Yarumal

Junio - Agosto 2011 N 217

Esta publicacin es producida y editada por Misioneros Javerianos de Yarumal. Todos los Derechos Reservados.

Edicin N 217 Junio - Agosto 2011 Misioneros de Yarumal Carrera 81 N 52B-120 Tels: 264 64 74 - 234 09 21 misionya@une.net.co www.yarumal.org Medelln, Colombia

Contenido
2 Editorial
Experiencia evangelizadora en Latinoamrica.

4 Misin Viva

Director

Rafael Londoo V. mxy Rafael Londoo V. mxy Manuel Agudelo

Pasado y presente de la evangelizacin en Amrica Latina. Nuevos diconos y sacerdotes para la misin. Neo Sacerdotes

Redaccin

8 Opinin

Nuestro Objetivo
Monseor Miguel ngel Builes

Colaboradores N 216

La fe se fortalece dndola. La misin renueva la Iglesia; refuerza la fe y la identidad cristiana. Da nuevo entusiasmo y nuevas motivaciones. (R.M. #2) Despertar y animar el espritu misionero, es necesario como fruto de nuestra fe viva y de la plena visin de la Iglesia. Esta es por esencia misionera, es decir, enviada por el Seor a todo el mundo y dotada de divino dinamismo para llevar el mensaje a todos los hombres. Es el sacramento universal de la salvacin, como lo afirm el Concilio Vaticano II.

P . Alberto Restrepo G. Nelson Torres T. mxy Manuel Elorza V. mxy Hno. Ral Henao Garca mxy Jaime G. de la Mora (Mex.) Carmen Garca P . (Mex.) Fabio A. Moreno G. (Seminarista) Orlando Fonnegra (Laico) Rafael Londoo V. mxy Mara Delfina Echeverry A. Misioneros Javerianos de Yarumal

10 Entrevista

14 Zoom Evangelizador
Homenaje a la mujer.

16 Informe especial

Los caminos del Evangelio por la amazona colombiana: 1a. parte. Siguiendo los pasos de Jess. Los Hermanos tambin son misioneros.

Diseo

20 Pastoral vocacional 22 Testimonio 24 Testimonio

Fotografa

Impresin

Nueva Era Arteimpres (57-4) 291 12 13 Impreso en Medelln, Colombia Printed in Medelln, Colombia Tarifa postal reducida N 2009-181 Servicios Postales Nacionales Vence: 31/Dic. 2011

Carta de un sacerdote catlico al New York Times. Nuestros lectores escriben.

27 En sintona misionera

S u s c r b a s e
Blgica
Donacin anual: 11 Rue Saint Gertrude 17-1040 Etterbeek, Bruxelles-Belgique Tlf/Fax 0032(0) 2 307 55 95 yarumalbelgique@yahoo.fr Donaciones-Pour vos Dons: Compte-Cuenta: 001-5369265-03

Panam

Colombia

Monseor Miguel ngel Builes fundador de los Misioneros de Yarumal, de las Misioneras Teresitas, de las Contemplativas y de las Hijas de Nuestra Seora de las Misericordias.

Suscripcin anual: $ 25.000,00 Cra. 81 N 52B-120 Tels: 264 64 74 - 234 09 21 misionya@une.net.co Para renovar: Cuenta de ahorros Bancolombia 101-250000-10

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USA

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Editorial

Editorial

Experiencia Evangelizadora
a presencia plena de Dios, todo en todos, es el Reino de Dios. La comunidad de personas que conoce y ama a Dios y, por amor a Dios, sirve y ama a la humanidad; es la Iglesia. Donde est el Reino de Dios estn los signos vivos de la presencia de Dios: amor, justicia, verdad y unidad. Donde se va patentizando el Reino, va surgiendo la Iglesia, comunidad que lo hace visible y reconocible. Tarea de la misin evangelizadora o de la evangelizacin misionera, es anunciar el Reino de Dios, mientras va generando su signo visible, que es la Iglesia. A travs de los siglos, el gran drama de la Iglesia evangelizadora y misionera, ha sido el de ir descubriendo, poca por poca, cultura por cultura, pas por pas, etnia por etnia, la manera de anunciar el Reino, formando una comunidad de amor, justicia, verdad y unidad, que haga visible, creble y experimentable la presencia sanadora, liberadora, salvadora de Dios.
Princesa inrida. Parque Puerto Inrida - Guaina

en latinoamrica

a Conquista, la Colonia, la Independencia y la Repblica latinoamericanas, se han caracterizado por la dependencia cultural y econmica de Europa. Insertada en ellas, la obra misional en Amrica latina ha adolecido de graves fallas, hasta el punto de aparecer, muchas veces, ms como colonizacin e ideologizacin, que como salvacin liberadora. No debemos escandalizarnos por ello. La salvacin de Cristo encarnado, es encarnada; corporalizada, inculturada, y la misin evangelizadora -as sea oferta salvadora de Diosest sujeta a todas las debilidades y confusiones de la condicin humana. La actualidad de Amrica latina postmoderna y transmoderna, necesita ser evangelizada. En ella tiene que nacer, del Espritu, una iglesia capaz de testimoniar la actualidad salvadora de Cristo.

De los errores, confusiones, incertidumbres, agresiones y exclusiones de los modelos evangelizadores del pasado, hemos de aprender cmo evangelizar la Amrica latina de hoy.
Yarumal Junio - Agosto 2011 Yarumal Junio . Agosto 2011

Misin Viva
Alberto Restrepo G.

Misin Viva
Alberto Restrepo G.

n Abril y Octubre de 1492, los Reyes catlicos y Cristbal Coln firman dos capitulaciones, en las que se remarca la motivacin econmica y evangelizadora del descubrimiento de Amrica. Apenas desembarcado en la Isla de Guanhan, Coln consigna en su diario que los indios son muy bien hechos, hermosos y lindos cuerpos no traen armas, ni las conocen Deben ser buenos servidores y de buen ingenio y creo que ligeramente se haran cristianos, que pareci que ninguna secta tenan En 1493, el papa Alejandro VI, entrega los reyes Catlicos la tierras de Amrica. Confiado en el Seor de quien proceden todos los Imperios y Dominios todas las tierras descubiertas y por descubrir, halladas y por hallar hacia el Oriente y Occidente, que por otro no fueren posedas, donamos, concedemos y asignamos a vosotros y a vuestros herederos y sucesores, os constituimos seores de ellas con plena y omnmoda potestad, autoridad y jurisdiccin As que a ningn hombre es lcito quebrantar o contravenir a esta carta de nuestra exhortacin, requerimiento, donacin, concesin, asignacin. Y si alguno presumiere intentarlo, sepa que ha incurrido en la indignacin de Dios omnipotente para que la fe Catlica y la Religin cristiana sea exaltada y se procure la salvacin de las almas y las naciones brbaras sean subyugadas y reducidas a la fe cristiana. En 1495, en la isla La Espaola, se dio la primera batalla entre indgenas y espaoles. Durante la primera mitad el siglo XVI, destruyendo hombres y culturas, entre diferentes opinioCacero Asuncin - Brasil

Pasado y presente de la evangelizacin de Amrica Latina

nes y procederes de la gente de Iglesia, los europeos conquistan el Continente americano. En 1508 el Papa Julio concede a los reyes de Espaa el privilegio de la ereccin de Iglesias y Monasterios y del Real Patronazgo de las Indias. A lo largo del siglo XVI, en defensa de la dignidad y de los derechos de indgenas Francisco de Vitoria sostiene, que no es cierto que el Papa tenga autoridad universal sobre lo civil, que el emperador sea dueo del mundo, que los indios no sean legtimos propietaYarumal Junio . Agosto 2011

Maloka tradicional a orillas del Ro Vaups

rios de sus tierras; fray Bartolom de las Casas asegura que Ninguna sujecin, ninguna servidumbre, ningn trabajo puede imponerse al pueblo si este no lo consiente primero voluntariamente Los indios reducidos a esclavitud han sido hechos esclavos sin razn y sin ttulos El mayor nmero de espaoles que tienen Indios por esclavos son poseedores de mala fe En 1681 las Leyes de Indias, mantienen vigente el Patronato real, legitiman la usurpacin de la

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Misin Viva
Alberto Restrepo G.

Misin Viva
Alberto Restrepo G.

tierra a lo indgenas, consolidan el poder poltico de los espaoles y justifica e l sometimiento y el servicio de los indgenas a los europeos. En 1639, el Papa Urbano VIII declara: Mandamos, en virtud de santa obediencia y bajo pena de excomunin a toda y cualquiera

persona, que no cautiven, compren, vendan, aparten de sus mujeres e hijos, priven de sus bienes... o de otro modo priven de su libertad o detengan en servicio a los sobredichos indios En 1767, el rey Carlos III de Borbn expulsa a los jesuitas de las colonia americanas. Entre 1810 y 1825, bajo el influjo de la teologa escolstica, que justifica la guerra contra el poder injusto, y de la revolucin francesa, que proclama la libertad, la igualdad y la fraternidad entre los hombres y los pueblos, las colonias de Amrica se independizan. Para los indgenas y los afrodescendientes nada cambia, pues aunque se decreta la abolicin de las esclavitud, y durante los siglos XIX y XX, las revoluciones liberales laicizan el Estado, las estructuras econmicas permanecen iguales, e indios y negros continan excluidos y marginados de la cultura y la economa. La Iglesia supera el Patronato imperial, a que haba vivido sometida, pues los gobiernos democrticos pactan concordatos con la Santa Sede, y los gobiernos laicistas mantiene la misiones catlicas como instrumento defensor de los
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intereses nacionales en las fronteras. Ahora, durante el siglo XXI, apoyados en la sabidura que dan cinco siglos de confrontacin, iluminados con el acopio de experiencia que da medio milenio de aciertos y errores del que-hacer evangelizador, se trata de evangelizar la Postmodernidad y la Transmodernidad, superando los viejos paradigmas con que se evangeliz durante la Conquista, la Colonia , la Independencia y los comienzos de la Repblica. Ahora es claro que se trata de entablar dilogos inculturadores, propios de una evangelizacin inculturadora, no de civilizar salvajes; de anunciar a Cristo dentro de la multiculturalidad, en lugar de tratar de imponerlo desde los enfoques etnocentristas; de presentar el Evangelio como opcin preferencial por los pobres, los excluidos y los marginados, no como poder eclesistico, protegido y legalizado por el poder poltico; de evangelizar desde la libertad de conciencia y religin, en el encuentro entre la cosmovisiones, las antropologas y las axiologa indgenas y la teologa cristiana inculturada en los saberes nativos.
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Opinin

Nelson Torres T. mxy

Nelson Torres T. mxy

Opinin

l prximo 22 de Mayo en la capilla de la universidad de Hakima, en Nairobi, Kenya recibirn la orden de diconos los seores seminaristas Leonardo Grisales Villn y Luis Marino Anguila Martnez. El 12 de junio en la solemnidad de Pentecosts recibirn la orden del diaconado en la capilla del seminario mayor de Misiones de Medelln los seminaristas Fredy Quintero Galvis, Juan Edgar Bermdez Reyes, Pedro Higinio Silva Gonzlez y William Quintero Pinto. Ese mismo da de Pentecosts sern ordenado dicono en la catedral de Viana, (Angola) el seor John Eyder Granda Berrio. Todos ellos miembros del Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal. ya, entre los samburus y los turkanas. Fredy y Juan Edgar, realizaron la experiencia de insercin misionera y prctica pastoral en el vicariato apostlico de Inrida, terminan su carrera de teologa en la Universidad Luis Amig de Medelln y se disponen a regresar a Inrida a ejercer all su ministerio como diconos.
Nuevos diconos mxy

Nuevos diconos y sacerdotes para la misin

y desde comienzos del ao 2010 realiza su experiencia de insercin misionera y prctica en Angola. El continuar en ese pas ejerciendo su ministerio diaconal. Damos gracias al Dueo de la mies, que sigue enviando obreros a su via, y bendiciendo al Instituto de Misiones de Yarumal con nuevas vocaciones misioneras, que fortalecen y renuevan el compromiso del Imey con la misin ad

Nuevos sacerdotes y diconos mxy

gentes. Estos jvenes misioneros, como diconos se preparan para recibir en un corto plazo la ordenacin sacerdotal para ayudar en la conformacin y consolidacin de nuestra presencia misionera javeriana en las selvas colombianas y dems culturas, donde la Iglesia nos ha enviado como anunciadores de la Buena Noticia del Reino.

Leonardo y Luis Marino ya terminaron sus estudios de teologa en el Hakima College y ahora se disponen a realizar su experiencia de pastoral misionera: Leonardo en Etiopa y Luis Marino en Ken-

Pedro Higinio y William, realizaron su experiencia misionera en Panam y el Vaups respectivamente. Estn realizando el ltimo ao de Teologa en la universidad Luis Amig de Medelln. John Eyder, es telogo de la universidad Luis Amig de Medelln,
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Suscrbase!

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Entrevista: nuevos sacerdotes

Rafael Londoo V. mxy

Entrevista: nuevos sacerdotes

cana con la gente, el descubrir un rostro cercano de Jess que se manifiesta en hombres de carne y hueso como yo. Me cautiv la diversidad de lugares y de culturas donde el Instituto hace presencia, y, por ende, la diversidad de javerianos. Pero, principalmente, me ha llamado la atencin poder estar en la vanguardia de la misin de la Iglesia, siendo pionero en el anuncio del Evangelio y esto desde una espiritualidad nacida de la realidad de nuestros pueblos latinoamericanos, espiritualidad que supo comunicar nuestro Padre Fundador: Monseor Miguel ngel Builes. Qu significa para ti la ordenacin sacerdotal que prximamente recibirs? Ser ordenado sacerdote significa para m el experimentar el amor de un Dios que acta en la pequeez de mi ser, que confa en m para manifestar su misericordia al que sufre, al rechazado, al que busca una esperanza: un Dios que, a travs de mis manos, de mis labios, de mis ojos, mi corazn, de todo mi ser, se hace presente en este mundo como alimento de vida, Sacramento de salvacin para una humanidad nueva y mejor.
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Rafael Londoo V. mxy

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ijo de Francisco Javier Jaramillo y Mara Helena Gutirrez y hermano menor de Javier Alejandro y Paula Andrea, Andrs Felipe Jaramillo Gutirrez naci el 26 de Julio de 1983 en Medelln, Antioquia. Despus de sus estudios teolgicos, de su experiencia pastoral y del tiempo de diaconado en Bolivia, Andrs Felipe nos comparte algo acerca de su vida y de sus sueos frente a su prximo ministerio Sacerdotal Misionero. Cuntanos cmo surgi tu vocacin sacerdotal y misionera? La historia de mi vocacin hunde sus ms profundas races en el seno de mi hogar, en mi niez y en los primeros pasos de mi vida. El Seor me bendijo con una maravillosa familia que ha sido para m escuela de fe, de amor, de cario y de compartir. Con el paso de los aos, mi corazn fue sintiendo una inclinacin hacia los valores y una cercana a la Iglesia, marcada indudablemente por el acompaamiento de los hermanos de la Salle, quienes fueron mis educadores y los que supieron mostrarme un rostro joven de la vida consagrada. Sin embargo, estando en mi ltimo ao de colegio, vi con mayor claridad mi opcin por el sacerdocio al vivir una experiencia ms profunda de encuentro con Jesucristo en la Escuela Bblica Catlica Yeshua -ubicada en el Barrio Calazans-. Tambin tuve la suerte de tener a mi lado grandes amigos que, viviendo su compromiso un poco al margen de estructuras eclesiales, me mostraron en el camino del servicio a los ms necesitados un sendero verdadero para realizarme como ser humano. Fue en este momento de mi vida que conoc al Padre Zehr Gonzlez mxy, quien con su alegra, con su amor apasionado por su sacerdocio y por el IMEY, me pesc para hacer parte hoy de esta familia a la que tanto amo: El Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal. Qu te llam especialmente la atencin del Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal? La sencillez, la alegra, la cerYarumal Junio - Agosto 2011

Andrs F. Jaramillo G. mxy

Andrs F. Jaramillo mxy

Ser sacerdote significa para m empezar a hacer realidad en mi vida el proyecto que Dios ha tenido para conmigo desde el principio. Es comprometer definitivamente mi vida en la obra del Reino. Es vivir el ministerio al estilo de Cristo, desde mi pequeez y pobreza, pero con la confianza puesta en l y la disponibilidad para servir. El desafo es grande, la Iglesia necesita gente que quiera meterle el hombro a la Misin. Hoy me uno, junto con ustedes, en la apasionante tarea de hacer de nuestro mundo, de nuestra Iglesia, de nuestro IMEY y de nuestra consagracin un espacio donde se respire la presencia del Espritu.

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Entrevista: nuevos sacerdotes

Rafael Londoo V. mxy

Entrevista: nuevos sacerdotes

Builes y su ideal ninguna persona en el mundo debe quedarse sin conocer que Jesucristo es nuestro Salvador. Tambin la sencillez, la espiritualidad y la tenacidad de muchos misioneros javerianos. Qu significa la ordenacin sacerdotal que prximamente recibirs? La Ordenacin Sacerdotal que recibir, despierta en m una alegra indescriptible al saber que Dios en su infinita misericordia puso sus ojos en m, y me ha llamado con amor a prestar un servicio de evangelizacin en la Iglesia universal siendo sacerdote. Mi mayor alegra es saber que tendr el honor de celebrar tan maravilloso Sacramento de amor, la Eucarista,

Rafael Londoo V. mxy

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ijo de Mardoqueo Polanco Z. y de Ana Beatriz vila M. Naci el 4 de Diciembre de 1985 en Guadalupe, Huila. Es el segundo de cuatro hermanos: Diana, ngela y Sebastin. Estando prximo a recibir la ordenacin sacerdotal nos comparte: Cuntanos cmo surgi tu vocacin sacerdotal y misionera? Mi vocacin sacerdotal surgi en medio de un ambiente familiar en donde me ensearon a amar a Cristo, respetar la Iglesia, ser generoso y hacer las cosas siempre pensando en lo que era grato para Dios. Al estar en mis ltimos aos de bachillerato fui catequista y aclito. Esto despert un deseo muy grande de querer ensear a las personas sobre Jesucristo, su obra y lo bien que se siente al caminar en la vida junto l. Terminado mis estudios el P . Bernardo lvarez A.; prroco de mi pueblo en ese tiempo me habl del Seminario de Misiones y pens que all podra realizarme como persona en las misiones llevando el Evangelio a todos los que no conocan a Jesucristo y especialmente a los ms desamparados. As que decid a ingresar al seminario.

Sergio M. Polanco A. mxy

Sergio M. Polanco A. mxy

que es fuente y culmen de mi ser cristiano, es la seguridad de que Cristo resucit y sigue vivo en medio de nosotros. Este maravilloso don me exige compromiso y entrega. Por medio del sacerdocio podr compartir mi mayor alegra Dar a conocer el Tesoro que encontr en mi vida. La experiencia de la persona de Jesucristo es algo que no se puede guardar para s; se debe compartir con todos y en especial con los pobres. Agradezco a mi familia, hermanos de Instituto y amigos que han contribuido en mi proceso de formacin y hoy hacen posible que mis labios alaben a Dios. Agradezco que l me ha dado la fuerza que necesito para seguir en fidelidad el llamado que me hizo.

Qu te llam especialmente la atencin del IMEY? Cuando escuch lo que hacan los Misioneros Javerianos de Yarumal en las misiones me cautiv mucho la idea de ir a dar a conocer el nombre de Jesucristo a tantas personas que an no lo conocan. En mi proceso de formacin sacerdotal ha sido determinante para m la figura de nuestro Padre Fundador Mons. Miguel ngel
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Zoom evangelizador
Homenaje a la mujer, mad re, esposa, consag rad a: Mar a de Na zareth.

Zoom evangelizador

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Virgen del Carmen peregrina

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Informe especial
Manuel Elorza V. mxy

Informe especial
Manuel Elorza V. mxy

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En 1772 vino el misionero jesuita Manuel Romn, por el ro Orinoco. El ao 1744, durante la invasin portuguesa: se descubri el famoso cauce del Casiquiare, que une las aguas del ro Orinoco en Venezuela con la amazona del Brasil. El P . Gabate, tambin Jesuita vivi ocho aos en esta regin, convirtiendo al cacique Airico, a quien form como catequista. Los misioneros Carmelitas en 1748, llegaron a Colombia por las selvas amaznicas del Brasil. En 1914 arribaron al gran Vaups los misioneros Montfortianos. Llegaron de Europa remontando los caudalosos ros de la Amazonia.
Mural Catedral Mit (Vaups)

Los caminos del Evangelio por la amazona colombiana: 1a. parte

a misin de Vaups, en toda su extensin casi 180.000 km2 a principios del siglo XX formaba parte del inmenso vicariato de Casanare y de los Llanos orientales de Colombia.

Las vas de comunicacin de ese entonces eran los ros, los caos y los varadores: caminos, entre la selva para pasar los grandes raudales o cachiveras. La puerta de entrada fue el gran Amazonas navegable hasta el puerto de Manaos. Avanzaron por el Ro Negro, afluente del Amazonas, que naca en Colombia y corre de occidente a oriente con el nombre de Ro

Guaina. El primer grupo de misioneros holandeses remontaron desde manaos Brasil, pasando por San Gabriel, llegaron a las bocas del Ro Vaups en el raudal de Ipanor, hasta la majestuosa cachivera de Yavarat donde desemboca el Ro Papur, del territorio Colombiano. Yavarat es uno de los sitios destacados en la novela de la Vorgine de Jos Eustasio Rivera, narrando con detalles la explotacin del caucho. En nuestra propia tierra, los misioneros dejan huellas profundas entre los indgenas; quienes escribieron el testimonio en petroglifos. En las peas a las orillas de los grandes raudales, como piedra

Casero indgena: Alto Vaups.

I, el raudal de Buytu, o comejn actualmente all est ubicado el pueblo de Monfort a orillas del Papur, donde se levant la cruz para extender sus brazos hasta los confines de la selva y las llanuras del Meta y del Vichada. Por lo tanto el Ro Papur se constituye en la primera ruta evangelizadora en las selvas del Vaups; as sus afluentes el Paca, Yanamb, Yap, Viagarap, y los dems caos pequeos como el Querar, Mac; zonas habitadas por pequeas comunidades de grupos humanos testigos del paso en canoa de los misioneros.

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Informe especial
Manuel Elorza V. mxy

Informe especial
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Despus llegara el tiempo en el que el remo se reemplazara por motores fuera de borda. El arduo trabajo en la selva, abrira pistas para aviones con equipos de las mejores condiciones aeronuticas. Los primeros misioneros Monfortianos llegaron en 1914 a la maloca del raudal Buytu, plantando all su primer cuartel general que llamaran luego San Luis de Monfort en honor a su santo fundador. Empezaron a reconocer entonces los diferentes ros y caos de la regin, para ir ubicando los diferentes grupos indgenas y sus culturas. Recorrieron selvas y ros desde el sur hasta ubicarse por el norte a travs del Ro Guaviare; remontaron el Paca y en cao I, por el varador de Zapata, descendiendo as al gran ro Vaups; habitaban aqu los indgenas Cubeos y Wananos ubicando la misin en Helvecia, lugar de muchas dificultades para acceder all, por lo tanto no prosper. Definitivamente fijaron su

residencia en el ro Papur y los dems asentamientos los seguiran realizando a la espera de mejores tiempos. Empez a recorrer por las selvas la leyenda de llegada de seres extraos, vestidos de tnicas negras, con cruces al pecho y lengua totalmente extraa a ellos. Afirmaron la aparicin de una mujer de dulce rostro y blancas vestiduras que traa buenas noticias a los diferentes pueblos y culturas de la amazona. El equipo misionero encontr los grupos Tucano, Desano, Piratapuya, Siriano y Mac. Organizando comunidades donde iban sembrando las semillas del Evangelio y de la cultura cristiana.

Determinada la accin misionera en las vas de penetracin: Amazonas, Ro Negro, Vaups y Papur; viendo la necesidad de reforzar el trabajo apostlico, desde Antioquia se abre otra senda de penetracin para llegar a Monfort las misioneras de la Madre Laura a los catorce aos de haberse iniciado la misin. Ellas con su espritu misionero en 1924 haban penetrado las selvas del Carare en Norte de Santander, iniciando tambin la evangelizacin de los Tunebos, hoy Waa. Llegaran a la amazona pensando que era una utopa poco posible; sin embargo Madre Laura, demostraba que por salvar las almas, arriesgaba hasta la vida misma. Las religiosas escogidas tomaron en Medelln el

Vaups; encontrando el territorio propio de su ideal misionero. Iran llevando entonces por los ros, trochas y varadores, como los intrpidos misioneros Holandeses, el mensaje del Evangelio de Jess de Nazaret. Navegando por el Vaups llegaron hasta las cabeceras del ro Paca y aguas abajo encontraron el Papur que las llevara hasta Monfort. Ya era una ruta conocida catorce aos atrs, por los misioneros de Monfort, promotores ellos y ellas, de la gran misin evangelizadora de la Iglesia. Religiosos y religiosas unieron sus manos derramando vida y salvacin en estos pueblos y culturas de la amazona Colombiana. Desde entonces ser un ir y venir por los ros y selvas esparciendo la semilla de la

Maloka tradicional, Vaups.

ferrocarril hasta Honda. All emprendieron un camino tortuoso hasta llegar a la fra sabana de Bogot, descendiendo luego a caballo hasta los llanos orientales. Puerta sin lmites que las acercara al ro Guaviare. Por la selva van camino a Calamar en el alto
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palabra de Dios, que germinaba en Malokas, escuelas y al lado de enfermos y desamparados en visitas permanentes a lo largo de estos grandes ros y sus pequeos afluentes. Continuar...

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Pastoral vocacional
Fabio A. Moreno G.

Pastoral vocacional
Fabio A. Moreno G.

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uando empec a sentir el llamado de Dios, supe que l me estaba llamando para algo grande, que llenara mi vida por completo. Descubr el llamado al sacerdocio misionero y he ido experimentando la mano de Dios en el. El sacerdocio al que me siento llamado: No es un sacerdocio de grandezas y lujos; sino de sacrificio y servicio a mis hermanos. No es un sacerdocio de privilegios y materialismo, sino de humildad y pobreza. El sacerdocio al cual Jesucristo llama a todos los jvenes, que deseen dar su vida por Amor y para el Amor, como lo dice el Papa Benedicto XVI l no quita nada y lo da todo, pues, a pesar de las situaciones que vivimos los jvenes de hoy, debemos comprender que Dios nos llama para hacernos felices, con sacrificios y sufrimientos, como todo camino que sigamos en la vida; pero la diferencia es que nuestra dicha y felicidad en este caminar, est asegurada, y al final cuando ya estemos a punto de dar nuestro ltimo respiro y entregar nuestra alma a Dios, podamos decir de todo corazn, con gusto y sin vacilar: Vali la pena haber dedicado la vida a la causa de Jesucristo Desde nio mi vida ha girado en torno a la Iglesia; inici como monaguillo a los 7 aos, en la Parroquia Mara Madre del Divino Amor; una de las mejores experiencias en mi vida. El testimonio de mi prroco Elsheimer Elas Tolosa Daz, me impuls a tomar el sacerdocio, como un todo, como un estilo de vida; no es preciso preocuparse por descubrir la vocacin, es ms importante empezar a amar como Jesucristo am. Amar de verdad implica sacrificios que el cuerpo evade, pero que el alma aora; que la razn cuestiona, pero el corazn clama... He descubierto que cuando de verdad se ama, no hay preguntas que el mismo amor no logre responder. Como buen monaguillo llegaba muy temprano al Templo, mi se-

Siguiendo los pasos de Jess

gundo hogar; a las 3:00 p.m.; ya estaba mirando que hacer o intentando aprender algo nuevo de los seminaristas. Siempre prefer acompaar a mi prroco o a los seminaristas a hacer visitas, en vez de quedarme en la calle perdiendo el tiempo. Recuerdo que una vez una seora me pregunt: Cuntos aos te faltan para entrar al seminario? Y yo respond alegremente Nada ms 6 aitos, pero eso se pasa rpido Era tanta la emocin que despertaba en m servir en la parroquia que ya me llamaban los feligreses el pichn de cura. Hoy ya puedo decir con orgullo Soy seminarista! Y del Seminario de Misiones Extranjeras de Yarumal. En los cuatro meses que llevo viviendo la vida de comunidad, he aprendido ms de lo que cre aprender. He descubierto el gran esfuerzo que nuestro Fundador: Monseor Miguel ngel Builes hizo por construir y edificar esta familia misionera o como l la llam: Fbrica de misioneros. Y
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Grupo de jvenes discpulos en formacin mxy

reitero que hasta donde he conocido, la fundacin no fue nada fcil; se tuvo que mover una montaa completa, pero esto no fue pretexto para decir basta Hoy somos nueve jvenes semillas de una evangelizacin renovada y la continuacin o ms bien los encargados de seguir extendiendo por todo el mundo el sueo de nuestro fundador dar a conocer a Cristo a aquellos que an no lo conocen y entre ellos a los ms pobres.

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Testimonio

Hno. Ral Henao G. mxy

Hno. Ral Henao G. mxy

Testimonio

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Los Hermanos tambin somos misioneros

os hermanos, en el Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal, IMEY, somos un pequeo grupo de laicos consagrados; tenemos las races en el Padre fundador, monseor: Miguel ngel Builes G. Tena en mente el proyecto de fundar una comunidad de hermanos antes que el seminario de misiones extranjeras. Esta comunidad llevara el nombre de hermanos misioneros de Mara Inmaculada, con la orientacin de la madre Laura Montoya U. En la historia del fundador, segn el libro El obispo Builes escrito por Jaime Sann Echeverri, se lee: ...no llegaron a un acuerdo fundacional y a finales de 1926, monseor Builes le comunica que ha tomado la decisin de fundar un seminario de misiones y no la comunidad de hermanos. En Diciembre de 1927, Monseor Builes escribe una carta al padre Abigail Restrepo, rector, donde le presenta un candidato para hermano, el seor Antonio Lopera. No se sabe si se present pues su nombre no se vuelve a mencionar en la historia del seminario. En 1929 uno de los estudiantes qued por fuera, dificultades para aprender latn, materia esta de gran importancia para los aspirantes al sacerdocio. Sin embargo el padre rector lo anim para seguir en la vida misionera como herma-

no coadjutor. Cabe anotar, que aunque la preparacin de un hermano catequista debe ser mayor que la de un hermano coadjutor, ambos deben tener una buena formacin humana y misionera. La vida de un hermano es de entrega y servicio en el seguimiento de Jess, a travs de la vivencia del Evangelio y del carisma del fundador. Su labor se realiza de muchas maneras y con diferentes actividades pastorales, de acuerdo con el camino que traza el Espritu Santo y a las capacidades fsicas e intelectuales que el Seor, en su misericordia provee. Admiramos al joven que tiene el carisma del sacerdocio ministerial y se prepara para vivirlo de acuerdo con las normas eclesiales. Los hermanos tenemos tambin el carisma del sacerdocio comn que recibimos en el Bautismo y

Fotografa antigua Hermanos mxy

Cmo ayudar a los Misioneros de Yarumal?

Con una oracin plena de fe y coherencia. Con el testimonio de una vida autnticamente cristiana. Con la generosidad de decirle s a la invitacin que el Seor nos hace de ser misioneros. Compartir desde nuestra pobreza lo que somos y tenemos.

que nos lleva a un compromiso de fe en Jess y en su Evangelio vivindolo como un testimonio de servicio y entrega con humildad y sencillez. Es mucho lo que podra compartir de mis experiencias en Nvita, Playa de oro, Condoto y Crtegui en el Choc; La Salina (Casanare) y Arauca, Barranquilla, Vaups, Buenaventura, Bogot, Yarumal y Medelln; pero ocupara mucho espacio de esta publicacin. Hasta pronto y que el seor nos haga discpulos misioneros hoy y siempre.

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Testimonio

Jaime Gonzlez de la Mora

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Testimonio

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Este mail, me hizo pensar en los mxy haciendo muchas cosas buenas por los ms necesitados, dando ejemplo como el testimonio de este misionero.
riodista: o y hermana pe an rm he do ri Que liz y orguo. Me siento fe lic t ca e ot rd sace vo en Angola Soy un simple te aos que vi in ve e ac H . n caci lloso de mi vo . ro ne io is m en vuestro pecomo acin, sobre todo rm fo do in de s io ed m bosa, investigan Veo en muchos a en forma mor o m te un l e de ec ar n ci ap ia pedfilo. As e ridico la ampl ot rd ce sa de n lia da de alg , otro en Austra en detalles la vi la dcada del 70 ente de m , ta SA er U Ci de s ad te de una ciud casos recien s ro ot , icas te st en d fr de es perio los aos 80 y as s presentacion na gu al pren ve de s le! Se s, llena todo condenab ras amplificada ot s, da ra lib ui eq ponderadas y sta odio. ha y s to ep nc co una prioridad ser siempre el r po r lo do Me da un gran absoluta. e personas, qu al m poca nodo un prof les Pero Es curiosa la a se r se de r miles que deberan pu- ticia y desinters po un an se s, io D es que se del amor de s. No y miles de sacerdot te en oc in de da illones de nial en la vi que ta- consumen por m ifi st ju e los qu a br hay pala adolescentes y duda que la os, por los y aha cu s No lo s. en to les ac ecidos tar, sino del ms desfavor es e so ed en Pi pu ! no do a un Iglesi s del m les, de los ms tro ngulo forlado de los dbi tro medio de in es s vu da a to e o qu nt ta lo r e Po sa qu yo indefensos. adas macin no le intere m to an se e qu transportar, las medidas encin haya tenido que ev pr , n o ci ec ot inados en el a para la pr los nios por caminos m de ad id gn di de la
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Carta de un sacerdote catlico al New York Times

ste mail me lo mand mi mam que a sus casi 75, lleva ya casi dos aos entrando en el mundo ciberntico y me manda muchas cosas que espero compartir contigo.

violentades- maltratados y hasta 2002, a muchos nios . a dos y buscan un refugio nutridos desde Cangumbe goTampoco que Fray Maiato Lwena (Angola), pues ni el Gs con sus 80 aos, pase casa bierno se dispona y las ON enque por casa confortando los no estaban autorizadas; es No . dos eera dec esp ar fermos y des haya tenido que enterr de 000 60. de ens os m ecid que noticia nas de pequeos fall y los 400.000 sacerdotes, y relitre los desplazados de guerra le giosos hayan dejado su tierra los que han retornado; que mi- y su familia para servir a sus hayamos salvado la vida a - hermanos en una leprosera, me les de personas en Mxico reo dic m en hospitales, campos de diante el nico puesto nia par 2 as como con os nat orfa fugiados, en 90.000 km , o s ero hic y hec os de ent os sad alim os acu la distribucin de efall o hurfanos de padres que semillas. Que hayamos dad as in cac edu de ad cieron con Sida, en escuel nid la oportu cen en , a res as para los ms pob en estos 10 aos y escuel al, ion fes pro n tros de formaci ms de 110.000 nios... ceen centros de atencin a os otr No es de inters que con en do, reto sob o s ido ropositivo sacerdotes hayamos ten do dan es ion mis y s uia ani- parroq que socorrer la crisis hum a par te per- motivaciones a la gen taria de cerca de 15.000 ntos vivir y amar. sonas en los acuartelamie su No es noticia que mi amigo, el de la guerrilla, despus de n P. Marcos Aurelio, por salvar a aba rendicin, porque no lleg y unos jvenes durante la guerno bie los alimentos del Go nsun que icia rra en Angola, los haya tra la ONU. No es not ndo Do Ro- portado de Kalulo a sacerdote de 75 aos, el P. a y volviendo a su misin haya orr rec hes noc las berto, por o sido ametrallado en el camino; la ciudad de Luanda curand con nque el hermano Francisco, a los chicos de la calle, llev por s, ista equ a, cat gid s aco cinco seora dolos a una casa de s ale rur as re de las a uen xiq dar ir a ayu para que se desinto ericen ms recnditas hayan mu la gasolina, que alfabet os to en un accidente en la calle; otr que ; sos cientos de pre o, que decenas de misioneros en sacerdotes, como P. Stefan a Angola hayan muerto por falta tengan casas de pasaje par , de socorro sanitario, por una dos los chicos que son golpea
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En sintona misionera
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simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo estn las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a la regin Ninguno pasa los 40 aos. No es noticia acompaar la vida de un Sacerdote normal en su da a da, en sus dificultades y alegras consumiendo sin ruido su vida a favor de la comunidad que sirve. La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa noticia que sin

ruido comenz en la noche de Pascua. Hace ms ruido un rbol que cae que un bosque que crece. No pretendo hacer una apologa de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es ni un hroe ni un neurtico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jess y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y tambin belleza y bondad como en cada criatura Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visin de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio catlico en la cual me siento ofendido. Porque claro si un sacerdote comete un error grave, entonces si hay miles de periodistas al rededor de el. Slo le pido amigo periodista, busque la verdad, el bien y la belleza. Eso lo har noble en su profesin.

Pintura de Jaime Gonzlez de la Mora

En Cristo: P. Martn Lasarte sdb

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s comentarios: Hago los siguiente ntes. Es una grafa son excele to fo y fa ra og bien esEl formato, la tip n me parece muy i cc se da ca y nmero oderna formato de este revista actual, m el en a ar bi m ca os del que or de los Misioner ad tructurada lo nico nd fu e dr pa l nombre de sera introducir el su fotografa. de Yarumal, debajo s o tres errores. in: encontr do cc da re y fa ra og Ort e en algunos e cuestiono es qu qu ico n lo e, nt le an al lector. Contenido: exce citas bblicas; cans de n ra or ib at s no nos me artculos, s misioneros ancia lo de y a at pl de das de las santos; as como El artculo de las bo s to s de r bo la es. Luce la sulta importante parecieron genial los particulares re de io on im st te El aadira datos visitas a la selva. labor misionera. Yo la a e qu er ac se La gente nepara que la gente mpo de trabajo. tie X en o ad gr lo estadsticos de lo donaciones. se invierten las qu en r revista cesita sabe r primera vez una po e le e qu a st di deber y un bu tlica. Cualquiera Imagnate que so ca n i lig re la de se nada especializado); no catlica y que no , es un trmino ar riz ltu cu (in a st ganas de entrar a entender la revi s para quedar con ica bl b as cit de quedar saturado nar para la causa. ser misionero o do expresarte: ico. De Aprovecho para esentacin al pbl pr su en a iv ct ra r at en otras religioLa Iglesia debe se idores se refugien gu se s su de s ho lucin prcah que muc micas y ofrecen so n di n so ue rq po miantes de la nes; primero, oblemas ms apre pr s lo s do to a ta n prender a tica e inmedia damente. Basta co pi r z pa r ne te ob ores brasisociedad, como para or a los past ico x M en 4 l na en vivo media noche el ca s reales, consultas so ca n co l sa er iv un leos de la iglesia
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Gracias por la Re

vista Yarumal.

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En sintona misionera
Rafael Londoo V. mxy

y mercadotecnia de punta, con imgenes de casas y automviles de lujo que cualquiera podr obtener; adems citan a la biblia con extremo cuidado y pocas veces (en el momento preciso). Nuestras misas siguen siendo poco atractivas. Te duermes, porque son pocos los sacerdotes que son oradores por naturaleza y en la actualidad, las presentes generaciones no saben qu es el pentecosts ni han estudiado el catecismo ms elemental. Nuestra Iglesia debe retomar el camino de evangelizacin en todos los niveles, bajo una profesionalizacin pedaggica que es lo ltimo que se est llevando a cabo, en los diferentes mbitos de las instituciones sociales. La pedagoga est cobrando gran auge en nuestros das. Los fieles continan por tradicin y costumbre. Pocos son los que asisten a la iglesia a no ser para pedir un milagro o confesarse por miedo. No agradecen ni buscan el consejo de Dios.
e la ito, porqu c li fe s lo s, Por lo dem nte. ele c x e s o D.F. labor e sde Mxic
Carmen G . de arca P

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Imagen de Nuestra Seora de la Inmaculada Concepcin, venerada en la capilla del Seminario de Misiones de Yarumal

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