Los 4 Acuerdos Miguel Ruiz

Miguel Ruiz
LOS CUATRO ACUERDOS

Un libro de la Sabidura Tolteca
LOS CUATRO ACUERDOS Don Miguel Ruiz
LosToltecas
HacemilesdeaoslosToltecaseranconocidosentodoelsurdeMxicocomo mujeres y hombres de conocimiento. Los antroplogos han definido a los toltecascomounanacinounaraza,perodehecho,erancientficosyartistasque formaronunasociedad para estudiar yconservar elconocimiento espiritual ylas prcticasdesusantepasados. Formaron unacomunidaddemaestros(naguales) y estudiantesenTeotihuacn,laciudaddelaspirmidesenlasafuerasdeCiudadde Mxico,conocidacomoellugarenelqueelhombreseconvierteenDios. A lo largo de los milenios los naguales se vieron forzados a esconder su sabiduraancestral y amantener suexistencia en secreto. La conquista europea, unidaaun agresivomaluso delpoderpersonal porparte dealgunosaprendices, hizo necesario proteger el conocimiento de aquellos que no estaban preparados para utilizarlo con buen juicio o que hubieran podido usarlo mal intencionadamenteparaobtenerunbeneficiopersonal. Porfortuna,elconocimientoesotricotoltecafueconservadoytransmitidode unageneracinaotrapordistintoslinajesde naguales.Aunquepermanecioculto en el secreto durante cientos de aos, las antiguas profecas vaticinaban que llegara el momento en el que seria necesario devolver la sabidura a la gente. Ahora, don MiguelRuiz, un nagual del linaje de los Guerrerosdel guila, ha sido guiadoparadivulgarlaspoderosasenseanzasdelostoltecas. Elconocimiento toltecasurge delamisma unidad esencialdelaverdaddela quepartentodaslastradicionesesotricassagradasdelmundo.Aunquenoesuna religin,respetaatodoslosmaestrosespiritualesquehanenseadoenlatierra,y sibienabarcaelespritu,resultamsprecisodescribirlocomounamaneradevivir quesedistingueporsufcilaccesoalafelicidadyelamor. AlCrculodefuego; losqueyasehanido, losqueestnpresentes ylosqueauntienenquellegar
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Introduccin EspejoHumeante
Hacetresmilaoshabaunserhumano,igualquetyqueyo,quevivacerca deunaciudadrodeadademontaas.Esteserhumanoestudiabaparaconvertirse enunchamn, para aprender el conocimiento de sus ancestros, pero no estaba totalmentedeacuerdocon todoloqueaprenda.Ensucoraznsenta que deba dehaberalgoms. Un da, mientras dorma en una cueva, so que vea su propio cuerpo durmiendo.Salidelacuevaaunanochedelunallena.Elcieloestabadespejadoy viounainfinidaddeestrellas.Entonces,algosucediensuinteriorquetransform suvidaparasiempre.Semirolasmanos,sintisucuerpoyoysupropiavozque deca:Estoyhechodeluz;estoyhechodeestrellas. Miralcielodenuevoysediocuentadequenosonlasestrellaslasquecrean laluz,sinoqueeslaluzlaquecrealasestrellas.Todoesthechodeluzdijo,y el espacio de en medio no est vaco. Y supo quetodo lo que existe es un ser viviente,yquelaluzeslamensajeradelavida,porqueestvivaycontienetodala informacin. Entonces se dio cuenta de que,aunque estaba hecho de estrellas, l no era esas estrellas. Estoy en medio de las estrellas, pens. As que llam a las estrellasel tonalyalaluzquehabaentrelasestrellaselnagual,ysupoqueloque creabalaarmonayelespacioentreamboseslaVidao Intento.SinVida,eltonaly elnagualnoexistiran.LaVidaeslafuerzadeloabsoluto,losupremo,laCreadora detodaslascosas. Esto es lo que descubri: Todo lo que existe es una manifestacin del ser vivientealquellamamosDios.TodaslascosassonDios.Yllegalaconclusinde quela percepcin humana es sloluz quepercibeluz. Tambin sediocuenta de quelamateriaesunespejotodoesunespejoquereflejaluzycreaimgenesde esa luz y el mundo de la ilusin, el Sueo, es tan slocomo unhumoque nos impideverloquerealmentesomos.Loquerealmentesomosespuroamor,pura luz,dijo. Estedescubrimientocambisuvida.Unavezsupoloqueenverdadera,mir asualrededoryvioaotrossereshumanosyalrestodelanaturaleza,yleasombr lo que vio. Se vio a s mismo en todas las cosas: en cada ser humano, en cada
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animal,encadarbol,enelagua,enlalluvia,enlasnubes,enlatierra...Yvioque laVidamezclaba eltonal y elnagual de distintasmaneras paracrearmillones de manifestacionesdeVida. En esos instantes lo comprendi todo. Se senta entusiasmado y su corazn rebosabapaz.Estabaimpacienteporrevelarasugentelo quehabadescubierto. Peronohabapalabrasparaexplicarlo.Intentdescribirloalosdems,peronolo entendan.Vieronquehabacambiado,quealgomuybelloirradiabadesusojosy desu voz. Comprobaron que ya no emita juicios sobre nadani nadie. Ya no se parecaanadie. lloscomprendamuybienatodos,peroa lnadielocomprenda. Creyeron queeraunaencarnacindeDios;alorlo,lsonriydijo:Escierto.SoyDios.Pero vosotros tambin lo sois. Todos somos iguales. Somos imgenes de luz. Somos Dios.Perolagenteseguasinentenderlo. Haba descubierto que era un espejo para los dems, un espejo en el que poda verse a s mismo. Cada uno es un espejo, dijo. Se vea en todos, pero nadiese vea a s mismo en l. Y comprendi que todos soaban pero sin tener conciencia de ello, sin saber lo que realmente eran. No podan verse a ellos mismos en l porque haba un muro de niebla o humo entre los espejos. Y ese murodeniebla estabaconstruido porlainterpretacin delasimgenesdeluz:el Sueodelossereshumanos. Entonces supo que pronto olvidara todo lo que haba aprendido. Quera acordarse de todas las visiones que haba tenido, as que decidi llamarse a s mismoEspejoHumeantepararecordarsiemprequelamateriaesunespejoyque el humo que hay en medio es lo que nosimpide saber qu somos. Y dijo:Soy Espejo Humeante porque me veo en todos vosotros, pero no nos reconocemos mutuamente por el humo que hay entre nosotros. Ese humo es el Sueo, y el espejoerest,elsoador.
Esfcilvivirconlosojoscerrados, interpretandomaltodoloqueseve... JohnLennon
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I Ladomesticaciny elsueodelplaneta
Loque ves y escuchas ahoramismo no esmsqueunsueo.Enestemismo momentoestssoando.Sueasconelcerebrodespierto. Soareslafuncinprincipaldelamente,ylamentesueaveinticuatrohoras alda.Sueacuandoelcerebroestdespiertoytambincuandoestdormido.La diferenciaestribaenque,cuandoelcerebroestdespierto,hayunmarcomaterial quenoshacepercibirlascosasdeunaformalineal.Cuandodormimosnotenemos esemarco,yelsueotiendeacambiarconstantemente. Los seres humanos soamos todo el tiempo. Antes de que nacisemos, aquellosquenos precedieroncrearon un enormesueo externo quellamaremos el sueo de la sociedad o el sueo del planeta. El sueo del planeta es el sueo colectivo hecho de miles de millones de sueos ms pequeos, de sueos personales que, unidos, crean un sueo de una familia, un sueo de una comunidad,unsueodeunaciudad,unsueodeunpas,yfinalmente,unsueo detodalahumanidad.Elsueodelplanetaincluyetodaslasreglasdelasociedad, sus creencias, sus leyes, sus religiones,sus diferentes culturasy maneras de ser, susgobiernos,susescuelas,susacontecimientossocialesysuscelebraciones. Nacemosconlacapacidadde aprenderasoar,ylossereshumanosquenos precedennos enseana soar de la forma en que lo hace lasociedad. El sueo externo tienetantasreglasque,cuando naceunnio,captamossuatencin para introducir estas reglas en su mente. El sueo externo utiliza a mam y pap, la escuelaylareliginparaensearnosasoar. La atencin eslacapacidad que tenemos dediscernir ycentrarnos enaquello que queremos percibir. Percibimos millones de cosas simultneamente, pero utilizamos nuestraatencin pararetener en elprimer plano de nuestramentelo que nosinteresa.Losadultosquenosrodeabancaptaronnuestraatencin y, por medio de larepeticin, introdujeron informacinennuestra mente. As es como aprendimostodoloquesabemos. Utilizando nuestra atencin aprendimos una realidad completa, un sueo
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completo.Aprendimoscmocomportarnosensociedad:qucreeryqunocreer; quesaceptableyqunoloes;quesbuenoyquesmalo;quesbelloyques feo;quescorrectoyquesincorrecto.Yaestabatodoall:todoelconocimiento, todos los conceptos y todas las reglas sobre la manera de comportarse en el mundo. Cuando bamos al colegio, nos sentbamos en una silla pequea y prestbamos atencin a lo que el maestro nos enseaba. Cuando bamos a la iglesia,prestbamosatencinaloqueelsacerdoteoelpastornosdeca.Lamisma dinmica funcionaba con mam y pap, y con nuestros hermanos y hermanas. Todos intentaban captar nuestra atencin. Tambin aprendimos a captar la atencinde otrosseres humanosy desarrollamos unanecesidaddeatencinque siempreacabasiendomuycompetitiva.Losnioscompitenporlaatencindesus padres,sus profesores,sus amigos:Mrame!Miralo quehago!Eh, que estoy aqu!. La necesidad de atencin se vuelve muy fuerte y contina en la edad adulta. Elsueoexternocaptanuestra atencinynos ensea qucreer,empezando por la lengua que hablamos. El lenguaje es el cdigo que utilizamos los seres humanosparacomprendernos ycomunicarnos. Cadaletra,cada palabra decada lengua, es un acuerdo. Llamamos aestouna pginadeunlibro;la palabra pgina es un acuerdo que comprendemos. Una vez entendemos el cdigo, nuestra atencinquedaatrapadaylaenergasetransfieredeunapersonaaotra. Tnoescogistetulengua,nitureliginnitusvaloresmorales:yaestabanah antesdequenacieras.Nuncatuvimoslaoportunidaddeelegirqucreeryquno creer. Nunca escogimos ni el ms insignificante de estos acuerdos. Ni siquiera elegimosnuestropropionombre. De nios no tuvimos la oportunidad de escoger nuestras creencias, pero estuvimos de acuerdo con la informacin que otros seres humanos nos transmitierondelsueo delplaneta.Lanicaforma dealmacenarinformacin es por acuerdo. El sueo externo capta nuestra atencin, pero s no estamos de acuerdo, no almacenaremos esa informacin. Tan pronto como estamos de acuerdo con algo, nos lo creemos, y a eso lo llamamos fe. Tener fe es creer incondicionalmente. As es como aprendimos cuando ramos nios. Los nios creen todo lo que dicenlosadultos.Estbamosdeacuerdoconellos,ynuestrafeeratanfuerte,que el sistema de creencias que se nos haba transmitido controlaba totalmente el sueo de nuestra vida. No escogimos estas creencias, y aunque quiz nos rebelamos contra ellas, no ramos lo bastante fuertes para que nuestrarebelin triunfase. El resultado es que nos rendimos a las creencias mediante nuestro
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acuerdo .
Llamo a este procesola domesticacin de los seres humanos. A travs de esta domesticacinaprendemosaviviryasoar.Enladomesticacinhumana,la informacin delsueoexternose transfiere alsueointernoycrea todonuestro sistemadecreencias.Enprimerlugar,alnioseleenseaelnombredelascosas: mam,pap,leche,botella...Daada,encasa,enlaescuela,enlaiglesiaydesde la televisin, nos dicen cmo hemos de vivir, qu tipo de comportamiento es aceptable.Elsueo externo nosenseacmosersereshumanos.Tenemostodo unconcepto delo que es una mujer y de lo quees un hombre. Ytambin aprendemos a juzgar: Nos juzgamos a nosotros mismos, juzgamos a otras personas,juzgamosanuestrosvecinos... Domesticamos a los nios de la misma manera en que domesticamos a un perro,ungatoocualquierotroanimal.Paraensearaunperro,locastigamosylo recompensamos. Adiestramos a nuestros nios, a quienes tanto queremos,dela mismaformaenqueadiestramosacualquieranimaldomstico:conunsistemade premiosycastigos.Nos decan:Eresunniobueno, o:Eres una niabuena, cuando hacamos lo que mam y pap queran que hiciramos. Cuando no lo hacamos,ramosunaniamalaounniomalo. Cuandonoacatbamoslasreglas,noscastigaban;cuandolascumplamos,nos premiaban. Nos castigaban y nos premiaban muchas veces al da. Pronto empezamos a tener miedo de ser castigados y tambin de no recibir la recompensa, es decir,la atencin de nuestros padres o de otraspersonas como hermanos, profesores y amigos. Con el tiempo desarrollamos la necesidad de captarlaatencindelosdemsparaconseguirnuestrarecompensa. Cuando recibamos el premio nos sentamos bien, y por ello, continuamos haciendo lo que los dems queran que hiciramos. Debido a ese miedo a ser castigadosyanorecibirlarecompensa,empezamosafingirqueramosloqueno ramos,conelnicofindecomplaceralosdems,deserlobastantebuenospara otraspersonas.Empezamosaactuarparaintentarcomplaceramamyapap,a losprofesoresyalaiglesia.Fingimosserloquenoramosporquenosdabamiedo quenosrechazaran.Elmiedoaserrechazadosseconvirtienelmiedoanoserlo bastante buenos. Al final, acabamos siendo alguien que no ramos. Nos convertimos en una copia de las creencias de mam, las creencias de pap, las creenciasdelasociedadylascreenciasdelareligin. En el proceso de domesticacin, perdimos todas nuestras tendencias naturales. Y cuando fuimos lo bastante mayores para que nuestra mente lo comprendiera, aprendimos a decir que no . El adulto deca: No hagas esto y no hagas lo otro. Nosotros nos rebelbamos y respondamos: No!. Nos
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rebelbamos para defender nuestra libertad. Queramos ser nosotros mismos, pero ramos muy pequeos y los adultos eran grandes y fuertes. Despus de cierto tiempo, empezamos a sentir miedo porque sabamos que cada vez que hiciramosalgoincorrectorecibiramosuncastigo. La domesticacin es tan poderosa que, en un determinado momento de nuestra vida,yanonecesitamosque nadie nos domestique. Nonecesitamos que mam o pap, la escuela o la iglesia nos domestiquen. Estamos tan bien entrenados que somos nuestro propio domador. Somos un animal auto domesticado. Ahora nos domesticamos a nosotros mismos segn el sistema de creencias que nos transmitieron y utilizando el mismo sistema de castigo y recompensa.Noscastigamosanosotrosmismoscuandonoseguirnoslasreglasde nuestro sistemadecreencias; nos premiamoscuando somos unnio bueno o unaniabuena. NuestrosistemadecreenciasescomoelLibrodelaLeyquegobiernanuestra mente. No es cuestionable; cualquier cosa que est en ese Libro de la Ley es nuestraverdad.Basamostodosnuestrosjuiciosenl,auncuandovayanencontra de nuestra propia naturaleza interior. Durante el proceso de domesticacin, se programaron en nuestra mente incluso leyes morales como los Diez Mandamientos.Unoauno,todosesosacuerdosformanelLibrodelaLeyydirigen nuestrosueo. Hay algo en nuestra mente que lo juzga todo y a todos, incluso el clima, el perro,elgato...Todo.ElJuezinteriorutilizaloqueestennuestroLibrodelaLey parajuzgartodoloquehacemosydejamosdehacer,todoloquepensamosyno pensamos,todoloquesentimosynosentimos.Cadavezquehacemosalgoqueva contra elLibro de la Ley, el juez dice quesomos culpables, que necesitamos un castigo,quedebemossentirnosavergonzados.Estoocurremuchasvecesalda,da trasda,durantetodoslosaosdenuestravida. Hayotraparteennosotrosquerecibelosjuicios,yaesapartelallamamosla Vctima.LaVctima carga con la culpa, elreproche y la vergenza. Es esa parte nuestraquedice: Pobredem!Nosoysuficientementebueno,niinteligenteni atractivo,ynomerezcoseramado.Pobredem!.ElgranJuezloreconoceydice: S,novaleslosuficiente.Ytodoestosefundamentaenunsistemadecreencias en el que jams escogimos creer. Y el sistema es tan fuerte que, incluso aos despusdehaberentradoencontactoconnuevosconceptosydeintentartomar nuestras propias decisiones, nos damos cuenta de que esas creencias todava controlannuestravida. Cualquier cosa que vaya contra el Libro de la Ley har que sintamos una extraasensacin en elplexosolar,unasensacin quesellama miedo . Incumplir
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lasreglas del Librodela Leyabre nuestras heridas emocionales, y reaccionamos creando venenoemocional.Dadoquetodoloque est en elLibrodelaLeytiene que ser verdad, cualquier cosa que ponga en tela de juicio lo que creemos nos hace sentir inseguros. Aunque el Libro dela Ley est equivocado, hace que nos sintamosseguros . Porestemotivo,necesitamosunagranvalentaparadesafiarnuestraspropias creencias; porque,aunquesepamosque nolas escogimos,tambin escierto que las aceptamos. El acuerdo es tan fuerte, que incluso cuando sabemos que el conceptoeserrneo,sentimoslaculpa,elreprocheyla vergenza queaparecen cuandoactuamosencontradeesasreglas. De la misma forma que el gobierno tiene un Cdigo de Leyes que dirige el sueo de la sociedad, nuestro sistema de creencias es el Libro de la Ley que gobierna nuestro sueo personal. Todas estas leyes existen en nuestra mente, creemosenellas,ynuestroJuezinteriorlobasatodoenellas.ElJuezdecretayla Vctimasufrelaculpa y elcastigo.Peroquin diceque estesueoseajusto?La verdadera justicia consiste en pagar slo una vez por cada error. Lo que es verdaderamenteinjustoespagarvariasvecesporelmismoerror. Cuntasvecespagamosporunmismoerror?Larespuestaes:milesdeveces. El ser humano es el nico animal sobre latierraque pagamiles de veces por el mismoerror.Losdemsanimalespaganslounavezporcadaerror.Peronosotros no. Tenemos una gran memoria. Cometemos una equivocacin, nos juzgamos a nosotros mismos, nos declaramos culpables y nos castigamos. Si fuese una cuestindejusticia,conesobastara;nonecesitamosrepetirlo.Perocadavezque lorecordamos,nosjuzgamosdenuevo,volvemosaconsiderarnosculpablesynos volvemos a castigar, una y otra vez, y otra, y otra ms. Si estamos casados, tambin nuestra mujer o nuestro marido nosrecuerda el error, yas volvemos a juzgarnos de nuevo, nos castigamos otra vez y nos volvemos a sentir culpables. Acasoesestojusto? Cuntasveceshacemosquenuestrapareja,nuestroshijosonuestrospadres paguen por el mismo error? Cada vez querecordamos el error, los culpamos de nuevoylesenviamostodoelvenenoemocionalquesentimosfrentealainjusticia, hacemosque vuelvan a pagar por ello.Eso es justicia? Eljuez de lamente est equivocadoporqueelsistemadecreencias,elLibrodelaLey,eserrneo.Todoel sueosefundamentaenunaleyfalsa.El95porcientodelascreenciasquehemos almacenadoen nuestramentenosonms quementiras, ysisufrimos es porque creemosentodasellas. Enelsueodelplaneta,alossereshumanoslesresultanormalsufrir,vivircon miedo ycrear dramasemocionales.Elsueo externono esunsueoplacentero;
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es un sueo lleno de violencia, de miedo, de guerra, de injusticia. El sueo personal de los seres humanos vara, pero en conjunto es una pesadilla. Si observamoslasociedadhumana,comprobamosqueesunlugarenelqueresulta muydifcilvivir,porqueestgobernadoporelmiedo.Enelmundoentero,vemos sufrimiento,clera, venganza, adicciones, violencia en las calles y una tremenda injusticia.Estoexisteendiferentesnivelesenlosdistintospasesdelmundo,pero elmiedocontrolaelsueoexterno. Sicomparamoselsueodelasociedadhumanaconladescripcindelinfierno quelasdistintasreligionesdetodoelmundohandivulgado,descubrimosqueson exactamenteiguales.Lasreligionesdicenqueelinfiernoesunlugardecastigo,de miedo,dedolorydesufrimiento,unlugardondeelfuegotequema.Cadavezque sentimos emociones como la clera, los celos, la envidia o el odio, experimentamos un fuego que arde ennuestro interior. Vivimos en el sueo del infierno. Siconsideramos que el infierno es un estado de nimo, entonces nos rodea por todas partes. Tal vezotras personas nos adviertan quesino hacemoslo que ellas dicen que deberamos hacer, iremos al infierno. Pero ya estamos en el infierno,inclusolagentequenosdiceeso.Ningnserhumanopuedecondenara otroalinfierno,porqueyaestamosenl.Esciertoquelosdemspuedenllevarnos auninfiernotodavamsprofundo,peronicamentesinosotrosselopermitimos. Cadaserhumano,hombreomujer,tienesusueopersonal,que,aligualque ocurre con el sueo de la sociedad, a menudo est dirigido por el miedo. Aprendemosasoarelinfiernoennuestrapropiavida,ennuestrosueopersonal. Elmismomiedosemanifiestadedistintasmanerasencadapersona,porsupuesto, pero todos sentimos clera, celos, odio, envidia y otras emociones negativas. Nuestrosueopersonal tambinpuedeconvertirse enunapesadilla permanente enlaquesufrimosyvivimosenunestadodemiedoconstante.Sinembargo,noes necesario que nuestro sueo sea una pesadilla. Podemos disfrutar de un sueo agradable. Todala humanidad buscalaverdad,lajusticiayla belleza. Estamosinmersos en una bsqueda eterna de la verdad porque slo creemos en las mentiras que hemos almacenadoennuestra mente. Buscamosla justiciaporque en el sistema decreenciasque tenemos no existe. Buscamos la belleza porque, por muybella que sea una persona, no creemos que lo sea. Seguimos buscando y buscando cuando todo est ya en nosotros. No hay ninguna verdad que encontrar. Dondequiera que miremos, todo lo que vemos es la verdad, pero debido a los acuerdosy las creencias que hemos almacenado en nuestra mente, no tenemos ojosparaverla.
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Novemosla verdadporqueestamosciegos.Loquenosciegason todas esas falsascreenciasquetenemosenlamente.Necesitamossentirquetenemosrazn y que los dems estn equivocados. Confiamos en lo que creemos, y nuestras creenciasnosinvitanasufrir.Escomosi vivisemosenmediodeuna brumaque nosimpidevermsalldenuestraspropiasnarices.Vivimosenunabrumaqueni tan siquiera es real. Es un sueo, nuestro sueo personal de la vida: lo que creemos, todos los conceptos que tenemos sobre lo que somos, todos los acuerdosalosquehemosllegadoconlosdems,connosotrosmismos eincluso conDios. Toda nuestra mente es una brumaque los toltecasllamaron mitote. Nuestra menteesunsueoenelquemilesdepersonashablanalavezynadiecomprende a nadie. Esta es la condicin de la mente humana: un gran mitote , y as es imposible ver lo que realmente somos. En laIndia lo llaman maya, que significa ilusin. Esnuestroconcepto deYosoy.Todoloquecreemossobrenosotros mismos y elmundo, todoslosconceptos y programas quetenemos enlamente, todo eso es el mitote . Nosresulta imposible ver quines somos verdaderamente; nosresultaimposibleverquenosomoslibres. Esta es la razn por la cual los seres humanos nos resistimosa la vida. Estar vivos es nuestro mayor miedo. No es la muerte; nuestro mayor miedo es arriesgarnosavivir:correrelriesgodeestarvivosydeexpresarloquerealmente somos. Hemos aprendido a vivir intentando satisfacer las exigencias de otras personas. Hemos aprendido a vivir segn los puntos de vista de los dems por miedo a no ser aceptados y de no ser lo suficientemente buenos para otras personas. Duranteelprocesodedomesticacin,nosformamosunaimagenmentaldela perfeccin con el fin de tratar de ser lo suficientemente buenos. Creamos una imagen de cmo deberamosser para que los dems nos aceptaran. Intentamos complacer especialmente a las personas que nos aman, como pap y mam, nuestroshermanosyhermanasmayores,lossacerdotesylosprofesores.Altratar deser losuficientemente buenos paraellos, creamos una imagen de perfeccin, peronoencajamosenella.Creamosesaimagen,peronoesunaimagenreal.Bajo esepuntodevista,nuncaseremosperfectos.Nunca! Como no somos perfectos, nos rechazamos a nosotros mismos. El grado de rechazo dependedelo efectivosque hayansidolosadultos pararomper nuestra integridad.Trasladomesticacin,yanosetratadequeseamoslosuficientemente buenos para los dems. No somos lo bastante buenos para nosotros mismos porque no encajamos en nuestra propia imagen de perfeccin. Nos resulta imposible perdonarnos pornoserlo que desearamos ser,omejor dicho,por no ser quien creemos que deberamos ser. No podemos perdonarnos por no ser
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perfectos. Sabemosquenosomosloquecreemosquedeberamosser,demodoquenos sentimosfalsos,frustradosydeshonestos.Intentamosocultarnosyfingimosserlo que no somos. El resultado es un sentimiento de falta de autenticidad y una necesidad de utilizarmscarassocialesparaevitar quelosdemssedencuenta. Nosdamuchomiedoquealguiendescubraquenosomosloquepretendemosser. Tambin juzgamosa los dems segn nuestra propia imagen de la perfeccin, y naturalmentenoalcanzannuestrasexpectativas. Nos deshonramos a nosotros mismos slo paracomplacer a otras personas. Inclusollegamosadaarnuestrocuerpoparaquelosdemsnosacepten.Vemosa adolescentes que se drogan con el nico fin de no ser rechazados por otros adolescentes.Nosonconscientesdequeelproblemaestribaenquenoseaceptan asmismos.Serechazan porquenosonloquepretendenser.Deseanserde una manera determinada, pero no lo son, y esto hace que se sientan culpables y avergonzados.Lossereshumanosnoscastigamosanosotrosmismossincesarpor nosercomocreemosquedeberamosser.Nosmaltratamosanosotrosmismos y utilizamosaotraspersonasparaquenosmaltraten. Pero nadie nos maltrata ms que nosotros mismos; el juez, la Vctima y el sistema de creencias son los que nos llevan a hacerlo. Es cierto que algunas personasdicen que sumarido osumujer,sumadre o su padre las maltrataron, pero sabemos que nosotros nos maltratamos todava ms. Nuestra manera de juzgarnos es la peor que existe. Si cometemos un error delante de los dems, intentamos negarlo y taparlo; pero tan pronto como estamos solos, el juez se vuelve tan tenaz y el reproche es tan fuerte, que nos sentimos realmente estpidos,intilesoindignos. Nadie, en toda tu vida, te ha maltratado ms que t mismo. El lmite del maltrato que tolerars de otra persona es exactamente el mismo al que te sometest.Sialguienllegaamaltratarteunpocoms,lomsprobableesquete alejesdeesapersona.Sinembargo,sialguientemaltrataunpocomenosdeloque sueles maltratarte t, seguramente continuars con esa relacin y la tolerars siempre. Si te castigas de forma exagerada, es posible que inclusollegues a tolerar a alguienqueteagredefsicamente,tehumillaytetratacomosifuerasbasura.Por qu?Porque,deacuerdocontusistemadecreencias,dices:Melomerezco.Esta personamehaceunfavoralestarconmigo. Nosoydignodeamorniderespeto. Nosoysuficientementebueno. Necesitamos que los dems nos acepten y nos amen, pero nos resulta imposible aceptarnos y amarnos a nosotros mismos. Cuanta ms autoestima
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tenemos,menosnosmaltratamos.Elabusodeunomismonacedelautorrechazo, y ste de la imagen que tenemos de lo que significa ser perfecto y de la imposibilidaddealcanzareseideal.Nuestraimagende perfeccineslaraznpor la cual nos rechazamos; es el motivo por el cual no nos aceptamos a nosotros mismostalcomosomosynoaceptamosalosdemstalcomoson. ELPRELUDIODEUNNUEVOSUEO Has establecidomillares deacuerdoscontigomismo,con otraspersonas,con elsueo que estuvida,con Dios,conlasociedad,contuspadres,con tu pareja, con tus hijos; perolosacuerdosms importantes son los que has hecho contigo mismo. En esosacuerdostehasdicho quin eres, qusientes,qucreesycmo debes comportarte. El resultado es lo que llamas tu personalidad. En esos acuerdosdices:Estoesloquesoy.Estoesloquecreo.Soycapazdehacerciertas cosas y hay otras que nopuedohacer. Esto es real y lo otro es fantasa; esto es posibleyaquelloesimposible. Unsoloacuerdono seraungran problema, perotenemosmuchos acuerdos quenoshacensufrir,quenoshacenfracasarenlavida.Siquieresvivirconalegra ysatisfaccin,debeshallarlavalentanecesariapararomperesosacuerdosquese basan en el miedo y reclamar tu poder personal. Los acuerdos que surgen del miedo requieren un gran gasto de energa, pero los que surgen del amor nos ayudanaconservarnuestraenergaeinclusoaaumentarla. Todos nacemos con una determinada cantidad de poder personal que se renueva cada da con el descanso. ''Desgraciadamente, gastamos todo nuestro poder personal primero en crear esos acuerdos, y despus en mantenerlos. Los acuerdos a los que hemos llegado consumen nuestro poder personal, y el resultado es que nos sentimos impotentes. Slo nos queda el poder justo para sobrevivir cada da, porque utilizamos la mayor parte de l en mantener los acuerdosquenosatrapanenelsueodelplaneta.Cmopodemoscambiartodo elsueodenuestravidacuandonisiquiera tenemospoderparacambiarhastael acuerdomsinsignificante? Sisomoscapacesdereconocerquenuestravidaestgobernadapornuestros acuerdos y el sueo de nuestra vida no nos gusta, necesitamos cambiar los acuerdos. Cuando finalmente estemos dispuestos a cambiarlos, habr cuatro acuerdosmuy poderosos que nos ayudarn a romper aquellos otrosque surgen delmiedoyagotannuestraenerga.
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Cada vez que rompes un acuerdo, todo el poder que utilizaste para crearlo vuelve a ti. Si los adoptas, estos cuatro acuerdos crearn el poder personal necesarioparaquecambiestodotuantiguosistemadeacuerdos. Necesitas una gran voluntad para adoptar los Cuatro Acuerdos, pero si eres capaz de empezar a vivir con ellos, tu vida se transformar de una manera asombrosa. Verscmo eldramadelinfiernodesaparece delantedetusmismos ojos. Enlugarde vivir en elsueo delinfierno,crearsunnuevo sueo: tusueo personaldelcielo.

II ELPRIMERACUERDO Simpecablecontuspalabras
Elprimer acuerdoes el masimportante tambin elms difcil de cumplir. Es tanimportantequesloconlyaserscapazdealcanzarelniveldeexistenciaque yodenominoelcieloenlatierra. El Primer Acuerdo consiste en ser impecable con tus palabras . Parece muy simple,peroessumamentepoderoso. Porqutuspalabras?Porqueconstituyenelpoderquetienesparacrear.Son undon queproviene directamente de Dios. EnlaBiblia, elEvangeliodeSanJuan empiezadiciendo:EnelprincipioexistaelVerbo,yelVerboestabaconDios,yel VerboeraDios.Mediantelaspalabrasexpresastupodercreativo,lorevelastodo. Independientementedelalenguaquehables,tuintencinseponedemanifiestoa travsdelas palabras.Lo que sueas, lo quesientes y lo querealmente eres,lo muestraspormediodelaspalabras. Nosonslosonidososmbolosescritos.Sonunafuerza;constituyenelpoder quetienesparaexpresar ycomunicar,parapensary, enconsecuencia,paracrear losacontecimientosdetuvida.Puedeshablar.Quotroanimaldelplanetapuede hacerlo? Las palabras son la herramienta ms poderosa que tienes como ser humano, el instrumento de la magia. Pero son como una espada de doble filo: puedencrearelsueomsbelloodestruirtodoloqueterodea.Unodelosfiloses el uso errneo de las palabras, que crea un infierno en vida. El otro es la impecabilidad de las palabras, que slo engendrar belleza, amory el cieloenla tierra.Segncmolasutilices,las palabrasteliberarno teesclavizarnanms delo que imaginas. Todala magia que posees sebasa en tus palabras. Son pura magia,ysilasutilizasmal,seconviertenenmagianegra. Esta magia es tan poderosa, que una sola palabra puede cambiar una vidao destruir a millonesdepersonas.Hace aos, en Alemania, mediante el uso de las palabras,unhombremanipulaunpasenterodegentemuyinteligente.Losllev a unaguerra mundial slo con el poder de sus palabras. Convenci a otros para quecometieranlosmsatroces actos de violencia. Activ elmiedo delagente, y
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depronto,como unagran explosin, empezaronlasmatanzasy elmundo estall en guerra. En todo el planeta los seres humanos han destruido a otros seres humanos porque tenan miedo. Las palabras de Hitler, que se basaban en creenciasyacuerdosgeneradosporelmiedo,sernrecordadasdurantesiglos. Lamentehumanaescomouncampofrtilenelquecontinuamenteseestn plantandosemillas.Lassemillassonopiniones,ideasyconceptos.Tplantas una semilla,unpensamiento,ystecrece.Laspalabrassoncomosemillas,ylamente humana es muy frtil! El nico problema es que, con demasiada frecuencia, es frtilparalassemillasdelmiedo.Todaslasmenteshumanassonfrtiles,peroslo paralaclasedesemillaparalaqueestnpreparadas.Loimportanteesdescubrir para qu clase de semillas es frtil nuestra mente, y prepararla para recibir las semillasdelamor. Fjate enel ejemplodeHitler: Sembrtodasaquellassemillas demiedo, que crecieron muy fuertes y consiguieron una extraordinaria destruccin masiva. Teniendoencuentaelpavorosopoderdelaspalabras,debemoscomprendercul es el poder que emana de nuestraboca. Si plantamos un miedo o una duda en nuestramente,crearunaserieinterminabledeacontecimientos.Unapalabraes como un hechizo, y los humanos utilizamos las palabras como magos de magia negra,hechizndonoslosunosalosotrosimprudentemente. Todoserhumano esunmago,y pormediodelaspalabras, puedehechizara alguienoliberarlo deunhechizo. Continuamenteestamoslanzando hechizoscon nuestrasopiniones.Porejemplo,meencuentroconunamigoyledoyunaopinin quesemeacabadeocurrir.Ledigo:Mmmm!Veoentucaraelcolordelosque acabanteniendocncer.Siescuchaesaspalabrasyestdeacuerdo,desarrollar uncncerenmenosdeunao.Eseeselpoderdelaspalabras. Durante nuestra domesticacin,nuestrospadres y hermanos expresaban sus opiniones sobrenosotrossin pensar. Nosotros nos creamos lo que nosdecan y vivamos con el miedo que nos provocaban sus opiniones, como la de que no servamospara nadar,paralosdeportes opara escribir.Alguiendauna opinin y dice:Miraquniatanfea!.Lanialooye,secreequeesfeaycrececonesa ideaenlacabeza.Noimportaloguapaquesea;mientrasmantengaeseacuerdo, creerqueesfea.Estarbajoesehechizo. Este acuerdo es muy difcil de romper, y es posible que te lleve a realizar muchas cosas con el nico fin de convencerte de que realmente eres estpido. Puede que hagas algo y te digas a ti mismo: Me gustara ser inteligente, pero debo deserestpido,porquesinolofuera,no habrahecho esto.Lamentese mueve en cientos de direcciones diferentes y podramos pasarnos das enteros atrapadosnicamenteporlacreenciaennuestrapropiaestupidez.
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Peroundaalguiencaptatuatencinyconpalabrastehacesaberquenoeres estpido.Creesloqueesapersonadiceyllegasaunnuevoacuerdo.Yelresultado esquedejasdesentirteodeactuarcomounestpido.Seharototodoelhechizo slo con la fuerza de las palabras. Y a la inversa, si crees que eres estpido y alguien capta tu atencin y te dice:S, realmente eresla persona msestpida que jams he conocido,el acuerdo se ver reforzado y se volver todava ms firme. Veamos ahora lo que significa la palabra impecabilidad. Significa sin pecado.Impecableprovienedellatn pecatus,quequieredecirpecado.El im significasin,demodoqueimpecablequieredecirsinpecado.Lasreligiones hablan del pecado y de los pecadores, pero entendamos qu significa realmente pecar. Un pecado es cualquier cosa que haces y que va contra ti. Todo lo que sientas, creas o digas que vaya contra ti es un pecado. Vas contra ti cuando te juzgasyteculpasporcualquiercosa.Nopecareshacerexactamentelocontrario. Ser impecable es no ir contra ti mismo. Cuando eres impecable, asumes la responsabilidaddetusactos,perosinjuzgarteniculparte. Desdeestepuntodevista,todoelconceptodepecadodejadeseralgomoral o religioso para convertirse en una cuestin de puro sentido comn. El pecado empieza con el rechazo de uno mismo. El mayor pecado que cometes es rechazarte a ti mismo. En trminos religiosos, el autorrechazo es un pecado mortal, es decir que te conduce a la muerte. En cambio, la impecabilidad te conducealavida. Serimpecablecontuspalabrasesnoutilizarlascontratimismo.Siteveoenla calle y te llamo estpido, puede parecer que utilizo esa palabra contra pero en realidadlautilizocontrammismo,porquetmeodiarsporelloytuodionoser buenoparam.Porlotanto,simeenfurezco yconmispalabraste envotodomi venenoemocional,lasestoyutilizandoenmicontra. Sime amammismo, expresar eseamor enmisrelacionescontigo yser impecableconmispalabras,porquelaaccinprovocaunareaccinsemejante.Si team, t me amars. Site insult, me insultars. Si siento gratitudpor ti,tla sentirsporm.Sisoyegostacontigo,tlosersconmigo.Siutilizmispalabras parahechizarte,templearslastuyasparahechizarmeam. Serimpecablecontus palabrassignifica utilizartu energacorrectamente,en ladireccin delaverdad y del amor por timismo. Sillegasa unacuerdocontigo paraserimpecablecontuspalabras,esobastarparaquelaverdadsemanifieste atravsdetiylimpietodoelvenenoemocionalquehayentuinterior.Perollegar a este acuerdo es difcil, porque hemos aprendido a hacer precisamente todolo contrario.Hemosaprendidoahacerdelamentiraunhbitoalcomunicarnoscon
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los dems, y an mas importante, al hablar con nosotros mismos. No somos impecablesconnuestraspalabras. En el infierno, el poder de las palabras se emplea de un modo totalmente errneo. Las usamos para maldecir, para culpar, para reprochar, para destruir. Tambin lasutilizamos correctamente, por supuesto, peronolo hacemos muy a menudo. Por lo general, empleamos las palabras para propagar nuestro veneno personal:paraexpresarrabia,celos,envidiayodio.Laspalabrassonpuramagia el donms poderoso quetenemoscomoseres humanos ylas utilizamoscontra nosotros mismos. Planeamos vengarnos y creamos caos con las palabras. Las usamosparafomentarelodientrelasdistintasrazas,entrediferentespersonas, entrelasfamilias, entre las naciones ...Hacemosunmal us de las palabras con granfrecuencia,yasescomocreamosyperpetuamoselsueodelinfierno.Conel us errneo de las palabras, nos perjudicamos los unos a los otros y nos mantenemosmutuamente en un estado demiedo yduda. Dado quelaspalabras son la magia que poseemos los seres humanos y su uso equivocado es magia negra,utilizamoslamagianegraconstantementesintenerlamenorideadeello. Por ejemplo, haba una vez una mujer inteligente y de gran corazn. Esta mujertenaunahijaalaqueadoraba.Unanochellegacasadespusdeunduro dadetrabajo,muycansada,tensayconunterribledolordecabeza.Querapazy tranquilidad, pero su hija saltaba y cantaba alegremente. No era consciente de cmo se senta su madre; estaba en su propio mundo, en su propio sueo. Se sentademaravillaysaltabaycantabacadavezmsfuerte,expresandosualegra ysuamor. Cantaba tanfuerteque el dolor decabeza desumadrean empeor ms, hasta que,enunmomento determinado, la madre perdi el control.Mir muy enfadada a supreciosa hijay le dijo:Cllate! Tienes una voz horrible. Es quenopuedesestarcallada?. Lociertoesque,enesemomento,latoleranciadelamadrefrenteacualquier ruidoerainexistente;noeraquelavozdesuhijafuerahorrible.Perolahijacrey loqueledijosumadreyllegaunacuerdoconellamisma.Despusdeestoyano cant ms, porque crea que su voz era horrible y que molestara a cualquier personaquelaoyera.Enlaescuelasevolvitmida,ysilepedanquecantase,se negaba a hacerlo. Incluso hablar con los dems se convirti en algo difcil. Ese nuevoacuerdohizoquetodocambiaseparaesania:creyquedebareprimirsus emocionesparaquelaaceptasenylaamasen. Siemprequeescuchamosunaopininylacreemos,llegamosaunacuerdoque pasa a formar parte de nuestro sistema de creencias. La nia creci, y aunque tena una bonita voz, nuncavolviacantar. Desarrollun grancomplejo acausa de un hechizo, un hechizo lanzado por la persona que ms la quera: su propia madre, que no se dio cuenta delo que haba hecho con sus palabras. No se dio
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cuentadequehabautilizadomagianegrayhabahechizadoasuhija.Desconoca elpoderdesuspalabras,yporconsiguientenoselapuedeculpar.Hizoloquesu propia madre, su padre y otras personas haban hecho con ella de muchas manerasdiferentes:utilizarmalsuspalabras. Cuntas veceshacemoslo mismocon nuestros propios hijos? Les lanzamos opinionesdeestetipoyelloscarganconesamagianegraduranteaosyaos.Las personas que nos quieren empleanmagianegracon nosotros, peronosabenlo quehacen.Porellodebemosperdonarlos,porquenosabenloquehacen. Otro ejemplo: Te despiertas por la maana sintindote muy contenta. Te sientes tan bien, que te pasas dos horas delante del espejo arreglndote. Entonces, una de tus mejores amigas te dice: Qu te ha pasado? Ests horrorosa.Miratu vestido; haces elridculo.Yaest;coneso essuficiente para enviartealomsprofundodelinfierno.Quizsesaamigatehizoestecomentario slo paraherirte, ylo consigui. Tedio una opininque llevaba trasella todo el poder de sus palabras. Si aceptas esa opinin, se convierte en un acuerdo, y entoncestmismaponestodotupoderenesaopinin,queseconvierteenmagia negra. Loshechizosdeestetiposondifcilesderomper.Lanicamaneradedeshacer unhechizoesllegaraunnuevoacuerdoquesebaseenlaverdad.Laverdadesel aspectomsimportante del hecho de serimpecablecontuspalabras.La espada tiene dosfilos: enunoestnlasmentirasquecreanlamagia negra, y en elotro, estlaverdadquetieneelpoderdedeshacerloshechizos.Slolaverdadnoshar libres. Considera las relaciones humanas diarias, e imagnate cuntas veces nos lanzamoshechizoslosunosalosotrosconnuestraspalabras.Coneltiempo,esto sehaconvertidoenlapeorformademagianegra:sonloschismes . Los chismes son magia negra de la peor clase, porque son puro veneno. Aprendimosacontarchismesporacuerdo. Denios, escuchbamosalosadultos quenosrodeabanchismorrearsinpararyexpresarabiertamentesuopininsobre otraspersonas.Inclusoopinabansobregentealaquenoconocan.Medianteesas opiniones,transferansuvenenoemocional,ynosotrosaprendimosquestaerala maneranormaldecomunicarse. Contarchismessehaconvertido enlaprincipalforma decomunicacinenla sociedad humana. Es la manera que utilizamos para sentirnos cerca de otras personas,porqueverquealguiensesientetanmalcomonosotros,noshacesentir mejor. Hayunaviejaexpresinquedice:Alamiserialegustaestaracompaada,y lagentequesufreenelinfiernonoquiereestarsola.Elmiedoyelsufrimientoson
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unaspectoimportante delsueodel planeta;sonlaraznde que esesueo nos continereprimiendo. Sihacemosuna analoga ycomparamoslamentehumanaconunordenador, el chismorreo es comparable a un virus informtico, que no es ms que un programa escrito en el mismo lenguaje que los dems, pero con una intencin daina.Seintroduceenelordenadorcuandomenosteloesperas,yenlamayora deloscasos,sinquenisiquieratedescuenta.Unavezsehaintroducidoenl,tu ordenadorno va demasiadobieno nofunciona enabsoluto,porque todosela y hay tal cantidad de mensajes contradictorios que resulta imposible obtener resultadossatisfactorios. El chismorreo entre los seres humanos funciona de la misma manera. Por ejemplo, empiezasuncursoconunnuevoprofesor;esalgoque esperabas desde hace mucho tiempo. El primer da te encuentrascon alguien que anteriormente asistiaesecursoytedice:Eseprofesoresunpedanteyunpelmazo!Notieneni idea,yadems,esunpervertido,demodoqueveconcuidado. Laspalabrasdeesapersonaylasemocionesquetetransmiticuandotehizo este comentario se te quedan inmediatamente grabadas; sin embargo, no eres conscientedequmotivostenaparahacrtelo.Quizsestabaenfadadaporhaber suspendido, o simplemente haca suposiciones fundamentadas en elmiedo y los prejuicios.Perodadoquehasaprendidoaingeririnformacincomounnio,parte deticreeelchisme.Yenlaclase,mientraselprofesorhabla,sientesqueelveneno apareceentuinterioryteresultaimposiblecomprenderquelovesatravsdelos ojos dela persona quetefueconelchisme. Entonces, empiezas a hablar de ello con los otros integrantes del curso, hasta que acaban por ver al profesor del mismomodo:comounpelmazoyunpervertido.Realmentenosoportasestarah, yprontodecidesdejardeir.Culpasalprofesor,peroelculpableeselchisme. Un pequeo virus informtico es capaz de generar un lo de este tipo. Una mnimainformacin errnea puedeestropearlacomunicacinentrelas personas e infectar a todos aquellos que toca, que a su vez contagian a ms gente. Imagnate que cuando otras personas te cuentan chismes, introducen virus informticos en tu mente que hacen que pienses cada vez con menor claridad. Despus imagina que, en un esfuerzo por aclarar tu propia confusin y para aliviarte del veneno, t tambin chismorreas y contagias estos virus a otras personas. Ahora, imagnate que esta pauta prosigue en una cadena interminable entre todoslossereshumanosdelaTierra.Elresultadoesunmundollenodepersonas que slopueden obtenerinformacin a travs de circuitos que estn obstruidos porunvirusvenenosoycontagioso.Unavezms,estevirusesloquelostoltecas
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denominaron mitote, el caos de miles de voces distintas que intentan hablar al mismotiempoenlamente. An peoresson los magos negros o piratasinformticos, que extiendenel virusintencionadamente.Recuerdaalgunaocasin enla que tmismo(oalguien queconozcas)estabasfuriosoconotrapersonaydeseabasvengartede ella.Para hacerlo, le dijiste algocon laintencinde esparcir el veneno y conseguir que se sintiera mal consigo misma. De nios actuamos de este modo casi sin darnos cuenta,peroamedidaquevamoscreciendo,nuestrosesfuerzospordesprestigiar alagentesonmuchomscalculados.Entonces,nosmentimosanosotrosmismos ynosdecimosquelapersonaencuestinrecibiunjustocastigoporsumaldad. Cuandocontemplamoselmundoatravsdeunvirusinformtico,resultafcil justificar incluso elcomportamiento ms cruel. No somos conscientes de que el malusodenuestraspalabrasnoshacecaermsprofundamenteenelinfierno. Durante aos, las palabras de los dems nos han transmitido chismes y nos han lanzado hechizos, pero lo mismo ha hecho la manera en que utilizamos las palabras con nosotrosmismos. Nos hablamos constantemente, yla mayor parte deltiempo decimoscosascomo:Estoy gordo. Soyfeo.Me hagoviejo.Meestoy quedando calvo. Soy estpido, nunca entiendo nada. Nunca ser lo suficientemente bueno. Nunca ser perfecto. Ves de qu modo utilizamos las palabrascontranosotrosmismos? Esnecesario que empecemosacomprenderlo quesonlaspalabrasyloquehacen.SientiendeselPrimerAcuerdo( Simpecable con tus palabras), vers cuntos cambios ocurren en tu vida. En primer lugar, cambios en tu manera de tratarte y en tu forma de tratar a otras personas, especialmenteaquellasalasquemsquieres. Piensa enlasinnumerablesveces quehasexplicadochismessobre elser que msamasparaconseguirqueotraspersonasapoyasentupuntodevista.Cuntas veceshascaptadolaatencindeotraspersonasyhasesparcidovenenosobreun ser amado para hacerque tu opinin pareciese correcta? Tu opinin no es ms que tupunto devista,y no tiene por qusernecesariamente verdad. Tu opinin proviene de tus creencias, de tu ego y de tu propio sueo. Creamos todo ese venenoyloesparcimosentreotraspersonassloparasentirquenuestropuntode vistaescorrecto. Si adoptamos el Primer Acuerdo ysomosimpecables con nuestras palabras, cualquier veneno emocional acabar por desaparecer de nuestra mente y dejaremos de transmitirloennuestrasrelacionespersonales,inclusoconnuestro perroonuestrogato. Laimpecabilidaddetuspalabrastambinteproporcionarinmunidadfrentea cualquierpersonaquetelanceunhechizo. Solamenterecibirsunaideanegativa
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situmenteesuncampofrtilparaella. Cuandoeresimpecablecontuspalabras,tumentedejadeseruncampofrtil paralas palabras que surgendelamagia negra, pero slo es paralasquesurgen del amor. Puedes medir la impecabilidad de tus palabras a partir de tu nivel de autoestima.Lacantidaddeamorquesientesportiesdirectamenteproporcionala lacalidadeintegridaddetuspalabras.Cuandoeresimpecablecontuspalabras,te sientesbien,eresfelizyestsenpaz. Puedes trascender el sueo del infierno slo con llegar al acuerdo de ser impecable con tus palabras. Ahora mismo estoy plantando una semilla en tu mente.Quecrezcaono,dependerdelofrtil queseatumentepararecibirlas semillas del amor. T decides si llegas o no a establecer este acuerdo contigo mismo:Soyimpecableconmispalabras.Nutreestasemilla,yamedidaquecrezcaen tu mente, generar ms semillas de amor que reemplazarn a las del miedo. El PrimerAcuerdocambiareltipodesemillasparalasquetumenteresultafrtil.
S impecablecon tus palabras .Estees el primer acuerdoal que debesllegarsi
quieres ser libre, ser felizy trascender el nivel de existencia del infierno. Es muy poderoso.Utilizatuspalabrasapropiadamente.Emplalasparacompartirtuamor. Usa la magia blanca empezando por ti. Dite a ti mismo que eres una persona maravillosa,fantstica.Ditecuntoteamas.Utilizalaspalabraspararompertodos esospequeosacuerdosquetehacensufrir. Es posible. Lo es porque yo mismo lo hice y no soy mejor que t. Somos exactamenteiguales.Tenemoselmismotipodecerebro,elmismotipodecuerpo; somos seres humanos. Si yo fui capaz de romper esos acuerdos y crear otros nuevos, tambin t puedes hacerlo. Si yo soy impecable con mis palabras, por qu no t? Este acuerdo, por s solo, es capaz de cambiar toda tu vida. La impecabilidad de tus palabras te llevar a la libertad personal, al xito y a la abundancia;harqueelmiedodesaparezcaylotransformarenamoryalegra. Imagnate lo que es posible crear slo con la impecabilidad de las palabras. Trascenders elsueodel miedo y llevars una vida diferente. Podrs viviren el cieloenmediodemilesdepersonasquevivenenelinfierno,porquesersinmune a l. Alcanzars el reino de los cielos con este acuerdo: S impecable con tus palabras.

III ELSEGUNDOACUERDO Notetomesnadapersonalmente

Los tres acuerdos siguientes nacen, en realidad, del primero. El Segundo Acuerdoconsisteennotomartenadapersonalmente. Sucedaloquesucedaatualrededor,notelotomespersonalmente.Utilizando unejemploanterior,siteencuentroenlacalleytedigo:Eh,eresunestpido!, sinconocerte,nomerefieroati,sinoam. Sitelo tomas personalmente, tal vez tecreas que eresunestpido.Quizte digas a timismo:Cmolosabe?Acasoesclarividente o esque todos pueden verloestpidoquesoy?. Telotomaspersonalmenteporqueestsdeacuerdoconcualquiercosaquese diga. Y tan pronto como ests de acuerdo, el veneno te recorre y te encuentras atrapado en el sueo del infierno. El motivo de que ests atrapado es lo que llamamos la importancia personal. La importancia personal, o el tomarse las cosaspersonalmente, esla expresinmximadelegosmo,porqueconsideramos quetodogiraanuestroalrededor.Duranteelperododenuestraeducacin(ode nuestra domesticacin), aprendimos a tomarnos todas las cosas de forma personal.Creemosquesomosresponsablesdetodo.Yo,yo,yoysiempreyo! Nadadelo quelos dems hacen esporti.Lo hacen por ellosmismos. Todos vivimosennuestropropiosueo,ennuestrapropiamente;losdemsestnenun mundo completamente distinto de aquel en que vive cada uno de nosotros. Cuando nos tomamos personalmente lo que alguien nos dice, suponemos que sabeloquehayennuestromundoeintentamosimponrseloporencimadelsuyo. Incluso cuando una situacin parece muy personal, por ejemplo cuando alguien te insulta directamente, eso no tiene nada que ver contigo. Lo que esa persona dice, loque hacey las opiniones que expresa responden a los acuerdos que ha establecido en su propia mente. Su punto de vista surge de toda la programacinquerecibidurantesudomesticacin. Sialguientedasuopininytedice:Oye,estsmuygordo!,notelotomes personalmente, porque la verdad es que se refiere a sus propios sentimientos,
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creencias y opiniones. Esa persona intent enviarte su veneno, y si te lo tomas personalmente, lo recoges y se convierte en tuyo. Tomarse las cosas personalmenteteconvierteenunapresafcilparaesosdepredadores,losmagos negros. Les resultafcil atraparte con una simple opinin, despus te alimentan con el veneno que quieren, y como telo tomas personalmente, te lo tragas sin rechistar. Tecomestodasubasuraemocionalylaconviertesentupropiabasura.Perosi notelotomaspersonalmente,sersinmuneatodovenenoaunqueteencuentres enmediodelinfierno.Esainmunidadesundondeesteacuerdo. Cuando te tomas las cosas personalmente, te sientes ofendido y reaccionas defendiendotuscreenciasycreandoconflictos.Hacesunamontaadeungrano de arena porque sientes la necesidad de tener razn y de que los dems estn equivocados. Tambin te esfuerzas en demostrarles que tienes razn dando tus propiasopiniones.Delmismomodo,cualquiercosaquesientasohagasnoesms que una proyeccin de tu propio sueo personal, un reflejo de tus propios acuerdos. Lo que dices, lo que haces y las opiniones que tienes se basan en los acuerdosquethasestablecido,ynotienennadaqueverconmigo. Lo que pienses de m no es importante para m y no me lo tomo personalmente.Cuandolagentemedice:Miguel,ereselmejor,nomelotomo personalmente,ytampocolohagocuandomedice: Miguel,ereselpeor.Squecuandoestscontento,medirs:Miguel,eres unngel!.Perocuandoestsenfadadoconmigo,medirs:Oh,Miguel,eresun demonio!Eresrepugnante.Cmopuedesdeciresascosas?.Ningunodelosdos comentariosmeafectaporqueyosloquesoy.Nonecesitoquemeacepten.No necesitoquenadiemediga:Miguel,qubienlohaces!,o:Cmoerescapaz dehacereso?. No, no me lo tomo personalmente. Pienses lo que pienses, sientas lo que sientas, s que se trata de tu problema y no del mo. Es tu manera de ver el mundo.Nomelotomodeunmodopersonalporqueterefieresatimismoynoa m. Los dems tienen sus propias opiniones segn su sistema de creencias, de modoque nadadelo que piensen de m estar realmenterelacionado conmigo, sinoconellos. Esposiblequeinclusomedigas:Miguel,loquedicesmeduele.Peroloque teduelenoesloqueyodigo,sinolasheridasquetienesyqueyoherozadoconlo que he dicho. Eres t mismo quien se hace dao. No me lo puedo tomar personalmenteenmodoalguno,y noporquenocreaniconfe enti,sino porque squeveselmundocondistintosojos,conlostuyos.Creasunapelculaenteraen tumente, y en ella t eres el director, el productory el protagonista. Todos los
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demstenemospapelessecundarios.Estupelcula. Lamaneraenquevesesapelculasebasaenlosacuerdosquehasestablecido conlavida.Tupuntodevistaesalgopersonaltuyo.Noeslaverdaddenadiems que de ti. Por consiguiente, si te enfadas conmigo, s que eso est relacionado contigo. Yo soy la excusa para que t te enfades. Y te enfadas porque tienes miedo, porque te enfrentas a tu miedo. Si no tuvieras miedo, no te enfadaras conmigoenmodoalguno.Sinotuvierasmiedo,nomeodiarasenmodoalguno.Si notuvierasmiedo,noestarastristenicelosoenmodoalguno. Sivivessinmiedo,siamas,nohaylugarparaningunadeesasemociones.Sino tienesningunadeesasemociones,lgicamentetesientesbien.Cuandotesientes bien, todo lo que te rodea est bien. Cuando todo lo que te rodea es magnfico, todotehacefeliz.Amastodoloqueterodeaporque teamasatimismo,porque tegustacomo eres, porque estscontento contigomismo, porquetesientesfeliz con tu vida. Ests satisfecho con la pelcula que t mismo produces y con los acuerdosque has establecido con la vida.Ests en paz y eresfeliz. Vives en ese estado de dicha en el que todo es verdaderamente maravilloso y bello. En ese estadodedicha,establecesunarelacindeamorcontodoloquepercibesentodo momento. Sealoquesealoquelagentehaga,pienseodiga,notelotomespersonalmente. Sitedicequeeresmaravilloso,nolodiceporti.Tsabesqueeresmaravilloso.No es necesario que otras personas te lo digan para creerlo. No te tomes nada personalmente. Aun cuando alguien agarrase una pistola y te disparase en la cabeza,noseranadapersonal.Inclusohastaeseextremo. Ni siquiera las opiniones que tienes sobre ti mismo son necesariamente verdad;porconsiguiente,notieneslamenornecesidaddetomartecualquiercosa que oigas en tu propia mente personalmente. La mente tiene la capacidad de hablarsea smisma, perotambin tienelacapacidad de escucharlainformacin que est disponible de otrasesferas. Quizs a veces, cuando oyes una voz en tu mente,tepreguntesdedndeproviene.Esposiblequeestavozprovengadeotra realidadenlaqueexistanseresvivosconunamentemuysimilaralahumana.Los toltecas denominaron a estos seres aliados. En Europa, frica y la India los llamarondioses. Nuestra mentetambin existe en el niveldelos dioses, tambin vive en esa realidadyescapazdepercibirla.Lamenteveconlosojosypercibelarealidadde cuando estamos despiertos. Pero tambin ve y percibe sin los ojos, aunque la razn apenas es consciente de esta percepcin. La mente vive en ms de una dimensin. Es posible que en ocasiones tengas ideas que no se originan en tu mente,perolaspercibesconella.Tienesderechoacreeronoloqueesasvoceste
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dicenyanotomrtelopersonalmente.Tenemoslaopcindecreeronolasvoces queomosennuestrapropiamente,delmismomodoenquedecidimosqucreer yquacuerdostomarenelsueodelplaneta. La mente tambin es capaz de hablarse y escucharse a s misma. Tu mente est dividida, igual que lo est tu cuerpo. Del mismo modo en que puedes estrecharcon una mano tu otramano y sentirla,la mentepuede hablar consigo misma.Unapartedetumentehablayotraescucha.Cuandomuchaspartesdetu mente hablan todas al mismo tiempo, se origina un gran problema. A esto lo llamamosmitote ,recuerdas? Podemos comparar el mitote con un enorme mercado en el que miles de personas hablan y hacen trueques a la vez. Cada una tiene pensamientos y sentimientos diferentes; cada una tiene un punto de vista distinto. Todos los acuerdos que hemos establecido la programacin de la mente no son necesariamente compatibles entre s. Cada acuerdo es como un ser vivo independiente; tiene su propia personalidad y su propia voz. Hay acuerdos incompatibles, que se contradicen los unos a los otros, y el conflicto se va extendiendohastaqueestallaunagranguerraenlamente. El mitote es la razn por la que los seres humanos apenas saben lo que quieren, cmo lo quieren o cundo lo quieren. No estn de acuerdo con ellos mismos porque unas partes de la mente quieren una cosa y otras quieren exactamentelocontrario. Unapartedelamenteponeobjecionesadeterminadospensamientosyactos y otralos apoya. Todos estos pequeos seres vivientescreanconflictosinternos porque estn vivos y cada uno tiene su propia voz. nicamente si hacemos un inventariodenuestrosacuerdosdestaparemostodoslosconflictosdelamente,y coneltiempollegaremosaextraerordendelcaosdelmitote.
No te tomes nada personalmente porque, si lo haces, te expones a sufrir por
nada. Los seres humanos somos adictos al sufrimiento en diferentes niveles y distintosgrados;nos apoyamoslosunosalosotros paramantener estaadiccin. Hemosacordadoayudarnosmutuamenteasufrir.Sitieneslanecesidaddequete maltraten, ser fcil que los dems lo hagan. Del mismo modo, si ests con personasquenecesitanSufrir,algoentiharquelasmaltrates.Escomosillevasen uncartel enla espalda que dijera: Patame, por favor. Piden una justificacin para su sufrimiento. Su adiccin al sufrimiento no es ms que un acuerdo que refuerzanadiario. Vayasdondevayas,encontrarsagentequetementir,peroamedidaquetu conciencia se expanda, descubrirs que t tambin te mientes a ti mismo. No esperes quelosdems te diganla verdad, porque ellos tambin se mienten as
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mismos.Tienesqueconfiarentiydecidirsicreesonoloquealguientedice. Cuando realmente vemos a los dems tal como son sin tomrnoslo personalmente, lo que hagan o digan no nos daar. Aunque los dems te mientan, no importa. Te mienten porque tienen miedo. Tienen miedo de que descubrasquenosonperfectos.Quitarselamscarasocialresultadoloroso.Silos dems dicenuna cosa, pero hacenotra y t no prestas atencin a sus actos, te mientes a timismo. Perosi eres verazcontigo mismo, te ahorrars muchodolor emocional.Decirtelaverdadquizresultedoloroso,perononecesitasaferrarteal dolor.Lacuracinestencamino;quelascosastevayanmejoresslocuestinde tiempo. Sialguiennotetrataconamornirespeto,quesealejedetiesunregalo.Siesa persona no se va, lo msprobable es quesoportesmuchos aosdesufrimiento con ella. Que se marche quiz resulte doloroso durante un tiempo, pero finalmente tu corazn sanar. Entonces, elegirs lo que de verdad quieres. Descubrirs que, para elegir correctamente, ms que confiar en los dems, es necesarioqueconfesentimismo. Cuando no tomarte nada personalmente se convierta en un hbito firme y slido, te evitars muchos disgustos en la vida. Tu rabia, tus celos y tu envidia desaparecern, y si no te tomas nada personalmente, incluso tu tristeza desaparecer. Siconviertes el Segundo Acuerdo en un hbito, descubrirs que nada podr devolverte al infierno. Una gran cantidad de libertad surge cuando no nos tomamosnadapersonalmente.Sersinmunealosmagosnegrosyningnhechizo teafectar,pormuyfuertequesea.Elmundoenteropuedecontarchismessobre ti, pero si no te los tomas personalmente, sers inmune a ellos. Alguien puede enviarte veneno emocional de forma intencionada, pero si no te lo tomas personalmente, no te lo tragars. Cuando no tomas el veneno emocional, se vuelvemsnocivoparaelqueloenva,peronoparati. Ya puedes ver cun importante es este acuerdo. No tomar nada personalmenteteayudaarompermuchoshbitosycostumbresquetemantienen atrapadoenelsueo delinfierno ytecausanunsufrimientoinnecesario.Bastar con practicar el Segundo Acuerdo para que empieces a romper docenas de pequeosacuerdosque tehacensufrir. Ysi practicasademselPrimer Acuerdo, rompersel75porcientodeestospequeosacuerdosquetemantienenatrapado enelinfierno. Escribeesteacuerdoenunpapelyengnchaloenlaneverapararecordarloen todomomento:Notetomesnadapersonalmente . Cuando te acostumbres a no tomarte nada personalmente, no necesitars
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depositartuconfianzaenloquehaganodiganlosdems.Bastarconqueconfes entimismo paraelegirconresponsabilidad. Nuncaeresresponsabledelosactos de los dems; slo eres responsable de ti mismo. Cuando comprendas esto, de verdad, yteniegues atomarte las cosas personalmente, sermuy difcil que los comentariosinsensiblesolosactosnegligentesdelosdemstehieran. Simantienesesteacuerdo,viajarsportodoelmundoconelcoraznabierto porcompletoynadieteherir.Dirs:Teamo,sinmiedoaqueterechacenote ridiculicen. Pedirslo que necesites. Dirss o dirsno lo que t decidas sin culpartenijuzgarte.Siemprepuedesseguiratucorazn.Silohaces,aunqueests enmediodelinfierno,experimentarsfelicidadypazinterior.Permanecersentu estadodedichayelinfiernonoteafectarenabsoluto.

IV
ELTERCERACUERDO Nohagassuposiciones
El tercer acuerdo consiste en no hacer suposiciones. Tendemos a hacer suposiciones sobre todo. El problema es que, al hacerlo, creemos que lo que suponemos escierto. Juraramosque esreal. Hacemossuposicionessobrelo que los dems hacen o piensan nos lo tomamos personalmente y despus, los culpamosyreaccionamosenviandovenenoemocionalconnuestraspalabras.Este es el motivo por el cual siempre que hacemos suposiciones, nos buscamos problemas. Hacemos una suposicin, comprendemos las cosas mal, nos lo tomamospersonalmenteyacabamoshaciendoungrandramadenada. Todala tristezaylos dramas que has experimentado tenansusraces enlas suposicionesquehicisteyenlascosasquetetomastepersonalmente.Concdete unmomento para considerar la verdad de esta afirmacin. Todala cuestin del dominio entrelos seres humanosgira alrededor delassuposicionesy eltomarse lascosaspersonalmente.Todonuestrosueodelinfiernosebasaenello. Producimosmuchovenenoemocionalhaciendosuposicionesytomndonoslas personalmente, porque, por lo general, empezamos a chismorrear a partir de nuestras suposiciones. Recuerda que chismorrear es nuestra forma de comunicarnos y enviarnos veneno los unos a los otros en el sueo del infierno. Como tenemos miedode pedir una aclaracin, hacemos suposiciones ycreemos que son ciertas; despus, las defendemos e intentamos que sea otro el que no tenga razn. Siempre es mejor preguntar que hacer una suposicin, porque las suposicionescreansufrimiento. El gran mitote de la mente humana crea un enorme caos que nos lleva a interpretar y entender mal todas las cosas. Slo vemos lo que queremos ver y omos lo que queremos or. No percibimos las cosas tal como son. Tenemos la costumbredesoarsinbasarnosenlarealidad.Literalmente,inventamoslascosas en nuestra imaginacin. Como no entendemos algo, hacemos una suposicin sobre su significado, y cuando la verdad aparece, la burbuja de nuestro sueo estallaydescubrimosquenoeraenabsolutoloquenosotroscreamos. Un ejemplo: Andaspor elpaseo y vesa una persona quetegusta. Se vuelve
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hacia ti, te sonre y despus se aleja. Slo con esta experiencia puedes hacer muchas suposiciones. Con ellas es posible crear toda una fantasa. Y t verdaderamente quieres creertela fantasa yconvertirla en realidad. Empiezas a crearunsueocompletoapartirdetussuposiciones,ypuedequetelocreas: Realmente le gusto mucho. A partir de esto, en tu mente empieza una relacin entera.Quizs, entumundodefantasa,hastallegues acasartecon esa persona.Perolafantasaestentumente,entusueopersonal. Hacer suposiciones en nuestras relaciones significa buscarse problemas. A menudo, suponemos que nuestra pareja sabe lo que pensamos y que no es necesarioqueledigamosloquequeremos.Suponemosqueharloquequeremos porque nos conocemuy bien. Sinohace lo que creemos quedebera hacer, nos sentimosrealmenteheridosydecimos:Deberashaberlosabido. Otroejemplo:Decidescasarteysuponesquetuparejaveelmatrimoniodela mismamaneraquet.Despus,alvivirjuntos,descubresquenoesas.Estocrea muchos conflictos; sin embargo, no intentas clarificar tus sentimientos sobre el matrimonio.Elmaridoregresaacasadeltrabajo.Lamujerestfuriosayelmarido nosabe porqu.Quizseaporquelamujer hizounasuposicin.Nole diceasu marido lo que quiere porque supone que l la conoce tan bien que ya lo sabe, comosipudieseleersumente.Sedisgustaporquelnosatisfacesusexpectativas. Hacer suposiciones en las relaciones conduce a muchas disputas, dificultades y malentendidosconlaspersonasquesupuestamenteamamos. En cualquier tipo de relacin, podemos suponerque los dems saben lo que pensamos y que no es necesario que digamos lo que queremos. Harn lo que queremos porque nos conocen muy bien. Si no lo hacen, si no hacen lo que creemos que deberan hacer, nos sentimos heridos y pensamos: Cmo ha podidohacereso?Deberahaberlosabido.Suponemosquelaotrapersonasabe loquequeremos.Creamosundramacompletoporquehacemosestasuposiciny despusaadimosotrasmsencimadeella. El funcionamiento de la mente humana es muy interesante. Necesitamos justificarlo, explicarlo y comprenderlo todo para sentirnos seguros. Tenemos millones de preguntas que precisan respuesta porque hay muchas cosas que la menteracionalesincapazdeexplicar.Noimportasilarespuestaescorrectaono; por s sola, bastar para que nos sintamos seguros. Esta es la razn por la cual hacemossuposiciones. Si los dems nos dicen algo, hacemos suposiciones, y si no nos dicen nada, tambin las hacemos para satisfacer nuestra necesidaddesaber y reemplazarla necesidad de comunicarnos. Incluso si omos algo ynolo entendemos, hacemos suposiciones sobre lo que significa, y despus, creemos en ellas. Hacemos todo
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tipodesuposicionesporquenotenemoselvalordepreguntar. Lamayoradelasveces,hacemosnuestrassuposicionescongranrapidezyde unamanerainconsciente,porquehemosestablecidoacuerdosparacomunicarnos deestforma.Hemosacordadoquehacerpreguntasespeligroso,y quelagente quenosamadeberasaberququeremosocmonossentimos.Cundocreemos algo,suponemos que tenemosrazn hasta elpuntodellegar destruirnuestras relacionesparadefendernuestraposicin. Suponemos que todo el mundo ve la vida del mismo modo que nosotros. Suponemos quelosdems piensan,sienten,juzgan ymaltratancomonosotroslo hacemos.Esteslamayorsuposicinquepodemoshaceryeslaraznporlacul nos da miedo ser nosotros mismos ante los dems, porque creemos que nos juzgarn, nos convertirn en sus vctimas, nos maltratarn y nos culparn como nosotros mismos lo hacemos. De modo que, incluso antes de que los dems tengan la oportunidad de rechazarnos, nosotros ya nos hemos rechazado nosotrosmismos.Asescomofuncionalamentehumana. Tambin hacemos suposiciones sobre nosotros mismos, y esto crea muchos conflictosinternos.Porejemplo,suponesqueerescapazdehaceralgo,ydespus descubresquenoloeres.Tesobrestimasotesubestimastimismoporquenote hastomado eltiemponecesariopara hacertepreguntas ycontestrtelas. Talvez necesitesmsdatossobre unasituacin enparticular.O quiznecesitesdejar de mentirtetimismosobreloqueverdaderamentequieres. Amenudo, cundo inicias una relacin con alguien que te gusta, tienes que justificar por qu te gusta. Slo ves lo que quieres ver y niegas que algunos aspectosde esa persona te disgustan. Te mientes ti mismo conel nico fin de sentirquetienesrazn. Despushacessuposiciones,y unadeellas es:MIamor cambiaraestapersona.Peronoesverdad.Tuamornocambiaranadie.Silas personas cambian es porque quieren cambiar, no porque t puedas cambiarlas. Entonces,ocurrealgoentrevosotrosdosytesientesdolido.Depronto,vesloque no quisiste ver antes, slo que ahora est amplificado portu veneno emocional. Ahoratienesquejustificartudoloremocionalyecharlaculpadetusdecisionesa losdems. Noesnecesarioquejustifiquemoselamor;estpresenteonoloest.Elamor verdadero es aceptar a los dems tal como son sin tratar de cambiarlos. Si intentamos cambiarlossignifica que, en realidad,nonos gustan. Porsupuesto,si decides vivir con alguien, si llegas a ese acuerdo, siempre ser mejor que esa personaseaexactamentecomotquieresquesea.Encuentraaalguienaquienno tengas quecambiar en absoluto.Resultamuchomsfcil hallar aalguien que ya sea como t quieres que sea, que intentar cambiar a una persona. Adems, ese
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alguien debe quererte tal como eres para no tener que hacerte cambiar en absoluto.Siotras personas piensanque tienes quecambiar, esosignifica que, en realidad,noteamantalcomoeres.Yparaquestarconalguiensitnoerestal comoquierequeseas? Debemos ser quienes somos, de modo que no tenemos que presentar una falsa imagen. Si me amas tal como soy, muy bien, tmame. Si no me amas tal comosoy, muybien, adis. Bscate a otro. Quiz suene duro, pero este tipo de comunicacin significa que los acuerdos personales que establecemos con los demssonclaroseimpecables. Imagnate tan slo elda en que dejes de suponer cosas de tu pareja, y ala larga,decualquierotra personadetu vida. Tumaneradecomunicartecambiar completamentey tusrelacionesya nosufrirnmsacausa deconflictoscreados porsuposicionesequivocadas. Lamaneradeevitarlassuposicionesespreguntar.Asegratedequelascosas te queden claras. Si no comprendes alguna, ten el valor de preguntar hasta clarificarlo todo lo posible, e incluso entonces, no supongas que lo sabes todo sobreesa situacinenparticular. Una vezescuches la respuesta,notendrs que hacersuposicionesporquesabrslaverdad. Asimismo, encuentra tu voz para preguntar lo que quieres. Todo el mundo tiene derecho a contestarte s o no, pero t siempre tendrs derecho a preguntar. Del mismo modo, todo el mundo tiene derecho a preguntarte y t tienesderechoacontestarsono. Sinoentiendesalgo,enlugardehacerunasuposicin,esmejorquepreguntes y que seas claro. El da que dejes de hacer suposiciones, te comunicars con habilidadyclaridad,libredevenenoemocional.Cuandoyanohagassuposiciones, tuspalabrassevolvernimpecables. Con unacomunicacin clara, todas tus relaciones cambiarn, noslo la que tienescon tupareja,sinotambin todaslas dems.Noser necesario quehagas suposicionesporquetodosevolvermuyclaro.Estoesloqueyoquiero,yestoes lo que t quieres. Si nos comunicamos de esta manera, nuestras palabras se volvern impecables. Si todos los seres humanos fusemos capaces de comunicarnos de esta manera, con la impecabilidad de nuestras palabras, no habra guerras, ni violencia ni disputas. Slo con que fusemos capaces detener unacomunicacinbuenayclara,todosnuestrosproblemasseresolveran. Estees,pues,elTercerAcuerdo:Nohagassuposiciones. Decirlo es fcil, pero comprendo que hacerlo es difcil. Lo es porque, muy a menudo,hacemosexactamentelocontrario.Tenemostodosesoshbitosyrutinas
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delosque nitansiquierasomosconscientes. Tomarconcienciade esoshbitos y comprender la importancia de este acuerdo es el primer paso, pero no es suficiente. La idea o la informacin es slo una semilla en la mente. Lo que realmenteharquelascosascambieneslaaccin.Actuarunayotravezfortalece tuvoluntad,nutrelasemillayestableceunabaseslidaparaqueelnuevohbito sedesarrolle.Trasmuchasrepeticiones, estosnuevos acuerdosseconvertirn en partedetimismoyverscmolamagiadetuspalabrasharquedejesdeserun magonegroparaconvertirteenunmagoblanco. Unmagoblancoutilizalaspalabrasparacrear,dar,compartiryamar.Sihaces unhbitodeesteacuerdo,transformarscompletamentetuvida. Cuando transformas todo tu sueo, la magia aparece en tu vida. Lo que necesitastellegacongranfacilidadporqueelespritusemuevelibrementeenti. sta eslamaestradelintento, del espritu, del amor, delagratitudydelavida. steeselobjetivodeltolteca.steeselcaminohacialalibertadpersonal.

V ELCUARTOACUERDO Hazsiemprelomximoquepuedas
Slo hay un acuerdo ms, pero es el que permite que los otros tres se conviertanenhbitosprofundamentearraigados.ElCuartoAcuerdoserefiereala realizacindelostresprimeros:Hazsiemprelomximoquepuedas. Bajo cualquier circunstancia, haz siempre lo mximo que puedas, ni ms ni menos. Pero piensa que esova variar de un momento otro. Todas las cosas estnvivasycambiancontinuamente,demodoque,enocasiones,lomximoque podrs hacer tendr una gran calidad, y en otras no ser tan bueno. Cundo te despiertasrenovado ylleno devigorporlamaana,turendimientoesmejorque por la noche cundo ests agotado. Lo mximo que puedas hacer ser distinto cundo estssanoquecundoests enfermo,ocundo estssobrioquecundo hayasbebido. Tu rendimiento depender de quetesientas de maravilla y feliz o disgustado,enfadadooceloso. Entusestadosdenimodiarios,lomximoquepodrshacercambiardeun momentootro,deuna hora otra, de unda otro.Tambincambiarconel tiempo.Amedidaquevayasadquiriendoelhbitodeloscuatronuevosacuerdos, turendimientosermejordeloquesolaser. Independientemente del resultado, sigue haciendo siempre lo mximo que puedas, ni ms ni menos.Si intentas esforzarte demasiado para hacer ms delo quepuedes,gastarsmsenergadelanecesaria,yalfinalturendimientonoser suficiente.Cundoteexcedes,agotastucuerpoyvascontrati,yporconsiguiente teresultamsdifcilalcanzartusobjetivos.Porotrolado,sihacesmenosdeloque puedeshacer,tesometestimismofrustraciones,juicios,culpasyreproches. Limtatehacerlomximoquepuedas,encualquiercircunstanciadetuvida. Noimportasi ests enfermoocansado, sisiempre haceslomximo quepuedas, notejuzgarstimismoenmodoalguno.Ysinotejuzgas,noteharsreproches, niteculparsnitecastigarsenabsoluto.Sihacessiemprelomximoquepuedas, romperselfuertehechizoalqueestssometido. Habaunavezunhombrequequeratrascendersusufrimiento,demodoque sefueuntemplobudistaparaencontrarunmaestroqueleayudase.Seacerc
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l yledijo:Maestro,simeditocuatro horas alda,cuntotiempo tardar en alcanzar la iluminacin?. El maestro le mir y le respondi: S meditas cuatro horasalda,talvezloconsigasdentrodediezaos. Elhombre,pensandoquepodahacerms,ledijo:Maestro,ysimeditoocho horasalda,cuntotiempotardarenalcanzarlailuminacin?. El maestro le mir y le respondi: Si meditas ocho horas al da, tal vez lo lograrsdentrodeveinteaos. Peroporqutardarmstiemposimeditoms?,preguntelhombre. Elmaestrocontest:Noestsaquparasacrificar tualegrani tuvida.Ests aqu para vivir, paraserfelizy paraamar.Sipuedesalcanzartumximonivel en dos horas demeditacin,pero utilizasocho,sloconseguirsagotarte, apartarte del verdadero sentidodela meditacin y no disfrutar de tu vida.Haz lomximo que puedas, y tal vez aprenders que independientemente del tiempo que medites,puedesvivir,amaryserfeliz. Sihaceslomximoquepuedas,vivirscongranintensidad.Sersproductivo, ysersbuenocontigomismoporqueteentregarstufamilia,tucomunidad,a todo. Pero la accin es lo que te har sentir inmensamente feliz. Siempre que haceslomximoquepuedes,actas.Hacerlomximoquepuedassignificaactuar porqueamashacerlo,no porqueesperas unarecompensa.Lamayorpartedelas personas hacen exactamente lo contrario: slo emprenden la accin cundo esperanunarecompensa,ynodisfrutande ella.Y ese eselmotivopor elqueno hacenlomximoquepueden. Por ejemplo,lamayora delas personas van trabajarypiensannicamente enel dade pagoyenel dineroqueobtendrn porsutrabajo.Estnimpacientes esperandoquellegueelviernesoelsbado,eldaenelquerecibensusalarioy puedentomarse unashoraslibres.Trabajan porsurecompensa,yelresultado es queseresistenal trabajo.Intentan evitarlaaccin; sta entoncessevuelvecada vezmsdifcil,yesoshombresnohacenlomximoquepueden. Trabajan muy duramente durante toda la semana, soportan el trabajo, soportanlaaccin,noporquelesguste,sinoporquesientenqueesloque deben hacer.Tienenquetrabajarporquehandepagarelalquilerymantenerasufamilia. Son hombres frustrados, y cuando reciben su paga,nose sienten felices. Tienen dosdaspara descansar, para hacerloqueles apetezca,yqu esloque hacen? Intentanescaparse.Seemborrachanporquenosegustanasmismos.Nolesgusta suvida.Cuandononosgustacmosomos,nosherimosdemuydiversasmaneras. Sinembargo,siemprendeslaaccinporelpuroplacerdehacerlo,sinesperar una recompensa, descubrirs que disfrutas de cada cosa que llevas a cabo. Las
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recompensas llegarn, pero t no estars apegado a ellas. Si no esperas una recompensa, es posible que incluso llegues a conseguir ms de lo que hubieses imaginado. Si nos gusta lo que hacemos y si siempre hacemos lo mximo que podemos, entonces disfrutamos realmente de nuestra vida. Nos divertimos, no nosaburrimosynonossentimosfrustrados. Cuandohaceslomximoquepuedes,noledasalJuezlaoportunidaddeque dicte sentencia y te considere culpable. Si has hecho lo mximo que podas y el JuezintentajuzgartebasndoseentuLibrodelaLey,ttieneslarespuesta:Hice lo mximo que poda. No hay reproches. sta es la razn por la cual siempre hacemoslomximoque podemos. Noesun acuerdo queseafcil demantener, peroteharrealmentelibre. Cuando haceslomximoque puedes,aprendesaaceptarteatimismo,pero tienes que ser consciente y aprender de tus errores. Eso significa practicar, comprobarlosresultadosconhonestidadycontinuarpracticando.Asseexpande laconciencia. Cuandohaceslomximoquepuedesnoparecequetrabajes,porquedisfrutas detodoloquehaces.Sabesquehaceslomximoquepuedescuandodisfrutasde la accin o la llevas acabo de unamanera que no te repercute negativamente. Haces lo mximo que puedes porque quieres hacerlo, no porque tengas que hacerlo,niporcomplaceraljuezoalosdems. Si emprendes la accin porque te sientes obligado, entonces, de ninguna manera hars lo mximo que puedas. En esecaso, es mejor no hacerlo. Cuando haceslomximoquepuedes,siemprete sientesmuyfeliz;poresolohaces.Cuando haceslomximo quepuedesporelmeroplacerde hacerlo, emprendeslaaccin porquedisfrutasdeella. Laaccinconsisteenvivirconplenitud.Lainaccinesnuestraformadenegar lavida, yconsisteensentarse delante deltelevisorcadadaduranteaos porque tedamiedoestarvivoyarriesgarteaexpresarloqueeres.Expresarloqueereses emprender la accin. Puede que tengas grandesideas en la cabeza, pero lo que importa es la accin. Una idea, si no se lleva a cabo, no producir ninguna manifestacin,niresultadosnirecompensas. LahistoriadeForrestGumpesunbuenejemplo.Notenagrandesideas,pero actuaba. Erafeliz porque haca lo mximoque poda en todolo que emprenda. Recibiimportantesrecompensasquenohabaesperado.Emprenderlaaccines estar vivo. Es arriesgarse a salir y expresar tu sueo. Esto no significa que se lo impongasalosdems,porquetodoelmundotienederechoaexpresarsu propio sueo. Hacer lomximo quepuedas es un gran hbitoque teconvieneadquirir. Yo
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hago lo mximo que puedo en todo lo que emprendo y siento. Hacerlo se ha convertidoenunritualqueformapartedemivida,porqueyoescogqueasfuese. Es una creencia, como cualquier otra de las que he elegido tener. Lo convierto todo enunritual ysiempre hagolomximo quepuedo. Param,ducharse es un ritual;conestaaccinledigoamicuerpolomuchoqueloamo.Disfrutoalsentir elaguacorrerpormicuerpo.Hagolomximoquepuedoparaquelasnecesidades demicuerposeveansatisfechas,paracuidarloypararecibirloquemeda. EnlaIndiacelebranunritualdenominadopuja.Enlcogenunasimgenesque representana Diosdemuydiversasmaneras ylas baan,les dandecomeryles ofrecensuamor.Inclusolescantanmantras.Lasimgenesnosonimportantesen s.Loqueimportaeslaformaenquecelebranelritual,elmodoenquedicen:Te amo,Dios. Diosesvida.Diosesvidaenaccin.Lamejormaneradedecir:Teamo,Dios, es vivir haciendo lo mximo que puedas. La mejor manera de decir: Gracias, Dios,esdejarir elpasadoyvivir elmomentopresente,aqu yahora. Sealoque sealoquelavidatearrebate,permitequesevaya.Cundoteentregasydejasirel pasado, te permites estar plenamente vivo en el momento presente. Dejar ir el pasadosignificadisfrutardelsueoqueaconteceahoramismo. Sivivesenunsueodelpasado,nodisfrutasdeloquesucedeenelmomento presente, porque siempre deseas que sea distinto. No hay tiempo para que te pierdas nada ni nadie, porqueests vivo. No disfrutar de loque sucede ahora mismo es vivir en el pasado, es vivir slo medias. Esto conduce la autocompasin,elsufrimientoylaslgrimas. Naciste con el derecho de ser feliz. Naciste con el derecho de amar, de disfrutarydecompartirtuamor.Estsvivo,asquetomatuvidaydisfrtala.Note resistas que la vida pase por ti, porque es Dios que pasa travs de ti. Tu existencia prueba, por s sola, la existencia de Dios. Tu existencia prueba la existenciadelavidaylaenerga. No necesitamos saber niprobar nada. Ser, arriesgarnos vivir y disfrutar de nuestravida,eslonicoqueimporta.Diquenocundoquierasdecirqueno,ydi quescundo quierasdecir ques.Tienes derechoser tmismo.Yslopuedes serlo cundo haces lo mximo que puedes. Cundo no lo haces, te niegas el derecho sertmismo.staesunasemillaquedeberasnutrir en tumente. No necesitas muchos conocimientos ni grandes conceptos filosficos. No necesitas quelosdemsteacepten.Expresastupropiadivinidadmediantetuvidayelamor portimismoyporlosdems.Decir:Eh,teamo,esunaexpresindeDios. Los tresprimeros acuerdosslofuncionarn si haceslomximo que puedas. No esperes ser siempre impecable con tus palabras. Tus hbitos rutinarios son
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demasiadofuertesyestnfirmementearraigadosentumente.Peropuedeshacer lo mximo posible. No esperes no volver nunca ms tomarte las cosas personalmente;slo hazlomximoquepuedas. Noesperes nohacernuncams ningunasuposicin,perospuedeshacerlomximoposible. Si haces lo mximo que puedas, hbitos como emplear mal tus palabras, tomarte las cosas personalmente y hacer suposiciones se debilitarn y con el tiempo,sernmenosfrecuentes.Noesnecesarioquetejuzguestimismo,quete sientasculpableoquetecastiguespornosercapazdemantenerestosacuerdos. Cundo haces lo mximo que puedes, te sientes bien contigo mismo aunque todava hagas suposiciones, aunque todava te tomes las cosas personalmente y aunquetodavanoseasimpecablecontuspalabras. Sisiemprehaceslomximoque puedas, unay otravez,teconvertirs enun maestro de la transformacin. La prctica forma al maestro. Cuando haces lo mximo que puedes, te conviertes en un maestro. Todo lo que sabes lo has aprendidomediantelarepeticin. Aprendisteasa escribir,aconducir einclusoa andar.Eresunmaestrohablandotulenguaporquelahaspracticado.Laaccines loqueimporta. Sihaceslomximoquepuedasenlabsquedadetulibertadpersonalydetu autoestima, descubrirs que encontrarlo quebuscas esslocuestinde tiempo. No se trata de soar despierto ni de sentarse varias horas a soar mientras meditas. Debe ponerte en pie y actuar como un ser humano. Debes honrar al hombre o la mujer que eres. Debes respetar tu cuerpo, disfrutarlo, amarlo, alimentarlo,limpiarlo ysanarlo.Ejerctaloyhaztodolo quelehagasentirsebien. Estoesunapujaparatucuerpo,esunacomuninentreDiosyt. No es necesarioqueadoresningunaimagendelaVirgenMara,de Cristoo deBuda.Puedeshacerlosiquieres;sitehacesentirbien,hazlo.Tupropiocuerpo es una manifestacin de Dios, y si honras tu cuerpo, todo cambiar para ti. Cundodesamortodaslaspartesdetucuerpo,plantarssemillasdeamorentu mente,ycundocrezcan,amars,honrarsyrespetarstucuerpoinmensamente. Entonces, toda accinseconvertir en un ritualmediante el cul honrars Dios. Despus de esto, el siguiente paso consistir en honrar Dios con cada pensamiento,concadaemocin,concadacreencia,tantosiescorrectacomosi es incorrecta. Cada pensamiento se convertir en una comunin con Dios y vivirs un sueo sin juicios, sin ser una vctima y libre de la necesidad de chismorrearymaltratarte. Cundohonresestoscuatroacuerdosjuntos,yanovivirsms enelinfierno. Definitivamente, no. Si eres impecable con tus palabras, no te tomas nada personalmente,nohacessuposicionesysiemprehaceslomximoquepuedas,tu
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vidasermaravillosaylacontrolarsalcienporcien. LosCuatroAcuerdossonunresumendelamaestradelatransformacin,una de las maestras de los toltecas. Transformas el infierno en cielo. El sueo del planeta se transforma en tu sueo personal del cielo. El conocimiento est ah; slo espera que t lo utilices. Los Cuatro Acuerdos estn ah; slo tienes que adoptarlosyrespetarsusignificadoysupoder. Lo nico que tienes que hacer es lo mximo que puedas para honrar estos acuerdos. Establece hoy esteacuerdo:Elijo respetar los Cuatro Acuerdos. Son tan sencillos y lgicos que incluso un nio puede entenderlos. Pero para mantenerlos, necesitas una voluntadfuerte, unavoluntadmuyfuerte.Porqu? Porque vayamos donde vayamos descubrimos que nuestro camino estlleno de obstculos. Todo el mundo intenta sabotear nuestro compromiso con estos nuevos acuerdos, y todo lo que nos rodea est estructurado para que los rompamos.El problemaresideenlos otros acuerdosqueformanpartedelsueo delplaneta.Estnvivosysonmuyfuertes. Porestraznesnecesarioqueseasungrancazador,ungranguerrerocapaz de defender los Cuatro Acuerdos con tu vida. Tu felicidad, tu libertad, toda tu manera de vivir dependen de ello. El objetivo del guerrero es trascender este mundo, escapardeesteinfiernoynoregresarjams l. Talcomo nosensean los toltecas, la recompensa consiste en trascender la experiencia humana del sufrimiento,yconvertirseenlaencarnacindeDios.Esaeslarecompensa. Verdaderamente, para triunfar en el cumplimiento de estos acuerdos, necesitamos utilizar todo el poder que tenemos. Al principio, yo no crea que pudierasercapazdehacerlo.Hefracasadomuchasveces,peromelevantysegu adelante. No me compadec de m mismo. De ninguna manera iba compadecerme de m mismo. Dije: Si me caigo, soy lo bastante fuerte, lo bastanteinteligente,puedohacerlo!.Melevantyseguadelante.Mecaysegu adelante, y adelante, y cada vez me result ms y ms fcil. Sin embargo, al comienzoeratanduroytandifcil... Demodo que, sitecaes,notejuzgues.Noledesatujuezlasatisfaccinde convertirte en unavctima. No, s firme contigo mismo. Levntate yestablece el acuerdo de nuevo: Est bien, romp el acuerdo de ser impecable con mis palabras. Empezar otra vez desde el principio. Voy a mantener los Cuatro Acuerdossloporhoy.Hoyserimpecableconmispalabras,nometomarnada personalmente,noharsuposicionesyharlomximoquepueda. Sirompesunacuerdo,empiezadenuevomaanaydenuevoaldasiguiente. Alprincipioserdifcil,perocadadateparecermsymsfcilhastaque,unda, descubrirs quelosCuatro Acuerdos dirigen tuvida.Tesorprender vercmose
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hatransformadotuexistencia. Noesnecesarioqueseasreligiosoniquevayasalaiglesiacadada.Tuamory tu respeto por ti mismo crecen incesantemente. Puedes hacerlo. Si yo lo hice, tambintpuedeshacerlo.Noteinquietesporelfuturo;mantntuatencinenel dadehoyypermanece en elmomentopresente.Viveeldaada. Haz siemprelo mximo que puedas por mantener estos acuerdos, y pronto te resultar sencillo. Hoyeselprincipiodeunnuevosueo.
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VI ELCAMINOHACIALALIBERTAD Romperviejosacuerdos
Todoshablandelibertad.Distintaspersonas,diferentesrazasydistintospases luchan por la libertad en todo el mundo. Pero qu es la libertad? En Estados Unidos decimos que vivimos en un pas libre. Sin embargo, somos realmente libres? Somos libres para ser quienes realmente somos? La respuesta es no, no somoslibres.Laverdaderalibertadestrelacionadaconelesprituhumano:esla libertaddeserquienesrealmentesomos. Quin nos impide ser libres? Culpamos al Gobierno, al clima, a nuestros padres,alareligin,aDios...Quinnosimpide,realmente,serlibres?Nosotros mismos.Qusignifica,enrealidad,serlibres?Avecesnoscasamosydecimosque perdemosnuestralibertad,perocuandonosdivorciamos,seguimossinserlibres. Qunosloimpide?Porqunopodemossernosotrosmismos? Tenemos recuerdos de tiempos pasados en los que ramos libres y disfrutbamos de ello, pero hemos olvidado lo que verdaderamente significa la libertad. Sivemosaunnio dedosotresaos,oquiz decuatro,descubrimos unser humanolibre.Porquloes?Porquehaceloquequierehacer.Elserhumanoes completamentesalvaje, igual que una flor, un rbolo un animal que no ha sido domesticado: salvaje! Y si observamos a estos seres humanos de dos aos de edad,descubrimosquelamayorpartedeltiemposonrenysedivierten.Exploran el mundo. No les da miedo jugar. Sientenmiedocuando se hacen dao, cuando tienenhambreycuandoalgunasdesusnecesidadesnosevensatisfechas;perono les preocupa el pasado, no les importa el futuro y slo viven en el momento presente. Losniosmuypequeosnotienenmiedodeexpresarloquesienten.Sontan afectuosos que,sipercibenamor,sefunden enl.Nolesdamiedo elamor.sta es la descripcin de un ser humano normal. De nios, no le tenemos miedo al futuroninosavergonzamosdelpasado.Nuestratendencianaturalesdisfrutarde lavida,jugar,explorar,serfelicesyamar. Peroqulehapasadoalserhumanoadulto?Porqusomostandiferentes?
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Porqunosomos salvajes?Desdeelpunto devista delaVctima,diremos que nosocurrialgotriste,ydesdeelpuntodevistadelguerrero,diremosqueloque nos sucedi fue normal. Lo que pasa es que el Libro de la Ley, el gran Juez, la Vctimayelsistemadecreenciasdirigennuestravida,yyanosomoslibresporque no nos permiten ser quienes realmente somos. Una vez nuestra mente ha sido programadacontodaesabasura,dejamosdeserfelices. Esta cadena de aprendizaje que se transmite de un ser humano a otro, de generacin engeneracin, esmuycorriente enlasociedadhumana.Noculpes a tuspadres porensearteasercomo ellos.Quotracosa podanenseartesino loquesaban?Lohicieronlomejorquesupieron,ysitemaltrataron,fuedebidoa supropiadomesticacin,asuspropiosmiedosyasuspropiascreencias.Notenan ningncontrolsobrelaprogramacinqueellosmismosrecibieron,demodo que nopodanactuardeotraforma. Noculpesatuspadresnianingunaotrapersonaquetehayamaltratadoenla vida,incluyndotea timismo.Peroya es hora de ponerfina esemaltrato.Ya es horadequeteliberesdelatiranadelJuezydequecambieslosfundamentosde tuspropiosacuerdos.YaeshoradequeteliberesdelpapeldeVctima. Tu verdadero yoes todavaunniopequeoquenuncacreci.En ocasiones, cuandotediviertesojuegas,cuandotesientesfeliz,cuandopintas,escribespoesa otocaselpiano,ocuandoteexpresasdecualquierotromodo,eseniopequeo reaparece. Estos son los momentos ms felices de tu vida: cuando surge tu yo verdadero, cuando no te importa el pasado y no te preocupas por el futuro. Entonceserescomounnio. Perohayalgoquecambiatodoesto:sonloquellamamos responsabilidades.El juez dice:Esperaunmomento,eresresponsable,tienescosas que hacer, tienes que trabajar, tienes que ir a la universidad, tienes que ganarte la vida. Nos acordamos de todas estas responsabilidades y la expresin de nuestro rostro cambia y se ensombrece de nuevo. Si observas a unos nios que juegan a ser adultos,versdequmanerasetransformalaexpresindesucara.Unniodice: Juguemos a que soy un abogado, e inmediatamente adopta la expresin del adulto. Si asistimos a un juicio, sas son las caras que vemos, y eso es lo que somos.Sinembargo,todavasomosnios,perohemosperdidonuestralibertad. Lalibertadquebuscamos esla desernosotrosmismos,ladeexpresarnos tal comosomos.Sin embargo,siobservamosnuestravida,veremosque,enlugar de vivir para complacernos a nosotros mismos, la mayor parte del tiempo slo hacemoscosasparacomplaceralosdems,paraquenosacepten.Estoesloque le ha ocurrido a nuestra libertad. En nuestra sociedad, y en todas las sociedades delmundo, decadamilpersonas,novecientasnoventa ynueveestn totalmente
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domesticadas. Lopeordetodoesquelamayoradelagentenisiquierasedacuentadeque noeslibre.Algoensuinteriorselosusurra,peronolocomprende,ynosabepor qunoeslibre. Paralamayora delas personas, elproblemaresideenque vivensinllegara descubrirque elJuez ylaVctima dirigensuvida,y porconsiguiente,notienenla menoroportunidaddeserlibres.Elprimerpasohacialalibertadpersonalconsiste enserconscientesdequenosomoslibres.Necesitamosserconscientesdecules elproblemaparapoderresolverlo.Elprimerpasoessiemprelaconciencia,porque hastaquenoseasconscientenopodrs hacer ningncambio.Hastaquenoseas consciente de que tu mente est llena de heridas y de veneno emocional, no limpiarsnicurarslasheridasycontinuarssufriendo. Nohayningunaraznparasufrir.Sieresconsciente,puedesrebelarteydecir: Ya basta!. Puedes buscar una manera de sanar y transformar tu sueo personal.Elsueodelplanetaesslounsueo.Nitansiquieraesreal.Sientrasen elsueoyempiezasaponerenteladejuiciotusistemadecreencias,descubrirs quelamayor partedelascreenciasque abrieronheridasen tumente nisiquiera son verdad. Descubrirs que durante todos estos aos has vivido un drama por nada.Porqu?Porque elsistemadecreencias queteinculcaronestbasadoen mentiras. Por ello es muy importante para tique domines tu propio sueo; ste es el motivoporelquelostoltecasseconvirtieronenmaestrosdelsueo.Tuvidaesla manifestacin de tu sueo; es un arte. Y puedes cambiar tu vida en cualquier momentosinodisfrutas detusueo.Losmaestrosdelsueocreanunavidaque esunaobramaestra;controlanelsueoatravsdesuselecciones.Todotienesus consecuencias,yunmaestrodelsueoesconscientedeellas. Ser un tolteca es una forma de vivir en la cual no existen los lderes ni los seguidores,dondettienesyvivestupropiaverdad.Untoltecasevuelvesabio,se vuelvesalvajeysevuelvelibredenuevo. Existen tres maestras que llevan a la gente a convertirse en toltecas. La primera es la Maestra de la Conciencia: ser conscientes de quines somos realmente, con todas nuestras posibilidades. La segunda es la Maestra de la Transformacin:cmocambiar,cmoliberarnosdeladomesticacin.Laterceraes laMaestradelIntento:desdeelpuntodevistatolteca,elIntentoesesapartede lavidaquehacequelatransformacindelaenergaseaposible;eselserviviente queenvuelvetodaenerga,oloquellamamosDios.Eslavidamisma;eselamor incondicional.LaMaestradelIntentoes,porlotanto,laMaestradelAmor. Hablamos del camino tolteca hacia la libertad porque los toltecas tienen un
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plancompletoparaliberarsedeladomesticacin.Comparanaljuez,alaVctimay el sistema de creencias con un parsito que invade la mente humana. Desde el puntodevistatolteca,todoslossereshumanosdomesticadosestnenfermos.Lo estn porque un parsito controla su mente y su cerebro, un parsito que se alimentadelasemocionesnegativasqueprovocaelmiedo. Si buscamos la descripcin de un parsito, vemos que es un ser vivo que subsiste a costa de otrosseres vivos, chupa su energasin dar nada a cambio y daa a su anfitrin poco a poco. El Juez, la Vctima y el sistema de creencias encajanmuybienenestadescripcin.Juntos,constituyenunservivienteformado de energa psquica o emocional, y esa energa est viva. No se trata de energa material, por supuesto, pero las emociones tampoco son energa material, ni lo sonnuestrossueos,ysinembargo,sabemosqueexisten. Una funcin del cerebro es la de transformar la energa material en energa emocional.Nuestrocerebroesunafbricadeemociones.Yyahemosdichoquela principalfuncindelamenteessoar.Lostoltecascreenqueelparsitoeljuez, la Vctima y el sistema de creencias controla nuestra mente y nuestro sueo personal. El parsito suea en nuestra mente y vive en nuestro cuerpo. Se alimenta de las emociones que surgen del miedo, y le encantan el drama y el sufrimiento. Lalibertadquebuscamosconsiste en utilizarnuestra propiamente y nuestro propiocuerpo,envivirnuestrapropia vidaenlugardelavida de nuestrosistema decreencias.CuandodescubrimosquenuestramenteestcontroladaporelJuez y la Vctima y que nuestro verdadero yo est arrinconado, slo tenemos dos opciones. Una es continuar viviendo como lohemos hecho hasta ese momento, rindindonosaljuez yla Vctima,seguirviviendoenel sueo del planeta.Laotra opcin es actuar como cuando ramos nios y nuestros padres intentaban domesticarnos.Podemosrebelarnosydecir:No!.Podemosdeclararunaguerra contra el parsito, contra el Juez y la Vctima, una guerra por nuestra independencia, porel derecho de utilizarnuestrapropiamente ynuestro propio cerebro. Porestemotivo,quienessiguenlastradicioneschamnicasdeAmrica,desde Canadhasta Argentina, sellamana smismos guerreros,porque estn en guerra contraelparsitodelamente.Estoesloquesignificaenverdadserunguerrero. Elguerreroeselqueserebelacontralainvasindelparsito.Serebelayledeclara la guerra. Pero eso no quiere decirque siempre se gane; quiz ganemos oquiz perdamos,perosiemprehacemoslomximoquepodemos,yalmenostenemosla oportunidad de recuperar nuestra libertad. Elegir este camino nos da, como mnimo, la dignidad de la rebelin y nos asegura que no seremos la vctima desvalidadenuestrascaprichosasemocionesodelasemocionesvenenosasdelos
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dems.Inclusoaunquesucumbamosanteelenemigoelparsitonoestaremos entrelasvctimasquenosedefienden. Enelmejordeloscasos,serunguerreronosdalaoportunidaddetrascender elsueo delplaneta ycambiar nuestrosueopersonalporotro al quellamamos cielo.Igualqueelinfierno,elcielo esunlugarqueexiste ennuestramente. Esun lugarllenodejbilo, en el quesomosfelices,enel quesomoslibrespara amar y para ser nosotros mismos. Podemos alcanzar el cielo en vida; no tenemos que esperar a morirnos. Dios siempre est presente y el rein de los cielos est en todaspartes,peroenprimerlugarnecesitamosquenuestrosojosseancapacesde ver la verdad y nuestros odos puedan escucharla. Necesitamos librarnos del parsito. Podemoscompararelparsitoconunmonstruodeciencabezas.Cadaunade ellas es unode nuestrosmiedos. Siqueremosserlibres, tenemosque destruirel parsito. Una solucin esatacarsus cabezas unaa una, es decir, enfrentarnos a nuestrosmiedosunoauno.Esunprocesolento,perofunciona.Cadavezquenos enfrentamosaunodenuestrosmiedos,somosunpocomslibres. Una segunda solucin sera dejar de alimentar al parsito. Si no le damos ningn aliment, lo mataremos por inanicin. Para poder hacerlo, tenemos que sercapacesdecontrolarnuestras emociones,debemosabstenernosdealimentar las emociones que surgen del miedo. Resulta fcil decirlo, pero es muy difcil hacerlo,porqueelJuezylaVctimacontrolannuestramente. Una tercera solucin es la que se denomina la iniciacin a la muerte . Esta iniciacin se encuentra en muchas tradiciones y escuelas esotricas de todo el mundo.LahallamosenEgipto,laIndia,GreciayAmrica.Esunamuertesimblica que mata al parsito sin daar nuestro cuerpo. Cuando morimos simblicamente, elparsitotambintienequemorir. Estasolucinesmsrpida quelasdosanteriores,peroresultatodavamsdifcil.Necesitamosungranvalor paraenfrentarnosalngeldelamuerte.Tenemosquesermuyfuertes. Veamosmsdecercacadaunadeestassoluciones.
ELARTEDELATRANSFORMACIN:ELSUEODELASEGUNDAATENCIN
Hemos visto que el sueo que vives ahora es elresultadodel sueo externo que capta tu atencin y te alimenta con todas tus creencias. El proceso de domesticacinpuedellamarseelsueode laprimeraatencin,porqueasutilizaron porprimeraveztuatencinparacrearelprimersueodetuvida.
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Unamanera detransformartuscreenciasesconcentrar tuatencinen todos esosacuerdosycambiarlostmismo.Alhacerlo,utilizastuatencinporsegunda vez,yporconsiguiente,creaselsueodelasegundaatencinoelnuevosueo. Ladiferencia estriba enqueahora yano eresinocente. En tuinfancia no era as; no tenas otra eleccin. Pero ya no eres un nio. Ahora puedes escoger qu creeryquno.Puedeselegircreerencualquiercosa,yesoincluyecreerenti. Elprimer paso consiste en ser consciente dela brumaque hay en tu mente. Debesdartecuenta dequesueascontinuamente. Sloa travs delaconciencia serscapazdetransformartusueo.Cuandoseasconscientedequetodoelsueo de tu vida es el resultado de tus creencias y de que lo que crees no es real, entonces empezars a cambiarlo. Sin embargo, para cambiar tus creencias de verdad, es preciso que centres tu atencin en lo que quieres cambiar. Debes conocerlosacuerdosquedeseascambiarantesdepodercambiarlos. De modo que el siguiente paso es volverte consciente de todas las creencias quetelimitan,sebasanenelmiedoytehaceninfeliz.Hazuninventariodetodolo que crees, de todos tus acuerdos, y mediante este proceso, empezars a transformarte.LostoltecasllamaronaestoelArtedelaTransformacin,yesuna maestra completa. Alcanzas la Maestra de la Transformacin cambiando los acuerdosque se basan en elmiedo y te hacen sufrir y reprogramando tu propia menteatumanera.Unodelosprocedimientosparallevarestoacaboconsisteen estudiaryadoptarcreenciasalternativascomolosCuatroAcuerdos. LadecisindeadoptarlosCuatroAcuerdosesunadeclaracindeguerrapara recuperarlalibertadquetearrebatelparsito.LosCuatroAcuerdosteofrecenla posibilidad de acabarconel dolor emocional,y de estemodoteabrenla puerta para que disfrutes de tu vida y empieces un nuevo sueo. Si ests interesado, explorarlas posibilidades de tusueoslodepender de ti.Los Cuatro Acuerdos secrearonparaquenosresultarandeayudaenelArtedelaTransformacin,para ayudarnosaromperlosacuerdoslimitativos, aumentar nuestro poder personaly volvernosmsfuertes.Cuantomsfuerteseas,msacuerdosrompers,hastaque lleguesalamismaesenciadetodosellos. Llegar a la esenciade esos acuerdos es lo que yo llamo ir al desierto . Cuando vasaldesierto,teencuentrascaraacaracontusdemonios.Unavezhassalidode l,todosesosdemoniosseconviertenenngeles. PracticarlosCuatroAcuerdosesungranactodepoder.Deshacerloshechizos demagia negraque existen en tu mente requiere un gran poder personal. Cada vezquerompesunacuerdo,aumentastupoder.Para empezar,rompepequeos acuerdos que requieran un poder menor. A medida que vayas rompiendo esos pequeosacuerdos,tupoderpersonaliraumentandohastaalcanzarelpuntoen
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elque,finalmente,podrsenfrentartealosgrandesdemoniosdetumente. Por ejemplo, la nia pequea ala quele dijeron que no cantase tiene ahora veinteaosytodavacontinasincantar.Unmododesuperarsucreenciadeque su voz es fea es decirse: De acuerdo, intentar cantar aunque sea verdad que cantomal. Entonces,puedefingir que alguien aplaude y le dice: Oh! Lo has hechodemaravilla!.Quizsestoagrieteelacuerdounpoco,perotodavaestar all. Sin embargo, ahora tiene un pocoms de poder ycorajepara intentarlo de nuevo,ydespusunayotravezhastaque,porfin,rompaelacuerdo. staesunamaneradesalirdelsueodelinfierno.Peronecesitarsreemplazar cadaacuerdoque tecausesufrimientoyquerompasporunonuevoque tehaga feliz. As evitars que el viejo acuerdo vuelva a aparecer. Si ocupas el mismo espacioconunnuevoacuerdo, entonceselviejodesaparecerparasiempre,ysu lugarloocuparelnuevo. En lamente existen muchascreenciastan resistentes que pueden hacer que este proceso parezcaimposible.Por ello es necesarioque avances pasoa paso y queseaspacientecontigomismo,porquesetratadeunprocesolento.Elmodoen que vives ahora es el resultado de muchos aos de domesticacin. No puedes pretenderque stadesaparezcaenunsoloda.Romperlosacuerdosresultamuy difcil,porqueencadaacuerdoqueestablecimospusimoselpoderdelaspalabras (queeselpoderdenuestravoluntad). Para cambiar un acuerdo, necesitamos la misma cantidad de poder. Es imposible cambiar un acuerdo con un poder menor del que utilizamos para establecerlo,einvertimoslamayorpartedenuestropoderpersonalenmantener losacuerdosquetenemosconnosotrosmismos.Estosucedeporque,enrealidad, nuestros acuerdossoncomounafuerte adiccin.Somos adictos anuestraforma deser,alarabia,loscelosylaautocompasin.Somosadictosalascreenciasque nosdicen:Nosoylobastantebueno,nosoylosuficientementeinteligente.Por qu voy a molestarme en intentarlo? Si otras personas lo hacen es porque son mejoresqueyo. Todos estos viejos acuerdos dirigen nuestro sueo de la vida porque los repetimosunay otra vez.Porconsiguiente,paraadoptarlosCuatro Acuerdos, es necesario que pongas en juego la repeticin. Al llevar a la prctica los nuevos acuerdos en tu vida, cada vez podrs hacer ms y mejor. La repeticin hace al maestro.

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LADISCIPLINADELGUERRERO:CONTROLARTUPROPIOCOMPORTAMIENTO
Imagnate que te despiertas temprano por la maana, rebosante de entusiasmoanteunnuevoda.Tesientesfeliz,demaravilla,ydisponesdemucha energa para afrontar ese da. Entonces, mientras desayunas, tienes una fuerte discusin con tu pareja, y un verdadero torrente de emocin sale fuera. Te enfureces,ygastasunagranpartedetupoderpersonalenlarabiaqueexpresas. Trasladiscusin,tesientesagotado,ylonicoquequiereshaceresirteyecharte allorar.Dehecho,tesientestancansado,quetevasalahabitacin,tederrumbas y tratas derecuperarte. Te pasas eldaenvueltoentusemociones. No te queda ningunaenergaparaseguiradelanteysloquieresolvidartedetodo. Cadadanos despertamoscon unadeterminadacantidaddeenergamental, emocional yfsicaquegastamosdurante el da. Si permitimosquelas emociones consuman nuestra energa, no nos quedar ningunapara cambiar nuestra vida o paradrselaalosdems. La manera en que ves el mundo depende de las emociones que sientes. Cuandoestsenfadado,todoloqueterodeaestmal,nadaestbien.Leechasla culpa a todo, incluso al tiempo; llueva o haga sol, nada te complacer. Cuando eststriste,todoloqueterodeateparecetristeytehacellorar.Veslosrbolesy tesientestriste,veslalluviayteparecetriste.Talveztesientesvulnerableycrees que tienes que protegerte a ti mismo porque piensas quealguien te atacar en cualquiermomento.Noconfasennadaniennadie.Estoteocurreporquevesel mundoatravsdelosojosdelmiedo! Imagnatequelamentehumanaesigualquetupiel.Silatocasyestsana,la sensacin esmaravillosa. Tu piel est hecha para percibir la sensacin del tacto, que es deliciosa.Ahoraimagnate quetienesunaheridainfectadaenlapiel.Sila tocas,te doler,demodoqueintentarscubrirlapara protegerla.Site tocan, no disfrutarsdeelloporquetedoler. Ahora imagnate que todos los seres humanos tienen una enfermedad enla piel. Nadie puede tocar aningunaotrapersonaporquele provoca dolor. Todoel mundotiene heridasenla piel,hasta elpunto de que tantolainfeccincomoel dolorlleganaconsiderarsenormales;lagentecreequeseraseslonormal. Puedes imaginarte cmo nos trataramos los unos a los otros si todos los sereshumanostuvisemosestaenfermedaddelapiel?Casinonosabrazaramos, claro,porquenosdolerademasiado,demodoquetendramosquemanteneruna buenadistanciaentrenosotros. Lamentehumanaesexactamenteigualaladescripcindeestainfeccinenla
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piel. Cadaser humanotiene uncuerpoemocionalcubiertopor entero deheridas infectadas por el veneno de todas las emociones que nos hacen sufrir, como el odio, la rabia, la envidia y la tristeza. Una injusticia abre una herida en nuestra menteyreaccionamosproduciendovenenoemocionalporcausadelosconceptos ycreenciasquetenemossobrequesjusto yqunoloes. Debidoal proceso de domesticacin,lamenteesttanheridayllenadeveneno,quetodoscreemosque eseestadoeselnormal.Sinembargo,teaseguroquenoloes. Nuestro sueo del planeta es disfuncional; los seres humanos tenemos una enfermedadmentalllamadamiedo.Lossntomasdeestaenfermedadsontodas las emociones que nos hacen sufrir: rabia, odio, tristeza, envidia y desengao. Cuandoelmiedoesdemasiadogrande,lamenteracionalempiezaafallaryaesto lo denominamos enfermedad mental. El comportamiento psictico tienelugar cuando la mente esttan asustada y las heridasson tan profundas, que parece mejorromperelcontactoconelmundoexterior. Si somos capaces de ver nuestro estado mental como una enfermedad, descubriremosqueexisteunacura.Noesnecesarioquesuframosms.Enprimer lugar, necesitamos saber la verdad para curar las heridas emocionales por completo:debemosabrirlasyextraerelveneno.Cmolopodemoshacer?Hemos deperdonaralosquecreemosquesehanportadomalconnosotros,noporquese lo merezcan, sino porque sentimos tanto amor por nosotros mismos que no queremoscontinuarpagandoporesasinjusticias. Elperdn es la nica manera de sanarnos. Podemos elegir perdonar porque sentimos compasin por nosotros mismos. Podemos dejar marchar el resentimiento y declarar: Ya basta! No volver a ser el gran Juez que acta contra m mismo. No volver a maltratarme ni a agredirme. No volver a serla Vctima. Para empezar, es necesario que perdonemos a nuestros padres, a nuestros hermanos,anuestrosamigosyaDios.UnavezperdonesaDios,teperdonarspor finatimismo.Unavezteperdonesatimismo,elautorrechazodesaparecerdetu mente.Empezarsaaceptarte,yelamorquesentirsportisertanfuerte,queal final acabars aceptndote por completo tal como eres. As empezamos a ser libreslossereshumanos.Elperdneslaclave. Sabrs que has perdonado a alguien cuandolo veas y ya no sientasninguna reaccinemocional.Oirselnombredeesapersonaynotendrsningunareaccin emocional. Cuando alguien te toca lo que antes era una herida y ya no sientes dolor,entoncessabesquerealmentehasperdonado. Laverdadescomounescalpelo.Esdolorosaporqueabretodaslasheridasque estn cubiertas por mentiras para as poder sanarlas. Estas mentiras son lo que
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llamamoselsistemadenegacin,queresultaprcticoporquenospermitetapar nuestrasheridasycontinuarfuncionando.Perocuando ya no tenemos heridasni veneno, no necesitamos mentir ms. No necesitamos el sistema de negacin, porquesepuedetocarunamentesanasinqueexperimenteningndolor.Cuando lamenteestlimpia,elcontactoresultaplacentero. Paralamayoradelaspersonas,elproblemaresideenquepierdenelcontrol desus emociones. Es elserhuman quien debecontrolarsusemociones ynoal revs. Cuando perdemos el control, decimos cosas que no queremos decir y hacemoscosas que no queremos hacer. Por este motivo es tan importante que seamos impecables con nuestras palabras y que nos convirtamos en guerreros espirituales. Debemosaprender a controlar nuestras emociones a fin de tener el suficientepoderpersonalparacambiarlosacuerdosbasadosenelmiedo,escapar delinfiernoycrearnuestrocielopersonal. Cmo nos podemos convertir en guerreros? Los guerreros tienen algunas caractersticasquesonprcticamenteiguales en todoelmundo.Sonconscientes. Esto es muyimportante. Hemosdeserconscientes de que estamos en guerra, y esaguerraquetienelugarennuestramenterequieredisciplina;noladisciplinadel soldado,sinoladelguerrero;noladisciplinaqueproviene delexteriorynos dice quhaceryqunohacer,sinoladesernosotrosmismos,sinimportarloqueesto signifique. Elguerrero tienecontrol no sobre otrosseres humanos,sinosobresmismo; controla sus propias emociones. Reprimimos nuestras emociones cuando perdemos el control, no cuando lo mantenemos. La gran diferencia entre un guerreroyunavctimaesquestasereprimeyelguerreroserefrena.Lasvctimas se reprimen porque tienen miedo de mostrar sus emociones, de decir lo que quieren decir. Refrenarse no es lo mismo que reprimirse. Significa retener las emocionesyexpresarlasenelmomentoadecuado,niantesnidespus.staesla raznporlacuallosguerrerossonimpecables. Tienen uncontrolabsolutosobre suspropiasemocionesy,porconsiguiente,sobresupropiocomportamiento. LAINICIACINALAMUERTE:ABRAZARALNGELDELAMUERTE Elpasofinalparaobtenerlalibertadpersonalesprepararnosparalainiciacin a la muerte, tomarnos la muerte como nuestra maestra. El ngel de la muerte puede ensearnos de qu forma estar verdaderamente vivos. Hemos de tomar concienciadeque podemosmorirnos encualquiermomento;slocontamoscon el presente para estar vivos. La verdad es que no sabemos si vamos a morir maana.Quinlosabe?Pensamosquenosquedanmuchosaosporvivir.Pero
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esas? Sivamosal hospital yelmdiconosdicequenosquedaunasemanadevida, qu haremos? Como ya he dicho antes, tenemos dos opciones. Una es sufrir porquenosvamosamorir,decirleatodoelmundo: Pobredem,mevoyamorir,yhacerungrandrama.Laotraesaprovechar cadamomentoparaserfeliz,parahacerloquerealmentenosgustahacer.Sislo nosquedaunasemanadevida,disfrutemosdeella.Estemosvivos.Podemosdecir: Voy a ser yo mismo. No puedo pasarme la vida intentando complacer a los dems.Yanotendrmiedodeloquepiensendem.Qumeimportasimevoya morirdentrodeunasemana?Seryomismo. Elngel de la muerte nos ensea a vivir cada da como sifuese el ltimo de nuestra vida, como si no hubiera de llegar ningn maana. Empecemos el da diciendo:Estoy despierto, veo el sol. Voy a entregarlemigratitud, y tambin a todaslascosas y todaslas personas,porquetodavaestoyvivo. Un dams para seryomismo. Asescomoveoyolavida.Estoesloqueelngeldelamuertemeense:a permanecer completamente abierto, a saber que no hay nada que temer. Por supuesto,yotratoalas personasquequieroconamor porquesque ste puede ser elltimodaparapoder decirlescuntolasamo.Nossivoyavolveravera misseresqueridos,demodoquenoquieropelearmeconellos. Quocurrirasituvieseunagranpeleaconalguienaquienquiero,lelanzase todoelvenenoemocionalquetengocontraloella,ysemuriesealdasiguiente? Ay, Diosmo! El Juez meatacara condureza y yo me sentira muy culpable por todolo quedije.Inclusomesentiraculpable pornohaberle dicho aesapersona cuntolaquera.Elamorquemehacefelizeselquepuedocompartirconlagente que amo. Por qu voy a negar que les quiero? No es importante que me devuelvaneseamor.Quizmuerayomaanaotalvezmueraalguienaquienamo. Loquemehacefelizeshacerlesaberhoylomuchoquelequiero. Se puede vivir de estamanera. Silo haces,tepreparasparalainiciacinala muerte. Lo queocurrir en estainiciacin es que elviejo sueo quetienesenla mente morir para siempre. S, tendrs recuerdos del parsito del Juez, de la Vctimaydeloquesolascreerperoestarmuerto. Esto es lo que va a morir enla iniciacin a la muerte: el parsito. No resulta fcil emprender esta iniciacin porque el Juez y la Vctimaluchan con todas sus armas disponibles. Noquieren morir. Y entoncessentimos que quien va a morir somosnosotros,ytenemosmiedodeestamuerte. Cuandovivimosenelsueodelplaneta,escomosiestuvisemosmuertos.Si
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sobrevivimos a la iniciacin a la muerte, recibimos el don ms maravilloso: la resurreccin.Esoquieredecirquerenacemosdeentrelosmuertos,estamosvivos, somos nosotrosmismos de nuevo. La resurreccin es convertirse otra vez en un nio,sersalvaje ylibre, peroconuna diferencia:enlugardeinocencia,tenemos libertad con sabidura. Somos capaces de romper nuestra domesticacin, recuperar nuestra libertad y sanar nuestra mente. Nos rendimos al ngel de la muertesabiendoqueelparsitomoraraynosotrosviviremosconunamentesana yunperfectojuicio.Entonces,seremoslibresparautilizarnuestrapropiamentey dirigirnuestravida. Estoesloqueelngeldelamuertenosenseaenlatradicintolteca.Senos aparecey nos dice:Todoloquehayaqume pertenece; no es tuyo. Tucasa, tu pareja,tushijos,tucoche,tutrabajo,tudinero:todomeperteneceymelopuedo llevarcuandoquiera,peroporahora,puedesutilizarlo. Sinosrendimosalngeldelamuerte,seremosfelicesparasiempre.Porqu? Porque el ngel dela muerte se lleva consigo elpasado para que la vida pueda continuar.Sellevadecadamomentopasadolapartequeestmuerta,ynosotros continuamos viviendo en el presente. El parsito quiere que carguemos con el pasado, y esto hace que estar vivo resultemuy pesado. Siintentamos vivir en el pasado,cmovamosadisfrutardelpresente?Sisoamosconelfuturo,porqu cargarconelpesodelpasado?Cundoviviremosenelpresente?Estoesloqueel ngeldelamuertenosenseaahacer.
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VII ELNUEVOSUEO Elcieloenlatierra

Quieroqueolvidestodoloquehasaprendidoentuvidaentuvida.Esteesel principiodeunnuevoentendimiento,deunnuevosueo. Elsueoqueviveslohascreadot.Estupercepcindelarealidadquepuedes cambiarencualquiermomento.Tieneselpoderdecrearelinfiernoyeldecrearel cielo.Porqunosoarunsueodistinto? Por qu no utilizar tu mente, tu imaginacin y tus emociones parasoar el cielo? Slo con utilizar tu imaginacin podrs comprobar que suceden cosas increbles. Imagnate que tienes la capacidad de ver el mundo con otros ojos siemprequequieras. Cada vezqueabreslosojos, ves elmundoqueterodea de unamaneradiferente. Ahora,cierralosojos,ydespus,brelosymira. Loqueversesamorqueemanadelosrboles,delcielo,delaluz.Percibirs elamorqueemanadirectamentedetodaslascosas,inclusodetimismoydeotros sereshumanos.Auncuandoestntristesoenfadados,versquepordetrsdesus sentimientos,tambinenvanamor. Quiero que utilices tu imaginacin y la percepcin de tus nuevos ojos para verteatimismoviviendounnuevosueo,unavidaenlaquenoseanecesarioque justifiquestuexistenciayenlaqueseaslibreparaserquienrealmenteeres. Imagnate que tienes permiso para ser feliz y para disfrutar de verdad de tu vida.Imagnatequeviveslibredeconflictoscontigomismoyconlosdems. Imagnate que no tienes miedo de expresar tus sueos. Sabes qu quieres, cundoloquieres y qu no quieres. Tieneslibertadparacambiartu vida yhacer queseacomotquieras.Notemespedirloquenecesitas,decirquesoquenoa loqueseaoaquiensea. Imagnate que vives sin miedo a ser juzgado por los dems. Ya no te dejas llevarporloqueotraspersonaspuedanpensardeti.Yanoeresresponsabledela
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opinindenadie.Nosienteslanecesidaddecontrolaranadieynadietecontrolaa ti. Imagnatequevivessinjuzgaralosdems,quelosperdonasconfacilidadyte desprendesdetodoslosjuiciosquesueleshacer.Nosienteslanecesidaddetener razn ni de decirle a nadie que est equivocado. Te respetasa ti mismo y a los dems,yacambio,ellosterespetanati. Imagnatequevivessinelmiedodeamarynosercorrespondido.Yanotemes que te rechacen y no sienteslanecesidad deque te acepten. Puedes decir: Te quiero,sinsentir vergenzaysin justificarte.Puedesandarpor elmundoconel corazncompletamenteabiertoysineltemordequetepuedanherir. Imagnate que vives sin miedo a arriesgarte y a explorar la vida. No temes perdernada.Notienesmiedodeestarvivoenelmundoytampocodemorir. Imagnate que te amas a ti mismo talcomo eres. Que amas tu cuerpo y tus emocionestalcomoson.Sabesqueeresperfectotalcomoeres. La razn por la que te pido que imagines todas estas cosas es porque son todas totalmente posibles! Puedes vivir en un estado de gracia, de dicha, en el sueodelcielo.Peroparaexperimentarlo,enprimerlugartienesqueentenderen quconsiste. Slo el amor tiene la capacidad de proporcionarte este estado de dicha. Es comoestarenamorado.Flotasentrelasnubes.Percibesamorvayasdondevayas. Esdel todo posiblevivir de estemodo permanentemente.Lo es porque otroslo hanconseguidoy nosondistintos de ti. Viven enunestado dedichaporque han cambiadosusacuerdosysueanunsueodiferente. Una vezsientas loque significa vivir en estado de dicha, lo adorars. Sabrs queelcieloenlatierraexistedeverdad.Unavezsepasqueesposiblepermanecer enl,hacerelesfuerzoparaconseguirloslodependerdeti.Hacedosmilaos, Jessnoshabldelreinodeloscielos,delreinodelamor,peronohabacasinadie preparado para orlo. Dijeron: A qu te refieres? Mi corazn est vaco, no sientoelamordelquehablas,nosientolapazquettienes.Esonoesnecesario. Sloimagnatequesumensajedeamoresposibleydescubrirsqueestuyo. Elmundo es precioso, esmaravilloso. La vida resulta muyfcil cuando haces del amortuforma de vida. Es posible amar todo el tiempo si uno elige hacerlo. Quiznotengasunarazn paraamar, perosilohaces,vers queteproporciona unagranfelicidad. El amor en accin slogenerafelicidad.El amor te traer paz interior.Cambiartupercepcindetodaslascosas. Puedesverlotodoconlosojosdelamor.Puedesserconscientedequeelamor terodeaportodaspartes.Cuandovivesdeestamanera,labrumadetumentese
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disipa.Elmitote desapareceparasiempre.Estoesloquelossereshumanoshemos buscadodurantesiglos.Durantemilesdeaoshemosbuscadolafelicidad,quees elparasoperdido.Lossereshumanosnoshemosesforzadomuchoporalcanzarla, yestoformapartedelaevolucindelamente.steeselfuturodelahumanidad. Esta forma de vida esposible yest en tus manos.Moiss lallamla Tierra Prometida,BudalallamelNirvana,JesslallamelCieloylostoltecaslallaman el Nuevo Sueo. Por desgracia, t identidad est mezclada con el sueo del planeta. Todas tus creencias y tus acuerdos estn ah, en la bruma. Sientes la presencia del parsito y crees que eres t. Esto dificulta t liberacin: dejar marcharalparsitoycrearunespacioparaexperimentarelamor.Estsvinculado alJuezyalaVctima.Sufrirhacequetesientasseguroporqueesalgoqueconoces alaperfeccin. Pero,enrealidad,nohayraznparasufrir.Lanicaraznporlaquesufreses porqueeligeshacerlo.Siexaminastvida,descubrirsmuchasexcusasparasufrir, pero no encontrars una buena razn para hacerlo. Lo mismo ocurre con la felicidad.La nica razn por la que eres feliz es porque eligesserlo.La felicidad, igualqueelsufrimiento,esunaeleccin. Talveznopodamosescapardeldestinodelserhumano,peropodemoselegir entresufrirnuestrodestino odisfrutarde l, entresufriroamaryserfeliz,entre vivirenelinfiernoovivirenelcielo.Mieleccinpersonalesvivirenelcielo.Yla tuya?
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Oraciones
Hazelfavordetomarteunosinstantesparacerrarlosojos,abrirtucorazny sentirtodoelamorqueemanadel. Quieroquerepitasmispalabrasentumenteyentucorazn,yquesientasuna conexin de amor muy fuerte. Juntos, vamos a pronunciar una oracin muy especialparaexperimentarlacomuninconnuestroCreador. Dirige tu atencin a tus pulmones como si slo existiesen ellos. Cuando tus pulmones se expandan, siente el placer de satisfacer la mayor necesidad del cuerpohumano:respirar. Hazunainspiracinprofundaysienteelaireamedidaquevaentrandoentus pulmones. Sientequeno esotracosaqueamor. Descubrelaconexinque existe entre el aire y los pulmones,una conexin de amor. Llena tus pulmones de aire hastaquetucuerposientalanecesidaddeexpulsarlo.Yentonces,espiraysiente denuevo el placer, porque siempre que satisfacemos unanecesidaddel cuerpo, sentimos placer. Respirar nos proporciona un gran placer. Es lo nico que necesitamosparasentirnossiemprefelices,paradisfrutardelavida.Estarvivoses suficiente.Sienteelplacerdeestarvivo,elplacerdelsentimientodelamor... ORACINPARALALIBERTAD CreadordelUniverso,hoytepedimosquecompartasconnosotrosunafuerte comunin de amor. Sabemos que tu verdadero nombre es Amor, que comulgar contigo significa compartir tu misma vibracin, tu misma frecuencia, porque t ereslonicoqueexisteenelUniverso. Hoytepedimosquenosayudesasercomot,aamarlavida,aservida,aser amor. Aydanos a amar como t, sin condiciones, sin expectativas, sin obligaciones,sinjuicios. Aydanosaamarnos yaceptarnosanosotrosmismossin juzgarnos,porquecuandonosjuzgamos,noshallamosculpablesynecesitamosser castigados. Aydanosaamartodastuscreacionesdeunmodoincondicional,enespeciala los seres humanos, y sobre todo a las personas que nos rodean: a nuestros familiaresy atodos aquellosquenos esforzamostanto poramar.Porquecuando losrechazamos,nos rechazamosa nosotrosmismos, ycuandonosrechazamos a nosotrosmismos,terechazamosati.
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Aydanos a amar a los dems tal como son, sin condiciones. Aydanos a aceptarlos como son, sin juzgarlos, porque si los juzgamos, los encontramos culpablesysentimoslanecesidaddecastigarlos. Limpiahoy nuestrocoraznde todo veneno emocional,liberanuestramente detodojuicioparaquepodamosvivirenunapazyunamorabsolutos. Hoyesundamuyespecial.Hoyabrimosnuestrocoraznparaamardenuevo yparadecirnoslosunosalosotros:Teamo,sinningnmiedo,deverdad.Hoy nos ofrecemos a ti. Ven a nosotros, utiliza nuestra voz, nuestros ojos, nuestras manos y nuestro coraznpara compartir la comunin delamor contodos. Hoy, Creador, aydanosasercomo t. Gracias portodolo querecibimosen el da de hoy,enespecialporlalibertaddeserquienesrealmentesomos.Amn. ORACINPARAELAMOR Vamos a compartir un bello sueo juntos: un sueo que querrs tener siempre.Enestesueoteencuentrasenunpreciosodaclidoysoleado.Oyeslos pjaros,elvientoyunpequeoro.Tedirigeshacial;ensuorillahayunanciano que medita y ves que, de su cabeza, emana una luz maravillosa de distintos colores.Intentas nomolestarle, pero lpercibe tu presenciayabrelosojos, que rebosan amor. Sonre ampliamente. Le preguntas qu hace para irradiar esa maravillosa luz, y si puede ensearte a hacerlo. Te contesta que hace muchos, muchosaos,llehizoesamismapreguntaasumaestro. El anciano empieza a explicarte su historia: Mi maestro se abri el pecho, extrajo su corazn, y de l, tom una preciosa llama. Despus, abri mi pecho, sacmicoraznydepositesapequeallamaensuinterior.Colocmicoraznde nuevo enmipecho, y tanprontocomo elcorazn estuvodentrodem,sent un intensoamor,porquelallamaquepusoenlerasupropioamor. Esta llama creci en mi corazn y se convirti en un gran fuego que no quema,sinoquepurificatodoloquetoca.Estefuegotoctodaslasclulasdemi cuerpo y ellas me entregaron su amor. Me volv uno con mi cuerpo y mi amor creci todava ms. El fuego toc todas las emociones de mi mente, que se transformaron enunamorfuerte eintenso.Ymeamammismode unaforma absolutaeincondicional. Peroelfuegocontinu ardiendo ysentla necesidaddecompartirmiamor. Decidponerunpocodelencadarbol,ylosrbolesmeamaronymehiceuno con ellos,peromiamornose detuvo,crecitodavams. Puse unpocodel en cada flor, enla hierbay en la tierra, y ellas me amaron y nos hicimos uno. Y mi
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amor continu creciendo ms y ms para amar a todoslos animalesdel mundo. Ellos respondieron a l, me amaron y nos hicimos uno. Pero mi amor continu creciendomsyms. Puseunpocodemiamorencadacristal,encadapiedra,enelpolvoyenlos metales, y me amaron y me hice uno con la tierra. Y entonces decid poner mi amorenelagua,enlosocanos,enlosros,enlalluviayenlanieve,ymeamaron ynoshicimosuno.Ymiamorsiguicreciendotodavamsyms.Ydecidentregar miamor alaire,al viento.Sent unafuertecomuninconla tierra,con el viento, conlosocanos,conlanaturaleza,ymiamorcrecimsyms. Volvlacabezaalcielo,alsol yalas estrellas ypuseunpocodemiamoren cadaestrella,enlalunayenelsol,ymeamaron.Ymehiceunoconlaluna,elsoly lasestrellas,ymiamorcontinucreciendomsyms.Ypuseunpocodemiamor encadaserhumanoymevolvunocontodalahumanidad.Dondequieraquevoy, conquienquieraquemeencuentre,meveoensusojos,porquesoypartedetodo, porqueamo. Yentonceselancianoabresupropiopecho,extraesucoraznconlapreciosa llama dentro y la coloca en tu corazn. Y ahora esa llama crece en tu interior. Ahoraeresunoconelviento,conelagua,conlasestrellas,contodalanaturaleza, conlosanimalesycontodoslossereshumanos.Sienteselcalorylaluzqueemana delallamadetucorazn.Detucabezasaleunapreciosaluzdecoloresquebrilla. Estsradianteconelresplandordelamoryrezas: Gracias, Creador del Universo, por el regalo de la vida que me has dado. Gracias por proporcionarme todo lo que verdaderamente he necesitado. Gracias por la oportunidad de sentir este precioso cuerpo y esta maravillosa mente. Gracias por vivir en mi interior contodo tu amor, con tu espritupuro e infinito, contuluzclidayradiante. Graciasporutilizarmispalabras,misojosymicoraznparacompartirtuamor dondequieraque voy.Teamotalcomo eres, yporsertucreacin,me amo am mismotalcomosoy.Aydameaconservarelamorylapazenmicoraznyahacer deeseamorunanuevaformadevida,yhazquepuedaviviramandoelrestodemi existencia.Amn. DonMiquelRuiz esunmaestrodelaescuelatoltecadetradicinmstica.Por msdedosdcadassehadedicadoacompartirlaantiguasabiduradelostoltecas consusestudiantesysusaprendices,guindoloshaciasupropialibertadpersonal.
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Esfcilvivirconlosojoscerrados, interpretandomaltodoloqueseve... JohnLennon

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III ELSEGUNDOACUERDO Notetomesnadapersonalmente

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VII ELNUEVOSUEO Elcieloenlatierra

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