Curso Teolgico de Confirmacin

8 GRADO RETIRO DE CUARESMA TEMA: ORACION

Qu creen ustedes que es la oracin? Qu es orar?

Orar es como sintonizar la estacin de Dios para entrar en contacto con El. Orar es chatear con Dios.

ORAR es conversar con Dios. corriente, pero es incompleta.

Esa es la definicin ms

Vamos a ver qu le falta ... Qu significa conversar con alguien? Ciertamente no puede significar que nada ms hablo yo...yo sola. Entonces no sera conversar, sino hablar... hablar yo solo.

Porque orar es tambin or a Dios. Mejor dicho: orar es sobre todo or a Dios.

Sera mejor decir que la oracin es un dilogo con Dios. si slo hablo yo, no es dilogo, sino monlogo.

Pero

Hay que dejar espacios para que Dios nos hable a cada uno en nuestro corazn. No podemos hablar y hablar y hablar... Mejor dicho: pedir y pedir y pedir. As no puede ser nuestra oracin!

3. Hay muchas maneras de orar. Hay muchas formas de oracin.

NOTA: Estn enumeradas para comenzar desde abajo por la #1: Peticin, que es la forma ms baja de oracin y terminar en la #8: Adoracin, que es la forma ms elevada de oracin. (Escribirlas as en la pizarra, comenzando desde abajo)

8. Adoracin 7. Entrega 6. Alabanza 5. Agradecimiento 4. Reparacin 3. Arrepentimiento 2. Intercesin 1. Peticin

ORACIN DE PETICIN

La forma ms inferior de oracin consiste en pedir cosas a Dios. No est mal, pero es la forma ms baja de oracin. Tenemos que tener cuidado que nuestra oracin no slo sea una pedidera, una lista de cosas para que el Seor nos las d.

(En silencio, cada uno hacer una muy breve oracin de peticin)

La mayora de las veces nuestra oracin parece una lista de mercado o de cosas por hacer.

ORACION DE INTERCESION:

Subimos un poquitico en la escala de oracin. Comenzamos a ser algo generosos, menos egostas que con la oracin de peticin.

Consiste en pedir por alguna persona que no es uno mismo. Pedir a Dios algo para alguien, o pedir por alguna cosa ms general, como por ejemplo, la paz del mundo, etc. Es una oracin un poquito menos egosta que pedir slo para nosotros mismos.

(Breve oracin de intercesin en silencio)

ORACION DE ARREPENTIMIENTO:

Consiste en pedir perdn por nuestros pecados. Pedir perdn cuando le fallamos a Dios. Recordemos que debemos arrepentirnos de veras, de manera perfecta: porque Dios me ama y no merece mi rechazo cuando peco... porque pecar es rechazar a Dios, expulsar a Dios de mi vida.

(En silencio, hacer una buena oracin de arrepentimiento perfecto: pedir perdn a Dios, porque le hemos fallado, por los pecados cometidos. Pedirle perdn porque El que nos ama infinitamente no merece nuestro rechazo).

ORACION DE REPARACION:

Consiste en pedir perdn por los pecados de otros. Hay gente que no se arrepiente y podemos orar a Dios por esas personas.

Recordemos a Jess en la cruz. Qu dijo sobre los que lo crucificaron y se burlaban de El? Padre: perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lc. 23, 34) Jess estaba haciendo una oracin de reparacin por los pecados de esos hombres.

Nosotros podemos reparar por las ofensas que recibe Dios de parte de tanta gente, que lo rechaza, que lo critica, que le reclama.

(Pensar en algn mal que requiera hacer una oracin de reparacin y hacerla en silencio)

ORACION DE AGRADECIMIENTO:

El significado de esta forma de oracin es claro. Pero ... cuntas veces oramos agradeciendo a Dios por todo lo que nos da? Hay que ser agradecidos con todo el mundo, pero principalmente con Dios.

Vamos a pensar unos instantes en tantas cosas por las que debemos estar agradecidos a Dios ... y debemos agradecerle. SILENCIO

ORACION DE ALABANZA:

Cmo alabamos a Dios? Dicindole lo grande que es, lo bueno que es, las maravillas que ha hecho, las maravillas que hace en mi vida: todo lo que me ha dado a m particularmente en mi vida, y todo lo que nos ha dado para el disfrute de todos.

Cuando vemos el mar, las montaas, el cielo, los astros ... todo lo que Dios ha puesto para nosotros ... cmo no pensar en la grandeza de Dios? Por qu no decrselo?

(Leer pausadamente Salmo 139 (138) versculos 1-17)

(Hacer en silencio una oracin alabando a Dios por su grandeza, por su omnipotencia, por lo que es).

ORACION DE ENTREGA: Esta oracin es difcil de ubicar. Pero pensemos un momento cuando hemos estado el algn peligro o cuando hemos pasado por una situacin de sufrimiento. Pensemos en qu consiste entregar...

La oracin de entrega es de las ms elevadas ... y necesarias. La oracin de entrega es una oracin de confianza.

Cuando oramos con entrega es porque tenemos verdadera confianza en Dios. Y cmo no vamos a confiar en Dios que es nuestro Padre y que desea lo mejor para nuestro bien?

La oracin de entrega significa que confo en Dios, en todo lo que El permita para m.

Y se lo digo: Jess, confo en Ti. Me entrego totalmente a Ti. Haz conmigo lo que T quieras. Orar en silencio.

ORACION DE ADORACION: Llegamos ahora a la forma ms elevada de oracin: ADORACION. la

Cmo adorar a Dios?

Para adorar a Dios primero tenemos que darnos cuenta que dependemos totalmente de El. Esto no lo podemos olvidar.

Te has dado cuenta de que cada latido de tu corazn depende de Dios y no de ti? (!!!) T puedes hacer latir tu corazn si llegara a pararse? Y si dependemos de El y El es nuestro Dueo, no nos queda ms que entregarnos a su Voluntad, a lo que El quiere de nosotros.

En eso consiste adorar a Dios.

Por qu adorar a Dios?

Vamos a ver si recordamos cul es el Primer Mandamiento: Amar a Dios sobre todas las cosas.

Pero veamos cmo le expres Dios a Moiss este Primer Mandamiento y hasta lo escribi El mismo en las tablas de piedra.

Vamos a ver cmo expone el mismo Jesucristo este Mandamiento, cuando fue tentado por el Demonio en el desierto. Jess le respondi a una de las tentaciones con este mandamiento enunciado as: Adorars al Seor tu Dios y a El slo servirs (Mt. 4, 10) (de Dt 6,13-14).

Entonces ... Qu significar Adorar a Dios?

Es saber que Dios nos ha creado (no olvidar nunca esto).

Y, si nos ha creado, El es nuestro Dueo. Nos damos cuenta de esto? Nos damos cuenta que no podemos pasar esto por alto?

Vamos a ver, si alguno de ustedes fabrica un objeto, planta una matita, prepara un postre... quin es el dueo de eso? El que lo hizo no? Y para fabricar nosotros algo, tenemos que contar con materiales que no hemos hecho nosotros, sino que nos han llegado de alguna manera.

Ahora imagnense ustedes ... si Dios nos hizo a cada uno y nos hizo de la nada! Y nos hizo por Amor, porque quera compartir con nosotros su Amor Infinito y su Felicidad Perfecta. Quin es el Dueo, entonces?

Y si El es nuestro Creador y nuestro Dueo ... qu somos nosotros?

Si Dios nos ha creado, nosotros somos sus creaturas (porque nos ha hecho) y sus criaturas (porque nos cra, nos sigue cuidando y alimentando).

Si es nuestro Dueo, somos de Dios. Somos posesin de Dios. Yo le pertenezco a Dios.

Como la Adoracin es la forma ms elevada de oracin, a esa forma de oracin tenemos que apuntar no? No significa que no oremos de otras maneras, pero debemos acostumbrarnos a siempre que podamos adorar a Dios.

Vamos a resumir lo que significa la Adoracin. Y vamos adorar a Dios, vamos a hacer la oracin de Adoracin:

Qu es adorar a Dios?
Es reconocerlo como nuestro Creador y nuestro Dueo Es reconocerme en verdad lo que soy: hechura de Dios, posesin de Dios. Dios es mi Dueo. Yo le pertenezco. Adorar a Dios, entonces, es darme cuenta que dependo de El. Y, si dependo de El, me entrego a El y a lo que El desee de m: me entrego a su Voluntad.

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MEMORIZACION EJERCICIO de ORACION T eres mi Creador, yo tu creatura, T eres mi Hacedor, yo tu hechura, T eres mi Dueo, yo tu propiedad. Aqu estoy para hacer tu Voluntad.

LA ORACIN ES UN PRIVILEGIO:

Nos damos cuenta que la oracin es un privilegio? Nos damos cuenta el privilegio que significa que nosotros simples creaturas podamos dirigirnos a nuestro Creador para pedirle, para rogarle, para decirle cosas y que El nos escuche?

La oracin es uno de esos regalos inmensos e utilsimos que Dios nos ha dado y que no terminamos de apreciar ni de aprovechar suficientemente.

Recordemos, para tener una idea de este privilegio, el riesgo que corri la Reina Esther cuando se atrevi a presentarse ante su marido, el Rey Asuero de Babilonia para pedirle la vida para s y para el pueblo de Israel. No poda dirigirse al Rey a menos que ste la solicitara! Y del susto, se desmay ante su Rey.

Ver Resumen Bblico de la Historia de Ester al final

Leer en la Biblia Est. 15 y continuar con 5, 3-5

Y en la actualidad podemos hablar, por ejemplo, con el Papa? puede alguien lograr hablar con cualquier persona que se le ocurra, y de manera instantnea? Y nosotros podemos dirigirnos a Dios cada vez que queramos y de manera instantnea! Ese privilegio lo tenemos los seres humanos con Dios.

La oracin es un privilegio.

EFECTOS DE LA ORACION:

Ahora bien, qu ganamos orando? OK: nos comunicamos con Dios. Pero ... ???

La oracin es el mejor medio de conversin, porque la oracin nos va cambiando, nos va haciendo ms parecidos a Cristo. Y de eso se trata ser cristiano, seguir a Cristo.

La oracin es la llave que abre nuestro corazn y nuestra alma al Espritu Santo. Es decir, al orar, el Espritu Santo puede actuar en nosotros, puede hacer su accin de transformacin en nosotros.

Al orar, le damos paso a Dios para que acte en nuestra alma en nuestro entendimiento y nuestra voluntad.

Y esto para qu? Para qu le damos entrada a Dios? poder ir adaptando nuestro ser a la Voluntad Divina.

Para

La oracin nos va descubriendo el misterio de la Voluntad de Dios. (cfr. Ef.1,9)

La oracin va conformando nuestro ser a esa forma de ser y de pensar divinas: nos va haciendo ver las cosas y los hechos como Dios los ve. Ver el mundo con los ojos de Dios.

En el silencio Dios se comunica mejor al alma y el alma puede mejor captar a Dios. En el silencio el alma se encuentra con su Dios.

Orar es dejarse amar por Dios y poder amar a Dios.

En el silencio el alma se deja transformar por Dios, Quien va haciendo en ella Su obra de "Alfarero", moldendola de acuerdo a Su Voluntad Leer Jer.18,1-6

La oracin nos va haciendo conformar nuestra vida a los planes que Dios tiene para nuestra existencia.

En fin: la oracin nos va haciendo cada vez ms "imagen de Dios" nos va haciendo ms semejantes a Cristo. De esto se trata el camino del cristiano. En esto consiste ser cristiano: en ser lo ms parecido posible a Cristo.

La oracin nos va develando la verdad, sobre todo la verdad sobre nosotros mismos: nos muestra cmo somos realmente, cmo somos a los ojos de Dios:

Los seres humanos solemos tener una mscara hacia fuera, hacia los dems: mostramos lo que no somos. Hacia adentro, hacia nosotros mismos, solemos engaarnos: creemos lo que no somos. Slo en la oracin descubrimos la verdad sobre nosotros mismos: Dios nos ensea cmo somos realmente, cmo nos ve El.

La oracin nos abre los ojos para comprender las Escrituras, internalizarlas y hacerlas vida en nosotros. Nos cura del sndrome de Emas.

Leer Lc. 24, 25 y 27

En el silencio de la oracin nos encontramos con Dios y nos reconocemos Sus creaturas, dependientes de El, nuestro Padre y Creador, nuestro principio y nuestro fin.

En el silencio de la oracin somos como ramas de la Vid que es el Seor, porque nos nutrimos de la savia misteriosa que son las gracias que necesitamos y que Dios nos da, especialmente en esos ratos de oracin. Leer Jn. 15, 5-6

Esta comparacin del Seor, siendo El la planta y nosotros las ramas tiene relacin con nuestra permanencia en el Cuerpo Mstico de Cristo.

La oracin nos hace mejores y ms efectivos miembros del Cuerpo Mstico de Cristo, pues al orar se acrecienta la gracia divina en nosotros y eso se comunica al Cuerpo Mstico, que es la Iglesia.

NECESIDAD DE ORACION:

Si no nos basta todo lo que hemos hablado sobre la importancia de la oracin, veamos lo que deca la Madre Teresa de Calcuta:

Es necesario que encontremos el tiempo de permanecer el silencio y de contemplar, sobre todo si vivimos en la ciudad donde todo se mueve velozmente. Es en el silencio del corazn donde Dios habla (Beata Teresa de Calcuta).

ORACION Y CARIDAD FRATERNA:

La oracin es tan importante que no podemos, por ejemplo, pretender amar, amar verdaderamente, amar como Dios nos ama, si no nos abrimos a la accin del Espritu Santo a travs de la oracin y de los Sacramentos.

Porque para amar verdaderamente hay que dejar que sea el Espritu Santo -que habita en nuestro interior si estamos en estado

de gracia- Quien ame en nosotros y a travs de nosotros. De otra manera, lejos de proyectar el Amor de Dios en nosotros, podemos ms bien proyectar nuestro propio yo.

Con respecto a la relacin entre la oracin y el amor, Santa Teresa de Jess la deja bien clara en un breve consigna: Orar es llenarse de Dios y darlo a los dems. Es el mismo Contemplad y dad lo contemplado de Santo Domingo, dicho con una frase sinnima.

Ambos quieren decir que no hay amor verdadero sin oracin, y no hay oracin verdadera que no nos impulse a dar a Dios a los dems, pues en eso consiste el verdadero amor.

Para llegar al culmen del amor: dar la vida por el otro, hay que orar mucho para estar muy unidos a Cristo. Dar la vida cada da en las contrariedades, en los rechazos, en las incomprensiones, en las exigencias del amor. Y, tambin, para darla en el momento final, si de martirio se trata.

Amar a los hermanos en verdad (2 Jn 1,1-2 y 3 Jn 1, 3) es amarlos por la fuerza de la verdad que mora en nosotros (1 Jn. 3, 18). Y esa fuerza mora en nosotros por la oracin.

Cuanto ms recibimos en el silencio de la oracin, ms damos en nuestra vida activa. Necesitamos del silencio para tocar las almas. Lo importante no es lo que decimos a Dios, sino lo que Dios nos dice y dice a travs de nosotros. Todas nuestras palabras son vanas si no vienen del interior. Las palabras que no dan la luz de Cristo, aumentan las tinieblas (Beata Teresa de Calcuta).

Al orar conformamos nuestro corazn con el de Cristo. Y as reflejaremos a los dems lo que Cristo desee reflejar de El a travs nuestro.

Fruto directo de la oracin es la caridad fraterna. Es la consecuencia lgica de una oracin en verdad. Porque hay simulacros de caridades fraternas que son filantropa o apostolados inventados.

La filantropa aplaca la conciencia y hace sentirse bien. Los apostolados inventados sirven para uno lucirse y proyectarse uno mismo.

En la oracin el Espritu Santo nos va indicando cmo podemos cooperar y servir a los dems, cmo ser fuente de amor para los que estn cerca de nosotros.

La oracin nos lleva a ver a los prjimos con la mirada de Cristo, siendo compasivos y misericordiosos. Cristo nos va educando en la oracin para que podamos comenzar a amar a los dems como Jess los ama.

RESUMEN BIBLICO DE LA HISTORIA DE ESTER

Mardoqueo era un judo de los deportados en tiempos de Nabucodonosor. Haba adoptado como hija a una sobrina hurfana llamada Ester. Esta sobrina fue elegida por Asuero, entre las muchachas doncellas que le presentaron, para que fuera reina.

Por aquel entonces un tal Amn fue nombrado el segundo en poder despus del rey. Todos los presentes, menos Mardoqueo, se postraban a su paso cuando entraba en el palacio real, por lo que Amn se indign contra l; enterado de que era de raza juda dict un decreto para que todos los judos fueran ejecutados.

Cuando lo supo Mardoqueo, en seal de dolor y tristeza rasg sus vestiduras, se visti con ropas bastas y se puso ceniza en la cabeza. Despus hizo llevar a Ester el decreto de Amn, rogndole que invocara al Seor e intercediera ante el rey a favor de su pueblo.

Ester, luego de tres das de oracin y ayuno, visti sus mejores galas y se present ante Asuero para invitarle al banquete que haba preparado para l y Amn. Durante el banquete, y para mostrar su satisfaccin, Asuero le dijo a Ester que le pidiera lo que ms deseara, que se le concedera inmediatamente fuera lo que fuera.

Ester habl y le pidi su propia vida, como juda que era, y la vida de su pueblo, ya que estaban condenados al exterminio por orden de Amn. Asuero, al tener conocimiento de ello, mont en clera y furioso orden la muerte de Amn, que fue ejecutado en la misma horca que ste haba mandado alzar para Mardoqueo.

Inmediatamente se despacharon mensajeros a todas las provincias para que comunicaran la anulacin del decreto de Amn, devolviendo favores a los judos, por lo que la angustia y terror reinantes se convirtieron en jbilo y alegra. Todo ello gracias a la mediacin de Ester en favor de su pueblo.