Nombre: Yeberxon Bolaos Cdigo: 1034821-0824247 Curso: Teora de la Democracia Tema: Democracia Total Cul es la idea central del

texto? El texto de Enrique Serrano Gmez, Democracia y homogeneidad del pueblo, presenta una inferencia terica de lo que podra denominarse como Democracia Total en el pensamiento de Carl Schmitt. El segundo texto, de Barbara Goodwin, El uso de las ideas polticas nos describe el totalitarismo, en consonancia con el tema de democracia total. En el primer texto la idea principal es que la democracia en el pensamiento de Schmitt, se relaciona con el principio de identidad, segn el cual el pueblo adquiere consciencia de su poder mediante la unidad poltica que puede representar como cuerpo colectivo o voluntad general (Nacin). En el segundo texto, el totalitarismo, Goodwin describe el totalitarismo, como un sistema en el que se ejercitan, sin restricciones y por liderazgos centralizados de un movimiento elitista, instrumentos tecnolgicamente avanzados de poder poltico para llevar a cabo una revolucin social total, que incluye el condicionamiento del hombre, de acuerdo con una ideologa arbitraria proclama por el liderazgo en una atmosfera de unanimidad coercitiva del conjunto de la poblacin.

Cmo estn estructurados los argumentos del texto? El primer texto consta de una introduccin y un captulo titulado: Democracia y homogeneidad del pueblo, que a su vez esta dividido en 4 partes o tems. En la introduccin, se presentan una serie de interrogantes, con el fin de ubicar al lector en el tema en cuestin, a saber en qu consiste lo poltico y que hace que el Estado sea una institucin poltica. En el primer tem, se describe lo que podra considerarse como una propuesta democrtica en el pensamiento de Schmitt, segn el cual a partir de la idea de representacin existencial, acompaada de una identidad entre gobernantes y gobernados, se puede llegar a consolidar una autntica democracia. Esto implica una igualdad sustancial derivada del mito de nacin o sentimiento nacionalista, que termina homogenizando al pueblo, impulsndolo a superar sus diferencias y construir la unidad poltica. En el segundo tem, se enfatiza en la propuesta democrtica de Schmitt, en un tipo de presidencialismo o dictadura presidencialista, que represente la unidad poltica creada por la identidad del pueblo, mantenga la centralizacin del poder de decisin y se constituya en un punto de referencia con el que pueda fcilmente identificarse el pueblo. En el tercer tem se explicitan las crticas que Schmitt, le hizo al liberalismo, comenzando por las crticas al parlamento, acusndolo de no representar al pueblo, por centrarse en sus intereses particulares, los tilda de burcratas y de tteres de los poderes que permanecen ocultos. Segn l el liberalismo no hay una simetra, entre los gobernantes y los gobernados, no hay una representacin de la voluntad general del pueblo. Por ultimo en el cuarto tem se hace evidente el problema de la propuesta de Schmitt, que segn el autor, convierte a la democracia en un concepto ideal, que identifica sus propias preferencias, sin tener en cuenta la realidad histrica y el permanente cambio al que est sometida la organizacin del poder poltico. El segundo texto, El uso de las ideas polticas, est estructurado de la siguiente forma: se hace introduccin socio-histrica al concepto de totalitarismo. Seguidamente se plantea porqu este se ubica dentro de los anlisis esencialistas, en el que prima una mirada utpica o idealista, un desaliento por la naturaleza humana, y pretende ofrecer una solucin a las necesidades verdaderas del pueblo, aunque esto signifique sacrificar la libertad poltica y personal. Sin embargo lo que realmente ocurre es la configuracin de unas sociedades donde existe la hipertrofia poltica, ya que se creer falsamente que el pueblo gobierna, pero la realidad es que slo algunos gobiernan y los ciudadanos son movilizados como rebao mediante el engao, la confusin, la presin y la coercin. Por otro lado se observa que en el totalitarismo , se hace una exaltacin al Estado, en el que se ve al individuo como una parte subordinada a un todo mayor y no como sucede en el caso de los liberales, como un lugar donde se realiza el valor poltico supremo. Por ltimo la autora presenta las races psicolgicas del totalitarismo y presenta lo que ella denomina, el

Totalitarismo disuelto, que en su bsqueda de sintetizar y unir todos los valores y desarrollar toda la vida del pueblo, a travs del Estado, puede acabar fragmentado la sociedad por el abuso de poder y autoridad, sin embrago la autora no lo descarta del todo, solo le cambia el enfoque. Realice una reflexin a partir del texto La democracia permite una reforma social constante sostenible gracias a la atencin de las necesidades que las mayoras manifiestan. La practicad democrtica requiere una disciplina rgida y slida, en la cual nos hagamos responsables de la conduccin de nuestra sociedad. Es comn observar que el abuso y la arbitrariedad se ejercen en mayor proporcin, contra los ciudadanos de una nacin sin instituciones polticas democrticas, sin embrago esto ocurre con frecuencia dentro de los mismos sistemas democrticos, que no son controlados por el pueblo y en cuyos sistemas, estos se ven como fichas necesarias para hacer funcionar el aparato clientelista y burcrata. La libertad de elegir a nuestros gobernantes, la oportunidad de revisar versiones de cmo hacer las cosas, el derecho a disentir, la pluralidad y la diversidad cultural, permiten un entorno propicio para el crecimiento y el desarrollo de un pas, por ello el autoritarismo, los favoritismos, la discriminacin y la violencia contra las minoras tnicas, culturales, de estrato social y polticas o de gnero, acarrean como consecuencia la disolucin poltica y la ruptura del Estado de Derecho, generando graves conflictos en el seno de una nacin. Es por esta razn que la democracia radical se erige como una propuesta que previene este tipo de crisis, al permitir el control del poder poltico por todo el pueblo, sin embargo no deja de ser problemtica la forma como se debe hacer en los pases pluralistas, heterogneos, con gran cantidad de habitantes y en los que prima una ideologa liberal egosta en la que priman los intereses particulares. Es decir no se soluciona el problema de la representacin corrupta, ni tampoco se plantea otra forma diferente a la representacin.