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Bari, hijos de sabaceba y gente de los ojos limpios El pueblo Bari1 se ubica principalmente en el departamento de Norte de Santander en Colombia cobijado por la Serrana de los Motilones, y en asentamientos en Venezuela. A los Bar se les ha reconocido el resguardo Motiln Bar- en los municipios de Carmen, Convencion y Teorama, y el resguardo Bari catalaura- en los municipios de Tarra y Tib. Los bar habitan en la hoya del ro Catatumbo, regin boscosa, hmeda tropical. Sus tierras descienden desde el nudo de Santurbn, en la cordillera oriental, y disponen de distintas corrientes de agua. El pueblo Bari conserva el Bari-ara, su lengua nativa, perteneciente a la familia lingstica Chibcha. Censos y Demografa El Censo DANE 2005 report 5923 personas auto reconocidas como pertenecientes al pueblo Bari, de las cuales el 50,6% son hombres (3003 personas) y el 49,3% mujeres (2923 personas). El 94,1% de la poblacin 5.579 personas, se localiza en el departamento del Norte de Santander. Le siguen el departamento de Santander con el 1,3% de la poblacin (80 habitantes), Bogot, D. C. con el 1,2 % (76 habitantes). La poblacin Bari que habita en zonas urbanas corresponde al 82,6 % (4.897 personas), cifra inferior al promedio nacional de poblacin indgena urbana que es del 21,43% (298.499 personas) (Ver Mapa y Tabla 1).
D epartamentos y munic ipios de may or c onc entrac in del pueblo B ar

rea D etallada

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Tambin conocidos como Motiln, Dobocubi y Cunausaya, Barira, Kunausaya, Motilon, Vari, Varira. Direccin: Carrera 8 N 8-43. Conmutador: 3424100. Lnea gratuita (018000) 913079. Correo electrnico: servicioalcliente@mincultura.gov.co. Internet: http://www.mincultura.gov.co

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Tabla 1. Asentamiento y concentracin de la poblacin Bar Poblacin Pueblo Bari: 5923 personas Porcentaje sobre Patrones de asentamiento Poblacin el total Bar Norte de Santander 5.579 94,19% Santander 80 1,35% Departamentos de mayor concentracin Bogot, D. C. 76 1,28% Total 5.735 96,83% Poblacin en reas urbanas 4.897 82,68%
Tabla elaborada con base en Censo DANE 2005

De acuerdo al Censo (DANE, 2005) el porcentaje de poblacin Bari que no sabe leer ni escribir es del 13,6% (811 personas), del cual la mayora son hombres: 52,2% (424 personas). Esta tendencia se mantiene al observar otros indicadores, ya que del 81,2% (4.817 personas) que reportan tener algn tipo de estudio, la minora, el 49,8 % (2.399), son mujeres. Por otra parte, 536 personas, el 9,0% del total, manifestaron haber tenido das de ayuno en la semana anterior al Censo; cifra significativamente inferior al promedio nacional de poblacin indgena que evidenci una situacin ms precaria al respecto con un reporte del 17,0% (23.7140 indgenas). Las mujeres Bari tienen una mayor participacin en este indicador con el 51,4% (276 personas). En relacin al estado de la lengua nativa, un 56,5% de hablantes sobre el total poblacional evidencian su alto grado de pervivencia. Las mujeres representan la mayora en este indicador con el 50,6% (1.694 personas) (Ver Tabla 2).
Tabla 2. Indicadores demogrficos del pueblo Bari Total Hombres Valor 5.926 3.348 4.817 811 536 % 100% 56,50% 81,29% 13,69% 9,04% Valor 3003 1.654 2.418 424 260 % 50,67% 49,40% 50,20% 52,28% 48,51%

Indicadores Poblacin Habla la lengua de su pueblo Algn Estudio Analfabetismo Das de ayuno

Mujeres % 49,33% 50,60% 49,80% 47,72% 51,49%

Valor 2923 1.694 2.399 387 276

Tabla elaborada con base en DANE, Censo 2005.


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Territorio y territorialidad Los bari cuentan que su tierras milenarias que recorran antes de la llegada de los espaoles, desde las zonas altas de la Serrana del Perij, en la parte final de la cordillera oriental de los Andes, hasta la zona norte del lago de Maracaibo, y que hacia el sur se extendan hasta las reas ms bajas del Catatumbo; en su margen derecha u oriental ejercan actividad hasta los ros Zardinata, Zulia y Tarra. En esta amplia zona de influencia el pueblo Bari desarrollaba actividades de subsistencia propias de la movilidad sedentaria- que caracterizaba a este pueblo- a lo largo y ancho de estas reas selvticas. El territorio tradicional de los Bar se ha disminuido considerablemente con los aos, de una extensin en 1990 tenan una extensin de 16.000 km2; en 1960 se redujo a 5.100 km2; y en 1980 contaba con 2.400 Km2. Estas reducciones de la extensin del territorio en los aos sesenta correspondieron con una gran disminucin demogrfica a causa de las epidemias que llegaron al territorio con la llegada de las empresas petroleras que incurrieron en la regin (ONIC, 1993), sin embargo en la actualidad la poblacin en estos veinte aos se ha incrementado de 1.800 a 5923 bar, y en la actualidad el territorio con el que cuentan es insuficiente para el desarrollo de sus actividades productivas, as como para el desarrollo de su identidad cultural. El territorio Bar se ha conservado en su ubicacin tradicional, en el norte del norte del departamento de Norte de Santander, en las orillas de los ros Oro y Catatumbo. Su territorio es principalmente ondulado, con suaves elevaciones y cubierto con una espesa selva. Los bar tienen numerosas rutas de caza que atraviesan la selva (ILV, 1994). La regin bar permaneci medianamente aislada de la colonizacin hasta la dcada de los aos sesenta. Sin embargo la incursin de las empresas petroleras, que inici desde los aos veinte y se fueron incrementando, especialmente desde los aos sesenta, y en menos de diez aos generaron una reduccin de la poblacin indgena de la regin de 1800 personas a 800 personas, segn cifras registradas por la ONIC (1995), baja demogrfica causada principalmente por grandes epidemias. La concepcin que los bar tienen del territorio, es una concepcin sagrada, que comprende el territorio, junto con todos los recursos naturales de este como un espacio designado por las divinidades a cada uno de los pueblos indgenas, para su cuidado y proteccin, a travs de acciones que son recompensadas con el equilibrio natural, la disponibilidad de los recursos, y la no proliferacin de fuertes enfermedades. Los bar consideran a Ishthana, como su madre tierra, como origen de la gente, y como aquella que los provee de todo lo que necesitan para vivir. Para los bari sin tierra no existe el bari y sin bari no se conserva la tierra (ASOCBAR, 2005). Dentro de la cartografa social y cultural de los bar puede identificarse la siguiente tipologa:

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Tipos de lugar Prohibidos

Definicin Zonas de reserva en las cuales no se pueden realizar actividades de caza, pesca, recoleccin, siembra, desmonte, aserro de madera, pues son considerados lugares habitados por los creadores.

Encantados

Ubicacin Sitios de origen, ros, cementerios, lagos, lagunas, montaas, nevados, pramos, quebradas, yacimientos, salados, bosques, caminos. Son espacios reconocidos por la cultura indgena como Ro Catatumbo, Serrana de los zonas en las cuales no se puede entrar sin el debido Motilones, Serrana de Perij, permiso de los seres espirituales mediante rituales de lagos, lagunas, bosques, limpieza, purificacin y armonizacin. caminos, huecadas, salados. reas de territorio destinadas por una comunidad, pueblo, Conucos comunales, salados, o grupo social para desarrollar actividades productivas y sitios de recoleccin de frutas. de conservacin, rituales de renovacin, sanacin o festividades de conmemoracin.

Comunales

Cuadro elaborado con base en el Atlas para la Jurisdiccin Especial de los Pueblos Indgenas del Consejo Superior de la Judicatura.

Historia El pueblo Bari antes del contacto con los espaoles fue nmada en la regin que en la actualidad se conoce como la hoya del Catatumbo. Los bar eran cazadores, pescadores y horticultores. En su itinerancia los bar buscaban los productos necesarios para su supervivencia. A medida que avanzaban construan pequeas estaciones, las cuales habitaban durante perodos cortos, y que provean con bohos de palma y bejuco. Los hombres bar se encargaban de todas las actividades encaminadas a abastecer el hogar de alimentos y las mujeres bar del cuidado de los pequeos. Los bar ya mantenan intercambios con otros pueblos indgenas de la regin. Durante la Colonia con la creacin de los centros poblados, como el de Pamplona, se originaron frecuentes choques entre los bari y los espaoles, porque los indgenas fueron desplazados por parte de la colonizacin, y debido al trnsito que hacan por los territorios en los que se haban reasentado los bari, por lo que se presentaron enfrentamientos violentos que diezm fuertemente a este pueblo. En 1914 con la llegada de rdenes religiosas y las empresas de explotacin maderera y petrolera en la regin del Catatumbo generaron varios fenmenos que impactaron negativamente a las comunidades bar, por ejemplo la construccin de complejos urbansticos- como el de Tib creado en 1950- que instalaron las trasnacionales petroleras en tierras sagradas para el pueblo. En la dcada de los ochenta la colonizacin bajo los postulados del desarrollo, del aprovechamiento de los suelos para la agricultura, deforest la Serrana de los Motilones. Simultneamente llegaron al territorio bar la violencia armada, las epidemias y enfermedades, que han disminuyeron demogrficamente a la poblacin, adems de que han generado desplazamientos forzados de los indgenas bar.
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Cultura material e inmaterial El pueblo Bar se considera creado por Sabaseva quien cre al primer bar de la pia, y lleno de la fuerza que emana de las profundidades de la selva de la Hoya del Catatumbo (ASOCBAR). A partir de la creacin del primer bar se cre la diversidad tnica y natural, ya que la mitologa bari cuenta que el primer bar se convirti en hormiga y le ense a la gente a construir los bohos y caminos comunicativos. En la creacin tambin un bar sali en la noche y se convirti en guartinaja, motivo por el cual todos los animales mantienen un vnculo con los hombres, al igual que los objetos del ro, como piedras, agua y vegetacin. Por ese estrecho vnculo entre la vida natural y la humana, los bar respetan tanto los recursos. La perspectiva del hombre Bar se basa en la orientacin tradicional de Saymadodji "Dios Bar", el cual es personificado por cada bar y contado oralmente a travs de la tradicin oral. El trmino Bar, es con el que este pueblo se autoreconoce, en su lengua nativa este etnnimo significa seres humanos o gente. La lengua Bar hace parte de la familia lingstica Chibcha. A continuacin presentamos un pequeo vocabulario:
Bari-ara Taigdna Chibaira Ishtana Shimana Yaana Saibara Bidiina Bisana Abamna Bakura Kaira Dudbara Castellano Padre Luna Tierra Agua Sol Cabeza Pierna Brazo Madre Nio Casa Perro

ILV, Culturas Indgenas Colombia, 1994.

El pueblo indgena Bari celebra la ceremonia de la flecha, mejor conocida como fiestas de las flechas. En el marco de esta fiesta se desarrollan actividades deportivas, caza, arco y flecha. Adems los bar realizan exorcismo a los bohos recin edificados, para purificar el espacio de vivienda y hbitat antes de habitarlo. La vivienda Bar mezcla los tradicionales bohos construidos de manera circular o rectangular, alrededor de los ros con buenos recursos pesqueros y las tierras frtiles con casas de ladrillo y cemento (ILV, 1994). La forma de vestir tradicionalmente se caracterizaba con guayucos para los hombres, y faldas tejidas para las mujeres. Sin embargo el estilo de ropa cada vez ms se ha asemejado al occidental aunque aun se mantiene la prctica del tejido de faldas en telares horizontales que tejen las mujeres sentadas en el suelo (ILV, 1994).
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Los cultivos tradicionales Bar han sido la yuca, el maz, el banano, la pia, la caa y el cacao. Las carnes las obtienen de cerdos de monte, dantas, pjaros y animales pequeos. Como complemento a sus dietas estn las frutas, la miel silvestre y las nueces. Adems la cra de ganado y la prctica de la pesca son otras fuentes de aprovisionamiento energtico para los bar (ILV, 1994). Reconocimiento y representacin El pueblo Bar cuenta cn una estructura de organizacin poltica y social interna y externa propia. Su mxima autoridad es el Consejo Autnomo de Caciques, integrado por 23 caciques pertenecientes a las 23 comunidades del pueblo indgena Motiln (WRM, 2006), con Asociaciones municipales, docentes indgenas, representantes por actividad econmica y social, la Asociacin Comunidad Motiln Bar de Colombia ASOCBAR, su junta directiva y la presencia en los municipios de El Tarra, Convencin, Teorama, El Carmen y Tib, en los cuales se encuentra el territorio (Laguado 2010). En mayo de 2005 el Ministerio del Medio Ambiente autoriz el funcionamiento de la empresa petrolera ECOPETROL a pesar de los riesgos que sealaba el Estudio de Impacto Ambiental realizado inicialmente (WRM, 2006). Con la ejecucin del Proyecto lamo I el Consejo Autnomo de Caciques Bar, Asociacin Comunidad Motiln Bari de Colombia se ha pronunciado ante la ley para denunciar el accionar arbitrario del Ejercito Nacional que hace presencia en la zona con la misin de resguardar el pozo, que est restringiendo la libre de los indgenas, ha realizado detenciones, propinado malos tratos, les ha prohibido hablar en lengua nativa, y ha disparado a los indgenas cuando visitan sus lugares sagrados. ASOCBAR (2005) afirma.
Nuestros abuelos ya no saben que hacer con esta situacin, la madre tierra esta llorando, nuestra cultura, nuestra cosmovisin, nuestro pueblo nuevamente est en peligro, se est causando un perjuicio irremediable, porque los daos hasta ahora causados y los que se pueden causar a nuestra sacralidad no son reparables con dinero o cualquier otro bien.

Comisin de Verificacin y Acompaamiento al Pueblo Indgena Motiln Bari 2 denunciaba que no se haban tomado medidas de proteccin al pueblo Bar frente a la vulneracin de derechos que han tenido lugar con la presencia de las empresas petroleras y del Ejrcito nacional. En Septiembre 2010 se realiz el Encuentro Misin del pueblo indgena Motiln Bar, con el patrocinio de Fumprocep, la Asociacin Motiln Bar de Colombia, La Unin Europea y Accin Social. Este evento se organiz con el fin de propiciar una mayor cobertura y una mejor calidad en la atencin que recibe el pueblo Bar por parte de las autoridades y los entes de gobierno, as como para visibilizar las dificultades que enfrenta este pueblo en materia de DDHH.

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Realizada del 17 al 21 de Febrero de 2005 en el municipio de Tib, Norte de Santander. Direccin: Carrera 8 N 8-43. Conmutador: 3424100. Lnea gratuita (018000) 913079. Correo electrnico: servicioalcliente@mincultura.gov.co. Internet: http://www.mincultura.gov.co

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En este evento se abord la ley 715, el sistema de transferencias, la inclusin del tema indgena en los Planes de Desarrollo Municipal, la atencin de los gobiernos municipales a las problemticas bar. Principales problemticas El pueblo Bar denunci en 2010 la vulneracin de derechos y las necesidades que tienen de proteccin de sus derechos a preservar su territorio, identidad cultural, tradiciones, formas de organizacin propias, su cosmovisin espiritual y su lengua nativa (Laguado, 2010). ASOCBARI (Asociacin de Comunidades Indgenas Bar de Colombia) adems ha sealado como problemticas que enfrentan en la actualidad: La prdida de las tradiciones, de los rituales ceremoniales, de las comidas y los vestidos tradicionales, de la medicina tradicional, las cuales han sido sustituidas por drogas alopticas. La proliferacin de enfermedades como la tuberculosis, la diarrea, la fiebre, el cncer por la contaminacin de la minera. La violencia generada por el accionar de los GAI (Grupos Armados Ilegales), motivo de preocupacin de las autoridades tradicionales. Debido a la cual en 2000 fue asesinado Obed Dora, miembro de la Comunidad bar de Ishtoda, por parte de las Autodefensas Unidad de Colombia AUC; y en 2001 fue asesinado William Badjicarora, miembro de la comunidad bar de Ogbabuda, por parte de la Guerrilla (ASOCBAR). El requerimiento de un concepto tcnico sobre los impactos ambientales y culturales de los proyectos de exploracin y explotacin petrolera en territorio bar, y el apoyo de entidades y organizaciones de defensa y proteccin del medio ambiente. El impacto negativo de las fumigaciones con glifosfato que han contaminado los ros y alterado los ecosistemas (Pgina Oficial de ASOCBAR).

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Bibliografa
Arango & Snchez. (2004). Los pueblos Indgenas de Colombia en el umbral del Nuevo Milenio. DNP, Bogot. ASOCBAR. (Asociacin de Comunidades Indgenas Bar de Colombia) Disponible en: http://www.asocbari.org/ Pgina Oficial.

Concejo Autnomo de Caciques Bar. ASOCBAR. (Mayo 11 de 2006). Derecho de peticin dirigido del al seor Magistrado lvaro Tafur, solicitando la Revisin de Tutela parte del expediente 1352585, interpuesto por las afecciones del proyecto Alamo I en territorios del pueblo indgena Bar. DANE. (2005). Censo Nacional. IDP Voices. "The Sophia lifestorie". Consultada en: www.internal-displacement.org, el 2 de Julio de 2010. ILV (Instituto Lingstico de Verano. (1994). Culturas Indgenas de Colombia. Ed. Buena Semilla. Bogot. Jaramillo. (1993). Los Bar" En: ICCH. Geografa Humana de Colombia. Tomo II. Bogot. Laguado, Omar. Misin del Pueblo Motiln Bar. (Septiembre 26 de 2010). En As es Ccuta. Consultado en: http://www.asiescucuta.com/personajes/2010-09-26/mision-del-pueblo-motilonbari.html, el 27 de Noviembre de 2010. Pueblo indgena motiln Bari de Colombia. (2005). Comisin de Verificacin y acompaamiento al pueblo indgena Motin. En: Corporacin Colectivo de Abogados Jos Alvear Restrepo. Pgina Web. Disponible en: http://www.colectivodeabogados.org/Comision-de-verificacion-y Worl Rainforest Movement (WRM). (2006). Colombia, el pueblo Bar se pronuncia por su territorio. En Boletn 109. Agosto. Consultado en http://www.wrm.org.uy/boletin/109/opinion.html el 28 de Noviembre de 2010.

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