Dos textos de Juana Beln Gutirrez de Mendoza.

De "Vsper" 15 de mayo 1903: Ante diecisis millones de habitantes, la dictadura ha atropellado garantas, violado derechos y ultrajado ciudadanos. Con ensaamiento salvaje ha despedazado la prensa independiente, nica manifestacin que quedaba de libertad, ha llenado las bartolinas de ciudadanos honrados, ha arrancado talleres, ha encontrado a saco en la propiedad y no ha respetado ni lo inviolable del hogar... Porque sois incapaces de defender a vuestros conciudadanos, por eso lo hacemos nosotras, porque sois incapaces de defender vuestra libertad, por eso hemos venido a defenderla para nuestros hijos, para la posteridad a quien no queremos legar slo la mancha de nuestra ignominiosa cobarda. Porque no usis de vuestros derechos, venimos a usar de los nuestros, para que al menos conste que no todo era abyeccin y servilismo en nuestra poca. De "Por la tierra y por la raza" 1924: Por lo dems, no discutimos el punto: si hay sobre la tierra esos hombres de origen divino, que los haya en buena hora; su mismo origen los aparta de nosotros que somos sencillamente humanos [...] No tenemos un punto de comparacin bastante preciso para distinguir lo humano de lo divino, pero ellos mismos atribuyen a su Divinidad la suma perfeccin inmaterial, y aunque sabemos hasta qu punto lo inmaterial puede existir, encontramos contradictorio que esa suma perfeccin divina produzca obras tan imperfectas, que destruyen toda idea de diferencia entre la perfeccin divina y la imperfeccin humana; obras tan subordinadas a la materia que lo divino, de admitirse como lo presentan, tendra todas las penosas abyecciones de la esclavitud irredimible. Francamente ni por vanidad querramos ese origen divino, y menos todava hacerlo creer, porque muy insignificante debe ser el hombre que busca algn valor fuera de s mismo y para considerarse superior a las dems especies se inventa un origen problemtico que a nadie puede satisfacer.

Juana Beln Gutirrez de Mendoza naci en San Juan del Ro Durango, el 27 de enero de 1875, precursora de la Revolucin Mexicana fund Vsper, peridico que le costara no solo el esfuerzo sino el empeo de todas sus propiedades a fin de seguir publicando sus

sealamientos, primero al rgimen porfirista, luego a favor de los levantamientos zapatistas y la lucha indigenista mucho tiempo antes de que algn grupo de mexicanos lo hiciera. Es en la lucha maderista que la invitan a la zona de levantamientos zapatistas en el Estado de Mxico, Tlaxcala y Morelos, de donde probablemente adopt la palabra Cuatatap para titular un cuento en el que habla de la regin norte del estado de Durango y del respeto a la tierra como el hogar de todos los nios. Emiliano Zapata la nombra coronela al organizar a todo un regimiento al frente en Morelos, estuvo encarcelada en incontables ocasiones: Sedicin-Rebelin, Sedicin-Rebelin... eso dicen las palabras que agregan a mi nombre en los registros... deca. Fund revistas y publicaciones feministas como Alma mexicana y public incontables artculos sobre las luchas populares en nuestro pas, organiz colonias agrcolas, fue maestra misionera en Jalisco y Zacatecas, al final de sus das escribi: En todos los rincones del mundo est viviendo el dolor; en todos los rincones del mundo se enrosca una perfidia y se abren unas mandbulas dispuestas a triturar y yo no tengo indiferencia para ver, ni cobarda para huir, ni mansedumbre para acomodarme all [...] mis sesenta aos no me sirven para nada. De sus publicaciones solamente se puede conseguir El Cuatatap editado por CONACULTA en 1999, donde queda registro: Dedic El Cuatatap a sus nietas Susana, Andrea y Gloria; en 1933 public tres ejemplares para cada una de ellas en su imprenta mvil.