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La verdad triunfa por s misma, la mentira necesita siempre complicidad.

Epicteto de Frigia (50-135) Filsofo grecolatino.

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El documental Zeitgeist, que tanta polmica ha creado en todo el mundo, trata de hacernos creer que Cristo es una invencin y que en realidad los autores de la Biblia usaron los personajes mitolgicos Horus, Hrisna y otros para formar el personaje. Utiliza el uso tpico de poner alguna verdad en medio de las mentiras para hacer estas ms crebles. En estas pginas, voy a refutar todo el documental en su primera parte, puesto que las otras dos no tratan acerca de Cristo, sino de poltica de USA.

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I. LOS SIMBOLOS CRISTIANOS versus PAGANOS A. Cruz ZEITGEIST: sta es la cruz del zodiaco, una de las ms viejas imgenes conceptuales de la historia. - Si pretende que toda forma que cruce dos lneas sea la idea que se tom en la Biblia para la cruz de Cristo, entonces lo puede encontrar en casi todo. Smbolos que contienen 2 lneas que se cruzan las hay a millones. ZEITGEIST: Durante esta pausa de tres das, el Sol reside en la zona de la cruz meridional, o el quid, constelacin. Y fue dicho as: el Sol muri en la cruz, estuvo muerto por tres das, para ser resucitado otra vez. - Primero, cualquier astrnomo secular nunca admitira las pausas del sol en cualquier longitud de tiempo y mucho menos por tres das. - En segundo lugar, la mayor parte del mundo romano en el cual los evangelios fueron escritos, el sol no reside cerca de la cruz meridional alrededor del 25 de diciembre. - Tercero, el solsticio de invierno es en verdad el 21 de diciembre, - Cuarto, dicho Por quin? La referencia de Zeitgeist para esta declaracin nos hace ver que emplear casi cualquier medio de evocar analogas supuestas y las ms absurdas. En realidad se basa en leyendas posteriores a la Biblia, que nacieron de ideologas de raz astrolgica. Como reconoce el documental, las tradiciones varan segn quien las interpreta. El autor sabe que usa leyendas que han ido a lo largo de los siglos, aunque tuvieron una raz ideolgica anterior a Cristo, los datos que usa Zeitgeist no son esas antiguas sino las modernas leyendas de esa ideologa. Lo ms fcil, como dicen casi todos los expertos es que esas leyendas fueran resultado de la potente influencia del cristianismo y no al revs, como pretende Zeitgeist. -Quinto, no hay una sola historia de crucifixin, alegora de tres das de la muerte, y de la resurreccin en el panten de dioses de la antigedad. Ninguna. ZEITGEIST: El volver a la cruz del zodiaco, la luz figurada del Sol [hijo], era una implicacin artstica de seguir los movimientos del Sol. Era tambin un smbolo espiritual pagano. ste no es un smbolo del cristianismo. Es una adaptacin pagana de la cruz del zodiaco. Esta es la razn por la cual muestran a Jess en el arte oculto temprano siempre con su cabeza en la cruz.

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- Primero, la cruz del zodiaco y la cruz en la cual Cristo muri son dismiles. La cruz del zodiaco se forma como un + (signo ms) con cuatro puntos iguales. La cruz en la cual Cristo muri se forma con una proporcin mayor en su base. Por lo tanto, esto no refleja el uso del cristianismo de la iconografa del zodiaco para la crucifixin de Cristo. Aunque Constantino alter el aspecto de la cruz, este cambio nunca se ha parecido a la cruz zodiacal. - Segundo, el arte no represent siempre a Cristo con una cruz uniformemente colocada detrs. Esto ocurri, como concurre Zeitgeist (otra vez, involuntariamente), cuando las prcticas ocultas comenzaron en aos muy posteriores a Cristo. De hecho, en la cristiandad temprana, el smbolo de la cruz era raramente utilizado. Esto era debido al miedo que el cristiano tena ante sus perseguidores. Habra identificado al devoto perseguido por las autoridades romanas. La crucifixin era una de las formas ms horrorosas de castigo y muerte que una persona podra experimentar. Cerca del 400 a.C, los romanos utilizaron el mtodo de crucifixin para realizar la pena de muerte, heredada de los fenicios. Ningn artista o forma de arte en los primeros siglos despus de Cristo, utiliz la cruz en el repliegue de simbolismo cristiano por ese temor a ser ejecutado en ella. Esto es evidente en el siglo II, en de las catacumbas, frescos, mosaicos, manuscritos, y de la escultura cristiana temprana. Ms adelante, mucho ms adelante, como Zeitgeist reconoce, algunos artistas influenciados por el Gnosticismo y el paganismo (el arte oculto") comenzaron a incorporar una cruz colocada detrs de la cabeza de Cristo. La cruz de Jess, nunca fue un producto del zodiaco o de otras prcticas del paganismo. Es aqu donde Zeitgeist se tambalea. ZEITGEIST: sta es la cruz del zodiaco, una de las ms viejas imgenes conceptuales de la historia. - La cruz a la que se refiere Zeitgeist tambin se conoce como quid. Ms recientemente, dado que emergi de su precedencia en el siglo XVI, como cruz meridional de la constelacin. En aquel entonces, fue utilizada como punto de referencia celestial en la gua de los exploradores europeos en direccin sur. El quid hace imposible la latitud 25 grados, desde el norte. Puesto que el quid no fue nombrado en una constelacin hasta unos 1500 aos despus de la muerte de Cristo, es imposible entender cmo la constelacin se convirti en parte del zodiaco del preCristiano. El primer expediente arqueolgico del zodiaco aparece en el siglo V a.C., pero otra vez, esta constelacin particular no era sabida ni se nombr hasta el siglo XVI. Relacionar la cruz cristiana con el quid se hace imposible. El documental tambin muestra la "Llave de la Vida" egipcia ("necher" en antiguo egipcio), como si de una cruz se tratara, insinuando que la cruz cristiana es la misma. Pero slo hay que ver esa aparente cruz egipcia para

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darse cuenta que es una T con asa. Por eso mismo siempre que la porta un dios la coge por su crculo a modo d asa. La supuesta cruz egipcia representa su inmortalidad, su inmanencia, afirmando as su condicin de eternos, de ah nombre: "Llave de la Vida". Sin embargo, la Cruz cristiana representa el sacrifico de Cristo, su muerte y sufrimientos.

B. El Pez ZEITGEIST: Pocos saben lo que el smbolo cristiano de los peces significa realmente. Es un simbolismo astrolgico pagano para el reino del Sol durante la edad de Piscis. - Aqu, el autor vuelve a tomarse la licencia de sacar conclusiones personales y ponerlas como un hecho histrico. Si por los peces fuera, entonces todo artista que pinta peces practica paganismo. Jess dice a sus discpulos que los har pescadores de hombres (Mateo 4:19). Ah es donde cobra ms sentido el smbolo del pez. Por cierto, de esas palabras de Jess toma su forma el anillo que llevan los Papas, en referencia a esas palabras de Jess. Los dibujos de peces ms antiguos en una Iglesia Cristiana datan del siglo IV. Demasiado tarde para ser algo importante.

ZEITGEIST: Tambin la presunta fecha de nacimiento de Jess es esencialmente el comienzo de esta edad. - Primero, no se puede hacer una afirmacin categrica en base a una fecha presunta. De esa fecha hablaremos mas tarde. - Segundo, las cartas astrales que los astrlogos manejan datan la era piscis empezando en el ao 1 (no existe el ao 0). Pues bien, el problema que tiene el autor al relacionar eso con Cristo es que no naci en el ao 1, sino en el ao 6-4 a.C. Eso es debido a que el calendario actual tiene un desfase de esos aos por un mal clculo que se hizo al implementar el calendario actual. - Tercero, no hay correlacin entre las edades zodiacales y bblicas. ZEITGEIST: cuando los discpulos preguntan a Jess donde ir, Jess les contest: cuando entris en la ciudad, os saldr al encuentro un hombre llevando un cntaro de agua. Seguidle hasta la casa a donde entre" (Lucas 22:10). Este el claro concepto de que deben entrar en la era de Acuario, representado por un hombre con un cntaro de agua.

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- Los discpulos necesitaban una accin de referencia que hiciera el hospedador para reconocer quien sera. No podan ir preguntando por ah para no ser descubiertos, as que la tan comn actividad de un hospedaje al entrar y salir con un cntaro de agua fue una gran idea para reconocerle. El prximo punto ser sobre la comparacin que hace el autor entre la adoracin al Sol y a Jess.

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II. SUPUESTAS SIMILITUDES DE CRISTO CON PERSONAJES DE MITOLOGAS ANTIGUAS A. Horus ZEITGEIST: Por ejemplo, Horus que es el sol, o luz - Horus no era el sol o luz sino el dios del (dueo o relacionado con) sol. En el jeroglfico representado dentro de la referencia bibliogrfica de Zeitgeist, Horus se sienta en un trono con una imagen separada y distinta del sol sobre l. Segn la interpretacin egipcia, esta ilustracin representa Horus como dios del (dueo o relacionado con) sol, no la luz o el sol mismo. Para interpretar y caracterizar exclusivamente Horus como la luz o el sol es inventar un paralelo entre Cristo y Horus que no corresponde. ZEITGEIST: el nacimiento de Horus fue anunciado por una estrella en el este - Primero, El nacimiento de Cristo no fue anunciado simplemente por una estrella en el este. Su nacimiento tiene miles de profecas, desde Gnesis 3:16 y a travs del resto de la biblia. Pero en armona con la comprensin del nacimiento en el Nuevo Testamento, la llegada de Cristo es inexplicable astronmicamente desde dentro de la pseudo-ciencia de la astrologa. - Segundo, Massey y Zeitgeist dicen que a los tres reyes magos (ms adelante hablaremos de ellos) utilizaron la estrella Sirius, como si Sirius tuviera una cierta anomala en el cielo que levant la suspicacia de esos reyes magos y que los diriga al lugar de nacimiento de Cristo. El problema con la afirmacin del autor es evidente. Sirius es observable de casi cualquier lugar en la tierra la mayor parte del ao. Sirius, es ocasionalmente incluso visible durante el da. Su zenit helicoide viene durante el solsticio de verano, el 21 de junio aproximadamente. Su declinacin viene despus del solsticio de invierno, cerca del 1 de enero. Es decir la vista que presentaba la estrella Sirius, particularmente a unos de los reyes magos que son astrlogos o astrnomos, no era nada fuera de lo comn. - Tercero, Porqu los reyes magos conocedores de la astronomahabran pensado que la estrella Sirius represent acontecimiento significativo alguno? Sirius era y es visible como la estrella ms brillante del cielo. Va contra todas las probabilidades que Sirius era seal alguna del nacimiento de Cristo.

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ZEITGEIST: A los doce aos, [Horus] era maestro - Dice el documental que se basa en lo que escribe Massey en su libro, pero no es cierto, porque no hay nada de eso en tal libro. Ni tampoco lo hay en referencia alguna de ningn experto. No existe ni una sola referencia de un experto o erudito que afirme eso basado en alguna referencia arqueohistorica. Aqu Zeitgeist se toma licencias artsticas inventndoselo. ZEITGEIST: Horus era conocido por muchos nombres, tales como la verdad, la luz, hijo ungido de dios, el buen pastor, el cordero de dios, y muchos otros. - El autor aqu enumera cualidades de Osiris atribuyndolas incorrectamente a Horus. Iremos viendo, en adelante, el modo que tiene el documental de mezclar dioses y adaptar palabras algo parecidas pero de muy distinto significado. ZEITGEIST: Horus fue crucificado, enterrado por 3 das, y as, resucitados. - No hay ni una sola referencia arqueohistorica de que Horus fuera crucificado (de algn modo parecido, ni poco, al de Cristo) en el extenso panten de dioses mitolgicos. En cuanto a la resurreccin, slo Osiris fue trado a la vida y fue Isis, para poder concebir a Horus, quien lo hizo recogiendo los pedazos mutilados. ZEITGEIST: Estas cualidades de Horus, del original o no, parecen impregnar a muchas culturas del mundo, porque se encuentran muchos otros dioses con la misma estructura mitolgica general. - Este comentario del autor muestra la poca documentacin seria que usa para hacer Zeitgeist. Fijaos que por un lado afirma que Cristo es un semiplagio de Horus pero por el otro reconoce al decir del original o no que en realidad no tiene informacin veraz alguna de que esas similitudes sean ciertas. Con esto debera bastarnos para desechar el documental, pero seguir. ZEITGEIST: Porqu el nacimiento virginal [de Horus] - Plutarco, un pensador griego del s. II, ofrece una narracin basada en los registros mas fidedignos, de varios episodios del ciclo mtico: Seth

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descuartiz a su hermano Osiris (padre de Horus) ya muerto en catorce partes, que l mismo se encarg de desperdigar por todo el pas. Isis (madre de Horus), sali en bsqueda de su cuerpo para quedarse embarazada. En cada lugar donde localizaba un fragmento, fabricaba una imagen que enterraba, lo que explica el gran nmero de ciudades que cobijaba una de estas reliquias en su santuario. La nica parte que no consigui encontrar fue el pene, pues Seth lo haba tirado al ro y se lo haban comido unos peces. Isis lo solucion con sus habilidades mgicas y le cre uno. Esto permiti que llegaran a tener relaciones sexuales y que engendraran un hijo (Horus). - Hay otras leyendas acerca de un pene artificial fabricado por Isis que la dej impregnada de divinidad vital. - No existen registros acerca de una concepcin virginal de Isis, excepto algunos cuentos populares muy tardos. ZEITGEIST: [Horus] a los 30 aos empez su ministerio - No hay datos histricos que ni siquiera sugieran que Horus comenz a los 30 aos, ni nunca, algn tipo de actividad especial en absoluto. A lo sumo, se sabe que un egipcio era considerado adulto a partir de los 30 aos. Sin relacin con ninguna actividad especial iniciada por Horus.

B. Attis ZEITGEIST: Attis, - Attis es una deidad mitolgica que enojada cort sus rganos genitales. Los rganos genitales fueron enterrados y se reprodujeron como un almendro. La muerte de ese rbol dio lugar a la formacin de un pino imperecedero, que volvi a dar vida a Attis. Dnde est la historia de Cristo en este smil? Es muy forzado ver en eso la resurreccin de Cristo.

C. Krishna ZEITGEIST: Krishna, - Originalmente, Krishna es slo uno de los diez avatares de Vishnu (la deidad suprema). Krishna primero era adorado como deidad en el 900 a.C. aproximadamente. Las derivadas interpretaciones fueron viajando por Grecia, hasta el Budismo y la fe Baha'i. Sin embargo, los armazones teolgicos de esa creencia no fueron desarrollados hasta 11 siglos despus de la muerte y resurreccin de Jesucristo. Quin tom la historia a quin?

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D. Dionisos de Grecia ZEITGEIST: Dionisos de Grecia - Primero, esta deidad es una mera extensin helnico-griega del dios mitolgico egipcio Osiris. Se pensaba que este dios del vino, despus de ser expulsado del reino, daba instrucciones a la gente para el crecimiento de uvas y la extraccin del xtasis que embriagaba. Es considerado promotor de la civilizacin, legislador y amante de la paz, as como dios protector de la agricultura y el teatro. - Segundo, su mito origen, Osiris (tambin derivado en Adonis, Eshmun, Melqart, Asclepius o Giza), tampoco tiene apenas semejanza con Dionisos pues este ltimo no fue muerto y resucitado ni otros elementos en comn con Osiris. - Dnde est en Dionisos la crucifixin, el panorama de tres das de la muerte y de la resurreccin de la que habla el documental? En ninguna referencia arqueohistorica. Adems de que la mitologa de Dionisos tiene varias versiones registradas en la antigedad pero contradictorias entre s.

E. Mitra de Persia ZEITGEIST: Mitra de Persia, - Primero, su significado Indo-Persa es: convenio, contrato, juramento. Este concepto est antropomorficado ms adelante como deidad en el Zoroastrismo, Arrianismo, dentro del Vedas, de Maniquesmo y de la dinasta del Acamenid. - Segundo, No hay evidencia ni rastro alguno de que Mitra influenci a los escritores del evangelio. De hecho, no era hasta el siglo II que era sabido de Mitra en el mundo romano. El Nuevo Testamento ya haba sido terminado despus de esa fecha. Una vez ms, Quin tom prestada la historia a quin?

De las supuestas similitudes de algunos personajes como los llamados Reyes Magos, los doce discpulos, Juan Bautista, Moiss o Mara hablar en la prxima siguiente parte.

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III. SUPUESTAS SIMILITUDES DE LOS PERSONAJES BIBLICOS CON LA MITOLOGA

A. Juan bautista ZEITGEIST: Una figura lo bautiz conocida como Anubis Este puede ser un buen ejemplo de que la mitologa no puede ser tomada como ejemplo de un personaje coherente. Para ver todas su variantes de este personaje haremos un repaso - Anubis era el antiguo dios de la Duat. Anubis estaba relacionado no slo con la muerte, tambin con la resurreccin despus de la muerte, y era pintado en color negro, color que representa la fertilidad en Egipto. Cuando Osiris subi al poder en el mundo de los muertos, la Duat, Anubis tom un papel secundario, limitndose a embalsamar los cuerpos de los faraones, guiarlos a la necrpolis y cuidarla con su vida. Los siervos de Anubis usaban unas mascaras rituales con su figura en la ceremonia de embalsamamiento del faran. Tambin Anubis era el encargado de vigilar, junto a Horus, la balanza en la que se pesaban los corazones de los difuntos durante el Juicio de Osiris. -Los primeros textos religiosos no le asignan progenitores, aunque en los Textos de las Pirmides su hija es Qebehut, la diosa que purificaba al difunto. En los Textos de los Sarcfagos, Bastet o Hesat, eran su madre. En otros textos era hijo de Ihet (diosa de la mitologa de Esna); tambin de Ra y Neftis, de Seth y Neftis, de Sejmet-Isis y Osiris (en Menfis), o de Sopedu. - Plutarco escribi que Anubis era hijo de Osiris y Neftis. Osiris, dej embarazada a Neftis, la hermana de Isis, en vez de a su esposa. Sucedi por estar borracho, o porque Neftis se disfraz de Isis, segn otros textos. As, Neftis engendr a Anubis. - Tambin Anubis es considerado el hijo ilegitimo de Seth, engendrado por Neftis. Seth decide asesinarlo al enterarse de su nacimiento, pero Neftis entregar el nio a Isis, la hermana y esposa de Osiris, quien lo protege y cra. Cuando Seth mata a Osiris, Anubis ayudar a Isis a resucitar al dios. Por esta razn Anubis era el encargado de embalsamar a los faraones, y guiarlos a la necrpolis. Recibi nombres como: "El que est en la cmara del embalsamamiento", "Seor de los embalsamadores", "El que est sobre las vendas", "El que cuenta los corazones", "Seor de las vacas lecheras". - Como podemos comprobar la nica semejanza con Juan el Bautista es que -en una de las mltiples leyendas de Anubis- empapaba cuerpos. Anubis con qumicos para momificar cuerpos inertes y Juan Bautista con agua para simbolizar el nuevo nacimiento espiritual.

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B. Los doce apstoles. ZEITGEIST: Horus tena 12 discpulos que l viaj alrededor con, realizando milagros tales como cura del enfermo y caminar en el agua. - Una vez ms, tenemos un caso del modo en que fuerza la semejanza el autor. - Primero, no hay ningn grupo de 12 discpulos en la mitologa egipcia. Ni en ninguna otra. Lo que hay son 12 representaciones mitolgicas del horscopo: Meses del ao. Ninguna de esas representaciones aprenda de Horus. Ms bien al contrario, Horus se relacionaba con ellos. - En cuanto al nmero de discpulos de Cristo, he de sealar que no haba 12 discpulos, sino 12 apstoles escogidos entre muchos de ellos para organizar: Lucas 6:13 (AL del ao 1260): E quando fue de dia, llamo sos diciplos, e escogio doze d ellos que nombro apostoles Hechos 6:2 (NBJ): Los Doce convocaron la asamblea de los discpulos y dijeron: "No est bien que nosotros abandonemos la palabra de Dios por servir a las mesas. - Fijmonos que haba multitud de discpulos, aunque slo Jess escogi 12 entre ellos para organizar, eran los principales. Sin embargo, todos importantes para tomar decisiones, de ah que se les convocara en asamblea. - Eso no poda ocurrir nunca con las 12 representaciones mitolgicas del horscopo. Ni siquiera pretender que los das sean la multitud, dado que estn contenidos dentro de los meses.

C. Judas o Satans ZEITGEIST: Despus de ser traicionada por Tifn, Horus fue crucificado, enterrado por 3 das, y despus, resucitado. - Respecto a la supuesta crucifixin y resurreccin de 3 das ya hemos hablado claramente en el primer captulo. Nos centraremos en el objeto de este captulo: Los personajes bblicos. - Un aspecto o sombra de Osiris. Tifn no es, como afirma Plutarco, el definido Principio del Mal, o el Satn de los judos, sino ms bien los principios csmicos inferiores del divino cuerpo de Osiris, el dios que est en ellos, siendo Osiris el Universo personificado como una ideacin, y Tifn como aquel mismo Universo en su realizacin material. - Los dos en uno son Vishn-Shiva, hablando de otra mitologa. - El verdadero significado del mito egipcio es que Tifn es la envoltura

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terrestre y material de Osiris, que es el espritu que en ella reside. - En el captulo 42do. del Ritual (Libro de los Muertos), Tifn es descrito como Set, anteriormente llamado Thoth. - Para que sigamos tomando nota del escaso conocimiento de la mitologa pensando lo mejor- del autor, sepamos que fueron los escritores helensticos que identificaron a su satnico Tifn con el dios egipcio Set alias Tifn- que es el hermano de Osiris y to de Horus. Alguna semejanza con Judas o Satans? Su maldad y nada ms. D. Los tres reyes magos ZEITGEIST: En Bethlehem, su nacimiento fue anunciado por una estrella en el este, que tres reyes o unos de los reyes magos siguieron para localizar y para adornar al nuevo salvador -Los afamados 3 reyes magos son una recreacin plstica tradicional de los 3 sabios de Oriente. No hay reyes magos en la Biblia: Mateo 2:1 (NBJ): Nacido Jess en Beln de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos* que venan del Oriente se presentaron en Jerusaln *Magos: Palabra tambin usada en la Biblia como sabio en su aspecto
positivo y como hechicero en el negativo.

- Por otro lado, no existe ningn tro de majestades cerca de Horus en ningn registro egipcio, ni de otras mitologas. - Lo ms parecido se trata de tres monarcas de diferentes reinados y pocas que se relacionan con distintos nombres de Horus, a saber, Escorpin, Narmer y Aha, respectivamente. - Pero, Qu civilizacin dinstica no ha tenido 3 reyes como mnimo y han adorado a su dios? El caso de la Biblia es que 3 sabios se unen y van juntos para adorar a Jess. Es muy diferente. No hay similitudes.

E. La virgen Mara, madre de Jess. ZEITGEIST: La Virgen Mara es el signo virgo de la constelacin, tambin conocido como la Virgen. Virgo en latn significa la virgen. El jeroglfico antiguo para virgo es una M alterada. Esta es la razn por la cual Mara, junto con otras madres virginales, tales como madre Mitra de Adonis, o la madre de Buddha, Maya comienza con una M. - Segn Martn-Cano, en su libro Manifestaciones artsticas de la prehistoria y de la civilizacin estatal egipcia (2001): [algunas] esculturas pequeas tienen extremidades inferiores paraboloides / flica (= constelacin Virgo), usadas en ritos orgisticos sagrados mgicos, por las Sacerdotisas de la Diosa Agraria, para propiciar su Autogeneracin.

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Como podemos comprobar, el componente zodiacal Virgo es tanto para hombre (falo) como para mujer (paraboloide), en su representacin plstica. - Lejos de relacionarse con inmaculadas doncellas castas, en realidad, el virgo zodiacal egipcio representa a un ser mitolgico inanimado, que simboliza el desenfreno sexual en ritos sagrados y mgicos. - Martn-Cano aade: Varias figuras del perodo entre los aos 1550-1350 a.C. sostienen a su beb. Representara a la Diosa llamada en poca histrica Isis, Madre de Horus (= constelacin Virgo, Madre de la Espiga/grano). No hace falta demostrar que Cristo no es un grano ni una espiga. As que, como hemos visto, Mara es muy distinta de Virgo, y an mas de Isis. - Si vemos el jeroglfico usado para Virgo en la placa descubierta denominada Zodaco de Dendera, no se trata de una M, pues es muy posterior, sino que aparece como jeroglfico una mujer representada con una espiga de trigo en la mano, imitando a la mesopotmica Astart. Como esposa de Osiris, representa la fidelidad y controla la inundacin, de tal manera que sta no sea excesiva y arrase los campos. El smbolo (hieroglifo) de Virgo y el de Escorpio, son muy parecidos, salvo en su parte final. La tradicin indica que en una poca hubo slo diez signos, estando estos dos expresados en uno slo. Con el tiempo fueron divididos en dos, dando lugar a la insercin de Libra. Las terminaciones de ambos son una caracterstica de los principios masculino y femenino unida. - Por otro lado, cabe sealar que existen 12 jeroglficos del zodaco an de significado desconocido. - Una M nunca puede tomarse como idea original de nombres bblicos ya que la escritura egipcia no tiene ninguna letra que se le parezca a M. La letra que corresponde a M en griego se parece ms a una mezcla de u + y. - Mucho menos con la M de Maya -la madre de Buda- pues en el idioma antiguo indoario se parece ms a una @. Esta diosa, llamada Maya Devi, muri a los siete das de parir a Buda. El experto R. Brown nos ensea que el budismo primitivo no saba nada de la virginidad Maya. Hasta el siglo II despus de Cristo no hay nada acerca de un supuesto nacimiento virginal de Buda. Parece, ms bien, que esa leyenda tom algn elemento del cristianismo.

En el captulo siguiente, y ltimo, vamos a ver si hay correlacin de lugares y fechas bblicas con la mitologa.

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IV. SUSPUESTA CORRELACION DE LUGARES Y FECHAS DE LA BIBLIA CON LA MITOLOGIA ZEITGEIST: Audazmente hablando, la historia de Horus es como sigue: Horus naci el 25 de diciembre Jesucristo naci de una Mara virginal el 25 de diciembre - Horus naci el solsticio de invierno, segn algunas leyendas, pero no el 25 de diciembre, sino 4 das antes. - Por otro lado, nunca dice la Biblia que Cristo naci el 25 de diciembre, ni menciona ninguna otra fecha. Sin embargo, segn el anlisis de las circunstancias relatadas en los Evangelios pastoreo, contexto, etc.- el nacimiento se produjo a mediados de octubre. - Celebrar el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre tuvo un motivo de tolerancia en vez de crispacin contra las religiones paganas. Un sincretismo de dudosa efectividad pero no una afirmacin doctrinal. Algo parecido a Santa Claus. ZEITGEIST: En Bethlehem, su nacimiento fue anunciado por una estrella en el este, que tres reyes o unos de los reyes magos siguieron para localizar y para adornar al nuevo salvador Alternadamente, Bethlehem, de hecho, traduce literalmente a la casa del pan. Bethlehem es as una referencia al virgo de la constelacin, un lugar en el cielo, no en la tierra. - Zeitgeist insiste en que fueron reyes los sabios que vinieron de oriente. Ya hemos mostrado que no eran reyes sino sabios, adems aprovecho para aadir ahora que ni siquiera se menciona el nmero de ellos en la Biblia. - Centrndonos en el tema de este apartado, hablaremos de Bethlehem (Beln). Antao denominada Camino de Efrata (Gn. 35:19). Ms tarde como Beln de Efrata y por ltimo Beln. - Buscar semejanzas con una localidad cuyo nombre ha ido cambiando a lo largo del tiempo, no tiene sentido alguno a no ser que la influencia fuera inversa. - Del tema de la estrella ya he tratado anteriormente. ZIETGEIST: de las muchas metforas astrolgico-astronmicas en la biblia, una de la ms importante tiene que ver con las edades. A travs de la escritura hay referencias numerosas al `Age'. (Era) la biblia refleja, por lo general, un movimiento simblico con 3 edades.

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- Despus de moldear el contenido de la Biblia a su favor, es lgico que al autor despus le cuadren todo tipo de cosas. Pero, si dejamos la Biblia tal cual est, con su significado segn su cientfica exgesis y hermenutica, adems de motivo y propsito, no cuadran las presunciones de Zeitgeist. - Es como pintar un bigote sobre la cara del cuadro La Maja Vestida (Goya) y, luego, llamar a la prensa para hacer una ponencia sobre la masculinidad de ese cuadro. Muy tpico de indoctos enconados. - Ese intento de relacionar las dispensaciones habidas en la Biblia con los 2150 aos del zodaco, cae en descrdito por cuanto en la Biblia slo podemos ver 2 o 4 dispensaciones (segn las divisiones) pero nunca 3. - Resulta interesante este uso en el guin de por lo general que hace el autor. Habla como si en cada dispensacin se nombrase continuamente la/s siguiente/s. Eso no ocurre. ZEITGEIST: Tambin la presunta fecha de nacimiento de Jess es esencialmente el comienzo de esta edad. - Primero, no se puede hacer una afirmacin categrica en base a una fecha presunta. De esa fecha hablaremos mas tarde. - Segundo, las cartas astrales que los astrlogos manejan datan la era piscis empezando en el ao 1 (no existe el ao 0). Pues bien, el problema que tiene el autor al relacionar eso con Cristo es que no naci en el ao 1, sino en el ao 6-4 a.C. Eso es debido a que el calendario actual tiene un desfase de esos aos por un mal clculo que se hizo al implementar el calendario actual. - Tercero, no hay correlacin entre las edades zodiacales y bblicas. ZEITEIST: Y el plagio es continuo. La historia de la arca de No se toma directamente de la tradicin. El concepto de una gran inundacin es ubicuo a travs del mundo antiguo, sobre 200 diversas citas en diversos perodos y pocas. Sin embargo, es suficiente una mirada no ms lejos del preCristianismo en la epopeya de Gilgamesh escrita en 2600 a.C. - Es cierto que la historia del Diluvio Universal se refleja en mas d 200 referencias de muchos otros lugares del planeta de aquella poca. Sin embargo, esos lugares en aquella poca no gozaban de medios de comunicacin entre s. Lo cual demuestra la veracidad del hecho, al contrario de lo que propone el autor del documental. - Es curioso el modo en que un hecho esos cientos de referencias inconexas- que lleva a muchos arquelogos a plantearse la veracidad del Diluvio Universal, le sirve a al autor para hacer pensar lo contrario. La incesante sugestin hacia el espectador es muy clara. - Algunos han intentado fechar el Diluvio Universal entre otros eventos-

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pero la Biblia no es un libro basado en la cronologa, sino en relatos de hechos. Adems, el Antiguo Testamento mayormente lo hace en forma de prosa hebrea, centrndose en la idea y el concepto. (Menciono, entre parntesis, que Zeitgeist va haciendo resmenes de lo mencionado como si pareciera aadir cosas, pero eso slo le sirve como sugestin, una vez ms, al espectador. Por ello salto esos prrafos de su guin) ZEITGEIST: Cuntos historiadores documentan esta figura? Ninguno. - Flavio Josefo (38-107 E.C.): Hallndose Albino, procurador romano, todava de camino, Ann, uno de los cinco hijos del sumo sacerdote, reuni a los jueces del Sanhedrn e hizo comparecer ante l al hermano de Jess, el denominado Mesas [Cristo en griego], que se llamaba Santiago, y a otros. Los acus de haber transgredido la Ley y los entreg para ser apedreados (Antigedades Judas, 20,200 Lectura ms consensuada entre los expertos de sus manuscritos.). - Cornelius Tcitus (54-119 E.C.): "Su fundador, llamado Cristo, fue condenado a muerte por el procurador Poncio Pilato, imperando Tiberio" (Anales de los Judos 15, 44). - Plinius C. Secundus (61-112 E.C.): "Hago ejecutar a quienes siguen confesando ser cristianos despus de interrogatorios con amenazas... Salvo nicamente a los que niegan o maldicen a Cristo. Mi investigacin ha demostrado que se renen en das fijados, antes de la salida del sol, para cantar un himno a Cristo como a un dios." (Letters Vol. II, Traianus X:96 ) - Gaius Suetonius (69-130 E.C.): entonces, expuls de Roma a los judos, los cuales al impulso de Cristo han sido una causa permanente de disturbios " (De vita Caesarum, Claudius 25:4) - Luquians Samosates (125-181 E.C.): "Despus, por cierto, de aquel hombre a quien siguen adorando que fue crucificado en Palestina por haber introducido esta nueva religin en la vida de los hombres... adems su primer legislador les convenci de que todos eran hermanos y as, tan pronto como incurren en este delito, reniegan de los dioses griegos y en cambio adoran a aquel sofista crucificado y viven de acuerdo a sus preceptos." (La Muerte Del Peregrino, 13). - El Talmud de Babilonia, aunque tardo, es digno de considerar ya que contiene el Tratado Judo del Sanhedrn: Nuestros rabinos nos han enseado que Jess tuvo cinco discpulos: Matai, Necai, Netzer, Buni y Tod. Ajusticiaron a Jess de Nazaret la vigilia de Pascua porque practicaba brujera (Tratado del Sanhedrn 43) Ninguno de estos historiadores eran cristianos.

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Bibliografa breve donde consultar sobre estos historiadores con la debida seriedad arqueohistorica: A. Benar.Tac - Benario, Herbert W. An Introduction to Tacitus. Athens: U. of Georgia Press, 1975. B. Chilv.Tac - Chilver, G.E.F. A Historical Commentary on Tacitus' Histories I and II. Oxford: Clarendon, 1979. C. The Life of a Mediterranean Jewish Peasant. San Francisco: Harper, 1991. D. Benk.EC49 - Benko, Stephen. "The Edict of Claudius of A.D. 49." Theologische Zeitschrift 25, 1969, pp. 406-18. E. ltima noticia de Jess el Nazareno - Lus B. Grabulosa, Barcelona: Destino, 2007.