Universidad Tcnica Estatal de Quevedo

FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALES CARRERA: INGENIERA EN ECOTURISMO

Unidad de Aprendizaje: Culturas actuales del Ecuador

Curso: Primer ao de Ecoturismo A

1. Introduccin
Ecuador cuenta con varios Grupos tnicos y nacionalidades que comparten caractersticas tpicas, por lo que existen gran variedad de manifestaciones culturales que se encuentran en los mitos, ritos, leyendas, juegos, danzas, comidas, vestuario, tradiciones y canciones, expresiones colectivas que reafirman la riqueza cultural de nuestro pas. En este caso resaltaremos la belleza cultural de la nacionalidad Chibuleo, destacando los puntos ms importantes dentro de la investigacin.

2. Objetivos 2.1. Objetivo especfico

Reconocer a la nacionalidad Chibuleo como un grupo tnico, en el cual sobresale la riqueza cultural del pas.

2.2. Objetivos generales

Analizar la ubicacin geogrfica de la nacionalidad Chibuleo. Diferenciar las caractersticas propias de esta nacionalidad que la hacen nica frente al resto de los pueblos.

3. Desarrollo Pueblo Chibuleo

La Comunidad de Chibuleo nace de una incesante lucha de los indgenas contra el dominio y explotacin de los hacendados que eran dueos de las tierras en las que ahora se localiza la comunidad. Es un pueblo indgena que se encuentra ubicado en la sierra central del Ecuador, perteneciente a los pueblos y Nacionalidades Kichwa del Ecuador, dentro de esta nacionalidad los conocimientos se transmiten en forma oral y prctica.

Fue fundada en el ao de 1938, bajo el reconocimiento del Ministerio de Agricultura y Ganadera, por el seor Enrique Choco, primer cabildo de la comunidad, con el apoyo de algunos compaeros indgenas, entre ellos. El Pueblo Chibuleo es reconocido al nivel Nacional e Internacional por mltiples razones entre ellas: Ha participado activamente en los Levantamientos Indgenas, Por su Identidad Cultural que mantienen, Por la capacidad de crear Empresas y situarse en el Mercado Financiero, entre las que podemos mencionar a las Cooperativas de Ahorro y Crdito, Sociedades, Compaas, Microempresas, Micromercados, etc. las mismas que son administradas por Profesionales especializadas en cada rea.

Origen
El origen de su nombre se debe a una planta llamada Chibu que mucho antes habitaba en este lugar y leo proviene de los descendientes de la cultura Panzaleo en la provincia de Tungurahua del cual son originarios.

Idioma
Uno de los elementos culturales ms resistentes es la lengua, o lo que se llama lengua materna que es el Kichwa, conservada y practicada en todo el territorio de Chibuleo. Como segunda lengua y de comunicacin con los dems grupos sociales es el castellano.

Poblacin
Su poblacin es de aproximadamente 12.000 habitantes. Tienen otros subgrupos denominados: Pilahuines y Patalos.

Ubicacin-Territorio
El territorio de los Chibuleos se encuentra ubicado al sur-oeste del cantn Ambato de la provincia de Tungurahua, parroquia Juan Benigno Vela, a 16Km. Va a la ciudad de Guaranda, con una altitud de 2800 a 4480 metros a nivel del mar, su temperatura que oscila entre los 2C mnima y mxima del 14C, posee varias vertientes naturales, nacimientos en pequeos ros de los deshielos del nevado Carihuairazo, afluentes a la sub-cuenca del ro Ambato. Sus lmites son: NORTE: Comunidad de San Alfonso y la quebrada de Patal. SUR: Pramos comunitarios, Carihuairazo, Comunidad de Pilahun y San Luis. ESTE: Comunidad de San Luis y la quebrada de Patal.

OESTE: Comunidad de San Pedro y Pilahun. La tenencia de las tierras de los indgenas de Chibuleo son minifundios en un 98%; mientras el 2% restante tienen de 1 hectrea o menos por familia. La mayora de estas propiedades no estn legalizadas a travs de ttulos o escrituras pblicas, sino nicamente por contratos de compraventa, documentos que son legalizados y firmados por las autoridades del Cabildo de la comunidad. El proceso de parcelacin de las tierras de la comunidad contina, llegando incluso al extremo de partir a los herederos el equivalente al paso de un ancho de tierra; las herencias que reciben los hijos o hijas son en igualdad de condiciones y derechos. Debemos anotar que parte de los territorios de este pueblo estn en la Reserva Faunista Chimborazo.

Organizacin Sociopoltica
Chibuleo est formado por cuatro comunidades: San Francisco, San Alfonso, San Pedro, San Luis. Aunque la Organizacin de segundo grado denominada UNOPUCH (Unin de Organizaciones del pueblo Chibuleo), abarca a ms de las mencionadas anteriormente a: San Miguel, La Compaa y Chacapungo. Incorporadas recientemente. En la estructura poltica del pueblo Chibuleo, la primera autoridad de cualquiera de las instancias organizativas es la Asamblea Comunitaria, luego el Consejo de Gobierno, le siguen el Cabildo Comunitario, el Consejo de Coordinacin, y finalmente las directivas de asociaciones y cooperativas. En las asambleas generales se toman todas las decisiones, y se planifican los trabajos. La autonoma administrativa es practicada en todos los niveles organizativos y sociales; la administracin de justicia dentro de esta nacionalidad se practica desde los aos 90. Actualmente son miembros de la Unin de Organizaciones del Pueblo Chibuleo, UNOPUCH, que es una organizacin de segundo grado, afiliada al Movimiento Indgena del Tungurahua, MIT, al ECUARUNARI y a la CONAIE. Adems existen comunidades organizadas en la AIET, filial de la FEINE. La Comunidad de Chibuleo San Francisco elige cada dos aos a sus dirigentes, los mismos que se encargan de organizar cualquier tipo de actividades, como mingas, asambleas, las fiestas de los Santos Reyes o el Inti Raymi; o de solucionar cualquier tipo de conflictos entre los miembros de la comunidad o entre comunidades vecinas.

Costumbres y tradiciones

Una forma de reflejar las costumbres y tradiciones de la comunidad, es a travs de los matrimonios y juzgamientos indgenas. El matrimonio en la comunidad

El matrimonio representa un acto sagrado para los habitantes de la comunidad de Chibuleo, que sin duda, es un evento fuera de lo comn que no tiene relacin con las fiestas matrimoniales mestizas, pues dentro de este tipo de evento u otros sacramentos como el bautismo o primera comunin, participan activamente todas las personas que deseen participar de los festejos, sin tomar en cuenta las relaciones de parentesco; es decir, son eventos que involucran la unidad de la comunidad, e incluso participan personas que no necesariamente pertenecen a la comunidad. Esto no amerita que no haya cierta influencia de las costumbres mestizas sobre los matrimonios indgenas de Chibuleo San Francisco. Para llevar a cabo un matrimonio, el novio debe en primer lugar, ir a la casa de la novia a pedir la mano a los padres de la misma, acompaado de su abuelo o de la persona de mayor edad de la familia, que es la responsable de este primer paso. La novia hace el llamado al resto de integrantes de su familia para que tambin participe de la peticin y den su consentimiento para aceptar al novio. A partir de este momento, los novios reciben siempre todo tipo de consejos por parte de sus abuelos, amigos o vecinos de edad avanzada, pues dentro de la comunidad, se tiene un gran respeto y admiracin hacia estas personas, que son catalogadas como seres de gran sabidura. Luego se fija la fecha en la que se va a realizar la boda, tomando en cuenta cualquier tipo de eventos o festividades. Se escoge al padrino, que puede ser cualquier persona, sea familiar o amigo, e incluso puede serlo una persona mestiza. En das posteriores, el novio vuelve a pedir la mano de la novia a los padres por segunda ocasin, pero en este caso, el novio va acompaado de alimentos como pan, habas u otros productos del campo, conejos, cuyes, para formalizar la peticin de matrimonio y empezar a hacer los preparativos de la boda en la iglesia. Despus de la boda, se empieza la celebracin con la presentacin de la msica interpretada a travs de la o las orquestas que hayan sido contratadas, pues en ciertas ocasiones, se contratan no solo una sino dos o tres orquestas. El novio se responsabiliza por poner una orquesta en la casa de la novia, y lo mismo ocurre con la novia; lo que representa un gasto fuerte para ambos, incluso para los padrinos de la boda. Los familiares e invitados van a la fiesta del matrimonio llevando consigo la jocha que consiste en dar dinero a los novios e ir con una botella de trago. Los regalos de bodas antiguamente eran las cosas sencillas del campo, o sea comida como papas, mellocos y otros productos ms; pero ahora esa costumbre se ha perdido por la influencia de la cultura mestiza, y ahora los invitados ya no obsequian estos

alimentos, sino que prefieren comprar regalos. Antes acompabamos con productos del campo, con habitas, papas; y ahora simplemente hemos copiado el sistema mestizo, compramos un regalo, que es ms fcil gastar unos 20 o 30 dlares y con eso ir a la boda, con la jocha y nada ms, ya no acompaan con pan, con guineos. A veces, hay invitados que en lugar de ir con un regalo, prefieren obsequiar a los novios como presente de bodas, dos das de contrato de la orquesta musical para la fiesta de matrimonio. La justicia indgena

Si se tratara de un robo efectuado en la comunidad, antes de entregar a las autoridades la persona o personas que se consideran responsables del acto cometido, es detenido por la comunidad, y cuando se confirman las sospechas del robo por parte de los involucrados, se hace un llamado a toda la comunidad en la plaza, para realizar un bao de agua helada al individuo acusado. Este bao representa una forma de limpiar y purificar el alma de la persona acusada. Pero este bao no viene solo. Aparte del bao, las mujeres de la comunidad golpean al acusado con ortiga por todo el cuerpo. Solo si se tratara de un hecho mucho ms grave, los hombres tambin se involucran, pero si no lo fuera, solo las mujeres cumplen con este castigo. Frente a esta situacin, los ancianos son siempre los que se encargan de dar consejos a la persona o personas castigadas. Tienen que ser ancianos que han demostrado con el tiempo, ser personas de una gran moral, tica, capacidad y conciencia de saber aconsejar con sabidura al acusado, y lograr que l mismo no repita de nuevo la misma falta u otra en el futuro.

Puntualidad
Una caracterstica primordial, que es una de las formas con las cuales buscan mejorar y sobresalir como comunidad, y que es el ser SIEMPRE PUNTUALES. Para la comunidad, es muy valioso el tiempo, el cual es aprovechado al mximo por todos sus miembros. Esto es una verdadera muestra de responsabilidad y dedicacin por salir adelante.

Vestimenta
Su vestimenta se caracteriza en los varones por los ponchos de color rojo que representa a la sangre derramada de los ancestros incas en la lucha heroica en contra de los colonizadores espaoles y sombreros, camisa y pantaln de color

blanco que representa la pureza de la gente; y en las mujeres por los anacos de color negro que representa la tierra, sombrero blanco, camisa bordado con flores de todos los colores que representa la Pacha Mama (madre naturaleza). En el caso de las mujeres, su vestimenta posee los siguientes elementos: Sombrero Blanco: es confeccionado a mano, y con lana de borrego. La falda de este es doblada para la parte superior. El sombrero blanco representa el sol, la luna, las estrellas, la sabidura y el color de la misma. Orejera: Se la conoce ms con el nombre de mullos. Elaborados de coral y unidos a travs de un hilo. Representan la adoracin a la serpiente, y adems son considerados como talismanes de la buena suerte. Washca o Collar: Se los realiza con el mismo material de la orejera, y se lo lleva al cuello. A parte de ser un elemento de adorno en la vestimenta, el collar representa la sangre derramada por los lderes y hroes indgenas. Blusa bordada: Elaborada en tela blanca. Posee diseos variados en su bordado, que estn manufacturados con hilos de lana de distintos colores. Representa la Pacha mama, la naturaleza, Paz, Ciencia y Sabidura. Faja: Se la utiliza para sujetar el anaco. Se confecciona con hilos de lana, y sus diseos son de acuerdo a la ocasin. Representa el arte de los animales, la Naturaleza. Anaco y Bayeta: Hechos de tela de lana de borrego, de color negro y/o azul marino. Para la comunidad, estos elementos de la vestimenta demuestran el luto o duelo por la matanza y muerte del pueblo indgena en la poca de la Conquista Espaola; representa la muerte de Atahualpa. Simboliza adems la tierra, y la fertilidad de la misma, que la transmiten a las mujeres. Representa la Allpa Mama y el cielo. Tupo: Se lo conoce tambin con el nombre de Prendedor, y est forjado en plata. Es una joya que simboliza un arma de defensa. Representa la adoracin al sol y a la luna. Cinta: Es un adorno. Shigra: Es un bolso tejido a mano, y elaborado con materiales como la cabuya, lana de borrego o llamingo. Significa la paz, tranquilidad y elegancia. Alpargata: Calzado similar a una sandalia. Es considerado como el antiguo calzado de los dioses. Vestimenta Hombre

Los hombres de la comunidad, en cambio, visten su atuendo con piezas mucho ms sencillas, las cuales son: Sombrero Blanco Poncho rojo: Manufacturado en lana de borrego. Cubre el cuerpo hasta la cintura, y no tiene cuello. El poncho representa la sangre derramada de los ancestros incas en la lucha heroica en contra de los colonizadores espaoles; la rebelda, el coraje, la valenta y la ira de los ancestros indgenas. Camisa y Pantaln: Ambos son hechos de tela blanca. Representa la esperanza, la paz, tranquilidad, ciencia, sabidura y pureza. Alpargata: Calzado similar a una sandalia. Es considerado como el antiguo calzado de los dioses.

Religin
La mayora de los habitantes de la Comunidad de Chibuleo pertenecen a la religin Catlica. Un pequeo porcentaje se inclina por otro tipo de religiones, como los testigos de Jehov, Los Evanglicos o Anglicanos.

Msica
Los instrumentos musicales propios como el pingullo, rondador, huanca, bocina. Los conocimientos se transmiten en forma oral y prctica.

Fiestas culturales simblicas

Con respecto a la religin catlica, la comunidad celebra diversas festividades tales como la semana santa, el corpus Cristi, San Pedro, San Pablo, Octavas, finados, entre otros. Segn las investigaciones realizadas por el Antroplogo Ecuatoriano Segundo Moreno, las fiestas estn establecidas, de acuerdo al calendario ritual indgena, por cuatro ciclos: Solsticio Vernal, Equinoccio de Primavera, Solsticio de Verano, Equinoccio de septiembre. Solsticio Vernal Navidad Inocentes Ao Nuevo San Juan Equinoccio de Primavera Carnaval Semana Santa Solsticio de Verano Inti Raymi Corpus Christi Octavas de Corpus Equinoccio de Septiembre Chasqui Capitanes Yumbos

Entre sus fiestas ms significativas es el Inti Raymi (quechua: 'Fiesta del Sol) era una antigua ceremonia religiosa andina en honor al Inti, el dios-sol cada solsticio

de invierno para los Andes (hemisferio sur). El Inti Raymi an se celebra como rito sincrtico en muchas comunidades de los andes como Chibuleo. El conjunto de festividades relacionadas abarca todo el mes de junio y parte de julio, teniendo cada ciudad sus propios ritos y costumbres, y llegando a paralizarse la vida cotidiana como efecto de las celebraciones, que se toman las calles noche y da.

reas naturales protegidas y territorios

El Estado declar la Reserva Faunstica Chimborazo, en la cual estn asentadas parcelas comunitarias y asociaciones de cooperativas de San Francisco, Parroquia Juan Benigno Vela del cantn Ambato.

Extraccin de recursos naturales en los territorios

En la comunidad de Chibuleo Alto (San Francisco): piedras, arena, cascajo. En los pramos comunitarios y familiares se extrae madera de pinos.

Educacin
El ministro de Educacin, Ral Vallejo, calific de exitoso el modelo educativo intercultural bilinge que se aplica en la denominada Red Escolar Autnoma Rural Chibuleo San Francisco, y tambin defendi la validez y eficacia del Decreto Ejecutivo 1585 de 18 de febrero de 2009, que fortalece el Sistema de Educacin Intercultural Bilinge, bajo la rectora del Ministerio de Educacin.

Economa
La zona habitada por el pueblo Chibuleo est compuesta por tres pisos ecolgicos: zona alta, zona media y zona baja. Debido a la poca extensin de sus tierras, el pueblo Chibuleo tiene una economa de transicin al mercado; por lo general, sus productos agrcolas, ganaderos y artesanales son para el autoconsumo y una pequea parte para la venta en el mercado Sus formas de produccin econmica son, en primer lugar, la agricultura y sus principales productos papas, mellocos, cebada, hortalizas y maz; en segundo lugar, la ganadera vacuna y caballar y en menor proporcin animales domsticos como borregos, chanchos, gallinas, cuyes, conejos y llamas, ambas formas destinadas para el auto consumo y para el mercado provincial. Los Chibuelos realizan artesanas como: blusas bordadas, shigras, rebozos de color blanco con franjas de dos colores, ponchos y en menor escala cermica. Produccin que est dirigida al auto consumo y al mercado provincial, nacional e inclusive internacional.

Vivienda

En el pasado las casa se caracterizaban por estar hechas de bahareque y paja es decir eran chozas, en la actualidad estn cambiando estos materiales por otros ms modernos, es comn ver ahora casas de cemento, bloque y zinc, muy favorables por las condiciones climticas del lugar.

Creencias
Desde nuestros antepasados la luna, la lluvia y el sol han guiado nuestra relacin con la Pacha Mama. Nuestras costumbres y creencias tienen mucho que ver con el tiempo para sembrar, cuidar y cosechar. Cordonazo de San Francisco

El cordonazo de San Francisco es un fenmeno atmosfrico que consiste en una fuerte lluvia con actividad tormentosa (truenos y relmpagos), La explicacin cientfica es que en los dias alrededor del dia de San Francisco (4 de octubre), hay una mayor incidencia de rayos solares sobre la superficie terrestre, se originan nubes de desarrollo vertical, que son las que dan paso a estas lluvias. La leyenda indica que "San Francisco se quita el cordn, lo llena de truenos y relmpagos y castiga con ellos a los habitantes del planeta que se portan mal". Otros dicen que el Santo quiere jugar con las nubes y para que no lo mojen, les pega con el cordn para as quitarles toda el agua que tenan. Tambin se dice que San Francisco es el que administra el agua que ha de caer sobre el planeta y el 4 de octubre, cansado de estar mojado, se quita el cordn y sacude su sotana hasta que cae la ltima gota sobre la tierra y ese ao ya no llover ms.

Gastronoma
Algunos miembros de la comunidad todava mantienen la comida tradicional como la colada de mchica, maz, arveja, habas, oca, papas, col, melloco, zanahoria y remolacha. Adems se consume carne de borrego, cerdo, gallina, cuy y conejo. Nuestra comida tpica es el cuy que lo preparamos para ceremonias y fiestas.

Actividades ldicas
Carreras de ensacados, carretillas, competencia de zapallo, rompope ciego, baile del tomate

4. Conclusin

5. Bibliografa
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