Cubos, arquitecturas al cubo El cubo y la arquitectura de formas puras Fuente: http://www.proyectando.com.ar/noticias/notic435.

htm Acabo de revivir la fascinante 2001: Una odisea del espacio; la visin cinematogrfica de Kubrick comparte con la de menor calibre de Star Trek: Primer contacto un mismo inters por las formas puras. La omnipresencia del monolito negro de proporciones posado como siniestra losa o lpida sepulcral entronca con el mismo deseo intemporal del fascinante cubo Borg. La segunda pelcula impone un colosal hexaedro regular de piel fuertemente texturada desplazndose en posicin rotada-diagonal. La rugosidad exterior demuestra un interior con cavidades, una extasiante lgica de infinita repeticin y superposicin reticular como aquellos laberintos homogneos de Escher. Otra incursin en Internet me coloc en el hallazgo de un semejante inters arquetpico-formal; se trata pues de una exposicin de arquitectura de cubos organizada por Exposeum. Contiene nueve proyectos que exhiben distintas escalas, aproximaciones y matices del cubo como pensamiento fundante. La arquitectura es el juego sabio, correcto y magnfico de los volmenes reunidos bajo la luz. Nuestros ojos estn hechos para ver las formas bajo la luz: las sombras y los claros revelan las formas. Los cubos, los conos, las esferas, los cilindros o las pirmides son las grandes formas primarias que la luz revela bien; la imagen de ellas es clara y tangible, sin ambigedad. Por esta razn son formas bellas, las ms bellas. Todo el mundo est de acuerdo con esto: el nio, el salvaje y el metafsico. Es la condicin esencial de las artes plsticas. Le Corbusier y su Hacia una Arquitectura resonaba as para atrapar la emocin de las intemporales formas primarias. Una arquitectura que traspasa los tiempos: las Pirmides, el Templo de Luxor, el Partenn, el Coliseo, la Villa Adriana, las Torres de Babilonia, el Puente del Gard, Santa Sofa de Constantinopla, las mezquitas de Estambul, la Torre de Pisa, las cpulas de Brunelleschi y de Miguel ngel, el Pont-Royal, los Invlidos. El que miraba aviones y barcos y creaba la ms nueva arquitectura no se haba olvidado de mirar a la historia, de destilarle una leccin. Sus viajes, sobretodo la brillante luz del mediterrneo proyectando sombras a los volmenes puros y blancos recortados sobre el cielo azul, haban impactado en su retina. Una arquitectura que anima contundentes siluetas, que recorta sus geomtricas lneas para baarlas en la alegra del sol, convoca el smbolo, lo construye. El golpe de la imagen brutal conmociona, impregna los instintos, transporta al territorio de lo sublime. Una arquitectura as no puede conectarse con su entorno inmediato o real, ella es la realidad, el artificio productor de esa realidad. Ninguna mimesis es posible porque traspasa, arrolla y supera la referencia, ella es la referencia: all, la abstraccin y su poder. El arquitecto, como un alquimista y mago rene las cantidades justas, convoca los elementos y produce vida. Para los griegos antiguos, la medicina es curar o restablecer el equilibrio, lo que implica dosificar cantidades exactas -igual que la msica es otra relacin matemtica-numrica de longitudes de cuerda. Ambas, igual que la arquitectura, persiguen la belleza de la medida, la proporcin y la armona. Le Corbusier, un admirador del antiguo mundo clsico, crea tambin en el nmero como dador de proporcin y orden. Un nmero que esculpe belleza, que traza nuevas proporciones ureas, una arquitectura que se sumerge en los elementos vitales del sol, el aire y el verdor; una nueva interaccin de elementos para engendrar y destilar

un nuevo ordenamiento csmico-simblico. O dicho segn el propio LC: La arquitectura tiene que establecer, con materias primas, relaciones conmovedoras. La arquitectura es plstica.[...] El sentido de las relaciones; la arquitectura rige las cantidades. Una arquitectura donde, como lo expresa Giedion, lo que importa es el espacio que emana la fuerza de los volmenes o la relacin de los volmenes en el espacio. Se trata pues de un espacio irradiante y concentrador, un espacio que nos remite al orbe emotivo-primigenio como en Sumer, Egipto y Grecia, tambin a la arquitectura mesoamericana precolombina. Espacio, Tiempo y Arquitectura de Giedion expresa este importante vnculo, revela este lugar desde el cual estn pensados-creados. Nos agrega: las formas no estn limitadas en su extensin material pues se dilatan y modelan el espacio. Acaso el mundo antiguo griego y su pensamiento mtico sirva para aclarar esta aproximacin transhistrica moderna. Precisamente Apolo encarna las potencias lumnico-solares a las que se refiere y sobre las que edifica su arquitectura el propio Corbu. Es la divinidad fundamental del acto fundacional-creador, dador de vida e instalador del fuego de Hestia, smbolo de armona celestial y anclaje ctnico. Al nacer, pide una lira y un arco; con el primero ir haciendo msica, smbolo de orden csmico de medida y proporcin, con el arco cazar animales y ser temido como el flechador que no falla nunca sus dardos precisamente porque encarna verdad, razn y justicia. Es un dios limpiante y abridor de caminos, una potencia reveladora aclaradora, evocado por las visiones de un viajero que vuelve a convocar los elementos primarios. En Kahn encontramos tambin otro alquimista de formas arquetpicas, otro amante de la historia y tambin otro viajero del mundo antiguo y clsico. Como en Le Corbusier una sed metafsico-simblica anidar en un deseo de volver a los orgenes, de descubrirlos y animarlos, de delinear la trascendente voluntad de ser de un edificio. Como la plasticidad primigenia de Corbu, Kahn es tambin amante de la masa y el peso, su mirada apuntar directamente a lo romano y medieval, tambin al orden egipcio. Veamos su paradigmtica biblioteca para la academia Phillips Exeter, Exeter, New Hampshire, USA 1967-72. De afuera, una irrefutable presencia de cubo de ladrillo se impone; de la inmaterial tierra de los orgenes surge el slido platnico. Horadado por los agujeros de una galera perimetral continua y otra secuencia anloga en la parte superior y, con una audaz incisin en las cuatro aristas, se descubre por sus sombras la potencia de la masa que invitan al visitante a descubrir un mundo interior. Aqu, el espacio que emana la fuerza del volumen se combina con la potencia de un interior destilado de la impronta romana del centro y con la subversin de la propia formacin Beux Arts de Kahn. La regularidad de la fachada en cuanto a secuencia o ritmo repetitivo deviene en una imagen neutra no jerarquizada; ningn elemento funcional es diferenciado, ni siquiera el acceso. Tendr que ser descubierto por el visitante en su recorrido por la galera circular. La conceptualizacin de una biblioteca concebida como santuario de libros ocupa el primer orden de decisiones: lo que Kahn llama el deseo de ser o el qu del edificio ser lo que condicionar el diseo o el cmo especfico de l. Esta aproximacin explica el tratamiento del acceso como el de toda la regularidad exterior, un santuario bastante opaco que guarda un misterio a descubrir: el tesoro de los libros. La potente visin del libro como objeto de reverencia da cuenta del enfoque mstico-religioso de Kahn. Una vez dentro, la potencia del smbolo revela su sentido, la conmovedora sensacin de lo sublime, la ominosidad del espacio central desvela la guardada gema. El cubo como volumen contiene otro cubo en su interi Ya en la meca, el proyecto de LArteplage realizado por Jean Nouvel para la Expo.02 o

el Museo de la Ciencia de Gianfranco Spada presentados en Exposum son como el monolito de Kubrick, prismas venidos de un mundo ms all, aterrizan o flotan para revelar un sentido, vinieron para decir algo y ese algo aspira a una permanencia. Tambin como en el cubo de Kahn, son santuarios, protegen o guardan un secreto de enorme poder simblico. No distinto al santuario de Delfos que guardaba el Onfalos, la piedra cnica de primordial importancia simblica era considerada el ombligo del mundo para la cultura Griega.riega. los grandes edificios de la historia, el ardiente deseo de las formas puras continuar iluminando la arquitectura. As lo demuestra la exposicin virtual de arquitectura de cubos Exposeum. La temtica del cubo nos abre nuevamente al smbolo de la forma y a la huella de Mnemsine. Despus de todo, las musas de la imaginacin fueron las engendradas por Zeus, padre de Apolo, y la potencia de la memoria.moria. La exposicin "Cubos, arquitecturas al cubo" puede visitarse online en *exposeum.comum.com Copyright 1999 - 2005 Proyectando. Todos los derechos Reservados.