Educacin Popular

Tomado de Educar para transformar, Transformar para Educar de Carlos Nuez H.

Material de apoyo para Educadores de Iniciativa Social para la Democracia

San Salvador, Enero de 2002.

EDUCACIONPOPULARYCONCEPCIN METODOLOGICADIALECTICA

EducacinPopularesel
proceso continuo y sistemtico que implica momentos de reflexin y estudiosobrelaprcticadelgrupoo de la organizacin es la confrontacin de la prctica sistematizada con elementos de interpretacin e informacin que permitan llevar dicha prctica consciente, a nuevos niveles de comprensin. No es lo mismo que dar simplemente cursos de poltica a la base, ni hacerles leer textos

complicados, ni sacarlos largos periodos para su formacin sino, tomar su propia realidad como fuente de conocimientos, como punto de parida y de llegada permanente, recorriendo dialcticamente el camino entre la prctica y su comprensin sistemtica, histrica, global y cientfica. No solo debe entenderse como concienciar o desarrollar la consciencia crtica, sino darle a este hecho, el sentido de consciencia solidaria, y esta en trminos de solidaridad de clase que se vuelve prctica transformadora, en la medida que se convierte en solidaridad organizadadeclase.

ConcepcinMetodolgicaDialcticaformacoherentede
entendereinterpretarelmundodentrodeunaperspectivadialctica,entendida esta como un sistema de pensamiento que incorpore sus contribuciones cientficas a los procesos histricos de transformacin como una forma de conocer, interpretar y transformar la realidad objetiva cientficamente. La concepcin dialctica orienta al proceso global de transformacin socialynosololaprcticaeducativa encuantotal.Esaorientacinbusca por tanto, incidir en todos los elementos que intervienenen dicho proceso (y en todos aquellos proyectos que buscan intencionarlo).

La consideracin de dichos elementos y su articulacin coherente, nos habla entonces de unenfoquemetodolgico,ynosolo de mtodos particulares, procedimientos o instrumentos que intervienenenelproceso. Si esta articulacin intencionada y planificada de elementos se construye lgicamente (coherentemente) tenemos pues una metodologa, que al ser orientadaporlateoradialcticadel conocimiento, utiliza como lgica articuladora,precisamentelalgica dialctica. As tenemos pues una concepcin metodolgica y dialctica. La CMD aporta una visin global, unaconcepcindelatotalidaddela

realidad, el sentido histrico y procesual. La realidad es una, mltiple, compleja y contradictoria pero una sola, sus partes estn interrelacionadas en una sola unidad dialctica por ello, responderparcialmenteaunadelas fallas de la sociedad, es perder de vista el sentido estratgico del proceso y el proyecto histrico de transformacin.

El acento, el ritmo, la intensidad, la selectividad de intencin, entre otros, son las decisiones tcticas que en un proceso planificado de intervencin se deben tomar para lograr proyectar toda accin con un sentido procesual e histrico.

La EDUCACIN POPULAR (dentro de esta visin) es por tanto la aplicacin de la Concepcin Metodolgica Dialctica al terreno de la dimensin pedaggica, al campo de la formacin crtica de la consciencia de las masas organizadas.

valores, tanto colectivamente.

individual como

Esin tencionar las dimensiones que tienen que ver con ms especficamente con lo super estructural es atender en el proceso, el campo de la lucha ideolgica, del conocimiento, de las habilidades,delasactitudes,delos

Es fortalecer la bsqueda de identidad cultural en sntesis, un proceso cientfico de formacin y educacin del pueblo organizado, dentro de una perspectiva poltica comoclaseoprimidayenfuncinde un proyecto acorde con sus interesesdeliberacin. Hay que reconocer que no solo se trata detrabajar enesta dimensin, olvidndose del contexto, de la historia y de lavida material, desde lacualyparalacual,seproduceny desarrollan las ideas pues trabajar solo proyectos educativos equivale

a reeditarprcticasfreirianas que entendieron que primero (o lo que es peor) slo hay que concientizar para que las cosas cambien. El mismoFreirehasealadoqueesto, esidealismoyconstituyeunavisin errnea y magnificada de la dimensineducativaypscicosocial. Igualmente errneo y anticientfico es trabajar aislada y autnomamente, cualquiera otra de las dimensiones. Por eso los proyectos econmicos en s mismos,soninvlidos,funcionalesy acabancasisiempreenfracasos,ya que pierden su sentido transformador. Se podra abundar en ejemplos (lamentablemente todava muy presentes) donde proyectos de investigacin, de educacinpoltica,deanimacin,de accin cultural, de infraestructura,

etc,seproyectanydesarrollanensi mismos, aislados y parciales, pero todos ellos sustentados en un marco terico y sana intencin de transformacin. La educacin popular, solo ser bien comprendida y manejada si logra desarrollarse superando los errores sealados, y si logra el reconocimiento y manejo coherente de todos los elementos que deben intervenir en un proceso educativo. As, el aprehender el aspecto metodolgico ya sealado, nos permitir hablar de la METODOLOGA DE EDUCACIN POPULAR, como la articulacin coherente de contenidos, los objetivosquesequierenlograrylos aspectos pedaggicos y didcticos requeridosparaello.

EDUCARYORGANIZAR.
Dosdimensionesdeunamismaestrategia
Desde la Concepcin Metodolgica Dialctica, educar y organizar son dos dimensionesdeunamismaestrategia,quepretendequelasclasespopulares se apropien colectivamente de su realidad, para que orienten su accin organizadaenfuncindesuspropiosintereses.

Lo organizativo responde a las necesidades de un sector determinado, a la accin organizada frente a los problemas y al funcionamiento de su propiaestructura. Lo educativo busca generar y desarrollar la consciencia crtica, con lo que se dinamizan los procesos organizativos, que responden a su accin,necesidades,problemasyestructura.

Unprocesoeducativonosepuedeplantear:
a) Almargendelprocesoorganizativo b) Nopuedeserparaleloalprocesoorganizativo SEEXPRESAARTICULADOALPROCESO ORGANIZATIVOPOPULAR

Un proceso organizativo implica la relacin entre

a) La situacin actual y coyuntura especficaquevive b) El proyecto histrico en construccin c) Las tareas inmediatas y el objetivofinal

Cualquier proceso educativo que pretende aportar a la transformacin de la situacin actual tiene que tener como eje de articulacin la dinmica del procesoylaestrategiaorganizativaenlaqueseinserta.

As, la CMD, busca dinamizar los procesos organizativos generando un estilo de trabajo, una visin del mundo, facilitando la apropiacin de nuevos valores y conocimiento terico que se expresan en una nueva forma de ser.

SOBRELAMETODOLOGADE EDUCACINPOPULAR

Una

es la coherencia con que se deben articular los objetivos a lograr, los mtodosoprocedimientosutilizados para ello y las tcnicas o instrumentos aplicados en relacin conelmarcotericoquedaorigena losobjetivosbuscados. Laligaznentreel planteamientometodolgico coherenteyladefinicin polticadelprograma institucionalesalgo verdaderamentesubstancial enlaeducacinpopular.

metodologa

Para que los programas de educacin popular que se definen como tales produzcan cambios y generenaccionesconducentesalos objetivos polticos planteados por la organizacin responsable del programa, es necesario adoptar un planteamiento metodolgico que le d coherencia interna y una concepcin dialctica que le de coherenciapoltica.

Slo basndose en la teora dialctica del conocimiento se puede lograr que el proceso de accinreflexinprcticateora prctica de los grupos populares conduzca a la apropiacin de su prctica, transformndola permanentementeenordenallogro deunanuevasociedad.

As pues, una metodologa dialctica es el camino adecuado que nos permite tener como punto de partida del proceso, la prctica real de la organizacin transformando su realidad este partir de la prctica ser llevado sistemticamente a nuevos niveles de comprensin, es decir, a procesos de abstraccin de la misma realidad que nos permita comprenderla, demanera diferente, en su complejidad histrica y estructural, para entonces, proyectar las nuevas acciones transformadoras de una manera mas consciente y sobre todo,

permitindonos avanzar mas adecuadamente dentro de una visin estratgica, que ubica y supera un mero activismo, una posicin meramente reivindicalista quemuchasveces,siendoacciones

tcticas, se confunden como si fueranestratgicas. Detengmonos aspectos. mas en estos

A)Elpuntodepartida.
Elpuntodepartidaloconstituyelacombinacindeuntriplediagnstico: Realidad

Inter pr etacin

Prcticasocial

La realidad: El reconocimiento sistemtico de la realidad objetiva, contextual en la que el grupo u organizacinvive, acta y/o realiza su accin. Esa realidad abarca desde el mbito mas inmediato, ms cercano y ms vivido, hasta aspectos que afectan, pero que no son quiz percibidos en unaprimera faseson aspectos dela realidad,que independientementedelaccionardelgrupo,influyensobreelmismo.La profundizacin de ese entorno (nuevos datos, mas informacin) y la extensividad del anlisis (problemticas dela zona,del municipio)para volveraprofundizar(problemticaurbanayruralcomotal)sonejemplos deesteaccionarenelpuntodepartida.

Prcticasocial:Larealidadnoexisteajenaalhombre/mujerysociedad. El accionar individual, grupal,colectivo, consciente e intencionado y a todoslosniveles,loquecrea,modificaytransformaconstantementeala realidad es a lo que llamamos prctica social. La realidad y el accionar del ser humano se relacionan dialcticamente. Analizar las acciones espontneas u organizadas que el grupo realiza para transformarsumedioyelsistemaengeneralesunsegundodiagnstico delpuntodepartida.

Interpretacin de la realidad social. Ese accionar consciente e intencionado o inconsciente o menos intencionado y espontneo, obedeceaunainterpretacindelarealidadsocialysuintencinfrentea ella. Cada persona y cada grupo u organizacin, tendrn una razn para actuar de tal o cual manera, para dirigir sus acciones en determinado rumbo o incluso no actuar, pretendiendo algunos asumir una neutralidad obviamente inexistente. Esta consciencia de la realidad y del accionar sobre ella es una combinacin de aspectos objetivos (hechos, situaciones y circunstancias que se conocen), con aspectos subjetivos (interpretaciones, emociones, sentimientos y actitudes)quesobreestosaspectosobjetivossetienen.Esteeseltercer niveldediagnsticodelpuntodepartida.

Este triple diagnstico es el acercamiento adecuado al presupuesto dialctico que se formula como partir de la prctica. El educador deber decidir tcticamentecualeselpuntodeentradaesdecirelaspectoinicialconelque arrancarestodependerdelascondiciones,delascaractersticasdelgrupo conquesetrabajaydelosobjetivosquesequieranlograr.

a) Lateorizacin.
Desde el punto de partida, este se convierte en un proceso de teorizacin,yaqueeste,aunqueno puede lograr un conocimiento de la realidadydesusleyesaunnivelde informacin e interpretacin verdaderamente terico, si constituye el primer (y elemental quiz) paso del espiral dialctico estoesloquenospermiteteorizara partirdelaprcticaynosobreella. Teorizar es un proceso de profundizacin ascendente, es decir, un procesode acumulacin y avance cuantitativo y cualitativo, en el conocimiento de la realidad y a partir de la misma realidad, mediante acciones sistemticas de reconocimiento, abstraccin, anlisis y sntesis, que llevan, mediante la construccin y apropiacin de conceptos, al conocimiento y apropiacin de un modelo cientfico de interpretacin de la realidad y de sus leyes histricas. Este proceso implica tambin el conocer, estudiar, interpretar y aplicar alacircunstanciahistrica y coyuntural, los aportes que otras experiencias, y otros pensadores hanlogradosistematizar,abstraery formulartericamente. Terorizar no es hacer cualquier reflexin,significa: En primer lugar: Realizar un proceso ordenado de abstraccin, que permita pasar de la apariencia exterior de los hechos particulares, asuscausasinternasestructurales

e histricas para podernosexplicar su razn de ser, su sentido. La abstraccin no puedeser inmediata y espontnea, sino de aproximaciones sucesivas, que implicaseguirunrecorridoordenado deanlisisysntesis. Por que?

de la prctica social. Es decir adquirir una actitud de cuestionamiento sobre el proceso causaldeloshechosysudinmica interna, que lleve a profundizar, ampliar yactualizarconstantemente el conocimiento que se tiene sobre ellos. As deja de ser una mera comprensindeloquesucedeyse convierte en un instrumento activo de crtica en manos de las clases populares. Encuartolugaresteprocesodebe llevar a ampliossectoressociales a adquirir capacidadde pensar por s mismos pudiendo as asumir convicciones propias y no esperar de otros la correcta interpretacin de las mismas, para aceptarlos pasivaydogmticamente. Todo este proceso debe de irse profundizando al ritmo del propio grupo y sus acciones. En este proceso se debe considerar un elemento fundamental: la forma natural con que el grupo va expresando lo que entiende. Teorizar no es hacer repetir trminos o conceptos tericos por masconsagradosporlaortodoxiay pormsexactosqueparezcan.

Ensegundolugar,llegaraadquirir una visin totalizadora de la realidad, en la que daca elemento de ella sea captado en su articulacin dinmica y coherente con el conjunto: Esa unidad compleja y contradictoria que constituye la realidad concreta (interrelacin dialctica entre los factores econmicos, polticos e ideolgicos histricamente determinados).Setratadepercibiry entender cada fenmeno particular dentro del movimiento que lo relaciona con la realidad social en unmomentohistricoconcreto. En tercer lugar, debe permitir obtenerunavisincrticaycreadora

b) Regresoalaprctica
Volveralaprctica,constituyeunregresoalpuntodepartida,peronoenel sentidooriginaldelcualseparti,puestoqueestosignificaralaanulacindel movimientodialctico. No se trata de un volver mecnicamente, sino de avanzar dinmica y creativamente,aunquesinalejarnosnuncadenuestrapropiarealidad.Nodebe entendersecomounhechofinaldelprocesodeeducacin. La vuelta a la prctica debe entenderse como la capacidad de apoyar y coordinar, metodolgicamente hablando, el proceso de prctica teora prctica de la organizacin. Es la aplicacin de la metodologa dialctica al trabajoprcticodebaseynosloatareasdecapacitacincomotales.