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EUCD FARQ SEMITICA | MATUTINO | PARCIAL - julio 2013 1___ C.I.

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Indique si las siguientes afirmaciones son V (verdaderas) o F (falsas): Segn Umberto Eco: V | F Los objetos de uso, como la arquitectura, comunican solamente cuando son usados. V | F Las connotaciones de un objeto de uso son sus funciones secundarias o simblicas. V | F La indumentaria, a diferencia de la lengua, no supone cdigos que la regulen como sistema de lenguaje. Segn Andrea Saltzman: V | F La moda est atada a reglas que establecen los mrgenes entre la obediencia y la ruptura de las pautas culturales, por lo tanto los cdigos culturales no son tan fciles de transgredir. V | F Cuando el diseador de indumentaria crea tendencia de ninguna manera significa que pueda intervenir en las pautas culturales que regulan nuestros comportamientos sociales. En este sentido la moda no innova. V | F Un proyecto de vestimenta supone abordar el cruce entre tres componentes fundamentales del diseo de indumentaria: el cuerpo, la vestimenta y el contexto. Segn Fernando Andacht: V | F El Umwelt humano viene totalmente pre-diseado, no cambia. V | F Mirar la cultura de un modo nuevo no se trata de desnudar el ojo, sino de adiestrarlo a ver lo que el hbito ha anestesiado. Las teoras sobre el signo afirman que: V | F El significado de un signo, para de Saussure, es el objeto real o existente. V | F El Objeto de una accin de significacin es, para Peirce, aquello que es representado por el signo para un interpretante.

EUCD FARQ SEMITICA | MATUTINO | PARCIAL - julio 2013 1___ C.I.:_________________ Nombre:_____________________________________________

Indique si las siguientes afirmaciones son V (verdaderas) o F (falsas): Segn Umberto Eco: V | F Los objetos de uso, como la arquitectura, comunican su funcin. V | F Las connotaciones de un objeto de uso se basan en las denotaciones, y por ello son menos importantes. V | F La indumentaria, al igual que la lengua, comporta un cdigo, slo que l cdigo indumentario es ms dbil, es decir, cambia ms rpido que el de la lengua. Segn Andrea Saltzman: V | F La moda no est atada a reglas, por lo tanto es un campo en donde es posible romper libremente los cdigos culturales. V | F El diseador de indumentaria, cuando innova a travs de las permutaciones en las tipologas del vestido, est tambin interviniendo en el cambio de los cdigos culturales que pautan nuestras reglas sociales. Esto significa crear novedad o tendencias. V | F Un proyecto de vestimenta supone enfatizar el diseo de la vestimenta, independientemente del cuerpo y el contexto con los que interactuar. Segn Fernando Andacht: V | F El Umwlet humano no cambia porque no tiene historia. V | F Disear es poner en crisis la percepcin del mundo cotidiano para ver de otra manera lo que pareca inamovible. Las teoras sobre el signo afirman que: V | F El significado de un signo, para de Saussure, es un concepto mental, un objeto general. V | F El Interpretante de una accin de significacin es concebido por Peirce de tres maneras: el interpretante inmediato, el interpretante dinmico y el interpretante final.

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