Revista Al Filo de la Realidad N 175

Asunto: Revista Al Filo de la Realidad N 175 De: "Quique Marzo \(AFR\)" <afreditor@gmail.com> Fecha: Thu, 15 Nov 2007 01:09:57 -0300 A: "Suscriptores de la Revista Al Filo de la Realidad" <AFR@eGrupos.net> CCO: Gustavo Fernndez <gusfernandez21@yahoo.com.ar>

___________________________________________________________________________ OCULTISMO OVNIs PARAPSICOLOGA Ao 8

AL FILO DE LA REALIDAD
"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire. ((( Fundada el 10-5-2000 )))

Jueves 15 de noviembre de 2007

N 175

Director: Gustavo Fernndez

Tcnica: Alberto Marzo

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En este nmero de AFR: TIERRA HUECA: MADRE DE TODAS LAS CONSPIRACIONES (Parte II) por Dbora Goldstern ENTREVISTA A DBORA GOLDSTERN por Gustavo Fernndez Revolviendo la Biblioteca: DIMENSIN DESCONOCIDA: Una ventana a los misterios

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TIERRA HUECA: MADRE DE TODAS LAS CONSPIRACIONES

(Parte II)
escribe: Dbora Goldstern

REED, EMERSON, GARDNER Y OTROS La Tierra es Hueca, Hueca, Hueca! Uno de los primeros evangelistas en retomar las teoras de Symmes fue William Reed, que en 1906 public El fantasma de los Polos. Plagado de referencias cientficas, y nutrido de una amplia bibliografa con especial nfasis en los trabajos publicados por los exploradores del rtico, el libro alcanz la categora de culto entre los seguidores de la Tierra Hueca, y se convirti en un material de referencia obligatorio para los dems estudiosos del tema. Escribira Reed la Tierra es hueca o no es. Qu pruebas hay de que no sea hueca? Absolutamente nada lgico y pormenorizado. Por el contrario: todo lleva a creer que es hueca. Si lo es realmente y si en su interior hay volcanes en actividad, no deberamos divisar grandes resplandores reflejados en los tmpanos y en las nubes, as como otros grandes fuegos reflejan la luz? No tendramos que ver grandes nubes de humos y de polvo, anlogamente a lo que sucede con otros volcanes en actividad? Es precisamente eso lo que han testimoniado todos los exploradores: nubes oscuras y bajas que afloran en el mar o que flanquean los tmpanos. // Si la Tierra fuera hueca una vez que se ha penetrado en la abertura polar no debera hacer ms calor en invierno y ms fresco en verano? Son los exploradores rticos quienes afirman que el viento del norte, en invierno, hace subir la temperatura, en tanto que al sur se mantiene ms baja. En verano, en cambio, el viento del sur hace subir la temperatura, que al norte se mantiene ms alta. Exactamente, lo que ocurrira si los vientos procedieran del interior de la Tierra. Adems, si la Tierra es hueca, no puede ser redonda, ya que la abertura proporcionalmente a su propia extensin, le restara parte de su redondez. De cualquier modo, todos concuerdan en que la Tierra es achatada en los polos. Adems se torna ms templada cuando se va hacia el norte o el sur. Se trata de esto? No hay sino una respuesta: que la Tierra es hueca, ms clida en su interior que en el exterior. El viento que sopla en verano entibia la atmsfera a medida que uno se aproxima al norte. Si la Tierra fuera slida, ni la

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ciencia ni la razn podran proporcionar una explicacin racional del mayor calor existente ms al norte. Todas las teoras conocidas se oponen a tal conclusin. Cuanto ms pronto se adopte la teora segn la cual la Tierra es hueca, tanto ms pronto se resolvern las cuestiones ms complicadas, el espritu se gratificar con ese inmenso placer que representa el triunfo de la razn. Adems de este pensamiento, Reed propona doce preguntas en el Fantasma de los Polos, que reafirmaban su posicin, algunas de las cuales versaban sobre: Ausencia de sol durante los largos inviernos rticos. Funcionamiento anormal de la brjula en el extremo Norte. Superacin del anillo que delimita la abertura polar e ingreso en el interior de la Tierra. Rocas en los tmpanos, nieve de color, polen y polvo en el extremo Norte. Mar abierto en el extremo Norte. Por qu hace ms calor cerca de los Polos? Cul es la causa de la coloracin de las nieves del rtico? Dos aos ms tarde (1908) vera la luz El Dios humeante o un viaje al interior de la Tierra de Willis George Emerson, relato en formato novela. El escritor afirmaba que basaba su historia en un hecho real, acaecido en 1829, protagonizado por un pescador noruego, Olaf Jansen, que junto a su padre lograron penetrar en tierras desconocidas del Polo Norte. Segn narra Emerson, Jansen le leg un manuscrito y mapas de su aventura polar, poco antes de morir. All se afirma que en esa cavidad intraterrena habitan gigantes vegetarianos con edades de entre 400 a 800 aos. En su interior hay un sol brumoso y la relacin agua/tierra es lo contrario a la existente en la superficie como si se tratase de un negativo de nuestro propio mundo. Poseen un altsimo nivel cientfico. Estn en condiciones de trasmitirse unos a otros el pensamiento, utilizando un cierto tipo de radiaciones; adems, disponen de fuentes de energa ms potente que la electricidad. Su lenguaje se parece al snscrito, y se trasladan de una ciudad a otra en un tren tipo monoral, que funciona con volante antigravitacional. Los gigantes seran descendientes de las 10 tribus perdidas de Israel, y viviran en Jehu. En otras de sus ciudades, Edn, residira el rey del mundo, cuya capital es Shamballah. El libro de Emerson inspirara posteriores descripciones del mundo intraterreno, y marcara el modelo a seguir. Su fascinante combinacin de tecnologa de avanzada con misticismo religioso sera continuada por varios autores. En 1913 aparece el libro de Marshall B. Gardner[1], Viaje al Centro de la Tierra o Los polos han sido realmente descubiertos?. Retomando el camino trazado por Reed, el trabajo de Gardner resuma veinte aos de investigaciones basadas en los informes de los exploradores rticos y en las observaciones astronmicas. Aunque los escritos presentados se volvan ms complejos, con el objeto de ganar ms adeptos a la causa de la Tierra Hueca, la idea central de Symmes perduraba por ms que se la intentara ridiculizar. Gardner consideraba a su predecesor como un mero chiflado // y despreciaba los planetas internos de Symmes. Sin embargo su inmenso tratado de casi cuatrocientas cincuenta pginas no escapaba a la visin general vaticinada por Symmes, que Gardner tambin reproduca pero en mayor escala. Deca: que la Tierra es una conchilla vaca cuya corteza externa tiene un espesor aproximado de 800 millas (1.287 Km) y cuya abertura polar mide alrededor de 1.400 millas (2.253 Km) de dimetro. Afirma que los mamuts proceden del interior de la Tierra, donde viven an, y que los animales gigantescos hallados en la regin polar no pertenecen a especies extinguidas en la prehistoria sino existentes todava: quedaron congelados en el momento de pasar por la abertura polar. Siempre en apoyo de su teora de que la Tierra es hueca y posee un sol central[2], Gardner destaca que los pjaros y los animales, en invierno, emigran hacia el norte, para hallar una temperatura ms templada. Agrega asimismo, que a medida que los exploradores se aventuran hacia el polo norte el clima se torna ms clido, en particular una vez superado el paralelo de 80. Los vientos procedentes del extremo norte tornan el aire ms tibio. Por la misma causa, las aguas del mar, siempre en el extremo norte, en vez de estar congeladas, se mantienen lquidas. Gardner se ocupa ms adelante del polen rojo hallado en los tmpanos y ventisqueros, como as tambin de los detritos vegetales arrastrados por las corrientes tibias procedentes del norte. Los escritos de Gardner as como los de Reed, profesaban un acercamiento cientfico del tema; no obstante slo hipotetizan a base de las observaciones realizadas, y evitan pronunciarse sobre una futura exploracin que comprobara sus teoras. Sin embargo sus trabajos dejaran una profunda huella y grandes interrogantes, que alimentaran las ansias por buscar esas tierras ms all de los Polos. Con el advenimiento del Nazismo, la teora de la Tierra Hueca tomara un nuevo giro, inscribindose en las pginas de Historia como uno de los sucesos ms inslitos registrado durante la Segunda Guerra Mundial. RADARES APUNTANDO A LA NADA Cuando los nazis negaron la redondez de la Tierra Qu lleva a un pas como Alemania, a interesarse por la teora de la Tierra Hueca en medio de los avatares de la Segunda Guerra Mundial? Una escapada ante tanto horror? O para satisfacer una ciencia propia, que buscaba diferenciarse del materialismo racionalista imperante en esos das al que despreciaban? Tal vez los sabios alemanes estaban en posesin de secretos ignorados por la gran masa restante, en especial la de sus enemigos, y es por eso que pudieron convencer a los grandes Jerarcas de su partido que financiaran la expedicin a la Isla Bltica de Rugen, que como sabemos culmin en fracaso. Es probable que mucha de la literatura bibliogrfica antes mencionada sobre la Tierra Hueca influenciara en gran medida a los inquietos alemanes que se lanzaron a la aventura. Pero nuestro estudio revela otros escritos, fuentes no menos importantes y que fueron utilizados como modelos para dar validez a su loca teora. La eleccin nazi recay en un escritor de origen norteamericano, Cyrus Read Teed, un descarriado alquimista que seducido por la doctrina de la Tierra Hueca, retomara una vez ms la cruzada iniciada por Symmes. Cyrus Read Teed naci en 1839 en el estado de Nueva York. Durante su juventud fue integrante de los cuerpos mdicos del ejrcito norteamericano. Teed era un espritu de gran erudicin, especializado en el estudio de la literatura alquimista. Un da de 1869 mientras trabaja en su laboratorio manipulando electricidad sufri un shock y se desmay. Durante ese perodo de inconsciencia fue preso de una visin divina, un ngel con aspecto de bella mujer, dira, le revel una nueva conciencia espiritual. Segn Teed l era un Mesas reencarnado, y su misin consista en reunir a los 144 mil creyentes que con l esperaran confiados el Juicio Final. Cyrus se convirti en Koresh, su equivalente en hebreo y de inmediato fund el Movimiento de Unidad de Koreshan[3]. Sus intereses cientficos tambin sufrieron una mutacin, ya que muy pronto pas a proclamar que la autntica cosmogona consiste en el

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hecho de que La Tierra es una esfera vaca dentro de la cual est contenido el universo[4]. Su nuevo discurso dio paso a (1905) Cosmogona Celular o la Tierra una esfera cncava, una extensa obra donde se lea que para Teed los seres humanos viven por dentro del planeta, no en el exterior. La gravedad ah no existe, y los humanos son contenidos en el lugar debido a la fuerza centrfuga. El sol es un aparato a pilas gigantesco, y las estrellas meras refracciones de su luz. Regularmente Teed editaba La Espada de Fuego, una especie de boletn que se distribua entre sus partidarios. Su movimiento lleg a contar con 4.000 miembros. Koresh predicaba la Reencarnacin y anunci que volvera de la muerte. Una vez que se produjo su fallecimiento en 1908 sus seguidores no lo enterraron, sino que dejaron que su cuerpo reposara en una tina de bao, pensando que no se descompondra. Despus de varios das, funcionarios locales de salud forzaron a sus aclitos a darle sepultura. Aunque Koresh no pudo cumplir su promesa de resucitar en vida, sus ideas sobreviviran a la corrupcin de la carne, y haran mella en la belicosa Alemania de la Segunda Guerra. Veamos. Cuenta la historia que al terminar la guerra de 1914, un joven aviador alemn, prisionero en Francia, Peter Bender, descubre unos viejos ejemplares del peridico de Teed, La Espada de Fuego, as como unos folletos de propaganda de la Tierra Hueca. Atrado por este culto e inspirado a su vez, concreta y desarrolla esta doctrina. De vuelta en Alemania, funda un movimiento, el Hohl Welt Lehre. Adems de Teed, Bender recurre al enciclopdico trabajo de Marshall Gardner. Tiempo despus el renovado e inspirado piloto enuncia: la Tierra es una esfera de la misma dimensin que en la geografa ortodoxa, pero es hueca y la vida se halla adherida a la superficie interna por efectos de ciertas radiaciones solares. Ms all, se extiende la roca hasta el infinito. La capa de aire, en el interior, tiene un grosor de sesenta kilmetros; despus se enrarece hasta el vaco absoluto del centro, donde se encuentran tres cuerpos: el Sol, la Luna y el Universo fantasma. Este Universo fantasma es una bola de gas azulado, en el cual brillan unos granos de luz que los astrnomos llaman estrellas. Cuando esta masa azul pasa por delante del Sol, cae la noche sobre una parte de la concavidad terrestre, y la sombra de aquella masa sobre la Luna produce los eclipses. Creemos en un Universo exterior, situado encima de nosotros, porque los rayos luminosos no se propagan en lnea recta: son curvos, a excepcin de los infrarrojos. Los nazis abrazaron los trabajos de Peter Bender, a los que siguieron escritos de Johannes Lang, Karl Neupert y Fritz Braun. Durante los aos 30 la teora de la Tierra Hueca fue tema que apasion a cierta cpula del partido nacionalsocialista y que con el ascenso al poder pas a engrosar una de las tesis que desafiaban la lgica reinante, y como una manera de contradecir a Einstein, a quien despreciaban por su condicin de judo y quien debi emigrar a EE.UU. Tanto entusiasmo gener la idea de Bender, que tres aos antes de finalizar el conflicto con los aliados, Alemania envi una expedicin a la Isla de Rutgen (pormenores citados al comienzo de nuestro informe). Heinz Fisher, uno de los cientficos que particip del fallido experimento y que luego trabajara con los americanos, relat que los nazis me hacan realizar un trabajo de locos, lo que entorpeca considerablemente mis investigaciones. Un astrnomo del observatorio de Monte Palomar, Gerard S. Kuiper escriba en Popular Astronomy que en ciertos medios importantes de la Marina y de la Aviacin alemanas, crean en la teora de la Tierra cncava. Pensaban que les resultara particularmente til para sealar la posicin de la flota inglesa, y que la curvatura cncava de la Tierra, permitira observaciones a gran distancia por medio de los rayos infrarrojos, menos curvados que los rayos visibles. Con la operacin fracasada en Rutgen, el entusiasmo inicial demostrado hacia la causa de la Tierra Hueca se abandon, siendo reemplazado por un creciente malhumor que creci hasta convertirse en venganza. La autoridad de Bender, a los ojos de los dignatarios nazis, decreci a pesar de la proteccin de Gring que senta afecto por el antiguo hroe de la aviacin. // Bender fue arrojado a un campo de concentracin, donde muri. La Tierra cncava tuvo as a su mrtir. Hans Hrbiger (1860-1931)[5] fue otro de los impulsores de la Tierra Hueca. Algunos de sus seguidores formaban parte de grupos de aficionados a los cohetes que lanzaban sus ingenios en las afueras de las grandes ciudades. Sus ideas haban calado tan hondo que a finales de ese ao la Sociedad para Vuelos Espaciales en Berln decidi comprobar una de sus inslitas teoras: la de la Tierra hueca. Segn esta hiptesis la superficie de la Tierra se encuentra en el permetro interior de una esfera hueca, el Sol est situado en el centro de la cavidad y la tierra se extiende infinitamente por debajo de nuestros pies en todas direcciones. Sera algo as como imaginarse el mundo al revs. Se eligi la ciudad de Magdeburgo para realizar la experiencia. Se lanzaran los dos cohetes que en ese momento tenan disponibles con la esperanza de que alguno de ellos ascendiera verticalmente hasta llegar a las antpodas de nuestro planeta. Increble pero cierto. El primer cohete se elev tmidamente por encima del cobertor de hierro que parapetaba toda la estructura de lanzamiento, y poco ms hizo que detenerse y caer al suelo. La segunda tentativa fue ms prometedora; el cohete se elev con mayor bro alcanzando unos metros hasta que se desvi y comenz a volar vertiginosamente en horizontal sobre los atnitos testigos, que vieron cmo caa en un labrado cercano. El disparatado experimento haba concluido y la errnea teora de Horbiger quedaba sin demostracin. En la redaccin de este Captulo no podemos dejar de mencionar, que dentro de la cpula nazi funcionaba La Sociedad de estudios para la antigua historia del espritu (Deutsche Ahnenerbe) mejor conocida como la Herencia de los Ancestros, que tambin se interes por el tema de la Tierra Hueca. Una de sus ramificaciones ms famosa fue Sol Negro, que tuvo como objetivos buscar las entradas al mundo subterrneo y poner en marcha proyectos secretos en cuanto a tecnologa de avanzada. Pero de este tema invitamos al lector a remitirse a nuestros anteriores trabajos que consignamos en la bibliografa final. Antes de concluir, se hace necesario hablar de dos autores literarios que tambin tuvieron una influencia capital en el desarrollo de la teora nazi sobre la Tierra Hueca. Hablamos de Bulwer Lytton. Edward Bulwer Lytton (1803-1873), fue uno de los escritores ingleses ms reconocidos en la poca victorina, que alcanz fama con (1834) Los ltimos Das de Pompeya. Fue integrante de dos famosas escuelas esotricas, Rosacruces y Golden Dawn, que fueron de gran influencia en su literatura posterior. Uno de esos legados sera (1870) La Raza Futura[6] o mejor conocida como Vril: el poder de la raza venidera.

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El libro cuenta la historia de un norteamericano, de nombre annimo que en un ao no especificado de principios del siglo XIX llega a Inglaterra y es conducido a una excursin por unas minas; all se entera de una leyenda segn la cual uno de los tneles conduce a un misterioso mundo subterrneo. // El protagonista descubre la existencia de una civilizacin desconocida, la Vril-Ya, en el subsuelo profundo de La Tierra. Esta civilizacin est mecanizada y altamente desarrollada tecnolgicamente. La sociedad es comunal, aunque desigual. Lo inquietante es que el elemento que crea el equilibrio de esa sociedad es un arma como un revlver llamada Vril. Para Lytton el Vril puede ser utilizado para ampliar la conciencia de la mente y permitir la transferencia de pensamiento de una persona a otra por medio del trance o visin. Dice que este lquido que en todo penetra, es el mayor poder sobre todas las formas de la materia, ya sea sta animada o inanimada. Puede destruir con la velocidad del rayo y se la puede disciplinar; aplicado de modo diferente es capaz de vigorizar o recuperar la vida, curar y conservar. Al narrador le dicen que la fuerza puede utilizarse para cortar el diamante as como dirigirla para destruir al enemigo. Le ensean una vara que regula el Vril y aprende que el fuego alojado en el hueco de la vara dirigida por un nio podra echar abajo la fortaleza ms poderosa y abrirse un camino ardiente desde la vanguardia a la retaguardia en un campo de batalla. Otros usos del Vril son como fuente de propulsin para sus ingenios volantes, vehculos de tierra, mar y aire comunes en los reinos subterrneos. Los Vril-Ya son una comuna vegetariana, de gran longevidad y cuyo propsito final es invadir la raza de la superficie. Nuevamente encontramos en la Raza Futura elementos comunes e influencias similares. El narrador annimo es de origen norteamericano, los VrilYa son vegetarianos y longevos, cuestiones todas que remiten al legado de Symmes. Quizs el gran mrito de Lytton fue la introduccin del Vril, catalizador de origen elctrico desconocido en nuestro mundo. Para entender este concepto hay que investigar las afiliaciones espirituales ya mencionadas del autor, tan en boga por esos das. En la Alemania de Hitler la Raza Futura origin la creacin de una sociedad oculta, que se conoci como la Logia Luminosa o Vril. Segn relatara Willy Ley brillante cientfico de los fenmenos espaciales, que se encontraba en Berln en aquel tiempo y que huy de Alemania en 1933 // los miembros de la Logia crean tener el conocimiento secreto de la fuerza Vril, y esperaban que ella les permitiera convertirse en los iguales de la raza escondida en el interior de la Tierra. Haban desarrollado mtodos de concentracin y un sistema total de gimnasia interna con la que podran ser transformados. Segn Ley, el poder Vril sera similar a la energa inherente de nuestros cuerpos, de la que slo utilizamos una diminuta proporcin en nuestra vida diaria. Para los sabios hindes en cambio, la energa Vril[7] es la Kundalini, identificada como una serpiente enroscada que duerme en el hombre. Es la fuerza microcsmica de energa universal; o dicho ms simplemente, el gran almacn de energa esttica y psquica potencial que existe en forma latente en todo el ser. Es la manifestacin ms poderosa de fuerza creativa que hay en el cuerpo humano. La Kundalini puede ser muy til si se la emplea bien, pero extremadamente peligrosa, si se la despierta sin los debidos cuidados y atenciones. Segn los documentos nazis capturados tras la cada del Tercer Reich indican que Hitler y sus partidarios lanzaron varias expediciones en bsqueda de una entrada al mundo interior. Gegrafos y cientficos alemanes recibieron la orden de encontrar un tnel que condujera a los Vril-Ya (como se denomin entonces a ese pueblo oculto). Se revisaron los planes de minas alemanas, suizas e italianas para ubicar posibles pozos, e incluso Hitler orden a un coronel de inclinaciones intelectuales que investigara la vida de Lord Bulwer Lytton, con la esperanza de conocer dnde y cundo el autor haba visitado el mundo de los Vril-Ya. [Continuar] Referencias: [1] En el momento de la publicacin de su libro, Gardner trabajaba como empleado en una compaa corsetera de Illinois y se coste su propia impresin. [2] La ms elevada temperatura existente en la zona del orificio polar y la aurora boreal se explican, segn Gardner, por la fuente de calor constituida por ese sol; Reed, en cambio atribua dicho fenmenos a las erupciones volcnicas. Un sol central fuente de calor y de luz, torna posible la existencia de vida humana en el interior de la Tierra. Tambin Reed crea en esta vida, pese a que no lograba explicar un sol central como fuente de aquella luz, sin la cual la vida sera imposible. Gardner se remite tambin a los datos de la observacin astronmica para demostrar que no slo la Tierra sino tambin todos los dems planetas son huecos en el interior y poseen un sol central. Gardner vincula estas caractersticas con la formacin originaria de los planetas. [3] El Movimiento de Unidad Koreshan tuvo una gran cantidad de seguidores. En 1874 estableci en Estero, Florida (EE.UU.), la colonia Nueva Jerusaln. La comuna contaba con panadera propia, imprenta, y trabajaban en la construccin de viviendas para la regin. Adems de la creencia en la Tierra Hueca, eran partidarios de la reencarnacin, inmortalidad, celibato y comunismo. Su gran auge fue entre los aos 1903 hasta 1908. [4] Segn Teed una de sus fuentes para esta nueva concepcin eran los pasajes del profeta Isaas, captulo cuarenta versculo doce, donde se aluda a una nueva cosmogona celular la Tierra es la superficie de una esfera rocosa infinita. [5] Se crea un nuevo Coprnico, y fue el creador de una teora denominada Hielo Eterno o Csmico (Wel Welteislehre) una especie de nueva cosmogona glaciar, que intentaba explicar el funcionamiento del Universo, en contradiccin con las tesis oficiales. [6] Una versin que circula sobre este libro da cuenta que Lytton se hallaba realizando una especie de retiro meditativo en una localidad de los Alpes italianos cerca de Brgamo en el ao 1842. Un da de verano, seis de julio, se encontr con uno de estos extraos seres humanos del subsuelo. Mantuvieron una cierta comunicacin teleptica, y ante los ojos asombrados del escritor, este ser le trasmiti detalles e informacin de cmo era su sociedad inmersa en las grutas montaosas. Luego se despidieron. Bulwer Lytton nunca se introdujo en esas grutas ni conoci personalmente esa cultura y civilizacin, pero le sirvi de inspiracin. Cuento o realidad? [7] La idea de lo que es la fuerza Vril, es semejante a lo que imaginamos del corazn en nuestro cuerpo. El Vril semeja la cavidad del corazn, su fuerza oculta, considerada como centro del ser, como el interior del huevo del mundo. Y tiene por supuesto una relacin muy directa con el culto de las cavernas de los antiguos habitantes de Amrica.

Entrevista a Dbora Goldstern

por Gustavo Fernndez

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Nacida en el 67, en el popular barrio de la Boca, esta portea de pura cepa, est titulada como bibliotecaria, trabajando en la actualidad en una Biblioteca Universitaria. Cuando el tiempo se lo permite se dedica a la escritura e investigacin, especializndose en temas controversiales, como el otro lado de la historia, civilizaciones desaparecidas, esoterismo y enigma varios. Sus trabajos fueron recogidos por varias publicaciones de diferentes pases, que adems de Argentina incluyen: Chile, Espaa, Estados Unidos, Per, Ecuador, entre otros. Incursion en radio, televisin, web y grfica. Algunos de sus artculos publicados son: Tercer Reich o cuando los gigantes descendieron de los cielos (AFR N 73, 74, 76, 77, 78, 88, 89, 93) Sociedad Teosfica: Culto a los Mahatmas (AFR N 109, 111, 114) Piedras de Ica: Gliptolitos de la Discordia (AFR N 95, 96) Akakor: La leyeda de los Ugha Mongulala Gabriele Baraldi: Explorador de otras eras Tierra Hueca: Madre de todas las conspiraciones (AFR N 174) Actualmente se encuentra investigando la Cueva de los Tayos, tema en el que lleva invertido casi tres aos. Su blog: http://deboragoldstern.webcindario.com Nuestro Director, Gustavo Fernndez, le realiz hace das esta entrevista. Acrquense a conocer algunas intimidades de una de las investigadoras ms descollantes que ha dado la Argentina. Si tuvieras que etiquetarte, cul "sticker" preferiras? neo-revisionista histrica?, cronista de los mundos imposibles? Porque es difcil encasillarte: ovnloga?,

Me gusta moverme en muchas aguas. No soy la tpica investigadora que se centra en un tema. Alguna vez un colega hispano me dijo que era una incansable buscadora de la verdad, y creo que es la mejor definicin hasta la fecha. Supongo igual que soy un bicho raro e inclasificable. Tus trabajos, profusamente documentados han tenido, en varios casos, un sesgo acervadamente crtico (por ejemplo, sociedad Teosfica y Tierra Hueca). Sos una racionalista o esconds tu lado mstico? Como buena representante de mi signo, Acuario, me considero una inconformista. Durante aos, fui una tremenda consumidora de estas historias enroladas en la corriente del misterio. Autores como Blavatsky, Raymond Bernard, Erich von Dniken, por decir algunos, marcaron a fuego mi adolescencia. Los consideraba personajes fascinantes e inalcanzables en el imaginario. Era una poca de descubrimiento donde cada lectura presentaba una revelacin. No era de cuestionar al "mensajero". Cuando comenc a meterme de lleno en este campo, me di cuenta de que en realidad saba muy poco de todo. Se me dio por profundizar y la desilusin no tard en aparecer. Que Blavatsky nunca estuvo en el Tbet o que Raymond Bernard no era quien deca ser? Rpidamente se aprende que si se tiene pie de plomo, el tropiezo es descomunal. No tuve ms remedio que convertirme en una detallista pesada, y en una aburrida recopiladora de fuentes primarias. Voy al fondo del asunto a riesgo de morir en el intento. Por ahora, sobrevivo. En el caso de Dniken, deduzco una cierta cuota de agradecimiento, aunque ms no fuere intelectual, por ser algo as como "pioneros". De los valores locales, a cul referenciaras? Y te pas lo mismo con Fabio Zerpa (aunque despotriquen, todos los crneos locales comenzaron por all)? Me gusta Dniken, y en algunos temas fue una inspiracin. Sus libros estn bien escritos, aunque algunos hacen agua, por informacin apresurada o poco chequeada. Tiende a repetir, y se muestra inflexible en algunos postulados. Salvo estas perlitas, y otras que no voy a decir, porque para criticar hay que leerlo, su trabajo sigue siendo un material de consulta, que no debe faltar en el estante de ningn investigador. Claro que los prejuicios son fuertes y pocos salen en su defensa. El suizo es el tpico caso en que el xito no es sinnimo de adhesin, por lo menos de sus pares. Zerpa es representante de la primera camada argentina que se export al exterior en materia de ovniloga. Por aos fue un referente en este campo, pero tambin pag el precio de la fama. En un pas como el nuestro donde el mercado interno sobre estos temas es casi exiguo, triunfar supone un riesgo. En cuanto a su influencia en mi trabajo, es casi nula, no me convence mucho como investigador. Siento que sus libros carecen de profundidad, como que arranca con fuerza aunque despus se queda en la mitad. Otro reproche que se le puede hacer es que no es amante de poner bibliografa en sus trabajos. Cita si, pero no se sabe muy bien a veces de dnde obtiene las fuentes. Sin embargo sus escritos no son para desdear, tiene olfato cuando estudia ciertos casos, y es buen orador. Algunos tenderan a definirte como una "investigadora de escritorio" (tal vez como una crtica, pero quienes conocemos de eso y de tus horas de anlisis lo llamaramos un elogio encubierto): es una eleccin o una imposicin? Trabajo de campo versus escritorio. Bien, supongo que por mucho tiempo gran parte de mis escritos se basaron en lo primero. Claro que me gustara tener ms tiempo para ir al lugar de los hechos, pero no siempre se puede. Digamos que esta pasin me da placer, pero las cuentas las paga mi profesin de bibliotecaria. Vivir de esto es impensado, hay que ser realista. Por otro lado pienso que la investigacin de escritorio o mejor dicho bibliogrfica, est tremendamente subestimada. En la historia de la Humanidad nunca hubo un acceso de informacin tan formidable como la actual, podramos decir que esta generacin es la mejor ilustrada de todas las pasadas, sin embargo la capacidad de profundizacin es cada vez menor. Se lee s, pero no se analiza, se copia para evitar citar, y no se respeta la autora. Como resultado, pasa que estamos asistiendo al nacimiento de analfabetos informticos, que se nutren de la produccin intelectual ajena, sin realizar nuevas creaciones. El punto es que es una necesidad vital rescatar a los precursores, aquellos que se quemaron las pestaas y que dejaron un legado. Por eso la importancia de una buena bibliografa; debemos ser justos con aquellos iniciadores, hombres y mujeres que marcaron el camino a seguir. Un buen trabajo de investigacin lo marca precisamente una profusa lista de autores, donde el lector no se quede slo con la palabra del estudioso. Y eso, ltimamente est faltando. En mi caso es casi una obligacin atender esta regla, buscando material olvidado, o que se cree ledo, para ponerlo nuevamente a la luz. Internet ayuda mucho, pero caminar por las libreras es un deporte recomendable que no se debe soslayar. El hombre funciona si le ponen obstculos, y para m no existe mejor adrenalina que encontrar material difcil, es el mejor ejercicio mental. Por supuesto quienes lean mis artculos no slo se van encontrar con esta particularidad, sino con puntos de vista originales, que no solamente conducen al lector hacia esos olvidados por omisin, sino que adems le hagan cuestionar temas supuestamente resueltos. Esa es mi misin. Una amalgama que me funciona bastante. Descartaste ser alguna vez una "insolitloga" a tiempo completo? Escucho ofertas, jejejeje. O sea, que el "cuentapropismo" no es lo tuyo. Tens creencias religiosas, institucionalizadas o no? Cules? Jesucristo me cae bien. Pero no me gustan las ataduras de fe. Las evito. Supongo que es una gran responsabilidad andar por la vida sin dar demasiadas explicaciones de los actos a un sacerdote o rabino. Dira que en estos tiempos es casi un suicidio esta clase de postura, pero en mi caso pasa por una necesidad de practicar el libre albedro hasta las ltimas consecuencias,

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odio que me digan qu hacer. Un mundo sin religiones sera ideal, pero creo que para mucha gente es importante tener un Dios, mejor dicho "intermediarios que funcionan como canal entre la divinidad y el hombre" en quienes confiar, que lo escuchen y sirvan de consuelo, respeto eso, pero no es para m. No por eso dejo de reconocer una inteligencia creadora que mora en todo, y eso es innegable. La Creacin no fue al azar, existi una direccin. Contra eso no peleo, quizs sea el enigma mayor a descubrir. Tu ascendencia juda sirvi, entre otras cosas, para que en el bando neofascista imperante en estas temticas te marcaran por "portacin de apellido", de manera que podrs responder esta pregunta desde tus vivencias personales: cules son a tu parecer las razones que hacen que lo esotrico se entronque muchas veces con lo filonazi? Y por qu esto ltimo tiene tanta fascinacin sobre grupos crecientes de personas? El primer trabajo que publiqu fue sobre el Tercer Reich. Lo primero que llam mi atencin fue la cantidad de gente interesada en esta temtica. O sea, pasados casi sesenta aos desde la finalizacin de la Segunda Guerra Mundial el asunto estaba ms vivo que nunca. La segunda alerta fue la orientacin que le d a este trabajo, donde alud a la influencia de las sociedades esotricas de la poca en el rgimen de Hitler y compaa. Hasta el da de hoy me siguen preguntando por lo mismo, y es por lejos uno de los artculos ms ledos. Esta investigacin fue un verdadero despertar y me traz un camino. Tambin fue un tremendo aprendizaje que me hizo levantar una ceja sobre esas misteriosas sociedades. Y la pregunta que de inmediato surge: Por qu estas supuestas hermandades que dicen atesorar el conocimiento perdido tienen debilidad por los regmenes fascistas y un fuerte rechazo en contra de los postulados judos? Sera muy extenso explicar el porqu de esta actitud. Para resumirlo podramos decir que una rpida mirada sobre la estructura interna de estas organizaciones da la clave a este enigma. La mayora dice predicar la hermandad y la liberacin de informacin para que los hombres avancen el sendero, lo que dista bastante de lo que se hace a puertas cerradas. Lderes rgidos, dogmas cerrados y un discipulado manejado en forma marcial, donde se impide dudar de los preceptos de la orden o logia. Funcionan como una especie de Vaticano, que evitan cambios demasiado profundos manteniendo una especie de casta eterna con el fin de conservar el rebao en fila. Por eso no es de extraar que se identifiquen con el fascismo, que es orden ante el caos, y, porque adems, muchos de estos movimientos esotricos deben mantener sus arcas en base a poderosos mecenas, casi siempre derechistas fanticos. Evidentemente que el comunismo no entra en el universo de estos movimientos, as como tampoco admiten el judasmo, que para ellos representa confrontacin. Por ejemplo la Sociedad Teosofa se enoj cuando publiqu el artculo del "Tercer Reich" porque cit palabras de Blavatsky, extradas de su monumental obra "La Doctrina Secreta" donde deca "que los judos constituyen una raza artificial aria pero degenerada en espiritualidad", les cay como un balde de agua fra porque seguro les espantaba fieles. Pero es una realidad que el antisemitismo es muy marcado en sus escritos, y no solo de la Teosofa. Creo que estos ataques contra la religin mosaica por parte de estos grupos, hay que entenderlos como forma de mantenerse en sintona con la doctrina catlica de la cual no abjuran del todo, a pesar de mentada separacin que no es tanto como predican. Ver sino los intentos de los Rosacruces por reemplazar la figura de Moiss poniendo en su lugar a Akhenatn, el lder egipcio, que tambin predicaba el monotesmo, as como la Teosofa instalando la idea de Maitreya como salvador del mundo, mulo de Jess. Si sus doctrinas no dan resultado siempre estar el catolicismo para absorberlos, y qu mejor que despotricar contra el judo. Algunos revisionistas te sealaran que el problema no es el judasmo, sino el sionismo. Y que es difcil encontrar judos practicantes sin una fuerte carga politizada por este ltimo. Nadie, generalmente, reniega de sus races, pero no encontrars muchos descendientes de espaoles o italianos ansiando pasar una temporada en una granja en Valencia o Npoles, y s muchos judos enrolndose en el ejrcito israel sin ser de esa nacionalidad o tomndose vacaciones en un "kibutz". El tema del sionismo en s lo relaciono con la mitologa de los Protocolos de los Sabios de Sin, panfleto propagandstico que surgi a principios del siglo pasado. Otra vez la conspiracin inexistente de los banqueros judos gobernando al mundo... En cuanto a ciudadanos judos enrolndose en el ejrcito israel o yendo a un Kibutz, me parece que hay que recordar que ningn pueblo sufri casi seis millones de bajas en un conflicto mundial. Hay como una negacin permanente a estos terribles sucesos. Atendiendo a estos hechos, podemos entonces entender el sentido de identidad y permanencia que caracterizan a los judos, una cualidad que molesta porque de inmediato retrotrae a esa experiencia negadora que a nivel universal representa una herida abierta y no cicatrizada. La frase: "Yo no tengo problemas con los judos, al contrario, mi mejor amigo es judo", cmo te resuena? Justificalo. Y es como escuchar a los revisionistas histricos diciendo que el Holocausto no existi. Me viene a la memoria el famoso poema alemn, aqul que empieza con "primero se llevaron a los judos, pero a mi no me import, yo no era judo..." creo que lo resume bien (N.del E.: Se refiere al sermn del pastor protestante alemn Martin Niemller, frecuentemente mal citado como poema y mal atribuido al dramaturgo y poeta Bertolt Brecht. Wikipedia). Pienso que la estrella amarilla en la solapa instaurada por los nazis, an sobrevive en la memoria colectiva. No respondiste a la pregunta. Por qu es "antisemita", exactamente, el comentario? No deja de ser interpretable como una valoracin personal. Creo que el antisemitismo tiene muchas caras. En este caso en particular, aunque la frase en s pueda sonar risuea no deja de tener un sabor discriminatorio. No es fcil ser amigo de un judo, hay que tener coraje, jeje. Decmelo a m :-) . Otro tema: Ser mujer en un mbito fundamentalmente de hombres como parece ser ste, te facilita o complica las cosas? Soy una gran defensora de mi sexo y vaya si ayuda! Ms all de la broma, no creo tener problemas de insercin dentro de un mbito que, como seals, es marcadamente masculino. Nunca me sent diferente por eso. Creo en la diversidad, y me parece que la distincin de gnero ayuda a equilibrar las posturas. Una visin femenina siempre buscar la sensibilidad y se caracterizar por aportar nuevos aires all donde el humo enrarece el ambiente. Quizs falte romper modelos tradicionales que impiden un mayor nmero de fminas en estos mbitos. Por naturaleza hay una cierta timidez en salir del closet, la figura de la mujer investigadora sigue considerndose una rareza porque histricamente la formacin intelectual la tuvo muy relegada durante dcadas. Antes estaba mal visto que nuestro gnero accediera a la instruccin, se esperaba una mayor sumisin en la conducta. Hoy el mayor desafo lo presenta el abandonar la lucha interna que supone una mujer tradicional, dedicada al hogar, en contraposicin a una mujer investigadora que no teme aventurarse en terrenos desconocidos. Pedira, eso s, ms apoyo de la otra mitad, por as decirlo, porque en este punto existen algunos prejuicios tontos que impiden mayores avances; pero de a poquito vamos teniendo mayor espacio. Sensibilidad femenina? Algunos de los mayores conflictos de los foros de Internet no lo provocan los varones, precisamente. Es ms, estoy tentado de sugerir que con vos se han provocado reacciones un tanto celpatas de congneres tuyas. Que mujeres me hayan atacado no significa que pueda meter a todas en la misma bolsa, sera un error muy grande reducir el mundo a foros y listas, y de ah deducir el promedio. No va conmigo. Creo que Internet es un medio que saca lo mejor y peor de cada uno, y ningn gnero ya sea masculino o femenino queda exento de esta norma. Igual soy consciente de que mi mitad juda provoca sentimientos encontrados. Pens en bautizarme pero tengo miedo de que el agua bendita me haga mal... jejejeje. No te preocupes, siempre tenemos el exorcismo como "Plan B". Ahora; es una constante que muchos de estos

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"misterios" parecen llegar a un punto de revelacin pero, por diversas circunstancias, terminan permaneciendo en un estado de ambigedad. El problema est en la falta de preparacin de los investigadores o es ajeno a ellos? Un eco perverso dira que los misterios existen para no ser resueltos. Tomemos el caso de los ovnis. Despus de casi sesenta aos en escena, infinidad de testigos y pruebas diseminadas por todo el planeta, qu tanto sabemos? Y algunos dirn: estamos como al comienzo, o peor, dando vueltas como una peonza, sin rumbo fijo. Nunca antes un tema dividi tantas personas y provoc tanto encono encarnizado entre una u otra postura. Como resultado, la investigacin en este terreno qued reducida a ideologas dominantes y furiosas, que no hacen ms que embarrar la cancha. Que los Gobiernos rechacen la realidad de los ovnis, supone un escollo insalvable para intentar resolver el enigma del siglo? Los militares niegan y no entregan informacin y qu? Son estos impedimentos serios o pasa por otro lado el anquilosamiento ovnilgico? Con los ovnis se lucra y muy bien, es un negocio que lleva dcadas. Obviamente estamos ante obstculos insalvables, eso est la vista, pero tambin es un hecho que no existe voluntad para romper con esos paradigmas paralizantes que impiden un ir ms all. Pasemos a la Cueva de los Tayos, mi actual investigacin. Cuando empec a empaparme del tema las primeras conversaciones con algunos colegas argentinos eran del tipo: "S, lo estudi hace mucho, no era que Dniken menta?" "Tneles Subterrneos?" Con ese tipo de pensamiento se llev a que la conexin local, quedara abandonada a la buena de Dios, y se siguiera viendo a los Tayos como un lejano problema ecuatoriano. No es que nadie lo haya intentando antes, pero la voluntad por continuar investigando fue suplantada por la rpida prdida de inters en la historia, una vez que sta dej de ser considerada importante. Resumiendo tu pregunta: Qu distingue a un buen investigador de misterios? A mi entender, perseverancia, golpear siempre el mismo clavo y no perder de vista lo esencial. Los enigmas para resolverse slo necesitan buena dosis de constancia, nunca desechar una historia sino es verificada por uno mismo. Decs que "con los ovnis se lucra, y se lucra muy bien". Pasanos la frmula. Es decir, cit un par de ejemplos. Roswell a la cabeza. De todos los casos ovnilgicos mundiales es el ms rentable, alguien lo puede negar? Todos los aos surge un libro nuevo o se da a conocer documentacin desconocida de fuentes gubernamentales, que pretenden reforzar el caso. A mi entender si este tema sigue sin resolverse, es por la cantidad no controlada de informacin que en su mayora es dada a publicidad por el solo afn de ganar una medalla ms en el panten Roswell. Todos desean resolver el enigma del siglo, pero tristemente el camino elegido es siempre el mismo: data que quema, luego el libro, para ms tarde integrar la mesa de saldos. Roswell vende, pero el costo para un investigador es doblemente alto. Vuelvo a lo mismo, es preferible la oscuridad que la luz encandilante. Sin embargo los reflectores tiran... Hablemos de los Tayos. Cul de todas las versiones circulantes Hall, von Dniken, Chionetti, Aguirre es la que ms se ajustara a la verdad? Cmo llegs a este tema, cul es tu insercin en el mismo y tus expectativas? Empiezo por el final. A este tema llego luego de concluir un trabajo sobre la Sociedad Teosfica. En uno de los captulos "Stanzas de Dzyan, Cosmologa de Otros Mundos" hago referencia al libro de Dniken "El Oro de los Dioses" que retrata los pormenores del descubrimiento de Juan Moricz. Finalizado el escrito de la Teosofa, se me ocurre realizar un artculo, una especie de qu paso con aquel hallazgo? Algo corto. Comienzo a tratar de reunir material e inmediatamente advierto la escasez de informacin. Salvo el libro del suizo, y algunas notas sueltas, en especial de Espaa; despus, el silencio. Bibliografa imposible, con cuentagotas. Entrevisto a varios investigadores locales, pero poco y nada. Luego, el destino hace de las suyas y por una serie de circunstancias que voy a reservarme, toco la puerta correcta y arribo a una instancia crucial. Ya llevo tres aos de estudio, y apenas rasgu el velo de Isis, es para largo lo mo. Qu tiene los Tayos que la diferencian de otras investigaciones? Es la suma de todo: de resolverse en su totalidad estaramos ante uno de los mayores hallazgos arqueolgicos, que puede llevar a nuestro continente en materia histrica a una nueva revisin y devolverle el lugar que le corresponde en el panorama mundial. Y esto es tan slo una parte, porque an hay ms, que hara empalidecer varios semblantes. Nunca me pas nada igual, para m hay un antes y un despus. Adems, esta investigacin logr que incursionara por primera vez en el trabajo de campo. Siento que me hizo crecer un montn.

Por otro lado y atendiendo a tu primer interrogante, es un gran meollo la Cueva de los Tayos, nada fcil de resolver. Innumerables son los intereses en danza que impiden sacarlo definitivamente a la luz, as como interminables las interpretaciones que los diversos protagonistas aducen. Comencemos con Erich von Dniken. Desde hace unos aos este escritor se convirti en un personaje controvertido, objeto de crticas despiadadas, y al cual se le niega el lugar que dentro del mbito del misterio merece. Queda claro que si l no hubiera publicado "El Oro de los Dioses", su obra ms vendida, donde divulga la noticia del descubrimiento de Moricz, el asunto se hubiera ocultado y desaparecido para siempre. Atendiendo a esto, es justo reconocerle la importancia que su escrito tuvo para ese momento, a pesar de contar con ciertas irregularidades en su transcripcin. Su versin es fiel hasta cierto punto, pero no se puede aceptar con los ojos cerrados. En especial porque l confes que no estuvo en los tneles que menciona. Pero el resto es para considerar. Alejandro Chionetti es un buen investigador, que lleva casi treinta aos escudriando bajo la alfombra. Sin embargo hasta ahora no present ninguna prueba de sus estudios, slo artculos aislados publicados en una conocida revista hispana: Ms All de la Ciencia. Tengo entendido que est realizando un documental sobre los Tayos, pero no s cundo lo dar a conocer. Sus notas traslucen cierto escepticismo sobre el affaire Moricz-Biblioteca Metlica. Fraude o Realidad? Parece ser su premisa. Me parece que consagrar tanto tiempo a una historia sin arribar a ninguna conclusin definitiva, le resta un poco de valor a su trabajo. Creo que si se pierde el objetivo primario, que es el descubrimiento en s, extendindose en innumerables rutas paralelas, eso puede jugar en contra. No s si este es el caso de Chionetti, pero me da la sensacin de que qued atrapado en la maraa. En su ltima nota dice que sobrevivi la maldicin de los Tayos, pero en el fondo siento que l tambin es una vctima de su propia indefinicin. El tiempo dir. Stanley Hall es otro caso paradigmtico. Uno de los protagonistas involuntarios en la saga Tayos. El ao pasado public un libro despus de casi treinta aos de mantener un prudente silencio, lejos de la mira pblica que en su momento le proporcion cierta notoriedad, al ser uno de los lderes de la expedicin britnica que en conjunto con el Ecuador, se adentraron en la Cueva de los Tayos, para intentar encontrar la esquiva biblioteca metlica denunciada por Moricz en 1969. Precisamente desinteligencias con el hngaro frustraron el intento, que termin en la nada, ya que no pudieron localizar las famosas planchas. Ms tarde diran que ese no fue el motivo para una exploracin que cost casi tres millones de libras esterlinas, un verdadero dineral para la poca. Adujeron intereses espeleolgicos y cientficos, pero nadie les crey. Intrigada por la personalidad del escocs, y queriendo saber qu tena para decir en esta

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historia, compr un ejemplar de su obra, "El Oro de los Tayos: los archivos de la Atlntida", y debo decir que la decepcin fue tremenda. Es uno de los trabajos ms insulsos que le, donde se nota una ausencia de compromiso con el lector y tratando de desviar la atencin de la figura de Moricz, como quitndole importancia y desacreditando su labor. Hay cierta frustracin en la mirada que extiende Hall sobre los Tayos, tal vez por la estocada infligida por Moricz, al apartarse del proyecto del 76, que no lleg a buen puerto. Su visin no me resulta muy objetiva, porque en sus inicios, y por ms que lo niegue, estuvo muy involucrado con el hngaro. Sin embargo, es hora de que la escasa bibliografa existente sobre los Tayos aumente, a pesar de las limitaciones de alguno de los informes, como es el caso de Hall. A m no me convenci, pero hay que leerlo. Guillermo Aguirre. En primer lugar es un amigo, as que mi palabra sobre su persona puede estar teida de cierta condescendencia hacia su visin sobre los Tayos. Slo puedo decir que todo investigador que comience su estudio sobre el tema debe adquirir un ejemplar de su autora: "Lrico y Profundo: Vida de Julio Goyn Aguado. La verdadera historia de la Cueva de los Tayos". Es imprescindible para ir adentrndose en uno de los descubrimientos ms fascinantes de todos los tiempos. Cmo surgen tus proyectos de investigacin y anlisis? Son parte de una cosmovisin, hitos en un derrotero con fin especfico o pulsiones de inters circunstancial? Puedo pasar mucho tiempo sin escribir, o sea meses de silencio e incertidumbre sobre el tema a elegir. Si te fijs, mi produccin intelectual no es tan extensa, y uno de los factores que influyen es que no me gusta escribir por escribir. Soy de tomarme un tiempo hasta que de pronto resuena el clic, "se produce el llamado" por as decirlo. Tengo debilidad por ciertas temticas, a las que me gusta revisar nuevamente y pasar a limpio. Indago la trastienda, el lado oculto, o poco tratado. Doy importancia a detalles que otros omiten, o no prestan atencin. Reflexin mi querido Watson, simple y pura reflexin, jejeje. Nota del Editor: Con respecto al tema de la Tierra Hueca, los interesados pueden solicitar los siguientes nmeros de AFR: (clic sobre el enlace y enviar el mensaje): AFR52, AFR54 y AFR60.

Revolviendo la biblioteca

DIMENSIN DESCONOCIDA Una ventana a los misterios

Les presentamos aqu la nica publicacin grfica existente en Uruguay y de venta en la va pblica, dedicada a enigmas, misterios y polmicas cuestiones paranormales. En principio, uno, condicionado por los estilos periodsticos argentinos, observa su presentacin grfica ms prxima al National Enquirer que a un espacio de reflexiones meditadas y serias investigaciones, y corre el riesgo de ser dominado por ese prejuicio. Nada ms alejado de la verdad: ngel De Vitta, su Director, profesor de Astronoma y racionalista casi obsesivo, es respetable investigador de estos fenmenos. Esa grfica, deduce uno entonces, tiene ms que ver con lo acotado de las opciones grficas de ese pas al alcance de entrepeneurs que hacen todo (valga el regionalismo rioplatense) a pulmn que en manos de grandes monopolios editoriales. Hojeando algunos nmeros, empero, quizs uno no pueda reconciliarse con la postura de todos modos, respetable de su propietario, especialmente por considerar que se ha dado carpetazo final sobre ciertos temas. Los OVNIs, por ejemplo. Para ngel, todo se reduce a experimentos de prototipos secretos militares, especialmente a partir de los desarrollos tecnolgicos nazis. Nada de extraterrestres. De cualquier forma, De Vitta est ampliamente abierto en sus pginas a dar cabida a todas las opiniones (si lo sabr un servidor, con quien sostuvo...cuatro horas! de apasionada polmica para espectculo de los parroquianos de ese bar en Montevideo donde nos reunimos para defender cada uno a capa y espada sus argumentos; ngel, un caballero de todos modos, a pesar de nuestras posturas irreconciliables en algunos puntos, ha respetado plenamente mi derecho a expresar mis opiniones en su medio, algo que no podra decirse de algunos kapos de medios holsticos o paranormales que pululan por el globo...) y la riqueza temtica de DIMENSIN DESCONOCIDA lo hace un material interesante para accederlo mensualmente. Se vende slo en Uruguay, pero va de suyo que puede enviarse a quien lo solicite desde cualquier punto del planta. Los interesados, pueden escribirle a: astromundo@adinet.com.uy .

LECCIONES DE ESOTERISMO PRCTICO

Leccin Leccin Leccin Leccin Leccin Leccin Leccin EP EP EP EP EP EP EP N N N N N N N 01: 02: 03: 04: 05: 06: 07:

Disponibles para descargar en formato PDF (un solo archivo comprimido) desde: http://www.egrupos.net/grupo/afr/ficheros Quirologa Cientfica 1. Quirologa Cientfica 2. Quirologa Cientfica 3. Infografa ampliada de la mano. Infografa mejorada de la mano. Seminario de Tcnicas Adivinatorias (I). Seminario de Tcnicas Adivinatorias (II). Seminario de Tcnicas Adivinatorias (III).

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Leccin EP N 08: La utilidad de estudiar la Sabidura Antigua y su insercin en la Nueva Era (parte 1). Leccin EP N 09: El esttico Sexto Sentido. Leccin EP N 10: El rbol de la Vida. Leccin EP N 11: La Sabidura de la Kabballah. Leccin EP N 12: Kirn, la Estela de la Sombra. Leccin EP N 13: La luz interior y la Noche Oscura. Una acotacin (tal vez de inters) a nuestra ltima leccin de Esoterismo Prctico, en AFR N 136. Leccin EP N 14: El concepto de Analoga en la Prctica Esotrica. Leccin EP N 15: La Energa Vital Universal oPrna, su voibracin y el buen empleo de estos ciclos. Leccin EP N 16: La aniquilacin? del Ego. Leccin EP N 17: Antakharana: El puente de comunin mstica con lo espiritual. Leccin EP N 18: Illuminati: Inquisidores de la Nueva Era. Leccin EP N 19: La Transmutacin Alqumica del Yo. Leccin EP N 20: La Psicomitologa Personal. Leccin EP N 21: Psicomitologa: Ahondando el Conocimiento de los Arquetipos Personalizados del Inconciente. Leccin EP N 22: Evolucin Espiritual y Desengaos Afectivos. Leccin EP N 23: En Conexin con las Energas Telricas. Leccin EP N 24: El Anillo Mansico y el Conocimiento Akhsico. Leccin EP N 25: Esoterismo y Compromiso Social. Leccin EP N 26: Familia y Aborto: Las "Brasas Ardientes" del Esoterismo. Leccin EP N 27: El Hombre Es Su Proceder. Leccin EP N 28: Los Cascarones Astrales.

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