramiento de los antiguos limites de las propiedades (I. XLI. parece qiie por razón de equidad decidieron que el terreno volviese a su propietario $3).. puesto que la convención habida entre ellos regula el destino del objeto (Callistrato. esta isla pertenece a los ribcreños del lado donde se encuentra. 25. hl. no se suscita ninguna dificultad. una estatua con un bloque de mttrmol.-L Si Las aguas iie dividen y rodean un campo no cambia de dueño (l.. D. y más tarde volvia a su antiguo cauce. § 2. se divide el cauce por una linea m e d k en el sentido longitudinal. es de los ribereños de los dos lados.. na isla puede nacer en un río de diferentes maneras.

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L I B R O

S E G U N D O

hecha, no admitiendo, por consiguiente, que hubiera mutación de la propiedad; por eso el objeto queda del propietario de la materia, salvo indemnización para el obrero de buena fe. Los Proculeyanos, al contrario, consideraban sobre todo la forma. Para ellos, la materia transformada por el obrero y a no existe, y es reemplazada por un objeto nuevo que aun no pertenece a nadie, y del cual se hace propietario el obrero, como primer ocupante, salvo indemnización para el dueño de la materia (L. 7, § 7, D., de adq. Ter. dom., XLI, 1). Entre estas dos absolutas teorias, algunos jurisconsultos proponian un sistema de conciliación que confirmb Justiniano, y descansa sobre una distinción. Si el objeto fabricado puede volver a tomar su antigua forma, la cosa primitiva no está destruida, y puede renacer; así que no hay cambio de propietario. Pero si el objeto ya no puede volver a su primer estado, es, en realidad, una cosa nueva, que por ocupacibn se hace propiedad del obrero (Paulo, L. a4, y L. 26 pr., D., eod.-l., 5 25, ht.) (1 Cuál es el fundamento de una adquisicik de propiedad, cuando resuha de la especificación? Podia verse un caso de accesión, donde tanto la materia como la mano de obra seria cosa principal (2). Pero esta idea es ciertamente extraña a los jurisconsultos romanos, puesto que en el sistema que ha prevalecido, una estatua de bronce, obra de arte, pertenece al propietario eel metal, y el vino al obrero. Para ellos, sólo se trata de saber si en la materia destruida en su identidad hay o no cosa nueva. Si subsiste la materia, no cambia de dueño. Si la materia es anulada, hay creación de una speoiea nova que es res nullius, y pertenece al obrero por una ocupación especial, por una toma de posesión, resultado de-la misma fabricación (3). La adquisición asi motivada se justifica inde endientemente de la buena o de la mala fe del obrero, y lo mismo si él %a robado la materia, aunque entonces está expuesto, por parte del antiguo propietario, a todas las acciones dadas en caso de robo (4). 187 bis. IV. De la confusión y de la mezcla.-Hay confusidn cuando los liquidos o metales en fusión, perteneciendo a propietarios diferentes, son mezclados juntos; y hay mezcla si se trata de cuerpos sólidos, como medidas de trigo o rebaños de carneros. 1. E n los dos casos, habiendo sido mezcladas las cosas de común acuerdo entre los propietarios, el todo es común, puesto que es un resultado de propia voluntad, y !a base de esta traslación de propiedad hace que cada dueño de una de las cosas sea copropietario de todo; es una tradición reciproca. 2. Pero, ¿cuál es el efecto, si la confusión o la mezcla han tenido lugar por azar o por la voluntad de uno solo? E n este caso no se puede decir que las partes hayan querido la comunidad del resultado; asi que esta comunidad sólo existe obligada por la fuerza de las cosas, de lo cual resultan las soluciones siguientes: a) Cuando hay confusión, si las materias pueden ser separadas, cada propietario conserva lo suyo, y
187. ( 1 ) Cuando el obrero ha hecho 81 objeto nuevo, empleando por partes su cosa Y la de otro, Justiniano, sin razón seria, abandona este sistema intermedia para atribuir siempre el objeto al obrero (1, S 25, in fine. hl.). (2) Es la roluei6n del Código civil on los arts. 570 y 571. . . 7, S 7, de adq. rer. &m. X L I . 1 : Quia quod toclum es1 amen nuilius (3) Gayo, 1 tirernl. Paillo, L. 3, 5 21, D., de nxq. riel om'il pos.. X L I , 2: Genera po~sessionumlo1 sunt, auol el causae adqdrendi efus qiiod noslrum non sil: wlz+. pro suo sieul in hia quoe ferro .>,",.i . "".,i m.."" ..* ,~ . . I ' . . . , " ' l l Y Y I i"^i . , a U. : L. I. ' r r i u i i , iiuiuru essrnr, lecimus. (4) v En "este sentido, Gayo, 11, 5 79, in /¿m.-V.. sin embargo, Paulo. L. 12. 5 3 . D.. mi .!:.s-"

-...

... ...

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P R I M E R A

PARTE.-DE

L O S

D E R E C H O S

R E A L E S

259

entonces no hay mutación de propiedad (Callistrato, L. 12, 1. D., de adg. rev. dom., XLI, 1). Si, al contrario, la separación es imposible, el todo es común, no por accesión, puesto que ninguna de las cosas tiene individualiciad preponderante, y sólo son masas informes, pero sí por una necesidad de hecho que lleva consigo una adquisición natural de un genero muy especial. El reparto se obtiene por la acción communi diuidulzdo. Por otra parte, si la confusión operada por voluntad de uno solo ha producido una species nova, se aplican las reglas de especificación; b) Cuando hay mezcla, las, cosas, granos de trigo, corderos, conservan físicaniente una existencia distinta, y cada propietario puede reivindicar sus bienes. Sin embargo, como se pueden escoger los corderos, lo que no ocurre con los granos, se reivindican individuos en un caso, y en el otro cantidades (1). A'ocidn y afribucidn 188.-V. De la adp.uisicidn & los frutos.-l. de loa frutos.-Entre los productos de las cosas, hay algunas a las cuales se las da particularmente el nombre de frutos, fructus: son los productos conformes al destino de l a cosa productiva, y que renacen periódicamente, de suerte que vienen a constituir una renta. Son, por ejemplo, las cosechas, el vino, las legumbres, l a lana y l a cría de los animales (1). Los productoil que no ofrecen estos caracteres no se consideran como frutos in fmctu no* a u d , y por eso 10s árboles de un bosque no son frutos (L. 7, 12, D., sclut. matr., XXIV, 1 ) . Pero si el propietario, corthdolos regladamente, organiza una explotación periódica, da a estos árboles el caracter de frutos (L. 48, 1, D., & usufr., VII, 1). La cuestión era mAs delicada para el hijo de una mujer esclava, estando a6n en conlroversia en tiempos de Cicerón De fin. 1, 4.-Ulpiano, L. 68, pr., D., ueujv., VII, 1). Pero se termin por decidir en justicia que el hijo de una esclava no era un fruto; y no fu8 el respeto a la dignidad humana lo que hizo admitir esta solución, aunque lo digan Gayo y las Inetiluciones de Justiniano (L. 28, 1, D., de usur., XXII, 1 . I., 37, ht.), pues semejante motivo no seria invocado en un pueblo que admite la esclavitud. Ulpiano da la verdadera razón al afirmar que bse no es el destino de una esclava, puesto que el provecho que el dueño espera consiste en los servicios que pueda prestar en las adquisiciones que realiza por su intermedio, y no en los hijos que nacen (2). Pero lo!; nrnductos v conformes al destino de la . . . . todos . . . . - - ~ s - - - - ~ - ~ ~eriódicos - ~ cosa son frutos, sin neceSidad.de tener qüe distinguir si nacen sólo por la fuerza de la Naturaleza (frutos naturales) o por la industria y el trabajo del hombre (frutos industriales), y por eso la recolección de los cereales, la leche. y la cxia de los animales son frutos. Se asimilan a los frutos por extensión las utilidades habidas indirectamente de !as cosas, como el alquiler de las casas y de los fundos de tierra, y el ?nter6s de las cantidades en dinero. Estos no son frutos, propiamente dichos, nacidos de la misma cosa (L. 121, D., & v w b . sign., L. 16); pero el Derecho los considera como si fueran frutos (L. 34 y L. 36, D., de mur. XXII, l ) , y los comentaristas los llaman frutos civiles (3).

b

187 bis. (1 C!i sobre estas diferentes soluciones: Gayo. L. 7. ( S D.. de d p . rer. dom.. XL1. 1.-tlp~ino. L. 5. $2. y L. 5, pr.. D., de rei uind., VI, 1.-Paulo. L . 4, D., d . 1 . BS 27 y 28, ni. 18% ( 1 4 :f. Paitlo. 1.. 77, D.,.de mr6. aign., L . 1fi.-Gayo, L . 28, pr.. D.. de usur., XXII 1.ambiieii n . . 227. in frne. (zj L . 27, pr.. ;D., de hered. petii., V. 9: ~ n e ~ ü a r uetiom m partus d pariuum portus... frucfur erie non ezisfimmlur, puia non lemere oneilloe ejus rei causo comparmlur u1 Prtmt 3) Estas distinciaon en butos natursle, lodur?Aales y ejvlle3 a610 cstsn en germen Romano. En nuestrsli leyes tlenen un a s e t e r bastante mbl preciso (Cf. aren D-ho tleiiia 583 y 584, . :1 C. e?ta materia, a Glii&-Czyril<~e-Pmid,1 . XLI, y a Mancaleoni, N. del T.-V&e, sludio sulr wuiata del frdli. 1896.

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189.-En un principio, el propietario de alguna cosa era igualmente propietario de los frutos y productos, sin distinción, que ella pudiese producir. En efecto, en tanto que no están separados de la cosa, forman parte iutegraute de ella (L. 44, D., de rei nind., V, 1 ) . Según esto. el proqietario del todo lo es igualmente de cada una de las partes, y continúa s i h d o l o aun cuando algnna de estas partes, es decir, los frutos y los productos, estén separados de las cosas y adquieran una existencia distinta; poco importa por quién haya sido hecha la separación. La adquisición de los frutos y productos por el propietario es consecueucia natural de sil derecho de propiedad lI., 8 19, ht.), y se justifica sin nccesidad d e invocar la accesión. Por excepción, los ,Jrernrlos propiamente dichos pueden ser adquiridos por otros adcinás del propietario; lo que tiene lugar: a ) Cuando el j u s fruendi pertenece a un tercero, bien sea por consecuencia de un derecho real constitnido en su prove<:ho, tal como el u s u f ~ t d o (V. núms. 227 y 228), el j u s i n agro vecliqali y la enfileuais (V. n.O 239), o bien por efecto de un contrato de arrendamiento, el cual permite al colono disfrutar de la cosa arrendada y percibir los frutos mediante un precio pagado al propietario (V. n." 376, 11, l ) , y b) Cuando la cosa esta en manos de un poseedor de buena fe. Este es el lugar para insistir sobre este caso especialisimo de adquisición. 190.-2. Adgt~iaición de frulos por el poseedor dc buena fe.-% llama poseedor de buena f e al que posee una cosa creyendo ser su propietario. Esta situación iniplica uua doble condición: a ) Lln litulo justo, es decir, una causa, teniendo >os efecto ordinario una traslación de propiedad, como una venta, sin fiaber llegado a este resultado, por no ser propietario el enajenante, y b) L a buena fe, es decir, la ignorancia del poseedor del vicio que impidió que no le fuese transferida la propiedad. Por ejemplo: Ticio compra una res nec mancipi de una persona que no es propietaria, recibe tradicióu y paga su precio: la propiedad la, tendria si el vendedor hubiese sido el propietario, pero como compro a n o n domino, este vicio, que ignoraba, h a impedido la traslación de propiedad, y sólo resulta un poseedor de buena f e (1). En principio, el que posee una cosa de buena fe adquiere los frutos por el motivo expuesto, en cuanto a los frutos, como un verdadero propietario (2). Es equitativo y natural, pues 6 1 cree tener la propiedad, y eii esta creencia h a recogido los frutos habiéndoles consumido o aprovechado su valor, por lo que seria muy dificil hacérselos devolver, tanto en materia como en dinero, al propietario, quien casi siempre tiene que reprocharse su negligencia. Para el poseedor de buena fe, estando asimilado a u n propietario en lo concerniente a los frutos, resultaban las siguientes consccuencias: a) Adquiere Iodos l o s frulos, tanto los naturales como los industriales (3). Pero la asimilacibn está limitada a los frutos. Los hijos de una mujer esclava, aun poseyhdola de buena fe, no le pertenecen desde su nacimiento (L. 45, 5 6, D., de firrt., XLVIl, 2); y sólo por usucapibn puede hacerse propietario d e ellos (L. 4, pr., p r o swo, XLVII, 10). Los
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35. hl.: Si guis n non daniino qiiem dominiim essr cmdideril. bono /idc 100 (1) 1, /iiniii<iizcrneril, ve1 rs donalionc. oliaue qunlibel jiisla enusa aryitc bono /¡de nccwcril, iioliirali rniioue plaeiiir Iriierus pitos prrce~iil ciur esse pro culluro el cura... (V. sobre las ~ltlnins p:ilnbras, de la nola 3 . iii firte). (21 .liiiiaiio. L. 25. 1. de usur.. X X l b 1: ...Porro banae fidei posse.~sarir, percinirrrdis fwelihizr. id jiiris habel. qirod doniinis ~ r n c d i o r u m ll~ibulttmasl. . .48. pr.. U., dr adq. rrr. don:.. X1.I. 1: ...Suos in(crim focil non loinliirn (3) Peulo. 1. eos qiri diliyeiilia d opcrn eius peruenerunl. sed omnes. quia quml od Irudus liinef. lom domin i pmnc rsl... Ad. Ji>ll.~no, 1 . 25, q 1, D.. d i m u r . . S S I I . 1. A l g i n o s jurisconsiiltos limiluban la adquiricidn del poneedor de buena Ie s Los Irutoi industrialcs. atribuyPndolo a rccompensn de riir cuidados: Pornponlo L. 45 V., de nsur. X X l l 1. Esta opiiii6ii es oontnirim a las Insliiuciones de ~ustlninn~ (V. &s arribo. no& 1, iri.firie), Y no ha p r c vn1ceiilo.

frutos le pertenecen inmediatamente d e ser separados d e la cosa, 8eparalinnc, no sienclo necesario que los haya percibido, es decir, recolectado por 61 mismo o algún intermediario, puesto que se hace propietario desde el momento que tienen una existencia distinta a la cosa, sea quien sea el autor de la separaciún. Por eso, cuando un ladrún se h a apoderado de una cosecha, todavla pendientr, el poseedor<de buena f e de este fundo puede ejercitar contra 61 la rei cindicnliu :4,. La adquisición de los frutos está supeditada a la buena fe dcl poseedor, puesto que el poscedor de mala f e no es digno da ningún favor (1. 5 35, in fine), as1 que no basta que el poseedor haya sido de bnena f e desde su enlrad:~en posesión, porque cada percepción de frutos es un hecho distinto, apreciado aisladamente, y desde el momcnto que cesa la buena fe, el poseedor cesa tambi6n de hacer suyos los frulos (5). que s preceden, resulta que si el propietario 191. D e los ~ ~ r i n c i p i o de la cosa la reivindica y obtiene sentencia favorable, el poscedor de buena fe conserva todos los frutos adquiridos, scparalionr, hastn la lilis conledatiti, no tcniendo obligación de entregar con la cosa más qiie los prodi~ctosaún no usucapidos (1). No es dudoso que Csta haya sido la solución en el »i:recho clásico, en presencia de los textos que iI;m sobre los frutos al poscedor de buena f e todos los derechos del propietario. Pero las Znstifucionea de Justiniano sancionan otra tcoria, segun la cual el poseedor de buena fe debe restituir al propictsrio, con la cosa, aún na1r;ralmenle cntre sus manos en el illa d e la los frutos ezislerili?~ litis r~~nleslatio, quedindose únicamente con los que hubicra ccinauEsta doctrina del Jiajo Imperio parece ser una consecuencia mido 2 tardla del senadoconsulto Jwemciano, habido bajo Adriano, scgún el cual, el poseedor de buena f e de una sucesión dcinandada en justicia por petición de herencia, debla entregar al heredero todo con lo que 61 se habia enriquecido. Este mismo principio se extendió a1 pos~redord e buena fe (le una cosa particular demandarla en rcivinilicacirin por cl propietario. Pero la cuestión de enriquedmiento presentaba dificultades de prueba, ?/ sin duda por esta razón se aplica una regla mas scnciIla, obkigando al poseedor dc buena fe a devolver los frutos aún existcntes : 3 . No se puede concluir afirmando que, bajo .Jnstininno, el poseedor de buena fe no adquiere más que los frutos aepnraliom, y q u c n o los 11:icc suyos? sino consumihdolos; de ser así, el propietario de h cosa srria tamb~Cnpropietario d e los frutos no consinnidos, porquc podria reivindicarlos contra los terceros, habiéndoles enajenado el poseedor de buena fe; Y Si la cusa habla perecido, podla tambien ejercitar contra cstc poseedor una rei ,.indicalio especial de los frutos ailn existentes. Segun

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esto, ninguna de estas soluciones está admitida por los textos, que no dan ninguna acción al propietario para reclamar los frutos, considerados aisladamente. E s tan sólo en la instancia en reivindicación de l a cosa productiva donde el juez puede omedar al poseedor de buena fe devolver los frutos existentes el dia de l a litia wntestatio (4). Concluimos,,por consiguiente, que adquiere siempre los frutos por simple separación; pero que si es demandado en reivindicación por el propietario de l a cosa, está obligado a transferirle la propiedad de los frutos aún existentes.

5

&-De

l o s r n o d o s d o a d q u i s i c i ó n do1 Derecho civil.

192.-Entre los modos de adqiiirir l a propiedad organizados por el Derecho civil están los que suponen el acuerdo previo de dos partes, queriendo operar del uno al otro una transferencia de propiedad, y realizándola con ayuda de las formas civiles. 'Tales son l a manoipatzo y la i n jure ceaaio. Los otros producen su efecto sin que haya habido acuerdo entre el propietario y el adquirente. Estos son la uaucapion, la adjudicalio y la leí. 1.-De
la "maneipation<'.

taancipation era ya conocida antes de l a ley de las XII 193.-La tablas (1).Se realiza per aes et librmn, por medio de cobre y de l a balanza. E s una venta ficticia, imaginaria vendilio (Gayo, 1, 5 119). Se hace de l a manera siguiente: El enajenante y el adquirente se reúnen delante de cinco testigos y un libripcna o portabalanza ( 2 Todos deben ser púberos y disfrutar del commercium (Ulpiano, XIX, 3 y 4). E s necesario también que l a cosa de l a cual se trata de transferir la propiedad este presente, a menos que fuese un inmueble, en cuyo caso esta condici6n, que era incómoda e imposible de cumplir, no era exigida (Gayo. 1, 5 121). El adquirente, entonces, coge con l a mano l a cosa objeto de l a mancipación y declara ser su propietario según el Derecho civil, por haberla com rado con balanza ayuda del cobre y de la balanza. Finalmente, golpeaba en con una pieza pequeíia de cobre, que entrega al enajenante, para simular el precio (3), consumándose de esta manera l a transferencia de la propiedad. L a ley de las XII tablas confirma ex resamente las cláusulas formuladas en l a declaración o nuncupatio def adquirente ( 4 ) . E n caso necesario, esta traslaoión puede ser probada por los testigos que asistieron al acto.

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(Turln, 1890).

(4) Cf. L . 22. C . . de re1 ulnd., 111 32: Fruclua solere cum Imo re praeslare 198. (1) h . . Vat.. g 50: E1 ~ancipalionem el ln jure cessionem le+ X I I tnbulrnum eontirmal... Sin embarga, la maneipacldn no se puede remontar a n t a de epoca derconoclda, donde al lado de las cabezas de ganado los romanm empleaban tambien Uogoter de cobre O moneda al pero, que tmplka el pero del cobre. N. del T.-VEase Longo, La maneipolio (Florcncia, 1866) y Brezzo. La mmelpallo

...

...

...

Como aoitienen los autores m& dlsun dm. el d e t e r primitivo de la rnonclpalio en el Dereiho Elhsieo no fue el de una n e n e 0 slmbolico, sino que lué, sLn duda, el de una verdadera y efectiva compraventa. (2) Varios documentos hacen mencldn t a m b l b de un personaje llamado onieslalua. Su papel p a r e que u>nrbtla en convooar los totig0s.y los llbripens euidando del cumpUmfento de su mlsi6n. Era el Primero de los clnco testigos. ScEUn lo &eba el testamento 0 5 ) . de C. Longin'noiCastor (Girnrd, Terlos, pág. 8 (3) Gayo, 1, 6 119: Is qul maneipla ascipil rem lcnena Ila diell: 'Hunc ego hominem e r jure quiriiium nieum rase o10 lsque mihi emplus rslo haf aere aeneaque libra.: deinde aere pereulil llbrom. Idque oes d d el o quo niansipio acclpil quosl prelii lom. . . Nuneupmo: C m n ~ z m loclel rnonelpium9cre. uli llnguo nuneuparJI1. (4) Ferto. V

Estas formalidades encuentran su explicación en el Derecho primitivo, y por eso, probablemente, los cinco testigos representaban las cinco clases del pueblo, el que estaba llamado a consagrar l a adquisición (Festo, V.O 0las.sici testes). E n cuanto al portabalanza, su presencia viene de que en el origen el metal que servía de precio en las ventas se apreciaba por su peso (V. n.O 360, nota 5), pues era preciso pesar las piezas de cobre rudas, que eran las únicas que estaban en uso. I)e manera que esta operación, indispensable en una venta verdadera, debla reproducirse en el estado de ficción en una venta imaginaria. Por último, este acto completo le venia su nombre del hecho del adquirente, quien cogla con l a mano el objeto de la mancipación (5). 194.-E1 efecto de l a mancipación era un traspaso inmediato de l a propiedad, cuyo efecto no podia suspenderse por ningún termino ni condición, porqu~elas palabras pronunciadas por el adquirente aseguran un derecho actual y verdadero (R. Vat., 3 329). Pero l a mancipación no d a la po!3esión, y el adquirente posee t a n sólo, si l a cosa le ha sido entregada. Si el enajenante no ha hecho l a tradición en el mismo momento de la mancipación, el adquirente puede forzarle, ejercitando contra él l a rei vindicatio (Cf. Gayo, IV, 3 131, in. fine). La mancipación era el modo ordinario de enajenación de las res maneipi, y parece cierto que aplicada a una resnec mancipi no producia ningún efecto (Cicerón, Topic., 10) (1). A.dem&s, ya hemos visto que se usaba también l a mancipación para crear sobre una persona libre l a man.us y el mancifium (Gayo, 1, 117 y 118), extendiéndose también este procedimiento a la transmisión del conjunto de un patrimonio, constituyendo un modo de testar en vigor hacia el fin de l a República: el testamento per aes et l i b ~ a m(V. 6.0 537, 2 y 3 La mancipaci6n e s t i todavia citada en las Constituciones del siglo rv (L. 7, C. Th., de i h a f , VIII, 12, año 355). Desapareció con las res manoipi, y no hay cuestión sobre ella bajo Justiniano. La tradición es bastante en lo sucesivo para transferir l a propiedad.

in jure cessio se empleaba, más que para nada, para la constitiición de ciertos derechos reales a los cuales era imposible aplicar la maiicipación: tales eran el usufructo, el iiso y las servidumbres prediales iirbanas (1).Asi, que perdió su principal utilidad cuando se admitió que estos derechos eran susceptibles d e ser establecidos por cuasi tradición. Todavia en vigor hacia el fin del siglo 111 ( C o m u l t . reter. jarisc., VI, 101, desapareció bajo Justiniano.

111.-Dc

In "usiicapión".

\ l . , & usucc~pionibusel longi tempolrs possessionibrcs, 11, G ! .

197. L a uauoapión. es la adquisición de la propiedad por una posesión suficientemente prolongada y reuniendo dcterininadas eondiciones: el justo titulo y la buena fe. Estas coiidiciones, tal como los jiirisconsultas las han. desarrollado y precisado, constituyen una teoría bastante complicadai. T a m b i h es probable que en sil origcri la usucapión obedeciese a reglas más sencillas. Según una conjetura, muy plausihle, el justo titulo y la bucii;~Ie no eran desde luego necesarios, pues era snficicntc para usucapir un:> cosa apoderarse y hacer uso de ella (1). La inacción prolongada dcl propietario equivalía al abandono tácito de su derecho, y al cabo de un tiempo bastante corto, la adquisición era consumacia eri beneficiii dcl poseedor (2). L a ley de las X I I tablas, remedió el peligro que podia ofrecer este modo de adquirir, prohibiendo la usucapión de las cosas robadas, y cuando la influencia de los jurisconsultos se hizo sciitir sobrc el derecho, se desarrolló la idea que estaba en germen sobre csta prohibición. Parecia justo rehusar el beneficio de la usiicapión cuando no se podía apoyar la posesión sobre una base legitima, o cuaiido era clandestina, violenta u obtenida a titulo de precario: ~ i n m f, i i nul precario. Esta noción de una justa eausaposeessionis, un ~iocii ronfusa al priilcipio, se hace poco a poco más clara. Un análisis más preciso hace dc<lucir del mismo la necesidad de dos condicioties: se exigid de uiia parte, entre el enajenante y el poseedor, uria relación de derecho, anterior a la toma de posesión, y que fuese de naturaleza bastante para justificar la adquisición, es decir, el justo titrrlo; y por otra parte, la buena fe del adquirente. Bastante tienipo después de haber fijado los jurisconsultos Las coridiciones necesarias para la usucapión, los textos señalaban otra iristitución destinada a proteger a los posecdorcs de fuiidos provinciales. para los cua1e.s no se aplicaba la usucapión; es la yraescriplio l u w i lewporia. Justinianai fusionó esta pracscriptio con la antigua usiicapión. Estudiaremos tres teorías: la iisucapión en cl I)ereclio clásico, la praesrriptii, liingi tomjoorie y 13 nueva usucapibii del I)cre<:ho dc Justininno.

V. n.O 222,l y n. 697. 107. ( 1 1 1 :s . sin duda, de esta C w c n cuando d a t a lo dcfiriici»n rei>rodilcido por iilpintio y Modestino, y so hace ningiiii;~diisi6n al justo titido y a la bi!rn:i fr. Ilpinno, s lx. S 8: Usire<ipio est... dorni,iii adrpiio ner e~~iitirim~iriiicin parsersion~roimi vrl birndi. hlodestino. 1.. 3, l)..de irsiw>.. SI.1, 3: Usueot>io es¡ adicelin dliii~iiiiilirr cuiiliiiu<itiofas...

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a) De la usuenpián en el Dereeho cl4sieo.

Casos de aplicación y utilidad de la usucqwn.-Los textos 198.-1. ~Iásicosnos señalan dos casos de aplicación de l a usucapión. 1. Procura el dominium e x jure quiritiwm a quien tiene una cosa i n bonis. Cuando se ha querido adquirir una cosa mancipi, y cuando se tiene solamente recibida tradición del propietario, se la tiene i n bomis. pero poseyhdola el tiempo querido, es decir, dos años por un inmueble y un año por un mueble, se hace uno propietario ex jure quiritium, como si se hubiese adquirido por maneipatio (Gayo, 11, 41). Una posesión pública y suficientemente prolongada completa de esta manera lo que l a tradición tenía de insuficiente para transferir l a propiedad de una cosa mancipi. La usucapión producía el mismo efecto en todos los demas casos en que se era propietario bonitario (Gayo, 111, 80). 2. Hace adquirir l a propiedad al poseedor de buena fe que h a recibido una cosa mancipi o m o mancipi de una persona que no era propietario o no tenía poder para enajenar. Al fin de uno o dos años de posesión se hace y a propietario (Gayo, 11, 5 43). Esta segunda aplicación de la usucapión parece más dificil de justificar, porque ella tiene por resultado despojar al verdadero propietario. Pero el interPs privado de un propietario negligente debe ceder aqui a las consideraciones de orden público; importa, en efecto, que la propiedad no permanezca largo tiempo incierta: la usucapión pone un t&mino a esta incertidumbre y no consagra, por otra parte, el derecho del poseedor de buena f e sino despuks de la expiración de un término suficiente para que el propietario pueda buscar y recobrar la cosa que le h a sido arrebatada (1).De otra parte, siempre es útil para el mismo propietario, porque estableciendo que ba posefdo con las condiciones y durante el tiempo requerido para usucapir, puede probar fácilmente su derecho de propiedad, lo cual, sin este recurso, le seria dificilísimo. (V. n.O 770, 31. De las cosas susceptibles de usucapidn.-En un principio, 199.-1. susceptibles de prola usucapión se aplicaba a todas las cosas co~porales piedad privada, bien fuesen mamcipi o m c mancipi. Por el contrario, no es aplicable: 1) A las cosas que no pueden entrar en el patrimonio de los particulares, tales como las cosas divini juris, las cosas plíblioas, el hombre libre (Gayo, L. 9, D., de usurp., XLI, 3). 2 ) A los fundos urovineiales. de los cuales no Dodian ser DroDietarios los ~ a r t i c u l a r c s és jure yui&um Gayo, 11, 5 46). 3) A las Cosas cuya u ~ u c 6 ~ i ó estaba n nrohibida por l a ey, de cuyas prohibiciones son kstas las más imporiantes: a) La ley de las XII tabias prohibía usucapir las cosas robadas res fwtivae. Esta disposición fué confirmada por una ley Atinia hacia el fin del siglo VI de Roma (1). La ley Plautia de vi, del fin del siglo v i l lo extendió a los muebles e inmuebles ocupados por violencia res ci possessae, renovandose bajo Augusto por una ley Julia de vi (Gayo, 11, 5 45). La prohibición que debió aplicarse desde luego al ladrón se hizo superflua para el al ser precisadas las condiciones de l a usucapión

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198. (1) Gayo. 11, 5 44: Quod ideo recepiirm uideitcr ne rerum dominia diuiius in incerl o essenl, eum suffieerei domina od inquirendm rem s u m nnni out biennii spaium, qwd ieinpm md uusueariioriem possessa~i lrilulum esl. Neratio, L. D., pro suo, XLI, 10: Usucopio... consiiii,ia esl, u 1 diguis litium finis essel. Ad. Clc n, Pro Caecirio, 26. N. del T.-Gayo, Ir. 3, de usurp., XLI, 3.-D. Bono publico usueapia inlraducio es¡ nc ~eilicel ouaruridm rsrum di". el tere spmoer ineerla dolninia essent: eum sutfieirel domi: "io od inpciirendar res suas s1al"ii iimporis ipaiium. iuu. (1) nulo G O I ~~~ ,~ ini.. i xvxr, s 7: w e r i s .4iinine uerbasurii;guod stibreptlun erit efus re, aelei.riooucromns oslo.

que, siendo de mala fe, no podia usucnpir, aunque quedó Útil contra los terceros adquircntes de buena fe de 1n cosa robado (Gayo, 11, 5 49). Cna vez castizado este vicio. la cosa robada se hacia susceptible de iisucapión al serrecobrada por su propietario como cosa propia (Paulo, L. 4, 5 6, D., de crsurp., XLI, 3): b) La ley de las XII tablas prohibia t a m b i h la usucapión de las res mancipi pertenecientes a una mujer en tutela de sus agrados, a menos que lo hubiera entregado ella misma con la auctoritas de su tutor (Gayo, 11. 5 47); c) Los praedia rustica ve1 arburbma de los pupilos y de los menores 6eveinticinco años, cuya enajenación directa estaba prohibida por el senadoconsulto de Septimio Severo, no podían tampoco ser usucapidos por terceros, porque la usucapión no era más que una enajenaci6n indirecta (Paulo, L. 28, pr., D.,de verb. sign., L. 16). 200.--111. De las condicwnea requerida8 para la u m c a idn condiciones son necesarias para usucapir: una causa justa. b&Ze y la p o a ~ a ó ndurante el tiempo fijado. 201.-1. Unn cauaa justa.-Aquí, lo mismo que en materia de tradición, se entiende por causa justa o justo tLtulo (1) todo acto juridico vhlido en Derecho, y que implica en el enajenante la intención de transferir la propiedad, y en el adquirente l a de hacerse propietario (2). La tradición hecha e x justa causa tendria por consecuencia L a transfprencia de l a propiedad en beneficio del adquireute, si no hubiera algún obsthculo a esta traslación; por eso la venta es una causa justa y el comprador que recibe tradición y paga el precio debía ser propietario. Pero este resultado puede ser impedido, bien por la naturaleza de la cosa, si es una res mancipi, o bien porque el vendedor, no siendo el propietario, el comprador h a recibido la cosa a non domino; entonces posee wn emptore y puede usucapir (3). Lo mismo se posee ex justa cauaa cuando se h a recibido una cosa de alguno que no es propietario, seguido de una donación, pro donnato, o en virtud de un legado, pvo legato, o t a m b i h en un pago, pro soluto (4). Si la posesión descansa sobre una causa nula, en principio no puede haber usucapión, aunque hubiese habido entre las artes intención de enajenar y de adquirir (Ulpiano, L. 1, 3 3, D., pro ole, XLI, 9. Paulo, . D., pro donato, XLI, 6). Ya sabemos que a diferencia de esto, L. 1, 5 1 si el enajenante hubiese entregado su propia cosa en las mismas eoudiciones, hubiese t a m b i h transferido l a propiedad, puesto que l a justa causa no es un elemento necesario de l a traslación de propiedad por tradición (V. no 175). E n cambio, es esencial en materia de usucapión, porque sin ella no puede el adquirente ser puesto en situacibn de usucapir. Sin duda, esta diferencia viene de haberse mostrado mhs severo, tratándose de adquirir la cosa de otro, despojando así al propietario, sin su consentimiento. 202.-Pero, (que decidir en el caso en que el poseedor crea en la existencia de una causa justa, que en realidad falta? (Puede usucapir en virtud de esta causa imaginaria, o, según la ex resión sancionada por los comentaristas, en virtud de un t<tulo oiilativof Esta cuestión dividió a los jurisconsulias romanos. Los unos niegan formalmente que el poseedor pueda usucapir e n caso semejante (Ulpiano, L. 27, D., de usurp.,

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201. (Y) , D i o c l s i u i o . L. 24. C.. de re< uind.. 111. 32: Nullo iusia liiulo praerrdrnlc, ~~8~denl~~ralio,liri,vua.rue dominium prohibd Ad. L. 4, C.. de urw. pm he?.. VII, 29. Justo iilulo iusfui <I uerur tiluius w dndnirno de justo couso. (2) L . de ingm. mm., V d 14: Ver0 titulo vuo dorninia vuoeri soleni... (3) Si la venta os condicional, mientras la condlcidn quede en luspenso la cause justa no nene todada <ixistenllnar -da. y la tradicidn no pon0 al comprador cn eondiEiones de urucapir. Psulo, L. 2. D., pro e m ~ t .YL,4. (4) Estoa d o son ejemplar. 1-& causas furt;; cstAn enumeradas y estudiadas en el Digaslo. en Utuioa upeciaies (CI. U.. XLI, tltulor 4 a 10, y L. 40, U..de ururp.. XLI. 3 ) .

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...

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XLI, 3), y los otros se muestran partidarios de una solución más benévola, permitiendo usucapir al poseedor, habiendo motivos para creer que tiene causa justa y que su error es excusable. Asi, Ticio dió orden a un tercero de comprar una cosa; recibe tradición de este mandatario, quien le persuade de haber sido hecha l a venta, y entonces usucapirh (Africano, L. 11, D., pro ermpt., XLI, 4). Lo mismo ocurriría si Ticio, creyéndose de buena f e acreedor de Mevio, quien se considera deudor, recibe de 61, en pago, la cosa de otro (Pomponio, L. 3, D., pro s w , XLI) Por último, también el que recibe una cosa en virtud de un legado v i lido, pero revocado por un codicilo que ignora, puede todavia usucapir (1.. 4, y L. 9, D., pro legato, XLI, 8). E n todas estas hipótesis, el error del poseedor es considerado como excusable, porque 8 1 descansa en el hzcho de otro (1). 203.-2. L a buena fe.-El poseedor es de bi<ena f e cuando cree haber recibido tradición del verdadero propietario, o al menos de una persona que tenga $1 poder y l a capacidad de enajenar (1). La buena f e descansa, pues, sobre un error; según esto, son posibles dos clases de errores: se puede ignorar un hecho, o equivocarse sobre algún punto de derecho. Por ejemplo, después de haber comprado una cosa y haber recibido tradición de un pupilo sin la ar:eturitas del tutor, se puede uno creer propietario, o porque se ha engaiiado sobre su edad, creyéndole púhero; éste es el error de Eehec; o por haber creído que el pnpilo podía enajenar sus bienes sin la auctoritas del tutor: éste es el error de derecho (Paulo, L. 2, 15, D., p r o empt., XLI, 4). E n lo conccrniente a la usucapión, es nn principio cierto que el error de derecho no permite nunca usucapir. El error de hecho sólo puede servir de base i~ la bucna fe del poseedor; además, no es necesario que sea muy exagerado (2). 204.-En principio, la buena fe no es exigida desde el momento del acto jiiridico que constituye la causa justa, sino solamente en el rnoinrnto de la entrada evi p o s e s i ó n (1). La persistencia de la bucna fe durante todo el tiempo de la posesón no era necesaria para nsucapir, porque la posesión exigida forma un todo único y cs apreriada en su principio (2). Sin embargo, ciertos jurisconsultos de la epoca clásica parece ser que sólo adrnitian esta solución cri el caso en que rl poscedor es un adquirente a título oneroso, habiéndose mostrado más severos para el adquirente a título gratuito, exi-

giendo entonces la continuación de l a buena fe durante toda la duración del término requerido para la usncapión (3). 206.--3. L a :posesión d u ~ a n t eel término fijado.-Para usucapir uiia cosa hay que poseerla corpore et animo (1).Poco importa, por otra parte. quc el poseedor haya entregado a un tercero l a dctencióii material, pues continúa lo mismo, usucapiendo, porque se puede poseer corpure aliemo. Esta posesión debe prolongarse durante un plazo qi!e la ley de las X I I tablas fijó en dos años para los inmuebles y un ano para Las otras c p s a s , y, por consiguiente, para las muebles (Cf. 11, 8s 52 y 54) (2). 206.-La posesión debe ser continuada durante todo este ticmpo sin ser interrunipida (1). La interrupción hace perder al poseedor el beneficio de la posesión anterior. Volviéndose a poner en posrsióii, s61o puede empezar una nueva usucapión con tal de que reúna todavia en cste momento las condiciones de justo título y de btieiia fe (Juliano, L. 7, 8 4 , D., pro ernpt., XLI, 4). El Jerecho clásico no admite l a interrupción natwal dela usncapión, es decir, la que resulta de l a pérdida de l a posesión, sea que el poseedor la ha a abaiidoriado voluntariamente, o que, en caso de fucrza mayor, se le aya hecho perder, bien que haya sido desposeído por un tercero : ! de u s u ~ p . ,XLI, 3). (Gayo, L. 5, U Si en este ultimo caso se hace devolver la posesióri por medio de interdictos, no hay menos interrupción. Pero la nsncapi6n no está interrumpida cuando el verdadero proi pues continúa Y pietario ejerce contra el poseedor l a ~ e vindicatio, puede terminarse durante el proceso. Si el demandante, hecho de csta manera propietario inter moras Mis, concede a terceros derechos reales sohre la cosa, catas derechos son válidos y oponibles a todos. l'cro esto no quiere decir que el demandante dcha obtener la victoria de la cuasa en el proceso, porque el juez debe apreciar los hechos en el dia dc la litis contestotio. S i en este momento el demandante era aún propietario, 3 dcinandebe triunfar, a pesar de la usucapión, cumplida más tarde. 1 dado deberá, en efecto, por orden del juez, restituir la cosa al dciiiandante, y adem!is obligarse a indemnizarle en razón de los derechos reales, que ha podido ceder válidamente a terceros (2). 207. - D e la unión de posesiones.-No es siempre necesario para usucapir haber po!jeido uno mismo durante todo el término fijado. 13 poseedor puede a veccs unir a su posesión la de su autor, es decir. de aquel a quien ha sucedido en la posesión, y entonces se dice que Ilay

X

(3) E" este sentido: ulpiano, L. 11. 5 1, D.. de pirhl.. VI. 2. Juntiniano, 1.. 1, § 5. L., lrunsf.. V I L 31. V. : n 111, nota l. USUCUP~O con206. (1) Licinis Kufino, L. 25, D., de usilrp.. XLI. 3: Sine pos~es8ioii~ tingci'e no > "olcsl d t e tdr&o se cuenta de dia a dis. y n o de hora n hora. L a iisucapibn empezada (2) e1 dia de 1 . calendes de enero se termina en la primera hora de las calendan de enero del alguienk o dei scgiindo año (Olpinno. l.. 6 y L. 7 . D., de usiirp.. XLr. 3. y Av10 iielio, N"¡#.% al. 111 2). N. d;l T.'-G~~O, 11, 12.-Mobiiiiim quidern rerum anno eoniplrlur usitenr>ia. frrndi uemei udiurn b i e n n i o ; ~ ila lepe .YIJInb. eauiun, esl. En realidad, lar X I I tablas no hablaban de los edificios. sino solamente de los predios: pero mily pronto se quipnrnron n w e 110s e &tus. VBase (:ic?r6n, Tap., 4, 23. y ulpiano, SIX, 8. rliie dellnc Lu uiueapi6n dominii sdeplio per continuaiionern p a s s c s ~ i o n i anni ~ "el bioiiii: rerum mobiiium a m i , inniobiliuin biennii. eoa. (1) LU iiiterrupoi6n de la u r u ~ p i 6 nse llama ,izsurpniio e u s d rolierc). paulo, L. 2. D.. de usurp.. X1.1. 3: Usurpoiio es1 ~ - ~ e n p i o , ! irilerrrtplio. is (Y, Paulo, L. 21, 5 2, D.. pro enipi.. Xi.1, 4: Si rem rilicriom entero el crrrn rirucnpFni, e rem dominlrs ,z rno pc~ierii, non inhrpei~ori urrienpionern nieorn lilisconlcslalronc. m y o , L. 18, U., de mi "ind.. VI, 1 . V. n.0333. 11. 1, y nota 7. N. del T . 4 . . I,,2 y 10. d e procscioiig. iemp., VIL. 83. (:. 2. iihi in re",.. oct. Irl. 19. De advertir es que, mientras la interrupcidn natural interrumpe la iisucapibn contra cuslquiera. la civil no la interrumpe mPs que frente al propietario rcirindicante. C. 1, 3, d e nnn. riro<.scr.. VIL. 40.

de

rtsttc.

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L ~ B R OS E G U N D O

accessio possessionum. Los principios sobre esto varían, según que se trate de una sucesidn universal o a Nlulo particular. de muerto el poseedor, su patria ) Sucesión universal.-Despu6s monio es recogido por un sucesor universal, esto es, por un heredero. La regla es que el heredero continúa la persona del difunto, continuando de esta manera su posesión, buena o mala. Asi que, si esta posesión era de mala fe, el heredero no puede empezar a usucapir, aun siendo de buena f e (Papiniano, L. 11, D., de div. lemp., XLIV, 3). Pero si el difunto estaba en vias de usucapir, el heredero continúa aún siendo de mala f e (Paulo, L. 2, 19, D., pro empf., XLI, 4). Esta idea está admitida de una manera t a n completa, que importa poco que pase un intervalo entre el fallecimiento y la toma de posesión por el heredero: la nsucapión no se interrumpe, y puede hasta cumplirse en dicho intervalo en beneficio del heredero (1). poseedor de la cosa de otro la b ) Sucesidn a Ntulo particular.-El cede a titulo particular a otra persona, por ejemplo, en virtud de una venta o de una donación. La regla es diferente. El sucesor a titulo particular empieza p a r a 61 una nueva posesión, independiente de la de su autor. Por consecuencia, siendo de mala fe, no puede prevalerse de l a usucapión empezada por este último (Paulo, L. 2, 5 17, D., pro empt., XLI, 4). Pero teniendo justo titulo y buena fe, puede empezar una nueva usucapión (Ulpiano, L. 5, pr., D., de div. temp., XLIV, 9). AdemBs, si estuviese su autor en vía de usucapir, puede tambi6n unir l a posesión de su autor a la suya; por eso, si el vendedor de un mueble lo ha poseido durante seis meses, el comprador termina l a usucapión al final de otros seis meses. Esta solución fu6 sancionada por un rescripto de Septimio Severo y de Antonino Caracalla (I., 5 13, ht.). 208.-IV. Hipútesis padicu1ares.-Las Instituciones de Gayo nos dan a conocer casos en que l a usucapión se realizaba sin causa justa y sin buena fe. Estas excepcionales hipótesis de la Bpoca clhsica, pero que acaso sóloeran restos de la primitiva teoriade lausucapión (V. n0197), desaparecieron en el Último estado del Derecho Romano. el Derecho antigrio, cuando 1. Usucapio lucrativa "pro herede".-En una sucesión estaba abierta, todo ciudadano, teniendo l a capacidad de ser heredero; podia ponerse, aun de mala fe, en posesión de las cosas hereditarias, si el verdadero heredero no se babia hecho todavia cargo de ellas, y al cabo de un año de posesión (1) habia adquirido por completo l a sucesión, obligándose en las deudas hereditarias y obligado a continuar los sawa privata del difunto (Cicerón, De legib., 11, 19). Esta usucapión no era posible habiendo tomado ya el heredero posesión de l a herencia, puesto que al recogerla se cometia un robo (Gayo, 2, 5 52, y 111, 5 20). No podia tampoco aprovechar al que había adquirido ya, antes de abrirse l a sucesión, la posesión o una simple detención de las cosas hereditarias, por ejemplo, a título de arriendo o depósito, y no podia cambiar 61 mismo la causa de su posesión para invocar l a usucapio p o herede (2). Muchas conjeturas se han expuesto para explicar esta institución,

pero nos contentnremos con el motivo que da Gayo, que es el siguiente: Todo retraso del heredero en hacer adición traía consigo dos inconvenientes: el culto privado del difunto quedaba interrumpido, y los acreedores hereditarios no sabian a quien dirigirse para hacerse pagar. En una epoca en que no estaba asignado ningún plazo al heredero para que tomase su resolnciiin de aceptar o no la herencia, la usucapio p o herede estaba entonces destinada a apresurar su aceptación, amenazándole con la perdida de la herencia (Gayo, 11, 55). Por consecuencia, se hacia inútil cuando había un he~edero necesario investido de pleno derecho en la suc:esión, y, en efecto, Gayo nos demuestra que entonces era inaplicable (3:). Bastante tiempo antes de Gayo, la usucapio pro herede perdió su carácter primitivo. La herencia, cosa incorporal, fue considerada como no susceptible de ser objeto de una verdadera posesión. Desde entonces se podían tambien adquirir por usucapio lucrativa las cosas corporales de la sucesión, pero no la misma herencia, y el adquirente ya no tenía la situación de un heredero (Gayo, 11, 5 54). AdemAs, el intedr. religioso de los sama privala se fu8 atenuando singularmente bajo el Imperio, aparte tambien de que Los acreedores tenían un modo m i s eficaz de precipitar la aceptación del heredero, haciendo seiialar por medio del pretor un termino para que él tomase su resolución (V. m 0 591, b), y desde entonces, la usucapzo pro he~ede ya no tenia razón de ser. Por eso, un senadoconsulto, publicado bajo Adriano, decidió hacerlo revocable en beneficio del heredero, quien podia quitar al poseedor los bienes de la sucesión, aun despues de un año de posesión, ejercitando contra 81 la petición de herencia, aunque la usuca ión quedaba opuesta a los terceros. (Gayo, 11, 5 57). Marco Aurelio u6 todavía m4s lejos: organizó una persecución criminal, c ~ i men ezpilatoe hereditatis, contra los que se colocaban de mala fe en osesión de los biienes de una herencia (L. 1 y L. 2, D., expil. hered., 19). Bajo Justiniano, no hay cuestión respecto de la usuca2. Uaureceptio.-Es una usucapión en virtud de la cual un antiguo propietario podía,, sin justo titulo ni buena fe, recobrar or la posesión lumr recioerc I una cosa uue habia cesado de Dertenecerfe. Tenia lugar i n los cisos iiguientes: a) Ticio deposita un objeto precioso en casa de un amigo, y con objeto de permil.irle más libertad para mejor guardarlo en su ausencia, le transfiere la propiedad, haciendole prometer por un pacto de fiducia que le sera restituido a su regreso; o bien cede una cosa a su acreedor para procurarle una seguridad real, comprometi6ndose &te de la misma manera a volverle a transferir la propiedad previo pago. Si Ticio recobra la posesión de la cosa que cesó de pertenecerle, aun saA

f RLVIII, pio lucratiwa.

longa possessio) y le permita rechazar la acción i n Tem dirigida contra el. se borró el vicio de la enajenación. 2). 1. 209. núnirro 199. si es inmueble. donat. pero tambiBn con todas las cargas d e que está gravada. porque los adquirentes de los bienes vendidos en nombre del pueblo sellamaban proediatores (Gayo. por consiguiente. XXXIX. 11. (4) Gayo. Son los únicos detalles que tenemos sobre esta institución. 13 i i s i ~ r e c e n l i odel deudor estaba subordinada a condiciones expuestas en el "urnc . Esta usureceptio se llama e x proediatura. La usweceptio facilitaba de esta manera al antiguo propietario la adquisición de una cosa a la cual tenía derecho. especialmente que su posesión haya durado bastante tiempo (longum tewqxas. b) Un bien afectado a la aarantia de un crédito del Estado h a sido vendido por falta de pago. 1 1 . se hace propietario. 210. 6 ) . si poseía p ~ o donato (Paulo.~ . si poseía pro emptove. con todas las ventajas que le estaban unidas. D.biendo que posee la cosa de otro. Si el deudor expropiado vuelve a tomar posesión. c. La usucapión consolida el justo titulo que sirve de base a la posesión. recobra la propiedad despuBs de un año.3 un medio de defensa ofrecido al posecdor bajo ciertas condiciones. de un donatario. $ 5 69 Y 60. Efectos de la usucapi6n. Esta laguna fué llenada por la praeswiptio longi iemporis. porque ella estaba inscrita a la cabeza de l a f6rmula (1\. de este modo las hipotecas y las servidumbres establecidas sobre la cosa no se extinguen por efecto de la usucapión (1).~ ". Está en la misma situación que si hubiese adquirido la cosa por wzancipotio o i n jure cessio? porque la adquiere tal como estaba eii el patrimonio del antiguo propietario.-La usucapión no era aplicable a los fundos provinciales (V.. lo mismo que las otras aplicaciones de la usureceptio. que desapareció bajo Justiniano. E n ehso de PnajenaeiOn con fidueia en beneficio de un acreriior. Esta defensa se llamaba una p a e s c r i p t i o . L. de siierte que el adquirente es considerado como trayendo causa de aquel que le h a entregado la cosa. 33. 9 61). y el poseedor llega a ser propietario ex jure qtairitium. bien sea mueble o inmueble (4).-A contar del dia en que la usucapión se realizó. queda sometido a este respecto a las obligaciones de un comprador. de mort.-V. pero únicamente despuBs de dos años. estando desde entonces provisto de la rei vindicaiio..

.

. en efecto.. y no habia ya diferencia. entre los fundos itálicos y los fundos provinciales.i de haberse Iircho una adicibii s B f6rniiiia por el iretor... C.ii> extendido tampoco a ia ixtmii6n de las obligaoioner el medio de la prt~:ripcióiide lava0 tiniipo. Sin embargo.il) sor~ciobmi. y habiéndola omitido..a iisiieapidn o nueva prescripción tomó do la antigua prc. Otra consecuencia de la naturaleza de la proescriptio es que.seripci6n el lapso de dirr o veinte niion. C.>eiori y rirtreapiún. se reeoiioce que la prcscripeión dc que Iniblo . del T. 1. de seruii.iiro cii sur Coiirtituciuncs so aplica... 211. donde Justiniano. la rúbrica de la Constitución que contiene esta reforma (L. Pr.. si habita alguna provincia difercntr (L.eeho de Justiniano. puesto que aboli6 . l:.-Bajo Justiniano.. y por eso Justiniano. 36).-lil autor opina quo cl usiiiructo podia adquirirse por usuonpi6n. en el punto de vista de la propiedad del terreno. suprimida lo mismo que la distinción del dominio quiritario y del i n bonis. V I I . unie. de usucapiom transformanda. con tal de que el poseedor cumpla. por lo demais quo existe. o t w I'Ctit. en 531. 2. a indicar las nuevas reglas. cuanto que no existiendo en su tiempo d procedimiento lormulirio. del T. bastante claro.-¡. Torn6 de la antigua usizcn~iionel efecto r l r 1i:tecr adquirir la propiedad civil. que en este caro da la m i oindicalio.. sino a la entinCid.iilorio. enim el 2. con las propias reglas.S ser\i<liiiiil. no s la adquiricidn. VII. VII. y el poseedor que ha prescrito termina por obtener una acción i n rem especial para recobrar la cosa que le fue quitada (5). no tiene la rei windicatio para recobrarla. y el efecto de extinguir los dereclios de los aoroedorer hipotecarios al niirino tiempo q u e los del propietario anterior. sabiendo después que estaba hipotecada. 1.0s . habitando la misma provincia. c. Asi que nos limitaremos. prescribe contra el propietario y no contra el acreedor. so~tiellen la afirni:itivn. la usudel año 3'8. t i ieii Ikts nltimss pn1.. Otros i l l l l . Puede ocurrir lo mismo prescribiendo por diez años contra uno. . C. las condiciones exigidas. simplificando la legislacion anterior. después de haber prescripto. 39. la usucapión y la proescriptto longi tewporis.. perdia el beneficio.Iiistiniiiiio 1 " iiiitigiza distinción del dominio quiriiorici y bo.it"S de la 1ry Scriboliiu se podin adquirir por iirue. La división de las w s lnancipi y nee mancipi está." Ili*ll'll.Iiistiiii.ibras do In ley 12. probablemente se modificó este derecho. Por ejemplo.il>iiiukis Frrviditiiklires. Sin embargo.n. de prnescr.. cuyas condiciones debian. Iriq. y en tiempo de Gayo s i adqiiiiin tnnil>ifii I i Iierencia. 31) demuestra que entiende conservar los principios de la antigua usucapión sobre todos los puntos que no han sido expresamente modificados. s i a & . 1 5 ) I 3 t n soliición. leinp. no existe ya diferencia entre los casos en que era rechanada la demanda ipso jure y aquellos en que era derecluida a coiisciiieiiri. S. las fundió en una sola legislación. Era inútil. y también la acción pública si es desposeido de ella antes de la expiración del termino requerido para prescribir (V. . e) I h la usueapiún en rl Uei. \ I" haUaii a su lado rniiciios rornciitadores.." 778). y sólo por veinte años contra el otro. .-No solamente contra el propietario la poescriptio longi temporiz suministraba un arma al poseedor. ~ I I P~ . resulta de la L. . d nqime. añade: Hoc i r l e r e s lroes (si quir rns recie insr>crer. iIr !. por consiguiente. por consiguiente. no serria para librarse de una obligación: los pr<~trres no habi.rri por r1 no uso. > l .. por no haberse hecho propietario segun el Derecho civil. 8. de pruererip. si el poseedor creyó comprar una cosa a domino. cred. por lo que toca a él..l. pero ooneord:iiidi> crtn eoiislitiieioii con In Ley 13. llegara a perder la posesión de la cosa.. mantener juntamente. Considersndose 1 : i iisiienpiúii coino un medio de adquirir.274 L I B R O S E O U N D O la acción i n rem debia insertar la poescriptio en la fórmula. loiig. apreciarse separadamente en cuanto al propietario y al acreedor hipotecario. B única. si el poseedor.. 210 bis. Tambien podia oponerse al acreedor que tuviese hipoteca sobre la cosa. 211. y se Sr i t p i > ~ . pudiendo hacerlo tanto mejor. la cualidad de ciudadano pertenecía a todos los individuos del Imperio. Justiniano re sirve iiidiicrrntcinciito de los trrrninor pwseri.

ht. segiin la c u s .. Fija también para los mnebles un t h m i n o nuevo de tres años ( I p . de suerte que. V .. c) También modifica el término de la usucapión. VII. 12. 5 6. & p o e a n . el ejercicio de esta acción Intérmmpe la nueva usucapión (3)... que decide que todas las acciones personales o reales. 1 s d*muii<li en jiirticia no produjrse el rnlrma electo. <IP 01. Da. C. except. in Jine. la doctrina sntlgua (CI. nd crliib. si esta protesta que reemplaza a la demanda en justicia basta para producir una interrupción.O0 222. rcpro<luelciido por conriguiuite.a de la solución que ha querido sancionar. el poscedor no puede nsucapir en virtud de un título putativo (2). pr. n. 40). VJI. además. de en el Bajo Imperio se mejoró a consecuencia de una i:onstituci(>ii Teodosiu 11. 3 e. 17. W I . pensamos que la nueva usucapión hace adquirir la cosa al poseedor tal como es y co:n las cargas que la graven. Desde entonces. 41. y que ella puede en lo sucesivo adquirir en las mismas coodiciones el usufructo y las servidumbres prediales (L. salvo la acción hipotecarial sean extinguidas en principio al cabu de #u 1 e ~ s l ~ ~ : ó que n .. o sean diez años entre presentes y veinte años entre ausentes.-DE L O S D E R E C H O S R E A L E S 275 capión sólo hace :y:% adquirir la propiedad al poseedor & b u n a fe que ha recibido tradic:ión en virtud de una causa justa.1do de una prnlcrla.. U . un modo de interrumpir la usucapi6n al propietario que no pueda en justicia perseguir al poseedor. Justiniano lo reemplaza por el de la pwcscriptio longi temporis. trig. Pero no sc comprende r6nlo en texto haya sido tomado de ilgthi jiiriaeonsulta de In Plmm eliisieii. Pero t a m b i h nos parece cierto que Justiniano ha dedicado una nueva aplicación de la usucapión. 232. l. t. con tal de reunir con respecto a ellos las condiciones rcqueridas para prevalerse de este modo de defensa (L. 9.P R I M E R A PARTE. y entonces es suficiente con dirigir a este efecto una reclamación al magistrado competente [L. iud. Justiniano decide que la supervivencia de la mala fe no impide usucapir al poseedor si él h a tenido al principio buena fe y sin que en lo sucesivo haya necesidad de distinguir entre los adquirentes a titulo oneroso y a tltulo gratuito (1). de woeacr.. rriul1. lis verdad que se o l l j ~ ~ i ~ ell m 13. en que. con la extensión de la propiedad inmueble.?ell que esla .. Pero 1iinibiCn es f. parece ser haber aceptado su opinlón.-La usucapión s61o beneficia a los poseedores que tengan justo tltulo y buena fc. de an. en resumen. 2. Pero Id proeecriplio longi tcntporis puede oponerse por el poseedor a la acción de los acreedores hipotecarios. . de los jurisconsultos que admitcn cierta templanza a esta regla cuando el error del poseedor es excusable. 8.. No conteniendo los textos ninguna innovación sobre este punto. 33. admite 1% interrul>cidn civil. el propietario puede ejercer la rei windicatio.. a ) Referente a l a s condiciones exigidas para usucapir. L. es lógico admitir que en la hipótesis ordinaria. el antiguo término de dos años para la usucapión de los inmuehles era demasiado corto. c). C. ZPcro quiere esto decir que el poseedor de mala fe y que no tiene justo titulo no recoge jam4s ningima ventaja de su posesión. bien sea por ausencia de este. pues. es muy dificil poder formar idea exac1. 4. 212.. bj I'ormula claramente la re la admitida por ciertos jurisconsultos de la epoca clbsica.. . Pero dejando insertar en el Digesto los textos. 3. C. 39). (3) FA^ innovseldn de .. X. Jurtinrnno esta jtmtificndo. aunque haya sido muy prolongada? Aunque su situación no es digna de favor.De l a peseripción de treinta años. o bien porque sea un pupilo inJana sin tutor. Ulpiano. que supone u n a usueapi6n cumplida iiiirr niorns ¡¡lis. 2.. IV. sin embargo. 1.)." .

2. D. después de este t&mino.d i v . nota 5). para la partición de cosas indivisas entre copropietarios.. concedía al cabo de treinta años la misma acción al poseedor de buena fe. el adjudicatario es propietario ex j ~ e q u i ~ i t i u r n lo . lo mismo que está en el día de la sentmcia. . L. pero no adquiere la propiedad. . cuando el juez ha adjudicado a uno de los litigantes todo o parte de una de las cosas comprendidas en el proceso. c o ? ~ . pr.276 L I B R O S E G U N D O treinta años (L. Asi que. 6. V I I . 214. 3. y la acción f i n i u m regundorum. C. aun no teniendo justo titulo (L. . trig. no tiene la rei vindicatio. 3 . numero 210. $5 8 y 9. 8. 39.--Mientras que en la i n jure cessio la propiedad se transfiere por el magistrado. H e aquí algunos e. sólo hay tres acciones por medio de las cuales la fórmula le confiere este poder: La acción familiae evciscundae. 5 1 . E n estos tres casos. año 528). E n efecto. m d . por tanto. mismo si se trata de una res mancipi. y si es desposeída.icniplos: a ) Si una cosa Iia sido legada per vindicationem. 213. Justiniano no hizo más por el poseedor de mala fe. Pero desde el año 528. año 424). la acción conununi dioidundo. el legatario se hace pro- . y que fué en seguida desposeído (V... para reglar los límites de las propiedades contiguas. es el juez quien opera esta traslación por la a q u d i cabo con el proceso de partición y deslinde. soportando t a m b i h las servidumbres y las hipotecas con que ella está gravada (Ulpiano. . C . La adquiere. al mismo ticmpo que daba la ~ e vindicatia i al que había opuesto la p o e s w i p t i o longi temporis... el poseedor de mala fe cesa de estar expuesto a la rai cindicatio del propietario. para la partición de una sucesión entrr coherederos.--Había adquisición lege cuando la propiedad era atribuida a una persona por el solo efecto de la ley. que de una ves n e c nlnncipi ( 1 ) . de proesm.

.uidunbro. 5 17. en su defecto. La restricción que le impone la servidumbre sólo puede consistir en no hacer o en aijrir que sea ejercitada 13). 1: Servilulium non ea noiura u i ui diquid (3) Pomponi. Puede desembarazarse l . c) ~Ra~Constituci611 de~driano atribuyé la m i t a d d e i tesoro al orooietario del fundo sohre el cual h a sido descubierto (V. que sólo pueden existir en provecho de un fundo de tierra sobre otro fundo.--Soeionl-s p principios eorniinea..~ ~ ~ .. separados de la propiedad.-Venre Wlnvheid Pand. n. . las partes caducas (caduca). Pero mientras quf: el j u s abutendi no pucde pertenecer más que al propietario.pietario en virtud de la ley de las XII tablas.. es decir. . eod. C n propietario no puede tener servidumbre sobre SU ~ r o n i a cosa. La servidumbre es. suele definirre como un derecho real sobre una eorn sJW.. las Iiberalidsdrs testamentarias las decaídos . es un derecho unido a un fundo y que beneficia a los propietarios sucesivos de este fundo. . de aeruif. p . .. otros d'ezechos. /acial quii.. número 172.cuales declara -~~~ launos lrnatarios IIJl~iano. Dcrnbur& Pond. 1: Quolicns m e hominurn n r p r o c diorurn rrruilules rurif. sin provecho para alguna persona.. m c i l u l e a rerum o praediwurn. 2) P d o . ~eniendo en cuenta que l a aervldumbre timo per objeta lnmedlnlo una cosa y nunc? un acto de otra persona. Glüek. VI11. D. E s l a rosa quien está sujeta.. V111. es decir. b) La ley P a p a Poppoeo atribuye de pleno derecho a ciertas personas que favorece y... 216. están algunas veces. urb.. V. ~ ~ ~ -~ ~ 639 y 639 bis). una restricción a la propiedad de una parte. Cammcnl<uio mile Pandelte. y de otra parte un derecho sobre la cosa de otro. 5 1. D e las servidumbres 1. 2: Nulli cnirn re* reruil.Iil estado ordinario de la propiedad es el de ser libre. i i uru/r... u1 nliquid paliaiur aul non /ociol. N. (1) Pomponio. no puede constituir Una servidumbre (l). L.. traduecl6ri iie Sersfini Rnigi.~. al aeroriym. La servidumbre es un d e ~ e c h oreal y no una obligaci6n. ]. obligado a realizar los actos.-A1 lado de las reglas especiales que gobiernan estas dos clases de servidumbres hay ciertos principios que les son comunes en razón de su misma naturaleza. V.o 636. S e distinguen dos clases: 1. 216.su *de. de rrruii. 1). ..? D. que . de lo que resultan dos consecuencias: a ) debe procurar utilidad a una persona o a un fundo: una simple incomodidad en la propiedad de otro. en todo o en parte.. de seruil... 1..~ ~ de -. D.. por consiguiente.~ ~~~ ~ ~ ~ ~~~~ ~ ~ Cíipítulo 1 1 .en vlr- d . el j u s f r u e n d i . un j u s in. 15. Lar scruldumbrcs i ~ i l i c o s urdmns. del T. 1.. entonces se dice que e s t i gravada con una sei. y el propietario no está. 2. XIX. L.as servidumbres reales o prediales. sin pasar a sus bprederos..' 608. VII1. y 2. que está disminuida y aniiriorada de esta manera. trad. La servidumbre consiste en algunas ventajas desprendidas de la propiedad. . el de prociirar al propietario sólo todas las ventajas que ella tolera.echo de-propiedad (2.~ ~ . servitutea persimarum. De in proprielC 1 de aeroiludes en dmil romoin. que están establecidas sohre una cosa mueble o inmueble en beneficio de una persona determinada. pr. VIL 6. luego que habia aceptado el heredero la siieesión (Ulpiano. y b.15. puesto Qiie todas las ventajas puede sacar entran en .. Deslrals. Arn6. " . di Ilosads. 4 6 .. Ulplano. re alienn. n. p?.. 1885. D. tales como el j u s ulendi. quia nrbil umnarurn inlercsl non wlel. 26.. Las servidumbres pereonales.

en cambio. inalienable. puesto que al cederla se modifica uno de los tkrminos de relación y se desnaturaliza el mismo derecho. Los romanos expresan. uno. La servidumbre está sancionada por el Derecho civil. bien en interes de la agricultura. HXXIII.. 3. D. La servidumbre es una relaczórz entre una cosa y una persona determinadas. de ucrb. SI lar servidumbres se constituyen en henelieio de una persona determinada como tal. por consecuencia. Sacaban las consecuencias siguientes: 1. por eso.-La sercidvnzhrc predial es un derecho establecido sobre un inmueble en provecho de otro inmueble.) 217. La servidumbre predial debe procurar utilidad al fundo domi- N. por consiguiente. tendremos Ins servidumbres personales.. abandonando o cediendo la cosa sometida. que es una restricción de la propiedad. la servidumbre sigue persistiendo. y el derecho rea! que confiere está tambibn sancionado por una acción civil z n m m : l a acci6n confeaoria. o bien en las necesidades resultantes de la vecindad de los fundos construidos y no construidos. por consiguiente.ilus aeruiiufis esse non potes:. a o r b prediales o-do er eonaiderada la persona Inicnmente en eiianto es propietario pro fempore de los fundo*. e servilutibua. . el otro.. D. Es. el fundo sil-viente.-1. la existencia (1). no podía ser creada arbitrariamente. aunque. y debta encontrar su jnstificaci6n. 16: Quid aiiudi sunt /ura proediorum q u m praedia piidiier se Iiobenlin: u1 boniias..Ser.. qne tiene la ventaja sobre el cual está establecida. L.278 L I B R O S E O U N D O de ella. f?araetel. 80.. L. sign. 4. Supone. como entonces In iden de persona es la prede rnln?nte. dos fundos vecinos pertenecientes a propietarios diferentes. por la cual el titular de la servidumbre puede hacer reconocer en justicia su derecho negado (V. %-De las servidumbres reales o prediales. el fundo dominante. nos parece rnss exacta la idca dc A m ó . 218. Por esta misma razón tampoco puede sufrir enajenación parcial.-La servidumbre. de donde procede la regla de que no se puede constituir servidumbre sobre servidumbre (4). de suerte que viene a dpsnpnrecer en ollas la idea de erronn ( 4 ) Faula L. a l a cual los antiguos romanos daban alta importancia.. n. de " s . 218. 3. 1 . una idea exacta diciendo que la servidumbre predial es una cualidad del fundo dominante. como la fertilidad.O 774). en una palabra. d e i y z ~ cuanto n u la distincidn de las servidumbres en penonaler y reales o prediales. el usirfr. debe aumentar de una manera permanente la utilidad o el placer del fundo dominante. . 8 . salubrilos omlililiido. o entre dos funaos igualmente determinados. porque personalmente no está obligado. 11. l. (1) p els so. que es el que está gravado.ea generales.

y obra por la acción confesoria para vencer la resistencia del propietario del fundo sirviente. 4. una vez constituida. . y no a una parte indivisa. Por la misma razón. ubl. que exige en el fundo sirviente una cualidad natural y permanente que permita el ejercicio (Ir la servidumbre indefinidamente renovado e indeprndiente del hecho del propietario del fundo sirviente. y por eso se admlte como servidumbre el derecho a coger arena o piedra de un fundo. la servidumbre es indivisible (5). o alguna parte determinada. si un fundo esta indiviso entre varios copropietarios. . debe gravar el fundo sirviente todo entero. es decir. 1. Por consiguiente.r~ . Sin embargo. 5 1. . 6. puesto que la servidumbre. siendo una cualidad del Iundo dominante. recibe. en realidad. no es posible prever el término. Por ú1tim. 140. La servidumhre debe tener una carcsa p a ~ p e t u a . 1 .------. cisterna (4). a pesar de la clausula aceptada. el Derecho pretoriano ha corregido lo que esta solución del Derecho civil podia tener de contraria a la voluntad de las partrs. 2. n.. pero rigurosa.. del caracter de la servidnmbre predial. V . cstando limitada la servidumbre a las necesidades del fundo dominante. . A la expiración del t6rmino fijado. I). praed. pacto o de dolo que le asegura la victoria del pleito (31. si el propietario del fundo dominant e quiere ejercer la servidumbre. sólo se comprende perteneciendo al fundo entero o a una parte divisa del fundo. debe ser permanente. 1 : s una consecurncia de su naturaleza. 4). Esta consecucncia lógica..0. cuando ellas han establecido una servidumbre por un tiempo limitado. porque este acuerdo daiiaria _ . La se~vidumbre predial sólo puede establecerse a peipefrridad y no por una duración determinada.. sin que pueda concebirse qnc grave una porción indivisa. con&. . los fundas de tierra tienen una existencia y necesidades permanentes: la srrvidumhrr. XLV. no puede extinguirse por el hecho de uno solo de los copropietarios del fundo dominante (1. La indivisibilidad de . ciar al otro 121. E n efecto. Pero. 3. a ~ ~ ~~ ~~ ~ ~~- ~~~~ . una interpretación bastante amplia. . Por eso S? pued establecer unn servidumbre de sacar agua o de acueducto sobre un curso nero no sobre iin estanalle o una de agua alimeniado aor una fuente.del fundo vecino. el pretor concede al demandado una excepción dt. 3 y 4). y.. I>e esto resulta Que una servidumbre no nurde ser establecida ni ezlinuuirae en parte. 5 2. por ser una cualidad de un fundo. en beneficio del fundo vecino. responderia mas bien al iuterhs de una persona que al de un inrnueblc. Siendo temporal. .-. de cerb. una servidumbre no puede ser rreada sobre este fundo o en su beneficio mas qne con el consentimiento de todos (L. VI11.0 224. fuera de esto. Sin duda. una excavaciiii debe terminar por agotarse.

y si el hec o se prodnce para algunas. Las consecuencias eran bien limitadas: por la misma razón de la naturaleza del derecho que toleran. aunque tampoco hay que exagerar el alcance práctico de este inconveniente. se di6 una importancia K . cambiar sus condiciones de existencia. por eso dicen servitutes perSOna9YLm o rerum. 16).. Asi se puede establecer que la servidumbre de paso se ejercerá sobre tal parte del fundo sirviente. Resulta de esta interpretación. según que están establecidas en favor de las personas o de los fundos de tierra..-Las servidumbres prediales se dividen en servidumbres rurales y urbanas. sin embargo. L. sign.). en general. d a una nueva fuerza al sistema de donde procede. por consiguiente. según la naturaleza del fundo dominante. y L. a la cual no puede darse un carácter d e claridad que jamás tuvo. que los textos designan bajo el nombre praediorum wbanorum.-11. Por esta sencilla razón. Pero aunqne los jurisconsultos precisan con toda claridad esta noción. Divisi&. 1. 5. D. o bien en una época y a horas determinadas (L. 4. de servitutes pmediorum rusticori~my se~vitutes Es preciso entender por praediism urbanum todo edificio situado en la ciudad o en el campo (Ulpiano. Sin embargo. designar una servidumbre por el siijeto al cual beneficiaba. La costnmbre de los romanos era. y por praediwn ~ u s t i c u m todo terreno no construido. en efecto. particularmente las referentes a los derechos de sacar agua y de acueducto (2). que la misma servidumbre podía ser igualmente rural que urbana. no definen la servidumbre rural y la servidumbre urbana. nos parece cierto que desde su origen ha sido calificada la servidumbre según la natiiralesa del fundo dominante. es a titulo excepcional. Pero si la consecuencia es poco satisfactoria para el espíritu. los jurisconsultos han podido enumerar de una manera casi invariable las servidumbres que figuren en cada clase. la única conforme al lenguaje de los jurisconsultos. Emttr los antiguos romanos. 1. eod. las servitutes o jura praediorum urbanorum o wsticorilm son derechos establecidos e n beneficio de los fundos rurales (1). un vicio de la misma división. Por eso es im osible. de velb. Por tanto..280 L I B R O S E G U N D O la servidumbre no se opone por lo demás a regular el modo de ejercitarla. por eso los intérpretes no están de acuerdo sobra este punto. mnv dados a la agricultura. Es. 219. 198. Esta noción de las servidumbres rurales y urbanas permite comprender con facilidad el origen y principal interes de esta divisi6n. la mayor parte de las servidumbres prediales son necesariamente rurales o urbanas. por estar sancionada por los textos para algunas servidumbres. L. D.

bl La servidumbre de acueducto. . E n todo caso. L a s principales eran dstas: a ) La servidnmbre de paaaje. p. pero si al fundo sirviente: el propietario podía liberarse abandonando el inmiieble sometido ¡L. o derecho de hacer descansar un edificio sobre un muro o sobre una construcción del vecino. do pqr la ley de las >(Ir tablas (tajayo.excepcional a las servidumbres destinadas a facilitar o hacer más productiva la explotación de los fundos itálicos. 5 ) .O 144 Tenemos que señalar todavia otras difeservidumbres. 31. obligaba a los fundos sirvientes a recibir las aguas pluviales que caían de.-l.rusl. VIII. Esta resentaba la particularidad de que el propietario del fundo sirviente degia conservar en buen estado la construcción @avada con la servidumbre. no a la persona. 1. Está calificada diversamente según su extensión: el iter permite pasar sobre el fundo sirviente a pie. para iievarla al fundo dominante. de . p.urh.las casas vecinas. derecho para pasar las bestias y los carros.. B'nurncración. 33. pero siempre en el limite de las necesidades del fundo dominante. resultaba de una convención he& habitualmente en este sentido fuera de la constitucidn de la servidumbre (Paula. que son: a) La servidumbre ligni immilendi. c) La servidumbre de estanque. propósito de la hipoteca (V. es deur. 224. fueron. d ) El derecho de pastar. 6. sin duda. a las servidumbres rurales. y t a m b i h a . dando. VIII. D. bien fuese gota a gota (stillicidii). L. c! La servidumbre stillieidii ve1 fluminis reeipienda. n. e) ~ á m b i h ' v a r i a s a coger del fundo sometido. b ) La servidumbre oneris Jerendi. piedras y demás materiales (l!. la a t a confiere el derecho de pasale más completo. a causa de su menor utilidad.. el derecho de abrevar los rebaños en el fundo de otro.. arena. en fin. D. 2. con el fin de no molestar la vista ni quitar la luz al fundo dominante (2). ue no file admitid a sin controversia. que sólo benefician a las casas. el actus comprende el iler. impide levantar las eonstrucciones del fundo sirviente. que dan derecho al f u d o dominaiiie. y 248. j u s paseendi. o recogida por algún conducto (Jlumen)... 5 2. y d ) La servidumbre alllua tum tollendi. á senjil. nota zj (3).-Sólo citaremos las más importantes. núms. quedando en la categoria de las vea ncc mancipi (V. esta carga era impuesta. D:. ne luminibun oJJiciatur. Swridwnbres urbanas. & s m . wewris ad auuani adwulaus. en cuanto a su extinción rencias entre estas dos clases por el w u m . o derecho de conducir el agua a través del fundo sirviente con ayuda de regneras o tubos. 2). limitados los dos a las bestias unidas servidumbres. o servidumbre de cloaca. a caballo o en litera. -111. Seruidumbres rtwa1ee. 8. 220. o derecho de hacer penetrar vigas en la muralla del vecino. de ser«. VIII. para las necesidades del fundo dominante. a w a e hauriendae. y ermite un camino de un largo fijaL. admitidas m& tarde. y a juicio de Labeoii. Las servidumbres urbanas. además.-. por eso fueron colocadas entre las r e s n a n c i p i . Parece ser que esta regla.

Por regla genarnl se la coloca después de Cicer6n. 16. 5 29. nota 1). y tienen. Los procedimientos que permitían establecer una servidumbre de una u otra manera han variado según las épucas. 1. pera si ímicamente obligar al heredero n constituirla por uno de los pro. bulo. pronunciada por el juez entre dos fnndos comprendidos en un proceso de partición o de deslinde ( l ) . de ady. doin. Vat.. que las servidumbres tratadas casi siempre como urbanas consisten. b) Por d j u d i c a t i o . (2). el hecho del hombre no es necesario para que sean ejercidas. B 47). y como este hecho sólo se ejerce en intervalos más o menos lejanos. /m. 1 capiortent non rccipere maniteslum erl. Antiguo Derecho civil. 11. . VII1. Se ve. In servidumbre hubiese sido establ~cidil en Derecho prctoriano. ..o 608. bien sea en mantener cierto estado de cosas en detrimento del fnndo sirviente. consisten. B a necesario que el proecso fiiose un jiidiciiim Irniliomni (Gayo. puesto que el fundo itálico es res wmncipi g no la servidumbre que es entonces objeto de la mancipación (Argt.. 1. B l l .282 L I B R O S E G U N D O 221. que tenia por electo no crear la srerviciiimbre. un carácter de continuidad (1). rreire. 1 4 . .. de seruil. pero que tambiEn so encuentra en germen. 5 1. podía el propietario reservar sobre este fundo.-IV.0 219. ~ r o r < l . . tienen un carácter de discontinwidad. y b ) El propietario de dos fundos puede enajenar uno. que hnce t~dadavlo'nlusi6n a la U E U C ~de ~I lar ID servidumbres (Pro Cecina. o bien en impedir que ciertos trabajos sean realizados i n prohibendo. 3).. Sin embargo. 222. . que r61o eslA olla& Par Paulo (L. alguua servidumbrr urbana o rural. en efecto. D. V. porque la tradición. y verdaderamente en 719 dc Roma. entonces hay constitución directa o translatio servil?itis.. lv.VIII. Paulo nos enseña que la usncapión de las servidumbres habia sido prohibida por una ley Sc7ibonia (4)." . Se h s e l . Fr. i n habendo. D. eom. 5 29): era el modo ordinario de constiinción entre vivos. aunque con una aplicación más limitada. .-El establecimiento de una servidumbre puede presentarse bajo dos aspectos: a El propietario de un fundo puede ceder sobre este fundo.-Una servidumbre rural o urbana podía ser directamente creada: al Por i n . 11. de crtirp.. \. porque no podía servir para constituir directamente mas que las servidumbres rurales. las ventajas formando una srrvidumbre predial. Pero enajenando un fundo itálico. en provec o de un inmueble vecino. Los mismos procedimientos permitían también establecer una servidumbre per dedriclioneni.y c) Por testamento en virtud de un legado per vindicationem (2).. por consiguiente. Estos eran los únicos modos..-Esta enumeración permite comprobar que las servidumbres consideradas en general como rurales suponen un hecho ejercido sobre el fundo sirviente por el propietario del fnndo dominante. bajo el consulado de L. está sancionada wr el o~tiou.. 1 . 8 3. no era aplical>lea las cosas incorporales. re?. 1 y 2.""". 4. Hay que añadir la naancipatio. (4) Se ignora la fecha de estn ley. V. Gayo. a divisi6n en servidumbres wnliriiiar y dlscoritiriiios ajenas a 1" clusiliuioi6n romana. (1) 1 .. 3 47). que son únicamente re8 n a n c i p i (Gayo.. pero no en Dere<:ho civil. n. 43. por el coiitario. j u r e cesaiu (Gayo. en benelicio de algún otro fundo. 11. S. ocurriendo lo mismo con la usucapión (3).. Por lo menos. reservando sobre este fundo una servidumbre en provecho de aquel que la retiene para sí: entonces hay deductio o retenlio servitutis.. Val.. i n faciendo. 2. ~. es la solución dada para el iisillriieto por Pacilo (I'r. . 11. 21. cedimielltos usados entre vivos. XI-1. L : Incorporales res frodilionmi ef "su(3) Gnyo. . . Constitución.. Scrilmnius Libo. XLI. Ociirrin lo contrario con el l&do per dniiinolionem. Do lo contrario. 26). (1) L. por consiguiente.. L.. D. pr.. h ' i04). f. 4 5 29 D..

.Fr. 11. de serv.a constituci6n de las servidumbres no Dodfa.. Vat. cuando. 5 2.). VIII. de servil. no podian servir para crear servidumbres (5). En estos diversos casos. bien sea una acción confesoria Útil (V.. 1. 8 47. pero el lpretor reconoce la existencia y protege el ejercicio. si spwat. D. D. pr. parece no exige ni justo título nii plazo determinado (Ulpiano.P H I M R R A P A R T E . y confundidas con los fundos de que eran objeto. 2.. antiguamente. § 61). acaso por haber sido primeramente tratadas como cosas cory a l e s . la extensión y las condiciones de la servidumbre.Es una quasipossessio o possessio juvia. 20. o de otra causa engendrando la obligación de crear una servidumbre. haciendo tradici6n de un fondo provinciano.ssessorios (Javoleno? L. v i d . Gracias a este progreso. Este procedimiento no tenla por efecto constituir un derecho real de servidumbre. Fr. Por otra parte. Pero se llegó a establecer una relación análoga entre dos fundos de esta naturaleza por un modo indirecto pactionibua e f stipulationibus. el pretor sanciona nuevos modos de establecimiento de servidumbres: a! La quasitradition. D. resultaba entre los fumdos. el pretor considera que la servidumbre esta adquirida legítimamente (8). para las servidumbres. Si uria servidumbre ha sido ejercida durante largo tiempo sobre el fundo vecino.. que el propietario del fundo dominante debe eje~cerla servidumbre como u n derecho que le pertenece (7). una relación equivalente a una. 1.. y despuds de alguna incertidumbre. 10.. os procedimientos del Derecho civil. para el caso en que se opusiera al ejercicio de la servidumbre (Gayo. vino a prevalecer una idea nueva. VIII. a la posesión de las cosas corporales (Javoleno. 5). pr. De~echopetoriano. y que esta rluasiposnessio ha sido exenta de vicios. resultar de un praewbiento del derecho de gestes. m s t .. y por unaestipulación. VIII. nota U) -~ ~ (S) Tampoco se podla. por el propietario del fundo al cual es debida (Ulpiano.D E L O S D E R E C H O S H E A L E S 283 debe concluir que. Vat. z n f i m . VIII. 20. siendo inaplicables a los fundos provinciales. reíervarae una servidumbre sobre erite fondo. Par. 1 ) . . i n fine: eiuili enim . si servit. Los jurisconsulta.rcepción y aun una acción (Juliano. . es decir. en electo. uind. ciertas servidumbres podian ser usucapidas. § 4. 1). b) La reserva de una servidumbre hecha en la tradición de un fundto provincial. Por otra parte. Teófilo. desde luego. L.. es decir. 1 . con la ayuda de una convención o pacto. 16.s admiten que el ejercicio del derecho equivale. Desde entonces se pudo establecer por este modo servidumbres sobre los fundos provinciales . 5 ) . el que habia prometido la servidumbre se oblipaba a observar la convención y a pagar a la otra una indemnizaci6m1. la servidumbre no está constituida en Derecho civil.. mientras no cambiaban de dueño. de servit. 3). las partes regnlaban.. . Debe manifestarse como la posesión animo e f coppore. VIlI. con ayuda de Pnterdietoa p a s i po. porque sólo creaba un laizo personal entre las partes (6). L. ht.. servidumbre. D. sin oposición del propietario. c) El largo uso dzuturmas usus o longa eonsuefwlo. Pero de hecho.-Hacia el fin del siglo I de nuestra era. seguido de una venta. 1. y despu6s dando al propietario del fundo dominante una e. § 31. el propietario del fundo sirviente haya dejado ejercer esta servidumbre.

que llegó a ser. Una servidumbre predial puede. V .. por consiguiente..~. de manera que la servidumbre fuese creada únicamente a la llegada de un fcwiino o la rialización de una condición. es decir. por otra arte.284 i. 3 . 3. 3. e) Por lesfamcnfo.. y por eso prccisamente los l<. b) Por una reserua en la tiradición de un fundo (10). Es el procedimiento señalado por Gayo con ocasión de los fundos provinciales. y. s~r\~iiluinllrc bajo condición Mar(:clu. h l . e) Por la pvescripción. constitu~i611. veinte años entre ausentes. estos eran la mancipatio y la i n j u r e eessio. 1. o estar suspendida por una modalidad. n. ~ ~ ~~ ~ ~~ ..ilguiiu\ modos di. ser constitnlda por los procedimientos siguientes: n en ejecución de una convención a la a ) Por c i ~ a s i f ~ a d i c i óoperada cual sc une una cl&usiila penal: paclis el dipulalionibua (1. d) Por adjudicalio. un modo general de constitución entre vivos para las servidumbres (9). d e arrr 9 1 . 4. S S X I 11.xlais prr\'Cli VI l ~ q < i < l de ) Un.-La constitución de una servidumbre predial podla tener lugar pura y simpleniente. l). 223. La naturaleza misma de e s t e dcrcclio nu ticiie iiaila qiiv a V I I O S V <~poiig. 2 . el Derecho civil admite los que estaban sancionados por el Dereczo pretoriano. en virtud de un legado en cualquier forma que estuviese (I. 11..itlnu S I S G U N D O o bien una acción publiciana (IJlpiano.o 773).). D. Derecho & Jua1iniano. leq.-En el último estado del Derecho Homano cayeron en desuso ciertos modos de constitución. 5 4 . L. ) .. y satisfaciendo las condiciones requeridas para la usucapión de la propiedad (11). hl. gracias a l a euasilradieidn. 5 1. por una cuasiposesión exenta de vicios prolongada durante diez años entre presentes.. I+ro . de publie.

por ejemplo. El m uno. una diferencia importante. a amit. Para que la servidumbre sea extinguida por el no uso. que d a al propietario del fundo dominante el derecho para hacer ciertos actos. " . es decir. VII.. . 34. .quem eeru. y bajo Justiniano diez anos entre presentes. limitándose a hacer actos ajenos al ejercicio de la servidumbre (Paulo. . pr.a extinción de una servidumbre predial hace desaparecer la restricción impuesta a la propiedad del fundo sometido. la servidnmbre urbana. hay sobre esto.-Para que laservidumbre sea extinguida hace falta también que uno de los fundos haya sufrido tales ( 2 ) Gayo. urb.. es necesario que el propietario del fundo sirviente haya hecho un acto contrario a l a servidumbre. el fundo sirviente queda en libertad por la sola razón de no haber realizado ningún acto. D. v veinte entre ausentes (L... este fundan sirviente habrá consolidado su libertad. 2. 224. 10. ha usucapidu. de donde vienen las exl>resiories usucaopio lióedatis (3). de sor. Por el contrario.-Existe no uso mando una servidumbre no es ejercida ni por el propietario del fundo dominante ni por ninguna otra persona obrando por su interes (1). 5 1 . C. porque es indivisible. esto es.. 1.. es preciso que haya durado todo el tiempo requerido para la iisucapión de los inmFebles. 2: Irncc oiilern jurn /proerlior#im urbonorum) simiiiier u. desde el dia en que se ha pasado por iiltima vez sobre el fundo sirviente. puesto que explica el caricter dominante de cada clase de servidumhres. que haya constru!do más altu de lo qne le permitia tina servidumbre altire Lollendi (?.D.. confkicndo en general al fundo dominante el derecho de hacer mantener cierto estado de cosas sobre el fundo sirviente.. 6. Siendo la servidumbre urbana. De manera que tratándose de una servidumbre rurall. Para que una servidumbre rural se extinga por no uso es suficiente con que no sea ejercida y que el plazo corra del último acto de ejercicio. 1...nnbres por el no uso es que el fundo sirviente queda en libertad durante el termino fijado. H e aqni las causas que conduccn a este resultado. L.. año 531'. dos aiios en la época clásica. 111. VIII. por ejemplo. rusiicoruni. que recobra su libertad natural. 13. & s e r d . Fsta diferencia no tiene nada de arbitraria.. Para que el fundo recobre su libertad es necesario hacer un acto contrario a la servidumbre. 6). Esta causa di: extinción se aplica a las servidumhres urbanas lo mismo que a las rurales.tales como la rnancipatio y l a ilt jure cessio. Sin embargo. La base de l a extinción de las servidi. hay no uso. entre las dos clases de servidumbres. E n cambio. Vn ejercicio parcial impide la extinción de l a servidumbre. subsiste mientras que las cosas queden en este estado.--Extincicn. . b .ria7ire orocdiorum cewo ternoore non umrdo »creuii<: niri uuod haec . y cuando el nuevo estado de esta manera creado haya durado sniicicntemrnte.-1. La pdrdida de uno de l o s fundas. no permitian la inserción de ninguna modalidad de las expresadas (1).

. quem.. 1. 2) (4). Si más tarde el propietario vende uno dc los fundos. Ademss.. 4). y muy lejos de ser perpetuas. siendo indivisible (L.. la servidumbre sobrevive. m r d i c . se consideraban también como srrvidumbres personales la habitación y el derecho a los servicios dcl esclavo dc otro. al menos que en este intervalo h a y a perecido por el no uso (Javoleno. VIII. L a renimcia del propietario del fundo dominante. serti. pr.qwm se. L. pr. D. la renuncia no porlla extinguir la servidumbre únicamente si estaba hecha con ayuda de la i n j w e cessio (Argat. y entonces la servidumbre esta extinguida. 3. D. la servidumbre no vuelve a revivir. Por l o demás. como las servidiiiiibr~sprediaks. .. la servidumbre no deja de existir. amit. 4.v. 6 ) . o son una consecuencia casi necesaria de la vecindad dc los fundos de tierra. pr. D. mueren con ella. 34. Por eso. pr. Ya hcmos visto cómo las servirliimhres prediales tienen frecuentemente una importancia agricola muy considerable. D. 30).-Es la reunión.cambios que no pueda ser ejercida. L a confusión. 4.. una nueva constitución (Paulo. es natural que estas servidumbres sean considrradas con menos favor. 226.-l>e las servidumbres pcrsonnler. L. y ejercía la acción coniesoria.. D. 30. urb.. Gayo. 3 12.. amit. so11 esencialniente te~irpwales. 3. adern6s. es muy limitado. la servidumbre que es indivisible sólo se extingue si la renuncia emana de todos (Papiniano. Pero.-Según el Derecho civil antiguo. 131 el caso en que el propietario hacia abandono de l a servidumbre por una simple convención. 30. L. de la propiedad de los dos fundos. Ijajo Justiniano. en el Derecho cl8sico se admite la extinción de la servidumbre cuando con autorización del propietario del fundo dominante han sido realizados sobre el fundo sirviente actos rontrarios a esta scrvidumbre (5).de doli niali. s61o imponen a la propiedad sujetada nna restricción muy limitada y largamente ebmpcnsada por la utilidad general que rcsulta. de serv. Sin embargo. puesto que no se puede tener servidumbre sobre su propia cosa (Gayo. VIIT. si queria prevalerse. Ocurre lo contrario con las servidumbres personales: llevan a la propiedad un mcnosiaho de ios más graves. sobre la misma cabeza. cuando el fundo dominante pertenece a varios copropietarios. VIII. 3). operac swaoricm.Cnidas también n la sliertc dc la persona que las disfruta. I>urante mucho ticinpo. . 14. si esta modificación sólo es temporal. de serv. el pretor concedía al demandado. Esta causa de extinción no produce su efecto si el propietario de uno de los tundas sólo adquiere una parte del otro. eod. V111. la excepción de pacto o de dolo (Ulpiano. 1. es necesario. SIL número. E n todos los casos. sin otra ventaja que el provecho de una pcrsona.... para rechazar este ataque. 1. 11. 6). para restablecrrla.-Las servidumbres personales son derechos separados de la propiedad de una cosa mueble o inmueble en beneficio de una persona determinada..). el Derecho civil sólo 1io coiiori:lo el t m ? f r ~ ~yt o el 7180. 3 1. pr. el derecho real no se extinguia. si un fundo sometido a una servidumbre de paso se inunda y las aguas se retiran d e s p u h de cierto tienipo. D. XLIV. por ejemplo. más tarde.

~ r . eod). industriales o civiles. (2) I'apiniano.. El usufructo puede estaWecerse sobre todas las coias corporales. emplear un esclavo en diferentes trahajos y ejercitar las servidumbres prediales unidas a un fundo. .O 223.1 usufructuario (V. por tanto. esta destituida de sus principales atributos: se la califica de nudn .deusizfr. 1. 11. 1. 1>. . de %su. Su propiedad. 5 7. de u s ~ f r .f a b i d . El propietario de la cosa gravada con usufructo sólo conserva el j u s abutendi. cualquiera que sea su procedencia. pues el j u s utendi se confunde entonces con el ius abutendi (L. D.. 1.o 234). Jus >'tendi. 15.. ~ ~~ ~ ~ el derecho de perrihir los frutos de la cosa (UI2.--Es el derecho de retirar toda utilidad de la cosa y de sus accesorios fuera de los frutos (l.uariode un esclavo. De manera que el usufructuario puede.. XXXV. .. muebles o inmuebles. L. Los productos que no tienen nada de periódicos y no i o n de ningún modo una renta conforme con el deatiiio de la cosa.?). L .1. que tiene derecho al producto direrto de sus trabajos. 30). que estén en el patrimonio de los particulares. Gayo.fin. 9. Pero su derecho está limitado a los . 4. 5 .. de lo que resulta que este derecho puede ser constituido en parte (2). 188 y 189). Se beneficia tambien de las adquisiciones del csclavo cuando son hcchas con cl capi- V I 1. D.-Se . .- 1ns1. 2. fe usufructu.frrrLw. limitado por la necesidad de respetar el derecho del nsufructuario y la v~eritajade guardar algunos productos.. § 2. puede también alquila-los a un trrccro nicdiaiite un salario que forma un fruto civil y que le pertenece. habitar una casa.. pr. 5). 1 ) . Jun fruend-Es piano. . n. puesto que cumprende el jus utendi y el jun fruendi. entonces pertenecen al nudopropietario y no a.. i n .proprietas (Gayo. El propietario no debr hacer nada que pueda perju~licar este uso (I'lpiano. el usufructo está considerado como divisible. 11. el nsufrurtuario los adquiere todos. salvo las que se consumen por el uso.( l . A diferencia de las servidumbres prediales. 1 > . IT.-El usufructo es el derecho de usar de la cosa de otro y de pcrcihir los frutos sin alterar la sustancia (1). VIL 1... y él mismo es un nudo-lrropietario. y es susceptible de extinción parcial (V. 11. 8 1 . Es la más importante de las servidnmbres perisonales..) 226.-. n d l e g .resumen todos en el i u s utendy y el j u s jhrendi. V. núms. n. ht. No hay distincibn entrc los frutos naturales. -~ D w i i c h u n del unufruetuario. 1.. 1 [e aqui las aplicaciones de este priiicipio: a) k:l usufru~rt. 227. . . según el objeto del usufructo.

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1 1 . iie el teítndor no puede dispensarla al legatario del iieufrueto (L.. in jine Alii vero tn jure cedendo nihilominus fus su.. el usufructo queda limitado a la existencia del cedente. C. D. legnltzs sil.. 7.o 456. L.. -. C. C. el usufructo. el nudo-propietario puede pedirle reparación por la acción de la ley Aquilia.el precio representa los frutos. pr. siendo un derecho real. 1.-. Posee la acción ex atipulatu para . e o d ) . L. . Obligaciones del usufrue&uario. de personas solventes que garanticen su promesa. 3f. 1. de u a u f ~ . 13. y durante estos seis meses hubiesen sido recolectados todos los frutos. (1) ~lpinno. 58. asimismo.. qiiem. eod.. ouede el ororiietario negarse a entregarle la cosa. 588. además. C. Ad. y b) Al final del usufructo sólo tiene para hacerse devolver la cosa la rei vindicatio. eou. S610 existen entre ellos las relaciones del derecho común que existen entre dos personas independientes la una de L a otra. D.... Entonces el tercero sólo es un aorredor.Ei nrticiilo 604. es decir. en ese caso. . Pero puede. 30. cl usufructuario tiene derecho a todo el alquiler (3). . puesto 1 .-Según el Derecho civil.-e1 -. La simple tardanza en suministrar garanua arrastra par. L. El usufructuario. .rcli$29. Por otra parte. 7. no crea ningún lazo de obligación entre el nudo-pro:pietario y el usufructuario. hacerle pasar a un tercero. de usujr. pr. c. L. D. pr...% el usufructuario la privnd6n de las ventajas unidas i su derecho.de pign. -- . antes de su n. una doble Dromesa.). reslituli~rumq u d indc ezlobtl. A -~ Debe. como puede tam$i&nrreivindi&&i. V.. el usufructuario no puede ceder s u usufructo.. 229. 231. el nudo-propietario queda desde entonces acreedoi: del usufructuario.. Mientras el usufructuario no haya dado garan( P a l oS . permitiendo al usufructuario ceder o hipotecar su derecho. d326): ES considerada de tanta importancia. XX.. porque la ley Aguilia sólo reprime los hecaos perjudiciales (Ulpiano. 6. sanciona un principio mss equitativo. adquiriendo ellas la misma obligación que 81 1 1 . el usufructo se extingue al final de los seis meses. debe comprometerse por estipulación: a) A disfrutar de l a cosa como buen padre de frirnilin. por ser un derecho inherente a la persona e inalienable (1). restituir lo aue auede de l a cosa al final del usufructo (1). n t r adl en Roce. VI. 12. acqulsaimiim prmlori uirum est de drcque legoloriurn e o v r c el usurum se bonl viri orbilmu el. VII. si esta y a entre sus manos (2). L. . 1. . la que parece sancionada en nuestro Derecho p r el arueulo 595. y es debido a1 usufructuario en proporción de lo que h a sido recolect l d o mientras h a durado el usufructo (Scaevola. pero queda desarmado contra las ne ligenciaa del usufructuario. V.. 5 27). Si. 5 2. .. 1 tía. que protege al concesionario y al acreedor hipotecario (Marciano. deteriora l a cosa sometida al usufructo. 2 3 0 . L. arrendiw o vender las ventajas contenidas en el usufructo.. 58. rou. 1 5 2. VIL 9: Si cujus re1 uausjruelur sal. C. año 225). . 5 2.. Gracias a estii medida pretoriana. usufr. usufr. y hasta puede hacer donación... y el derecho real queda al usufructuario (Ulpiano. 1 .-v > b\ -. parece ser que el Derecho pretoriano admitió otros principios. D. C. proveerse dé fiaaores. ~ L I :crediliir enlm ea eessione nihil ogi.. 5 8 6 y 7. 4. e d . C... Creada rimeramente wra el usufructo est&lecido or 1 ado esta garnntin se genei. ~ ~ ha aldo admitida en nuesuo Derecho actual.). esto es. (2) Ulpiano. permitiendo exigir al usufructuario. por su hecho. puesto que no se puede ceder más derecho del que se tiene (2). eum ususfruclris o<l eum pelinere desinel.&6 en semlfds (Alex. D. sanci6n de su derecho dé propiedad. (1) Gayo.-. 11. es decir. (2) Ilr la teoria pretoriana y no la del Derecho civil. en lugar de ejercitarlo 81 mismo. Severo. C.1). Sin embargo.. u1 in pos. donde se iplica (3) Esta dimncidn la regla general: tos /rulos ctviles se adquioon por e! ii~ufructuario dl? por $a (-t. 9. 111. L. n.-Según e l Derecho civil. por ejemplo. el goce procurado al arrendatario.-El Derecho pretoriano concedió al nudo-propietario una Situación m& favornhle.). VII.. qirm. Por eso los únicos recursos que tiene el propietario para proteger su propiedad son los siguientes: a ) Si el usufructuario. D.

6. Vat. que no volveremos sobre los principios ya expuestos acerca de esto.iormalmente que el usufructo y las otras servidnmbres puedan adquirirse por prescripción. 5 17).o 6351. que encuentran s u aplicacih en materia de usufructo (V.D . llegaiido el término para una de ellas. S. L.. 47). hasta la concurrencia del aumento. VII. Por ejemplo. el Demcho pretoriom y el Dweeho de Justiniano. obligación con el usufructuario (Ulpiano.o 222). E n virtud de esta obligación.290 L I B R O S E G U N D O obli~arle a devolver l a cosa al final del usufructo y también para reclamarle indemnización. y sólo beneficiarse en lo excedente (3). debe renovar las viñas y los árboles frutales que perezcan (Paulo. 607. . D.. n. y tres años tratandose de on mueble V n o 222. 4e pr. 11: 8 33. 18. 33. si el usufructo recae sobre un rebaño. Cowtitueión del usufruelo. 1).. La nuel-le del ust~fmetuario. 5 2 Código Civil. la constitución del usufructo por largo vcso. su derecho aprovecha a los otros (n. eod. Cf. L. no pasa jamas a los herederos del .. 233. 232. segun el Derecho antiguo. 7. 111. Veamos cuáles son las causas de la extinción del usiifructo: 1. puesto que no ha contratado ninguna . la L.. 12. estando extinguido e1 usufructo..-IV. pero un propietario que enajena pur mancipación una cosa mancipi puede reservarse el usufructo iCayu. D. decide.-El usniructo es un derecho unido a la persona y esencialmente vitalicio. Pero. b) E l legado ha sido siempre para el usufructo el modo de constitución m& usado.-111. lemp. art. empezada con justo título y buena fe. de us%Jr. tratandose de un iiimueble. puesto que tiene que emplear toda su diligencia de buen administrador para la conservación de l a cosa.-Fr. el nudo-pro ietario recobra el pleno y entero goce de su bien (1). todas las veces aue hava faltado a su Dromesa de disfrutar como Dadre de familia. en virtud de un legado. Dehe pagar también los inipuestos y hacer los gastos de conservación. Pero en cl Derecho de Justiniano. VII. si el usufructo de una misma rosa h a sido adquirido por varias pprsona9. y c) Ningún texto permite creer que el pretor admitiese. El nudupropietario tampoco está obligado.. pero sin ninguna obligación de levantar lo caldo por antigüedad ni hacer en general giandes reparaciones.--El Derecho L o h a n o ve con agrado la extinción de las servidiimbres personales. así. infine.-El usufructo se establece por los mismos procedimientos que las servidumbres predirlcs. y continuada diez años entre presentes y veinte entre ausentes. no solamente de los deterioros causados por su hecho. como para las servidumbres prediales. E n principio. Extimidn del usufructo. el usufructuario es responsable. sino también de los que resulten de su negligencia. nota 11). Nos liniitaremos a las observaciones siguientes: a ) Cosa w c mancipi: el usufructo no puede hacer objcto de una constitución directa por mancipación. por la sencilla razón de que un propietario consiente mcjor en despojar del goce de su bien al heredero escogido que privarse 61 mismo durante su vida (Paulo. bien sea al final o durante el curso del usufructo.. long. por excepciln. debe reemplazar todos los años las cabezas muertas. puecto que son más perjudiciales que útiles. lo niismo que l a propicdad: quiere decir que es necesaria una posesión exenta de vicios. Si tiene el usufructo de un fundo.

. año 531). 6. 4).. 7. 3.. Ln rcnum5a del <~sufr~aett<nrio e n h e w f i r i o del propielario. por ejemplo. 10. PI derecllo de usufructo revive a condición de que no haya perecido en el intervalo por el no uso (L. fuese desde enlonces sufirirntp 1 1 S .. p r o p w d ~ i r ide lzi mon 8 >. S. C. .. C.ria o1 vatij.¿n. 111. h l . VII. el u!.. B.. D.. 4).. VII. 3. Pnr tanto. 719.. $5 2. año 530). un año defecto de ejercicio se h u b i e ~ e para los muehle!s y dos para los inmuebles (Paulo. Cuando u ~ u f r u ~ t u a r(Vipiano. D.P R I M E R A PARTE. L a "cnpiiis derninulio" del unt'jrw1uario. cuando ni el usufructnario. y es natural suponer que sohre esto no haya texto preciso qne admita para los muebles el termino de tres años. 111. n. contraria :t la intención del constituyente..).5. 5 3. purque el propiitario s61u podía oponer una excepción de pacto o <le dolo a las pretensiones del1 usiifructuario (V. y 1. guih. Vat. . en la epoca clfisica. i n finc). lu o<lqtriaici0n por el r s t ' j r < ~ c l ~ ~ ode rio la l. deridieudo qne el usufructo no se extinguiese más que por la m t n i m a capilia derninulio (1.. . y L. lo mismo si estribaba sobre nn campo invadido por las aguas o sobre un2 laguna desecada.. el usufructo se extingue. con rcslitución id. puede acerlo al nudwprupietario. Pero el usufructo no revive cuando la cosa que Iin perecido está reemplnzadla por otra cosa parecida: por ejemplo. 4). 3.: la cosa por el usufructuario. V.-La extinción de la persona civil que resulta produce sobre el usufructuario el mismo efecto que la muerte n:itural (Fr. 5 61). 5 2. ? lil I.-Si en p p i o el usulructuario no puede ceder 511 derecho a nn tercero. y que ya no sea susceptible del mismo destino: esto es lo que los textos llaman mrrlalio rei. 2. Justiniano puso el derecho de acuerdo con la practica. C.O 623.rusiiniano sustitnyó el termino de diez a veinte años para el usufructo sobre un inmneble (L..exlinguin. El no r18o.). Lu rr n* I. 33. 1 . debla hacerse por la i n j t w e c e m i u 13.O 22-1.. de servil.ufructo no puede durar más de cien años. de w u f r . I>e otra manera. ni persona alguna en su nombre. . usujr.-DE L O S D E R E C H O S R E A L E S 291 L. 56.-No es necesario qne la cosa esta6 comoletamente aniquilada para que el usufructo se extinga. 5. de iisulr. . el derrcho real no S.. n. Cf.. L a p h d i d u dc la cosa aonwiida al usujructo 12). que de esta manera recobra la plciiitud de su propiedad. C. eod. y el teetador que legaba u n derecho d e usufructo tenla casi siempre buen cuidado de evitarlo por una cláusnla especial o por otro procedimiento indirecto (Fr. 1i. § 31). 5 64.. 1. 11. 34. art. V I I ... a un Municipio o una Corporaci6n cuya existencia juridica es susceptible de prolongarse indefinidamente. 111. 1 .. 5 2.. es sufiiiente que este transformada o mod'ficnda de manera qne sns cualidndes esenciales hayan desaparec'do. cuando se reconstruye una casa ilestriiida por un incendio (Paulo. D. la i n j u w erssio ya no estaba en uso. mod. Esta cesión. Cuando la transformación sólo es temporal y la cosa vuelve a sn primitivo estado. Bajo Justiniano. 3C). en caso de capilia deminulio mininza. que si tenia por objeto una casa destruida (L. mod. . siendo lo mas probable que la renuncia. Esta extinción era. pur reala general. S. 1 2 i~siilriictiiarii. 111.i<l.-El nsnfructo se extingue por el no uso. ~ . 5.. Vat.en &a'*. 6. es decir.clii1prupwhrio no pucile tener servidiiinlire sobre su propis wsn. quib.. io pertenece a una persona moral. lo romanos consideraban el t h n i n o más largo de la vida h u m a n a T z a g L. lfi. uaufi.d<rr. 13.urlo ' l . y que el prolongado en el Derecho clásicu. D. realizan los actos de uso y de goce que lleva consigo este derecho real. S 3. 4.

-V.). eod. a In cual en el Derocho anlerior dieron ion pretores indveotvnente efecto por medio <Le una excepci6n fu6 suficiente e n el nuevo procedimiento.. 111. 1. Vat. Del csasi-usuf7wto. R.. porque no se puede disfrutar sin alterar la sustancia p. quos in eujunlue polrimonio esse cansfarel. B. el heredero puede ejercitar una condietio sima causa. Para remediar este inconveniente. Poo ?u juicio queda aislado (Cf. 30: Jurtiniano pone simplemente cedendo. 5 1. md: puo ~~nofuseonsulla nolurdis r a ~ i o oizdorifle senof"s comrnulari pofuif: sed. ocurría frecuentemente que un testador legara el usufructo de todos sus bjenes. 6.292 L l B R O S E G U N D O usufructo es esencialmente 7. D. porque en su tjompo. rer. no se podia constituir sobre estas cosas un verdaderc usufructo.fine). o a la capitis deminutio del cuasi-usufructuario. 5 50). Este texto da f6rmulaa de mancipofio Y de m iura cessio aplicables a una reserva de unufructo.fr. dando garantia al heredero de devolver las cosas de la misma naturaleza.. no teniendo.. porque. 7. ht. Ter. La situación del cuasi-usufructuario difiere sensiblemente de l a de un usufructuario ordinario. 3. dio infrodudo mepit quan-ususlrudua habori. que siempre lo extinguen por entero (Pomponio.$ 2. y con ayuda de un expediente.. en efecto. tales como el diucrb. derecho de usufructo que no puede establecerse sobre cosas que se consumen por el uso.. no está liberado. La ezpinación del tiempo j$ado. decia Gayo.de u s ~ f r ear . D. comprendia tambikn las co?as que se consiimen por el uso (1). no las mismas cosas. cantidad y calidad. ear. Siendo el usufructo divisible. h d.). in. es propietario y esta obligado a devolver. De manera que si las cosas que h a recibido perecen por caso fortuito... o aun habiendo terminado. y aun dando efecto a semejante legado. ~a oesi6n puramente convencional. es decir.-Pompodo no admite que pueda reservarse en una moneip. pueden todas las causas citadas no extinguirle más que parcialmente.-Resulta de la misma naturaleza del 234. para reclamarle lo que le es debido (Ulpiano. D. L. Si ha sido omitida la gzrantía. L. N. el trigo y toda mercancia en general. cuando han sidu estimadas Gayo. para obtener lo que le es dehido al final del usufructo. para exigirle en el curso del cuasi-usufructo. (1) Cl~iano. por estar unido a una persona cuya existencia es limitada. del T. y el legatario se encontraba privado. w l mi?uunfur ususfruefus leclqri. L. mod. a pesar de l a voluntad del difunto. S. el vino. D . us?. más que una acción i (4) Paulo. non ~d effeelum esf uf Peeuntoe usus(2) Gayo. & u8~fr. no era indispensable y hahia mido en desuso. un cuasi-usufructo (2). y esto. . Sin embargo. 5 33. pero si el equivalente.. de una parte importante de su legado (Ciceróu. Por eso el Derecho civil admite que se extingue a la llegada de un término. 5).. VII. Sin embargo. en el que no hay excepciones propiamente dichk para extinguir directnrnente el usufructo. He aqui cómo se procede: el legatario recibe las cosas en plena propiedad. y esto comprendía necesariamente cosas de este ghero. o a la realización de una condición que hayan sido fijadas fuera de su constituci6n (4). Topic. Éste no conserva ningíin derecho real sobre las cosas legadas y no es más que un acreedor. 1 . y queda deudor del heredero. VII.dio o en una in jure cessio un usufructo por cierto tlempo umitado. salvo la muerte y la capitia deminutia. iisn~fruduslegar¡ possil: 9ua roialusconsulfo indu~umuidefur. naturalmente. guib. U! earuni rerum q u e usu tollunfur. L 1. reme frueiiis praprie esse(. o su valor en dinero. D.-En la extinoi6n del usufructo por cesi6n de su derecho el usuiructuario a1 nudo propietario in jure cedendo. 1. un senadoconsulto habido bajo Augusto. 11.. aunque no estuviera derogada expresamente la 9 i i 6 n in jure.-El temporal. 2. 5. que repugnaria a su naturaleza: se procura solamente al legatario.. Igual liberalidad era frecuente entre esposos. 2.. Esta restitución debe tener ugar a la muerte. una ventaja análoga a la que resulta del usufructo. in fine hf . decidió que se pudiese legar el usufructo de todas las cosa8 qw componen el patrimonio. Senolus eensuif u1 omniuni rerum a84.. VIL 4). o bajo Tiberio.. 14. 5.

L. por ejemplo: el uso de un fundo de tierra se reducia para el usuario a residir y a pasearse. El usuario puede usar la cosa. pr. c u i u6. de capit. Este era cl derecho estricto.. el uso casi siem re era legado.--Habiendo legado a una persona la habitación de una casn. 5 1. 8). VII.-1. 11. 11.-De la habitación. 12. dia por dia. .. pr.. D. L. L. y no existe el jus Jiuendi (1. . min. 12. Eliam modim lmie ururum pulo. pr. D 2.e z atipuldu. Plenurn outern urium drbel habere. L.. era una simple ventaja de hecho. i. C. de usue et hubitatione.. Pero ocurria frecuentemente que por razón de la naturaleza de l a cosa. VII. wd. Por eso el usuario de un esclavo puede aprovecharse de sus servicios. ut.. el usuario de un rebaño esta tambiBn autorizado a tomar un poco de leche (31.. y no concluye más que únicamente por a muerte o la icapilis deminutio del cuasi-usufructuario (Paulo. de usu. pr. no le daba más que el derecho de uso. sus jos y sus libertos. como el usufructo. usujr. 5 1. E n fin.-Según nuestros antiguos intdrpretes. D.). 5. 9. VII. L. 8: Consliluitur aiam nudus usas. 10. D. dar al propietario la gwanlia establecida por el Derecho prctoriano (Ulpiano.). frutas y maderas para sus necesidades cotidianas. VIL 8. (t..9). Ad. L. porque este precio de alquiler seria un fruto civil.-De las o t r a s s e r v i d u m b r e s personales. L. id es1 sine f ~ u c l u . L. L. eod. fruit non potesi. El uso está cmsiderado como indivisible (Paulo. el cuasi-usufructo sólo fuede establecerse por legados.@5mo habia que interpretar este legado? S e e n e ! juicio que prevalei.. VI ano. i n fine. 8. VII. 2. " q u e enim tom alriclc inlerprplandoe sunl volunloles defundarwn. Cf. & u=. 1 C de usu.. El usuario generalmente está. S 1.16 entre los jurisconsultos. o bien contra los fiadores que garantizaron la prmnesa.. 2 . ht. guem. limitada a la vida del legalario. D.'& . estando 286.)..u~ retictus esi. es decir. uii poiest. 8:. el usuario de una casa puede habitarla con su mujer. El uso no es otra cosa que el j u s utendi todo entero.Pero Bsta no es la verdadera teoría romana. 8). 5 1 y L. Dei' uso. 5).. IV. sometido a las mismas obligaciones que el usufructuario. d. Se estabhce y se extingue como el usufructo (I. 19. el derecbo de retirar de una cosa lodo el uso de que pueda ser susceptible. D. ht. Puede hasta alqiiilar parte de ella. D. pero s i los alquila.. Salvo esta diferencia. el uso de un rebaño. 14. &por último... (1) Esta nori6n del derecho de uso es la que este hoy sancionada en oueitmr ieycr. 61.) 236. de UaU. con tal de que continúe B l habitándola (LTlpiano. al derecbo de abonar su campo.. VII. el precio vnelve al propietario (Ulpiano. 236. y por eso las disposiciones testamengrias deben ser ampliamente interpretadas. pr. el uso s61o daba ventajas ilusorias. de uru.. 5. L. D. 12. porque debe. bien sea contra el legatario o sus herederos. D . 630 C. adquirida por-el legatario. ir?) Gayo. pero no arrendarla o ceder el ejercicio de su derecbo. E n semejante caso. el uso era un usufructo limitado y reducido a las necesidades de l a persona que tiene derecho (1:1. como.. pero sin percibir ningún frut'o (2). Por otra parte.. 3) V&mc sobre epte punto las dudas y divergenoles de los Jurisconsultos r e i d d e s por ~lpimo: L. la habitación.. admitian los jurisconsultos por favor que el derecho del usuario pudiese ser un poco más extenso: el usuario de un fundo puede irecoger las legumbres. sin que pudiera extinguirse ni por la c<zp?iitia deminutio ni por el no uso (Modestino.

D. entre el u s u f ~ c t o y el uso. .294 L I B R O S E C U N D O también sometida a las mismas reglas (1). 280. do o p e ~ i sservor u m . según esln opinión. De los trab 'os de loa esclavos. P . según su naturaleza y destino.. consagrando a as operas serworum un titulo del Digesto. no extinguihdose iii por el m uso ni or la capitis deminutio del legatario (1). i n Ten&. ht. guiur. para hacer valer su derecho contra todos. c. Por tanto. de las edificaciones construidas sobre su terreno (V.. podía t a n sólo reclamarle los daños e intereses por la acción c01UEwti. de usu. 7 ) . l. a las neoesidades personales de aquel a cuyo favor se constiluyó. usirfr. sin el derecho de pemlhir los lrutor. reru.-(D. el locatario del terreno de otro no es propietario del edificio que 61 ha construido.O 184. 501. XLIII. nlno Por l a medida de tal disfrute y nri el uso vendrla n ser. c) y. r Capítuio IIL-De los derechos reales pretorianos 1. n.. el derecho de superficie. reducido.Justiniano ha hecho de la habitación una verdadera servidumbre personal. habiendo permitido tamhikn a quien la goza alquilar la casa como si fuese usiifructuario (1. Además. Arch. nota 2). del T. como lo hubiese hecho un usufructuario. el pretor promete darle. 237. 2.). parece haber hecho una verdadera servidumbre personal. "11. VII. E n la Ppoca cl%ca. El pretor juzgó equitativo concederle una protección más eficaz. 238. D. % 3 . de op. E n primer lugar.. un verdadero derecho real.-111. Pero esto sólo era una ventaja de hecho. es decir. el usus no se distingue del ususlrrrcllu por l a clase de disbute e que da derochn sobre In cona.+:on reppeolo n la InbItaci6n. si el concesionario era perturbado en su goce por el propietario. 5 1. VII. L. un hudm limitado. V I 5 8.. el edicto ofrece a1 superficiario un interdicto de superficie para hacerse mantener en posesión. XX111. Sesún una opinión algiin tiempo domlnantc. Justiniano.-El Estado y las ciudades buscaron pronto el medio de utilizar ciertos terrenos que formaban parte de sus dominios. obtener del propietario la cesión de sus acciones (L. L. y únicamente en caso de arriendo a perpetuidad o a largo tbrmino.-De 5 l a superficie. N... Según el Derecho civil. 18). el legado que tenia por objeto los tra- bajos de un esclavo conferia al legatario el derecho de aprovechar sus servicios y asimismo de alquilarlos. O w m e l e g u l a capifia deminufiona . (1) Ulpbno. Este uso fu6 seguido por los particulares. <le superf. Ihorlng Sostiene que por Derecho Romano no es porlble el arrendn?nieotode la hubitnción. 10.. b) una excepción contra la m i vindicotio del propietario. del 'C. 987. cualquier otra acción de que tuviera necesidad (3).-El uno ern en iealidad d derecho de usar de una cosa njona. (1) Ulpinno. queni. porque el propietario del terreno es quien tiene la propiedad de la superficie. en beneficio del superficiario. y es con ocasión de las casas así edificadas superficiarias aedes (2) por lo que el pretor sancionó. D. 9 . y si era perturhado por terceros. N.. í .. arrendándolos a perpetuidad o a largo termino a personas que tenian el derecho de elevar construcciones y de disfrutarlas mediante un precio llamado pernio o solarium (1). L. aun contra el propietario. D. en fin. como dice e¡ texto. despuPs del examen de hechos: a ) una acción.. 5. adquirida dia por día.

1. 15. 1 s nibmn cunU6n se presenta en caso da eniitcurli. Por razón de la perpetuidad del arriendo. (2) Pnula. Este derecho se diferencia tambien del usufructo por sus modos de constitución. ZsnIn huo un contrato e3peclol (V. el pretor encontr! natural dar al colono una prot~cción miis eficaz que la acción personal nacida del contrato. Este se extingula por la pfrdida de la rosa y por la llegada del termino fijado para final del arriendo.0. Y.qui aatisd. eod. ?. pr. se llamaban a vi uectigales. como el poseedor de buena fe (Jul:iano.). 2). adem s dispensado de suministrar la fianza exigida al usufructuario (Marcer. L. 379). 1.Desde entonces el superficiario fue investido de un derecho real que podia enajenar entre vivos. 1. El jus in agro ueetigali procura. puede ceder tambien su derecho y transmitirle a sus erederos (Paulo.10 no conauva el texto del edlcto. cuyas tierras. a nuestro julelo. 5 6.. XXX). b) Tiene la posesión protegida por los interdictos. h dC heredi ¿firr p k d i t n n a¡! e r u l u ~ . k g ... 2. XXI. aunque se admiuie que c m un arriendo. .. por este motivo. de dumn.. seguido de cuasilsadición.. a nuestro juicio. g26.. . 1La creación de este derecho real está subordinada a 60. porque generalmente resulta de un arrendamiento (3). 11. Le ofrere una acción i n rem. hfogls ploeull l o e o l i o n ~ eonduc~ioncmqucesse.. condiciones: un contrato de arrendamientu perpetuo. (4) El Dirre. n. estando xxll. reconociendo de esta manera un verdadero derecho real en beneficio del colono (2). D..-riel "jus i n agro veifigali". D. L. i. 3 ) . L. 1. ager vcct... la m b m i iolud6n. VI. las mismas ventajas que el nsufructo. n . la cuasitradición.-Del s'jiis i n a g r o vectigali" y d e la enfiteusis. 2..o 222. D.. pr.. c Por último. 25. papinlano. D. nota 9). 3: Plncuil romplere elr In rern oclloncm. i n fine. 8 ) . 111. 5 1 . D. sobre poco más o menos. y por lo menos. Los Municipios tenían costumbre de arrendar sus tierras a perpetuidad.. L. D. Inl. annque uede tambien ser establecido or legados (Ulpiano.D. XXXIX.. pr. 3 ) . de usur. Pe? la snaloBLa da la su licle Impone. y 5 1. oonlorme al principio general que admitldo (V. V I . E s . D. de cofcl...... Gayo.-El origen de este derecho es muy antiguo. L.. o a un termino largo.. mediante un censo o vectilal (1). como el derecho real de superficie (4). 15.. D. d. 71. Termina si eT colono cesa de pagar el veefigal (L..perpetuldlan del henelicio Eoncedido hacle dudar si era una venta o un arrien(3) L do. si ager v e d . . S 143. Ulpiwio llama a &a aoelbn &lo urctipolls (1. hipotecar y t r a n ~ m i t i ra sus herederos L I. Si ogcr md. 66. V I . P. 239. que llevaba para el superficiario el libre ejercicio de su derecho (4). pero se diferencia en varios puntos: a ) El colono que le disi'ruta adquiere los frutos separatione..

-La hipoteca se diferencia de los demás derechos reales en que es por necesidad el accesorio de una obligación. Gayo. De la enajenación. . 241. Dos PfandreUil. . Se extendió el régimen de los a g i vectigdes. V I .hupolhirlu< AaeoU. por el cual el arreedor se compromete a transferir nuevamente la propiedad de la cosa al deudor despubs del pago (1). También esta práctica fu8 seguida por los grandes propietarios. &!&en. este procedimiento. de quien el acreedor exige una seguridad real.. el derecho de enfiteusis (2). o i n jure censio. para dar a los acreedores una seguridad real. 1 1 . E n fin.396 a 398 b. y a no se. Le origine dell'ipoiem e I'inl~nleilo Sol>iano. la hipoteca se introdujo y desarrolló bajo la inflnencia del Derecho pretoriano. (1) veanse -8 =ti los n6meros 317 a 328. y haciéndose insolvente. la enajenación con fiducia. . las tierras situadas en las provincias lejanas quedaban casi siempre sin cultivo. Ellos añaden a esta enajenación un pacto de fiducia.v&se'~ornburg.iersonal. XXX.mijo de la garantia personal. y constituye una s e p ridad r e d . Durante largo tiempo.-. es decir. c o n fiducia. A este último orden de garantias es al que está unida la hipoteca. que parece ser el mhs antiguo.-?. haclan casi imnosible el cultivo del terreno. . le transfiere por mancipación.b) La garantia real. el compromiso de una o varias personas que se obligan con el deudor principal cerca del acreedor. Mientras tanto .-He aqiii en qu6 consiste 248. A medida que las invasiones de los bbbaros y l a rreripntp miseria -. 1 . sobre sus diversas formar. E n principio. los romanos sólo emplearon. Si aqer vectigales id est emphgteuticarius apelatur. 241. - . Insl..el Bajo Imperio.. VOase sobre el pacto de iducin el nilmero 27% y nata N. El deudor. Las expresiones ager vectigalis y emplcytenticarius son sinónimas (D. El inconvmiente de perder d deudor con tidueia el dislrute de h cosa trat6re de r e m e diar dejando al deudor la cosa manclpada como preeariuni y en arrendamiento mediante una locolio niimmo uno. Rajo Justiniano. Trallalo dei prii ¶el pegno. . recurriendo despuPs al pignrrs.-1. distinguen las dos institucionei. . . que es la afectación de una cosa al pago de una deuda. de manera que pueda dirigirse al más solvente para hacerse pagar (1). (1) Los textos dai pnci6n (Paulo S. y Chironi. pero habla cesado en tiempo de Ion jurisconsultos Uaalcos. del ~. y 413. el patrimonio de un deudor servía de garantía a todos sus acreedores. y probablemente tomaron por costumbre alquilar sus tierras incultas a perpetuidad o a un largo t8rmino. . legaf.-De la hipoteca. cada uno de ellos corría el peligro de perder todo o parte de lo que les es debido. OiWne de I. y el colono llamado enjiteuta fu6 investido de un derecho real. Se distinguen dos clases: a) La gnrantia .. de donde le viene el nombre de agri emphyteuticarii. ~~~~ ~~ ~ 3. 3 ) . lpoleche e <Tambitin fu6 usado el manclpar a los h y o q u e e?t+an en la patria potestad del padre. 11 13). 1 t m b i e n el nombre de fiducici a la oosa_objeto de 1s manci248. con la obligación por el colono de cultivarlas y plantarlas. Pero un acreedor puede encontrar contra este peligro una protección m& o menos eficaz. obteniendo garantias especiales. la propiedad de una cosa que formaba parte de su patrimonio (Gayo. 80. 11. 0 . 5 59).

El deudor entrega al acreedor. 14).. PI no se beneficia con los frutos de la cosa. C. abusando de su derecho. el acreedor posee por cuenta del deudor (3).Este sistema olrecia al acreedor una gran garantía: la propiedad y la rei vindicatio. Th. C. de iqfirm. 3: Qul pignori dedil. debe i m p u t a r l ~ s a los intereses de la deuda y despues al capital (1. y c) Por último.. las partes establecian a veces una convención en virtud de la cual el acreedor tenia derecho a recoger los --7 L..O 208. de usurp. El acreedor propietario de la miento o de precario (Gayo. aun el mismo deudor. y el acreedor se obliga a devolverla despues del pago. porque el acreedor podia negarse a dejkrsela a titulo de arrendamiento o de precario. porque no tenla acción real contra los terceros adquirentes.) Para evitar esto arregladamente. necesario que el deudor sea propietariu de. 9.. de pign. Desapareció. no poclia servirse de ella para dar garantfa? a un acreedor ni aun en el caso de que su valor fuese muy superior a la primera deuda: su crddito estahai de este modo comprometido. (1). con la mancipacihn. Por eso se la encuentra Usada todavia en el Bajo Imperio en el aiio 395 (Honorio y Arcadio.. C... eod. Con respecto a esto. IV... Además. el deudor. .. qui m e p i l Porsidel. pues. en cuanto que tiene la protección de los interdictos.el consentia freciientemente en dejar al deudor l a detencibn y uso a titulo de orrendonuknfo o de prerwio (Gayo. dehe entregar la diferencia al deudor (Paulo. 2). puesto que 4 1 no transfiere la propiedad (2).-En una fecha imprecisa. b) No estahma asegurado de conservar la detención y el uso d r la cosa. 11. lo que constituye su a r a n t l a . No es.. XV. 3. Pero si el deudor estaba en vias de usucapir la cosa. De la enajenaci6n con Iiducia resultaban las consecuencias siguientes: a\ Si el deudor paga. 11. ad urucopionsrn laniizrri (3) Jnvoleno.-. por no ser propietario de la cosa. S. posey6ndola durante un aiio /V. cosa puede venderla: pero si saca de ella un precio superior al importe del crhdito. De la penda.16. acl. § 60). D.-11. 241. 11. srn duda. la prenda. 13 S ! a l -. el deudor que pagaba no estaba seguro de recuperarla. L. Gracias a esta protección. las ventajas de la posesióu esten repartidas entre Pl y el deudor. lo) Si el deudor no paga. o mks bien. El acreedor piguoraticio tiene más que la simple detención de la prenda: 61 poaee. ws~tdel:<~uod od reli9uar ornnes eniisos perlinml. y está nhligado a rendir cuentas hasta de aqnellos que ha sido negligente en percibir ( 1 . puede dirigirse al pretasr para hacerse poner nuevamente en posesión de ella. . a título de prenda. Pero este sistema tenla para el deudor graves inconvenientes: a! Cuando el acreedor. Cualquiera que sea la persona que le arrebate la cosa. es el contrato de prcnda. 243. n. el acreedor debe transferirle nuevamente la propiedad de la cosa por la umbreoeptio. la unureceptio no es posible para dl más que si no tiene la detención de la cosa a titulo de arrenda60). la poeesidn de una coso. el a c r e ~ d o r puede retener la prenda hasta el pago. le queda esta ventaja. el Derecho civil admitib un proc~edimientomá5 sencillo y m8s favorable al deudor.. El acreedor es tratado como si poseyese por si mlsuio. sino solamente la acción personal J'iduciae contra el acreedor y el recurso de la uaureceptio. habia enajenado prematuramente la cosa. que es sri sanción.. XLI. 1.

E n resumen. y hacerse poner en posesión. L. 146) hace ya mención de este uso.-111. IV. por la aiiomalia de tener su propia cosa en preurio: pero re admite. Se hablan tenido dudar sobre In validez deertaooncesidn. el debe1 mn8lslere precarium. 5 4. de ocl.. quien. E s t e progreso no se menciona en los textos sino a mediados fmuiuirs usus) viene de dvrr ~ p j o 8 a iL. eopiir l i l i t r dominus fundi de rebus mloni cuas in pro mereedibus fundi juturm pepigissel. O ~ i g e ny . De l a hipoteca. 6 . al menos hasta el vencimiento. de pign. tenia aún muchos inconvenientes para el deudor. que no es m% que la acción serviana extendida. inconvenientes de la enajenación fiduciaria y de l a prenda se dejahan sentir. Desde entonces. y que se llamó cuasi-seruiana o hipotecaria (4). XLIII. 5 7. 1. pero ~ a r e c e cierto que el interdicto es anteiior s la amih. al mismo tiempo que procurase al acreedor una garantla igual. adipisrendoe pos. y este disfrute hacia las veces de los intereses del crPdito: de ahí el nombre de antiwesis dado a este pacto (4). pudo hacer valer contra el colono g contra kiialquier otro tercer detentador un verdadero derecho real sobre las cosas sujetas al pago... a men6.-l. sancionado por una acci6n in rem. L. Pero si la prenda ofrecía al acreedor una seguridad suficiente. C.089. (21 Unyn. 26: El es1 hace senlenlio e l i m uliiissimo: qiiolidie mini precario roganlur crnlilores ob his qui pignori dederunl. todo deudor pudo conceder una garantia real a su acreedor. Una simple convención que afecte a uno o varios objetos al pago de la deuda. desenvolvimiento. Catón (De re r w l i m . 5 147: Inicrdiclrtm. D.. IV.. en defecto de pago a su vencimiento. illato) estarfan afectos al pago del arrendamiento por sin& convención y sin que se privase el colono de su posesión 1) E n fecha desconocida. de (4) Le palabra ávrr~p4ac pign.~essioni8causa eomporol.iana. 1. D. E s verdad que el acreedor consentia a menudo en restituírsela a título de arrendamiento o de precario (5). . . Se sentía la necesidad de un progreso más completo. (5) Ve%ee antes la nota 2. si no habja Sido pagado. Otro pretor di6 al arrendador una acción i n rem. por la cual. muy pronto se admitió que los ganados y objetos diversos llevados sobre el fundo por e ! colono (inveeta. 5 1. XX. cualquiera que fuese la naturaleza del cr6dito. 2. salrilmum.. 1. el derecho de hipofeca. por r a 6 n de utilidad pdctien. el acreedor encuentra en l a prenda consiste en el derecho de retener la poscsión de la prenda hasta que se le haya pagado.. no podia cederle su propiedad ni su posesión sin privarse de sus instrumentos de trabajo. L. perdia su posesión y uso. Despues se le concedió una protección más eficaz..0s 244.-1..s que el demandado prefiriera pagar la deuda (3). cualquiera que ftiese el valor de la cosa dada en prenda no podía servir m i s que para la garantía de un solo acreedor. C. C.. 6.. l a garantia que. fue suficiente para procurar al acreedor un derecho real.. lo acción sersiana. Las ventajas de esta práctica impulsaron a los pretores siguientes a generalizar su aplicación.. art. un pretor permitió al arrendador.. sobre todo en las relaciones entre el colono y el arrendador de un fundo rural. 11. pero podia tambien negarse a este arreglo. Para dar una seguridad al propietario. V I 1 5 9 . Por eso. de precor. al mismo tiempo que conservaba la propiedad de la cosa. de prrenr. dejase la cosa al deudor. era preciso un procedimiento que. S e ignora la fecha del interdicto ñs!viano y la de la accidn ren. Este fu6 la hipoteca.. que no tiene ordinariamente más que sus ganados y sus utensilios agrlcolas.m es!.298 L I B R O S E G U N D O frutos de la cosa. Por otra parte. el obtener del colono la posesión de las cosas afectas al pago por medio del interdicto salviano (2). 244. ( 1 ) Cf. vipiano. Scaevola. XX. el colono. sin abandonar la propiedad ni la posesión de ninguno de sus bienes. Ad. 32.Cf. (3) 1.

L. no daba al acreedor m& que el derecho de reclamar y obtener la posesibn de la cosa si no se le habla pagado. mientras que su deuda no está extinguida. g 3.. y el de guardarla hasta que hubiese recibido satisfacción del deudor. 3. El interPs de las dos partes exigla otra soiuci6n. E n lo sucesivo. 246. D. L. recurso tcinporal y de una elcacia relativa. Puede. con mayor razón debió ser constituldo cuando en la convención se afiadla la remisión de la posesión. m ! . Los Intereses del acreedor y los del deudor estaban as1 felizmente conciliados: a ) El acreedor hipotecario no adquiere ni la propiedad ni la posesibn de la coija. conserva la pro iedad y la posesión de la cosa hipotecada. sino tamhien la acci6n i n r e m perpetua y dada contra cudquier detentador de L a cosa (2). . puesto que la simple convención bhstaba para crear el derecho real de hipoteca. pign. 35. sino un derecho especial que le permite en momento oportuno.. 18. a falta de pago. Podla entonces pagarse con su precio.. Este pacto era muy peligroso para el deudor. en su concepción primitiva. quedando a salvo la restitución al deudor. forzado por la necesidad. de furt. 73. despues de haber sido llcito durante toda la época clisica. pues. E n efecto. las partes convenlan en que el acreedor no pagado se haria propietario de la cosa dada en prenda. de pacf. de pign. si no se le ha pagado al vencimiento. quien. utilizarla y arectsrla a la seguridad de los demis acreedores.del siglo i de nuestra era (Casio. C. El acreedor pignoraticio que perdla la poscsibn no tuvo ya ara recuperarla solamente los iiiterdictos.\ 11.. (1). al acreedor el derccho real de hipoteca. Por eso. I'ero CII . 246. de lo que excediera del importe de la deuda. b \ Otra convención completaba de un modo inas equitativo la seguridad del acreedor: es la que le perinitla. 7). hacerse poner en posesión y tener una situación igual a la que le hubicse dado la v e s do. Esta cl8usul:i fué desde luego necesaria para que el acretdor tuvicic el derecho de vender (Javoleno.--La Npnteca. y b ) El deudor. a ) Por la lcx commiseoria. Estos principios nuevos dejaron sentir sus efectos en el contrato de la prenda y modificaron la situación del acreedor pignoratirio. citado por Paulo. D. pues. podía dar en prenda una cosa muy superior al valor de su deuda. es diicir.XIII. el contrato de p e n d a procuró. siempre que no obstante estuviese hecho con el propietario de la c sa dada en prenda (1).. vender la cosa.. fué justameote prohibido por Consrantino (L. 2). I)e ahi la costumbre de añadir al contado de p+-enda o a la convención de hipoteca pactos accesorios para asegurar un desenlace rápido del ronfiicto. VIII. XI. ario 326.

de pign. u1 SOIU~I (3) El final del L. a termino o condicional. en tanto que lo permita ~ . 1). lo cual permite a Bste el ejeraitar la acción hipotecaria en su provecho (Marciano. de pign. hoc tomen jure ulimur u1 liceo1 distrdme. . X X . " " . ad. 13.. parece indicar que este último proqeSO se habla realizado desde la épde Ulpiano. por otra parte. se puede hipotecar un crédito. La hipcteca puede asimismo garantizar una deuda futura [Marciano.. 6. es necesaria una distinción. pura y simp!e.-3. El acreedor puede usarle a pesar de que haya clAusula en contrario. XX."& I . " a " . pero se admite. s i dislroierii.. E q cuanto a las servidurnbms prediales.de hipoteca. 5. nisi ei ter fueril denunliolum el eessoueri¿. D . . bajo Justiniano. que hace la cosa incapaz de disponer de ella entre sus manos y no Ir: d a sino una satisfacción indirecta.. D. se ha dado un último paso y que el derecho de vender sea la esencia de la hipoteca. por razón de utilidad práctica. de ~ < g n . . turii obligolur. Pcro este Cinal (nisi ei l e fiieril denunlzotum u1 soluot el cessouerii) se relaciona mal con el resto del texto y este msniliestamente < . Supone una deuda cuyo pago asegura. di>?: S ? ~ ~ . D. 1 ) ... De las cosas susoeptibles. 248.cn. y a fines del Ir siflo era sobreentendida (2). L. XIII. Por último. Dr.. s i niodo non eonuenil n i lierai. C.. act. pign.. de pign.¡281. que un propietario pueda dar en prenda una servidumbre rural de paso o de acueducto a un acreedor que posee un fundo veeino (2). le permite transformar la cosa en dinero y pagarse con su precio. X X . accesorio. U6i uero conuenii ne dislraherelur. X I I I . 7: Elsi non mnveneril de dislrnhendo pigno( 2 ) Ulpiano.s i n agro vectigali ( L ... que sea civil o natural. § 2.. L. Las servidumbres urbanas no pueden ser hipotecadas ni dadas en prenda. Sucede lo mismo con el derecho de superficie y con el fc. biendo aleo . D.--a) E s un derecho real 247. XIII. 7. Caracteres del derecho d e hipoteca. 3 2. Se h a realizado un gran progreso: la seguridad hipotecaria no consiste y a para el acreedor solamente en una toma de posesión. de pign.. Por eso el propietario de una cosa puede hipotecar el usufweto. 1 re. El usufructuario puede tambikn hipotecar su derecho de usufrrccto: el pretor que le permite cederlo le permite hipotecarlo (L. Poco importa. al ncreedor (L.-Tocas las cosas susceptibles de ser vendidas pueden ser hipotecadas. la cual no tiene y a más efecto gue el de obligar a dirigir previamente tres notificaciones al deudor (3).. El principio se aplica a las cosas corporales y a la mayor parte de las cosas ineorporales. 1 6 .~ . oel. D. Parece que.300 L I B R O S E G U N D O seguida se hizo usual. 7 ) . . sean rnurbles o i n n~v'ebles ( 1 ) .-2. 3 2. Esta facultad no le puede ser quitada sino por una cláusula expresamente formulada. ' V I. Desde entonces se puede considerar el derecho a vender como una consecuencia natural de la hipote. la naturaleza de la deuda. 4.. 1 ) . > + * . erediier. 11. . .. D. 4. Un acreedor hipotecario puede asimismo hipotecar su derecho de hipoteca a su propio acreedor ( p i q n u s pignoris).

:cod. (1) =te prinelplo no Impcdla le validez de la convenci6n. l.o al menos que la tenga i n bonis (Pau!o.. es decir. bien hubiese sido creada por la ley 4 . . X X .. 1).---. 11'. L. l. 1 M. 43: Cum u i l m Jom oe jure nostro inrrebuff lime festolorf hymlhaam reriim m m u m In I ~ S I ~ C qitlbus I I L v o l u i l dwr. -~. e& hipotecas se tloman Ieg«le~.-~ contrato de v e n d a . 26. V I I I ... De la conetitución de lo hipoteca.. sobn: todo.vénci& a que aeompaiiaba la remisión de la posesión de la cosa dada en prenda al acreedor: lo que se practicaba. que el constituyente sea propietario de la cosa hipotecada (3). 5 7.4. <: pum rrs I>ign. 6 2. .. ( 4 I'PIiilsno. in pipnnre doridi.n . ~ ersajenar.. SX. de pign. Pero es preciso siempre. 4 .XIII. Nacia con mavor razón de! >-. el acuerdo establecido entre las partes..iusuninno. . 2 .. O La hipoteca del arrendador de un fundo rural sobre los frutos del inmueble Pomponio. Tales rran. 2. d e l a &i.. d o 528... pr. . L. sobre los que piidiese adquirir más tarde (4). C. 1& De plgnore /ure honornrlo norcllur e 2 pnclo nerlo (2) blplmo. -. <ir . inveeta ct illata INem. unas estribaban sobre cosas determinadas. 1. dr pipn. 7. 1. de paef. in. para que sea vhlida. C. fn &lbur couris plyrius hupalliccn lnelle eonlrnhilur. 1. 4. 38. 1 ) . esta facultad se generalizó en el Hajo Imperio ( 2 ) ....~~ --. En tudos los casos. D. ci La hipoizca se establecía a veces tácitamente en provecho de ciertos acreedores: bien haya sido consagrada por el uso. arri?ndatsiio . u ered>to. . . es decir....- .. por la cual el deudor hlpot a b a rus bienes hitiiro..la naturaleza del derecho.li cn niinlro I N m h o . b) La h i ~ o l e c aDuede ser establecida Dor testamenlv. (L. --.. por ejemplo: 1 . XX...l. Ci.-La Iiipoteca puede ser a ) El pacto.. 1. C. D.. En el Derecho mo6wno. como fundada en la vuluntad presunta de las partes. XX? 2. r ". VI. ~ o r rcnruo w~ mi. No solamente podía el deudor hipotecar cosas especialmente determinadas. sino que le estaba permitido tambi6n comprometer rl conjunto de su patrimonio.. de lep. ird. 18. .. 11. (1) Gaya.i~ on XX.. sin niin ninguna tradición 111. sino también por un tercero que compramete su cosa para la seguridad de la deuda de otro. 8 1 U. Pnulo.--.d v aue tenea la c n ~ a c i d a daue se reauierc Dara ...0 pellgro<a para el deudor y ten p~rludlcM.. ~ . 15. =t. 2. 2. D. 17. le m rldo rc~w~. puesto que el derecho real se establece por simple convención.o 612. .tre las hipotecas tácitas.. de pign. ~ ~ - ~ 6 ~~ ~ ~ P wnd. Jurtinhno. Desde luego. X X . C. 7 . el iegado ~ ~~ ~ . q u i h . R. * 4 Ci. 1: Cuiiimlio cnerall. havs ~ ~ habido < ~~. no solamente por el deudor. es decir.120 Y 2. Pero no re creaba el demcho real aobrc cada bieri sino a su entrada en el Palrlmanio. de pign.180. 3. Dnfinc dc a d . 1: Cariirahiiur hupolhaca mr paclum coniicillum. est.0 La hipoteca del arren ador de una casa sobre las rnsss niic PI ha . D. C..1 17. porque la hipoteca llevi c&g8 lo más h x u e n t c k e n t e ' a la rnajenaci6n.).. com. introducido en ella.. oaue.. concediendo al acreedor una hipoteca general sobre todos sus hienes presentes y aun sobre sus bienes futuros. 17. Es una grave derogación a los principios.0 La hipoteca creada' or Justiniano en provecho del lrnatario sobre la Darte de sucesión de heredero gravada con ' n.. limitada al caso en qke el trstador quería dár una garantía a un legaiario de renta vitalicia o de alimentos. 249. D . salvoen clerlor casos erupcloiulw (<... Esto es m6s bien una cesión a titulo de prend a (pignus nonlinis) (3).). . 249. D.. --~ titur. d.. 1. IV. 1. eonOrtim J w s m u ~ r r . I I. 6). basta para crear el derecho real de hipoteca.arlr. 3. L. L. It. ?multed. la hipoteca pnede constituirse en provecho del acvcedor. . h:. para los muebles (J..

. El demandado en la acción hipotecaria debe abandonar la cosa al acreedor. monio (L. 7. salvo la obiigación de restituir al deudor lo que exceda el importe del cr6dito (1). zn Jine. puede oponer una excepción a la acción hipotecaria (3). 11).. Constantino di6 Xipoteca a los pupilos y a los menores de veinticinco años sobre los bienes de sus tutnres y curadores por las obligaciones que resultan de la tutela y de la curatela (L.. año 312). c) Derecho de pagarse con el precio con preiereuria a los demás acreedores que no tienen garantla real..-El acreedor no pagado a su vencimiento puede ejercitar la acción bipotecaria no solamente contra el deudor que tenga en su niano la cosa hipotecada. Hace así valer su derecho real opuesto a todos. n. 70. 15.. . C. tul. a) Ejercicio de la acción hipotecaria. años 214 y 215). E l tercero que no es personalmente deudor. 2. de rei uz. 9 5. Si el demandado tiene 81 mismo sobre la rosa una hipoteca preferente a la del demandante. El tercero deten- .-El acreedor que no h a sido pagado a su vencimiento puede prevalerse de la seguridad que le confiere la hipoteca. 37. año 530). C.. VII. 2.. 20. a menos que prefiera pagar la deuda (V. V. de c u ~ a tJur. H e aqul las principales: l . el fisco tiene hipoteca tácita sobre los bienes de sus deudores (L. y puede perseguir la cosa en cualquier parte en que se encuentre (2). Volvamos a ver con detalle estos diversos elementos del derecho bipotecario. n Desde la Bpoca de Antonino Caracalla.O 781.. esta seguridad consiste en las ventajas siguientes: e) Derecho de ejercitar contra cuaqluier detentador de la cosa hipotecada la acción in r e m hipotecaria para hacerse poner en posesión... 5 1. Justiniano concedió l a misma garantia a los locos (1.e Justiniano decidió tamhien que la mujer casada y sus herederos tuvieran bi oteca tacita sobre los bienes del marido. caue.302 L I B R O S E G U N D O Otras gravaban sobre todos los bienes del deudor. o derecho de persecuci6n.. 13. Si se considera la institución en s u completo desarrollo. 1 2.. H e aqui las principales: 1. para garantizar la restituciii de la dote desp116s d e la disolución del matriV. y que no es demandado más que por detentar la cosa hipotecada.-5. 1. 260. C. de adm. puede oponer a1 acreedor ciertas excepciones. 3. b ) Derecho de vender la cosa hipotecada. in ouib.año 530) (5).. d. sino tambi8n contra cualquier otro detentador. Derecho8 del acreedor hipolecarto. C.. V.

Cor~flietoentre v a ~ i o sacreedores hipotecarios. Por último. los fiadores (Nov. 1. 34. esta cláusula no se observa ya en el una c l ~ u s u l a Derecho de Justiniano. Justivoia. bien por una convención exp'esa. despues de la notificación hecha al deudor. pign. en la 6poca clhsica.. el acreedor debe dirigir una intimación a3 deudor. Pero el L)t:recho Romano ha exagerado su alcance.. 24. tiene la po~esión: tiene derecho a 'vender la cosa hipotecada.P R I M E R A PARTE. el acreedor conserva por la diferencia su acción personal contra el deudor (L. D... 19. bien a1 deudor.. de a&. i m p . 5 154. el acreedor hipoc) Derecho de preferencia. las hipotecas se clasifican según la fecha de su constituciór." 246. E1 acreedor hipotecario que ha vendido la cosa hipotecada transfiere su propiedad al comprador. . n.. 2). XLI. dando 31 primer acreedor hipotecario en fecha una sitiiación especialmente favorable. mediante un precio fijado se@ín estimación (Alejandro Severo. C. . i n jine y nota 3). hay un resto. por el contrario. don. sin embargo. VIII. c). Gayo. haber establecido sucesivamente varias hipotecas sobre un mismo bien en beneficio de diversos acreedores. 1. 3.. Justiriiano ha decidido que. triunl'ar de todos los dctcntadores. Es la consecuencia notiiral dela hipoteca. C. cuando el acreedor no encontraba cixnprador.-Despu6s tecario tiene el derecho de pagarse con su precio con preferencia a todos los demás acreedores. Por último. . 28). doninium impetrare. bien. 5 2. ario 229). de jw. si las partes no han regulado las condiciones de la venta. XX. 5 1. Un acreedor hipulecario posterior en fecha puede tamhién ohrar i n m+n y arrebatar la cosa. La superioridad rle su derecho se manifiesta desde distintus puntos de vista: a) Unicaniente el primer acreedor puede. pero el acreedor debe hacer tres notificaciones al deudor (V. ano 530). 11.. 3. L. y obtener una puseaión de la cual no puede ser despojado por nadie. aunque 61 por si mismo no sea propietario. bien a un tercer adquirentr. Vease. cualesquiera que sean. don. 4. qui pat. debe X I I I . No está obligado a ello: no es para 61 más que una facultad. 7). 3. restituirlo (L. L. y esperar dos arios para proceder a la venta (L. a continuación. en virtud de una cláusula tacita (Cf.--6. 4. C.. merced al cual puede exigir que el acreedor ejercite desde luego su acción personal contra el deudor principal y contra.. niano le concede el beneficio de discusión. de di&. Esta venta no está sometida a ninguiia forma especial. de pign. acreedor no pagado a su vencimiento que b) Deveeho de venta. e d . rer. en virtud de la cual l a cosa vendida estaba especialmente alecta a la seguridad de su er6dito. E n principio.-Se pueden 261. ejerciendo la acción hipoteraria. D. D. Esta regla es muy cquitativa. Si el precio es inferior a lo que se le debe. n. Si hay que impide vender. pero sucumbe si ohra contra un acreedor que tiene unn Pipoteca :interior. VIII.. u obtener sentencia contra 61..0 251. de la venta. sino porque obra <:amo mandatario del deudor. Si. Las hipotecas coexisten e importa desde luego regiilar el conflicto entre estos acreedores. d.-V. la más antigua aventaja a todas las demás (1). 46. c.-El o que la ha obtenido ejercitando la acción hipotecaria. Ulpiano.o 327). L. que le permite forzar al acreedor a cederle sus acciones mediante el pago de la deuda (Scaen.. porque una cosa que esta hipotecada ri un acreedor no la puede e1 deudor hipotecar a otro sino respetando el derecho del primero.-DE L O S D E R E C H O S R E A L E S 303 tador goza del beneficio cedendarun aclionum.. El acreedor mismo procede a ello amistosamente. podía dirigirse al emperador y hacerse atrihnir la propiedad de la cosa.

y se expone a una persecución criminal si causa por ello iin perjuicio al adquirentc o al nuevo acreedor hipotecario (C. puede ser despojado por el primer acreedor (Marciano. No quiere esto decir que un acreedor que este en segundo lugar y que está en posesión. si está en posesión de la cosa. es libre de vender cuando quiera. XX. ~fellion. Los peligros de esta clandestinidad para los acreedores que obtenian una hipoteca sobre una cosa ya hipotecada se atennabau solamente de dos maneras: a) El que hipoteca o enajena una cosa debe declarar si está ya gravada con hipoteca (Gayo. o de la del deudor. Pero la hiuoteca ha quedado siempre oculta en el Derecho Romano. comu puede comprenderse. cuando el primero esti. Casi siempre. .. si le ha sido entregado ese excedente. 51. bl Los acreedores hipotecarios inferi0.I X . de pign. E n una palabra. L. se hace culpable de un delito Ilaniado eslelionato. 1. pero el primer acreedor puede ejercitar l a acción hipotecaria contra el comprador y despojarle (Papiniano. X X . Es la suya. es un acreedor posterior que desinteresa al primero para obtener las ventajas de esta prioridad. el excedente del precio. Los acreedores hipotecarios posteriores no tienen ya acción real 2) No conservan más que el derecho de hacerse pagar por su turno so re . procura una seguridad completa al comprador. que no puede ser despojado por ningún otro acreedor hipotecario.. 262. y 5 7.. pign. XX. no tenga derecho de vender. una vez puesto en posesión.. L. 12. el comprador adquiere una propiedad libre de toda hipoteca. La situación de los demás acreedores no se modifica. si el primer acreedor ha vendido la cosa hipotecada. L. 34).. D. 1). desinteresado. La venta que hace es válida. porque la h a extinguido pagándola.y. D. D.. No es de ningma manera la hipoteca del primer acreedor la que 81 adquiere. Los terceros hubiesen estado advertidos de la existencia de nna primera hipoteca y no habrían hecho trato ron el deudor sino con conocimiento de causa. 15.e~en clase pueden aún hallar un recnrzo en el j u s offerendae pecuniae. sui pot. 4). ci Si el primer acreedor vende.Cuando falta fraudulentamente a esta prescripción. b ) El primer acreedor. de distr. su garantia real ha desaparecido.. Se llama así el derecho que asisacreedor hipotecario de desinteresar de ello a otro y tomar el te a t ~ d u pnesto de aquel cuyo credito se ha extinguido: .. El urimer acreedoi debia usar muy raramente del j l r s ojferendi para desiuferesar b más que si h i a n dine'ro a sil dis6osicióu (5). pr. que pasa a primer lugar (1).hay successio i n locum.-Para evitar los 'nconvenientes de este sistema hubiese sido preci~o dar publicidad a la constitución de la hipoteca. 2. y d) Por último. de crim. sin preocuparse de los intereses de los demás acreedores hipotecarios. pero corren el riesgo de su insolvencia.

Por lo demfs. 4 . XX. XX. en nuestro u r r d i o cnwr de iuCouucion (CI. 12. 13-0 y 1. VIII. La renuncia del acreedor.. 39. VII.-Despuh de haher estudiado la propiedad y los derechos reales. Es lo mismo en el Derecho de Justiniano (L. u 1 . solxe estos dos puntos. Pero si ha posetdo la cosa con justo titulo y bueria fe con relación al acreedor hipotecario. I. la adquisición de la propiedad de la cosa h2: potecada por el acreedor hipotecario. C.. mod. 17. XX.26%-De las hipotecas privilegiados. 30. año 528). mcr ac&or. Se la presume cuando deja vender o hipotecar la cosa sin reservar su . En el caso en que la cosa hipotecada quedase en manos del dcudor. 12. 2 . sobre la hipoteca.o 435. pign.:rtor dlvrnos caso* de s u m s c o 1 1 4 Iwunt lion ~ l y n d ~ é . XX.3ndo l'iuln. & distr. 8. el tiempo no siutfa efecto.. D. que es indivisible. tainpor. Es preciso. t. 6 ) . XLVI. 39. se extingue or vla de consecuencia. porque uno no puede tener derecho real sobre su propia cosa ( L .. La onnfuaidn.. Entie estas bipotecas privilcgiadaa nos limitaremos a citar: 1 . ademhs. 5 .. frig. L. en general..-Siendo la hipoteca un derecho accesorio. 3 ) . h e apuf las priucipaler: 1 (L. pr.. qui pot. Cuando la cosa hipotecada ha pasado a manos de un tercer adquirente hemos visto que la usucapión llevada a cabo por ese tercero no extingue la hipoteca. ne eoluf. 3). 2). 3 .. Puede Bsta ser expresa o tacita. D. Laprescripci6n ) . 1 2. 5 y 6.xtingue tambi6n directamente por causas e le son ...~ndr srvrro.. & ezc. (E. es decir.251. de transferir su propiedad a otro.... subsiste toda entera (L. pign. VBase n. y por intermedio da quB personas puede ser a d q ~ i r i d ala propiedad. 1'11. 6. rei jud.. que limitó a cuarenta añoa la m& larga duración de la acción hipotecaria (L. lb. 6 derecho (L. en principio... de praescr. 4 ) . 3 . 2. la hipoteca subsiste (L. la hipoteca. es decir. C. $ 1.-7.quib. 7. los cuales no son sino sus desmembraclones.. Pero si la cosa se ha transformado simplemente. XX. ~le.. De la cztinción da la hipoteca. 266. en razón de la naturaleza del medito. 0 La de la mujer sobre los bienes del marido. tenian una excepción. La hi oteca se e. Justlniano decidi6. al mismo tiempo que el cr6dito que garantiza 43.. y su posesión ha durado diez años entre presentes o veiute años entre ausentes. aun anteriores a la celehracitn del matrimonio (L.. gui &. 16. en el aflo 531. 18.. 0 La del acreedor cuyo dinero ha servido a la adquisición y a la conservaci6n o mejora de la cosa hipotecada (Ulpiano.. La pkdida de la coaa rpotecada prcpias. XLIV... .-La regla según la cual las hipotecas que pesan sobre un mismo bien se clasifican según su fecha. C. .lnlen.. D.. aplicables a los derechos reales. de pign. puede oponer a la acción hipotecaria la paeswiptio longi temporis (Paulo. los principios establecidos para la propiedad son. La praeswiplio longi tcmporia. C. 5 1 . C. aun m8s antiguas. para la restitución de la dote. L. i n finc).. nos falta ver cuales son las personas que tienen el poder de enajenar una cosa. D. XLIV. tenlan primacia sobre todas las dem*. pign. mod.. silo 224. D.). Capítulo W. i n finc. quib. S1 no es m i s que parcial. 28). trig. D. que la extinción del crBdito sea completa y absoluta.. 4. U. C. año 525). Estuvo asi hasta el emperador Justino. que esta hi oteca pasasc delante de todas las d e m b . yiu V111..-Del poder de enajenar y de adquirir. D. y !mMe whsrnr la seel6n hll>otprarla de Im a c r r a l o r a poltcrlors Como lo I > U l i i w hcelto mlliel que ha dr. 8. *N. & praeaw. de * l a . VIII. L. 3 c. Ciertas bipotecas. p. & dic. puw res .. 1 eztintiva & cuwenfa ailos.tu".

Sin embargo.. porque son iwapaees: a ) El pr'pilo no puede enajenar sus bicnes sin la auetoritos tuloris. 3 Juriosus no puede proceder por si mismo a una enajenación h) 1 valida mientras esté en estado de locura. de adq. si no ha sido pagado al vencimiento. es preciso ser propietario.. 2). c) El aweedor piqnoralicio O hipotecario puede. A titulo de mandatario expreso (V. . y que todo propietario puede. quibw alinewe licet ve1 non. ~ i e s s e es. Lo mismo hay que afirmar del pi. 1. 192.si -. Pero ~ [Modestino..~ . & wcocur. Ciirtog propie¿arios 1U) p?brdelienajenar. 1.. El que h a recibido simplemente el mandato de administrar uri patrimonio no tiene ex poder de enajenar Iodos los bienes que le componen. ministración nrn. 111. 8. 5 4. sino solamente los frutos y las cosas que pueden perecer. l). l. La misma incapacidad sometia a l a mujer a tntela perpetua. el consentimient<j del curador (V.i. 246 b y 250 bi.Ciun seilieel nulliur re¡ alicnalio eis sin* futoris aularilale con- . ha perdido rornplctnlnente.-No se puede transferir a otro mas derecho que el que uno tiene por si mismo (1). 9. porque esto es un acto de ad.~~~ . 122 y 123). núms. en general. . hl. ejerce este p ~ d e r ya la mayor 2. hay excepcicnes a cada uno de estos principios (2). o tkciio.) .De esta regla evidente resulta que. pr. en la epoca clksica. el derecho d c enajenar o de hipotecar los inmuebles dotales (J. para enajenar. LC es preciso. bajo Justiniano. para enajenar..-lonocemos parte de las personas que esMn comprendidas en esta excepción. 2).ódigointerdicto mientras dure su interdicción (V...) 266. núms. comprende el poder general de enajenar a titulo oneroso (Gayo. cn'el último estado del derecho. 63. 1 i . L. in jiile.L I B B O S E G U N D O 5 1.: . 5 2. vender la cosa dada en prenda. D. y transferir su propiedad al comprador. ht. O 128. propietario de los bienes que le han sido dados en dote.n pietario ha c&fiado a u" manrhtaiio la' libre administración de s u s x i i nes. enajenar. (1. nandatwio puede enajenar un bien que pertenezca a otro cuando se le ha encargado especialmente por el propietario.).. pero unicamente para sus res n~ancipi (Gayo. pero s510 a titulo oneroso.-. el wmrido. XLI. . d) Por último. número 451). Ciertas pwsonaa pueden e n F h a r sin ser propietarios (3): a) Los hdores de los impúberos y los curadores pueden enajenar. Este poder fu6 limitado por el senadoconsulto de Severo y de Antonino prohibiendo enajenar los praedia LBIica eel suburbana da los pupilos y de los menores de veinticinco años g6.. 11. L.. rw. c) 13 menor de ceinticirxo añ<la en curnteia es tratado como el pupilo.-Del poder de enajenar. 1). los bienes de los incapaces cuyo patrimonio tienen la misión de administrar.3 -1 . dom. (V. porque no puede 6 1 solo hacer su condición peor (4)..

es decir. sino tambi8n por las personas que tiene bajo su potestad. y no dehe el dueno llegar a ser deudor sin haber consentido en ello lulpiano. D. pav liberam et extrawam peraonam.per qUa8 personas nobis adquiAclr. 11.. X I X .O lfi6). no solamente por si mismo. Por el contrario. 6 pr. es preciso tener por si mismo el animt s domini (V.-Tambih sesión por intermedio del esclavo (Gayo. como la de la propiedad. XXTX. L. Para posiw. nota 4). o si se ha efectuado espontiineamente por el esclavo cuanilo se le ha informado de ello ! 2 ) . la propiedad la adquiere el diieño ain saberlo y contra su voluntad (1).. D. (l. 1. her. 1. Adquisición de la propiedad. por una aceptaci n asi hecha. 26s.4dquisierón de la posesión. estos principios han recibido grandes restricciones.. 9.g *. porqiii: la buena fe implica la conciencia de la posesiún (PauLo. Ahora bien. 11. Pero. se adquiere por el dueño sin saberlo guna obligación i (Cipiano. desde los com i e n u s del Imperio hasta Justiniano. n..chos reales. el dueño no puede trnwla más que cuando ha autorizado la toma de pusesión. ace tar la sucesiiln sin la autorización del dueño. por si misma. de unurp. De la aitguisición p o r los enelaros. es un patrimonio que comprende bienes y deudas.O 261. 1i.. Pero. de suerte que hubiese llcgado a ser propietario si fuera libre y sui jwis. 89). y la regla ha snhsistido en todas las &pocasdel Derecho Romano. 11. de a&.-Sabemos que el esclavo no puede tenc!r nada propio (V. XLI.ciavo esta llamado a recop-. las mujeres i n manu y las personas i n maneipto.-Por q u i é n se adquiere.1 .-Segiin si antiguo Derecho civil...-&oando el esclavo recibe tradición o manci ación de una cosa. 2). El esclavo no puede. 2).. La regla de que no se puede adquirir por una persona extraña ha cesado. .. Pero es miiy distinto si se trata de una sucesión que el e!. por los esclavos. n. Por el contrario. e d onrit. los Iiijos e hijas de familia.) 267. Pero esta adquisición no se efectúa sin su voluntad. porque la personalidad de &tos se confunde con la suya. en efecto. no se puede adquirir nada por una persona libre e independiente. 87. por consiguiente. Las condiciones según las cualeS se efectua esta adquisición varian según que se trate de la propiedad o de la poaesidn. S s .o. de ser cxacta. el legado que no lleva consigo nin: n las deudas. 3. es preciso que haya sido advertido de la entrada en posesión para que pueda usucapir.. el dueño adquiere la sucesión como si fuese 81 mismo heredero {Gayo. V. un ciudadano s u i juris puede adquirir la propiedad y los derr. han liniitado los casos en que el jefe de familia adquiere por mrdio de las personas !sometidas a sil potestad. el desarrollo de los pecnliw para los hijos de familia por otra. adquiere el dueño la po2. El principio de la adqiiisición por los esclavos es el único que h a quedado intacto: le estudiaremos desde luego. 19). Todo lo que adquiere pertenece a su dueñ. 47.@fi5. La desaparición de la manus y del moncipium por una parte. in fiw). En todos los casos.

Esta concesión no llevaba. al menos. Esta derogación del derecio común habla sido establecida en interds del dueño para que no se viese obligado a inquirir a cada instante de los bienes que entran en el peculio 14). 1ios. sin embargo. y según las mismas reglas lGnyo. 2 6 9 .308 L I B R O S E G U N D O Estos principios sufren. 111. una excepción.O 85. si el esclavo es de bucna fe. el disfrute de ciertos bienes que formaban un peculio pofeclicio (a patre pwfeetum).-Ei jefe de familia adquiere por los hijos sometidos a su otestad. Podia consentir enajenaciones a titulo oneroso.. 4 n a n d o un esclavo pertenece a varios dueños. 1. ese principio está aún intacto en tiempo de Justiniano. Veamos de qo6 se componian los peculios coslrenae y puasi-castreme y los bienes aduenlicios. según los antiguos principios. Ir. la propiedad del peculio sigue perteneciendo al padre. 167. o si ha obrado según l a orden de uno sólo: ésta era. para los hijos de familia se ha modificado profundamente. El hijo tenfa sobre este peculio poderes de libre administrapión.Si está emancipado.. y que formaron.ense. Vat. Pero mientras está bajo potestad. bien los bono adr:cnlilia. si le h a designado como el único a aprovecharse de ello. y que forman para ellos un verdadero patrimonio. n. Pero mientras que. que fué la quc prevaleció (Gayo.-De los pecu260.. 5 260). el padre tenia la costumbre de abandonarle. confirmado por sus . y los principios del antiguo Derecho han cesado de ser exactos. como al esclavo. Para dejar cierta independencia al hijo de familia y favorecer su actividad. aun sin saberlo.4reado por Augusto. por consiguiente. la usncapión uede Ilevarse a cabo sin saberlo el dueño (3). de las cosas que el esclavo hace entrar en su peculio. Por excepción. ningún ataque al principio según el cual el jefe de familia adquiere por las personas sometidas a su potestad. Iiien el pceulium qunsicastrense. y puede llegar a ser propietario de ello por nsncapión (Fr. el esclavo adquiere para un solo dueño. l. lo que prueba que. guarda el peculio cuando el padre no se lo retira expresamente. esta reforma ha recibido toda su extensih. pero no donaciones (1). El animus del esclavo reemplaza entonces al del dueño. E n tiempos de Justiniano. para los esclavos. 28) (1). se admite que los hijos de familia sean propietarios de los bienes que han adquirido con ocasión del servicio militar. Esta modificación se Iué extendiendo sucesivamente en el Bajo Imperio a los demás bienes que puedan lleaarles por cualquier motivo. f87). E n efecto. como por los esclavos. A partir del reinado de Augusto. De la adqui~idón por los hijos de familia. los hijos bajo potestad no pueden tener nada propio. Sus adquisiciones entran en el patrimonio familiar. per quas peva. 5 3. 2).-11. 111. sus adquisiciones aprovechan a cada uno de ellos proporcionalmente a su derecho de propiedad sobre el esclavo. sobre el cual únicamente el jefe de familia ejerce los derechos de propietario (V. El dueñc llega a ser poseedor. la solución yabiniana.-Peculio eaatrense. con el nombre de pecdium cart.

eod. 31).. como propias las economias hechas sohre sus salarios los dones recibidos del principe. Asl... como la de ahogado.. Por último.. Mocdon. hl.adniiierc -. está incluido entre los numerosos privilegios que los primercs emprradores han concedido a los militares (l. Constantino decidió desde luego que los bienes recogidos por un hijo bajo potestad. . Por Oltimo. su arte de la herencia paterna no se aumentaba con ello.. dr cmlr. ln mlll110 agrnll danoluni r i l . mal.. el carácter absoluto de ese poder cond u c g frecuenteniente a consecuencias inicuas. Esta medida fu6 sucesivamente extendida a todos los bienes qu? proveuian a titulo gratuito de la liuea materna (L. r l 9imi lyic Iilius lumlllns In milllio odpuirlwl.os peculios castveme y quori-castrenee no estaban reservados mSs que a ciertos hijos de familia: los soldados y los funcionarios. 61. de ban. . & imf.c... . . non es1 pctmie.. quib. .. d e d r .. ario 395)i despu&. Cum /Illilamlllos 10 a u l r m a l (31 1 Ipirno. Al crearlos. Tiene sobre estos bienes los &echos de un pro letario. 111. . El mismo favor se extendió mas a las ganancias hechas por los hijos de familia en las profesiones liberales. 3. completada por los emperadores sigcientes.. le ha sido especialmente concedida la facultad de disponer de ello por testamento. año 471). Es para rekedior'estos abusos para lo que In legislación imperial trat6 de conciliar ri interts de los bijob ciin el rrwetu debido al poder del * nndre.-Peculio guaai-can1renae. C. . 37. puede enajenarlos a titulo oneroso o a titulo gratuito. m. que habian venido a acrecentar el patrimonio del padre. odg"l"l<"riii nnn /. pal. U. Esta reforma. Forman parte de este peculio todos los bienes que el hijo de familia m motivo la . ~ ~ l r ~ m l t u ~ I~ ~ inlgla~ n~ I u~ ~ Tcrtullnna.U. # 4. X l V 6: y l l o o ¡ ( . 11.-Es Constantino el que organiza este peculio. g ' I . w u l l u m u 1 pod.. ... le perterecian como propios... v el testamento del oadre nodía aún favore¿cries >n cu detrimento I I . VI. . ..-Bienea aiit~entieioa. 60. que no le ha sido concedido a titulo definitivo mas que por Justiniano (L... C.. acreedor o deudor del adre de familia bajo 1s potestad del cual se encuentra. Puede Kasta llegar a ser. Vi. estableciendo un regimen especial para los bono adv&filia. en el año 320 de nuestra era. comenzada por Constantino. 15. X1. C. los emperadores hahian más bien cedido a consideraciones políticas que a la voliintad de reaccionar contra los efectos del oder paterno. Justiniano sometió a la misma ~~ ~ ~~ ~~ K E (2) L. las liberalidades que le son hechas por terceros. suponiendo que uno de los hijos de familia hubiese hecho por sucesión adquisiciones considerables. --. 11. y que el jefe de familia no tendría más que su usufructo (L. C. por esta causa. a titulo de peculio quoJi-castrense C. como un verdadero jefe de familia (3). E n una palabra: se le trata. 28. 2.. 5 l . 'ipl-0. 11.. de S. en la sucesión materna. 1. puod.~ militar. a los emolumentos anexos a todas las funciones piiblicas.Y. sus hermanos y ermanas oartícinaban dc ello como él.e l . parte que se le atribuye cn la repartici6"del botln y iasdistribuciones de tierras.. año 532). del scrvicio . 17: Conrms. eod. 12).... XII. y por último..1. guardan. tod. $h 1 Y 2. 1. en cuanto al peculio caslrewe.. rluae lib. . 5..--L. tales como su sueldo. no recibió su completo desariollo m6s que bajo Justiniano. . or motivo de su ciialidad de soldado 12. C . Considera que es preciso tratar con tanto favor como a los que estin en los campamentos a los hijos de familia qne tienen un oficio en el palacio del emperador (pnlnlini). 17. D. año 426) o e ! un prometido (L.. y tiene el derec o d e ejercitar por si mismo las acciones que le correspondan con ocasión d e este peculio. m. onn. El hijo de familia tiene sohre este pecu110 los mismos d e r ~ c h o s que sobre el peculio castrense.'. X L I X ..ccr. Sin embargo. . salvo el derecho de testar.sucesores. 2. . n l d mdi. de bon. año 319). L.. pues. dc caslr. n . ~~~~.). c . L. test. . 2. C.. a todos 16s ue venlan de un esposo (L. D.

la antigua regla h a desaparecido. ¿I>Pque manera se hubia realizado ese prngraso? Iknios visto ~61110 sc Iinl>la llrgado a ndmitir 1 3 udquisición de 13 pnscsi6n por inlcrincrlio de 111i tercero. lo que v a en ventaja de las dos partes (1. a saber: l a tradición y la usucapihn.. a l mismo tiempo que la manciparión y la i n jure cessio. de bon. ht. es propietario de los bienes adventicios. V I . scgún los antiguos princioios del Derecho civil. h*o tiene que rendir cuentas de ningiina clase. 6. ' 693. el n .160.y qne componcu el prcnlio pofecticio. en oposicihn a las que provienen ex r e p o t ~ i s . l a administración y el disfrute. hijo o hija de familia.ú . salvo los que le vienen del padre (L. sobre el cual el padre conserva sus antiguos derechos (4).e a ~ l r ~ n Y. pero no puede disponer de ellos por testamento. r>eEuiio~rnsirinse y ~ ~ s i . cvrpore olieno. ( S 5.. Si.310 L I B R O S E O U N D O regla. ese mandatario no representa al mandante. rimuc bnna Iide p o d d e n i w .lroileain persoriam nobis adqulrl nobis adgrtiri posrc. De la regla "nihi per extranedm peraoriam adguiri posse". pero le esta prohibid^ enajenar e hipotecar (L. en ~ s t caso. para o1 final do1 texto 13. 11.. se h a transtormado... las personas baio notestad no son más que una'sola persona con el jefe de familia. + . 6 1 ) . todos los bienes que el hijo bajo potestad adquiere por una causa cualquiera. nulla rz causa m o.). El hijo bajo potestad. pues. Pero mientras que esta regla h a permanecido siempre verdadera para las adquisiciones por mancipación o in jure cesaio. (1) La regla estd formulada por Gayo. 61 cual se aprovecha de sus adquisiciones.. y que si las Instituciones de Justiniano la citan a .. de su tiempo.nei proccdal. pr. además de los peculios castrense y q u a a i . El Derecho Romano no admite que se pueda llcgar a ser propietario por el intermedio de una persona libre y s t i i juris. . único propietario (1). desde la Bpoca clásica. llega a ser. Este nsufriicto se extingue cuando el hijo llega a ser sui juris. e en toda propiedad. 9 fk hir mDnrel per librros homines. según la cual Ins padres de familia adquieren por los hijos bajo otestad. la antigua regla. no tiene ya aplicación más que en dos casos: a ) Cuando el {ijo realiza un acto de adquisición en nombre del padre de familia. . eod. S I hoz e l quod vulgo dicilur . V. nota 2. 4. in&s que un interes his<Oric». Resulta de ello que en el último estado del Derecho. ht. Por eso Constantino decidió que el padre guardarla. Todas estas adquisiciones forman los bonn adventitin. 5 2.e n s t r e n s e .). . qiios riegue j i r i r2osbo bribieclos hobemus. para los modos de adquirir que tienen como base la posesión. no obstante.. cuando un ciudadano h a dado mandato a un tercero de adquirir por 61 l a propiedad de una cosa. non posse. un tercio de los bienes adventicios. mi. ni a u n bajo Justiniano (5). Justiniano h a reemplazado ese tercio en propiedad por una mitad en usufructo. C. aíio 5 2 9 ) . sicinprc que se tuviese por si inisrno cl ueniens I~cluoso. 15) i O u é IIc<w n sucodcr n la muerte del IiHo de tarnilla con los bienes advontlcios y 1. la regla era completamente diferent e para las personas que no estAn unidas entre sí por ningún lazo de potestad. Asi. que habian tenid o su único dominio.-111. De este modo en el último estado del Derecho Romano. C. aun cuando 61 reciba tradición en nombre del mandante. y..n . quoe lib. ella no tiene ya. El padre de familia tiene su usufructo. del cual no es entonces más que el instrumento. r esobre P cste tinto. es decir. ex re o ex ntia pafvia. Era de temer desde entonces que el interhs del padre impidiera emancipar al hijo. b) Cuando se hace la aduuisicihn con un valor suministrado DGr el nadre de familia.

-DE L O S D E R E C H O S R E A L E S 311 animua domilti. D. 53. es decir. rer. por la trad?ción y por la usucapión. l a voluntad de adquirir y. E n efecto: a) Ticio d a a Sempronio el mandato de comprar en su nombre a 8.. dnm. L. En resumen: en la &poca clásica. (4) Paulo. 9: El pcr hanc posessionem eliam dominjum (rabia (3) 1 odquiri). 2. 1 ) . pero d~ldosaaun en tiempo de Gayo. . no subsiste ya m4s que para la nrancipai'io y l a in j u r e ceasio (Modestiiio. por el efecto de la tradición hecha al mandatario Semproni:~. prr <tuos p. X L I . el mandante adquiere su posesión. (2) Neraclo. en tiempo de Trajano. en tiempo de Severo y Antonino (V. cuando tiene por base la posesión. en el h d e m la voluntad de enajenar en su provecho.. l a regla. de ruip. habla sido consagrada a fines del siglo i i de nuestra era. Estos principiios admitidos para la posesión influyeron naturalment e en la adquisici6n de la propiedad... L. D. 1: Si pmeuraior rem mihi emerilez m a d d o meo. mandante. XLI. .. y no puede serlo sin tener conciencia de su cualidad de poseedor (4). asi como la distinción de las cosas matffiipi y nec mancipi ha cesado realmente de ser exacta. cuando esos modos de transmisión han caído en desuso. e m non iisueapiam.. el mandante Ticio llega a ser al mismo tiempo. puesto que con ?a ayuda de l a tradición o de la usucapión el mandante puede adquirir la propiedad por el mandatario. la usucapión no comienza m & qiw desde el dia en que ha sido informado de la tradición. pero puede usucapir ( 3 1 . ia tradición h a sido hecha a1 mandatario por un no ro ietario.m.. . n . rer. b) Si. wl usucnpianmi oul longi lemporis praoaocctl. $ 5. XLI. 20. número 166 y not:ns). . O 258. de d q .. yuzo u1 ipnorontcs usucr p e ~ i ~ in u speeuliaribrrs lanlum rebui r~eeplumest.. 47. ri dominiu luil qui lradidil.lionem.. 13. bajo Justiniano. dom. 1: Quia place1 PET l l b e r m r>umnnrii omniwn mrum pssessionem quorri posse el per hwic domlrii~m. .XLI. F'ero como hay en 6. L. una cosa nec naneipi. V. ver. cómo esta soluciiin dada por Neracio. aun antes de haber sido informado de ello. de usr~rp. según la cual no se puede adquirir la propiedad por una persona extraña. si dominua luir. de adq. y de recibir la tradición de ella. Desde que e1 propietario vendedor h a entregado l a cosa al mandatario. L. en ejecución de la venta.Sin embargo. D.P R I M E R A PAUTE. pr. 11. Pero. sino propiztario (2).. el niandante no puede obtener mas que si le habia sido gecga a 61 mismo. eiyui sil lradllo meo nomine: dominium niihi. por el contrario. 9 2.. E s solamente poseedor.porque es preCiF0 que sea de buena le. 3: S i emplam rem mihi p<ocurri!or ignorale me mm nomina adprehenderil. id es1 propriclar odquirilur e l i m i g n w ~ l i Ulplaoo.. D. dom.no solamente poseedor... q m u i s posridecni.

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. Hemos concluido el estudio de los derechos reales.. se ampliaron. ara designar el -6dito lo mismo que la deuda (L. en efecto. el acreedor.SEGUNDA PARTE DE LOS DERECHOS DE CRÉDITO U OBLIGACIONEC Generalidades.. sustraídas muy pronto al formulismo primitivo. un. esa relarión puede ser considerada desde dos puntos de vista diferentes: del lado del acreedor. Obiigdio ex1 lurld uineulum. da noval. del lado del deud r. en sus elementos esenciales. XL%I 2. Se les llama t a m b i h obligaciones. uciindum noilrae eioilolis l w a . qiio neceisilola adringimur die&# d a n d a . esa. a pesar del importante puesto que ocupa en el Derecho. .--1. hecho determinado. La obligación esta así comparada a un la70 que une una a otra a las personas entre las cuales ha sido creada. Dejinicidn y elementos de la o6ligacidn.otra. se aplicaron a desarrollar sus principios con la dclicadeza de análisis que era s u ciialidad propia. 13. hasta el punto que han acabado por constituir un fondo comijn. 111.. por otra ne r 0 m M I . una deuda que figura en su pasivo. puede exigir de la. apreciable en dinero. es un deecha & mdditi que cuenta en el activo de su patrimLnio. La teorla de las obligaciones es l a que los romanos han llevado al m& alto grado de perfección. Gracias a su influencia. nos falta halllar de los derechos de crbdito. una relación entre dos personas.-. 1. D. los legisladores modernos han podido aceptar esta teorfa.. de obligalio>tibw. es una abligacidn. 111.. en un sentido muy amplio. .. las reglas de las obligaciones. 11. Ahora hien. Los jurisconsultos romanos se sirven exclusivamente de la palabra ohligatio. (1. intdrpretes juiciosos de la voluntad de las partes. quz6.-fiemos visto que los derechos que componen el patrimonio de los particulares se dividen en derechos realee y en derechoa de &dilo. El derecho de cr6dito es. de las cuales una. 5 2. que.Las Instihicionas 263. Por eso. de Justlniano definieron asi l a obligación: es un lazo de dmccho que noa cotutrific cn la necesidad de pagar alguna cosa conforme al Derecho & nuestra ciudad (1). al. es. lie. tal como los romanos l a hablan concebido (1). 4. Es que ella fu6 la obra de la razón misma de los jurisconsultos. de di¡#. 13.) 262. i ) Pr. rel. aplicable a pueblos de costumbres y de civilizaciones diferentes. el deueor. 8).

que d n i g n l en su ientido ropio o iina persona complom~tlda en un Proces?. N. el acrcedov. anudar. de ob lignre. Cuanto ni& se civiliza una nación. E n ciertos casos. y los resumen en estos tres verbos: dare. b) Un sujeto pasivo. El Derecho civil le da. El hombre no puede bastarse a sí mismo. sin constituir derecho real. wmo lo hacen los jurlscomultos romanos. 80 8) : . se emplea tambiEn por los textos para calafieixr indistintamente al norecdor y al deudor. le palehin rorss. aun entes de todo recurso a la autoridad ludici~l(1. Ad. P r a e s t w e es procurar el disfrute de una cosa. Facere es llevar a rabo cualquier otro acto. las únicas que son verdaderas obligaciones. IV. 16: Faeere oporlero el hane sipnificolionem h o h t UI obslmcol quis. (21 ES^^ metalora se encucntrn cn la palabra ob-ligalio. a t a . al deudor (Gayo. y en la pnlnbra por laciial se exprcrnbu sn el antiguo Derecho Romano le iduidc obligaoi6n: nlzum.. Al lado d e esta fórmula general están más precisos ciertos textos. facew (Gayo.. onwdennr. rc usa para denotar la fuente de la obligaridn. es decir. 111. 1. Ilpus). Esta sanción. Ha servido aUn pira designar In extlncidn de la obligaci6n: sdidio: el Lam se ha desatado. conto uno o varios acreedores (2).parte.. rdr.epeotivo del q"e se ve comp~lido a esta. el deudor. Tiene necesidad de la iiidustria. más se deserivuelve en ella el derecho de obligaciones. pmeslare. Aquel en provecho del cual habían sido reconocidas no podía contar más que con una ejecucinn voluntaria d e parte del deudor (1). el deber r.. 2). Al acreedor pertenece cl derecho de exigir del deudor la prestación que es objeto de la obligación. reus designa iinicamonte al doinandhdo. Pero si sujeta al deudor. puede haber uno o varios. Pero estas r bligaciones imperfeclas. cuyo sentido es muy amplio. y los jririsconsultos romanos lo expresan perfectamente por medio de un verbo: facere.nadas por una acción. de melere. Sin embarpo. direera entre e i 1)el concepto regiin el eunl la obligqcidn no esrahieoo relaeldn a! acreedor y la cona y que solamente atribuye deiecho a una prcstae%?e deduce que las obii acnone$ no pieden ser objeto de posesi6n o de ounsl-posesf6n. c) Un o h e t o . una acción personal. drspu& de la lilisonlerlalio (Festus. e d . del T .L. organizada según los principios del Derecho civil romano. eii 01 lengu?Jede las lucntes del Derecho Romano. calificadas de nnlurales.. XLV. que comprende aun la abstención (3). Resulta de consecuencias qne los jurisconsultos y el pretor acabaron por precisar. no han sido jamas sanci. U.adm6s del sentido ostricto en q u e se toma su deliniei6n. de wrh. 264. caracteriza a las obligaciones civiles.-ne la definición de la c bligación surgen los tres elementos de que se compone: a) U n suieto a c l i m . Dwe es transferir la propiedad de la cosa. de donde surge la importancia capital de esta materia. ] . si limit a su libertad. no hemos de sacar de ahí la conclusión de que sea una molestia en la sociedad. ( 1 ) En este regvndap?rte del estudio del patrimonio trataremos primero exclusivamente de las obligaciories etvrles o +mcionodor. que consisten en u n lazo de derecho. Puede haber en eila uno o varios deudores. que no h a cesado de perfeccionarse desde los orígenes de Roma hasta nuestros días. 11. soli&i$im.. Es la pcrsona que esta obligada a procurar al acreedor el objeto de l a ohligacinn. El objeto de la obligación consiste siempre en un acto que e1 deudor debe realizar en provecho del acreedor. el dorecho dcl que piiode ~ i g i In r prestueidn.. era un simple lazo da equidad. y. e1 documento que sirve de prueba de la existencia de la obligación y la sujccidn de una eora n prendn o a hipoteen. 264. sipn. 5 2). Volveremos despues a las obligaciones naturolrs a tltulo de npfndice (V. de la actividad de sus semejantes. Paulo. L. es por medio de las obligaciones por lo que obtiene y por lo que da por si mismo servicios recíprocos. U. un lazo puramente jurídico (2). se encontró bien admitir que una pcrsona pudiese no estar obligada más que según el derecho natural. como sanción de su crbdito. la faculta4 de dirigirse a l a autoridad judicial para obligar al deudor a pagarle lo que se le debe. por consreiieiieia. 526 a 530). de diiob. 189. (2) El ocrenlar y el deudor sc llnmnn en general cmdilor y debimr. L. o constituir un derecho real. 218. = palabra obligolio. sin embargo. En un sentido m6s cspoclel. Distinguen en tres categorías los diversos actos a los cuales puede ser obligado el deudor. o aun abstenerse. B 180).

Bi~entcso/ desenvolvimiento de las ob1zyacionea. en estricto sentido. se las divide en obligaciones civiles y obligaciones honorarias. despuhs. ni aun cuando ella consista en dore. porque han sido sancionadas casi todas por el pretor (1). p ~ r o condiciones: si el hecho ilicito constituye un delito. XLIV. Diviaionea de lae ob1igacionea.-De las 266. P . Se las llama tambikn pretorianns. que estfiii desprovistas de sanrión. transfiere por si misma ni la propiedad ni ningún otro derecho real. de un contrato. que esth personalmente obligado. el daAo in~iistamentecausado: toda mala acción.. 7. Las obiig:aciones sancionadas se califican de una manera general como obligaciones civiles cuando se contraponen a las obligaciones naturales. n.. 3. Entre los primeros romanos. según las fuentes de donde procedan. se comprende que no puede hallarse uno en este estado de dependencia más que en razón de causas bien determinadas. j u s Iwwrarium.: Omnlum obiluailanzim tummn diuisio Iri duo ouicra diducllur: - - . Pero cuando se quiere precisar por qu6 autoridad han sido provistas de acción. de obiig. debe obligar a su autor a una reparación. Nacen. de un delito. por otra parte. 14 Uerecbo Ftomano he reconocido estas dos grandes causas d e oblino d e una manera absoluta. 111. Siendo la obligación una restricción a la libertad del deudor. nota 3). resulta de ello qiie nunca. las principales y m i s antiguas son los delitos y los contratus. pr.. 2 . agricultores y gue(4) 1 ." 266. h!. como & un eiintrato. está obligada y debe cumplir io que h a promelido (l!. hay dos de ellas que reclaman naturalmente la sanción del legislador. Ahora bien.L a obligación tiene siempre por objeto un acto del deiidor.--111. 6 i l ) I. 2 6 b . por una de las fuentes del Derecho. y solamente bajo ciertas gaciones.-Las fnalilwiones de Justiniano dividen las obligaciones según la autoridad que las has sancionedo y según sus fuentes: 1.1 1 . cuyo texto se ha oltado on el "&mero 145. Las obligaciones honorarias son aquellas que han recibido su sanción d e los edictos de los magistrados. Se entiende entonces por obligaciones civiles las que han sido sancionadas por el Derecho civil. poco numerosas en su origen. si la voluntad se h d manifestado en un conlralo (Gayo. nota 2. y que lleva perjuicio a los demas. 8 88). El deudor esta obligado solamente a efectuar esa transferenria por medio de los modos especiales creados ara este efecto (4). D. todo acto contrario al derecho. 2. I'rimeramente. en efecto. distint a de los edictos de los magistrados. o como de u n delito (V. es decir. 310 q i e dbo paulo en el L. la voluntad libremente manifestada: cuando una persona ha tornado un compromiso con relación a otra que lo acepta. cuatro fuentes de obligaciones admitidas en la 6poca clhsica del Derecho Romano. Las obligaciones asi consagradas han sido. . Las obligaciones se dividen en cuatro clases.

1. pero ha habido por su parte un acto de voluntad licito que se aproxima al contrato y no al delito: su obligación nace quasi ex contraetu. estudia esa... Nuestro Lbdigo Civil distingue oineo fuentes de obligaciones: los c o n l r o l o ~ los delilos. pr. el cambio. y cuando una civiliración más . separarlas en dos categorias distintas. 8. s i J u d n lilem ludicio qui lenenlur. . cual no tenemos m á s aue fraementos en el Dioeslo.. reconocen se.. 462. no hay contrato. bastaba a satisfacerlas. . . . era una fuente de obligaciones mucho más abundante. variae causarum figum e .. 1 soam /eceril. según que uno está obligado como a consecuencia de un contrato? quasi ex conlrartu. ~ d ~l i. el circulo de las transacciones se ha ensanchado.. Al mismo tiempo.. Por eso los jurisconsultos no estudian las obligaciones en si mismas.aue ~ ~ ~ .316 L I B R O S E G U N D O rreros. . en un gran número de casos. Pero cuando Roma ha entrado en relaciones con otros puehlos. .6i-mnlr010 Y ~ ~ ~ a ~ i .. el convenio de las partes. 5. sino que se limitan a describir las diferentes fuentes de donde nacen. n --. Una persona lleva a cabo un acto ilicito que no entra en la categoria de los que el Derecho Romano califica de delitos: su obligación nace quasi e x delicto. n Et1. 111.d d PlVB i l o . En Dereciio Homunonacrn quori er mnlroelu.37U. el pr6stamo de dinero. impllcitamente cuatro fuentes de obligaciones civiles. eod. . con esta reserva haremos uso de hs palabras delicla (V.: Tulcloe. Lar obligaciones que no naoen de un hecho del hombre se consideran qu! vlfnen de la ley. m68 ~ ~ m ~ d i d w i . XLIV. 267. cuya represión era preciso asegurar. quasi e x rnaleficzo ( 2 ) . . ~ a &.idelnntuda hu hecho nacer necesidades nuevas. qrio~ier conlraclu lenori uiwndiir. que son como sus imágenes diversas. ni delitos. los cuasi-mnlrolos. según sus caracteres generales. otras causas de obligaciones-que n o son ni contrato. Los jurisconsultos. 5 .. El castigo de los actos ilicitos. pero que se les parecen. 5 2. Asi.. 7: Obligolinncs a d rr conlroelu noscunlur out e= molelieio aul praprio q u c d m jure e+ voriia eourarum jiyiiri~.~ ~ .a ~ .L.. nola 1 ) . El Derecho ha debido sancionar. 1 .-Cada obligación toma en Derecbo Romano una fisonomía particular. de oblig. Sin embargo.Duede --~ ~. tratando de determinar las causas de las obligaciones sancionadas ~ o el rDerecho.irio leneri. extraños al comercio y a la Industria. D. de ohlig. Gayo reconoce.estar oblinado sin aue . or otrns razones. o como a consecuencia de un delito.. por otra parte. .hava ~~" -habi'do contrato ni delito. la riqueza privada se ha arrecentadu. 5 4. Este es el metodo que seguiremos en nuestras exposiciones. l. C. al mismo tiempo pue lo somete a formas determinadas para garantizar la sinceridad. Igualliiente niiestro c u o ~ t ddllo no corresponde exactamente. pues.. &Una de la -~ de sus obra< los A&. 1 . D.. Asi se desarrollaron los oont~atosy los Esta clasificación de las fuentes de obligaciones llegó a ser insuficiente a medida que el Derecho Romano se perfecciona. C.).. según la causa que l a ha producido. bajo sus diferentes formas. a las obligaciones nacidas quasi er . un heredero acepta una sucesión: está obligado a pagar los legados. ~ ~~ (2) L. Un anhlisis más preciso le permite. uidrliir quari e= ntale.. que llevaba consigo una pena pecuniaria. y esta división está más claramente formulada en las Instituciones de Justiniano (3). los cumi-delilos y la le{>(articulo 1. unas leyes extendlan y completaban la lista de los delitos. las necesidades eran muy limitadas. . exf. 13: AMI er mnlradu aun1 (obiigol~oncs) oul qaiari n mn(3) irorlu out ei mdelicio aui puosi er molelirio. .\in ememgo.

:.-1. por último. el simple pacl:. venian a ser la causa por la que el Derecho civil sancionaba una o varias obligaciones (ilpiano. se derogó esta regla en favor de ciertas convenciones de uso Irecuente y de importancia practica considerable. no basta ara crear una obligación civil (3). saber 6.o 145. Nocidn & los confra1os. los cuales estan constitutdos por modos especiales V n. 1. manera absoluta. As1 es impotente para establecer por si misma los derechos reales. Las partes que hacen una convención destinada a p r o d u c i ~ u n efecto j t d d i c o pueden proponerse crear.Capítulo 1. que domina aún en la epoca clbsica. se dice que hay entre ellas convención o pacto ( 2 ) .ionea escritas. Para tener la noción del contrato es preciso. donde toda convenci6n honesta es legalmente obligatoria !articulo 1. pues.). llevadas a cabo. Sin embargo. 1. válidas por el a010 <:onsenlimienlode las partes. es que el acuerdo de las voluntades. D. C. Fueron aceptadas por el Derecho civil tales como el derecho .. sin ninguna solemnidad (5).-En todo contrato hay una con268. Pero el eerecho Romano no h a admitido nunca este principio de una. cuando dos o m i s personas se ponen de acuerdo respecto a un objeto determinado. bien en palabras s r h n n e e ( 4 ) que debian emplear las partes para formular su acuerdo. C. y toda convención destinada a roducir obligaci6n se califica de contrato (aft. la ley la Sanciona. Ahora bien. No tenemos que ocuparnos aqut más que de las convenciones que tienden a wear un derecho: son las únicas que forman el genero cuya especie es el contrato. La regla autigua. 11. mdiJtl:a? O extinguir u n derecho. e s derjr. 2). por una de las partes a l a otra. el que se h a Comprometido libremente debe estar obligado. (Pero basta al menos para crear la obligación? E n derec o natural es cierto que si el Ob'eto de la convención <:S licito.-De 5 las obligaciones nacidas d e los contratos y desarrollo de los contratos. 5 4. La voluntad de las partes es soberana.-Noción primeramente lo que es una convención. bien en nienc.El-Derecho civil no reconoce este erecto más que a convenciones acompanadas de ciertas ftmnalidades. encerrando eii llmites precisos la manifestación de voluntad. en la remisidn de u n a u ~ a hecha . Consistfan. vención ' 1 ) .de gentes las admjtia. Este principio se h a consagrado en nuestro Derecho. L.101 C. bien. La convención no puede crear toda clase de derechos.. Estas formalidades. y que subsiste aun en tiempos de Justiniano. . 14). cuya ventaja es dar mas fuerza y mas certidumbre al consentimiento de las partes y disminiiir los pleitos. de paelia. 7.134 C.

es decir. ciertas disposiciones de la ley de las X I I tablas. por el solo acuerdo d e las partes. de un caráctcr religioso. han permitido formar una teoria. como el depósito y el mandato. son: la venta. o préstamo de consumo. quedaban fuera de la esfera delDerecho y hallaban su sanción en las cost~iinbres. sea por prestación de los usos comunes d e los pueblos vecinos. según las formalidades que deben acompañar a la convención: l. No citaremos aqul más que el principal: la ealipulación. Por último. sea por el perfeccionamiento de sus propias instituciones. e 1 comodato o pr6staino de uso. Prro unas. 269. los contratos formados solo conaensu. En un pueblo de costumbres sencillas y rudas. &uál ha sido el piinto de partida de ese desarrollo histórico de los contratos. en la que la conjetura tiene ancho canipo. la cantidad d e metal dada en préstamo se pesaba en una balanza tenida por un libripens. Los contvatos en Derecho Romano son. el depdsito y la p e n d a . se practicaron desde su urigen otras op~raciancsindispensables aun en una sociedad nacirnte. como las de los romanos de los primerus siglos. 1. pues: unas contenciones que están destinadas a p o d u c i r obligaciones y que han sido sancionadas y nombradaa por el Derecho civi!. que tenia por causa un pr6stamo dc dinero. y aun algunos textos de jurisconsnltos. es cierto que no data de los origenes de Roma. sin duda. h a Ilegado a sancionar las cuatro clases de contratos vigentes en la epoca CMsica. pev aes el libvam. Toda convcnción que no figura en esta enumeración no es un contrato. El contrato liltwia exige menciones escritas. pero de la que es ncccsario indicar los principales rasgos. después. se hicieron desde luego al contado. 3.-Desde fines de la República se h a determinado el número de los contratos. b . las demás. el j a s genlium. 1 nezram se realizaba por medio del cobre y de la balanza. el arrendamiento. 4. la sociedad y el mandato. es un simple pacto que no produce en principio obligación civil.Parcce que las dos mancras m$s antiguas de obligarse que han cstado en USO entre los ronianos fueron primeramente el mxum. investido. Los contratos verhia se forman con la ayuda de palabras solemnes. Ko es sino por un progreso lento y continuo por lo que las fornialidades primitivas de que estaba rodeada la convención han debido simplificarse y por lo que el Derecho Romano. los procedimientos empleados para ligar a dos partes que quieren obligarse una con respecto a la otra deblan ser poco numerosos y llenos del formalismo que caracteriza a las legislaciones más antiguas. Son el mwluum. tales como la venta y el cambio. Si es dificil precisar en que epoca se ha hallado definitivamente establecida esta lista de contratos. 2. y sobre la cual está lejos de llegarse al acuerdo. y cómo se ha efectuado? Es ésta una cuestión oscura. Los contratas re no son perfectos sino por la entrega de una cosa al que viene a hacerse deudor. y se distinguen cuatro clases de ellos.-11.318 L I B R O S E O U N D O Cada una de las convenciones as1 sancionadas por el Derecho civil formaba un contvato y estaha designada por un nombre especial (6). en presencia de cinco testigos ciudadanos romanos y . la sponsio. 13s datos suministrados por los historiadores. Sin duda. Uesawollo kistórico de las cuatro clases de contratos. 370. Sin embargo. En una época eii que los romanos ignoraban aun el arte de acuñar la moneda.

X I I . 1. se puede observar que el m u f u u n ha ~ quedado siempre para los juris<:onsultos romanos como el contrato por excelencia. la antigua expresión aes alienum. La persona misma del obligado (cwpus) estaba. pues. Es probable que las formas del nezum pudieran emplearse para dar a otras convenciones que tenían por objeto deudas de sumas de dinero. 11. El empleo del cobre y de la balanza no tuvo ya desde entonces utilidad material. 16). Las consecuencias del nezum son mal conocidas.. Las partes simulaban un prkstamo. y que necesitaba la intervención del magistrado. y que esta palabra se extendió a continuación a todos aquellos a quienes se debla alguna cosa (Gayo. nota 1). n. que. m i s que a los que hablan prestado dinero. el deudor. usada para calificar la deuda. En apoyo de la hipótesis según l a cual el nezum. el que tratan en primer lugar (D. si no de derecho (4). nota 5). Desde entonces.piiberos ( 1 : . a g n . acompañado de la solemnidad de la acs el l i b r a y de una niincupafio apropiada a la naturaleza de la operación (Gayo. por úitimo. Pero despues de la aparición di: la moneda de lata no se tuvo necesidad de pesar las piezas. que podta encadenarle y tratarle como a su esclavo de hecho. L.. aun tosca.. 1 ) .o 494. comprometida y respondia del pago de la deuda (3). 5 174. porqne esta moneda. eredifwea. Se sabe. que autorizaba el empleo de la monus injectio contra el deudor que no pagaba. habla sido el modo mas antiguo de crear una obligaci6n civil. El peso del metal subsistió aún despuks de empezar a acunar el cobre. E n virtud del contrato y sin juicio. 111. n. cred. o nuneupofio. de verb. la fuerza obligatoria que les faltaba. que no se llama primeramente acreedores. de reb. el deudor que no pagaba estaba sometido a la nianus injecfo. declarado nezua. a continu:x:ión del cual el deudor estaba obligado civilmente. que sirve para realizar el prestarno de dinero. espewie de toma de cuerpo ejercida por el acreedor. sin embargo. 5 122). como si hubiese tenido realmente pecunia medifa. PIo se conservó como parte esencial del contrato más que a titulo de símbolo. que era preciso verificar (Gayo. A esta solemnidad iba unida una declaracibn del acreedor. L. dinero prestado. que eran muy rigurosas.o 383. D. se las m e n t a (V. . no tenia valor mas que según su peso. El nezus no se libertaba m& que con la ayuda de un pago especial. implica que el dendor ha tomado a prkstamo el dinero de otro. que fijaba la naturaleza del acto y contenía una d m n a f i o (2): esto era el equivalente de una verdadera condena.--V. estaba a merced del acreedor.

1. de las ruinas del nezum: el contrato litfevia b..adn... Pero. or un pequeno nomero de tertimonion. bastaba para hacer nacer la obligación civil. no diiaba dc haccrlo constar. 1). nacian dos nuevos contratos. Esta manera de contratar acabó por ser accesible aun a los extranjeros. XVI. Lo que parece cierto es que tuvo primero un carácter religioso (6). Recibió un nombre más en armonía con su función. los ciudadanos romanos parecen haber empleado pronto la Sp0nsi0 como medio de dar fuerza jnridica a las convenciones destinadas a producir una obligación.. De llwii~%. Declaró libres a los ciudadanos que eran nezi en el momento de su promulgación. prohibió encadenar en lo sucesivo a los deudores. sin embargo. Esos abusos provocaron una medida legislativa. esta ley fuO para Im plebeyos corno In ourom dc una libertad nueva. si era asl. Al lado del nezum. Su objeto no se nos Iia rcv?indo.. spondesne? apondeo. 8. .-~~ la enoca clásica.-A1 mismo tiempo que la stipulalio venia a ser un instrumento cómodo para sancionar el acuerdo de las partes. . sino da iin modo incompleto.?~m~ . Se supone. como si hubiese habido realmente empleo del aes e l libra. una ley Paetelia P a p i ~ i a intervino en favor de los nezi. Todo riudadano 3costumLmh a tener un registro. Unos la hacen proceder de una simplificación del nexum. ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ v e1 -. sin duda después de la ley Poetelia Papiria.. Desde el siglo v. un peso que no ha ténido h g a r . Una prueba de este origen del contrato lilte~isconsiste en la mención que sirve "ara realizarlo en.320 L I B R O S R G U N D O La historia de los primeros siglos de Roma esta llena de las luchas suscitadas por las deudas entre los patricios y los plebeyos y excesos cometidos por los acreedores sobre los deudores ned. porque la palabra spondere quedó especial para los ciudadanos (V. . a medida que tomó extensión. 2 . VII1. n. Pero es dificil saber lo que era la sponse'o primitiva y cuál fu6 su origen. mientras que se conservaba a título de slmbolo en la mancipalio? Despues la nucupatio emana del acreedor solo.v todavia -~ s~~~~~~ .. por decirlo asl. ~ ~ ~ " en aue f i e w a la ualabra ezpensum. . pues. donde ronsigii3ba los actos de sil vida pri\. Otros hacen derivar la sponaio de un juramento prestado por el deudor sobre el altar de HBrcules (Dionisio de IHalicarnaso. hay una pregunta y una respuesta: es ésa una diferencia muy importante para que se pueda admitir entre esos dos contratos una relación de filiación. 271. sino solamente sus bienes 5) Despojada de sus principales efectos.ues la nuncupatio habría llegado a ser suficiente para obligar. p. en la sponaio. escribiendo aiie tal . .. por otra psrte. y'que no tiene y a razón de ser (1). 40).f<. escrita por el acreedor. 28: Lieer6n. L~~~ ~~~ (5) Sogon Tito Livio. ¿por qué se habla suprimido la solemnidad del aes el libro. Se acab! por admitir. de emplear otros términos. 13 qur habla hecho un prbstamo nor medio del ?iez<i». con el consentimiento del deudor. que la compiobación del nexum.. Hacia el año 428 de Roma. la spowio consiste en una interrogación del acreedor seguida de una respuesta hecha por el deudor por medio del verbo &#pondere. codez. y decidió que no podrían ya comprometer sus personas en provecho del acreedor.O 288. 11. a condición.. que era fortalecer la convención de las partes: Bste fué la stipulalio (7). la formalidad del nezum cay poco a poco en desuso. 31: Uionisio de Hnlicnrnano. Pero las ceremonias que la acompaiiaban fueron descuidadas a continuación..urna se habla esado y entregado al prestatario:'pecu-ia ezpeñaa Titio lata. 1. ' 1 . m<. Tito Livio.

Con posterioridad a esos contratos nacidos del ncmm. Por otra parte. r. que necesitaba la presencia f e las partes. y aunque haya llegado a ser un contrato del derecho de gentes accesible a los extranjeros.nponen son de todos los tiempos: prestar una cosa a un amigo.on actos que han debido realizarse muy pronto. es decir. se vino a realizar el p r k t a m o de dinero de una manera mtis sencilla. El empleo del aee el libra cesó de ser necesario para la peri%ción del contrato. h a engendrado siempre una obligación de derecho estricto.S E O U N D A PARTIS. a condición de que la convención fuera acompañada de la entrega de una cosa al deudor. dar una garantía real a un acreedor. Cuando la moneda de plata estuvo en uso.-DE L A S o ~ ~ ~ o n c i o h ' 321 e s 2 . fueron sancionados otros por el I>erecho civil. Des u& se debió libertar de esta formalidad.por la tradición traslativa de propiedad de cierta suma al prestatario. como el muluun. Estas tres operaciones no eran desconocidas en absoluto de los romanos antes de que el Derecho civil hubiese hecho de ellas contratos. se tuvo necesidad de pesar la suma restada. el rnuluun no ha perdido nunca su caracter originario. Las necesidades que s. Sin embargo. la cosa al antiguo propietario. Se afiadia ahí un pacto por el cual el adquirente se comprometía a volver a transferir. Como el contrato litteris. !ion el comodalo. y se consideró conio obligado al que habia simplemente recibido una suma a titulo de préstamo (2). Se procedia de la manera siguiente: la propiedad del objeto prestado. en momento oportuno. sin ser obligatorio en adelante. atestiguando el estado anterior del Derecho. 272. que no exigió en lo sucesivo m& que la tradición de la suma al prestatario. es probable que se añadiese con anterioridad a la entrega de las especies una crlipulocidn para obligar al prestatario a devolver. . Este era un pacto de jiducia sancionado por la acción jidueiae (1).Esto fué el contrato de muluum que se formó re. depositar cn su casa un objeto precioso. . el depósito y el pignus o contrato de ~ncnda. por marnipalio o in jure ceasio. al depositario o al acreedor. E1 uso de añadir una estipulación se conservó largo tiempo. depositado o dado en prenda se transfería al prestatario. Pero cualesquiera que hayan sido sus transformaciones.

el vendedor transferla al comprador la propiedad de la cosa vendida por mancipación o tradición.0. Así. y triptico de Transilvenin (Girnrd Tocrns p4g. considerada. Pnulo. no tenia necesidad de r-wrir a ninguna l o m a &dad pura obligar hacia s i al comprador o aJ arrendatario. la práctica antigua. 10%de los partlculse haciqn de ordinario por cinco años.. por último. Mientras que la moneda fu6 desconocida. 27% ( 1 ) cf. E n apoyo de este teoria. era un daiio a título de venta. 871. 2). el mandato fu6 en los comienzos uno de esos servicios gratuitos que se piden a un amigo. y que acabó por ser tratado como una especie de delito. por el minjsterio de loa censores o de los cuestores. nitmcro 378. Despues de la introducción de la moneda. L. llnen 111. jure. V. de uerb. tres nuevos contratos. era pagado inmediatamente. Por eso el Derecho civil acabó por sancionar la simple convención en caso d e venia. Las obligaciones consentidas por el vendedor y el comprador se resumían y formulaban en una doble estipulación: uno se comprometía a entregar la cosa. por la venta y el arrendamiento. se distinguió del cambio (V. Es probable que fuese ofrecida primeramente por el pretor una sanción m& eficaz. 1 % ' . pr. 862). el comodato. eunodo el Estado. ou cum amlm (3) G&O. HVII. E n cuanto al precio. se ha observado q u e en el ejemplo de los arrendamientos conrentidos por el Estado. Por otra parte. en depósito o en prenda no engendraba ninguna obligación contractual. la simple entrega de la cosa fu4.. L. 71. 36. En raz6n de su poder. pro socia. G i r d . n. nota 3). aun en la Bpoca clhsica. E l que l a había recibido estaba obligado a restituirla según la buena fe. Por otra parte. en la que se adquiere una cosa mediante un precio. la estipulación proporcionó a las partes el medio de hacer la venta de otro modo distinto que al contado. s e a n el gmn (2) la enume. del &o 709. el otro a pagar el precio. D. que cita i m accione.322 L I B R O S E G U N D O Aparte de ese procedimiento l a entrega de una cosa en comodato. (2) s e hA conjet. inlamantes. 273. Eo elect... 11. Paulo. Fueron contratos formados solo comensu (2). de awendamienio y de aooiedad. XLV. Suievola que vida en el siglo vri de Roma. la venta. 5 GO: Fidrrcin eontrahilur aul c m crediiorc pionori~ PUO i~iius nostrae res opud eum ~inl. Para realizarla. D. se agregaron al muluum. la convenci6n establecida con 41 hacia ley entre las parta.. hacia cnn un BIUCUI~ una ~ renta o un arrendamiento. m acciones de buena fe expuesta3 por Cleerón.acldn de I pontlfiee Q. que consistía en transferir la propiedad de l a cosa con pacto de fiducia. que ese propeno se habla llevado n cabo por extenridn al derecho privado del uso admitido en d o r e h o ptibllco. pero con caracteres diferentes. como una causa suficiente de obligación civil. MBs tarde. T M o 5 pSg. la ley Julia municl~alls. según los casos. cuya represión aseguró el pretor dando al que había sido víctima d e 81 una acción in jacfum.. no habla de 1 s acci6n de depdnito.O 360. 1.Pero l a acción de derecho estricto que sancionaba la obligación nacida de la estipulación se sometía mal a l a apreciación de deudas recíprocas. la T e n da. Mhs tarde. 2. formados re.rado. estaba todavía en uso (3). de donde el nombre de venumdaiio. en nuestras tres hipótesis. . que tenia.el depósito. 0. Pnm la venta y el arrcndnmlonto. no contiene las awioner de de* sito de comodato y de prenda (V. obl. la venta es seguramente la m8s antigua. sin embargo ese uirsctu (V. L a estipulación debió permitir tambi8n crear relaciones civilmente obligatorias en caso de arrendamiento y de sociedad.. y el acreedor estaba provisto contra 61 de una acción redactada i n jus.-Nos falta hablar de los contratos consensuales. 273. E s Únicamente hacia fines de la República cuando parece realizado ese progreso (2). pero la negación a restituir era un acto de mala f e condenado por las costumbres. y cuya ejecución estaba suficientemente garantizada por la buena f e y por las costumbres. efectuado por una doble traslación de propiedad. Para la soeiedsd. no se practicó mas que el cambio al contado. Por otra parte.. 5 2. Se encuentran aún bajo el Imperio vestigios de este procedimiento (1). De las cuatro clases de operaciones a las cuales se aplican.

N aun bajo Justiniano.o 400)j b) Bajo el Imperio. por las Constituciones imperialen. . del mandato. otras se encuentran en ellos solamente en germen. n. en el último estado del Derecho Romano. un caracter obligatorio. que se distingue de todos los demás en que es B sancionado nor una acción in rem. Estos pactos se han llamado pacta adjectadV.-A$. el simple pacto. el acuerdo de las partes.-Por fin.-Además de los contratos cuyo desarrollo hemos estudiado. la acción hipotecaria (V. en el Bajo Imperio. E s verdad que se podía hacer obligatoria una convencitn cualquiera revistiéndola de las formas de l a estipulación. aunque se haya dicho..--Se pueden hacer de los contratos varias divisiones. singularmente aumentado. por último. que el Derecho civil haya consagrado los contr:itos consensuales desde el siglo VI.oretorio. Unas han sido sancionadas por el Derecho civil. Esta opinión acabó por triunfar.a) FuO admitido hacia el fin de la República que el simple acto que está unido a un contrato que se relaciona con él de una manera Intima le preste. y que el Derecho civil hiciese a continuación del mandato un contrato productor de obligación y formado por el solo consentimiento.-Por su parte. porque el pontuice Q. 274. de l a venta y del arrendamiento (3!. que no figuran en el número de los conllatos nominados. Scaevola cita ya. y h a desaparecido justamente de nuestro Derecho. otras. tales como el pacto de constituto (V. En cuanto a la fecha de estas innovaciones. 2.-DE LAS O B L I G A C I O N E S 323 bajo l a forma de una acción in factum.S E O U N D A PARTE. Derecho civil. IIÍ.O 410). y produzca una obligación sancionada por la acción misma del contrato. n o 244). y las convenciones asi sancionadas han recibido de los comentaristas el nombre de contratos inuomiuados (Vease número 402). el pacto &juramento (V. n.0 Derecho . obligándolas a expresarlo en l a forma de una estipulaci6n. n. Unas están formuladas expresamente por los textos. Otroa convenciones sancionadm. o 416). ningún documento cierto permite asegurar. 2 fJ 5 %-De Y s s principales divisiones d e l o s eonlratos. en ciertos casos al menos. o aun antes. ciertos jurisconsultos están de acuer o en que. bajo la influencia de los jurisconsultos. el pretor proveyó de acciones ciertas convenciones. \ . hacia esta época. para roducir la obligación civil. H e aqui las principales: . & dar entre vivos. que no entra en una de las categorias precedentes. Pero se puede afirmar su existencia a mediados del siglo vir.O 415 y el pacto de hipoteca. Cuditucrones impe7ialea. las Constituciones sancionaron la conuención. 1. y l a que tenia por objeto la constitución de una dote. 3. Pero por sí mismo. si una convención destinada a procurar ventajas recíprocas ha sido ejecutada por una de las partes. no h a bastado jamás. el número de convenciones sancionadas se ha encontrado. Este sistema tenia la ventaja de hacer m& cierto el consentimiento de las artes. entre las acciones de buena fe. las que nacen de la sociedad. Se las llama pactos legitimas I V . era esto era una traba a la libre manifestación de la voluntad.----276. otras. el Derecho Romano ha reconocido fuerza obligatoria s otras convenciones. llega a ser civilmente obligatoria. pero ha quedado siem re limitado. n . por el Dwecho petwiano. 276.

5 89: ... C.. de uso o de consumo. ~ .. la obligación. conlrac- 276. 7 In omnibus negaliis mnlrahondis.. sive bono {ido sinl. a u l lillerls. los contratos pueden dividirse en dos clases. la sociedad. 1 . y es el mayor número.los subdivid& r- p&ectos eonsenru. y cuya naturaleza está suficientemente indicada por el nombre mismo del contrato. Son sinalagmhticos imperfectos: el comodato. de loh. Por último.. Cuando dos personas hacen una venta. (2) ~omponi. la estipulación no implica por si misma ~~ ~~ . S 2 de obiig. to$ios los contratos san de buena fe. .>.. está sancionada por una acción directa: la otra. 111.r e mnlrahilur dlipolio. sign.D.. D. en principio. 19. el arrendamiento.324 L I B R O S E G U N D O en contrat6s sinalaamáticos e im?. nacida en t l instante mismo de la formaci6n del contrato. por una acci6n contrwzo. En semejante caso. . pero puede suceder que posteriormente nazca del r t r o lado una obligación. En los demás..erfecloa.-Ct. Por el contrario. 1. se sabe de antemano de que clase de negocio se trata y cada uno de esos contratos no sabría tener otro destino. la prenda y el mandato.-os comentaristas.-Ulpiano. un depósito. art. C. 16: Lobeo definil. aid .134. un pr6stam0. por oposici6n n los oontratos unilaterales y do derecho estricto.. Esta di&i6n no existe yn en nuestro Derecho. no hay obligación mhs que de un lado en el momento en que se forma el contrato. L. XLIV. 111. a u l iwbis. de ablig.. ' 5 7 . 13. Los primcros son aquellos cn los cuales todas las partcs esthn inmediatamente obligadas desde que se h a formado el contrato.-Ad. Son as1 todos los que se forman re o solo eonsensu.Aul. lo que ocurre en la venta. 1. sirven para realizar operaciones determinadas. el depdaito. (1) Gayo. donde. Unos. según 4 el uso al cual se destinan. siue non sinl. (3) La palabra mnlroclus se toma frecuentemente en un sentido especial paro desigmar los contratos sinshginbtioos y de buena fe.

ninguna operación especial. 1). unos elementos esenciales a la validez de todos los contratos. . la venta es nula. de las condiciones de validez especiales a cada con278. C n objeto válido. de pactis. mientras que el vendedor cree ven er a Pánfilo.-Del consentimiento. la otra cree que la recibe a titulo de prkstamo: no hay ni depósito ni mutuun. mientras no haya acuerdo de voluntades. que debemos separar y exponer.-La variedad de aplicaciones de la estipulación le da en Derecho Romano una importancia muy superior a l a de los otros contratos. en una venta de esclavos. el com rador cree que se trata de Stico. E s una simple pollicitation. n. El wmentimienio de las partes. antes de hablar de cada contrato en particular. Ahora bien. Por eso los jurisconsultos exponen. 279. 2. los romanos consideran con razón que el crrw es ezclusivo del wmeniirnienio en los casos siguientes: a) Cuando las partes se engaiian sobre la naturaleza del contrato. Es preciso. una forma de la cual se pueden revestir las convenciones para hacerlas civilmente obligatorlas.-De d' . 1. El wnirato litterie ofrece el mismo carhcter. 7 ) . que el consentimiento emane de todas las partes contratantes. Estos elementos son: 1. porque no hay acuerdo ni para uno ni para otro de esos contratos (3). 11. para hacer m8s fhcil la inteligencia de los detalles.. hay unos elementos que les son comunes. 292 y 340.-V. Esta es una manera de contratar. además. al estudiarla. un cierto número de reglas que son en realidad aplicables al conjunto de las obligaciones contractuales. X L I V . Su capacidad. nota 1). Nadie se obliga por su sola voluntad. pmo no aceptada aún. Asi. 1.. 1. no pueden contratar (Gayo. el infante.. 5 S. Estos principios son verdaderos. Para que haya contrato es preciso que haya acuerdo. y que son esenciales a su existencia. D. base de todo contrato (L. 277. $ 5 12 y 13. sea el contrato de buena fe o de derecho estricto. lógico comenzar por la estipulación el estudio de los contratos.-Ademb trato. L. ero. Nos parece. No se sahria si hay consentimiento de parte de una persona que no tiene voluntad: asl. el loco.O 268. 11. 131 ofrecimiento hecho ppr el que consiente en contratar una obligación no le afecta de ninguna manera. h) Cuando las partes no se entienden sobre el objeto mismo del contrato. l o s e l e m e n t o s g e n e r a l e s de l o s eontralos. hay unos principios generales. Por ejemplo: una cree entregar cierta suma en depósito. No hay tampoco consentimiento cuando las partes han cometido un error tal que en realidad no están de acuerdo sobre la obligación que han querido contratar ( 2 . que no engendra ninguna obligación (1). que el c:onsentimiento sea real. de oblig.-El consentimiento es el acuerdo de dos o varias personas que se entienden para producir un efecto jurídico determinado. porque no hay acuerdo entre las personas que han querido contratar (4). pero en una medida mas restringida (Vkanse núms. 3.. promcaa hecha. 14. 5 3. es este acuerdo el que forma la convención.

no tiene influencia sobre la validez del contrato. D . Estos vicios son el dolo y la violencia. . Pero seria inicuo permitir que fuese lesionada por el fraude. el error sobre la sustancia como exclusivo del consentimiento. sobre las cualidades esenciales que constituyen l a naturaleza propia de una cosa y la distinguen de las cosas de especies diferentes. 3: Lobm. se halla ligada por el contrato. 1.-Ulpiaiio. L. o si el vino se encuentra ser de calidad inferior (C'lpiano. una de ellas se engañe sobre l a sustancia. XLV. faliendum. el arror obre In sustancio. slc delinil d o l m moium esse. cierta en los contratos de derecho estricto (L.41.. alloeiem. El Derecho civil no los considera como obstáculo a la validez del contrato.326 L I R R O S E O U N D O Pero puede suceder que. de uerb. en un sentido m8s amplio. 9. Eii cuanto a los contratos de derecho estricto. dis . E n rigor. por consiguiente. Esta solución. U. XVIII. Pero en los contratos de derecho eslrioto el Derecho civil no ofrecía ningiiu recurso para escapar de los inconvenientes del dolo. si ejercía por sl misma la acci6n. IV. L . Es una nulidad absoi~lopor t& de ~onrcntimiento. Su consentimiento está viciado. es solamenta un vicio del cansentimiento. y declaraba la venta nula (5). por otra parte. 1V. 3. empl. al principio. od eiremueniendum. por el contrario. ( 1 . 1 ) . y el contrato es válido. D. ontendida. E n materia de contrato.117. es preciso distinguir aquellas en que el consentimiento existe. unas reformas del pretor les permitió llegar al mismo resultado. Este principio riguroso tenla pocos inconvenientes prácticos. E n nuestro Derecho. Por eso. Le di~tinguian del dolus BYIIUs. L. IIi bonus pueda extrsfioal Derecho.. deeipiendum diI!'Um ndiiibilom. 9 1. en interés del comprador. D. de dolo mofo. Del dolo. Pero Ulpiano. arts..-De esas hip6tesis en que el acuerdo falta de una manera absoluta. el perjuicio de que se ballaba amenazada. Y In nulidad que resulta de cilo es iinainulidnd reioliuo. E n efecto. y el juez de la condic(51 Ulpiano 1 . pero en las que está afectado de ciertos vicios. %¿. de los arli ieios mss o menos h6bilcs de que uno se puede servir para llegar a un resultado Ilcito. siendo de buena fe. el Derecho civil le considera como válido. estando de acuerdo las dos partes sobre el objeto. 5s 2 y 3. que han impedido a la voluntnd manifestarse libremente. en los contratos de buenafe. 280. de delo tmio. en que todo debe regularse según la equidad. es preciso distinguir si esos manejos vienen de una de las pavtes o de un tercero: a) Cuando se ha formado un contrato bajo el imperio del dolo por una de las partes. 9 2. obl. B 2. 1 . discernido el dolo con un poco más de diligencia. consideraba. D. . .. amiteni eniiidilolem... Desde que las formalidades requeridas habían sido llevadas a cabo. Le bastaba hacer una prueba de ello ante los árbitros para evitar. o vinagre por vino. pero no. E n los contratos admitidos más tarde. es decir. C. d . & contr. era sostenida por Marcelo aun en la venta. 1. 22. o para obtener. los árbitrospodiaii atenuar o paralizar los efectos de la obligación si el consentimiento del deudor habfa sido viciado. hay error i n subalanlia cuando se toma un lingote de cobre por uno de oro.. si el oro que se creia puro contiene una aleación. í).110 y 1. L.. este error no impide que las partes estén de acuerdo. E n cuanto al error que no afccta sino a cualidades accesorias del ob'eto. de eonlr. mochinolionem. La persona que ha sido engañada habria. si estaba demandada. sin duda. 1.. 11. OS decir. aunque fuese contraria a la equidad y aunque la venta fuese un contrato de buena fe. los contratos eran en pequeño número y rodeados de solemnidades que aseguraban la libertad del consentimiento. C. 1. pero existe. 5 2. Los romanos llaman a ese dolo doliis molus. e ~ ~ i p tXVIII. Asl. la reparación del pcrjuicio sufrido.-Se entiende por dolo los manejos fraudulentos empleados para engañar a una persona y para determinarla a dar su consentimiento en un acto jurídico (1).... daban la medida exacta de la obligación nacida del contrato. l a acción misma del contrato le suministra el medio de escapar de las consecuencias del dolo de su adversario. .

puates de acuerdo en caso de violenel".0 Por ultimo. no se daba m & que a falta de cualquier otro recurso. no impide que el contrato sea civilmente válido. nlilrr w machinolionem obiigolus esl. 1 y L.. U 1 ieno. La persona que ha cedido por temor podla elegir entre dos partidos: soportar la violencia o consentir en el acto que se le h a querido imponer.0 Un medio de defensa. s i liberum csyl. consiste en actos de fuerza material o moral... Esta clkusula. al dolo y Is violencie -taco-adaen nuestro D u s h o p o r l o s ~ ~ t l ~ u l1. 153.111 o n y 1. sin embargo.. IV. 2). la ezceptio doli. D. 3 .116. 2: Quioqunmuir. Pare 1. oblig. en caso de estipulación. 2.. c. 14. suficientemente protegida en los contratos de buena fe. L. la orcMn y la in inlcgrum reslilulia. IV. 121. 3). 2. (7) Cf. para obtener reparaci6n. . 8... Puede solamente ejercitar la acción de dolo contra ei autor del dolo. 804. Es verdad que. D. por las palabras mismas del contrato. La parte victima de la violencia. quod mal. hacidndole prometer. la in. S S arm I M W Ic m c ~ u wlui. F'ero no aprovechaba m & que al acreedor. W a la 1neei6n. El pretor organizó. De la violencia. y sobre sus fechas.. & dali nioii. yuca onim pir dolein obiigolirs &. I. aunque la violencia emane de un tercero (7. clausclla doli. IV.fio no debia aportar ningiin medio de 'conciliación por razón del dolo.. para obtener daños y perjuicios (Gayo. 'y que inspiran a la que es objeto de ella un temor suficiente para obligarla a dar su consentimiento (L.. c. L 8 . y permitía al litigante hacerse indemnizar en caso de dolo por parte del que promete (2). quedaba indefensa en los contratos de derecho estricto. 36. (4) V e m e sobre In crccpcldn. sobre 1 s clansula doli el n I m r o 291. 2.-Utpinno. L. Esta acción rigurosa.-La violencia. IV. $ S 118 y 118. U. pr. Está. que la parte perjudicada por el dolo puede ejercitar. U. de ucrb. obligada por el contrato. Lo mismo que el dolo. la r n inlegrum restitutio (G). L. modificaba el carkcter de la acci6n nacida de la estipulaci6n. La situación era la misma que si hubiese habido dolo.. XLV. 804. 1: S i puit. y L. 812. b) Si el dolo emana de un tercero. La accibn y la excepcibn de violencia se distinguen. de &do malo. IV. c m aliie~rumronmnlrscl obligari.. cuando la obligación ha sido ejecutada. obslriclur. que el deudor victima del dolo del acreedor puede oponer a su acción cuando no ha ejecutado a6n l a obligación (3): 3. de la acción y de l a excepci6n de dolo por una diferencia esencial: esta es que la parte cuyo consentimiento ha sido viciado puede usar de ello contra la otra parte contratante.. 21. pero ha consentido (5). via ac metua. aun cuando el contrato sea de buena fe. un sistema de protección más completo. los "timerol 789. una excepción r u r f u ~ por ultimo. puntas de a c u d o en csiio de dola y sobre sur feohsr. que comprendía: 1. . El procedimiento quedó siempre en uso. i d e g u m reafitwfio.C. 4. L.. 1 . qiiod mel. que se abstendría de todo dolo presente o futuro. 1.. oblig. sed doli Lzeeplione uli polesl. en interks de las dos partes.lPinno. la awl6n y la in inlcgrum rclilulio. Eia consentido por temor. c. 812. ueewlbn.0 Una acción especial. C .. que llevaba consigo la nota de infamia para el demandado condenado. XLV.. q u e mef. la aecidn de dolo. 6. eril pui<lcrn rublililele juri. noluls (51 Paulo. La misma distlnckin entr. U. contra el dolo: una acci6n rnetua causa.. 1 . ~ ( 6 ) Vanse sobre la exccpcl6n. (3) Gayo. por la cual las cosas se establecen nuevamente en el estado en que estaban antes del contrato (4). X L I t . el acreedor podía ponerse en guardia contra el dolo del deudor. L. mmpllil el ezcepfio. de wrb. 5 8. 1. los oiuneros 788. V .. D. porque el acuerdo de las partes existe. pues. D. Esta solución se justifica porque la violencia lleva a L a liber(2) Peplnieno. Por eso el pretor cre6 contra la violencia recursos anklogos a lus que diera cauan. que de ordinario hacen impresión en una pcrsona razonable. la parte que ha sido engañada no puede prevalerse de ello con respecto a la otra parte.

1 contrario.<. ndemhr de cornprrnder cn ello n lor aiiio. Unas alcanzan a las personas libres. y porque la persona que ha sido victima de ella tiene necesidad de una protección más amplia y más eficaz. U . 113. Incapacidades que reeullan de la falta de edad. la incapacidad es la exccpción. por razones diversas. No hablaremos aqui más que de las incapacidades generales. debemos lndie>wquerl Uerecho Iloiiiano.-De l a rapacidad d e l a s partes. l. porque es capaz. $ 2 . lo más frecuentemente. pero no puede casi apreciar las consecuencias de un contrato. por ejemplo. 1. XXIV. y no existe sino en la medida en que es pronunciada por el Derecho. E s únicamente bajo Diocleciano cuando se trató como legalmente incapaces a los que tenian curadores permanentes. la regla. Pero difiere de él porque esta incapacidad es irremediable: el padre no puede.-Durante largo tiempo. Hemos estudiado y a la incapacidad del impúber0 sui jwis. Incapacidad del pr6digo. 11) 1.-l<aulo. dctniil. Despub de cesar la fuerza obligatoria de la tutela perpetua. La capacidad es. El loco y el infante no pueden contratar. 2. Capaces de estipular y de contratar en general como acreedores. cualquiera que sea el sexo del impúber0 (1). fueron incapaces de obligarse sin el conscntimiento de sus curadores. el Derecho Romano consideró como enteramente capaz al hombre m i juria que habia llegado a la pubertad. en general. por 1. 1-lay incapacidades especiales en ciertos contratos. L. lu: Soriwi in Imrrnlls olrs~ole rrl lnm281.101 Y IOCLI. 127 y 128). es sui juris. comblnndocon el Ir. anula su consentimiento. y tienen por causa. lo que no puede serle sino ventajoso (Véanse núms. del T. XLV. tiene una voluntad. <Ir # r r b . b r \ . No debe confundirse la incapacidad con la imposibilidad de consentir. primero en interés de 611s herederos agoados.17. despues para protegerle a si mismo contra sus scduccioues.. de figurar en un contrato. $10. d E n todo caso. .8li~. porque no tienen voluntad y porque no pueden consentir.-El que disipaba locamente su patrimonio estuvo tambiBn dotado de incapacidad. de suerte que haga nacer un crédito que aproveche al jefe de familia. o sometido a la ~ ~ o t e s t apaterna. Ello es asi. la protección del incapaz. b ) De los lnenwes de wintieinui años. esta incapacidad se extienmenor de veinticinco años. Pero es capaz de desempeñar el garse más que con l a aucto~ilas papel de acreedor. su situación es anaoga a la del pupilo. ' ~ X V I I1.-a) De los impúberos: El impúbero.-üuyo. cuando tiene un cude a l a mujer sui j u ~ i s rador permanente (VBanse núms. son las que derivan de la falla de edad. y es incapaz de obligarse.i p u l m oblipnti<r. 2. >Ictu C ~ I ~ I I Y Z I I F Z estxbim n i n n i e i i l ~ n e o n ~ e o tprivndos e del u\o de su ror6n. 11. 3 .<~u~parLLI>a n los furiosos los que por cnlermr-dud mitvr.. 281. de la prodigalidad y del aexo. pues. de estipular. y pueden manifestar seriamente su voluntad. imt>CF. Los incapaces. Desde entonces podia ZRI. 1>. dar su auctoritas como el tutor. de Gnyo. pero el Derecho civil. X. más que si desempeña el papel de deudor: no puede oblilutoria. 111. Se les asimiló a los pupilos salidos de la infancia.-l<evprcto n lo qur d aulor denomina uiipnribllidnd d e cunaetilir. 114 y 115). I . no le alcanza. nre oiic!urepiiiilri. . 141. salido de la infancia.. en electo...tad del consentimiento un alcance más grave que el dolo. por eso el Derecho Romano lo declara incapaz en cierta medida. E n cuanto al impúber0 major infantia que está bajo la potestad paterna. en materia de contratos.-Para que un contrato sea válido es preciso que esté hecho entre personas capaces. i n lirw. Establecida en su favor. Las otras se refieren a los esclavos. Era interdicto y puesto en curatela. o pupilo majm infanlia. gozan de su libre alhedrio. awcso de cOlrra u coi".

luid cum ea. que diferia en ciertos aspectos de la del pupilo (V. ae obligaba ~ i l ~ i l m e n f provecho del jefe de familia (2). como en el Derecho antiguo.D E L A S O B L I G A C I O N E S 3<29 aún adquirir y llegar a ser acreedor en contratos. La hija de familia es en lo sucesivo capaz de obligarse al contratar.-.O 123).-La mujer púber aui juris estaba a) D bajo tutela perpetua. que le está asimilada (3). l ) . pero era absolutamente incapaz de obligarse por contrato (V. E n cuanto a la mujer in manu. si no es con la aueloritoa del tutor (Gayo. e la mujei p ú b e ~aui juris. Incapacidad del esclavo. como el hijo de familia (1. Pero. Incapacidad resultante del aezo. y los principios se han modificado. . 4. En efecto. Al contratar. hacia nacer un er6dito en ceros. al coiitratar. la mujer púber sui juria no podia obligarse sin la aueloritas de su tutor y. la hija de familia y la mujer in mnnu son absolutamente incapaces de obligarse ciuélmnte por cuntrato. . in manu. D. cuyo sexo despierta entre los romanos una presunción de ligereza y de debilidad. IV. n. la incapacidad de la mujer alieni juris la impedia arruinarse con anticipación contratando obligaciones civilmente váiidas.O 120. Pero es muy distinto para la hija defamilia púber. la tutela perpetua no existe ya. 3. el Derecho civil la dotaba de incapacidad. Pero. El i i j o de familia era en lo sucesivo capaz de contratar con los teroe . en la epoca clásica. es en principio capaz. en el Derecho de Justiniano. n. Su incapacidad. Podia estipular. por otra parte. hoy dia cierta (4).. concordaba en sus resultados con la tutela perpetua. llegado a púbcro.-Si el hombre. 5 108). I i a desaparecido bajo Justiniano. b ) De la hija de familia púber y & la mujer i n manu. 14. es muy distinto de la mujer. esclavo no tiene por si mismo ninguna capacidad. Los hijos alieni ' w i s púberos eran tratados diferentementc según su sexo. hacer acreedor a aquel que tiene sobre ella la potestad.-El Derecho civil considera al esclavo como una cosa dentro del patrimonio del dueño.. pero no obligarse. L. era la misma en materia de obligación contractual. y en general llegar a ser acreedora. y no puede al contratar llegar a ser civilmente ni acreedor ni deudor (Ulpiano..S B O U N D A P A R T E . de oblig. 7. 1 : . Fuese sui juris o alieni juris. que tendla a la conservación del patrimonio de la mujer para sus herederos agnados. 111. y para la mujet. E s cierto que puede t a m b i h . Esta incapacidad. Esta incapacidad dur