Los cambios de paradigmas, el stop a la frustracin

Todos los seres humanos desde su formacin inicial van construyendo principios, valores y creencias que en conjunto conformarn los paradigmas que sern los que guan los comportamientos, permitan el desarrollo de competencias y contribuyen a que el individuo se adapte al cambio. La capacidad que tiene un individuo para adaptarse al cambio y flexibilizar sus comportamientos lo prepara para equilibrar las emociones, evitar las frustraciones y evolucionar en la creacin o modificacin de sus paradigmas. Esta competencia es referencia para conocer las conductas de adaptacin o no a los cambios sociales, profesionales, personales o cualquiera que se encuentre en el conjunto de expectativas y creencias de la persona. Cuando se es emocionalmente inteligente los cambios de paradigmas se convierten en habilidades desarrolladas a travs de:

Flexibilizar la conducta para aceptar y adaptarse fcilmente a los cambios del entorno. Promover el cambio como proceso de mejora continua. Administrar eficientemente los objetivos, buscar estrategias tcticas y estudiar escenarios.

Las personas que se preparan para evitar la frustracin son capaces de buscar oportunidades, adquirir nuevas habilidades, desarrollar destrezas, incorporarse a ambientes novedosos y nuevos entornos. Los cambios de paradigmas constituyen un stop a la frustracin en el sentido de que prepara al ser humano para que el conjunto de cosas que siguen un diseo o modelo de ideas o comportamientos sean modificables para encaminar sus acciones al logro de objetivos, se utiliza adems para definir los filtros que impone el cerebro.

Un nuevo paradigma es un nuevo modelo que surge por el descubrimiento de maneras diferentes de ver y ejecutar las cosas para lograr el xito o la autorrealizacin. En otro orden de ideas se puede afirmar que:

En forma cientfica, en la actualidad es usado como sinnimo de modelo, teora, percepcin y marco de referencia para alguna accin. En trminos generales se dice que el paradigma es la forma como vemos, percibimos e interpretamos el mundo. Aqu se considera el crculo de influencia y aquello que no se puede modificar. Thomas S. Kuhn, historiador cientfico y autor de la estructura de las revoluciones cientficas, llev el concepto del paradigma al mundo cientfico.

Estos modelos de paradigmas son realizaciones cientficas y universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones en cualquier mbito. Para que un individuo no experimente frustraciones y acte con las competencias de la inteligencia emocional debe estar formado desde sus primeras experiencias bajo los principios de interdependencia, sta es un concepto clave para comprender los procesos de realizacin humana, como afirma Phip Snow, la interdependencia es el poder espiritual que otorga sentido a todo el universo y consiguientemente a todos los elementos que conforman el universo. La superacin del ser humano, la madurez en los procesos de experiencia y aprendizaje en las vivencias diarias van a depender del tipo de interrelaciones que se establezcan en el entorno social, familiar y profesional. Como asegura F. Capra todos los miembros de un ecosistema estn interconectados en una basta y complicada red de relaciones que conforman la trama de la vida. Nosotros los humanos, lo mismo que los dems seres, somos lo que somos, como consecuencia de esas relaciones.

Por estas diversas razones los seres humanos van desarrollando y madurando desde que nacen y se relacionan, de la formacin que adquieran y de la interdependencia que desarrollen. En la evolucin se convertirn en un ser libre y responsable, que responde a otros y a su medio ambiente, esencialmente relacionado y naturalmente comprometido con sus propios principios y valores. Sern las relaciones dinmicas las que determinan la interdependencia de los diferentes elementos que integran la realidad humana y sobre los que los individuos forman sus paradigmas, crean patrones de conducta, desarrollan competencias y sobre los que establecen los cimientos de conducta esenciales para evolucionar y evitar las frustraciones. La forma como se interacta es uno de los aspectos fundamentales de las relaciones diarias y por lo tanto del comportamiento humano. La interdependencia sera esa intrincada red de relaciones en donde el xito del sistema de interrelaciones como un todo depende del xito de cada parte, y al revs, el xito de cada individuo depende del xito del sistema social como un todo. Cuando un individuo es realmente apto para afrontar situaciones y suficientemente flexible para adecuar pensamientos y acciones a nuevas actuaciones, es capaz de no experimentar la frustracin y por el contrario adecuar sus actuaciones hacia un cambio de paradigma que realidad pasa a ser un actor eficiente en ambientes de incertidumbre. La revisin constante de las ideas, axiomas y postulados de cada individo sobre su forma de pensamiento y patrn de conducta sern los que hagan de la conducta humana un proceso de retroalimentacin continuo basado en la eficiencia personal. La frustracin por el contrario es una respuesta emocional comn a la oposicin relacionada con la ira y decepcin, que surge de la percepcin de resistencia al cumplimiento de la voluntad individual. Cuanto mayor es el obstculo y la voluntad, mayor tambin ser probablemente la frustracin. Este sentimiento de frustracin puede ser interno o externo. En las personas, la frustracin interna pueden surgir de problemas que conducen a alcanzar el triunfo; si se controlan las emociones adecuadamente el sistema humano interno se programa

para el cumplimiento de las metas personales y deseos, as como a reorganizarse si ocurre un imprevisto. En ocasiones las situaciones de frustracin aparecen en los sentimientos y emociones primarias que entran en conflicto y tambin pueden ser una fuente interna para la frustracin, cuando uno tiene objetivos contrapuestos que interfieran unos con otros se crea una disonancia cognitiva que puede o ser consecuencia de una frustracin o dar lugar a una frustracin. Las causas externas de la frustracin implican condiciones fuera de un individuo, como un objetivo difcil, una meta no acorde al rendimiento del individuo o deseos inalcanzables. Mientras que al hacer frente a la frustracin, algunas personas pueden participar en el comportamiento pasivo-agresivo, lo que hace difcil identificar las causas originales de su frustracin, ya que las respuestas son indirectas. Una respuesta ms directa, y comn, es una propensin a la agresin o un bloqueo que no permite determinar las causas ni las soluciones. Todo esto es determinante para tomar conciencia sobre lo importante que resulta para todos los mbitos (personal, social, profesional) el conocer cules son las fortalezas y oportunidades que se tienen a fin de acondicionar los pensamientos y acciones necesarios para los logros y metas, ello con el objeto de reorganizar y retroalimentar constantemente nuestro sistema interno y externo de relaciones. De esta manera se puede frenar la frustracin.