Eckhart Tolle

Una Nueva Tierra

Un Despertar Al Propsito De Su Vida
Ttulo Original: A New Earth

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CONTRAPORTADA
"LA FINALIDAD PRINCIPAL DE ESTE LIBRO no es arle a su !ente !"s in#or!aci$n ni creencias% ni tratar e convencerlo e al&o% sino &enerar en uste un ca!'io e conciencia% es ecir% un es(ertar) En ese senti o% este li'ro no es "interesante"% (uesto *ue esa (ala'ra i!(lica la (osi'ili a e !antener una istancia% +u&ar con las i eas , los conce(tos en la !ente , !ani#estarse e acuer o o en esacuer o con ellos) Este li'ro es so're uste ) Si no contri'u,e a !o i#icar el esta o e su conciencia% no ten r" si&ni#ica o al&uno) Sola!ente servir" (ara es(ertar a *uienes est-n listos) Aun*ue no to o el !un o est" listo% !uchas (ersonas s. lo est"n , ca a ve/ *ue al&uien es(ierta se a!(li#ica el .!(etu e la conciencia colectiva% #acilitan o el ca!'io (ara los e!"s) Si no sa'e lo *ue si&ni#ica es(ertar% si&a le,en o) Es sola!ente a trav-s el es(ertar *ue (o r" co!(ren er el ver a ero si&ni#ica o e la (ala'ra) Basta con un estello (ara iniciar el (roceso% *ue es irreversi'le) Para al&unos% este li'ro ser" ese estello% (ara !uchos otros *ue *ui/"s no se ha,an a o cuenta% el (roceso ,a ha co!en/a o) Este li'ro les a,u ar" a reconocerlo) Al&unos ha'r"n e!(ren i o el ca!ino co!o consecuencia el su#ri!iento o e una (-r i a% !ientras *ue otros *ui/"s lo ha,an hecho a trav-s el contacto con un !aestro o una ense0an/a es(iritual% la lectura e El (o er el ahora o e al&1n otro li'ro (leno e vi a es(iritual , e ener&.a trans#or!a ora% o una co!'inaci$n e lo anterior) Si ,a se ha inicia o en uste el (roceso el es(ertar% -ste se acelerar" , se intensi#icar" con esta lectura)" -Eckhart Tolle ECK A!T TO""E na#i en Ale$ania% donde &i&i hasta los tre#e a'os( Se gradu de la Uni&ersidad de "ondres ) *ue in&estigador de la Uni&ersidad de Ca$+ridge( A los ,a'os una pro*unda trans*or$a#in espiritual #a$+i el ru$+o de su &ida( En los a'os siguientes se dedi# #on de&o#in a entender% integrar ) pro*undi.ar esa trans*or$a#in /ue $ar# el ini#io de un intenso &ia0e interior( En los 1lti$os die. a'os se ha dedi#ado a ser #onse0ero ) $aestro espiritual ) tra+a0a #on personas independientes o grupos pe/ue'os en Europa ) Norte A$2ri#a( Su p3gina we+ es: www(e#4harttolle(#o$

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NDICE
CAPTULO UNO El *lore#er de la #on#ien#ia hu$ana CAPTULO DOS El ego: El estado a#tual de la hu$anidad CAPTULO TRES "a esen#ia del ego CAPTULO CUATRO "a representa#in de persona0es: las $il #aras del ego CAPTULO CINCO El #uerpo del dolor CAPTULO SEIS "a li+era#in CAPTULO SIETE C$o des#u+rir nuestra &erdadera esen#ia CAPTULO OCHO El des#u+ri$iento del espa#io interior CAPTULO NUEVE El propsito interno CAPTULO DIEZ Una nue&a tierra Notas

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CAPTULO 1 EL FLORECER DE LA CONCIENCIA HUMANA

EVOCACIN "a Tierra% ha#e 558 $illones de a'os% un da po#o despu2s de despuntar el al+a: la pri$era *lor en e9istir so+re el planeta a+re sus p2talos para re#i+ir los ra)os del sol( Con anterioridad a ese su#eso e9traordinario /ue anun#ia la trans*or$a#in e&oluti&a de la &ida &egetal% el planeta ha+a estado #u+ierto de &egeta#in durante $illones de a'os( Es pro+a+le /ue la pri$era *lor no hu+iera so+re&i&ido por $u#ho tie$po ) /ue las *lores hu+ieran seguido siendo *en$enos raros ) aislados% puesto /ue las #ondi#iones segura$ente no eran *a&ora+les para una *lores#en#ia generali.ada( Sin e$+argo% un da se lleg a un u$+ral #rti#o ) s1+ita$ente de+i produ#irse una e9plosin de #olores ) aro$as por todo el planeta% de ha+er ha+ido una #on#ien#ia #on #apa#idad de per#ep#in para presen#iarla( :u#ho tie$po despu2s% esos seres deli#ados ) per*u$ados a los #uales deno$ina$os *lores dese$pe'aran un papel esen#ial en la e&olu#in de la #on#ien#ia de otras espe#ies( "os seres hu$anos se sentiran #ada &e. $3s atrados ) *as#inados por ellas( Segura$ente% a $edida /ue la #on#ien#ia hu$ana se *ue desarro llando% las *lores pudieron ser la pri$era #osa /ue los seres hu $anos &aloraron sin /ue representaran un &alor utilitario para ellos% es de#ir% sin /ue tu&ieran alguna rela#in #on su super&i&en#ia( Sir&ieron de inspira#in para un sinn1$ero de artistas% poetas ) $sti#os( ;es1s nos di#e /ue #onte$ple$os las *lores ) aprenda$os a &i&ir #o$o ellas( Se di#e /ue <uda pronun#i una &e. un =ser$n silen#ioso= $ientras #onte$pla+a una *lor( Al #a+o de un rato% uno de los presentes% un $on0e de no$+re :aha4as)apa% #o$en. a sonrer( Se di#e /ue *ue el 1ni#o /ue #o$prendi el ser$n( Seg1n la le)enda% esa sonrisa >la reali.a #in? pas a &eintio#ho $aestros su#esi&os ) $u#ho despu2s se #on&irti en el origen del @en( "a +elle.a de una *lor pudo arro0ar un +re&e destello de lu. so+re la parte esen#ial $3s pro*unda del ser hu$ano% su &erdadera naturale.a( El $o$ento en /ue se re#ono#i por pri$era &e. la +elle.a *ue uno de los $3s signi*i#ati&os de la e&olu#in de la #on#ien#ia hu$ana( "os senti$ientos de alegra ) a$or est3n nti$a$ente ligados #on ese re#ono#i$iento( Sin /ue nos di2ra$os #uenta% las *lo res se #on&ertiran en una *or$a de e9presin $u) ele&ada ) sagrada /ue $orara dentro de nosotros pero /ue no tendra *or$a( "as *lores% #on su &ida $3s e*$era% et2rea ) deli#ada /ue la de las plantas de las #uales na#ieron% se #on&ertiran en espe#ie de $ensa0eras de otro plano% un puente entre el $undo de las *or$as *si#as ) de lo in*or$e( Su aro$a no sola$ente era deli#ado ) agrada+le para los sentidos% sino /ue traa una *ragan#ia desde el plano del espritu( Si utili.a$os la pala+ra =ilu$ina#in= en un sentido $3s a$plio del a#eptado #on&en#ional$ente% podra$os pensar /ue las *lores #onstitu)en la ilu$ina#in de las plantas( Cual/uiera de las *or$as de &ida de los distintos reinos >$ineral% &egetal% ani$al o hu$ano? pasa por la =ilu$ina#in=( Sin e$+argo% es algo /ue su#ede $u) rara &e. puesto /ue es $3s /ue un paso en la e&olu#in: ta$+i2n i$pli#a una dis#ontinuidad de su desarrollo% un salto ha#ia un ni&el #o$pleta$ente di*erente del Ser% a#o$pa'ado% en lo /ue es $3s i$portante% de una dis$inu #in de la $aterialidad( ABu2 podra ser $3s denso e i$penetra+le /ue una ro#a% la $3s densa de todas las *or$asC No o+stante% algunas ro#as su*ren #a$+ios en su estru#tura $ole#ular% #on&irti2ndose en #ristales para dar paso a la lu.( Algunos #ar+ones se #on&ierten en

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dia$antes +a0o #ondi#iones in#on#e+i+les de #alor ) de presin% $ientras /ue algunos $inerales pesados se #on&ierten en piedras pre#iosas( "a $a)ora de los reptiles rastreros% los $3s nti$a$ente unidos a la tierra% han per$ane#ido iguales durante $illones de a'os( Sin e$+argo% algunos otros desarrollaron plu$as ) alas para #on&ertirse en a&es% desa*iando la *uer.a de la gra&edad /ue los ha+a $antenido su0etos al suelo durante tanto tie$po( No aprendieron a reptar o a andar $e0or% sino /ue tras#endieron total$ente esos dos pasos( Desde tie$pos in$e$oriales% las *lores% los #ristales% las pie dras pre#iosas ) las a&es han tenido un signi*i#ado espe#ial para el espritu hu$ano( Al igual /ue todas las *or$as de &ida% son% lgi#a$ente% $ani*esta#iones te$porales de la Vida ) la Con#ien#ia( Su signi*i#ado espe#ial ) la ra.n por la /ue los seres hu$a nos se han sentido *as#inados ) atrados por ellas pueden atri+uirse a su #ualidad et2rea( Cuando el ser hu$ano tiene un #ierto grado de Presen#ia% de aten#in ) alerta en sus per#ep#iones% puede sentir la esen#ia di&ina de la &ida% la #on#ien#ia interior o el espritu de todas las #riaturas ) de todas las *or$as de &ida% ) re#ono#er /ue es uno #on esa esen#ia ) a$arla #o$o a s $is$o( Sin e$+argo% hasta tanto eso su#ede% la $a)ora de los seres hu$anos per#i+en sola$ente las *or$as e9teriores sin to$ar #on#ien#ia de su esen#ia interior% de la $is$a $anera /ue no re#ono#en su propia esen#ia ) se li$itan a identi*i#arse sola$ente #on su *or$a *si#a ) psi#olgi#a( Sin e$+argo% en el #aso de una *lor% un #ristal% una piedra pre#iosa o un a&e% hasta una persona #on un grado $ni$o de Presen#ia puede sentir o#asional$ente /ue en esa *or$a ha) algo $3s /ue una si$ple e9isten#ia *si#a% a1n sin #o$prender la ra.n por la /ue se siente atrada ) per#i+e una #ierta a*inidad por ella( De+ido a su naturale.a et2rea% esa *or$a o#ulta $enos el espritu interior /ue otras *or$as de &ida( "a e9#ep#in de esto son todas las *or$as re#i2n na#idas #o$o los +e+2s% los #a#horros% los gati tos% los #orderos% et#2teraD son *r3giles% deli#ados ) no se han esta+le#ido *ir$e$ente en la $aterialidad( De ellos e$ana toda&a ino#en#ia% dul.ura ) una +elle.a /ue no es de este $undo( Son un deleite hasta para los seres hu$anos relati&a$ente insensi+les( As /ue #uando #onte$pla$os #ons#iente$ente una *lor% un #ristal o un a&e sin de#ir su no$+re $ental$ente% se #on&ierte en una &entana ha#ia el $undo de lo in*or$e( Pode$os &islu$+rar algo del $undo del espritu( Es por eso /ue estas tres *or$as =ilu$inadas ) aligeradas= de &ida han dese$pe'ado un papel tan i$portante en la e&olu#in de la #on#ien#ia hu$ana desde la antigEedadD es la ra.n por la #ual la 0o)a de la *lor de loto es un s$+olo #entral del +udis$o ) la palo$a% el a&e +lan#a% representa al Espritu Santo en el #ristianis$o( an &enido a+onando el te rreno para un #a$+io $3s pro*undo de la #on#ien#ia planetaria% el #ual de+e $ani*estarse en la espe#ie hu$ana( Es el despertar espiritual /ue #o$en.a$os a presen#iar ahora( CUL ES LA FINALIDAD DE ESTE LI RO! AEst3 lista la hu$anidad para una trans*or$a#in de la #on#ien #ia% un *lore#i$iento interior tan radi#al ) pro*undo /ue la *lores#en#ia de las plantas% #on toda su her$osura% sea apenas un p3lido re*le0oC APodr3n los seres hu$anos perder la densidad de las es F tru#turas $entales #ondi#ionadas ) llegar a ser% lo $is$o /ue los #ristales o las piedras pre#iosas% transparentes a la lu. de la #on#ien#iaC APodr3n desa*iar la *uer.a de gra&edad del $aterialis$o ) la $aterialidad para ele&arse por en#i$a de la *or$a #u)a iden tidad $antiene al ego en su lugar ) los #ondena a &i&ir prisioneros dentro de su personalidadC "a posi+ilidad de esa trans*or$a#in ha sido el te$a #entral de las ense'an.as de los grandes sa+ios de la hu$anidad( "os $ensa0eros #o$o <uda% ;es1s ) otros >no todos

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#ono#idos? *ueron las pri$eras *lores de la hu$anidad( Hueron los pre#ursores% unos seres raros ) $ara&illosos( En su 2po#a no era posi+le toda&a un *lore#i$iento generali.ado ) su $ensa0e *ue distorsionado o $al #o$prendido( Cierta$ente no trans*or$aron el #o$porta$iento hu$ano% sal&o en unas #uantas personas( AEst3 $3s preparada la hu$anidad ahora /ue en la 2po#a de los pri$eros $aestrosC APor /u2 ha+ra de ser asC A a) algo /ue poda$os ha#er para propi#iar o a#elerar este #a$+io interiorC ABu2 es lo /ue #ara#teri.a el tradi#ional estado egotista de la #on#ien#ia ) #u3les son las se'ales /ue per$itir3n re#ono#er el surgi$iento de la nue&a #on#ien#iaC Estos son los interrogantes /ue tratare$os de resol&er en este li+ro( Pero es $3s i$portante el he#ho de /ue este li+ro es en s un $edio de trans*or$a#in e$anado de esa nue&a #on#ien#ia /ue #o$ien.a a a*lorar( Aun/ue los #on#eptos ) las ideas a/u #ontenidos son i$portantes% son se#undarios( No son $3s /ue se'ales a lo largo del #a$ino /ue #ondu#e ha#ia el despertar( A $edida /ue &a)a le)endo se operar3 un #a$+io en usted( "a *inalidad prin#ipal de este li+ro no es darle a su $ente $3s in*or$a#in ni #reen#ias% ni tratar de #on&en#erlo de algo% sino generar en usted un #a$+io de #on#ien#ia% es de#ir% un despertar( En ese sentido% este li+ro no es =interesante=% puesto /ue esa pala+ra i$pli#a la posi+ilidad de $antener una distan#ia% 0ugar #on las ideas ) los #on#eptos en la $ente ) $ani*estarse de a#uer do o en desa#uerdo #on ellos( Este li+ro es so+re usted( Si no #ontri+u)e a $odi*i#ar el estado de su #on#ien#ia% no tendr3 signi*i#ado alguno( Sola$ente ser&ir3 para despertar a /uienes est2n listos( Aun/ue no todo el $undo est3 listo% $u#has personas s lo est3n )% #ada &e. /ue alguien despierta se a$pli*i#a el $petu de la #on#ien#ia #ole#ti&a% *a#ilitando el #a$+io para los de$3s( Si no sa+e lo /ue signi*i#a despertar% siga le)endo( Es sola$ente a tra&2s del despertar /ue podr3 #o$prender el &erdadero signi*i#ado de la pala+ra( <asta #on un destello para ini#iar el pro#eso% /ue es irre&ersi+le( Para algunos% este li+ro ser3 ese destello% para $u #hos otros /ue /ui.3s no se ha)an dado #uenta% el pro#eso )a ha #o$en.ado( Este li+ro les a)udar3 a re#ono#erlo( Algunos ha+r3n e$prendido el #a$ino #o$o #onse#uen#ia del su*ri$iento o de una p2rdida% $ientras /ue otros /ui.3s lo ha)an he#ho a tra&2s del #onta#to #on un $aestro o una ense'an.a espiritual% la le#tura de El (o er el ahora o de alg1n otro li+ro pleno de &ida espiritual ) de energa trans*or$adora% o una #o$+ina#in de lo anterior( Si )a se ha ini#iado en usted el pro#eso del despertar% 2ste se a#elerar3 e intensi*i#ar3 #on esta le#tura( Una parte esen#ial del despertar #onsiste en re#ono#er esa parte /ue toda&a no despierta% el ego #on su *or$a de pensar% ha+lar ) a#tuar% ade$3s de los pro#esos $entales #ole#ti&os #ondi#ionados /ue perpet1an el estado de ador$e#i$iento( Es por eso /ue el li+ro $uestra los prin#ipales aspe#tos del ego ) la *or$a #o$o operan tanto a ni&el indi&idual #o$o #ole#ti&o( Esto es i$portante por dos ra.ones #one9as: la pri$era es /ue a $enos de /ue usted #ono.#a la $e#3ni#a *unda$ental del ego% no podr3 re#ono#erlo ) #aer3 en el error de identi*i#arse #on 2l una ) otra &e.( Eso signi*i#a /ue el ego se apoderar3 de usted ) *ingir3 ser usted( "a segunda ra.n es /ue el a#to $is$o de re#ono#er es uno de los $e#anis$os para despertar( Cuando usted re#ono.#a su in#on#ien#ia% ser3 pre#isa$ente el surgi$iento de la #on#ien#ia% el despertar% el /ue har3 posi+le ese re#ono#i$iento( No es posi+le &en#er en la lu#ha #ontra el ego% #o$o no es posi+le lu#har #ontra la os#uridad( "o 1ni#o /ue ha#e *alta es la lu. de la #on#ien#ia( Usted es esa lu.( NUESTRA HERENCIA DISFUNCIONAL

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Si entende$os de $anera $3s pro*unda las religiones ) las tra di#iones espirituales antiguas de la hu$anidad% en#ontra$os /ue de+a0o de las di*eren#ias aparentes ha) dos prin#ipios *unda$entales en los #uales #on&ergen pr3#ti#a$ente todas( Si +ien las pala+ras utili.adas para e9presar esos prin#ipios son di*erentes% todas apuntan ha#ia una do+le &erdad *unda$ental( "a pri$era parte de esa &erdad es el re#ono#i$iento de /ue el estado $ental =nor$al= de la $a)ora de los seres hu$anos #ontiene un ele$ento *uerte de dis*un#in o lo#ura( Son /ui.3s algunas de las ense'an.as #entrales del hinduis$o las /ue $3s se a#er#an a &er esta dis*un#in #o$o una *or$a de en*er$edad $ental #ole#ti&a( "a deno$inan !a,a% el &elo de la ilusin( !a$ana :aharshi% uno de los grandes sa+ios de la India% a*ir$a #lara$ente /ue =la $ente es !a,a") El +udis$o utili.a t2r$inos di*erentes( Para <uda% la $ente hu$ana en su estado nor$al genera ukkha% &o#a+lo /ue puede tradu#irse #o$o su*ri$iento% des#ontento o si$ple desdi#ha( "a &e #o$o una #ara#tersti#a de la #ondi#in hu$ana( A donde /uiera /ue &a$os% en #ual/uier #osa /ue ha#e$os% di#e <uda% trope.a $os #on ukkha% /ue ter$ina $ani*est3ndose en todas las situa#iones tarde o te$prano( Seg1n las ense'an.as #ristianas% el estado #ole#ti&o nor$al de la hu$anidad es el del =pe#ado original=( "a pala+ra =pe#ado= ha sido $al #o$prendida ) $al interpretada( Tradu#ida literal$ente del griego antiguo% idio$a en el #ual se es#ri+i el Nue&o Testa$ento% pe#ar signi*i#a errar el +lan#o% #o$o el ar/uero /ue no #la&a la *le#ha en la diana( Por #onsiguiente% signi*i#a no ar en el 'lanco de la e9isten#ia hu$ana( Signi*i#a &i&ir torpe ) #iega$ente% su*riendo ) #ausando su*ri$iento( As% una &e. despo0ado de su +aga0e #ultural ) de las interpreta#iones errneas% el t2r$i no apunta a una dis*un#in inherente a la #ondi#in hu$ana( "os logros de la hu$anidad son i$presionantes e innega+les( e$os #reado o+ras su+li$es en la $1si#a% la literatura% la pintura% la ar/uite#tura ) la es#ultura( En 2po#as re#ientes% la #ien#ia ) la te#nologa han pro&o#ado #a$+ios radi#ales para nuestra *or$a de &ida ) nos han per$itido ha#er ) #rear #osas /ue ha+ran pare#ido prodigiosas apenas ha#e ,JJ a'os( No ha) duda de /ue la $ente hu$ana es enor$e( Sin e$+argo% esa $is$a inteligen#ia est3 to#ada de lo#ura( "a #ien#ia ) la te#nologa han a$pli*i #ado el i$pa#to destru#ti&o e0er#ido por la dis*un#in de la $ente hu$ana so+re el planeta% so+re otras *or$as de &ida ) so+re los $is$os seres hu$anos( Es por eso /ue la historia del siglo &einte es la /ue per$ite re#ono#er $3s #lara$ente esa lo#ura #ole#ti&a( Otro de los *a#tores es /ue esta dis*un#in se est3 a#elerando e intensi*i#ando( "a Pri$era Kuerra :undial estall en 5-58( Toda la historia de la hu$anidad ha+a estado pre'ada de guerras #rueles ) destru#ti&as% $oti&adas por el $iedo% la #odi#ia ) las ansias de poder% ade$3s de los episodios igno$iniosos #o$o la es#la&itud% la tortura ) la &iolen#ia generali.ada $oti&ada por ra.ones religiosas e ideolgi#as( "os seres hu$anos ha+an su*rido $3s a $anos de otros seres hu$anos /ue a #ausa de los desastres naturales( Sin e$+argo% en 5-58% la inteligen#ia de la $ente hu$ana ha+a in&entado no sola$ente el $otor de #o$+ustin interna sino los tan/ues% las +o$+as% las a$etralladoras% los su+$arinos% los lan.alla$as ) los gases t9i#os( L"a inteligen#ia al ser&i#io de la lo#uraM En una guerra est3ti#a de trin#heras pere#ieron en Hran#ia ) en <2lgi#a $illones de ho$+res tratando de #on/uistar unas #uantas $illas de $aris$as( Al ter$inar la guerra en 5-5N% los so+re&i&ientes o+ser&aron horrori.ados e in#r2dulos la de&asta#in pro&o#ada: 5J $illones de seres hu$anos $uertos ) $u#hos $3s $utilados o des*igurados( Nun#a antes ha+an sido tan destru#ti&os% tan dolorosa$ente palpa+les% los e*e#tos de la lo#ura hu$ana( Esta+an le0os de sa+er /ue eso era apenas el #o$ien.o(

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Para *inales del siglo% el n1$ero de personas $uertas &iolenta$ente a $anos de sus #ong2neres au$entara a $3s de #ien $illones( Seran $uertes pro&o#adas no sola$ente por las guerras entre las na#iones% sino por los e9ter$inios $asi&os ) el geno#idio% #o$o el asesinato de ,J $illones de =ene$igos de #la se% espas ) traidores= en la Unin So&i2ti#a de Stalin% o los horrores inno$+ra+les del holo#austo en la Ale$ania na.i( Ta$+i2n hu+o $uertes a#ae#idas durante un sinn1$ero de #on*li#tos internos #o$o la Kuerra Ci&il Espa'ola o durante el r2gi$en de los Kh$er !o0os en Ca$+odia #uando *ue asesinada una #uarta parte de la po+la#in de ese pas( <asta #on &er las noti#ias de todos los das en la tele&isin para re#ono#er /ue la lo#ura no sola$ente no ha $enguado sino /ue toda&a #ontin1a en el siglo &eintiuno( Otro aspe#to de la dis*un#in #ole#ti&a de la $ente hu$ana es la &iolen#ia sin pre F #edentes desatada #ontra otras *or$as de &ida ) #ontra el planeta $is$o: la destru##in de los +os/ues produ#tores de o9geno ) de otras *or$as de &ida &egetal ) ani$al% el trata$iento #ruel de los ani$ales en las gran0as $e#ani.adas ) la #onta$ina#in de los ros% los o#2anos ) el aire( E$pu0ados por la #odi#ia e ignorantes de su #one9in #on el todo% los seres hu$anos insisten en un #o$porta$iento /ue% de #ontinuar des+o#ado% pro&o#ar3 nuestra propia destru##in( "as $ani*esta#iones #ole#ti&as de la lo#ura asentada en el #ora.n de la #ondi#in hu$ana #onstitu)en la $a)or parte de la historia de la hu$anidad( Es% en gran $edida% una historia de de$en#ia( Si la historia de la hu$anidad *uera la historia #lni#a de un solo ser hu$ano% el diagnsti#o sera el siguiente: desrdenes #rni#os de tipo paranoide% propensin patolgi#a a #o$eter asesinato ) a#tos de &iolen#ia ) #rueldad e9tre$as #ontra sus supuestos =ene$igos =% su propia in#on#ien#ia pro)e#tada ha#ia el e9teriorD de$en#ia #ri$inal% #on unos po#os inter&alos de lu#ide.( El $iedo% la #odi#ia ) el deseo de poder son las *uer.as psi#olgi#as /ue no sola$ente indu#en a la guerra ) la &iolen#ia entre las na#iones% las tri+us% las religiones ) las ideologas% sino /ue ta$+i2n son la #ausa del #on*li#to in#esante en las rela#iones personales( a#en /ue tenga$os una per#ep#in distorsionada de nosotros $is$os ) de los de$3s( A tra&2s de ellas interpreta$os e/ui&o#ada$ente todas las situa#iones% llegando a a#tua#iones des#arriadas en#a$inadas a eli$inar el $iedo ) satis*a#er la ne F #esidad de tener $3s: ese a+is$o sin *ondo /ue no se llena nun#a( Sin e$+argo% es i$portante re#ono#er /ue el $iedo% la #odi#ia ) el deseo de poder no son la dis*un#in de la /ue &eni$os ha+lando sino /ue son produ#tos de ella( "a dis*un#in real$ente es un delirio #ole#ti&o pro*unda$ente arraigado dentro de la $ente de #ada ser hu$ano( Son &arias las ense'an.as espirituales /ue nos a#onse0an desha#ernos del $iedo ) del deseo% pero esas pr3#ti#as espirituales por lo general no surten e*e#to por/ue no ata#an la ra. de la dis*un#in( El $iedo% la #odi#ia ) el deseo de poder no son los *a#tores #ausales 1lti$os( Si +ien el anhelo de $e0orar ) de ser +uenos es un propsito ele&ado ) en#o$ia+le% es un e$pe'o #ondenado al *ra#aso a $enos de /ue ha)a un #a$+io de #on#ien#ia( Esto se de+e a /ue sigue siendo parte de la $is$a dis*un#in% una *or$a $3s sutil ) enrare#ida de supera#in% un deseo de al#an.ar algo $3s ) de *ortale#er nuestra identidad #on#eptual% nuestra propia i$agen( No pode$os llegar a ser +uenos es*or.3ndonos por serlo sino en#ontrando la +ondad /ue $ora en nosotros para de0arla salir( Pero ella podr3 a*lorar 1ni#a$ente si se produ#e un #a$+io *unda$ental en el estado de #on#ien#ia( "a historia del #o$unis$o% inspirado original$ente en ideales no+les% ilustra #lara$ente lo /ue su#ede #uando las personas tratan de #a$+iar la realidad e9terna% de #rear una nue&a tierra% sin un #a$+io pre&io de su realidad interior% de su estado de #on#ien#ia( a#en planes sin to$ar en #uenta la i$pronta de dis*un#in /ue todos los seres hu$anos lle&a$os dentro: el ego(

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EL DESPERTAR DE UNA NUEVA CONCIENCIA En la $a)ora de las tradi#iones religiosas ) espirituales antiguas e9iste la no#in #o$1n de /ue el estado =nor$al= de nuestra $ente est3 $ar#ado por un de*e#to *unda$ental( Sin e$+argo% de esta no#in so+re la naturale.a de la #ondi#in hu$ana >las $alas noti#ias? se deri&a una segunda no#in: la +uena nue&a de una posi+le trans*or$a#in radi#al de la #on#ien#ia hu$ana( En las ense'an.as del hinduis$o >) ta$+i2n en o#asiones del +udis$o?% esa trans*or$a#in se #ono#e #o$o ilu!inaci$n) En las ense'an.as de ;es1s% es la salvaci$n ) en el +udis$o es el #inal el su#ri!iento) Otros t2r$inos e$pleados para des#ri+ir esta trans*or$a#in son los de li+era#in ) despertar( El logro $3s grande de la hu$anidad no est3 en sus o+ras de arte% #ien#ia o te#nologa% sino en re#ono#er su propia dis*un#in% su lo#ura( Algunos indi&iduos del pasado re$oto tu&ieron ese re#ono#i$iento( Un ho$+re lla$ado Kauta$a Siddhartha% /uien &i&i en la India ha#e ,(6JJ a'os% *ue /ui.3s el pri$ero en &erlo #on toda #laridad( :3s adelante se le #on*iri el ttulo de <uda( <uda signi*i#a =el ilu$inado=( Por la $is$a 2po#a &i&i en China otro de los $aestros ilu$inados de la hu$anidad( Su no$+re era "ao Tse( De0 el legado de sus ense'an.as en el Tao Te Chin&% uno de los li+ros espirituales $3s pro*undos /ue ha)a sido es#rito( !e#ono#er la lo#ura es% por su puesto% el #o$ien.o de la sana#in ) la tras#enden#ia( En el planeta ha+a #o$en.ado a surgir una nue&a di$ensin de #on#ien#ia% un pri$er aso$o de *lores#en#ia( Esos $aestros les ha+laron a sus #onte$por3neos( "es ha+laron del pe#ado% el su*ri$iento o el des&aro( "es di0eron% =E9a$inen la $anera #$o &i&en( Vean lo /ue est3n ha#iendo% el su*ri$iento /ue est3n #reando=( Despu2s les ha+laron de la posi+ilidad de despertar de la pesadilla #ole#ti&a de la e9isten#ia hu $ana =nor$al=( "es $ostraron el #a$ino( El $undo no esta+a listo para ellos )% a1n as% #onstitu)eron un ele$ento *unda$ental ) ne#esario del despertar de la hu$anidad( Era ine&ita+le /ue la $a)ora de sus #onte$por3neos ) las genera#iones posteriores no los #o$prendieran( Aun/ue sus enF se'an.as eran a la &e. sen#illas ) poderosas% ter$inaron distorsionadas ) $alinterpretadas in#luso en el $o$ento de ser registradas por sus dis#pulos( Con el #orrer de los siglos se a'adieron $u#has #osas /ue no tenan nada /ue &er #on las ense'an.as originales sino /ue re*le0a+an un error *unda$ental de interpre ta#in( Algunos de esos $aestros *ueron o+0eto de +urlas% es#arnio ) hasta del $artirio( Otros *ueron endiosados( "as ense'an.as /ue se'ala+an un #a$ino /ue esta+a $3s all3 de la dis*un#in de la $ente hu$ana% el #a$ino para desprenderse de la lo#ura #ole# ti&a% se distorsionaron hasta #on&ertirse ellas $is$as en parte de esa lo#ura( Hue as #o$o las religiones se #on&irtieron en gran $edida en un *a#tor de di&isin en lugar de unin( En lugar de poner *in a la &iolen#ia ) el odio a tra&2s de la reali.a#in de la uni#idad *unda$ental de todas las *or$as de &ida% desataron $3s odio ) &iolen#ia% $3s di&isiones entre las personas ) ta$+i2n al interior de ellas $is$as( Se #on&irtieron en ideologas ) #redos #on los #uales se pudieran identi*i#ar las personas ) /ue pudieran usar para a$pli*i#ar su *alsa sensa#in de ser( A tra&2s de ellos podan =tener la ra.n= ) 0u.gar =e/ui&o#ados= a los de$3s ) as de*inir su identidad por oposi#in a sus ene$igos% esos =otros=% los =no #re)entes=% #u)a $uerte no po#as &e#es #onsideraron 0usti*i#ada( El ho$+re hi.o a =Dios= a su i$agen ) se$e0an.a( "o eterno% lo in*inito ) lo inno$+ra+le se redu0o a un dolo $ental al #ual ha+a /ue &enerar ) en el #ual ha+a /ue #reer #o$o =$i dios= o =nuestro dios=(

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P a1n as((( a pesar de todos los a#tos de lo#ura #o$etidos en no$+re de la religin% la Verdad ha#ia la #ual esos a#tos apuntan% #ontin1a +rillando en el *ondo% pero su resplandor se pro)e#ta tenue$ente a tra&2s de todas esas #apas de distorsiones e inter F preta#iones erradas( Sin e$+argo% es po#o pro+a+le /ue poda$os per#i+irlo a $enos de /ue ha)a$os podido aun/ue sea &islu$+rar esa Verdad en nuestro interior( A lo largo de la historia han e9istido seres /ue han e9peri$entado el #a$+io de #on#ien#ia ) han re#ono#ido en su interior A/uello ha#ia lo #ual apuntan todas las religiones( Para des#ri+ir esa Verdad no #on#eptual re#urrieron al $ar#o #on#eptual de sus propias religiones( Kra#ias a algunas de esas personas% al interior de todas las religiones prin#ipales se desarrollaron =es#uelas= o $o&i$ientos /ue representaron no sola$ente un redes#u+ri$iento sino% en algunos #asos% la intensi*i#a#in de la lu. de la ense'an.a original( Hue as #o$o apare#i el gnosti#is$o ) el $isti#is$o entre los pri$eros #ristianos ) durante la Edad :edia% el su*is$o en el Isla$% el 0asidis$o ) la #3+ala en el 0udas$o% el ve anta a vaita en el hinduis$o% ) el @en ) el D.og#hen en el +udis$o( "a $a)ora de estas es#uelas eran i#ono#lastas( Eli$inaron una a una todas las #apas so*o#antes de la #on#eptuali.a#in ) las estru#turas de los #redos $entales% ra.n por la #ual la $a)ora *ueron o+0eto de suspi#a#ia ) hasta de hostilidad de parte de las 0erar/uas religiosas esta+le#idas( A di*eren#ia de las religiones prin#ipales% sus ense'an.as ha#an 2n*asis en la reali.a#in ) la trans*or$a#in interior( Hue a tra&2s de esas es#uelas o $o&i$ientos esot2ri#os /ue las religiones re#uperaron el poder trans*or$ador de las ense'an.as originales% aun/ue en la $a)ora de los #asos sola$en te una $inora de personas tu&ieron a##eso a ellas( Nun#a *ueron su*i#ientes en n1$ero para tener un i$pa#to signi*i#ati&o so+re la pro*unda in#ons#ien#ia #ole#ti&a de las $a)oras( Con el tie$po% algunas de esas es#uelas desarrollaron unas estru#turas *or$ales de$asiado rgidas o #on#eptuali.adas #o$o para per$itirles #onser&ar su &igen#ia( ESPIRITUALIDAD " RELI#IN Cu3l es el papel de las religiones #on&en#ionales en el surgi$iento de la nue&a #on#ien#iaC :u#has personas )a han to$ado #on#ien#ia de la di*eren#ia entre la espiritualidad ) la religin( !e#ono#en /ue el he#ho de tener un #redo >una serie de #reen#ias #onsideradas #o$o la &erdad a+soluta? no las ha#e espirituales% independiente$ente de #u3l sea la naturale.a de esas #reen#ias( En e*e#to% $ientras $3s se aso#ia la identidad #on los pensa$ientos >las #reen#ias?% $3s #re#e la separa#in #on respe#to a la di$ensin espiritual interior( :u#has personas =religiosas= se en#uentran estan#adas en ese ni&el( E/uiparan la &erdad #on el pensa$iento )% puesto /ue est3n #o$pleta$ente identi*i#adas #on el pensa$iento >su $ente?% se #onsideran las 1ni#as poseedoras de la &erdad% en un intento in#ons#iente por proteger su identidad( No se dan #uenta de las li$ita#iones del pensa$iento( A $enos de /ue los de$3s #rean >piensen? lo $is$o /ue ellas% a sus o0os% estar3n e/ui&o#adosD ) en un pasado no $u) re$oto% ha+ran #onsiderado 0usto eli$inar a esos otros por esa ra.n( a) /uienes toda&a piensan as en la a#tualidad( "a nue&a espiritualidad% la trans*or$a#in de la #on#ien#ia% #o$ien.a a surgir en gran $edida por *uera de las estru#turas de las religiones institu#ionali.adas( Sie$pre hu+o redu#tos de espiritualidad hasta en las religiones do$inadas por la $ente% aun/ue las 0erar/uas institu#ionali.adas se sintieran a$ena.adas por ellos ) $u#has &e#es trataran de supri$irlos( "a apertura a gran es#ala de la espiritualidad por *uera de las estru#turas religiosas es un a#onte#i$iento #o$pleta$ente nue&o( Anterior$ente% esa $ani*esta#in

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ha+ra sido in#on#e+i+le% espe#ial$ente en O##idente% #ultura en la #ual es $3s grande el predo$inio de la $ente ) en donde la Iglesia #ristiana tena pr3#ti#a$ente la *ran/ui#ia so+re la espiritualidad( Era i$posi+le pensar en dar una #harla o pu+li #ar un li+ro so+re espiritualidad sin la &enia de la Iglesia( P sin esa &enia% el intento era silen#iado r3pida$ente( Pero )a #o$ien.an a &erse se'ales de #a$+io in#lusi&e en el seno de #iertas iglesias ) religiones( !eal$ente es alentador ) grati*i#ante &er algunas se'ales de apertura #o$o el he#ho de /ue ;uan Pa+lo II &isitara una $e./uita ) ta$+i2n una sinagoga( Esto su#ede en parte #o$o resultado de las ense'an.as espirituales surgidas por *uera de las religiones tradi#ionales% pero ta$+i2n de+ido a la in*luen#ia de las ense'an.as de los antiguos sa+ios orientales% /ue un n1$ero #re#iente de seguidores de las religiones tradi#ionales pueden de0ar de identi*i#arse #on la *or$a% el dog$a ) los #redos rgidos para des#u+rir la pro*undidad original o#ulta dentro de su propia tradi#in espiritual% ) des#u+rir al $is$o tie$po la pro*undidad de su propio ser( Se dan #uenta de /ue el grado de =espiritualidad= de la persona no tiene nada /ue &er #on sus #reen#ias sino todo /ue &er #on su estado de #on#ien#ia( Esto deter$ina a su &e. la *or$a #o$o a#t1an en el $undo ) se rela#ionan #on los de$3s( Buienes no logran &er $3s all3 de la *or$a se en#ierran toda&a $3s en sus #reen#ias% es de#ir% en su $ente( En la a#tualidad esta$os presen#iando un surgi$iento sin pre#edentes de la #on#ien#ia% pero ta$+i2n el atrin#hera$iento ) la intensi*i#a#in del ego( a+r3 algunas institu#iones religiosas /ue se a+rir3n a la nue&a #on#ien#ia $ientras /ue otras endure#er3n sus posi#iones do#trinarias para #on&ertirse en parte de todas esas otras estru#turas *or0adas por el ho$+re detr3s de las #uales se ha de atrin#herar el ego para =dar la pelea=( Algunas iglesias% se#tas% #ultos o $o&i$ientos religiosos son +3si#a$ente entidades egotistas #ole#ti&as identi*i#adas tan rgida$ente #on sus posi#iones $entales #o$o los seguidores de #ual/uier ideologa polti#a #errada ante #ual/uier otra interpreta#in di*erente de la realidad( Pero el ego est3 destinado a disol&erse% ) todas sus estru#turas osi*i#adas% )a sea de las religiones o de otras institu#iones% #orpora#iones o go+iernos% se desintegrar3n desde adentro% por a*ian.adas /ue pare.#an( "as estru#turas $3s rgidas% las $3s re F *ra#tarias al #a$+io% ser3n las pri$eras en #aer( Esto )a su#edi en el #aso del #o$unis$o so&i2ti#o( A pesar de #u3n a*ian.ado% slido ) $onolti#o pare#a% al #a+o de unos #uantos a'os se desintegr desde adentro( Nadie lo &io &enir( A todos nos #a) por sorpresa( P son $u#has otras las sorpresas /ue nos esperan( LA UR#ENCIA DE UNA TRANSFORMACIN "a &ida% )a sea de una espe#ie o de una *or$a indi&idual% $uere% o se e9tingue% o se i$pone por en#i$a de las li$ita#iones de su #ondi#in por $edio de un salto e&oluti&o sie$pre /ue se &e en*rentada a una #risis radi#al% #uando )a no *un#iona la *or$a anterior de ser en el $undo o de rela#ionarse #on otras *or$as de &ida ) #on la naturale.a% o #uando la super&i&en#ia se &e a$ena.ada por pro+le$as aparente$ente insupera+les( Se #ree /ue las *or$as de &ida /ue ha+itan este planeta e&o lu#ionaron pri$ero en el $ar( Cuando toda&a no ha+a ani$ales en la super*i#ie de la tierra% el $ar esta+a lleno de &ida( Enton#es% en alg1n $o$ento% alguna de las #riaturas se a&entur a salir a la tierra se#a( Bui.3s se arrastr pri$ero unos #uantos #ent$e tros hasta /ue% ago+iada por la enor$e atra##in de la gra&edad% regres al agua donde esta *uer.a pr3#ti#a$ente no e9iste ) donde poda &i&ir #on $a)or *a#ilidad( Despu2s intent una ) otra &e. hasta /ue% $u#ho despu2s% pudo adaptarse a &i&ir en la tierra% desarroll patas en lugar de

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aletas ) pul$ones en lugar de agallas( Pare#e po#o pro+a+le /ue una espe#ie se hu+iera a&enturado en se$e0ante a$+iente des#ono#ido ) se hu+iera so$etido a una trans*or$a#in e&oluti&a a $enos /ue alguna #risis la hu+iera o+ligado a ha#erlo( Bui.3s pudo su#eder /ue una gran .ona del $ar hu+iera /uedado separada del o#2ano prin#ipal ) /ue el agua se hu+iera se#ado gradual$ente #on el paso de $iles de a'os% o+ligando a los pe#es a salir de su $edioa$+iente ) a e&olu#ionar( El desa*o de la hu$anidad en este $o$ento es el de rea##ionar ante una #risis radi#al /ue a$ena.a nuestra propia super&i&en#ia( "a dis*un#in de la $ente hu$ana egotista% re#ono#ida desde ha#e $3s de ,(GJJ a'os por los $aestros sa+ios de la anti gEedad ) a$pli*i#ada en la a#tualidad a tra&2s de la #ien#ia ) la te#nologa% a$ena.a por pri$era &e. la super&i&en#ia del planeta( asta ha#e $u) po#o% la trans*or$a#in de la #on#ien#ia hu$ana >se'alada ta$+i2n por los antiguos sa+ios? era tan slo una posi F +ilidad a la #ual tenan a##eso apenas unos #uantos indi&iduos a/u ) all3% independiente$ente de su tras*ondo #ultural o religioso( No hu+o un *lore#i$iento generali.ado de la #on#ien#ia hu$ana por/ue sen#illa$ente no era toda&a una ne#esidad apre$iante( Una propor#in signi*i#ati&a de la po+la#in del planeta no tardar3 en re#ono#er% si es /ue no lo ha he#ho )a% /ue la hu$anidad est3 ante una en#ru#i0ada desgarradora: e&olu#ionar o $orir( Un por#enta0e toda&a relati&a$ente pe/ue'o pero #ada &e. $3s grande de personas )a est3 e9peri$entando en su interior el #olapso de los &ie0os patrones egotistas de la $ente ) el despertar de una nue&a di$ensin de la #on#ien#ia( "o /ue #o$ien.a a a*lorar no es un nue&o siste$a de #reen #ias ni una religin% ideologa espiritual o $itologa( Esta$os llegando al *inal no sola$ente de las $itologas sino ta$+i2n de las ideologas ) de los #redos( El #a$+io &iene de un ni&el $3s pro*undo /ue el de la $ente% $3s pro*undo /ue el de los pensa$ien tos( En e*e#to% en el #ora.n $is$o de la nue&a #on#ien#ia est3 la tras#enden#ia del pensa$iento% la ha+ilidad re#i2n des#u+ierta de ele&arse por en#i$a de los pensa$ientos% de re#ono#er al interior del ser una di$ensin in*inita$ente $3s &asta /ue el pensa$iento( Por #onsiguiente% )a no deri&a$os nuestra identidad% nuestro sentido de lo /ue so$os de ese torrente in#esante de pensa$ientos /ue #on*undi$os #on nuestro &erdadero ser de a#uerdo #on la &ie0a #on#ien#ia( Es in$ensa la sensa#in de li+era#in al sa+er /ue no so$os esa =&o. /ue lle&a$os en la #a+e.a=( ABui2n so) enton#esC A/uel /ue o+ser&a esa realidad( "a #on#ien#ia /ue pre#ede al pensa$iento% el espa#io en el #ual su#ede el pensa$iento% o la e$o#in o la per#ep#in( El ego no es $3s /ue eso: la identi*i#a#in #on la *or$a% es de#ir% #on las *or$as de pensa$iento prin#ipal$ente( Si es /ue ha) algo de realidad en el #on#epto del $al >realidad /ue es relati&a ) no a+soluta?% su de*ini#in sera la $is$a: identi*i#a#in total #on la *or$a: las *or$as *si#as% las *or$as de pensa$iento% las *or$as e$o#ionales( El resultado es un des#ono#i$iento total de nuestra #one9in #on el todo% de nuestra uni#idad intrnse#a #on =todo lo de$3s= ) ta$+i2n #on la Huente( Este estado de ol&ido es el pe#ado original% el su*ri$iento% el enga'o( ABu2 #lase de $undo #rea$os #uando esta *alsa idea de separa#in total es la +ase /ue go+ierna todo lo /ue pensa$os% de#i$os ) ha#e$osC Para hallar la respuesta +asta #on o+ser&ar la *or$a #o$o los seres hu$anos se rela#ionan entre s% leen un li+ro de historia o &en las noti#ias de la no#he( Si no #a$+ian las estru#turas de la $ente hu$ana% ter$inare$os sie$pre por #rear una ) otra &e. el $is$o $undo #on sus $is$os $ales ) la $is$a dis*un#in( UN NUEVO CIELO " UNA NUEVA TIERRA

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"a inspira#in para este li+ro &ino de una pro*e#a ++li#a% /ue pare#e $3s apli#a+le en la a#tualidad /ue en ning1n otro $o$ento de la historia hu$ana( Apare#e tanto en el Antiguo #o$o en el Nue&o Testa$ento ) se re*iere al #olapso del orden e9istente del $undo ) el surgi$iento de =un nue&o #ielo ) una nue&a tierra=( 5 De+e$os #o$prender a/u /ue el #ielo no es un lugar sino /ue se re*iere al plano interior de la #on#ien#ia( Este es el signi*i#ado esot2ri#o de la pala+ra ) ta$+i2n es el signi*i#ado /ue tiene en las ense'an.as de ;es1s( Por otra parte% la tierra es la $ani*esta#in e9terna de la *or$a% la #ual es sie$pre un re*le0o del interior( "a #on#ien#ia #ole#ti&a de la hu$anidad ) la &ida en nuestro planeta est3n nti$a$ente #one#tadas( "El nuevo cielo" es el #loreci!iento e un esta o trans#or!a o e la conciencia hu!ana% , "la nueva tierra" es su (ro,ecci$n en el (lano #.sico) Puesto /ue la &ida ) la #on#ien#ia hu$anas son una #on la &ida en el planeta% a $edida /ue se disuel&a la &ie0a #on#ien#ia de+er3n produ#irse si$ult3nea$ente unos #ata#lis$os geogr3*i#os ) #li$3ti#os en $u#has partes del planeta% algunos )a los he$os #o$en.ado a presen#iar(

CAPTULO DOS EL E#O$ EL ESTADO ACTUAL DE LA HUMANIDAD

"as pala+ras% )a sean &o#ali.adas ) #on&ertidas en sonido o *or$uladas silen#iosa$ente en los pensa$ientos% pueden e0er#er un e*e#to pr3#ti#a$ente hipnti#o so+re la persona( Es *3#il perdernos en ellas% de0arnos arrastrar por la idea i$pl#ita de /ue el si$ple he#ho de ha+erle atri+uido una pala+ra a algo e/ui&ale a sa+er lo /ue ese algo es( "a realidad es /ue no sa+e$os lo /ue ese algo es( Sola$ente he$os o#ultado el $isterio detr3s de un rtulo( En 1lti$as% todo es#apa al #ono#i$iento: un a&e% un 3r+ol% hasta una si$ple piedra% ) sin duda alguna el ser hu$ano( Esto se de+e a la pro*undidad in#on$ensura+le de todas las #osas( Todo a/uello /ue pode$os per#i+ir% e9peri$entar o pensar es apenas la #apa super*i#ial de la realidad% $enos /ue la punta de un t2$pano de hielo( De+a0o de la super*i#ie no sola$ente todo est3 #one#tado entre s% sino /ue ta$+i2n est3 #one#tado #on la Huente de la &ida de la #ual pro&ino( asta una piedra% aun/ue $3s *3#il$ente lo haran una *lor o un p30aro% podra $ostrarnos el #a$ino de regreso a Dios% a la Huente% a nuestro propio ser( Cuando o+ser&a$os o sostene$os una *lor o un p30aro ) le (er!iti!os ser sin i$ponerle un sustanti&o o una eti/ueta $ental% se despierta dentro de nosotros una sensa#in de aso$+ro% de ad$ira#in( Su esen#ia se #o$uni#a #allada$ente #on nosotros ) nos per$ite &er% #o$o en un espe0o% el re*le0o de nuestra propia esen#ia( Esto es lo /ue sienten los grandes artistas ) logran trans$itir a tra&2s de sus o+ras( Van Kogh no di0o: =Esa es slo una silla &ie0a=( "a o+ser& una ) otra &e.( Per#i+i la #alidad del ser de la silla( P enton#es se sent ante el lien.o ) to$ el pin#el( "a silla se ha+ra &endido por unos #uantos dlares( "a pintura de esa $is$a silla se &en F dera ho) por $3s de Q,G(JJJ $illones( Cuando nos a+stene$os de tapar el $undo #on pala+ras ) rtulos% re#upera$os ese sentido de lo $ilagroso /ue la hu$anidad perdi ha#e $u#ho tie$po% #uando en lugar de ser&irse del pensa$iento% se so$eti a 2l( "a pro*undidad retorna a nuestra &ida( "as #osas re#uperan su *res#ura ) no&edad( P el $a)or de los $ilagros es la e9perien#ia de nuestro ser esen#ial anterior a las pala+ras% los pensa$ientos% los rtulos $entales ) las i$3genes( Para /ue esto su#eda de+e$os li+erar a nuestro Ser% nuestra sensa#in de

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E9istir% del a+ra.o so*o#ante de todas las #osas #on las #uales se ha #on*undido e identi*i#ado( Es de ese pro#eso de li+era#in del /ue trata este li+ro( :ientras $3s atentos esta$os a atri+uir rtulos &er+ales a las #osas% a las personas o a las situa#iones% $3s super*i#ial e inerte se ha#e la realidad ) $3s $uertos nos senti$os *rente a la realidad% a ese $ilagro de la &ida /ue se despliega #ontinua$ente en nuestro interior ) a nuestro alrededor( Ese puede ser un #a$ino para ad/uirir astu#ia% pero a e9pensas de la sa+idura /ue se es*u$a 0unto #on la alegra% el a$or% la #reati&idad ) la &i&a#idad( Estos se o#ultan en el espa#io /uieto entre la per#ep#in ) la interpreta#in( Claro est3 /ue las pala+ras ) los pensa$ientos tienen su propia +elle.a ) de+e$os utili.arlos% pero Aes pre#iso /ue nos de0e$os aprisionar en ellosC "as pala+ras +us#an redu#ir la realidad a algo /ue pueda estar al al#an#e de la $ente hu$ana% lo #ual no es $u#ho( El lengua0e #onsta de #in#o sonidos +3si#os produ#idos por las #uerdas &o#ales( Son las &o#ales =a% e% i% o% u=( "os otros sonidos son las #onsonan tes produ#idas por la presin del aire: =s% *% g=% et#2tera( AEs posi+le #reer /ue alguna #o$+ina#in de esos sonidos +3si#os podra e9pli#ar alg1n da lo /ue so$os o el propsito 1lti$o del uni&erso% o la esen#ia pro*unda de un 3r+ol o de una ro#aC LA ILUSIN DEL SER "a pala+ra =)o= en#ierra a la &e. el $a)or error ) la &erdad $3s pro*unda% dependiendo de la *or$a #o$o se utili#e( En su uso #on&en#ional% no sola$ente es una de las pala+ras utili.adas $3s *re#uente$ente en el lengua0e >0unto #on otras a*ines #o$o: =$o= ) =$i=?% sino ta$+i2n una de las $3s enga'osas( Seg1n la utili.a$os en la #otidianidad% la pala+ra =)o= en#ierra el error pri$ordial% una per#ep#in e/ui&o#ada de lo /ue so$os% un *also sentido de identidad( Ese es el ego( Ese sentido ilusorio del ser es lo /ue Al+ert Einstein% #on su per#ep#in pro*unda no sola$ente de la realidad del espa#io ) el tie$po sino de la naturale.a hu$ana% deno$in =ilusin pti#a de la #on#ien#ia=( Esa ilusin del ser se #on&ierte enton#es en la +ase de todas las de$3s interpreta#iones o% $e0or a1n% no#iones erradas de la realidad% de todos los pro#esos de pensa$iento% las intera##iones ) las rela#iones( "a realidad se #on&ierte en un re*le0o de la ilusin original( "a +uena noti#ia es /ue #uando logra$os re#ono#er la ilusin por lo /ue es% 2sta se des&ane#e( "a ilusin llega a su *in #uando la re#ono#e$os( Cuando &e$os lo /ue no so$os% la realidad de lo /ue so$os e$erge espont3nea$ente( Esto es lo /ue su#eder3 a $edida /ue usted lee lenta ) #uidadosa$ente este #aptulo ) el siguiente% los #uales tratan so+re la $e#3ni#a del *also )o al #ual lla$a$os ego( As% A#u3l es la naturale.a de este *also serC Cuando ha+la$os de =)o= general$ente no nos re*eri$os a lo /ue so$os( Por un a#to $onstruoso de redu##ionis$o% la pro*undidad in*inita de lo /ue so$os se #on*unde #on el sonido e$itido por las #uerdas &o#ales o #on el pensa$iento del )o /ue tenga$os en nuestra $ente ) lo /ue sea #on lo #ual 2ste se identi*i/ue( AEnton#es a /u2 se re*ieren nor$al$ente el )o% el $i ) lo $oC Cuando un +e+2 aprende /ue una se#uen#ia de sonidos e$itidos por las #uerdas &o#ales de sus padres #orresponde a su no$+re% el ni'o #o$ien.a a aso#iar la pala+ra% la #ual se #on&ierte en pensa$iento en su $ente% #on lo /ue 2l es( En esa etapa% algunos ni'os se re*ieren a s $is$os en ter#era persona( =Helipe tiene ha$+re=( Po#o despu2s aprenden la pala+ra $3gi#a =)o= ) la aso#ian dire#ta$ente #on su no$+re% el #ual )a #orresponde en su $ente a lo /ue son( Enton#es se produ#en otros pensa$ientos /ue se *usionan #on ese pensa$iento original del =)o=( El paso siguiente son las ideas de lo /ue es $o para designar a/uellas #osas /ue son parte del )o de alguna $anera( As su#ede la identi*i#a F #in #on los o+0etos% lo #ual i$pli#a atri+uir a las #osas >) en 1lti$as a los pensa$ientos

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/ue representan esas #osas? un sentido de ser% deri&ando as una identidad a partir de ellas( Cuando se da'a o $e /uitan =$i= 0uguete% $e e$+arga un su*ri$iento intenso% no por/ue el 0uguete tenga alg1n &alor intrnse#o >el ni'o no tarda en perder inter2s en 2l ) despu2s ser3 ree$pla.ado por otros 0uguetes ) o+0etos? sino por la idea de lo =$o=( El 0uguete se #on&irti en parte del sentido del ser% del )o del ni'o( Su#ede lo $is$o a $edida /ue #re#e el ni'o% el pensa$iento original del =)o= atrae a otros pensa$ientos: &iene la identi*i#a#in #on el g2nero% las pertenen#ias% la per#ep#in del #uerpo% la na#ionalidad% la ra.a% la religin% la pro*esin( El Po ta$+i2n se identi*i#a #on otras #osas #o$o las *un#iones >$adre% padre% esposo% esposa% et#2tera?% el #ono#i$iento ad/uirido% las opiniones% los gustos ) disgustos% ) ta$+i2n #on las #osas /ue $e pasaron a =$= en el pasado% el re#uerdo de las #uales son pensa$ientos /ue #ontri+u)en a de*inir a1n $3s $i sentido del ser #o$o =)o ) $i historia=( Estas son apenas algunas de las #osas de las #uales deri&a$os nuestra identidad( En 1lti$as no son $3s /ue pensa$ientos sostenidos pre#aria$ente por el he#ho de /ue todos #o$parten la $is$a no#in del ser( Esta interpreta#in $ental es a la /ue nor$al$ente nos re*eri$os #uando de#i$os =)o=( Para ser $3s e9a#tos% la $a)ora de las &e#es no so$os nosotros /uienes ha+la$os #uando de#i$os ) pensa$os el =Po=% sino alg1n aspe# to de la interpreta#in $ental% del ser egotista( Una &e. a#ae#ido el despertar #ontinua$os ha+lando de =)o=% pero #on una no#in e$anada de un plano $u#ho $3s pro*undo de nuestro ser interior( "a $a)ora de las personas #ontin1a identi*i#3ndose #on el torrente in#esante de la $ente% el pensa$iento #o$pulsi&o% prin#ipal$ente repetiti&o ) +anal( No ha) un )o aparte de los pro#esos de pensa$iento ) de las e$o#iones /ue los a#o$pa'an( Eso es lo /ue signi*i#a &i&ir en la in#on#ien#ia espiritual( Cuando se les di#e /ue tienen una &o. en la #a+e.a /ue no #alla nun#a% preguntan% =A#u3l &o.C= o la niegan airada$ente% o+&ia$ente #on esa &o.% desde /uien piensa% desde la $ente no o+ser&ada( A esa &o. #asi podra #onsider3rsela #o$o la entidad /ue ha to$ado posesin de las personas( Algunas personas nun#a ol&idan la pri$era &e. /ue de0aron de identi*i#arse #on sus pensa$ientos ) e9peri$entaron +re&e$ente el #a$+io% #uando de0aron de ser el #ontenido de su $ente para ser la #on#ien#ia de *ondo( Para otras personas su#ede de una $anera tan sutil /ue #asi no la notan% o apenas per#i+en una #orriente de alegra o pa. interior% sin #o$prender la ra.n( LA VOZ DE LA MENTE En $i #aso% ese pri$er destello de #on#ien#ia se $ani*est siendo estudiante de pri$er a'o en la Uni&ersidad de "ondres( Sola to$ar el $etro dos &e#es a la se$ana para ir a la +i+liote#a de la uni&ersidad% general$ente a eso de las nue&e de la $a'ana% ter$inando la hora de la #ongestin( Una &e. $e sent2 al *rente de una $u0er de unos treinta a'os( "a ha+a &isto otras &e#es en el $is$o tren( Era i$posi+le no *i0arse en ella( Aun/ue el tren esta+a lleno% nadie o#upa+a los dos asientos al lado de ella% sin duda por/ue pare#a de$ente( Se &ea e9tre$ada$ente tensa ) ha+la+a sola sin parar% en tono *uerte ) airado( I+a tan a+sorta en sus pensa$ientos /ue% al pare#er% no se da+a #uenta de lo /ue su#eda a su alrededor( "le&a+a la #a+e.a in#linada ha#ia a+a0o ) ligera$ente ha#ia la i./uierda% #o$o si #on&ersara #on alguien /ue estu&iera en el asiento &a#o de al lado( Aun/ue no re#uerdo el #ontenido e9a#to de su $onlogo% era algo as: =P enton#es ella $e di0o((( ) )o le #ontest2 /ue era una $entirosa ) #$o te atre&es a a#usar$e((( #uando eres t1 /uien sie$pre se ha apro&e#hado de $i((( Con*i2 en ti ) t1 trai#ionaste $i #on*ian.a(((=( Tena el tono airado de alguien a /uien se ha o*endido ) /ue ne#esita de*ender su posi#in para no ser ani/uilado(

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Cuando el tren se apro9i$a+a a la esta#in de Tottenha$ Court !oad% se puso de pie ) se dirigi a la puerta sin de0ar de pronun#iar el torrente in#esante de pala+ras /ue salan de su +o#a( Co$o era ta$+i2n $i parada% $e +a02 del tren detr3s de ella( Pa en la #alle #o$en. a #a$inar ha#ia <ed*ord S/uare% toda&a in$ersa en su di3logo i$aginario% a#usando ) a*ir$ando ra+iosa$ente su posi#in( "leno de #uriosidad% la segu $ientras #ontinu en la $is$a dire##in en la /ue )o de+a ir( Aun/ue i+a a+sorta en su di3logo i$aginario% aparente$ente sa+a #u3l era su destino( No tarda$os en llegar a la estru#tura i$ponente de Senate ouse% un edi*i#io de los a'os 7J en el #ual se alo0a+an las o*i#inas ad$inistrati&as ) la +i+liote#a de la Uni&ersidad( Sent un estre$e#i$iento( AEra posi+le /ue nos dirigi2ra$os para el $is$o sitioC E9a#ta$ente% era ha#ia all3 /ue se diriga( AEra pro*esora% estudiante% o*i#inista% +i+liote#ariaC I+a a unos &einte pasos de distan#ia de tal $anera /ue #uando re+as2 la puerta del edi*i#io >el #ual *ue% irni#a$ente% la sede de la =Poli#a de la $ente= en la &ersin #ine$atogr3*i#a de 5-N8% la no&ela de Keorge Orwell?% ha+a desapare#ido dentro de uno de los as#ensores( :e sent des#on#ertado #on lo /ue &ena de presen#iar( A $is ,G a'os senta /ue era un estudiante $aduro en pro#eso de #on&ertir$e en intele#tual ) esta+a #on&en#ido de poder dilu#idar todos los dile$as de la e9isten#ia hu$ana a tra&2s del intele#to% es de#ir% a tra&2s del pensa$iento( No $e ha+a dado #uenta de /ue pensar in#ons#iente$ente es el prin#ipal dile$a de la e9isten#ia hu$ana( Pensa+a /ue los pro*esores eran sa+ios poseedores de todas las respuestas ) /ue la Uni&ersidad era el te$plo del #ono#i$iento( AC$o poda una de$ente #o$o ella *or$ar parte de esoC Segua pensando en ella #uando entr2 al #uarto de +a'o antes de dirigir$e a la +i+liote#a( :ientras $e la&a+a las $anos% pens2% =Espero no ter$inar #o$o ella=( El ho$+re /ue esta+a a $i lado $e $ir por un instante ) $e so+resalt2 al dar$e #uenta de /ue no ha+a pensado las pala+ras sino /ue las ha+a pronun#iado en &o. alta( =Por Dios% )a esto) #o$o ella=% pens2( AA#aso no esta+a tan a#ti&a $i $ente #o$o la de ellaC "as di*eren#ias entre los dos eran $ni$as( "a e$o#in predo$inante era la ira% $ientras /ue en $i #aso era prin#ipal$ente la ansiedad( Ella pensa+a en &o. alta( Po pensa+a% prin#ipal$ente% dentro de $i #a+e.a( Si ella esta+a lo#a% enton#es todos est3+a$os lo#os% in#luido )o $is$o( "as di*eren#ias eran sola$ente #uestin de grado( Por un $o$ento pude distan#iar$e de $i $ente ) &erla% #o$o /uien di#e% desde una perspe#ti&a $3s pro*unda( u+o un paso +re&e del pensa$iento a la #on#ien#ia( Continua+a en el #uarto de +a'o% )a solo% ) $e $ira+a en el espe0o( En ese $o$en to en /ue pude separar$e de $i $ente% solt2 la risa( Pudo ha+er sonado #o$o la risa de un lo#o% pero era la risa de la #ordura% la risa del <uda del &ientre grande( ="a &ida no es tan seria #o$o la $ente pretende ha#2r$elo #reer=% pare#a ser el $ensa0e de la risa( Pero *ue sola$ente un destello /ue se ol&idara r3pida$ente( Pasara los siguientes tres a'os de $i &ida en un estado de angustia ) depresin% #o$pleta$ente identi*i#ado #on $i $ente( Tu&e /ue llegar #asi hasta el sui#idio para /ue regresara la #on#ien#ia )% en esa o#asin% no *ue apenas un destello( :e li+er2 del pensa$iento #o$pulsi&o ) del )o *also ideado por la $ente( El in#idente /ue a#a+o de narrar no sola$ente *ue $i pri$er destello de #on#ien#ia% sino /ue ta$+i2n se$+r en $i la duda a#er#a de la &alide. a+soluta del intele#to hu$ano( Unos $eses $3s tarde su#edi una tragedia /ue a#re#ent $is dudas( Un lunes llega$os te$prano en la $a'ana para asistir a la #on*eren#ia de un pro*esor al /ue ad$ira+a pro*unda$ente% slo para enterarnos de /ue se ha+a sui#idado de un disparo durante el *in de se$ana( Bued2 anonadado( Era un pro*esor $u) respetado% /uien pare#a tener todas las respuestas( Sin e$+argo% )o toda&a no #ono#a ninguna otra alternati&a /ue no *uera #ulti&ar el pensa$iento( Toda&a no $e da+a #uenta de /ue

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pensar es sola$ente un aspe#to $in1s#ulo de la #on#ien#ia ) ta$po#o sa+a nada so+re el ego ) $enos a1n so+re la posi+ilidad de dete#tarlo en $i interior( CONTENIDO " ESTRUCTURA DEL E#O "a $ente egotista est3 #o$pleta$ente #ondi#ionada por el pasado( Su #ondi#iona$iento es do+le ) #onsta de #ontenido ) estru#tura( Para el ni'o /ue llora a$arga$ente por/ue )a no tiene su 0uguete% 2ste representa el #ontenido( Es inter#a$+ia+le #on #ual/uier otro #ontenido% otro 0uguete u o+0eto( El #ontenido #on el #ual nos identi*i#a$os est3 #ondi#ionado por el entorno% la #rian.a ) la #ultura /ue nos rodea( El he#ho de /ue sea un ni'o ri#o o po+re% o /ue el 0uguete sea un tro.o de $adera en *or$a de ani$al o un aparato ele#trni#o so*isti#ado no tiene i$portan#ia en lo /ue se re*iere al su*ri$iento pro&o#ado por su p2rdida( "a ra.n por la /ue se produ#e ese su*ri$iento agudo est3 o#ulta en la pala+ra =$o= ) es estru#tural( "a #o$pulsin in#ons#iente de pro$o&er nuestra identidad a tra&2s de la aso#ia#in #on un o+0eto es parte integral de la estru#tura $is$a de la $ente egotista( Una de las estru#turas $entales +3si#as a tra&2s de la #ual entra en e9isten#ia el ego es la identi*i#a#in( El &o#a+lo =identi*i#a#in= &iene del latn =de$= /ue signi*i#a =igual= ) =*a#ere= /ue signi*i#a =ha#er=( As% #uando nos identi*i#a$os #on algo% lo =ha#e$os igual=( AIgual a /u2C Igual al )o( Dota$os a ese algo de un sentido de ser% de tal $anera /ue se #on&ierte en parte de nuestra =identidad=( En uno de los ni&eles $3s +3si#os de identi*i#a#in est3n las #osas: el 0uguete se #on&ierte despu2s en el auto$&il% la #asa% la ropa% et#2tera( Trata$os de hallarnos en las #osas pero nun#a lo logra$os del todo ) ter$ina$os perdi2ndonos en ellas( Ese es el destino del ego( LA IDENTIFICACIN CON LAS COSAS Buienes tra+a0an en la industria de la pu+li#idad sa+en $u) +ien /ue para &ender #osas /ue las personas real$ente no ne#esitan de+en #on&en#erlas de /ue esas #osas aportar3n algo a la *or$a #o$o se &en a s $is$as o #o$o las per#i+en los de$3s% en otras pala+ras% /ue agregar3n a su sentido del ser( "o ha#en% por e0e$plo% a*ir$ando /ue podre$os so+resalir entre la $ultitud utili.ando el produ#to en #uestin )% por ende% /ue estare$os $3s #o$pletos( O #rean la aso#ia#in $ental entre el produ#to ) un persona0e *a$oso o una persona 0o&en% atra#ti&a o aparente$ente *eli.( asta las *otogra*as de las #ele+ridades an#ianas o *alle#idas #uando esta+an en la #i$a de sus #arreras #u$plen +ien #on ese propsito( El supuesto t3#ito es /ue al #o$prar el produ#to llega$os% gra#ias a un a#to $3gi#o de apropia#in% a ser #o$o ellos o% $3s +ien% #o$o su i$agen super*i#ial( Por tanto% en $u#hos #asos no #o$pra$os un produ#to sino un =re*uer.o para nuestra identidad=( "as eti/uetas de los dise'adores son prin#ipal$ente identidades #ole#ti&as a las #uales nos a*ilia$os( Son #ostosas )% por tanto% =e9#lusi&as=( Si estu&ieran al al#an#e de todo el $undo% perderan su &alor psi#o lgi#o ) nos /uedara$os sola$ente #on su &alor $aterial% el #ual segura$ente e/ui&ale a una *ra##in del pre#io pagado( "as #osas #on las #uales nos identi*i#a$os &aran de una persona a otra de a#uerdo #on la edad% el g2nero% los ingresos% la #lase so#ial% la $oda% la #ultura% et#2tera( A*uello #on lo #ual nos identi*i#a$os tiene rela#in #on el #ontenidoD por otra parte% la #o$pulsin in#ons#iente por identi*i#arse es estru#tural( Esta es una de las *or$as $3s ele$entales #o$o opera la $ente egotista(

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Parad0i#a$ente% lo /ue sostiene a la lla$ada so#iedad de #onsu$o es el he#ho $is$o de /ue el intento por re#ono#ernos en las #osas no *un#iona: la satis*a##in del ego dura po#o ) enton#es #ontinua$os #on la +1s/ueda ) segui$os #o$prando ) #onsu$iendo( Claro est3 /ue en esta di$ensin *si#a en la #ual ha+ita nuestro ser super*i#ial% las #osas son ne#esarias ) son parte ine&ita+le de la &ida( Ne#esita$os &i&ienda% ropa% $ue+les% herra$ientas% transporte( Bui.3s ha)a ta$+i2n #osas /ue &alora$os por su +elle.a o sus #ualidades inherentes( De+e$os honrar el $undo de las #osas en lugar de despre#iarlo( Cada #osa tiene una #ualidad de Ser% es una *or$a te$poral originada dentro de la Vida Rni#a in*or$e *uente de todas las #osas% todos los #uerpos ) todas las *or$as( En la $a)ora de las #ulturas antiguas se #rea /ue todas las #osas% hasta los o+0etos inani$ados% alo0a+an un espritu )% en este sentido% esta+an $3s #er#a de la &erdad /ue nosotros( Cuando se &i&e en un $undo aletargado por la a+stra##in $ental% no se per#i+e la &ida del uni&erso( "a $a)ora de las personas no &i&en en una realidad &i&a sino #on#eptuali.ada( Pero no pode$os honrar real$ente las #osas si las utili.a$os para *ortale#er nuestro ser% es de#ir% si trata$os de en#ontrarnos a tra&2s de ellas( Eso es e9a#ta$ente lo /ue ha#e el ego( "a identi*i#a#in del ego #on las #osas da lugar al apego ) la o+sesin% los #uales #rean a su &e. la so#iedad de #onsu$o ) las estru#turas e#on$i#as donde la 1ni#a $edida de progreso es tener sie$pre !"s) El deseo in#ontrolado de tener $3s% de #re#er in#esante$ente% es una dis*un#in ) una en*er$edad( Es la $is$a dis*un#in /ue $ani*iestan las #2lulas #an#erosas #u)a 1ni#a *inalidad es $ultipli#arse sin darse #uenta de /ue est3n pro&o#ando su propia destru##in al destruir al organis$o del #ual *or$an parte( Algunos e#ono$istas est3n tan apegados a la no#in de #re#i$iento /ue no pueden soltar la pala+ra ) enton#es ha+lan de =#re#i$iento negati&o= para re*erirse a la re#esin( :u#has personas agotan +uena parte de su &ida en la preo#upa#in o+sesi&a por las #osas( Es por eso /ue uno de los $ales de nuestros tie$pos es la proli*era#in de los o+0etos( Cuando perde$os la #apa#idad de sentir esa &ida /ue so$os% lo $3s pro+a+le es /ue trate$os de llenar la &ida #on #osas( A $anera de pr3#ti#a espiritual% le sugiero in&estigar su rela#in #on el $undo de las #osas o+ser&3ndose a si $is$o )% en parti#ular% o+ser&ando las #osas designadas #on la pala+ra =$i=( De+e $antenerse alerta ) &er honesta$ente si su sentido de &ala est3 ligado a sus posesio nes( A a) #osas /ue indu#en una sensa#in sutil de i$portan#ia o superioridadC AA#aso la *alta de esas #osas le ha#e sentir in*erior a otras personas /ue poseen $3s /ue ustedC A:en#iona #asual$ente las #osas /ue posee o ha#e alarde de ellas para apare#er superior a los o0os de otra persona )% a tra&2s de ella% a sus propios o0osC ASiente ira o resenti$iento #uando alguien tiene $3s /ue usted o #uando pierde un +ien pre#iadoC EL ANILLO PERDIDO Cuando ser&a de #onse0ero ) $aestro espiritual% estu&e &isitando dos &e#es por se$ana a una $u0er in&adida por el #3n#er( Tena #uarenta ) tantos a'os ) era $aestra de es#uela( "os $2di#os le ha+an pronosti#ado apenas unos #uantos $eses de &ida( Algunas &e#es pronun#i3+a$os unas po#as pala+ras durante esas &isitas% pero la $a)ora de las &e#es nos sent3+a$os en silen#io( Hue as #o$o #o$en. a tener los pri$eros destellos de su /uietud interior% la #ual no ha+a aprendido a #ono#er durante sus a'os agitados #o$o edu#adora( Sin e$+argo% un da la en#ontr2 desesperada ) eno0ada( =ABu2 pasC= le pregunt2( No en#ontra+a su anillo de dia$ante% el #ual tena un &alor $onetario ) senti$ental $u) grande% ) $e di0o /ue esta+a segura de /ue lo ha+a ro+ado la $u0er /ue i+a a #uidarla

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durante unas horas todos los das( Di0o /ue no entenda #$o alguien poda ser tan #ruel ) despiadado #o$o para ha#erle eso a ella( :e pregunt si se de+a en*rentar a la $u0er o si sera $e0or lla$ar a la poli#a in$ediata$ente( "e di0e /ue $e era i$posi+le de#irle lo /ue de+a ha#er pero le ped /ue re*le9ionara a#er#a de la i$portan#ia /ue un anillo% o #ual/uier otra #osa% poda tener para ella en ese $o$ento de su &ida( =No entiende=% $e respondi( =Era el anillo de $i a+uela( "o us2 todos los das hasta /ue en*er$2 ) se $e hin#haron las $anos( Es $3s /ue un anillo para $( AC$o podra estar tran/uilaC= "a rapide. de su respuesta ) el tono airado ) de*ensi&o de su &o. $e indi#aron /ue toda&a no esta+a lo su*i#iente$ente an#lada en el presente para $irar en su interior ) separar su rea##in del e&ento a *in de o+ser&arlos a$+os( "a ira ) la de*ensi&idad eran se'ales de /ue el ego ha+la+a a tra&2s de ella( Enton#es le di0e% ="e har2 unas #uantas preguntas% pero en lugar de responderlas in$ediata$ente% trate de en#ontrar las respuestas en su interior( ar2 una pausa +re&e entre #ada una( Cuando le llegue la respuesta% /ui.3s no llegue en *or$a de pala+ras=( Di0o estar lista para es#u#har$e( Enton#es pregunt2: =ASe da #uenta de /ue tendr3 /ue separarse del anillo en alg1n $o$ento% /ui.3s $u) prontoC ACu3nto tie$po $3s ne#esita para desprenderse de 2lC APerder3 algo #o$o persona #uando se desprenda de 2lC AA#aso ese ser *ue es uste se ha dis$inuido a #ausa de la p2rdidaC= u+o unos $inutos de silen#io despu2s de la 1lti$a pregunta( Cuando #o$en. a ha+lar nue&a$ente sonrea ) pare#a sentirse en pa.( =Con la 1lti$a pregunta #a en #uenta de algo i$portante( Pri$ero +us/u2 una respuesta en $i $ente ) lo /ue o *ue% Spor supuesto /ue te sientes dis$inuidaS( Enton#es $e hi#e la pregunta nue&a$ente% SAa#aso esa /ue so) )o se ha dis$inuidoCS pero tratando de sentir en lugar de pensar la respuesta( P enton#es sent lo /ue so)( No ha+a sentido eso antes( Si logro sentir lo /ue so) tan *uerte$ente% enton#es esa /ue so) )o no se ha dis$inuido para nada( Toda&a lo sientoD es una sensa#in de pa. pero $u) &&ida=( =Esa es la alegra de Ser=% le di0e( ="a 1ni#a $anera de sentirla es saliendo de la $ente( El Ser se de+e sentir% no se puede pensar( El ego lo des#ono#e por/ue est3 he#ho de pensa$iento( El anillo esta+a real$ente en su $ente en *or$a de pensa$iento% el #ual usted #on*undi #on el sentido de lo /ue Es( Pens /ue esa /ue usted Es o una parte su)a esta+a en el anillo=( =Todo a/uello /ue el ego persigue ) a lo #ual se apega son sustitutos del Ser /ue el ego no puede sentir( Usted puede &alorar ) #uidar las #osas pero si siente apego es por/ue es #osa del ego( P real$ente no nos apega$os nun#a a las #osas sino al pensa$iento /ue in#lu)e las no#iones de S)oS% S$iS o S$oS( Sie$ pre /ue a#epta$os total$ente una p2rdida% tras#ende$os el ego% ) enton#es e$erge lo /ue so$os% ese Po So) /ue es la #on#ien#ia $is$a=( Enton#es ella di0o% =ahora #o$prendo algo /ue di0o ;es1s ) a lo #ual nun#a le ha+a en#ontrado $u#ho sentido: SSi alguien te pide la #a$isa% entr2gale ta$+i2n tu #apa=( =As es=% le respond( =No signi*i#a /ue no de+a$os #errar la puerta( Signi*i#a /ue algunas &e#es desprenderse de las #osas es un a#to $u#ho $3s poderoso /ue el he#ho de de*enderlas o de a*errarse a ellas=( En las 1lti$as se$anas de &ida su #uerpo se de+ilita+a% pero ella se torn #ada &e. $3s radiante% #o$o si una lu. +rillara en su interior( !egal $u#hos de sus +ienes% algunos a la $u0er de /uien sospe#ha+a ha+a to$ado el anillo% ) #on #ada #osa /ue entrega+a ahonda+a su di#ha( Cuando la $adre $e lla$ para anun#iar$e la noti#ia de su $uerte% ta$+i2n $en#ion /ue ha+an en#ontrado el anillo en el +oti/un del +a'o( AA#aso la $u0er de&ol&i el anillo% o ha+a estado ah todo el tie$poC Nun#a lo sa+re$os( Pero algo s sa+e$os( "a &ida nos pone en el #a$ino las e9perien#ias /ue $3s ne#esita$os para la e&olu#in de nuestra #on#ien#ia( AC$o sa+er si 2sta es la

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e9perien#ia /ue usted ne#esitaC Por/ue es la e9perien#ia /ue est3 &i&iendo en este $o$ento( AEs un error sentirnos orgullosos de lo /ue posee$os o resentir a los de$3s por tener $3s /ue nosotrosC En lo a+soluto( Esa sensa#in de orgullo% la ne#esidad de so+resalir% el aparente *ortale#i$iento del sa+er en &irtud del =$3s= ) la $engua en &irtud del =$enos= no es algo +ueno ni $alo: es el ego( El ego no es $alo% sen#illa$ente es in#ons#iente( Cuando nos da$os a la tarea de o+ser&ar el ego% #o$en.a$os a tras#enderlo( No #on&iene to$ar al ego $u) en serio( Cuando dete#ta$os un #o$porta$iento egotista% sonre$os( A &e#es hasta re$os( AC$o pudo la hu$anidad to$arlo en serio durante tanto tie$poC Por en#i$a de todo% es pre#iso sa+er /ue el ego no es personal% no es lo /ue so$os( Cuando #onsidera$os /ue el ego es nuestro pro+le$a personal% es slo #uestin de $3s ego( LA ILUSIN DE LA PROPIEDAD ABu2 signi*i#a real$ente ser =due'os= de algoC ABu2 signi*i#a el /ue algo sea =$o=( Si parados en la $itad de una #alle en Nue&a Por4 se'ala$os un ras#a#ielos ) de#i$os% =Ese edi*i#io es $o% $e pertene#e=% o +ien es por/ue so$os $u) ri#os o $entirosos o lo#os( En todo #aso% #onta$os una historia en la /ue la *or$a $ental =)o= ) la *or$a $ental =edi*i#io= se #on*unden en una sola( Es as #o$o *un#iona el #on#epto $ental de la propiedad( Si todo el $undo #oin#ide #on nuestra historia% se produ#ir3n unos do#u$entos para #erti*i#ar ese a#uerdo( Enton#es so$os ri#os( Si nadie est3 de a#uerdo #on la historia% ter$inare$os donde el psi/uiatra( Enton#es so$os lo#os o $it$anos( Es i$portante re#ono#er a/u /ue la historia ) las *or$as de pensa$iento /ue la #o$ponen% +ien sea /ue los de$3s est2n o no de a#uerdo% no tienen a+soluta$ente nada /ue &er #on lo /ue so$os( Aun/ue los de$3s #oin#idan #on nosotros% la historia no es $3s /ue *i##in( Son $u#has las personas /ue es apenas en su le#ho de $uerte% #uando todo lo e9terno se des&ane#e% #uando se dan #uenta de /ue nin&una cosa tu&o nun#a /ue &er #on lo /ue son( Ante la #er#ana de la $uerte% todo el #on#epto de la propiedad se $ani*iesta total$ente #arente de signi*i#ado( En los 1lti$os $o$entos de la &ida ta$+i2n se dan #uenta de /ue $ientras pasaron toda la &ida +us#ando un sentido $3s #o$pleto del ser% lo /ue +us#a+an real$ente% el Ser% sie$pre ha+a estado all pero par#ial$ente o#ulto por la identi*i#a#in #on las #osas% es de#ir% la identi*i#a#in #on la $ente( =<iena&enturados los po+res de espritu=% di0o ;es1s% =por/ue de ellos es el reino de los #ielos=(5 ABu2 signi*i#a =po+res de espritu=C Es la ausen#ia de e/uipa0e interior% de identi*i#a#iones( Nada de identi*i#a#in #on las #osas% ni #on los #on#eptos $entales /ue #ontengan un sentido de ser( AP /u2 es el reino de los #ielosC "a di#ha si$ple pero pro*unda de Ser% la #ual apare#e #uando nos desprende$os de las identi*i#a#iones ) nos &ol&e$os =po+res de espritu=( Es por eso /ue la renun#ia a todas las posesiones ha sido una pr3#ti#a espiritual antigua tanto en Oriente #o$o en O##idente( Sin e$+argo% el he#ho de renun#iar a las posesiones no lle&a auto$3ti#a$ente a la li+era#in del ego( Este tratar3 de asegurar su super&i&en#ia en#ontrando otra #osa #on la #ual identi*i#arse% por e0e$plo% una i$agen $ental de nuestra persona #o$o alguien /ue ha superado todo inter2s por los +ienes $ateriales )% por tanto% superior ) $3s espiritual /ue los de$3s( a) personas /ue han renun#iado a todos sus +ienes pero tienen un ego $3s grande /ue el de algunos $illonarios( Cuando se supri$e un tipo de identi*i#a#in% el ego no tarda en en#ontrar otro( En 1lti$as no le interesa a/uello #on lo #ual se identi*i#a% sie$pre ) #uando tenga

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identidad( "a oposi#in al #onsu$is$o o a la propiedad pri&ada sera otra *or$a de pensa$iento% otra posi#in $ental% la #ual puede ree$pla.ar la identi*i#a#in #on las posesiones( A tra&2s de ella la persona podra #onsiderar /ue tiene la ra.n $ientras /ue las de$3s personas est3n e/ui&o#adas( Co$o &ere$os $3s adelante% sentir /ue tene$os la ra.n $ientras /ue los de$3s est3n e/ui&o#ados es uno de los prin#ipales patrones egotistas de la $ente% una de las prin#ipales *or$as de in#on#ien#ia( En otras pala+ras% el #ontenido del ego puede #a$+iarD la estru#tura $ental /ue lo $antiene &i&o no( Uno de los supuestos in#ons#ientes es /ue al identi*i#arnos #on un o+0eto a tra&2s de la *i##in de la propiedad% la aparente solide. ) per$anen#ia de ese o+0eto $aterial nos propor#ionar3 un sentido de ser $3s slido ) per$anente( Esto se apli#a en parti#ular a las edi*i#a#iones ) toda&a $3s a la tierra por/ue son las 1ni#as #osas /ue pode$os poseer ) de las #uales pensa$os /ue no se destru)en( El a+surdo de la propiedad se $ani*iesta $3s #lara$ente en el #aso de la tierra( En los das de los #olonos +lan#os% para los nati&os de Nortea$2ri#a el #on#epto de la propiedad de la tierra era in#o$prensi+le( Enton#es la perdieron #uando los europeos los o+ligaron a *ir$ar unos do#u$entos igual$ente in#o$prensi+les( Ellos sentan /ue pertene#an a la tierra ) no /ue la tierra les pertene#a( Para el ego% tener es lo $is$o /ue Ser: tengo% luego e9isto( P $ientras $3s tengo% $3s so)( El ego &i&e a tra&2s de la #o$para#in( "a *or$a #o$o otros nos &en ter$ina siendo la *or$a #o$o nos &e$os a nosotros $is$os( Si todo el $undo ha+itara en $ansiones o todos *u2ra$os ri#os% nuestra $ansin o nuestra ri/ue.a )a no nos ser&ira para engrande#er nuestro sentido del ser( Podra$os irnos a &i&ir a una #ho.a $odesta% regalar la ri/ue.a ) re#uperar la identidad &i2ndonos ) siendo &istos #o$o personas $3s espirituales /ue los de$3s( "a *or$a #o$o otros nos &en se #on&ierte en el espe0o /ue nos di#e #$o ) /ui2nes so$os( El sentido de &ala del ego est3 ligado en la $a)ora de los #asos #on la *or$a #o$o los otros nos &aloran( Ne#esita$os de los de$3s para #onseguir la sensa#in de ser% ) si &i&i$os en una #ultura en donde el &alor de la persona es igual en gran $edida a lo /ue se tiene% ) si no pode$os re#ono#er la *ala#ia de ese enga'o #ole#ti&o% ter$ina$os #ondenados a perseguir las #osas durante el resto de nuestra e9isten#ia #on la &ana esperan.a de en#ontrar nuestro &alor ) la reali.a#in del ser( AC$o desprendernos del apego a las #osasC Ni si/uiera ha) /ue intentarlo( Es i$posi+le( El apego a las #osas se des&ane#e por s solo #uando renun#ia$os a identi*i#arnos #on ellas( Entretanto% lo i$portante es to$ar #on#ien#ia del apego a las #osas( Algunas &e#es /ui.3s no sepa$os /ue esta$os apegados a algo% es de#ir identi*i#ados #on algo% sino hasta /ue lo perde$os o senti$os la a$ena.a de la p2rdida( Si enton#es nos desespera$os ) senti$os ansiedad% es por/ue ha) apego( Si re#ono#e$os estar identi*i#ados #on algo% la identi*i#a#in de0a in$ediata$ente de ser total( =So) la #on#ien#ia /ue est3 #ons#iente de /ue ha) apego =( Ah #o$ien.a la trans*or$a#in de la #on#ien#ia( %UERER MS$ LA NECESIDAD DE POSEER MS El ego se identi*i#a #on lo /ue se tiene% pero la satis*a##in /ue se o+tiene es relati&a$ente e*$era ) de #orta dura#in( O#ulto dentro de 2l per$ane#e un senti$iento pro*undo de insatis*a##in% de =no tener su*i#iente=% de estar in#o$pleto( =Toda&a no tengo su*i#iente=% di#e el ego /ueriendo de#ir real$ente% =Toda&a no so, su*i#iente=( Co$o he$os &isto% tener >el #on#epto de la propiedad? es una *i##in #reada por el ego para dotarse a s $is$o de solide. ) per$anen#ia ) poder so+resalir ) ser espe#ial( Sin e$+argo% puesto /ue es i$posi+le en#ontrarnos a nosotros $is$os a tra &2s de la

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tenen#ia% ha) otro $petu $3s *uerte ) pro*undo rela#ionado #on la estru#tura del ego: la ne#esidad de poseer $3s% a la #ual deno$ina$os =deseo=( No ha) ego /ue pueda durar $u#ho tie$po sin la ne#esidad de poseer $3s( Por #onsiguiente% el deseo $antiene al ego &i&o durante $3s tie$po /ue la propiedad( El ego desea desear $3s /ue lo /ue desea tener( As% la satis*a##in so$era de poseer sie$pre se ree$pla.a por $3s deseo( Se trata de la ne#esidad psi#olgi#a de tener $3s% es de#ir% $3s #osas #on las #uales identi*i#arse( Es una ne#esidad adi#ti&a ) no es aut2nti#a( En algunos #asos% la ne#esidad psi#olgi#a de tener $3s o la sensa#in de la #aren#ia tan #ara#tersti#as del ego se trans*ieren al ni&el *si#o% de tal $anera /ue se #on&ierte en un apetito insa#ia+le( "as personas a*e#tadas por la +uli$ia se o+ligan a &o$itar para #ontinuar #o$iendo( El ha$+re est3 en su $ente% no en el #uerpo( Este trastorno de la ali$enta#in se #urara si la &#ti$a% en lugar de identi*i#arse #on la $ente% pudiera entrar en #onta#to #on su #uerpo ) sentir las &erdaderas ne#esidades del $is$o en lugar de las *alsas ne#esidades de la $ente egotista( Algunos egos sa+en lo /ue desean ) persiguen su propsito #on deter$ina#in siniestra ) despiadada: Kengis Khan% Stalin% itler seran algunos e0e$plos $3s /ue ilustrati&os( Sin e$+argo% la energa /ue ali$enta su deseo #rea una energa opuesta de igual intensidad% la #ual pro&o#a *inal$ente su #ada( Entretanto% sie$+ran la in*eli#idad para ellos $is$os ) los de$3s o% en el #aso de los e0e$plos anteriores% #rean el in*ierno en la tierra( "a $a)ora de los egos sienten deseos #ontradi#torios( Desean #osas di*erentes a #ada $o$ento o /ui.3s no sepan lo /ue desean% sal&o /ue no desean lo /ue es: el $o$ento presente( Co$o resultado de ese deseo insatis*e#ho &ienen el desasosiego% la in/uietud% el a+urri$iento% la ansiedad ) la insatis*a##in( El deseo es estru#tural% de $anera /ue no ha) #ontenido /ue pueda propor#ionar una sensa#in duradera de logro $ientras esa estru#tura $ental #ontin1e e9istiendo( En el ego de los adoles#entes% >$u#hos &i&en en un estado per$anente de negati&idad e insatis*a##in?% se en#uen tra #on *re#uen#ia ese deseo de algo inespe#*i#o( "as ne#esidades *si#as de ali$ento% agua% #o+i0o% &estido ) las #o$odidades +3si#as podran satis*a#erse *3#il$ente para todos los seres hu$anos del planeta si no *uera por el dese/uili+rio generado por la ne#esidad rapa. ) de$ente de tener $3s re#ursos% por la #odi#ia del ego( Esta en#uentra su e9presin #ole#ti&a en las estru#turas e#on$i#as de este $undo tales #o$o las #orpora#iones gigantes#as% las #uales son entidades egotistas /ue #o$piten entre s por tener $3s( Su 1ni#o o+0eti&o #egador es #onseguir utilidades( Persiguen ese o+0eti&o de $anera a+soluta$ente in$iseri#orde( "a naturale.a% los ani$ales% las personas ) hasta sus propios e$pleados no son otra #osa /ue #i*ras en un +alan#e% o+0etos inani$ados para e9plotar ) luego des#artar( "as *or$as de pensa$iento de $i , !.o% !"s *ue% *uiero% necesito% (reciso tener , no es su#iciente% no se rela#ionan #on el #ontenido sino #on la estru#tura del ego( El #ontenido es inter#a$+ia+le( :ientras no se re#ono.#a la e9isten#ia de esas *or$as de pensa$iento ) per$ane.#an en el in#ons#iente% esta$os su0etos a #reer en ellasD esta$os #ondenados a $ani*estar esos pensa$ientos in#ons#ientes% #ondenados a +us#ar sin en#ontrar% por/ue #uando operan esas *or$as de pensa$iento no ha) nada /ue pueda satis*a#ernos% ninguna posesin% ning1n lugar% ninguna persona ni ninguna #ondi#in( Independiente$ente de lo /ue tenga$os u o+tenga$os% no podre$os ser *eli#es( Sie$pre estare$os +us#ando algo /ue pro$eta una $a)or reali.a#in% /ue en#ierre la pro$esa de #o$pletar el ser in#o$pleto ) de llenar esa sensa#in de #aren#ia /ue lle&a$os dentro( LA IDENTIFICACIN CON EL CUERPO

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Aparte de la identi*i#a#in #on los o+0etos% otra *or$a pri$ordial de identi*i#a#in es #on $i #uerpo( Ante todo% el #uerpo es $as#ulino o *e$enino% de $anera /ue el sentido de ser ho$+re o $u0er a+sor+e +uena parte del sentido del ser de la $a)ora de las personas( El g2nero se #on&ierte en identidad( "a identi*i#a#in #on el g2nero se pro$ue&e desde los pri$eros a'os de &ida ) o+liga a asu$ir un papel ) a a$oldarse a unos patrones #ondi#ionados de #o$porta$iento /ue in#iden en todos los aspe#tos de la &ida ) no sola$ente en la se9ualidad( Es un papel en el #ual /uedan atrapadas total$ente $u#has personas% general$ente en $a)or $edida en las so#iedades tradi#ionales /ue en la #ultura o##idental% donde la identi*i#a#in #on el g2nero #o$ien.a a dis $inuir ligera$ente( En algunas #ulturas tradi#ionales% el peor destino para una $u0er es ser soltera o in*2rtil% ) lo peor para un ho$+re es #are#er de poten#ia se9ual ) no poder produ#ir hi0os( "a reali.a#in en la &ida es sinni$o de la reali.a#in de la iden tidad de g2nero( En O##idente% la aparien#ia *si#a del #uerpo #ontri+u)e en gran $edida a nuestro sentido de lo /ue #ree$os ser: su &igor o de+ilidad% su +elle.a o *ealdad en #o$para#in #on los de$3s( :u#has personas #onsideran /ue su &alor es propor#ional a su &igor *si#o% su aparien#ia% su estado *si#o ) su +elle.a e9terna( :u#has sienten /ue &alen $enos por/ue #onsideran /ue su #uerpo es *eo o i$per*e#to( En algunos #asos% la i$agen $ental o el #on#epto de =$i #uerpo= es una distorsin #o$pleta de la realidad( Una $u0er 0o&en% sinti2ndose pasada de peso% puede $atarse de ha$+re #uando en realidad es delgada( a llegado a un punto en /ue )a no puede &er su #uerpo% lo 1ni#o /ue =&e= es el #on#epto $ental de su #uerpo% el #ual le di#e% =so) gorda=% o =engordar2=( En la ra. de esta #ondi#in est3 la identi*i#a#in #on la $ente( Ahora /ue las personas se identi*i#an $3s #on su $ente% intensi*i#ando la dis*un#in egotista% ha ha+ido un au$ento #onsidera+le en la in#iden#ia de la anore9ia( "a &#ti$a podra #o$en.ar a sanar si pudiera $irar su #uerpo sin la inter*eren#ia de sus 0ui#ios $entales% o si pudiera al $enos re#ono#er esos 0ui#ios por lo /ue son en lugar de #reer en ellos o% $e0or a1n% si pudiera sentir su #uerpo desde adentro( Buienes se identi*i#an #on su *si#o% su &igor o sus ha+ilidades% su*ren #uando esos atri+utos #o$ien.an a desapare#er% lo #ual es ine&ita+le% por supuesto( Co$o su $is$a identidad se apo)a+a en ellos% se &en a+o#ados a la destru##in( "as personas% +ien sean +ellas o *eas% deri&an del #uerpo +uena parte de su identidad% sea 2sta positi&a o negati&a( Di#ho $3s e9a#ta$ente% deri&an su identidad del pensa$iento del )o /ue asignan errnea$ente a la i$agen o el #on#epto de su #uerpo% el #ual no es $3s /ue una *or$a *si#a /ue #o$parte la suerte de todas las *or$as: la transitoriedad )% *inal$ente% el deterioro( E/uiparar #on el =)o= al #uerpo *si#o per#i+ido por los sentidos% el #ual est3 destinado a en&e0e#er% $ar#hitarse ) $orir% sie$pre genera su*ri$iento tarde o te$prano( A+stenerse de identi*i#arse #on el #uerpo no i$pli#a des#uidarlo% despre#iarlo o de0ar de interesarse por 2l( Si es *uerte% +ello ) &igoroso% pode$os dis*rutar ) apre#iar esos atri+utos% $ientras duren( Ta$+i2n pode$os $e0orar la #ondi#in del #uerpo $ediante el e0er#i#io ) una +uena ali$enta#in( Cuando no e/uipara$os el #uerpo #on la esen#ia de lo /ue so$os% #uando la +elle.a desapare#e% el &igor dis$inu)e o no pode$os &alernos por nosotros $is$os% nuestro sentido de &ala o de identidad no su*re de ninguna $anera( En realidad% #uando el #uerpo #o$ien.a a de+ilitarse la lu. de la #on#ien#ia puede +rillar $3s *3#il$ente a tra&2s del des&ane#i$iento de la *or$a( No son sola$ente las personas /ue poseen #uerpos her$osos o #asi per*e#tos /uienes tienen $a)or pro+a+ilidad de e/uipararlo #on su ser( Pode$os identi*i#arnos *3#il$ente ta$+i2n #on un #uerpo =pro+le$3ti#o= ) #on&ertir la i$per*e##in% la en*er$edad o la in&alide. en nuestra propia identidad( Enton#es #o$en.a$os a pro)e#tarnos #o$o

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=&#ti$as= de tal o #ual en*er$edad o in&alide. #rni#a( Nos rodea$os de la aten#in de los $2di#os ) de otras personas /ue #on*ir$an #onstante$ente nuestra identidad #on#eptual de &#ti$as o pa#ientes( Enton#es nos a*erra$os in#ons#iente$ente a la en*er$edad por/ue se ha #on&ertido en el aspe#to $3s i$portante de la no#in del ser( Se ha #on&ertido en otra *or$a $ental #on la #ual se puede identi*i#ar el ego( Cuando el ego en#uentra una identidad% no se desprende de ella( Es sorprendente% pero no in*re#uente% /ue al +us#ar una identidad $3s *uerte% el ego opte por #rear en*er$edades a *in de *ortale#erse a tra&2s de ellas( LA PERCEPCIN DEL CUERPO INTERIOR Aun/ue la identi*i#a#in #on el #uerpo es una de las *or$as $3s +3si#as del ego% la +uena noti#ia es /ue ta$+i2n es la $3s *3#il de tras#ender( Esto no se logra ha#iendo un es*uer.o por #on&en#ernos de /ue no so$os #uerpo% sino de0ando de prestar aten#in a la *or$a #orporal e9terna ) a las *or$as $entales del #uerpo >+ello% *eo% *uerte% d2+il% de$asiado gordo% de$asiado delgado? para #entrar la aten#in en la sensa#in de &ida /ue lo ani$a( Independiente$ente de la aparien#ia e9terna del #uerpo% $3s all3 de la *or$a e9terior ha) un #a$po de energa intensa$ente &i&o( Si usted des#ono#e la #on#ien#ia del #uerpo interior% #ierre los o0os por unos $o$entos ) trate de dis#ernir si sus $anos tienen &ida( No le pregunte a la $ente por/ue 2sta le responder3 di#iendo% =No siento a+soluta$ente nada=( Bui.3s ta$+i2n responda% =Ne#esito #osas $3s interesantes en las #uales pensar=( Enton#es% en lugar de preguntarle a su $ente% &a)a dire#ta$ente a las $anos( Con esto /uiero de#ir /ue to$e #on#ien#ia de la sensa#in sutil de &ida /ue ellas en#ierran( Est3 ah( "o 1ni#o /ue de+e ha#er es *i0ar su aten#in para notarla( Al prin#ipio podr3 sentir un le&e #os/uilleo ) despu2s una sensa#in de energa o de &ida( Si $antiene su aten#in en las $anos durante un rato% esa sensa#in de &ida se intensi*i#ar3( Algunas personas ni si/uiera ne#esitan #errar los o0os puesto /ue logran sentir sus =$anos interiores= $ientras leen estas *rases( Despu2s lle&e su aten#in a los pies ) *i0e en ellos su aten#in durante uno o dos $inutos( Co$ien#e a sentir las $anos ) los pies al $is$o tie$po( Despu2s in#orpore otras partes del #uerpo >piernas% +ra.os% a+do$en% tra9% et#2tera? hasta tener #on#ien#ia de su #uerpo interior #o$o una sensa#in glo+al de &ida( "o /ue deno$ino el =#uerpo interior = no es real$ente #uerpo sino energa &ital% el puente entre la *or$a ) lo in*or$e( Desarrolle el h3+ito de sentir el #uerpo interior #on la $a)or *re#uen#ia posi+le( Al #a+o de un tie$po )a no tendr3 /ue #errar los o0os para sentirlo( Por e0e$plo% trate de sentir el #uerpo interior #uando est2 en #o$pa'a de alguien( Es #asi #o$o una parado0a: al estar en #onta#to #on el #uerpo interior de0a uno de identi*i#arse #on el #uerpo ) #on la $ente( Buiere de#ir /ue )a no nos iden ti*i#a$os #on la *or$a sino /ue nos aparta$os de esa identi*i#a#in ha#ia lo in*or$e% al #ual pode$os ta$+i2n deno$inar el Ser( Es nuestra identidad esen#ial( To$ando #on#ien#ia del #uerpo no sola$ente nos an#la$os en el $o$ento presente sino /ue a+ri $os una puerta para es#apar de la #3r#el del ego( Ta$+i2n *ortale#e$os nuestro siste$a in$unitario ) la #apa#idad del #uerpo de sanarse a s $is$o( EL OLVIDO DEL SER El ego sie$pre es identi*i#a#in #on la *or$a% es +us#arnos a nosotros $is$os ) perdernos en alg1n tipo de *or$a( "as *or$as no son sola$ente o+0etos $ateriales o #uerpos *si#os( :3s *unda$entales /ue las *or$as e9ternas% /ue las #osas ) los #uerpos% son las *or$as de pensa$iento /ue +rotan #onstante$ente en el #a$po de la #on#ien#ia(

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Son *or$a#iones de energa $3s *inas ) $enos densas /ue la $ateria *si#a% pero *or$as en todo #aso( A/uella &o. /ue o$os in#esante$ente en la #a+e.a es el torrente de pen F sa$ientos in#ansa+les ) #o$pulsi&os( Cuando #ada pensa$iento a+sor+e nuestra aten#in #o$pleta$ente% #uando nos identi*i#a$os hasta tal punto #on la &o. de la $ente ) las e$o#iones /ue la a#o$pa'an /ue nos perde$os en #ada pensa$iento ) #ada e$o#in% nos identi*i#a$os total$ente #on la *or$a )% por lo tanto% per$ane#e$os en las garras del ego( El ego es un #onglo$erado de pensa$ientos repetiti&os ) patrones $entales ) e$o#ionales #ondi#ionados dotados de una sensa#in de =)o=% una sensa#in de ser( El ego e$erge #uando el sentido del Ser% del =Po so)=% el #ual es #on#ien#ia in*or$e% se #on*unde #on la *or$a( Ese es el signi*i#ado de la identi*i#a#in( Es el ol&ido del Ser% el error pri$ario% la ilusin de la separa#in a+soluta% la #ual #on&ierte la realidad en una pesadilla( DEL ERROR DE DESCARTES A LA VISIN DE SARTRE Des#artes% el *ilso*o del siglo die#isiete% #onsiderado el *undador de la *iloso*a $oderna% dot de e9presin a este error pri$ario #on su *a$osa ase&era#in >para 2l la &erdad pri$aria? de =Pienso% luego e9isto =( Hue su respuesta a la pregunta de si =A a) algo /ue pueda sa+er #on a+soluta #erte.aC= Se dio #uenta de /ue no ha+a duda alguna a#er#a del he#ho de estar pensando #onstante$ente% de $anera /ue #on#lu) /ue pensar era sinni$o de Ser% es de#ir /ue la identidad Tel )o so)T era sinni$o del pensa$iento( En lugar de la &erdad 1lti$a% en#ontr la ra. del ego% aun/ue nun#a lo supo( Pasaron #asi 7JJ a'os antes de /ue otro *ilso*o *a$oso re#ono#iera en esa a*ir$a#in algo /ue ni Des#artes ni nadie $3s ha+a &isto( Su no$+re era ;ean Paul Sartre( !e*le9ion a *ondo a#er#a de ese =Pienso% luego e9isto= ) s1+ita$ente des#u+ri% seg1n sus propias pala+ras% /ue ="a #on#ien#ia /ue di#e Se9istoS no es la #on#ien#ia /ue piensa =( ABu2 /uiso de#ir #on esoC Cuando to$a$os #on#ien#ia de estar pensando% esa #on#ien#ia no es parte del pensa$iento( Es una di$ensin di*erente de la #on#ien #ia( P es esa #on#ien#ia la /ue di#e =e9isto=( Si sola$ente hu+iera pensa$ientos en nosotros% ni si/uiera sa+ra$os /ue pensa$os( Sera$os #o$o el so'ador /ue no sa+e /ue est3 so'ando( Estara$os tan identi*i#ados #on #ada pensa$iento #o$o lo est3 el so'ador #on #ada una de las i$3genes del sue'o( :u#has personas toda&a &i&en de esa $anera% #o$o son3$+ulas% atrapadas en la $entalidad dis*un#ional /ue #rea una ) otra &e. la $is$a pesadilla de la realidad( Cuando re#ono#e$os /ue esta$os so'ando es por/ue esta$os despiertos dentro del sue'o ) ha entrado en es#ena otra di$ensin de la #on#ien#ia( "a i$pli#a#in de la &isin de Sartre es pro*unda% pero 2l esta+a toda&a de$asiado identi*i#ado #on el pensa$iento para darse #uenta del enor$e signi*i#ado de lo /ue ha+a des#u+ierto: el a*lora$iento de una nue&a di$ensin de la #on#ien#ia( LA PAZ %UE SO REPASA TODA COMPRENSIN :u#has personas han dado su testi$onio a#er#a del a*lora$iento de una nue&a di$ensin de la #on#ien#ia #o$o #onse#uen#ia de una p2rdida tr3gi#a en alg1n $o$ento de sus &idas( Algunas perdieron todos sus +ienes% otras a sus hi0os o su #n)uge% su posi#in so#ial% su reputa#in o sus ha+ilidades *si#as( En algunos #asos% a #ausa de un desastre o de la guerra% perdieron todo eso al $is$o tie$po% /uedando sin =nada=( Esto es lo /ue lla$a$os una situa#in e9tre$a( Cual/uier #osa #on la #ual se hu+ieran identi*i#ado% #ual/uier #osa /ue les hu+iera dado un sentido de ser% desapare#i( Enton#es% s1+ita e ine9pli#a+le$ente% la angustia o el $iedo pro*undo /ue las atena. ini#ial$ente dio paso a la sensa#in de una Presen#ia sagrada% una pa. ) serenidad

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interiores% una li+era#in total del $iedo( San Pa+lo segura$ente #ono#i ese *en$eno pues di0o% =la pa. de Dios /ue est3 $3s all3 de toda #o$prensin=( , En e*e#to% es una pa. /ue pare#e no tener sentido% ) las personas /ue la han e9peri$entado han tenido /ue preguntarse% =AC$o es posi+le /ue ante se$e0ante situa#in pueda sentir esta pa.C = "a respuesta es sen#illa% su#ede una &e. /ue re#ono#e$os al ego por lo /ue es ) la *or$a #o$o *un#iona( Cuando desapare#en o nos arre+atan las *or$as #on las #uales nos he$os identi*i#ado ) las #uales nos han propor#ionado el sentido del ser% el ego se derru$+a puesto /ue el ego es identi*i#a#in #on la *or$a( ABu2 so$os #uando )a no tene$os nada #on lo #ual identi*i#arnosC Cuando las *or$as /ue nos rodean $ueren o se apro9i$a la $uerte% nuestro sentido del Ser% del Po So)% se li+era de su #on*usin #on la *or$a: el Espritu &uela li+re de su prisin $aterial( !e#ono#e$os /ue nuestra identidad esen#ial es in*or$e% una o$nipresen#ia% un Ser anterior a todas las *or$as ) a todas las identi*i#a#iones( !e#ono#e$os /ue nuestra &erdadera identidad es la #on#ien#ia $is$a ) no a/uellas #osas #on las #uales se ha+a identi*i#ado la #on#ien#ia( Esa es la pa. de Dios( "a &erdad 1lti$a de lo /ue so$os no est3 en de#ir )o so) esto o a/uello% sino en de#ir Po So)( No todas las personas /ue e9peri$entan una gran p2rdida tienen este despertar% este deslindarse de la *or$a( Algunas #rean in$ediata$ente una i$agen $ental *uerte o una *or$a de pensa$iento en la #ual se pro)e#tan #o$o &#ti$as% )a sea de las #ir#unstan#ias% de otras personas% de la in0usti#ia del destino% o de Dios( Esta *or$a de pensa$iento% 0unto #on las e$o#iones /ue genera #o$o la ira% el resenti$iento% la auto#o$pasin% et#2tera% es o+0eto de una *uerte identi*i#a#in ) to$a in$ediata$ente el lugar de las de$3s identi*i#a#iones destruidas a ra. de la p2rdida( En otras pala+ras% el ego +us#a r3pida$ente otra *or$a( El he#ho de /ue esta nue&a *or$a sea pro*unda$ente in*eli. no le preo#upa de$asiado al ego% sie$pre ) #uando le sir&a de identidad% +uena o $ala( En e*e#to% este nue&o ego ser3 $3s #ontrado% $3s rgido e i$penetra+le /ue el antiguo( "a rea##in ante una p2rdida tr3gi#a es sie$pre resistirse o #eder( Algunas personas se &uel&en a$argadas ) pro*unda$ente resentidasD otras se &uel&en #o$pasi&as% sa+ias ) a$orosas( Ceder i$pli#a a#eptar interna$ente lo /ue es% es a+rirse a la &ida( "a resisten#ia es una #ontra##in interior% un endure#i$iento del #as #arn del ego% es #errarse( Toda a##in e$prendida desde el estado de resisten#ia interior >al #ual podra$os lla$ar negati&idad? generar3 $3s resisten#ia e9terna ) el uni&erso no +rindar3 su apo)oD la &ida no a)udar3( El sol no puede penetrar #uando los pos tigos est3n #errados( Cuando #ede$os ) nos entrega$os% se a+re una nue&a di$ensin de la #on#ien#ia( Si la a##in es posi+le o ne#esaria% la a##in estar3 en ar$ona #on el todo ) re#i+ir3 el apo)o de la inteligen#ia #readora% la #on#ien#ia in#ondi#ionada% #on la #ual nos &ol&e$os uno #uando esta$os en un estado de apertura interior( Enton#es las #ir#unstan#ias ) las personas a)udan ) #ola+oran% se produ#en las #oin#iden#ias( Si la a##in no es posi+le% des#ansa$os en la pa. ) la /uietud interior en a#titud de entregaD des#ansa$os en Dios(

CAPTULO TRES LA ESENCIA DEL E#O

"a $a)ora de las personas se identi*i#an #o$pleta$ente #on la &o. de la $ente% #on ese torrente in#esante de pensa$ientos in&oluntarios ) #o$pulsi&os ) las e$o#iones /ue lo a#o$pa'an( Podra$os de#ir /ue est3n posedas por la $ente( :ientras per F $ane.#a$os #o$pleta$ente a0enos a esa situa#in% #reere$os /ue so$os el pensador(
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Esa es la $ente egotista( "a lla$a$os egotista por/ue ha) una sensa#in de ser% de )o >ego? en #ada pensa$iento% en #ada re#uerdo% interpreta#in% opinin% punto de &ista% rea##in ) e$o#in( a+lando en t2r$inos espirituales% 2se es el estado de in#on#ien#ia( El pensa$iento% el #ontenido de la $ente% est3 #ondi#ionado por el pasado: la #rian.a% la #ultura% la historia *a$iliar% et#2tera( "a esen#ia de toda la a#ti&idad $ental #onsta de #iertos pensa$ientos% e$o#iones ) patrones rea#ti&os repetiti&os ) persistentes #on los #uales nos identi*i#a$os $3s *uerte$ente( Esa entidad es el ego( En la $a)ora de los #asos% #uando de#i$os =)o=% es el ego /uien ha+la% no nosotros% #o$o )a he$os &isto( El ego #onsta de pensa$iento ) e$o#in% un pa/uete de re#uerdos /ue identi*i#a$os #on =)o ) $i historia=% de papeles /ue representa$os ha+itual$ente sin sa+erlo% de identi*i#a#iones #ole#ti&as #o$o la na#ionalidad% la religin% la ra.a% la #lase so#ial o la *ilia#in polti#a( Ta$+i2n #ontiene identi*i#a#iones personales% no sola$ente #on los +ienes $ateriales sino ta$+i2n #on las opiniones% la aparien#ia e9terna% los resenti$ientos a#u$ulados o las ideas de ser superiores o in*eriores a los de$3s% de ser un 29ito o un *ra#aso( El #ontenido del ego &ara de una persona a otra% pero en todo ego opera la $is$a estru#tura( En otras pala+ras% los egos son di*erentes slo en la super*i#ie( En el *ondo son todos iguales( AEn /u2 sentido son igualesC Vi&en de la identi*i#a#in ) la separa#in( Cuando &i&i$os a tra&2s del ser e$anado de la $ente% #onstituido por pensa$ientos ) e$o#iones% la +ase de nuestra identidad es pre#aria por/ue el pensa$iento ) las e$o#iones son% por naturale.a% e*$eros% pasa0eros( As% el ego lu#ha per$anente$ente por so+re&i&ir% tratando de protegerse ) engrande#erse( Para $antener el pensa$iento del Po ne#esita el pensa$iento opuesto de =el otro=( El =)o= #on#eptual no puede so+re&i&ir sin el =otro= #on#eptual( "os otros son $3s =otros= #uando los &e$os #o$o ene$igos( En un e9tre$o de la es#ala de este patrn egotista in#ons#iente est3 el h3+ito #o$pulsi&o de hallar *allas en los de$3s ) de /ue0arse de ellos( ;es1s se re*iri a esto #uando di0o% =APor /u2 &es la pa0a en el o0o a0eno pero no la &iga en el tu)o propioC =5 En el otro e9tre$o de la es#ala est3 la &iolen#ia *si#a entre los indi&iduos ) la guerra entre las na#iones( En la <i+lia% la pregunta de ;es1s /ueda sin respuesta% pero o+&ia$ente 2sta es /ue #uando #riti#a$os o #ondena$os al otro% nos senti$os $3s grandes ) superiores( %UE&AS " RESENTIMIENTO !enegar es una de las estrategias predile#tas del ego para *ortale #erse( Cada /ue0a es una historia in&entada por la $ente ) la #ree$os #iega$ente( No i$porta si $ani*esta$os nuestras /ue0as o si las pensa$os en silen#io( Algunos egos so+re&i&en *3#il$ente a +ase de la$entos 1ni#a$ente% /ui.3s por/ue no tienen $u#ho $3s #on lo #ual identi*i#arse( Cuando so$os presa de esa #lase de ego% nos la$enta$os ha+itual$ente% en parti#ular de los de$3s( Sin e$+argo% es algo /ue ha#e$os in#onsF #iente$ente% lo #ual signi*i#a /ue no sa+e$os lo /ue ha#e$os( Apli#ar rtulos $entales negati&os a los de$3s% )a sea en su #ara o #uando se ha+la de ellos #on otros% o sen#illa$ente #uando se piensa en ellos% suele ser uno de los #o$ponentes de este patrn( Utili.ar ad0eti&os ultra0antes es la *or$a $3s #ruda de esos rtulos ) de la ne#esidad del ego de tener la ra.n ) triun*ar so+re los de$3s: =idiota% perra% i$+2#il=% son pronun F #ia$ientos de*initi&os #ontra los #uales no ha) argu$ento posi+le( En el siguiente ni&el $3s +a0o en la es#ala de la in#on#ien#ia est3n los gritos ) las in0urias% ) +astante #er#a% est3 la &iolen#ia *si#a( El resenti$iento es la e$o#in /ue a#o$pa'a a las la$enta#iones ) a los rtulos $entales% ) re*uer.a toda&a $3s el ego( El resenti$iento e/ui&ale a sentir a$argura%

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indigna#in% agra&io u o*ensa( !esenti$os la #odi#ia de la gente% su deshonestidad% su *alta de integridad% lo /ue ha#e% lo /ue hi.o en el pasado% lo /ue di0o% lo /ue no hi.o% lo /ue de+i o no ha#er( Al ego le en#anta( En lugar de pasar por alto la in#on#ien#ia de los de$3s% la in#orpora$os en su identidad( ABui2n lo ha#eC Nuestra in#on#ien#ia% nuestro ego( Algunas &e#es% la =*alta= /ue per#i+i$os en otra persona ni si/uiera e9iste( Es una interpreta#in e/ui&o#ada% una pro)e##in de una $ente #ondi#ionada para &er ene$igos en los de$3s ) ele&arse por en#i$a de ellos( En otras o#asiones% la *alta puede e9istir pero la a$pli*i#a$os al *i0arnos en ella% a &e#es hasta el punto de e9#luir todo lo de$3s( P *ortale#e$os en nosotros a/uello #ontra lo #ual rea##iona$os en otra persona( No rea##ionar al ego de los de$3s es una de las *or$as $3s e*i#a#es no sola$ente de tras#ender el ego propio sino ta$+i2n de disol&er el ego #ole#ti&o de los seres hu$anos( Pero sola$ente pode$os estar en un estado donde no ha) rea##in si pode$os re#ono#er /ue el #o$porta$iento del otro &iene del ego% /ue es una e9presin de la dis*un#in #ole#ti&a de la hu$anidad( Cuando re#ono#e$os /ue no es personal% se pierde la #o$pulsin de rea##ionar #o$o si lo *uera( Al no rea##ionar *rente al ego logra$os ha#er a*lorar la #ordura en los de$3s% es de#ir% oponer la #on#ien #ia in#ondi#ionada a la #ondi#ionada( En o#asiones /ui.3s sea ne#esario to$ar $edidas pr3#ti#as para protegernos #ontra personas pro*unda$ente in#ons#ientes( P pode$os ha#erlo sin #rear ene$istad( Sin e$+argo% la $a)or prote##in es per$ane#er en la #on#ien#ia( Una persona se #on&ierte en ene$iga #uando personali.a$os la in#on#ien#ia de su ego( No rea##ionar no es se'al de de+ilidad sino de *uer.a( Otra *or$a de e9presar la ausen#ia de rea##in es el perdn( Perdonar es pasar por alto o no reparar( No repara$os en el ego sino /ue $ira$os la #ordura alo0ada en la esen#ia de todos los seres hu$anos( Al ego le en#anta /ue0arse ) resentirse no sola$ente #on respe#to a otras personas% sino ta$+i2n a las situa#iones( "o $is$o /ue se le ha#e a una persona se le puede ha#er a una situa#in: #on&ertirla en ene$iga( "a i$pli#a#in sie$pre es: esto no de+era estar su#ediendoD no /uiero estar a/uD no /uiero tener /ue ha#er estoD es una in0usti#ia #on$igo( Por supuesto el peor ene$igo del ego es el $o$ento presente% es de#ir% la &ida $is$a( No se de+en #on*undir las /ue0as #on el he#ho de ha#er &er a una persona una de*i#ien#ia o un error a *in de /ue pueda #orregirlo( P a+stenerse de /ue0arse no signi*i#a ne#esaria$ente tolerar la $ala #alidad o la $ala #ondu#ta( No es #uestin de ego de#irle a un $esero /ue la sopa est3 *ra ) /ue de+e #alentarse% sie$pre ) #uando nos atenga$os a los he#hos% los #uales sie$pre son neutros( !enegar es de#ir =C$o se atre&e a traer$e una sopa *ra=( a) all un =)o= al #ual le en#anta sentirse personal$ente o*endido por la sopa *ra ) /ue &a a sa#ar el $a)or pro &e#ho de la situa#in% un =)o= /ue dis*ruta #uando en#uentra la *alta en el otro( "as /ue0as a las #uales nos re*eri$os est3n al ser&i#io del ego% no del #a$+io( Algunas &e#es es o+&io /ue el ego real$ente no desee #a$+iar a *in de poder #ontinuar /ue03ndose( Trate de atrapar a la &o. de su $ente en el $o$ento $is$o en /ue se /ue0a de algo% ) re#on.#ala por lo /ue es: la &o. del ego% nada $3s /ue un patrn $ental #ondi#ionado% un pensa$iento( Cada &e. /ue to$e nota de esa &o.% ta$+i2n se dar3 #uenta de /ue usted no es la &o. sino el ser /ue to$a #on#ien#ia de ella( En e*e#to% usted es la #on#ien#ia #ons#iente de la &o.( All3 en el *ondo est3 la #on#ien#ia% $ientras /ue la &o.% el pensador% est3 en pri$er plano( Es as #o$o usted se li+era del ego% de la $ente no o+ser&ada( Tan pronto #o$o to$e #on#ien#ia del ego /ue $ora en usted% de0a de ser ego para #on&ertirse en un &ie0o patrn $ental #ondi#ionado( El ego i$pli#a in#on#ien#ia( "a #on#ien#ia ) el ego no pueden #oe9istir( El &ie0o patrn o h3+ito $ental puede so+re&i&ir ) reapare#er durante un tie$po por/ue trae el i$pulso

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de $iles de a'os de in#on#ien#ia #ole#ti&a% pero #ada &e. /ue se lo re#ono#e% se de+ilita( LA REACTIVIDAD " LOS A#RAVIOS :ientras /ue el resenti$iento suele ser la e$o#in /ue a#o$pa'a a las /ue0as ) la$entos% ta$+i2n puede &enir a#o$pa'ado de una e$o#in $3s *uerte #o$o la ira u otra *or$a de $alestar( De esa *or$a trae una #arga de energa $a)or( "as /ue0as se #on&ierten enton#es en rea#ti&idad% otra $anera de *ortale#erse el ego( a) $u#has personas /ue sie$pre est3n a la espera de lo siguiente para rea##ionar% sentirse eno0adas o pertur+adas: ) nun#a tienen /ue esperar de$asiado( =Esto es una &ergEen.a =% e9#la$an( = AC$o se atre&e(((C = =Esto no $e gusta=( Son tan adi#tas a la ira ) el eno0o #o$o otras lo son a las drogas( Al rea##ionar #ontra una #osa u otra a*ir$an ) *ortale#en su sentido de ser( Un resenti$iento &ie0o es un agra&io( Cargar #on un agra&io es estar en estado per$anente de =oposi#in= ) por eso es /ue los agra&ios #onstitu)en una parte signi*i#ati&a del ego en $u#hos #asos( "os agra&ios #ole#ti&os pueden perdurar durante siglos en la psi/ue de una na#in o tri+u% ) ali$entar un #r#ulo inter$ina+le de &iolen#ia( Un agra&io es una e$o#in negati&a intensa #one#tada #on un su#eso /ue pudo o#urrir en el pasado distante pero /ue se $antiene &i&o gra#ias a un pensa$iento #o$pulsi&o% repitiendo la historia en la #a+e.a o en &o. alta: =esto *ue lo /ue $e hi#ieron= o =esto *ue lo /ue alguien nos hi.o=( Un agra&io ta$+i2n #onta$ina otros aspe#tos de la &ida( Por e0e$plo% $ientras pensa$os ) re&i&i$os el agra&io% la energa negati&a puede distorsionar nuestra $anera de &er un su#eso /ue o#urre en el presente% o in*luir so+re la *or$a #o$o ha+la$os o nos #o$porta$os #on alguien en el presente( Un agra&io intenso es su*i#iente para #onta$inar $u#hos aspe#tos de la &ida ) $antenernos presos en las garras del ego( Se ne#esita honestidad para deter$inar si toda&a guarda$os agra&ios% si ha) alguien en su &ida a /uien no ha)a perdonado total$ente% o a /uien #onsidere su =ene$igo=( Si es as% de+e to$ar #on#ien#ia del agra&io tanto a ni&el $ental #o$o de e$o ti&oD eso i$pli#a to$ar #on#ien#ia de los pensa$ientos /ue lo $antienen &i&o ) sentir la e$o#in #on la #ual el #uerpo responde a esos pensa$ientos( No se es*uer#e por desha#erse del agra&io( El es#uer/o de perdonar ) de soltar no sir&e( El perdn se produ#e natural$ente #uando &e$os /ue el ren#or no tiene otro propsito /ue re*or.ar un *also sentido del ser ) $antener al ego en su lugar( Ver es li+erar( Cuando ;es1s ense' /ue de+e$os =perdo F nar a nuestros ene$igos= +3si#a$ente se re*era a desha#er una de las prin#ipales estru#turas egotistas de la hu$anidad( El pasado no tiene poder para i$pedirnos estar en el presente( "os agra&ios del pasado s( AP /u2 es un agra&ioC El peso de &ie0as e$o#iones ) &ie0os pensa$ientos ran#ios( TENER LA RAZN' FA RICAR EL ERROR Cuando nos /ue0a$os% en#ontra$os *altas en los de$3s ) rea##io na$os% el ego *ortale#e la no#in de los linderos ) la separa#in de la #ual depende su e9isten#ia( Pero ta$+i2n se *ortale#e de otra $anera al sentirse superior( Bui.3s no sea *3#il re#ono#er /ue nos senti$os superiores #uando nos /ue0a$os% por e0e$plo% de una #ongestin de tr3*i#o% de los polti#os% de la =#odi#ia de los ri#os= o de =los dese$pleados pere.osos=% o de los #olegas o del e9 esposo o la e9 esposa( "a ra.n es la siguiente( Cuando nos /ue0a F

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$os% la no#in i$pl#ita es /ue tene$os la ra.n $ientras /ue la persona o la situa#in $oti&o de la /ue0a o de la rea##in est3 en el error( No ha) nada /ue *ortale.#a $3s al ego /ue tener la ra.n( Tener la ra.n es identi*i#arse #on una posi#in $ental% un punto de &ista% una opinin% un 0ui#io o una historia( Claro est3 /ue para tener la ra.n es ne#esario /ue alguien $3s est2 en el error% de tal $anera /ue al ego le en#anta *a+ri#ar errores para tener ra.n( En otras pala+ras% ne#esita$os /ue otros est2n e/ui&o#ados a *in de sentir *ortale#ido nuestro ser( "as /ue0as ) la rea#ti&idad% para las #uales =esto no tendra por /u2 estar su#ediendo=% pueden dar lugar al error no sola$ente en otras personas sino ta$+i2n en las situa#iones( Cuando tene$os la ra.n nos u+i#a$os en una posi#in i$aginada de superioridad $oral #on respe#to a la persona o la situa#in a la #ual 0u.ga$os ) a la #ual en#ontra$os en *alta( Esa sensa#in de superioridad es la /ue el ego ansa ) la /ue le sir&e para engrande#erse( EN DEFENSA DE UNA ILUSIN No ha) duda de /ue los he#hos e9isten( Cuando de#i$os /ue la lu. &ia0a $3s r3pido /ue el sonido ) otra persona a*ir$a lo #ontrario% es o+&io /ue tene$os la ra.n ) /ue la otra persona est3 en el error( "a si$ple o+ser&a#in de /ue el ra)o #ae antes de orse el trueno per$itira #o$pro+ar ese he#ho( Enton#es% no sola$ente tene$os la ra.n% sino /ue sa+e$os a #ien#ia #ierta /ue es as( A a) ego en estoC Es posi+le% pero no ne#esaria$ente( Si si$ple$ente a*ir$a$os lo /ue #ono#e$os #o$o #ierto% el ego no parti#ipa por/ue no ha) identi*i#a#in( AIdenti*i#a#in #on /u2C Con la $ente ) #on una posi#in $ental( Sin e$+argo% esa identi*i#a#in puede #olarse *3#il$ente( Si nos o$os de#ir #osas #o$o% =Cr2a$e% )o s2= o =APor /u2 nun#a $e #reenC =% es por/ue el ego ha entrado a parti#ipar( Se o#ulta detr3s de la sla+a =$e=( Una *rase tan sen#illa #o$o /ue la lu. &ia0a $3s r3pido /ue el sonido% aun/ue es #ierta% ter$ina al ser&i#io de la ilusin% del ego( Se ha #onta$inado #on el *also sentido del =)o=D se ha personali.ado ) se ha #on&ertido en una posi#in $ental( El =)o= se siente dis$inuido u o*endido por/ue alguien no #ree en lo /ue di0o( El ego se to$a todo a pe#ho ) ha#e /ue se desaten las e$o #iones% se pone a la de*ensi&a ) hasta puede in#urrir en agresiones( AEsta$os de*endiendo la &erdadC No% por/ue la &erdad no ne#esita de*ensa( Ni a la lu. ni al sonido les interesa lo /ue no sotros u otras personas piensen( Nos de*ende$os a nosotros $is$os o% $3s +ien% de*ende$os la ilusin de lo /ue #ree$os ser% el sustituto *a+ri#ado por la $ente( Sera $3s e9a#to de#ir /ue la ilusin se de*iende a s $is$a( Si hasta el 3$+ito si$ple ) es#ue to de los he#hos se presta a la distorsin egotista ) a la ilusin% /u2 de#ir del 3$+ito $enos tangi+le de las opiniones% los puntos de &ista% ) los 0ui#ios% los #uales son *or$as de pensa$iento /ue pueden apropiarse *3#il$ente del sentido del =)o=( El ego sie$pre #on*unde las opiniones ) los puntos de &ista #on los he#hos( Ade$3s% no #o$prende la di*eren#ia entre un su#eso ) su rea##in *rente a di#ho su#eso( El ego es un &erdadero $aestro de la per#ep#in sele#ti&a ) la interpreta#in distorsionada( Es sola$ente a tra&2s de la #on#ien#ia% no del pensa$iento% /ue se puede di*eren#iar entre los he#hos ) las opiniones( Es sola$ente a tra&2s de la #on#ien#ia /ue pode$os llegar a &er: =esta es la situa#in ) a/u est3 la ira /ue siento =% para despu2s darnos #uenta de /ue ha) otras *or$as de &er la situa#in% otras *or$as de a+ordarla ) de $ane0arla( Es sola$ente a tra&2s de la #on#ien#ia /ue pode$os &er la totalidad de la situa#in o de la persona en lugar de adoptar un punto de &ista estre#ho( LA VERDAD$ RELATIVA O A SOLUTA!

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:3s all3 del 3$+ito de los he#hos si$ples ) &eri*i#a+les% la #erte.a de /ue =)o tengo la ra.n ) los de$3s est3n e/ui&o#ados= es peligrosa en las rela#iones personales ) ta$+i2n en las rela#iones entre las na#iones% las tri+us% las religiones ) de$3s( Pero si la idea de /ue =)o tengo la ra.n ) los de$3s est3n e/ui&o#ados= es uno de los $edios de los /ue se &ale el ego para *ortale#erse% si #onsiderar /ue tene$os la ra.n atri+u)endo a otros el error es una dis*un#in $ental /ue perpet1a la separa#in ) el #on*li#to entre los seres hu$anos% A/uiere de#ir enton#es /ue no se puede ha+lar de #reen#ias% #o$porta$ientos o a#tos +uenos ) $alosC AP no sera 2se el relati&is$o $oral al #ual algunas ense'an.as #ristianas #onsideran el gran $al de nuestro tie$poC Claro est3 /ue la historia del #ristianis$o es un e0e$plo de #$o la idea de ser los 1ni#os poseedores de la &erdad% es de#ir% los 1ni#os en tener la ra.n% puede #orro$per los a#tos ) el #o$porta$iento hasta el punto de la lo#ura( Durante siglos se pens /ue esta+a +ien torturar ) /ue$ar &i&as a las personas #u)as opiniones se aparta+an aun/ue *uera ligera$ente de la do#trina de la Iglesia o de las interpreta#iones $iopes de las Es#rituras >=la Verdad=? por/ue las &#ti$as esta+an en =el error=( Era tan grande su error /ue de+an pere#er( "a Verdad ad/uira pree$inen#ia so+re la &ida hu$ana( AP #u3l era esa VerdadC Una historia en la #ual ha+a /ue #reer% es de#ir% un pa/uete de pensa$ientos( Entre el $illn de personas a /uienes el di#tador orate de Ca$+odia Pol Pot orden asesinar esta+an todas a/uellas /ue utili.a+an anteo0os( APor /u2C Por/ue para 2l% la interpreta#in $ar9ista de la historia era la &erdad a+soluta )% seg1n su &ersin% los usuarios de anteo0os pertene#an a la #lase #ulta% a la +urguesa% a los e9plotadores de los #a$pesinos( De+an ser eli$inados para de0ar li+re el #a$ino ha#ia un nue&o orden so#ial( Su &erdad ta$+i2n era sola$ente un pa/uete de pensa$ientos( "a Iglesia #atli#a ) otras iglesias en realidad est3n en lo #ierto #uando identi*i#an el relati&is$o% la idea de /ue no ha) una &erdad para guiar la #ondu#ta hu$ana% #o$o uno de los $ales de nuestro tie$po( El pro+le$a es /ue no se puede en#ontrar la &erdad a+soluta donde no est3: en las do#trinas% las ideologas% las nor$as o los relatos( ABu2 tienen todos ellos en #o$1nC Est3n he#hos de pensa$ientos( En el $e0or de los #asos% el pensa$iento apenas puede se'alar la &erdad% pero nun#a es la &erdad( Es por eso /ue los +udistas di#en /ue =El dedo /ue se'ala a la luna no es la luna=( Todas las religiones son igual$ente *alsas e igual$ente &erdaderas% dependiendo de #$o se las utili#e( Se las puede utili.ar al ser&i#io del ego o al ser&i#io de la Verdad( Si #ree$os /ue sola$ente la nuestra es la religin &erdadera% la esta$os usando a *a&or del ego( Utili.ada de esa $anera% la religin se #on&ierte en una ideologa% #rea un sentido ilusorio de superiori F dad ) sie$+ra la di&isin ) la dis#ordia entre la gente( Cuando est3n al ser&i#io de la Verdad% las ense'an.as religiosas representan se'ales o $apas del #a$ino de0adas por los seres ilu$inados para a)udarnos en nuestro despertar espiritual% es de#ir% para li+erarnos de la identi*i#a#in #on la *or$a( Sola$ente ha) una Verdad a+soluta de la #ual e$anan todas las de$3s &erdades( Cuando halla$os esa Verdad% nuestros a#tos o#urren en ar$ona #on ella( "os a#tos hu$anos pueden re*le0ar la Verdad o la ilusin( APuede la Verdad ponerse en pala+rasC S% pero las pala+ras no son la Verdad( Slo apuntan a ella( "a &erdad es insepara+le de nosotros $is$os( S% usted es la Verdad( Si la +us#a$os en otra parte% slo en#ontrar3 desilusin( Ese Ser /ue so$os #ada uno de nosotros es la Verdad( ;es1s trat de #o$uni#arla #uando di0o% =So) el #a$ino% la &erdad ) la &ida=(, Estas pala+ras de ;es1s apuntan poderosa ) dire#ta$ente a la Verdad% #uando las interpreta$os #orre#ta$ente( Sin e$+argo% si las interpreta$os e/ui&o#ada$ente% se #on&ierten en un gran o+st3#ulo( ;es1s ha+la de ese =Po So)= $3s pro*undo% de la identidad esen#ial de #ada ho$+re ) de #ada $u0er% de todas

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las *or$as de &ida en realidad( Se re*iere a la &ida /ue so$os( Algunos $sti#os #ristianos han ha+lado del Cristo interiorD los +udistas ha+lan de nuestra naturale.a de <udaD para los hind1es es at$an% el Dios /ue $ora en nosotros( Cuando esta$os en #onta#to #on esa di$ensin interior >) estar en #onta#to es nuestro estado natural% no un logro $ilagroso? todos nuestros a#tos ) rela#iones re*le0an la uni#idad #on toda la &ida /ue intui$os en el *ondo de nuestro ser( Ese es el a$or( "as le)es% los $anda$ientos% las reglas ) las nor$as son ne#esarias para /uienes est3n separados de su esen#ia% de la Verdad /ue $ora en ellos( Sir&en para pre&enir los peores e9#esos del ego ) a &e#es ni si/uiera eso logran( San Agustn di0o% =A$a ) ha. tu &oluntad=( No ha) pala+ras /ue se a#er/uen $3s a la Verdad /ue esas( EL E#O NO ES PERSONAL A ni&el #ole#ti&o% la idea de /ue =Tene$os la ra.n ) los otros est3n e/ui&o#ados= est3 arraigada pro*unda$ente en parti#ular en a/uellas .onas del $undo donde el #on*li#to entre las na#iones% las ra.as% las tri+us% las religiones o las ideologas &iene desde tie$po atr3s% es e9tre$o ) end2$i#o( "as dos partes del #on*li#to est3n igual$ente identi*i#adas #on su propio punto de &ista% su propio =relato=% es de#ir% identi*i#adas #on el pensa$iento( A$+as son igual$ente in#apa#es de &er /ue puede ha+er otro punto de &ista% otra historia de igual &alide.( El autor israelita P( ale&i% ha+la de la posi+ilidad de =a#o$odar una narrati&a en #o$peten#ia=7% pero en $u#has partes del $undo la gente toda&a no puede ni /uiere ha#erlo( A$+as partes se #reen poseedoras de la &erdad( "as dos se #onsideran &#ti$as ) &en en la =otra= la en#arna#in del $al( P #o$o han #on#eptuali.ado ) deshu$ani.ado a la otra parte al #onsiderarla ene$iga% pueden $atar e in*ligir toda #lase de &iolen#ia re#pro#a% hasta en #ontra de los ni'os% sin sentir su hu$anidad ) su su*ri$iento( Buedan atrapadas en una espiral de$ente de a##in ) rea##in% #astigo ) retalia#in( Es o+&io enton#es /ue el ego% en su aspe#to #ole#ti&o del =nosotros= #ontra =ellos= es toda&a $3s de$ente /ue el =)o=% el ego indi&idual% si +ien el $e#anis$o es el $is$o( "a $a)or parte de la &iolen#ia /ue los seres hu$anos nos he$os in*ligido a no sotros $is$os no ha sido produ#to de los delin#uentes ni de los lo#os% sino de los #iudadanos nor$ales ) respeta+les /ue est3n al ser&i#io del ego #ole#ti&o( Pode$os llegar in#luso a de#ir /ue% en este planeta% =nor$al= es sinni$o de de$ente( ACu3l es la ra. de esa lo#uraC "a identi*i#a#in total #on el pensa$iento ) la e$o#in% es de#ir% #on el ego( "a #odi#ia% el egos$o% la e9plota#in% la #rueldad ) la &iolen#ia #ontin1an reinando en este planeta( Cuando no los re#ono#e$os #o$o $ani*esta#iones indi&iduales ) #ole#ti&as de una dis*un#in de +ase o de una en*er$edad $ental% #ae$os en el error de personali.arlos( Construi$os una identidad #on#eptual para un indi&iduo o un grupo ) de#i$os: =As es #o$o es( As es #o$o son=( Cuando #on*undi$os el ego /ue per#i+i$os en otros #on su identidad% es por/ue nuestro propio ego utili.a esta per #ep#in errada para *ortale#erse #onsiderando /ue tiene la ra.n )% por ende% es superior% ) rea##ionando #on indigna#in% #ondena#in o hasta ira #ontra el supuesto ene$igo( Todo esto es una *uente de satis*a##in enor$e para el ego( !e*uer.a la sensa#in de separa#in entre nosotros ) los de$3s% #u)a =di*eren#ia= se a$pli*i#a hasta tal punto /ue )a no es posi+le sentir la hu$anidad #o$1n ni la *uente #o$1n de la /ue e$ana la Vida /ue #o$parti$os #on todos los seres% nuestra di&inidad #o$1n( "os patrones egotistas de los de$3s #ontra los #uales rea##io na$os #on $a)or intensidad ) los #uales #on*undi$os #on su identidad% tienden a ser los $is$os patrones nuestros pero /ue so$os in#apa#es de dete#tar o de&elar en nosotros( En ese sentido% es $u#ho lo /ue pode$os aprender de nuestros ene$igos( ABu2 es lo /ue ha) en ellos /ue

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$3s nos $olesta ) nos eno0aC ASu egos$oC ASu #odi#iaC ASu ne#esidad de tener el poder ) el #ontrolC ASu deshonestidad% su propensin a la &iolen#ia% o #ual/uier otra #osaC Todo a/uello /ue resenti$os ) re#ha.a$os en otra persona est3 ta$+i2n en nosotros( Pero no es $3s /ue una *or$a de ego )% #o$o tal% es #o$pleta$ente i$personal( No tiene nada /ue &er #on la otra persona ni ta$po#o #on lo /ue so$os( Es sola$ente si lo #on*undi$os #on lo /ue so$os /ue su o+ser&a#in puede a$ena.ar nuestro sentido del Ser( LA #UERRA ES UNA FORMA DE PENSAR En #iertos #asos /ui.3s sea ne#esario protegerse o proteger a alguien $3s #ontra el ata/ue de otro% pero es pre#iso tener #uidado de no asu$ir una espe#ie de $isin para =erradi#ar el $al=% pues podra #on&ertirse pre#isa$ente en a/uello #ontra lo #ual se desea lu#har( "a lu#ha #ontra la in#on#ien#ia puede lle&ar a la in#on#ien#ia $is$a( ;a$3s ser3 posi+le &en#er la in#on#ien#ia% el #o$porta$iento egotista dis*un#ional% $ediante el ata/ue( Aun/ue logr3ra$os &en#er a nuestro oponente% la in#on#ien#ia se ha+r3 alo0ado en nosotros% o el oponente reapare#er3 #on otro dis*ra.( Todo a/uello #ontra lo #ual lu#ha$os se *ortale#e ) a/uello #ontra lo #ual nos resisti$os persiste( Por estos das o$os #on *re#uen#ia la e9presin =guerra #ontra= esto o a/uello% ) #ada &e. /ue lo oigo% s2 /ue se trata de una guerra #ondenada al *ra#aso( a) una guerra #ontra las drogas% una guerra #ontra la delin#uen#ia% una guerra #ontra el terroris $o% una guerra #ontra el #3n#er% una guerra #ontra la po+re.a% ) as su#esi&a$ente( Por e0e$plo% a pesar de la guerra #ontra la delin#uen#ia ) las drogas% ha ha+ido un au$ento #onsidera+le de los delitos rela#ionados #on las drogas ) de la #ri$inalidad en general en los 1lti$os ,G a'os( "a po+la#in #ar#elaria de los Estados Unidos ha pasado de $enos de 7JJ(JJJ en 5-NJ a la #i*ra aterradora de ,(5 $illones en ,JJ8( 8 "a guerra #ontra las en*er$edades nos ha de0ado% entre otras #osas% los anti+iti#os( En un prin#ipio tu&ieron un 29ito espe#ta#ular )% al pare#er% ha+an llegado para a)udarnos a &en#er en la guerra #ontra las en*er$edades in*e##iosas( Ahora $u#hos e9pertos #oin#iden en /ue el uso generali.ado e indis#ri$inado de los anti+iti#os ha #reado una +o$+a de tie$po ) /ue las #epas +a#terianas resistentes% las =super+a#terias=% pro&o#ar3n sin lugar a duda un resurgi$iento de esas en*er$edades% posi+le$ente epid2$i#o( Seg1n la !e&ista de la Aso#ia#in :2di#a A$eri#ana% el trata$iento $2di#o es la ter#era #ausa de $uerte despu2s de la en*er$edad #ardio&as#ular ) el #3n#er en los Estados Unidos( "a ho$eopata ) la $edi#ina #hina son dos e0e$plos de posi+les alternati&as de trata$iento /ue no &en a las en*er$edades #o$o el ene$igo )% por #onsiguiente% no #rean nue&as en*er$edades( "a guerra es una *or$a de pensar% ) todos los a#tos deri&ados de esa $entalidad tienden% o +ien a *ortale#er al ene$igo% la supuesta $aldad o% en #aso de ganar la guerra% a #rear ene$igos nue&os% $ales nue&os% general$ente iguales o peores al /ue *ue derrotado( a) una #one9in pro*unda entre el estado de la #on#ien#ia ) la realidad e9terna( Cuando #ae$os en las garras de una *or$a de pensar #o$o la de la =guerra=% nuestras per#ep#iones se tornan e9tre$ada$ente sele#ti&as ) distorsionadas( En otras pala+ras% &e$os sola$ente lo /ue desea$os &er ) lo interpreta$os e/ui&o#ada$ente( Es *3#il i$aginar la #lase de a#tos e$anados de un siste$a tan de$ente( Claro /ue en lugar de i$aginar% +asta #on &er las noti#ias de la no#he( De+e$os re#ono#er al ego por lo /ue es: una dis*un#in #ole#ti&a% la de$en#ia de la $ente hu$ana( Cuando logra$os re#ono#erlo por lo /ue es% )a no lo &e$os #o$o la identidad de la otra persona( Una &e. /ue re#ono#e$os al ego por lo /ue es% es $u#ho $3s *3#il no rea##ionar #ontra 2l( De0a$os de to$ar sus ata/ues #o$o algo personal( Pa no

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nos /ue0a$os% ni a#usa$os% ni +us#a$os la *alta en los de$3s( Nadie est3 e/ui&o#ado( Es slo #uestin del ego /ue $ora en los de$3s( Co$en.a$os a sentir #o$pasin #uando re#ono#e$os /ue todos su*ri$os de la $is$a en*er$edad de la $ente% la #ual es $3s gra&e en unas personas /ue en otras( Pa no a&i&a$os el *uego del dra$a /ue #ara#teri.a a todas las rela#iones egotistas( ACu3l es el #o$+usti+leC "a rea#ti&idad( El ego se nutre de ella( DESEAMOS LA PAZ O EL DRAMA! Desea$os la pa.( No ha) nadie /ue no desee la pa.( Pero ha) una parte de nosotros /ue ta$+i2n desea el dra$a% el #on*li#to( Es pro+a+le /ue usted no lo sienta en este $o$ento( Bui.3s de+a esperar a /ue se produ.#a una situa#in o /ui.3s slo un pensaF $iento /ue desen#adene una rea##in: alguien /ue lo a#use de esto o a/uello% /ue no re#ono.#a lo /ue ha#e% /ue in&ada su territorio% /ue #uestione su *or$a de pro#eder% una dis#usin so+re dinero((( ASiente la oleada intensa de *uer.a /ue lo estre$e#e% el $iedo% dis*ra.ado /ui.3 de ira u hostilidadC APuede or el tono estridente% $3s *uerte o $3s +a0o de su &o.C APuede to$ar #on#ien#ia de #$o se a#elera su $ente para de*ender su posi#in% 0usti*i#ar% ata#ar ) #ulparC En otras pala+ras% Apuede despertar en ese $o$ento de in#on#ien#iaC APuede sentir /ue ha) algo dentro de usted /ue est3 en pie de guerra% algo /ue se siente a$ena.ado ) desea so+re&i&ir a toda #osta% /ue pre#isa del dra$a para a*ir$ar su identidad #o$o el persona0e &i#torioso de esa produ##in teatralC ASiente /ue ha) algo dentro de usted /ue pre*iere tener la ra.n en lugar de estar en pa.C MS ALL DEL E#O$ LA VERDADERA IDENTIDAD Cuando el ego est3 en guerra% no es $3s /ue una ilusin /ue lu#ha por so+re&i&ir% la ilusin #ree ser nosotros( Al prin#ipio no es *3#il estar ah en #alidad de la Presen#ia /ue o+ser&a% espe#ial$ente #uando el ego est3 e$pe'ado en so+re&i&ir o #uando se ha a#ti&ado alg1n patrn e$o#ional del pasado( Sin e$+argo% una &e. /ue he$os e9peri$entado el poder de la Presen#ia% 2ste au$entar3 ) el ego perder3 su #ontrol so+re nosotros( Es as #o$o entra en nuestra &ida un poder $u#ho $3s grande /ue el ego% $3s grande /ue la $ente( "o 1ni#o /ue de+e$os ha#er para li+erarnos del ego es to$ar #on#ien#ia de 2l% puesto /ue la #on#ien#ia ) el ego son in#o$pati+les( "a #on#ien#ia es el poder o#ulto en el $o$ento presenteD es por eso /ue la lla$a$os ta$+i2n Presen#ia( "a *inalidad 1lti$a de la e9isten#ia hu$ana% es de#ir% nuestro propsito% es traer ese poder al $undo( Esta ta$+i2n es la ra.n por la #ual no pode$os #on&ertir la li+era#in del ego en un o+0eti&o al#an.a+le en un *uturo( Sola$ente la Presen#ia pue de li+erarnos del ego ) sola$ente pode$os estar presentes Ahora% no a)er ni $a'ana( Sola$ente la Presen#ia puede desha#er el pasado /ue lle&a$os so+re los ho$+ros ) trans*or$ar nuestro estado de #on#ien#ia( ABu2 es la reali.a#in espiritualC A"a #reen#ia de /ue so$os esprituC No% 2se es un pensa$iento( Aun/ue se a#er#a un po#o $3s a la &erdad /ue el pensa$iento seg1n el #ual #ree$os /ue so$os esa persona /ue apare#e en el registro de na#i$iento% sigue siendo un pensa$iento( "a reali.a#in espiritual #onsiste en &er #lara$ente /ue no so$os lo /ue per#i+i$os% e9peri$enta$os% pensa$os o senti$osD /ue no pode$os en#ontrarnos en todas esas #osas /ue &ienen ) se &an #ontinua$ente( <uda *ue /ui.3s el pri$er ser hu$ano en &er esto #lara$ente% de tal $anera /ue anata >la ausen#ia del )o? se #on&irti en uno de los puntos #entrales de su ense'an.a( P #uando ;es1s di0o% =ni2gate a ti $is$o=% lo /ue /uiso de#ir *ue =niega >)% por tanto% desha#e? la ilusin del )o=( Si el )o% el ego% *uera &erdadera$ente lo /ue so)% sera a+surdo =negarlo=(

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"o /ue /ueda es la lu. de la #on#ien#ia en la #ual &an ) &ienen las per#ep#iones% las e9perien#ias% los pensa$ientos ) los senti$ientos( Ese es el Ser% el &erdadero Po interior( Cuando $e re#ono.#o #o$o tal% lo /ue su#ede #on $i &ida de0a de ser a+soluto ) pasa a ser relati&o( Aun/ue le rindo tri+uto% pierde su seriedad a+soluta% su peso( "o 1ni#o /ue *inal$ente i$porta es esto: APuedo sentir $i Ser esen#ial% el Po So)% #o$o teln de *ondo en todo $o$ento de $i &idaC Para ser $3s e9a#tos% Apuedo sentir el PoSo) /ue So) en este $o$entoC APuedo sentir $i identidad esen#ial #o$o #on#ien#iaC AO $e de0o arrastrar por los su#esos% perdi2ndo$e en el la+erinto de la $ente ) el $undoC TODAS LAS ESTRUCTURAS SON INESTA LES El i$pulso in#ons#iente del ego% independiente$ente de la *or$a /ue ad/uiera% +us#a *ortale#er la i$agen de /uien )o pienso /ue so)% el ser *antas$a /ue #o$en. a e9istir #uando el pensa$iento >una gran +endi#in pero ta$+i2n una gran $aldi#in? #o$en. a do$inar ) enso$+re#i la alegra sen#illa pero pro*unda de estar #one#tados #on el Ser% la Huente% Dios( "a *uer.a /ue $oti&a el #o$porta$iento del ego% #ual/uiera /ue 2ste sea% sie$pre es la $is$a: la ne#esidad de so+resalir% de ser espe#ial% de tener el #ontrolD la ne#esidad de tener poder% de re#i+ir aten#in% de poseer $3s( P% por supuesto% la ne#esidad de sentir la separa#in% es de#ir% la ne#esidad de la oposi#in% de tener ene$igos( El ego sie$pre desea algo de los de$3s o de las situa#iones( Sie$pre tiene sus pretensiones o#ultas% el sentido de no tener su*i#iente% de una #aren#ia /ue ne#esita satis*a#erse( Utili.a a las personas ) a las situa#iones para o+tener lo /ue desea ) ni si/uiera #uando lo logra siente satis*a##in duradera( :u#has &e#es &e *rustrados sus propsitos )% #asi sie$pre la +re#ha entre lo /ue desea ) lo /ue ha) se #on&ierte en una *uente #onstante de desasosiego ) angustia( "a #an#in *a$osa /ue se #on&irti en un #l3si#o de la $1si#a popular titulada I Can2t 3et No Satis#action 4No consi&o satis#acci$n al&una5% es la #an#in del ego( "a e$o#in su+)a#ente /ue go+ierna toda la a#ti&idad del ego es el $iedo( El $iedo de ser nadie% el $iedo de no e9istir% el $iedo de la $uerte( Todas sus a#ti&idades est3n en#a$inadas a eli$inar este $iedo% pero lo $39i$o /ue el ego puede lograr es o#ultarlo te$poral$ente detr3s de una rela#in nti$a% un nue&o +ien $aterial% o un pre$io( "a ilusin nunca nos podr3 satis*a#er( "o 1ni#o /ue nos podr3 li+erar es la &erdad de los /ue so$os% si logra$os al#an.arla( APor /u2 el $iedoC Por/ue el ego surge a tra&2s de la identi*i#a#in #on la *or$a ) en el *ondo sa+e /ue nin&una *or$a es per$anente% /ue todas las *or$as son e*$eras( Por #onsiguiente% sie$pre ha) una sensaci$n de inseguridad alrededor del ego% aun/ue en la super*i#ie 2ste pare.#a seguro de s $is$o( :ientras #a$ina+a #on un a$igo por una reser&a natural $u) her$osa #er#a de :ali+1 en Cali*ornia% trope.a$os #on las ruinas de la /ue *uera una #asa de #a$po% destruida por el *uego ha#e $u#hos a'os( Al apro9i$arnos a la #asa% sepultada de+a0o de los 3r+oles ) una &egeta#in i$ponente% &i$os un a&iso al lado del #a$ino% puesto por las autoridades del par/ue( De#a: =Peligro( Todas las estru#turas son inesta+les=( "e di0e a $i a$igo% = Ese es un sutra >es#ritura sagrada? pro*undo =( Per$ane#i$os all% e9tasiados( Una &e. /ue a#epta$os ) re#ono#e$os /ue todas las estru#turas >las *or$as? son inesta+les% hasta las /ue pare#en $3s slidas% e$erge la pa. en nuestro interior( Esto se de+e a /ue al re#ono#er la transitoriedad de todas las *or$as despierta en nosotros la di$ensin de lo in*or$e /ue lle&a$os dentro ) /ue est3 $3s all3 de la $uerte( Eso /ue 0es1s deno$in =&ida eterna=( EL E#O NECESITA SENTIRSE SUPERIOR

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a) $u#has *or$as sutiles del ego /ue pueden pasarse por alto *3#il$ente% pero /ue pode$os o+ser&ar en otras personas )% $3s i$portante toda&a% en nosotros $is$os( Es pre#iso re#ordar a/u /ue tan pronto #o$o to$a$os #on#ien#ia de nuestro ego% esa conciencia es lo /ue so$os $3s all3 del ego% el =Po= pro*undo( El re#ono#i$iento de lo *also #o$ien.a a a*lorar lo real( Por e0e$plo% #uando esta$os a punto de darle a una persona una noti#ia ) de#i$os% =adi&ina% Atoda&a no sa+esC D20a$e #ontarte=% esta$os lo su*i#iente$ente alertas ) presentes para dete#tar una sensaci$n $o$ent3nea de satis*a##in antes de i$partir la noti#ia% aun/ue sea $ala( Eso se de+e a /ue% por un instante ha) a los o0os del ego un dese/uili+rio a *a&or nuestro ) en #ontra de la otra persona( Por un instante% sa+e$os $3s /ue el otro( Esa satis*a##in la siente el ego ) se deri&a de una sensaci$n $3s *uerte del )o #on respe#to a la otra persona( Aun/ue esa otra persona sea el presidente o el Papa% nos senti$os superiores en ese $o$ento por/ue sa+e$os !"s) :u#has personas son adi#tas a las $ur$ura#iones en parte por esa ra.n( Ade$3s% las $ur$ura#iones conllevan un ele$ento $ali#ioso de #rti#a ) de 0u.gar de los otros% de tal $anera /ue re*uer.a al ego a tra&2s de la superioridad $oral i$pl#ita pero i$aginada /ue senti$os sie$pre /ue 0u.ga$os negati&a$ente a otra persona( Si una persona tiene $3s% sa+e $3s% o puede ha#er $3s /ue )o% el ego se siente a$ena.ado por/ue la sensa#in de ser =$enos = $enos#a+a lo /ue i$agina ser #on respe#to a esa otra persona( Enton#es podra optar por resta+le#erse dis$inu)endo% #riF ti#ando o $enospre#iando el &alor de los +ienes% el #ono#i$iento o las ha+ilidades de la otra persona( O podra #a$+iar de estrategia )% en lugar de #o$petir #on la otra persona% se engrande#er3 aso#i3ndose #on esa persona% si es /ue ella es i$portante a los o0os de los de$3s( EL E#O " LA FAMA El +ien #ono#ido *en$eno de =de0ar #aer no$+res=% $en#ionar a personas #ono#idas #o$o /uien no /uiere la #osa% es parte de la estrategia del ego para #rear una identidad superior a los o0os de los de$3s )% por tanto% a sus propios o0os% por $edio de la aso F #ia#in #on alguien =i$portante=( "a triste.a de ser *a$osos en este $undo es /ue nuestro &erdadero ser /ueda sepultado por una i$agen $ental #ole#ti&a( Casi todas las personas a /uienes #ono#e$os /uerr3n engrande#er su propia identidad% su i$agen $ental de lo /ue son% a tra&2s de su aso#ia#in #on nosotros( Ta$po#o ellas sa+en /ue no sienten inter2s alguno por nosotros sino por engrande#er su sentido *i#ti#io del ser( Creen /ue pueden ser $3s a tra&2s de nosotros( Tratan de #o$pletarse a tra&2s de nosotros% o $e0or% a tra&2s de la i$agen $ental /ue tienen de un persona0e *a$oso% una identidad #on#eptual #ole#ti&a grandiosa( "a a+surda i$portan#ia /ue se le atri+u)e a la *a$a es una de las $u#has $ani*esta#iones de la lo#ura egotista de nuestro $undo( Algunas personas *a$osas #aen en el $is$o error ) se identi*i#an #on la *i##in #ole#ti&a% la i$agen /ue los $edios ) la gente han #reado de ella% ) #o$ien.an a #onsiderarse superiores a los $ortales #o$unes ) #orrientes( "a #onse#uen#ia es /ue #ada &e. se distan#ian $3s de ellas $is$as ) de los de$3s% son #ada &e. $3s in*eli#es ) dependen #ada &e. $3s de la per$anen#ia de su popularidad( Al estar rodeadas sola$ente por /uienes ali$entan la i$agen distorsionada /ue tienen de s $is$as% pierden toda #apa#idad para esta+le#er rela#iones genuinas( Al+ert Einstein% ad$irado #asi #o$o un superho$+re ) #u)o destino *ue #on&ertirse en uno de los seres $3s *a$osos del planeta% 0a$3s se identi*i# #on la i$agen /ue la $ente #ole#ti&a ha+a #reado de 2l( Contin1o siendo hu$ilde ) sin ego( En reali dad%

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ha+la+a de =una #ontradi##in grotes#a entre lo /ue la gente piensa /ue son $is logros ) ha+ilidades% ) la realidad de lo /ue so) ) de $i &erdadera #apa#idad=( G Es por eso /ue a los *a$osos les es di*#il enta+lar rela#iones genuinas #on las de$3s personas( Una rela#in genuina es a/uella en la #ual no do$ina el ego #on su +1s/ueda del )o ) su #rea#in de i$3genes( En una rela#in genuina ha) una #orriente de aten #in sin#era ) alerta ha#ia la otra persona% en la #ual no ha) sensa#in alguna de deseo( Esta aten#in alerta es la Presen#ia( Es el re/uisito para toda rela#in aut2nti#a( El ego sie$pre desea algo% o si #ree /ue el otro no tiene nada /ue o*re#erle% per$ane#e en un estado de total indi*eren#ia: no se interesa por el otro( As% los tres estados predo$inantes de las rela#iones egotistas son: #aren#ia% deseos *rustrados >ira% resenti$iento% a#usa#in% /ue0as?% e indi*eren#ia(

CAPTULO CUATRO LA REPRESENTACION DE PERSONA&ES$ LAS MIL CARAS DEL E#O

Un ego /ue desea algo de otra persona% ) #u3l ego no lo desea% general$ente representa alg1n tipo de papel a *in de satis*a#er sus =ne#esidades=% tr3tese de una ganan#ia $aterial% una sensa#in de poder o de superioridad% una sensa#in de ser espe#ial% o alg1n tipo de grati*i#a#in% )a sea *si#a o psi#olgi#a( Por lo general% las personas no to$an #on#ien#ia alguna de los persona0es a los #uales representan( Son esos persona0es( Algunos papeles son sutilesD otros son *ran#a$ente $ani*iestos% sal&o para la persona /ue los representa( Algunos papeles slo tienen por o+0eto atraer la aten#in de los de$3s( El ego se ali$enta de la aten#in de los de$3s% la #ual es% despu2s de todo% una *or$a de energa ps/ui#a( El ego ignora /ue la *uente de toda energa est3 en el interior% de $anera /ue la +us#a e9terna$ente( El ego no +us#a la aten#in in*or$e de la Presen#ia% sino alguna #or!a de aten#in #o$o el re#ono#i$iento% la ala+an.a% la ad$ira#in% o sen#illa$ente ser notado de alguna $anera% lograr /ue se re#ono.#a su e9isten#ia( "a persona t$ida /ue te$e despertar la aten#in de los de$3s no #are#e de ego( Tiene un ego a$+i&alente /ue te$e ) a la &e. desea la aten#in de los de$3s( El te$or es /ue la aten#in adopte la *or$a de desapro+a#in o #rti#a% es de#ir% algo /ue $enos#a+e su sentido de ser en lugar de engrande#erlo( As% el te$or de re#i+ir aten#in es $a)or /ue la ne#esidad de tenerla( "a ti$ide. suele ir de la $ano #on un #on#epto negati&o de uno $is$o% la idea de ser inade#uado( Toda no#in #on#eptual del ser >&er$e a $i $is$o de tal o #ual $anera? es ego% tr3tese de un #on#epto predo$inante$ente positi&o >so) el $e0or? o negati&o >no sir&o para nada?( Detr3s de todo #on#epto positi&o de uno $is$o est3 el te$or de no ser lo su*i#iente$ente +ueno( Detr3s de todo #on#epto negati&o de uno $is$o se o#ulta el deseo de ser el $e0or de todos% o $e0or /ue los de$3s( Detr3s de la sensa#in de superioridad del ego seguro de s $is$o ) de la ne#esidad de #onser&ar esa superioridad% est3 el te$or in#ons#iente a la in*erioridad( P al re&2s% el ego t$ido /ue se siente in*erior% tiene un *uerte deseo o#ulto de ser superior( :u#has personas *lu#t1an entre la sensa#in de in*erioridad ) de superioridad% dependiendo de las situa#iones o de las personas #on /uienes entran en #onta#to( "o 1ni#o /ue usted ne#esita sa+er ) o+ser&ar en usted $is$o es lo siguiente: #ada &e. /ue se sienta superior o in*erior a alguien% es pro+le$a de su ego( MALVADO' VCTIMA' AMANTE
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Algunos egos% #uando no logran despertar ala+an.as ) ad$ira#in% se #ontentan #on otras *or$as de aten#in ) representan los persona0es ne#esarios para o+tenerlas( Si no #onsiguen aten#in positi&a% podran +us#ar la aten#in negati&a% pro&o#ando% por e0e$plo% una rea##in negati&a en otra persona( Algunos ni'os lo ha#en( Se #o$portan $al para atraer la aten#in( "a representa#in de papeles negati&os ad/uiere *uer.a espe#ial$ente #uando el ego se a$pli*i#a a #ausa de un #uerpo de del dolor a#ti&o% es de#ir% por el su*ri$iento e$o#ional del pasado /ue desea reno&arse sintiendo $3s dolor( Algunos egos #o$eten #r$enes en aras de la *a$a( <us#an aten#in ha#i2ndose notorios ) pro&o#ando la #ondena de los de$3s( Su s1pli#a pare#e ser la de =por *a&or dgan$e /ue e9isto% /ue no so) insigni*i#ante =( Esas *or$as patolgi#as del ego son sola$ente &ersiones $3s e9tre$as de los egos nor$ales( Uno de los persona0es representados #on $a)or *re#uen#ia es el de la &#ti$a% la #ual +us#a la si$pata% o la #o$pasin% o el inter2s de los de$3s por $is pro+le$as% =)o ) $i historia=( "a &#ti$a es uno de los #o$ponentes de $u#hos patrones egotistas% #o$o renegar% sentirse o*endido% in0uriado% et#2tera( Claro est3 /ue una &e. /ue nos identi*i#a$os #on una historia en la #ual nos he$os asignado el papel de &#ti$as% no desea$os /ue #aiga el teln )% por tanto% #o$o todos los terapeutas lo sa+en% el ego no desea poner *in a sus =pro+le$as= por/ue son parte de su identidad( Si nadie desea es#u#har nuestra triste historia% pode$os repetrnosla $ental$ente una ) otra &e. para sentir #o$pasin por nosotros $is$os ) poseer la identidad de una persona $altratada por la &ida% por las de$3s personas% por el destino o por Dios( Es una *or$a de dar de*ini#in a la i$agen /ue tene$os de nosotros $is$os% de ser alguien% lo #ual es lo 1ni#o /ue le interesa al ego( En las pri$eras etapas de $u#has supuestas rela#iones ro$3nti#as% es +astante #o$1n /ue las personas representen persona0es #on el *in de atraer ) retener a /uien /uiera /ue el ego per#i+a ha de ser la persona /ue =$e dar3 *eli#idad% $e har3 sentir espe#ial ) satis*ar3 todas $is ne#esidades=( =!epresentar2 el papel de /uien deseas /ue )o sea% ) t1 dese$pe'ar3s el papel de /uien )o deseo /ue seas=( Ese es el a#uerdo t3#ito e in#ons#ien te( Sin e$+argo% representar persona0es i$pli#a un gran es*uer.o /ue no se puede $antener inde*inida$ente% en parti#ular despu2s de /ue se ini#ia la &ida en #o$1n( ABu2 /ueda #uando se a+an donan los persona0esC In*ortunada$ente% en la $a)ora de los #asos no /ueda toda&a la &erdadera esen#ia de ese ser sino lo /ue #u+re la &erdadera esen#ia: el ego desnudo pri&ado de sus $3s#aras% #on su #uerpo de dolor ) sus *rustra#iones /ue ahora se #on&ierten en ira dirigida prin#ipal$ente #ontra el #n)uge o la pare0a por no ha+er eli$inado el $iedo su+)a#ente ) la #aren#ia% ele$entos intrnse#os del sentido egotista del ser( En la $a)ora de los #asos% el lla$ado =ena$ora$iento= es una intensi*i#a#in de los deseos ) las ne#esidades( Nos &ol&e$os adi#tos a otra persona% o $e0or% a la i$agen /ue he$os *a+ri#ado de ella( No tiene nada /ue &er #on el &erdadero a$or% el #ual no #ono#e la #aren#ia( El espa'ol es el idio$a $3s honesto #on respe#to a las no#iones #on&en#ionales del a$or: te *uiero signi*i#a a la &e. =te deseo= ) =te a$o=% pero 2sta 1lti$a e9presin% en la #ual no ha) esa a$+igEedad% rara &e. se utili.a% /ui.3s por/ue el a$or &erdadero es igual$ente es#aso( DESHACERSE DE LAS DEFINICIONES AUTOIMPUESTAS Cuando las #ulturas tri+ales dieron paso a las #i&ili.a#iones anti guas se *ueron #reando deter$inadas *un#iones para #iertas personas: go+ernante% sa#erdote o sa#erdotisa%

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guerrero% #a$pesino% #o$er#iante% artesano% tra+a0ador% et#2tera( Se desarroll un siste F $a de #lases( "a *un#in para la #ual general$ente se na#a deter$ina+a la identidad% deter$ina+a lo /ue era la persona a los o0os de los de$3s% lo $is$o /ue a sus propios o0os( "a *un#in se #on&erta en un persona0e% pero no se la re#ono#a #o$o tal: era la persona $is$a% o lo /ue 2sta pensa+a /ue era( Solo unos po#os seres de ese tie$po% #o$o <uda o ;es1s% re#ono#ieron la a+soluta irrele&an#ia de la #asta o la #lase so#ialD la &ieron #o$o la identi*i#a#in #on la *or$a ) re#ono#ieron /ue esa identi*i#a#in #on lo #ondi#ionado ) lo te$poral i$peda el paso de la lu. de la esen#ia in#ondi#ionada ) eterna de #ada ser hu$ano( En el $undo #onte$por3neo% las estru#turas so#iales son $enos rgidas% $enos de*inidas de lo /ue eran antes( Claro est3 /ue aun/ue la $a)ora de las personas toda&a est3n #ondi#ionadas por su entorno% )a no son asignadas auto$3ti#a$ente a una *un#in ni a una identidad( En e*e#to% en el $undo $oderno #ada &e. es $a)or el n1$ero de personas #on*undidas a#er#a de su posi#in% su propsito ) hasta de lo /ue son( Keneral$ente *eli#ito a las personas /ue $e di#en% =Pa no s2 ni /ui2n so)U( :e $iran perple0as ) preguntan% VAa#aso est3 di#iendo /ue es +ueno estar #on*undidoC= Enton#es les pido /ue lo in&estiguen( ABu2 signi*i#a estar #on*undidoC =No sa+er= no es #on*usin( "a #on*usin es: =no s2% pero de+era sa+er= o =no s2% pero ne#esito sa+er=( AEs posi+le desha#erse de la idea de /ue uno de+e o ne#esita sa+er /ui2n esC En otras pala+ras% Aes posi+le de0ar de +us#ar de*ini#iones #on#eptuales para sentir /ue so$osC AEs posi+le de0ar de +us#ar una identidad en el (ensa!iento6 ABu2 le pasa a la #on*usin #uando nos desha#e$os de la idea de /ue de+e$os o ne#esita$os sa+er /ui2nes so$osC Desapare#e s1+ita$ente( Cuando a#epta$os plena$ente /ue no sa+e$os% entra$os en un estado de pa. ) #laridad $3s pare#ido a lo /ue so$os real$ente de lo /ue podra ser el pensa$iento( De*inirse a tra&2s del pensa $iento es li$itarse a s $is$o( PERSONA&ES PREDETERMINADOS Claro est3 /ue en este $undo las personas inteligentes #u$plen di*erentes *un#iones( No podra ser de otra $anera( En lo /ue respe#ta a las ha+ilidades intele#tuales o *si#as #o$o el #ono#i$iento% las destre.as% los talentos ) los ni&eles de energa% ha) una gran &ariedad entre los seres hu$anos( "o /ue real$ente i$porta no es la *un#in /ue #u$pli$os en este $undo% sino si nos identi*i#a$os hasta tal punto #on esa *un#in /ue ella se apodera de nosotros ) se #on&ierte en el persona0e de un dra$a /ue representa$os( Cuando representa$os persona0es esta$os in#ons#ientes( Cuando re#ono#e$os /ue esta$os representando un persona0e% ese si$ple re#ono#i$iento #rea una separa#in entre nosotros ) el persona0e( Es el #o$ien.o de la li+era#in( Cuando esta$os #o$pleta$ente identi*i#ados #on un persona0e% #on*undi$os un patrn de #o$porta$iento #on nuestra &erdadera esen#ia ) nos to$a$os $u) en serio( Ta$+i2n asigna$os in$ediata$ente otros papeles a los de$3s para /ue #on#uerden #on nuestro persona0e( Por e0e$plo% #uando &isita$os a un $2di#o /ue est3 #o$pleta$ente identi*i#ado #on su persona0e% no so$os para 2l un ser hu$ano sino un pa#iente o un #aso( Aun/ue las estru#turas so#iales del $undo #onte$por3neo son $enos rgidas /ue las de las #ulturas antiguas% toda&a ha) $u#has *un#iones predeter$inadas o papeles #on los #uales la gente se identi*i#a *3#il$ente ) /ue% por #onsiguiente% pasan a *or$ar parte del ego( Esto ha#e /ue las intera##iones hu$anas pierdan autenti#idad% se deshu$ani#en ) sean alienantes( Estos papeles predeter$inados pueden generar una #ierta sensa#in #$oda de identidad pero% en 1lti$as% nos perde$os en ellos( "as *un#iones /ue

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dese$pe'an las personas en las organi.a#iones 0er3r/ui#as #o$o las *uer.as ar$adas% la iglesia% las entidades gu+erna$entales o las grandes #orpora#iones se prestan *3#il$ente a #on&ertirse en identidades( Es i$posi+le /ue ha)a intera##iones hu$anas aut2nti#as #uando las personas se dilu)en en sus persona0es( Podra$os de#ir /ue algunos de los papeles predeter$inados son los ar/uetipos so#iales( "os siguientes seran apenas algunos de ellos: el a$a de #asa de #lase $edia >no tan pre&ale#iente #o$o antes% pero toda&a generali.ado?D el $a#ho &alienteD la $u0er sedu#toraD el artista =in#on*or$e=D una persona =#ulta= >un papel +astante #o$1n en Europa? /ue ha#e gala de su #ono#i$iento de la literatura% las +ellas artes ) la $1si#a% de la $is$a $anera /ue otros podran alardear de un &estido #ostoso o un auto$&il de lu0o( P est3 el papel uni&ersal del adulto( Cuando representa$os ese papel nos to$a$os $u) en serio tanto a la &ida #o$o a nosotros $is$os( "a espontaneidad% la alegra ) la despreo#upa#in de*initi&a$ente no #ara#teri.an a ese persona0e( El $o&i$iento hi((ie originado en la #osta o##idental de los Estados Unidos en los a'os 6J ) /ue $3s adelante se dise$inara por todo el $undo o##idental na#i del re#ha.o de $u#hos 0&enes de los ar/uetipos so#iales% los papeles% los patrones predeterF $inados de #o$porta$iento ) ta$+i2n de las estru#turas so#iales ) e#on$i#as egotistas( Se rehusaron a representar los papeles /ue sus padres ) la so#iedad desea+an i$ponerles( Es i$portante se'alar #$o el $o&i$iento #oin#idi #on los horrores de la guerra de Vietna$ donde $urieron $3s de GO JJJ 0&enes estadounidenses ) 7 $illones de &ietna$itas% ) a tra&2s de la #ual *ue posi+le &er palpa+le$ente la de$en#ia del siste$a ) de la $entalidad su+)a#ente( :ientras /ue en los a'os GJ la $a)ora de los estadounidenses eran e9tre$ada$ente #on*or$istas tanto en pensa$iento #o$o en #ondu#ta% durante los a'os 6J $illones de personas #o$en.aron a re#ha.ar su identi*i#a#in #on una identidad #ole#ti&a #on#eptual% de+ido a /ue pudieron &er #lara$ente la de$en#ia #ole#ti&a( El $o&i$iento hi((ie represent la *le9i+ili.a#in de las estru#turas egotistas de la psi/ue hu$ana% las #uales ha+an sido tan rgidas hasta ese $o$ento( El $o&i$iento #o$o tal se degener ) desapare#i% pero de0 una puerta a+ierta% ) no sola$ente para /uienes *or$aron parte de 2l( Eso per$iti /ue la antigua sa+idura ) espiritualidad de Oriente a&an.aran ha#ia O##idente ) dese$pe'aran un papel *unda$ental en el despertar de la #on#ien#ia glo+al( PERSONA&ES TRANSITORIOS Cuando esta$os lo su*i#iente$ente despiertos ) #ons#ientes para o+ser&ar nuestras intera##iones #on los de$3s% pode$os dete#tar #a$+ios sutiles en nuestra *or$a de ha+lar% nuestra a#titud ) nuestro #o$porta$iento% dependiendo de la persona a /uien tenga$os al *rente( Al prin#ipio puede ser $3s *3#il o+ser&ar estos #a$+ios en otras personas% pero posterior$ente podre$os dete#tarlos en nosotros $is$os( "a *or$a #o$o nos dirigi$os al presidente de la #o$pa'a puede tener di*eren#ias sutiles #on la *or$a #o$o ha+la$os #on el portero( Pode$os ha+lar de $anera di*erente #on un adulto /ue #on un ni'o( LPor /u2C Por/ue representa$os distintos persona0es( No so$os nosotros $is$os ni #uando nos dirigi$os al presidente% o al portero o al ni'o( Cuando entra$os en un al$a#2n para #o$prar algo% #uando sali$os a un restaurante% al +an#o% a la o*i#ina de #orreos% representa$os unos papeles so#iales predeter$inados( Nos #on&erti$os en #lientes% ) ha+la$os ) a#tua$os #o$o tales( P re#i+i$os trata$iento de #lientes de parte del &endedor o del $esero% /uien ta$+i2n estar3 representando su persona0e( a) una serie de patrones de #o$porta$iento #ondi#ionado /ue entran en 0uego entre dos seres hu$anos ) deter$inan la naturale.a de su intera##in( En lugar de /ue la intera##in o#urra entre dos personas% o#urre entre dos i$3genes #on#eptuales(

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:ientras $3s identi*i#adas est2n las personas #on sus persona0es respe#ti&os% $3s *alsa es su rela#in( Tene$os una i$agen $ental no sola$ente de la otra persona% sino de nosotros $is$os% espe#ial$ente #on respe#to a la rela#in parti#ular entre las dos( Por tanto% no so) ,o /uien $e rela#iono #on la persona% sino /ue $i idea de lo /ue so) )o se rela#iona #on $i idea de lo /ue es la otra persona% ) &i#e&ersa( "a i$agen #on#eptual /ue la $ente *a+ri#a de nosotros $is$os se rela#iona #on su propia #rea#in% es de#ir% la i$agen #on#eptual *a+ri#ada a#er#a de la otra persona( "o $3s pro+a+le es /ue la $ente de la otra persona ha)a he#ho lo $is$o% de tal $anera /ue todas las intera##iones egotistas entre dos personas en realidad son intera##iones entre #uatro identidades #on#eptuales *a+ri#adas por la $ente% las #uales% en 1lti$as% son *i#ti#ias( Por #onsiguien te% no sorprende /ue las rela#iones est2n plagadas de #on*li#to( No ha, una rela#in &erdadera( EL MON&E DE LAS MANOS SUDOROSAS Kasan% $on0e ) $aestro @en% de+a o*i#iar durante el *uneral de un no+le *a$oso( :ientras espera+a a /ue llegara el go+ernador de la pro&in#ia ) otras personalidades nota+les% not /ue le suda+an las pal$as( Al da siguiente reuni a sus dis#pulos ) les #on*i /ue toda&a no esta+a listo para ser un &erdadero $aestro( E9pli# /ue toda&a no se #onsidera+a igual a los de$3s seres hu$anos% *ueran ellos $endigos o re)es( Toda&a no poda pasar por alto los papeles so#iales ) las identidades #on#eptuales ) &er la igualdad de todos los seres hu$anos( Enton#es se *ue para #on&ertirse en pupilo de otro $aestro( O#ho a'os despu2s regres donde sus antiguos alu$nos )a ilu$inado( LA FELICIDAD DEL PERSONA&E " LA FELICIDAD VERDADERA = AC$o est3sC= =:u) +ien% no podra estar $e0or=( AHalso o &erdaderoC En $u#hos #asos% la *eli#idad es un papel /ue representa$os $ientras /ue detr3s de la *a#hada *eli. ha) una gran #antidad de su*ri$iento( "a depresin% las #risis ) las rea##iones e9ageradas son #o$unes #uando la in*eli#idad se o#ulta detr3s de un rostro sonriente ) unos dientes +lan#os% #uando nos o+stina$os en no re#ono#er esa enor$e in*eli#idad( = Esto) +ien= es un papel /ue el ego suele representar $3s en los Estados Unidos /ue en otros pases en donde ser ) pare#er desgra#iado es #asi la nor$a )% por #onsiguiente% $3s a#epta+le so#ial$ente( Bui.3s e9agere% pero $e di#en /ue en la #apital de uno de los pases nrdi#os puede uno #orrer el riesgo de ir a la #3r#el a#usado de e+riedad por el si$ple he#ho de sonrerles a los des#ono#idos en la #alle( Si nos senti$os in*eli#es% lo pri$ero /ue de+e$os re#ono#er es esa in*eli#idad /ue lle&a$os dentro( Pero no es #uestin de de#ir% =So) in*eli.=% por/ue la in*eli#idad no tiene nada /ue &er #on nuestra esen#ia( De+e$os de#ir% = a) in*eli#idad en $i=% ) luego pro#eder a in&estigarla( Es pro+a+le /ue una situa#in deter$inada /ue este$os &i&iendo tenga rela#in #on la in*eli#idad( Bui.3s sea ne#esario to$ar $edidas para $odi*i#ar la situa#in o apartarse de ella( Si no ha) nada /u2 ha#er% es pre#iso en*rentar la situa#in ) de#ir% =<ueno% as son las #osas en este $o$ento( Puedo a#eptarlas o sentir$e desgra#iado=( Nun#a es la situa#in la #ausa prin#ipal de la in*eli#idad% sino lo /ue pensa$os de ella( De+e$os to$ar #on#ien#ia de nuestros pensa$ientos ) separarlos de la situa#in% la #ual sie$pre es nor$al ) sie$pre es #o$o es( Por un lado est3 la situa#in o el he#ho% ) por el otro est3 lo /ue pensa$os so+re ellos( En lugar de in&entar historias% de+e$os atenernos a los he#hos( Un e0e$plo de una historia es =Esto) arruinado=% la #ual

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li$ita ) nos i$pide to$ar $edidas e*i#a#es( =:e /uedan #in#uenta #enta&os en $i #uenta del +an#o= es un he#ho( Ad/uiri$os poder #uando en*renta$os los he#hos( De+e F $os re#ono#er /ue las e$o#iones /ue senti$os se deri&an en gran $edida de las #osas /ue pensa$os( De+e$os &er la #one9in entre los pensa$ientos ) las e$o#iones( En lugar de ser pensa$iento ) e$o#in% de+e$os ser la #on#ien#ia /ue los o+ser&a( No de+e$os +us#ar la *eli#idad puesto /ue no la en#ontrare$os( "a +1s/ueda es la anttesis de la *eli#idad( "a *eli#idad es e&asi&a% $ientras /ue pode$os li+erarnos )a $is$o de nuestra in*eli#idad en*rent3ndola #o$o es% en lugar de in&entar historias so+re ella( "a in*eli#idad opa#a nuestro estado natural de +ienestar ) pa. interior% *uentes reales de la &erdadera *eli#idad( SER PADRES$ PAPEL O FUNCIN! :u#hos adultos representan persona0es #uando ha+lan #on los ni'os( Utili.an pala+ras ) sonidos rid#ulos( "e ha+lan al ni'o #o$o si *uera in*erior ) no lo tratan #o$o su igual( El he#ho de /ue sepa$os $3s o sea$os $3s grandes transitoria$ente no sig ni*i#a /ue el ni'o no sea igual a nosotros( En alg1n $o$ento de la &ida% la $a)ora de los adultos se #on&ierten en padres% uno de los papeles $3s uni&ersales( "a pregunta $3s i$portante es si pode$os #u$plir la *un#in de ser padres ) #u$plirla +ien% sin identi*i#arnos #on esa *un#in% es de#ir% sin #on&ertirla en un papel dentro del dra$a( Una parte ne#esaria de la *un#in de ser padres es satis*a#er las ne#esidades del ni'o% e&itar /ue #orra peligros )% en o#asiones% de#irle lo /ue de+e o no ha#er( Sin e$+argo% #uando esa *un#in se #on&ierte en identidad% #uando nuestro sentido de ser se deri&a total$ente o en gran $edida de ella% la *un#in to$a pre#eden#ia% se engrande#e ) asu$e el #ontrol( Nos e9#ede$os en satis*a#er las ne#esidades del ni'o% las #uales se #on&ierten en #apri#hosD e9agera$os #on la prote##in e inter*eri$os #on la ne#esidad del ni'o de e9plorar el $undo ) ensa)ar por s $is$o( De de#irle lo /ue de+e o no ha#er pasa$os a #ontrolar ) a i$poner nuestra &oluntad( Es $3s% la identi*i#a#in #on la *un#in pre&ale#e $u#ho despu2s de desapare#er las ne#esidades /ue dieron lugar a la *un#in de ser padres( No pode$os de0ar de e0er#erla #uando )a el ni'o se #on&ierte en adulto( No pode$os desha#ernos de la ne#esidad de ser ne#esitados por el hi0o( Aun/ue el hi0o tenga 8J a'os% no pode$os de0ar atr3s la no#in de =Sa+er lo /ue es $e0or para ti=( El padre o la $adre #ontin1a representando #o$pulsi&a$ente su papel% de $anera /ue no ha) una rela#in aut2nti#a( "os padres se de*inen #on +ase en esa *un#in ) te$en in#ons#iente$ente perder esa identidad si de0an de ser padres( Cuando se &e *rustrado su deseo de #ontrolar o in*luir so+re las a#tua#iones de su hi0o adulto% #o$o suele su#eder% #o$ien.an a #riti#ar o a $ostrar su desapro+a#in% o tratan de ha#er /ue el hi0o se sienta #ulpa+le% todo en un intento in#ons#iente por #onser&ar su persona0e% su identidad( A si$ple &ista pare#e #o$o si estu&ieran preo#upados por el hi0o% ) est3n #on&en#idos de /ue as es% pero lo 1ni#o /ue les preo#upa real$ente es #onser&ar la identidad a tra&2s de su papel en el dra$a( Todas las $oti&a#iones del ego est3n en#a$inadas a engrande#ernos ) *a&ore#er nuestros intereses ) algunas &e#es las dis*ra.a$os $u) +ien para /ue ni si/uiera la persona en /uien opera el ego las pueda re#ono#er( Un padre o una $adre /ue se identi*i#a #on su persona0e ta$+i2n puede tratar de reali.arse a tra&2s de los hi0os( "a ne#esidad del ego de $anipular a los otros para /ue llenen su #onstante sentido de #aren#ia la dirigen ha#ia ellos( Si se lle&aran a la #on#ien#ia ) se e9presaran los supuestos ) las $oti&a#iones in#ons#ientes de los padres% segura$ente se oiran as: =Deseo /ue t1 logres lo /ue )o nun#a pude lograrD deseo /ue seas alguien en el $undo% para /ue )o ta$+i2n pueda ser alguien a tra&2s de ti( No $e

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desilusiones( :e he sa#ri*i#ado por ti( :i desapro+a#in tiene por o+0eto ha#erte sentir #ulpa+le e in#$odo para /ue *inal$ente te pliegues a $is deseos( P so+ra de#ir /ue )o s2 /u2 es lo $e0or para ti( Te a$o ) te seguir2 a$ando si ha#es lo /ue )o s2 /ue te #on&iene=( Cuando trae$os a la #on#ien#ia esas $oti&a#iones% nos da$os #uenta de lo a+surdas /ue son( El ego /ue est3 detr3s de ellas sale a relu#ir% 0unto #on su dis*un#in( Algunos padres #on /uienes he ha+lado han rea##ionado in$ediata$ente di#iendo% =Por Dios% es eso lo /ue he estado ha#iendoC= Una &e. re#ono#e$os lo /ue ha#e$os o lo /ue he$os &enido ha#iendo% re#ono#e$os ta$+i2n su inutilidad% ) el patrn in#ons#iente se disuel&e por s solo( "a #on#ien#ia es el *a#tor de #a$+io $3s poderoso de todos( Si sus padres est3n pro#ediendo de esa $anera% no les diga /ue &i&en en estado de in#on#ien#ia ) +a0o el #ontrol del ego por/ue segura$ente #on eso au$entara su in#on#ien#ia #uando el ego trate de de*ender su posi#in( <asta #on /ue usted re#ono.#a /ue el ego est3 detr3s de todo eso ) /ue ellos no son ego( "os patrones egotistas% hasta los $3s &ie0os% a &e#es se disuel&en $ilagrosa$ente #uando desapare#e nuestra oposi#in interior( "a oposi#in sola$ente los re*uer.a( Pero aun/ue no sea as% usted podr3 a#eptar #o$pasi&a$ente el #o$porta$iento de sus padres% sin ne#esidad de rea##ionar al 2l% es de#ir% sin personali.arlo( Ta$+i2n se de+en tener en #uenta nuestros propios supuestos o nuestras propias e9pe#tati&as in#ons#ientes detr3s de las rea##iones ha+ituales ha#ia nuestros padres( =:is padres de+eran apro+ar lo /ue hago( De+eran #o$prender$e ) a#eptar$e #o$o so)=( ADe &erasC APor /u2 de+eran ha#erloC El he#ho es /ue no lo ha#en por/ue no pueden( Su #on#ien#ia toda&a no ha dado el salto #u3nti#o e&oluti&o hasta ese ni&el de #on#ien#ia( Toda&a no est3n en #apa#idad de de0ar de identi*i#arse #on su papel( =Si(% pero no puedo sentir$e a gusto ) *eli. #on lo /ue so) a $enos de /ue tenga la apro+a#in ) la #o$prensin de $is padres=( ADe &erasC AC$o #a$+iara su &erdadero ser el he#ho de /ue ellos aprue+en o desaprue+enC Todos esos supuestos sin e9a$inar #ausan $u#has e$o#iones negati&as% $u#ha in*eli#idad inne#esaria( :ant2ngase alerta( ACree /ue algunos de los pensa$ientos /ue pasan por su $ente son la &o. interiori.ada de su padre o de su $adre /ue /ui.3s le di#e% =No eres lo su*i#iente$ente +ueno( Nun#a llegar3s a ser alguien=% o alg1n otro 0ui#io o postura $entalC Si ha) #on#ien#ia en usted% podr3 identi*i#ar esa &o. $ental por lo /ue es: un pensa$iento ran#io% #ondi#ionado por el pasado( Si ha) #on#ien#ia en usted% )a no tendr3 /ue #reer en todos su pensa$ientos( Es sola$ente un pensa$iento &ie0o( Con#ien#ia signi*i#a Presen#ia ) sola$ente la Presen#ia puede disol&er el pasado in#ons#iente( !a$ Dass de#a% =Si te #rees $u) ilu$inado% &e ) pasa una se$ana #on tus padres=( Es un +uen #onse0o( "a rela#in #on los padres no sola$ente es la rela#in pri$ordial /ue esta+le#e el tono para todas las de$3s rela#iones su+siguientes% sino /ue ta$ +i2n es una +uena prue+a para nuestro grado de presen#ia( :ientras $3s pasado #o$partido ha)a en una rela#in% $3s de+e$os estar presentesD de lo #ontrario nos &ere$os o+ligados a re&i&ir el pasado una ) otra &e.( EL SUFRIMIENTO CONSCIENTE Cuando se tienen hi0os pe/ue'os% se les de+e dar a)uda% orienta#in ) prote##in en la $edida de lo posi+le% pero lo $3s i$portante es darles espa#io para ser( "os hi0os llegan al $undo a tra&2s de nosotros% pero no son =nuestros =( "a no#in de =S2 lo /ue es $e0or para ti= puede ser #ierta #uando son $u) pe/ue'os% pero $ientras $3s #re#en% $3s pierde &alide.( :ientras $a)ores sean nuestras e9pe#tati&as so+re la *or$a #o$o se desen&ol&er3n sus &idas% $3s &i&ire$os desde la $ente en lugar de estar presentes para

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ellos( Con el tie$po #o$eter3n errores ) tendr3n sus a*li##iones% #o$o todos los seres hu$anos( En realidad% podr3n ser errores sola$ente desde nuestro punto de &ista( "o /ue &e$os #o$o error podra ser e9a#ta$ente lo /ue ne#esitan ha#er o e9pe ri$entar( De+e$os darles tanta a)uda ) orienta#in #o$o poda$os% pero ta$+i2n en o#asiones de+e$os per$itirles #o$eter errores% en espe#ial #uando #o$ien.an a entrar en la edad adulta( En o#asiones ta$+i2n de+e$os de0arlos su*rir( El su*ri$iento puede salir de la nada o puede ser #onse#uen#ia de sus propios errores( ANo sera $ara&illoso si pudi2ra$os ahorrarles todo ese su*ri$ientoC Claro /ue no( No e&olu#ionaran #o$o seres hu$anos ) per$ane#eran en la super*i#ie% identi*i#ados #on la *or$a e9terna de las #osas( El su*ri$iento nos a)uda a adentrarnos en nosotros $is$os( "a parado0a es /ue el su*ri$iento se de+e a la identi*i #a#in #on la *or$a pero a la &e. erosiona la identi*i#a#in #on la *or$a( El su*ri$iento es% en gran $edida% produ#to del ego% aun/ue #on el tie$po lo destru)e% pero sola$ente hasta tanto se trae el su*ri$iento a la #on#ien#ia( "a hu$anidad est3 destinada a tras#ender el su*ri$iento% pero no de la $anera #o$o piensa el ego( Uno de los $u#hos supuestos errneos del ego% uno de sus $u#hos pensa$ientos ilusorios es =No tendra por /u2 su*rir=( Algunas &e#es ese pensa$iento se trans*iere a un ser #er#ano: =:i hi0o no tendra por /u2 su*rir=( Ese es el pensa$iento /ue se en#uentra en la ra. del su*ri$iento( El propsito del su*ri$iento es no+le: pro$o&er la e&olu#in de la #on#ien#ia ) #onsu$ir al ego( El ho$+re #ru#i*i#ado es un ar/uetipo( !epresenta a todos los ho$+res ) a todas las $u0eres( El pro#eso se ha#e $3s lento en la $edida en /ue nos resisti$os al su*ri$iento por/ue la resisten#ia produ#e $3s ego al #ual #onsu$ir( Sin e$+argo% #uando a#epta$os el su*ri$iento se a#elera el pro#eso gra#ias al he#ho de su*rir #ons#iente$ente( Pode$os a#eptar el su*ri$iento para nosotros $is$os o para alguien $3s% #o$o un hi0o o un progenitor( "a trans$uta#in o#urre si$ult3nea$ente #on el su*ri$iento #ons#iente( El *uego del su*ri$iento se #on&ierte en la lu. de la #on#ien#ia( El ego di#e% =no tengo por /u2 su*rir=% ) 2se pensa$iento a#re#ienta el su*ri$iento( Es una distorsin de la &erdad% la #ual sie$pre ha sido parad0i#a( "a &erdad es /ue de+e$os a#oger el su*ri$iento para poder tras#enderlo( LA PATERNIDAD " LA MATERNIDAD CONSCIENTES :u#hos hi0os a+rigan ira ) resenti$iento ha#ia sus padres )% $u#has &e#es% la #ausa es la *alta de autenti#idad en su rela#in( El hi0o anhela un progenitor /ue sea un ser hu$ano% no un persona0e% independiente$ente de la $eti#ulosidad #on la #ual se est2 representando al persona0e( Es pro+a+le /ue #o$o padres haga$os todo lo #orre#to ) lo $e0or /ue pode$os por nuestros hi0os% pero ha#er lo $e0or puede no ser su*i#iente( En e#ecto% hacer nunca ser" su#iciente si escui a!os el Ser) El ego no sa+e nada a#er#a del Ser sino /ue #ree /ue la sal&a#in *inal est3 en el ha#er( Cuando so$os presa del ego #ree$os /ue ha#iendo $3s ) $3s *inal$ente a#u$ulare$os su*i#ientes =a##iones= para sentirnos #o$pletos en alg1n $o$ento *uturo( No es as( Sola$ente nos perdere$os en $edio de la a#ti&idad( Toda la #i&ili.a#in se est3 perdiendo en $edio de una a#ti&idad /ue no est3 an#lada en el Ser )% por tanto% es in1til( AC$o traer el Ser a la &ida de una *a$ilia o#upada% a la rela#in #on los hi0osC "a #la&e est3 en prestarles aten#in a los hi0os( a) dos #lases de aten#in( Una es la +asada en la *or$a( P la otra es la aten#in in*or$e( "a aten#in +asada en la *or$a sie$pre est3 #one#tada de alguna $anera #on la a##in o la e&alua#in( =A i#iste tus tareasC Co$e( Arregla tu ha+ita#in( Cepllate los dientes( a. esto( De0a de ha#er eso( Ap1rate% als F tate=(

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ABu2 $3s de+e$os ha#er ahoraC Esta pregunta +3si#a$ente resu$e la &ida *a$iliar de $u#hos hogares( Claro est3 /ue la aten#in +asada en la *or$a es ne#esaria ) tiene su lugar% pero si es el 1ni#o ele$ento de la rela#in #on el hi0o% enton#es *alta la di$ensin &ital ) el Ser se pierde #o$pleta$ente entre =los apuros del $undo=% #o$o di#e ;es1s( "a aten#in in*or$e es insepara+le de la di$ensin del Ser( AC$o operaC Al $irar% or% to#ar o a)udar al hi0o a ha#er esto o a/uello% nos $antene$os alertas% /uietos% #o$pleta$ente presentes% no deseando otra #osa /ue no sea ese $o$ento% tal ) #o$o es( Es as #o$o a+ri$os espa#io para el Ser( En ese $o$ento% estando presentes% de0a$os de ser padre o $adre( So$os la #on#ien#ia% la /uietud% la Presen#ia /ue o)e% $ira% to#a ) ha+la( So$os el Ser detr3s de la a##in( RECONOCER AL HI&O So$os seres hu$anos( ABu2 signi*i#a esoC Do$inar la &ida no es #uestin de #ontrol sino de en#ontrar el e/uili+rio entre nuestra hu$anidad ) nuestro Ser( Nuestros persona0es ) las *un#iones /ue #u$pli$os #o$o ser $adre% padre% esposo% esposa% 0o&en o &ie0o% al igual /ue todo lo /ue ha#e$os% pertene#e a la di$ensin hu$ana( Son #osas /ue tienen su lugar ) a las #uales de+e$os honrar% pero /ue no son su*i#ientes para lle&ar una &ida o una rela#in &erdadera$ente plena ) signi*i#ati&a( "o hu$ano por s solo nun#a es su*i#iente% independiente$ente de #u3nto nos es*or#e$os o de todo lo /ue logre$os( Por otro lado est3 el Ser( Esta di$ensin se en#uentra en la presen#ia /uieta ) alerta de la Con#ien#ia $is$a% la Con#ien#ia /ue so$os( "o hu$ano es la *or$a( El Ser no tiene *or$a( "o hu$ano ) el Ser no est3n separados sino entrete0idos( En la di$ensin hu$ana% so$os in#uestiona+le$ente superiores a nuestros hi0os( So$os $3s grandes% $3s *uertes% sa+e$os $3s% pode$os ha#er $3s( Si 2sa es la 1ni#a di$ensin /ue #ono#e$os% nos senti$os superiores a nuestros hi0os% aun/ue sea in#on#iente$ente( P ha#e$os sentir in*eriores a nuestros hi0os% aun/ue sea in#on#iente$ente( No ha) igualdad entre nosotros ) nuestros hi0os por/ue sola$ente ha) *or$a en la rela#in )% en la *or$a es o+&io /ue no pode$os ser iguales( Pode$os a$ar a nuestros hi0os% pero ese a$or ser3 sola$ente hu$ano% es de#ir% #ondi#ional% posesi&o% inter$itente( So$os iguales sola$ente $3s all3 de la *or$a% en el SerD ) es sola$ente #uando en#ontra$os la di$ensin sin *or$a en nuestro interior /ue puede ha+er &erdadero a$or en esa rela#in( "a Presen#ia% nuestro Po So) eterno se re#ono#en en el otro% ) ese otro% en este #aso el hi0o% se siente a$ado% es de#ir% re#ono#ido A$ar es re#ono#er en el otro( Enton#es el #ar3#ter =a0eno= del otro se nos re&ela #o$o una ilusin pertene#iente 1ni#a$ente al 3$+ito hu$ano% al 3$+ito de la *or$a( El ansia de a$or de todos los hi0os radi#a en el ansia de ser re#ono#idos% no en el plano de la *or$a% sino en el plano del Ser( Si los padres honran sola$ente la di$ensin hu$ana del hi0o pero des#uidan su Ser% el hi0o sentir3 /ue la rela#in no es plena% /ue algo &erdadera$ente &ital les ha#e *alta% ) a#u$ular3n su*ri$iento ) a &e#es resenti$iento in#ons#iente #ontra sus padres( =APor /u2 no $e re#ono#esC = Ese pare#era ser el #la$or del su*ri$iento o del resenti$iento( Cuando el otro nos re#ono#e% el re#ono#i$iento trae la di$ensin del Ser al $undo de una $anera $3s intensa a tra&2s de los dos( Ese es el a$or /ue redi$e al $undo( :e he re*erido a esto #on#reta$ente a tra&2s de la rela#in #on#reta #on los hi0os% pero es algo /ue se apli#a% #o$o es o+&io% a todas las rela#iones( Se ha di#ho /ue =Dios es a$or=% pero eso no es a+soluta$ente #orre#to( Dios es la Rni#a Vida $3s all3 de las in#onta+les *or$as de &ida( El a$or i$pli#a dualidad: a$ante ) a$ado% su0eto ) o+0eto( As% el a$or es el re#ono#i$iento de la uni#idad en el $undo de la dualidad( Ese es el na#i$iento de Dios al $undo de la *or$a( El a$or ha#e /ue el

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$undo sea $enos $undano% $enos denso% $3s transparente a la di$ensin di&ina% la lu. de la #on#ien#ia $is$a( RENUNCIAR A REPRESENTAR PERSONA&ES Una le##in esen#ial so+re el arte de &i&ir /ue todos de+e$os aprender es a ha#er lo /ue las situa#iones nos e9igen sin /ue por ello nos #on&irta$os en un persona0e #on el #ual identi*i#arnos( El poder de lo /ue ha#e$os se intensi*i#a si a#tua$os por la a##in $is$a en lugar de ha#erlo #o$o $edio para proteger% engrande#er o satis*a#er nuestra identidad( Cada persona0e es una no#in *i#ti#ia del ser ) sir&e para personali.arlo% #orro$perlo ) distorsionarlo todo a #ausa del =pe/ue'o )o= *a+ri#ado por la $ente ) del persona0e en #uestin( "a $a)ora de las personas /ue o#upan posi#iones de poder en este $undo #o$o los polti#os% las #ele+ridades de la tele&isin% los lderes de e$presa ) ta$+i2n los lderes religiosos% se identi*i#an total$ente #on su papel% sal&o por algu nas e9#ep#iones nota+les( Podr3n ser persona0es &iP pero nos son $3s /ue a#tores in#ons#ientes en el dra$a del ego% un dra$a /ue pare#e supre$a$ente i$portante pero /ue% en 1lti$as% #are#e de todo propsito( Seg1n las pala+ras de Sha4espeare% es una =historia #ontada por un tonto% llena de sonido ) *uria% pero #arente de signi*i#ado=(5 Es sorprendente sa+er /ue Sha4espeare lleg a esa #on#lusin sin tener el +ene*i#io de la tele&isin( Si el dra$a del ego tiene alg1n propsito% 2ste es indire#to: #rear #ada &e. $3s su*ri$iento en el planeta% el #ual *inal$ente destru)e el ego% pese a ser #reado por 65( Es el *uego en el #ual se #onsu$e a s $is$o el ego( En un $undo lleno de persona0es /ue representan un dra$a% las po#as personas /ue no pro)e#tan una i$agen *a+ri#ada por la $ente >) las ha) in#luso en la tele&isin% los $edios ) el $undo de los nego#ios? sino /ue *un#ionan desde la esen#ia pro*unda de su Ser% /ue no aparentan ser $3s de lo /ue son sino /ue son ellas $is$as% se desta#an #o$o personas nota+les ) son las 1ni#as /ue logran de0ar una &erdadera huella en este $undo( Son las portadoras de la nue&a #on#ien#ia( I$pri$en gran poder a todo lo /ue ha#en por/ue est3n en ar$ona #on el propsito del todo( Sin e$+argo% su in*luen#ia &a $u#ho $3s all3 de lo /ue ha#en% $u#ho $3s all3 de su *un#in( Su si$ple presen#ia sen#illa% natural% dis#reta% e0er#e un e*e#to de trans*or$a#in so+re todas las personas #on /uienes entran en #onta#to( Cuando no representa$os papeles% no ha) ego en lo /ue ha#e$os( No ha) un propsito o#ulto: protegernos o *ortale#ernos( El resultado es /ue nuestros a#tos e0er#en un poder $u#ho $a)or( Nos #on#entra$os total$ente en la situa#in( So$os uno #on ella( No trata$os de ser alguien en parti#ular( Cuando so$os total$ente nosotros $is$os% nuestros a#tos son $3s poderosos ) e*i#a#es( Pero no de+e$os es*or.arnos por ser nosotros $is$os( Ese es otro papel( Se lla$a =$i )o natural ) espont3neo =( Tan pronto #o$o nos es*or.a$os por ser esto o a/uello% asu$i$os un persona0e( El #onse0o de =S2 tu $is$o= es +ueno% pero ta$+i2n puede ser enga'oso( "a $ente inter&endr3 para de#ir% =Vea$os% A#$o puedo ser )o $is$oC= Enton#es la $ente desarrolla alg1n tipo de estrategia: =De #$o ser )o $is$o=( Otro persona0e( En realidad% la pregunta de =AC$o puedo ser )o $is$oC= es in#orre#ta( I$pli#a /ue de+e$os ha#er algo para ser nosotros $is$os( Pero el #$o no es &3lido por/ue )a so$os nosotros $is$os( De+e$os de0ar de a'adir #arga a lo /ue )a so$os( =Pero no s2 /ui2n so)( No s2 lo /ue signi*i#a ser )o $is$o=( Cuando logra$os sentirnos total$ente a gusto #on el he#ho de no sa+er /ui2 nes so$os% enton#es lo /ue /ueda es lo /ue so$os: el Ser detr3s del hu$ano% un #a$po de poten#ialidad pura en lugar de algo )a de*inido( De#dase a renun#iar a de*inirse% ante usted $is$o ) ante los de$3s( No pere#er3( Vi&ir3( P no se preo#upe por la $anera #o$o los de$3s lo de*inen( Cuando lo de*inen%

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ellos se li$itan% de $anera /ue 2se es pro+le$a de ellos( Cuando se rela#ione #on la gente% no asu$a prin#ipal$ente un papel o un persona0e( Sea sola$ente un #a$po de Presen#ia #ons#iente( APor /u2 el ego representa persona0esC A #ausa de un supues to sin e9a$inar% de un error *unda$ental% de un pensa$iento in#ons#iente( Ese pensa$iento es: no so) su*i#iente( De all se desprenden otros pensa$ientos in#ons#ientes: de+o representar un papel a *in de o+tener lo /ue ne#esito para estar #o$pletoD de+o #onseguir $3s a *in de poder ser $3s( Pero es i$posi+le ser $3s de lo /ue so$os por/ue detr3s de nuestra *or$a *si#a ) psi#olgi#a so$os uno #on la Vida $is$a% uno #on el Ser( En la *or$a sie$pre ha) seres in*eriores ) superiores a alguien( En esen#ia% no so$os ni in*eriores ni superiores a nadie( El &erdadero a$or propio ) la &erdadera hu$ildad son produ#to de ese re#ono#i$iento( A los o0os del ego% el a$or propio ) la hu$ildad son #ontradi#torios( Pero en &erdad son la $is$a #osa( EL E#O PATOL#ICO En el sentido $3s a$plio de la pala+ra% el ego es patolgi#o% in dependiente$ente de la *or$a /ue adopte( Cuando anali.a$os el origen de la pala+ra =patolgi#o= deri&ada del griego antiguo% des#u+ri$os #u3n apropiada es #uando se la utili.a para #ali*i#ar al ego( Aun/ue nor$al$ente se use para des#ri+ir una #ondi#in de en*er$edad% &iene de (athos /ue signi*i#a su*ri$iento( Esa *ue e9a#ta$ente la #ara#tersti#a de la #ondi#in hu$ana /ue des#u+ri el <uda ha#e ,(6JJ a'os( Sin e$+argo% la persona /ue est3 aprisionada por el ego no re#ono#e el su*ri$iento #o$o tal% sino /ue lo &e #o$o la 1ni#a respuesta apropiada para una deter$inada situa#in( En su #eguera% el ego es in#apa. de &er el su*ri$iento /ue se in*lige a s $is$o ) /ue in*lige a otros( "a in*eli#idad es una en*er$edad $ental ) e$o#ional #reada por el ego% la #ual ha al#an.ado propor#iones epid2$i#as( Es el e/ui&alente interior de la #onta$ina#in a$+iental de nuestro planeta( "os estados negati&os #o$o la ira% la ansiedad% el odio% el resenti$iento% el des#ontento% la en&idia% los #elos ) de$3s% no se &en #o$o negati&os sino /ue se #onsideran total$ente 0usti*i#ados ) ade$3s no se per#i+en #o$o na#idos de nosotros $is$os sino de alguien $3s o de alg1n *a#tor e9terno( =Te hago responsa+le de $i su*ri$iento=( Esto es i$pl #ita$ente lo /ue di#e el ego( El ego no puede distinguir entra una situa#in ) la interpreta#in o la rea##in *rente a ella( Podra$os de#ir% =Bu2 da $3s espantoso= sin darnos #uenta de /ue lo espantoso no est3 en el *ro% ni en el &iento% ni en la llu&ia% ni en #ual/uiera /ue sea la situa#in( Ellos son lo /ue son( "a espantosa es nuestra rea##in% nuestra resisten#ia interior ) la e$o#in #reada por esa resisten#ia( Sha4espeare di0o% =Nada es +ueno ni $alo% sola$ente lo /ue pensa$os #on*iere esa #alidad=( , Ade$3s% el ego suele e/ui&o#arse al #onsiderar /ue el su*ri$iento o la negati&idad le produ#en pla#er por/ue se *ortale#e a tra&2s de ellos hasta #ierto punto( Por e0e$plo% la ira o el resenti$iento *ortale#en enor$e$ente al ego por/ue intensi*i#an la sensa#in de separa#in% en*ati.a lo a0eno de los de$3s ) #rea una *ortale.a aparente$ente ine9pugna+le de =&irtud= aparente( Si pudi2ra$os o+ser&ar los #a$+ios *isiolgi#os /ue se produ#en en el #uerpo #uando esta$os posedos por esos estados negati&os% los e*e#tos ad&ersos /ue tienen so+re el *un#iona$iento del #ora.n ) los siste$as digesti&o e in$une ) un sinn1$ero de *un#iones #orporales% &era$os #on toda #laridad /ue esos estados son #ierta$ente patolgi#os ) /ue son *or$as de su*ri$iento ) no de pla#er(

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Cuando &i&i$os en un estado negati&o% ha) algo en nosotros /ue ansa la negati&idad% /ue siente pla#er en ella o #ree /ue puede a)udarnos a #onseguir lo /ue ne#esita$os( De otra $anera% A/ui2n /uerra a*errarse a la negati&idad% ha#er desgra#iados a los de$3s 0unto #onsigo $is$o% ) pro&o#ar en*er$edades *si#asC Por #onsiguiente% #ada &e. /ue ha) negati&idad en nosotros ) logra$os dete#tar en ese $o$ento /ue ha) algo /ue go.a #on esa negati&idad o #ree /ue tiene un propsito 1til% to$a$os #on#ien#ia del ego dire#ta$ente( Tan pronto #o$o eso su#ede% la identidad pasa del ego a la #on#ien#ia ) eso signi*i#a /ue el ego se e$pe/ue'e#e $ientras /ue la #on#ien#ia se agranda( Si en $edio de la negati&idad pode$os re#ono#er /ue esta$os #reando su*ri$iento para nosotros $is$os% ser3 su*i#iente para ele&arnos por en#i$a de las li$ita#iones de los estados egotistas ) las rea##iones #ondi#ionadas( A+rire$os una in*inidad de posi+ilidades% otras *or$as $u#ho $3s inteligentes de $ane0ar #ual/uier situa#in( Buedare$os en li+ertad para desha#ernos de la in*eli#idad #on el slo he#ho de re#ono#er esa *alta de inteligen#ia( "a negati&idad no es inteligente( Sie$pre le pertene#e al ego% 2ste puede ser astuto% pero no inteligente( "a astu#ia persigue sus propios *ines $e./uinos( "a inteligen#ia &e el todo $3s grande en el #ual todas las #osas est3n #one#tadas( El $otor de la astu#ia es el inter2s egosta ) su punto de &ista es $u) estre#ho( "a $a)ora de los polti#os ) los ho$+res de nego#ios son astutos pero $u) po#os son inteligentes( Todo lo /ue se logra a tra&2s de la astu#ia es pere#edero ) #on el tie$po se destru)e a s $is$o( "a astu#ia di&ideD la inteligen#ia in#lu)e( LA INFELICIDAD LATENTE El ego #rea separa#in ) la separa#in #rea su*ri$iento( Por #onsiguiente% es o+&io /ue el ego es patolgi#o( Aparte de las *or$as $3s #laras de negati&idad #o$o la ira% el odio ) de$3s% ha) otras $3s sutiles% las #uales son tan #o$unes /ue por lo general no se las re#ono#e por lo /ue son( Entre ellas se #uentan la i$pa#ien#ia% la irrita#in% el ner&iosis$o% el hasto% et#2tera( Esas *or$as de negati&idad son la in*eli#idad latente% estado interior en el #ual suelen per$ane#er $u#has personas( Es ne#esario estar supre$a$ente #on#ientes ) a+soluta$ente presentes a *in de dete#tarlas( Sie$pre /ue lo ha#e$os as% tene$os un $o$ento de despertar ) se suspende la identi*i#a#in #on la $ente( El siguiente es uno de los estados negati&os $3s #o$unes% el #ual puede pasar desaper#i+ido pre#isa$ente por ser tan #o$1n ) nor$al( Segura$ente usted estar3 *a$iliari.ado #on 2l( LSuele usted e9peri$entar una sensa#in de des#ontento /ue podra des#ri+ir #o$o un resenti$iento latenteC Puede ser espe#*i#o o ines pe#*i#o( :u#has personas pasan gran parte de sus &idas en ese estado( Se identi*i#an hasta tal punto #on 2l /ue no pueden to$ar distan#ia para re#ono#erlo( Detr3s de esa sensa#in ha) #iertas #reen#ias in#ons#ientes% es de#ir% unos pensa$ientos( Senti$os esos pensa$ientos de la $is$a $anera en /ue so'a$os al dor$ir( En otras pala+ras% no sa+e$os /ue tene$os esos pensa$ientos% #o$o ta$po#o el so'ador sa+e /ue sue'a( "os siguientes son algunos de los pensa$ientos in#ons#ientes $3s #o$unes de los #uales se ali$enta la sensa#in de des#ontento o de resenti$iento latente( e eli$inado el #ontenido de esos pensa$ientos para de0ar sola$ente su estru#tura( De esa $anera se apre#ian $3s #lara$ente( Sie$pre /ue ha)a in*eli#idad latente >o $ani*iesta? en su &ida% &ea #u3les de estos pensa$ientos son apli#a+les ) propor#ineles #ontenido de a#uerdo #on su situa#in personal: "Al&o e'e suce er en !i vi a (ara *ue ,o (ue a alcan/ar la (a/ 4la #elici a % la reali/aci$n% etc-tera5) 7 resiento *ue no ha,a suce i o to av.a) 8ui/"s con !i resenti!iento lo&re *ue suce a #inal!ente")

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"Al&o suce i$ en el (asa o *ue no e'i$ suce er , lo resiento) Si eso no hu'iera suce i o% ten r.a (a/ ahora") "9e est" suce ien o al&o *ue no e'er.a suce er!e , !e est" i!(i ien o tener (a/") :u#has &e#es% las #reen#ias in#on#ientes apuntan a una persona% de $anera /ue la pala+ra =su#eder= se ree$pla.a por =ha#er=( "De'er.as hacer esto o a*uello (ara *ue ,o (ue a tener (a/) 7 resiento *ue no lo ha,as hecho) 8ui/"s con !i resenti!iento lo&re *ue lo ha&as") "Al&o *ue t1 4o ,o5 hici!os% i+i!os o e+a!os e hacer en el (asa o !e est" i!(i ien o tener (a/") "Lo *ue haces o no haces ahora !e est" i!(i ien o tener (a/") EL SECRETO DE LA FELICIDAD Todas las #itas anteriores son supuestos /ue no se han e9a$inado ) /ue #on*undi$os #on la realidad( Son historias #readas por el ego para #on&en#ernos de /ue no pode$os estar en pa. en el presente ) ta$po#o ser nosotros $is$os( Estar en pa. ) ser /uie nes so$os es lo $is$o( El ego di#e: /ui.3s en un *uturo podr2 tener pa. si tal o #ual #osa su#ede o si o+tengo a/uello o $e #on&ierto en lo de $3s all3( Ta$+i2n di#e: no podr2 estar en pa. 0a$3s a #ausa de algo /ue su#edi en el pasado( En general% todo el $undo #uenta la $is$a historia% =por /u2 no puedo tener pa. ahora=( El ego no sa+e /ue nuestra 1ni#a oportunidad para estar en pa. es ahora( O /ui.3s s lo sa+e pero te$e /ue lo a&erigEe$os( Despu2s de todo% la pa. representa la ani/uila#in del ego( AC$o pode$os al#an.ar la pa. ahoraC a#iendo la pa. #on el $o$ento presente( El $o$ento presente es el #a$po en el #ual trans#urre el 0uego de la &ida( No puede 0ugarse en ning1n otro lugar( Una &e. he#ha la pa. #on el $o$ento presente% pode$os &er lo /ue su#ede% lo /ue pode$os ha#er o lo /ue opta$os por ha#er% o $3s +ien% lo /ue la &ida ha#e a tra&2s de nosotros( a) #uatro pala+ras en las #uales se en#ierra el se#reto del arte de &i&ir% el se#reto del 29ito ) la *eli#idad: uno #on la &ida( Ser uno #on la &ida signi*i#a ser Uno #on el Ahora( Enton#es nos da$os #uenta de /ue no &i&i$os la &ida% sino /ue 2sta nos &i&e( "a &ida es la +ailarina ) nosotros so$os la dan.a( Al ego le en#anta estar resentido #on la realidad( ABu2 es la realidadC Cual/uier #osa /ue es( <uda la deno$in tatata% el tal o #ual de la &ida% es de#ir% nada $3s /ue el tal o #ual de este $o$ento( Oponerse a ese tal o #ual es una de las prin#ipales #ara#tersti#as del ego( Esa oposi#in #rea la negati&idad de la #ual se ali$enta el ego% la in*eli#idad /ue tanto le gusta( De esta $anera su*ri$os ) ha#e$os su*rir a los de$3s sin si/uiera sa+erlo% sin darnos #uenta de /ue esta$os #reando el in*ierno en la tierra( Crear su*ri$iento sin re#ono#erlo es la esen#ia de la &ida in#ons#iente ) es estar #o$pleta$ente +a0o el #ontrol del ego( "a in#apa#idad del ego para re#ono#erse ) &er lo /ue ha#e es &erdadera$ente aterradora e in#re+le( El ego ha#e e9a#ta$ente lo /ue #ondena en los de$3s ) ni si/uiera se da #uenta( Cuando se lo se'ala% re#urre a la nega#in% la ira% los argu$entos ) las 0usti*i#a#iones /ue distorsionan los he#hos( P todo el $undo lo ha#e% las personas% las e$presas ) los go+iernos( Cuando todo lo de$3s *alla% el ego re#urre a los gritos ) hasta a la &iolen#ia *si#a( LBue $anden al e02r#itoM Es enton#es #uando re#ono#e$os la sa+idura de las pala+ras de ;es1s en la #ru.: =Perdnalos por/ue no sa+en lo /ue ha#en=( Para poner *in a la desgra#ia /ue se ha #ernido so+re la #on di#in hu$ana durante $iles de a'os% de+e$os #o$en.ar #on nosotros $is$os ) asu$ir la responsa+ilidad por

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nuestro estado interior en todo $o$ento( Eso signi*i#a /ue de+e ser ahora $is$o( Preg1ntese si ha) negati&idad en su interior en este $is$o $o$ento( Enton#es preste aten#in a sus pensa$ientos ) ta$+i2n a sus e$o#iones( Est2 alerta a esa in*eli#idad latente a la #ual $e re*er anterior$ente% en #ual/uiera de sus *or$as: des#onten to% ner&iosis$o% hasto% et#2tera( Est2 alerta a los pensa$ientos /ue aparente$ente 0usti*i#an o e9pli#an esa in*eli#idad pero /ue en realidad son los #ausantes de la $is$a( Tan pronto #o$o to$e #on#ien#ia de un estado negati&o en su interior no piense /ue ha *allado( Signi*i#a /ue ha tenido 29ito( :ientras no ha) esa #on#ien#ia% pre&ale#e la identi*i#a#in #on los estados interiores% ) esa identi*i#a#in es el ego( Con la #on#ien#ia se suspende la identi*i#a#in #on los pensa$ientos% las e$o#iones ) las rea##iones( Este estado no de+e #on*undirse #on la nega#in( Al re#ono#erse los pensa$ientos% las e$o#iones ) las rea##iones% se suspende auto$3ti#a$ente esa identi*i#a#in( Enton#es #a$+ia nuestro sentido de lo /ue so$os% nuestra sensa#in de ser: antes 2ra$os pensa$ientos% e$o#iones ) rea##ionesD ahora so$os #on#ien#ia% la Presen#ia #ons#iente /ue o+ser&a esos estados( =Un da $e li+erar2 del ego=( ABui2n ha+laC El ego( "i+erarse del ego real$ente no representa un gran es*uer.o( "o 1ni#o /ue se ne#esita es to$ar #on#ien#ia de los pensa$ientos ) las e$o#iones en el $is$o $o$ento en el /ue su#eden( No se trata real$ente de =ha#er=% sino de =&er=( En ese sentido% es #ierto /ue no ha) nada /ue poda$os ha#er para li+erarnos del ego( Cuando se produ#e el #a$+io de pasar de pensar a o+ser&ar% entra a operar en nuestras &idas una inteligen#ia $u) superior a la astu#ia del ego( "as e$o#iones ) hasta los pensa$ientos se despersonali.an a tra&2s de la #on#ien#ia( !e#ono#e$os su naturale.a i$personal( De0an de estar #argados del =)o =( Son sola$ente e$o#iones ) pensa$ientos hu$anos( Toda la historia personal% la #ual no es $3s /ue un #uento% un pa/uete de pensa$ientos ) e$o#iones% pasa a o#upar un lugar se#undario ) de0a de o#upar el pri$er lugar en la #on#ien#ia( De0a de ser la +ase de nuestro sentido de identidad( Pasa$os a ser la lu. de la Presen#ia% la #on#ien#ia pro*unda /ue ante#ede a los pensa$ientos ) las e$o#iones( LAS FORMAS PATOL#ICAS DEL E#O Co$o )a &i$os% en su naturale.a esen#ial% el ego es patolgi#o en el sentido $3s a$plio de la pala+ra% la #ual signi*i#a dis*un#in ) su*ri$iento( :u#hos trastornos $entales se $ani*iestan #on los $is$os rasgos egotistas /ue operan en las personas nor$ales% sal&o por el he#ho de /ue se han agudi.ado hasta el punto de poner en e&iden#ia su naturale.a patolgi#a a los o0os de todos% sal&o de la persona /ue los su*re( Por e0e$plo% $u#has personas nor$ales di#en #iertas $entiras o#asional$ente para aparentar ser i$portantes% espe#iales ) engrande#er su i$agen a los o0os de los de$3s: $entiras so+re sus #ono#idos% sus logros% sus ha+ilidades% sus posesiones ) todo lo de$3s #on lo #ual se identi*i#a el ego( Sin e$+argo% algunas personas% $oti&adas por el senti$iento de insu*i#ien#ia ) la ne#esidad del ego de tener o ser =$3s=% $ienten #onstante$ente ) de $anera #o$pulsi&a( Su historia% la $a)ora de las #osas /ue di#en so+re s $is$os% son una #o$pleta *antasa% una edi*i#a#in *i#ti#ia /ue el ego #onstru)e para s $is$o a *in de sentirse $3s grande ) espe#ial( Con esa i$agen engrande#ida ) $agni*i#ada% algunas &e#es enga'an a los de$3s% pero general$ente no por $u#ho tie$po( "a $a)ora de las personas no tardan en re#ono#er la *alsedad de la historia( "a en*er$edad #ono#ida #o$o es/ui.o*renia paranoi#a o paranoia% es una en*er$edad $ental #onsistente prin#ipal$ente en una *or$a e9agerada del ego( Consta de una historia *i#ti#ia in&entada por la $ente para darle sentido a una sensa#in persis tente de $iedo( El ele$ento prin#ipal de la historia es la idea de /ue #iertas personas >a &e#es

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$u#has o #asi todo el $undo? #onspiran #ontra la persona para #ontrolarla o $atarla( Por lo general% la historia es #oherente ) lgi#a% de tal $anera /ue $u#has personas ter$inan #re)2ndola( a) a &e#es organi.a#iones o na#iones enteras apo)adas so+re un siste$a paranoi#o de #reen#ias( El ego e9agera su $iedo ) su suspi#a#ia% su tenden#ia a ha#er 2n*asis en lo =a0eno= de los de$3s *i03ndose en las *altas /ue aso#ia #on la identidad de esas otras personas% para #on&ertir a los de$3s en $onstruos hu$anos( El ego ne#esita de los de$3s% pero su dile$a est3 en /ue en el *ondo odia ) te$e a las de$3s personas( "a &o. del ego se &e re*le0ada en la *rase de ;ean Paul Sartre% ="os de$3s son el in*ierno=( Ese in*ierno se $ani*iesta $3s aguda$ente en las personas paranoi#as% pero /uienes toda&a tienen patrones egotistas ta$+i2n lo e9peri$entan hasta #ierto punto( :ientras $3s *uerte es el ego% $a)or es la pro+a+ilidad de /ue la persona piense /ue la *uente prin#ipal de sus pro+le$as son los de$3s( Ta$+i2n es $3s pro+a+le /ue les di*i#ulte la &ida a los de$3s( Pero% #o$o es natural% la persona no podr3 re#ono#er lo /ue su#ede( Sola$ente per#i+e /ue son los de$3s los /ue a#t1an en su #ontra( "a en*er$edad $ental lla$ada paranoia ta$+i2n se $ani*iesta a tra&2s de otro snto$a #onstituti&o del ego% si +ien ad/uiere una *or$a e9tre$a en la en*er$edad( :ientras $3s siente la persona a*e#tada /ue todos la persiguen% la espan o la a$ena.an% $3s se agudi.a su sensa#in de ser el #entro del uni&erso alrededor del #ual gira todo lo de$3s% ) $3s espe#ial e i$portante se siente siendo el supuesto #entro de aten#in de tantas personas( Su no#in de ser la &#ti$a ) el o+0eto de las &e0a#iones de los de$3s la ha#e sentir $u) espe#ial( En la historia so+re la #ual se apo)a este siste$a delirante por lo general representa el persona0e de la &#ti$a ) del posi+le h2roe /ue ha de sal&ar al $undo o derrotar a las *uer.as del $al( El ego #ole#ti&o de las tri+us% las na#iones ) las organi.a#iones religiosas suele #ontener ta$+i2n un ele$ento de paranoia: nosotros #ontra los $alos( En eso radi#a +uena parte del su*ri$iento hu$ano( "a In/uisi#in espa'ola% la perse#u#in de las =+ru0as= ) de los here0es lle&ados a la hoguera% las rela#iones entre las na#iones /ue lle&aron a las dos guerras $undiales% el #o$unis$o durante toda su historia% la Kuerra Hra% el $a#artis$o en los Estados Unidos de los a'os GJ% el #on*li#to &iolento prolon F gado del :edio Oriente% son todos e0e$plos de episodios dolorosos de la historia hu$ana do$inados por una paranoia #ole#ti&a lle&ada al e9tre$o( :ientras $a)or es la in#on#ien#ia de las personas% los grupos o las na#iones% $a)or es la pro+a+ilidad de /ue la patologa del ego asu$a la *or$a de &iolen#ia *si#a( "a &iolen#ia es un $e#anis$o pri$iti&o pero toda&a pre&ale#iente $ediante el #ual el ego trata de i$ponerse% de$ostrar /ue tiene la ra.n ) /ue otros est3n e/ui&o#ados( Con las personas $u) in#ons#ientes% las dis#usiones pueden ter$inar *3#il$ente en &iolen#ia *si#a( ABu2 es una dis#usinC Es #uando dos o $3s personas e9presan opiniones di&ergentes( Cada persona est3 tan identi*i#ada #on los pensa $ientos #onstituti&os de su opinin /ue di#hos pensa$ientos se endure#en para *or$ar posi#iones $entales dotadas de un sentido del =)o=( En otras pala+ras% la identidad ) el pensa$iento se *usionan( Cuando eso su#ede% #uando de*ende$os nuestras opiniones >pensa$ientos?% senti$os ) a#tua$os #o$o si estu&i2ra$os de*endiendo nuestro propio ser( Senti$os ) a#tua$os in#ons#iente$ente #o$o si lu#h3ra$os por nuestra super&i&en#ia% de $anera /ue esa no#in in#ons#iente se re*le0a en nuestras e$o#iones% las #uales se tornan tur+ulentas( Co$ien.a a #onstruirse dentro de nosotros un senti$iento de ira% de*ensi&idad o agresi&idad ) senti$os la ne#esidad de &en#er a toda #osta para no ser ani/uilados( Esa es la ilusin( El ego no sa+e /ue la $ente ) las posi#iones $entales no tienen nada /ue &er #on lo /ue so$os% por/ue el ego es la $ente no o+ser&ada(

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El @en di#e% =No +us/ues la &erdad( Sen#illa$ente a+andona tus opiniones=( ABu2 signi*i#a esa *raseC De0ar de identi*i#arnos #on la $ente( "o /ue so$os a*lora espont3nea$ente #uando eso su#ede( EL TRA A&O' CON O SIN E#O "a $a)ora de las personas e9peri$enta$os $o$entos de ausen#ia del ego( Buienes so+resalen &erdadera$ente en lo /ue ha#en pueden tra+a0ar #asi #o$pleta$ente li+erados del ego( Bui.3s no lo sepan% pero el tra+a0o se #on&ierte para ellos en una pr3#ti#a espiritual( "a $a)ora de ellos est3n presentes $ientras reali.an su tra+a0o ) &uel&en a un estado de in#on#ien#ia relati&a en su &ida pri&ada( Eso signi*i#a /ue su Presen#ia se li$ita transitoria$ente a un aspe#to de sus &idas( e #ono#ido $aestros% artistas% en*er$eros% $2di#os% #ient*i#os% tra+a0adores so#iales% $eseros% due'os de e$presa ) &endedores /ue reali.an su tra+a0o ad$ira+le$ente sin +us#ar retri+u#iones egostas ) respondiendo plena$ente a #ual/uier #osa /ue el $o$ento les e9i0a( Son uno #on lo /ue ha#en% uno #on el Ahora% uno #on las personas a /uienes sir&en o #on las a#ti&idades /ue reali.an( "a in*luen#ia /ue esas personas e0er#en so+re los de$3s &a $u#ho $3s all3 de su *un#in( a#en /ue se e$pe/ue'e.#a el ego de todas las personas /ue entran en #onta#to #on ella( asta /uienes poseen egos pesados a &e#es a*lo0an% +a0an la guardia ) de0an de representar sus persona0es #uando se rela#ionan #on esas personas( No sorprende /ue /uienes a+andonan su ego $ientras tra+a0an tienen un 29ito e9traordinario en lo /ue ha#en( Todas las personas /ue tra+a0an en la uni#idad #ontri+u)en a #onstruir la nue&a tierra( Ta$+i2n he #ono#ido a $u#has personas /ue son t2#ni#a$ente +uenas en lo /ue ha#en pero #u)o ego inter*iere per$anente$ente en su tra+a0o( Sola$ente ponen una parte de su aten#in en lo /ue ha#en% $ientras /ue la otra parte est3 *i0a en s $is$as( Su ego les e9ige re#ono#i$iento personal ) desperdi#ian energa en resenti$ientos #uando no re#i+en su*i#iente >) nun#a nada les +asta?( =AEsa otra persona ha re#i+ido $3s re#ono#i$iento /ue )oC= O tienen su aten#in puesta en el dinero o el poder% ) su tra+a0o no es $3s /ue un $edio para esa *inalidad( El tra+a0o /ue se #on&ierte sola$ente en un $edio para al#an.ar una *inalidad% no puede ser de alta #alidad( Cuando surgen o+st3#ulos o di*i#ultades% #uando las #osas no $ar#han seg1n lo pre&isto% #uando otras personas o #ir#unstan#ia no a)udan o #ooperan% en lugar de estar en unidad #on la nue&a situa#in ) responder a las e9igen#ias del $o$ento presente% rea##ionan #ontra la situa#in )% por tanto% se separan de ella( a) un =)o= /ue se siente personal$ente o*endido o resentido% ) es enor$e la #antidad de energa /ue se /ue$a en protestas o eno0os% la #ual podra utili.arse para resol&er la situa#in si el ego no la estu&iera desperdi#iando( "o /ue es $3s% esta =antienerga= #rea o+st3#ulos nue&os ) $3s opo F si#in( :u#has personas son real$ente su propio peor ene$igo( :u#has personas% sin sa+erlo% sa+otean su propio tra+a0o #uando retienen in*or$a#in o a)uda% o tratan de o+sta#uli.ar a las de$3s personas para i$pedir /ue tengan $3s 29ito o re#i+an $3s #r2dito /ue =)o =( "a #oopera#in es a0ena al ego% sal&o #uando ha) una $oti&a#in o#ulta( El ego no sa+e /ue $ientras $3s in#lu)e a los de$3s% $e0or *lu)en las #osas ) $3s *3#il$ente re#i+e todo lo /ue anhela( Cuando da$os po#a o ninguna a)uda a los de$3s o le&anta$os o+st3#ulos en su #a$ino% el uni&erso% a tra&2s de las personas ) de las #ir#unstan#ias% nos pri&a de a)uda al ha+ernos des#one#tado del todo( El senti$iento de #aren#ia /ue se anida en las pro*undidades del ego le ha#e rea##ionar *rente al 29ito de los de$3s #o$o si ese 29ito =$e lo hu+ieran arre+atado a $i=( No sa+e /ue resentir el 29ito de los de$3s li$ita sus propias posi+ilidades( A *in de atraer el 29ito es ne#esario a#ogerlo donde /uiera /ue o#urra(

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EL E#O EN LA ENFERMEDAD Una en*er$edad puede% o +ien *ortale#er el ego% o de+ilitarlo( Si nos la$enta$os% nos senti$os &#ti$as o resenti$os la en*er$edad% el ego se *ortale#e( Ta$+i2n se *ortale#e #uando #on&erti$os a la en*er$edad en parte de nuestra identidad #on#eptual( =So) &#ti$a de #ierta en*er$edad=( As% los de$3s sa+en /ui2n so)( Por otra parte% ha) algunas personas /ue tienen un ego grande en la &ida nor$al pero /ue% al en*er$ar% se tornan d#iles% a$a+les ) $u#ho $3s agrada+les( Pueden #o$prender #osas /ue /ui.3s nun#a &ieron en su &ida nor$al( Pueden lograr a##eso a su #ono#i$iento interior ) a su estado de #ontento ) ha+lar #on sa+idura( Despu2s% #uando $e0oran% re#uperan su energa )% #on ella% su ego( Cuando en*er$a$os% nuestro ni&el de energa se redu#e #onsidera+le$ente ) la inteligen#ia del organis$o asu$e el #ontrol ) utili.a la po#a energa disponi+le para sanar el #uerpo% de tal $anera /ue no /ueda $u#ha para la $ente% es de#ir% para los pensa$ientos ) las e$o#iones egotistas( El ego #onsu$e grandes #antidades de energa( Sin e$+argo% en algunos #asos% el ego retiene la po#a energa restante ) la utili.a para sus propios *ines( So+ra de#ir /ue las personas #u)o ego se *ortale#e durante la en*er$edad tardan $u#ho $3s tie$po en re#uperarse( Algunas nun#a lo ha#en% de tal $anera /ue la en*er$edad se &uel&e #rni#a ) se #on&ierte en parte per$anente de su *also sentido de identidad( EL E#O COLECTIVO LCu3n di*#il es &i&ir #on uno $is$oM Una de las salidas /ue +us#a el ego para es#apar de su insatis*a##in es agrandando ) *ortale#iendo su sentido del ser $ediante la identi*i#a#in #on un grupo: una na#in% un partido polti#o% una e$presa% una institu#in% una se#ta% un #lu+% una pandilla% un e/uipo de *1t+ol% et#2tera( En algunos #asos% el ego personal pare#e disol&erse por #o$pleto #uando la persona dedi#a toda su &ida a tra+a0ar desinteresada$ente por el +ien #ole#ti&o sin e9igir retri+u#iones% re#ono#i$iento o engrande#i$iento personal( Bu2 ali&io desha#erse de la horri+le #arga del )o personal( "os $ie$+ros de la #ole#ti&idad se sienten *eli#es ) plenos% por arduo /ue sea su tra+a0o o por grandes /ue sean sus sa#ri*i#ios( Al pare#er% logran tras#ender el ego( "a pregunta es si real$ente se han li+erado o si el ego ha de0ado de ser personal para ser #ole#ti&o( El ego #ole#ti&o $ani*iesta las $is$as #ara#tersti#as del ego personal% #o$o la ne#esidad de tener #on*li#tos ) ene$igos% la ne#esidad de tener $3s% la ne#esidad de tener la ra.n para /ue otros est2n e/ui&o#ados% ) as su#esi&a$ente( Tarde o te$prano% la #ole#ti&idad entra en #on*li#to #on otras #ole#ti&idades por/ue es algo /ue anhela in#ons#iente$ente ) por/u2 ne#esita la oposi#in para de*inir sus l$ites )% por ende% su identidad( Sus $ie$+ros e9peri$entar3n enton#es el su*ri$iento /ue se desprende ine&ita+le$ente #o$o #onse#uen#ia de toda a##in $oti&ada por el ego( En ese $o$ento% es pro+a+le /ue despierten ) se den #uenta del *uerte ele$ento de de$en#ia presente en su #ole#ti&idad( En un prin#ipio puede ser duro despertar s1+ita$ente ) re#ono#er /ue la #ole#ti&idad #on la #ual nos ha+a$os identi*i#ado ) para la #ual tra+a03+a$os en realidad esta+a de$ente( En ese $o$ento% algunas personas se tornan indi*erentes o a$argadas )% de ah en adelante% niegan todos los &alores% toda la &ala( Esto signi*i#a /ue adoptaron r3pida$ente otro siste$a de #reen#ias tan pronto #o$o re#ono#ieron /ue el anterior era

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una *ala#ia ) /ue por esa ra.n se desplo$( No en*rentaron la $uerte de su ego sino /ue hu)eron para reen#arnar en uno nue&o( El ego #ole#ti&o general$ente es $3s in#ons#iente /ue los indi&iduos /ue lo #o$ponen( Por e0e$plo% las $ultitudes >entidades egotistas transitorias? son #apa#es de #o$eter unos a#tos atro#es /ue el indi&iduo% separado de la tur+a% no #o$etera( No es raro &er #$o las na#iones asu$en #o$porta$ientos /ue podran re#ono#erse in$ediata$ente #o$o una psi#opata a ni&el indi&idual( A $edida /ue &a)a a*lorando la nue&a #on#ien#ia% algunas personas sentir3n la ne#esidad de *or$ar grupos para re*le0ar la #on#ien#ia ilu$inada( Esos grupos no ser3n egos #ole#ti&os por/ue sus integrantes no sentir3n la ne#esidad de de*inir su identi dad a tra&2s de ellos( Pa no +us#ar3n la *or$a para de*inir lo /ue son( Aun/ue los integrantes de esos grupos no se ha)an li+erado #o$pleta$ente del ego% ha+r3 su*i#iente #on#ien#ia en ellos para re#ono#er el ego en s $is$os ) en los de$3s% tan pronto #o$o 2ste trate de a*lorar( Sin e$+argo% es pre#iso $antener un estado de alerta por/ue el ego intentar" asu$ir el #ontrol ) entroni.arse a #o$o d2 lugar( Uno de los prin#ipales propsitos de estos grupos% tr3tese de e$presas ilu$inadas% organi.a#iones de #aridad% es#uelas o #o$unidades% ser3 disol&er el ego hu$ano e9poni2ndolo a la lu. de la #on#ien#ia( "as #ole#ti&idades ilu$inadas dese$pe'ar3n una *un#in i$portante en el surgi$iento de la nue&a #on#ien#ia( As #o$o las #ole#ti&idades egotistas nos e$pu0an ha#ia la in#on#ien#ia ) el su*ri$iento% la #ole#ti&idad ilu$inada podr3 ser un $anantial de #on#ien#ia destinado a a#elerar el #a$+io planetario( LA PRUE A INCONTROVERTI LE INMORTALIDAD DE LA

El ego na#e a tra&2s de la +re#ha presente en la psi/ue hu$ana en la #ual la identidad se separa en dos partes a las #uales podra$os lla$ar =)o= ) =$ $is$o=( Por #onsiguiente% todos los egos son es/ui.o*r2ni#os% para usar la pala+ra en su a#ep#in popular de la do+le personalidad( Vi&i$os #on una i$agen $ental de nosotros $is$os% un ser #on#eptual #on el #ual tene$os una rela#in( "a &ida $is$a ter$ina siendo un #on#epto separado de nuestra esen#ia en el instante $is$o en /ue ha+la$os de ella #o$o =$i &ida=( Tan pronto #o$o de#i$os o pensa$os en t2r$inos de =$i &ida= ) #ree$os en lo /ue de#i$os >en lugar de &er la e9presin #o$o una #on&en#in lingEsti#a?% ha+re$os entrado en el 3$+ito de lo ilusorio( De e9istir =$i &ida=% in$ediata$ente se desprende /ue Po ) $i &ida so$os dos #osas distintas% de tal $anera /ue ta$+i2n puedo perder $i &ida% $i tesoro i$aginario $3s pre#iado( "a $uerte se #on&ierte en una realidad aparente ) en una a$ena.a( "as pala+ras ) los #on#eptos di&iden la &ida en seg$entos separados #arentes de realidad en s $is$os( Podra$os in#luso de#ir /ue la no#in de =$i &ida= es el delirio original de la separa#in% la *uente del ego( Si )o ) la &ida so$os dos% si esto) separado de la &ida% enton#es esto) separado de todas las #osas% de todos los seres% de todas las personas( APero #$o podra estar separado de la &idaC ACu3l =Po= podra e9istir separado de la &ida% separado del SerC Es #o$pleta$ente i$posi+le( Por #onsiguiente% =$i &ida= no puede e9istir ) no ten&o una &ida( So, la &ida( Po ) la &ida so$os uno( No puede ser de otra $anera( AEnton#es #$o podra perder $i &idaC AC$o podra perder algo /ue no poseoC AC$o podra perder algo /ue Po So)C Es i$posi+le(

CAPTULO ( EL CUERPO DEL DOLOR

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En su $a)or parte% nuestro pro#eso de pensa$iento es in&oluntario% auto$3ti#o ) repetiti&o( No es $3s /ue una espe#ie de est3ti#a $ental /ue no #u$ple ning1n propsito real( Estri#ta$ente ha+lando% no pensa$os: el pensa$iento es algo /ue nos su#ede( Cuando de#i$os =)o pienso= est3 i$pl#ita la &oluntad( I$pli#a /ue tene$os &o. en el asunto% /ue pode$os es#oger( Sin e$+argo% en la $a)ora de los #asos no su#ede as( "a a*ir$a#in =)o pienso= es tan *alsa #o$o la de =)o digiero= o =)o #ir#ulo $i sangre=( "a digestin su#ede% la #ir#ula#in su#ede% el pensa$iento su#ede( "a &o. de la $ente tiene &ida propia( "a $a)ora de las personas est3n a $er#ed de esa &o.% lo #ual /uiere de#ir /ue est3n posedas por el pensa$iento% por la $ente( P puesto /ue la $ente est3 #ondi#ionada por el pasado% e$pu0a a la persona a re&i&ir el pasado una ) otra &e.( En Oriente utili.an la pala+ra kar!a para des#ri+ir ese *en$eno( Claro est3 /ue no pode$os sa+er eso #uando esta$os identi*i#ados #on esa &o.( Si lo supi2ra$os% de0ara$os de estar posedos por/ue la posesin o#urre #uando #on*undi$os a la entidad poseedora #on nosotros $is$os% es de#ir% #uando nos #on&erti$os en ella( Durante $iles de a'os% la hu$anidad se ha de0ado poseer #ada &e. $3s de la $ente% sin poder re#ono#er /ue esa entidad poseedora no es nuestro Ser( Hue a tra&2s de la identi*i#a#in #o$pleta #on la $ente /ue surgi un *also sentido del ser: el ego( "a densidad del ego depende de nuestro grado >el de nuestra #on#ien#ia? de identi*i#a#in #on la $ente ) el pensa$iento( El pensa$iento es apenas un aspe#to $in1s#ulo de la totalidad de la #on#ien#ia% la totalidad de lo /ue so$os( El grado de identi*i#a#in #on la $ente &ara de persona a persona( Algunas personas dis*rutan de perodos de li+ertad% por #ortos /ue sean% ) la pa.% la alegra ) el gusto por la &ida /ue e9peri$entan en esos $o$entos ha#en /ue &alga la pena &i&ir( Son ta$+i2n los $o$entos en los #uales a*loran la #reati&idad% el a$or ) la #o$pasin( Otras personas per$ane#en atrapadas en el estado egotista( Vi&en separadas de s $is$as% de los de$3s% ) del $undo /ue las rodea( !e*le0an la tensin en su rostro% en su #e'o *run#ido% o en la e9presin ausente o *i0a de su $irada( El pensa$iento a+sor+e la $a)or parte de su aten#in% de tal $anera /ue no &en ni o)en real$ente a los de$3s( No est3n presentes en ninguna situa#in por/ue su aten#in est3 en el pasado o en el *uturo% los #uales o+&ia$ente e9isten slo en la $ente #o$o *or$as de pensa$iento( O se rela#ionan #on los de$3s a tra&2s de alg1n tipo de persona0e al #ual representan% de $anera /ue no son ellas $is$as( "a $a)ora de las personas &i&en a0enas a su esen#ia% algunas hasta tal punto /ue #asi todo el $undo re#ono#e la =*alsedad= de sus #o$porta$ientos ) sus intera##iones% sal&o /uienes son igual$ente *alsos ) los /ue est3n alienados de lo /ue real$ente son( Estar alienado signi*i#a no estar a gusto en ninguna situa#in o #on ninguna persona% ni si/uiera #on uno $is$o( <us#a$os #onstante$ente llegar a =#asa= pero nun#a nos senti$os en #asa( Algunos de Ios $3s grandes es#ritores del siglo &einte #o$o Hran. Ka*4a% Al+ert Ca$us% T(S( Eliot% ) ;a$es ;o)#e% re#ono#ieron en la ena0ena#in el dile$a uni&ersal de la e9isten#ia hu$ana% el #ual pro+a+le$ente sintieron pro*unda$ente% de tal $anera /ue pudieron e9presarlo $agistral$ente a tra&2s de sus o+ras( No o*re#en una solu#in% pero nos $uestran un re*le0o del predi#a$ento del ser hu$ano para /ue poda$os &erlo $3s #lara$ente( !e#ono#er ese predi#a$ento es el pri$er paso para tras#ender( EL NACIMIENTO DE LA EMOCIN Ade$3s del $o&i$iento del pensa$iento% ) no tan separada de 2l% est3 otra di$ensin del ego: la e$o#in( Claro est3 /ue no todo pensa$iento ni toda e$o#in le pertene#en al

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ego( Se #on&ierten en ego sola$ente #uando nos identi*i#a$os #on ellos al punto de per$itir /ue nos suplanten por #o$pletoD es de#ir #uando se #on&ierten en el =Po=( El organis$o *si#o% nuestro #uerpo% tiene su propia inteligen#ia% ) lo $is$o su#ede #on todas las de$3s *or$as de &ida( Esa inteligen#ia rea##iona a lo /ue di#e la $ente% a nuestros pensa$ientos( Claro est3 /ue la inteligen#ia del #uerpo es una parte insepara+le de la inteligen#ia uni&ersal% una de sus in#onta+les $ani*esta#iones( Propor#iona #ohesin te$poral a los 3to$os ) las $ol2#ulas /ue #o$ponen el organis$o( Es el prin#ipio organi.ador de todo el *un#iona$iento de los rganos del #uerpo% de la #on&ersin del o9geno ) los ali$entos en energa% de los lati dos del #ora.n ) la #ir#ula#in de la sangre% del *un#iona$iento del siste$a in$une en#argado de proteger al #uerpo de los in&asores% de la tradu##in de la in*or$a#in sensorial en i$pulsos ner&iosos /ue llegan hasta el #ere+ro donde son des#odi*i#ados ) ensa$+lados nue&a$ente para #rear un panora$a #oherente de la realidad e9terna( Esta inteligen#ia #oordina per*e#ta$ente todas esas *un#iones% ade$3s de otras $iles /ue o#urren si$ult3nea$ente( No so$os nosotros /uienes $ane0a$os nuestro #uerpo( "o ha#e la inteligen#ia% la #ual est3 ta$+i2n a #argo de las rea##iones de nuestro organis$o *rente a su entorno( Eso es as para todas las *or$as de &ida( Es la $is$a inteli gen#ia /ue dio su *or$a *si#a a la planta ) /ue se $ani*iesta en la *lor /ue a+re sus p2talos para re#i+ir los ra)os del sol de la $a'ana ) luego los #ierra durante la no#he( Es la $is$a inteli gen#ia /ue se $ani*iesta #o$o Kaia% ese ser &i&iente #o$ple0o /ue es nuestro planeta Tierra( Esta inteligen#ia da lugar a rea##iones instinti&as #uando el organis$o se &e a$ena.ado o desa*iado( En los ani$ales produ#e rea##iones se$e0antes a las e$o#iones hu$anas: ira% te$or% pla#er( Podra de#irse /ue estas rea##iones instinti&as son e$o#iones pri$ordiales( En algunas situa#iones% los seres hu$anos e9peri $entan las rea##iones instinti&as de la $is$a $anera /ue los ani$ales( Ante el peligro% #uando est3 a$ena.ada la super&i&en#ia del organis$o% los latidos del #ora.n se a#eleran% los $1s#ulos se #ontraen ) la respira#in se ha#e $3s r3pida% en prepara#in para lu#har o huir( Es el $iedo pri$ordial( Cuando el #uerpo se siente a#orralado% se produ#e una intensi*i#a#in s1+ita de la energa /ue le da una *uer.a /ue antes no tena( Es la ira pri$ordial( Aun/ue estas rea##iones instinti&as pare#en se$e0antes a las e$o#iones% no lo son en el sentido &erdadero de la pala+ra( "a di*eren#ia *unda$ental entre una rea##in instinti&a ) una e$o#in est3 en /ue la pri$era es una rea##in dire#ta del #uerpo *rente a una situa#in e9terna% $ientras /ue la e$o#in es la respuesta del #uerpo a un pensa$iento( Indire#ta$ente% una e$o#in ta$+i2n puede ser una rea##in a una situa#in o a un he#ho real% pero &ista a tra&2s del *iltro de la interpreta#in $ental% el *iltro del pensa$iento% es de#ir% a tra&2s de los #on#eptos $entales de +ueno ) $alo% gusto ) disgusto% )o ) lo $o( Por e0e$plo% es pro+a+le /ue no sinta$os e$o#in alguna #uando nos entera$os de /ue le han ro+ado el auto$&il a alguien% $ientras /ue si es nuestro auto$&il% nos sentire$os $u) alterados( Es sorprendente #u3nta e$o#in puede generar un #on#epto $ental tan ni$io #o$o es el de =$o=( Si +ien el #uerpo es $u) inteligente% no est3 en #apa#idad de distinguir entre una situa#in real ) un pensa$iento( !ea##iona a todos los pensa$iento #o$o si *ueran la realidad( No sa+e /ue es apenas un pensa$iento( Para el #uerpo% un pensa$iento preo#upante o a$ena.ador signi*i#a% =Esto) en peligro=% lle&3ndolo a rea##ionar de #on*or$idad% aun/ue la persona est2 des#ansando en su #a$a en la no#he( El #ora.n se a#elera% los $1s#ulos se #ontraen% la respira#in se ha#e $3s r3pida ) se a#u$ula la energa( Pero #o$o el peligro es sola$ente una *i##in de la $ente% esa energa no tiene por dnde des*ogar( Parte de ella retorna a la $ente ) genera $3s pensa$ientos

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angustiosos( El resto de la energa se &uel&e t9i#a e inter*iere #on el *un#iona$iento ar$onioso del #uerpo( "AS E:OCIONES P E" EKO El ego no es sola$ente la $ente no o+ser&ada% la &o. $ental /ue *inge ser nosotros% sino ta$+i2n las e$o#iones no o+ser&adas /ue representan la rea##in del #uerpo a lo /ue di#e la &o. de la $ente( Pa he$os &isto la #lase de pensa$ientos a los #uales se dedi#a la &o. egotista la $a)ora de las &e#es ) #u3l es la dis*un#in inherente a la estru#tura de esos pro#esos de pensa$iento% independiente$ente de su #ontenido( Es a este pensa$iento dis*un#ional al #ual rea##iona el #uerpo $ediante e$o#iones negati&as( "a &o. de la $ente relata una historia a la #ual rea##iona el #uerpo por/ue #ree en ella( Esas rea##iones son las e$o#iones% las #uales ali$entan nue&a$ente el pensa$iento /ue las #re en pri$er lugar( Este es el #r#ulo &i#ioso entre los pensa$ientos no e9a$inados ) las e$o#iones% el #ual da lugar al pensa$iento e$o#ional ) a la *a+ri#a#in de historias e$o#ionales( El #o$ponente e$o#ional del ego es di*erente en #ada persona( En algunos egos es $3s grande /ue en otros( "os pensa$ientos /ue desen#adenan rea##iones e$o#ionales del #uerpo pueden surgir a &e#es #on tanta rapide. /ue% antes de /ue la $ente tenga tie$po de e9presarlos% el #uerpo )a ha rea##ionado #on una e$o #in( Esos pensa$ientos e9isten en una etapa pre&er+al ) podran #onsiderarse #o$o supuestos t3#itos e in#ons#ientes( Se originan en el #ondi#iona$iento pasado de la persona% general$ente en la pri$era in*an#ia( =No se puede #on*iar en nadie= es un e0e$plo de un supuesto in#ons#iente en una persona #u)as rela#iones pri$ordiales #on sus padres o sus her$anos no le inspiraron #on*ian.a por no ha+er en#ontrado apo)o en ellas( "os siguientes son otros supuestos in#ons#ientes #o$unes: =nadie $e respeta ni $e apre#ia( De+o lu#har para so+re&i&ir( Nun#a ha) su*i#iente dinero( "a &ida es una per$anente desilusin( No $ere.#o la a+undan#ia( No $ere.#o a$or=( "os supuestos in#ons#ientes #rean e$o#iones *si#as% las #uales a su &e. generan a#ti&idad $ental o rea##iones instant3neas( Es as #o$o #rea$os nuestra realidad personal( "a &o. del ego pertur+a #onstante$ente el estado natural de +ienestar del #uerpo( Casi todos los #uerpos hu$anos &i&en so$etidos a una gran #antidad de es*uer.o ) tensin% no por/ue se &ean a$ena.ados por alg1n *a#tor interno% sino a #ausa de la $ente( El #uerpo lle&a pegado un ego ) no puede ha#er otra #osa /ue rea##ionar a todos los patrones dis*un#ionales de pensa$iento /ue #on*or$an el ego( As% un torrente de e$o#iones negati&as a#o$pa'a al torrente de pensa$ientos #o$pulsi&os in#esantes( ABu2 es una e$o#in negati&aC Es una e$o#in t9i#a para el #uerpo /ue inter*iere #on su e/uili+rio ) su *un#iona$iento ar$onioso( "as e$o#iones #o$o el $iedo% la ansiedad% la ira% el ren#or% la triste.a% el odio% los #elos ) la en&idia pertur+an el *lu0o de energa del #uerpo ) a*e#tan el #ora.n% el siste$a in$une% la digestin% la produ##in de hor$onas% et#2tera( asta la $edi#ina #on&en#ional% la #ual sa+e $u) po#o so+re la $anera de operar del ego% #o$ien.a a re#ono#er la #one9in entre los estados e$o F #ionales negati&os ) las en*er$edades *si#as( "a e$o#in da'ina para el #uerpo ta$+i2n se #ontagia a las personas /ue entran en #onta#to #on nosotros e% indire#ta$ente% a un sinn1$ero de personas a /uienes ni si/uiera #ono#e$os% a tra&2s de una rea##in en #adena( El t2r$ino gen2ri#o para des#ri+ir todas las e$o#iones negati&as es la in*eli#idad( AEnton#es las e$o#iones positi&as tienen el e*e#to #ontrario so+re el #uerpo *si#oC AHortale#en el siste$a in$une% re&itali.an ) sanan el #uerpoC

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Por supuesto /ue s% pero de+e$os di*eren#iar las e$o#iones positi&as generadas por el ego de las e$o#iones positi&as e$anadas del estado pro*undo de #one9in #on el Ser( "as e$o#iones positi&as generadas por el ego traen #onsigo un opuesto en el #ual se pueden #on&ertir( e a/u algunos e0e$plos: lo /ue el ego lla$a a$or es deseo de poseer ) un apego /ue puede #on&ertirse en odio en un segundo( "a e9pe#tati&a ante un e&ento% es de#ir% el e9#eso de i$portan#ia /ue el ego le da al *uturo% se #on&ierte *3#il$ente en desilusin ) *rustra#in #uando el e&ento no satis*a#e las e9pe#tati&as del ego( "os elogios ) el re#ono#i$iento nos ha#en sentir alegres ) opti$istas un da% pero la #rti#a ) la indi*eren#ia nos de0an tristes e in*eli#es al otro( El pla#er de una *iesta se #on&ierte en *atiga ) resa#a al da siguiente( No ha) +ien sin $al% alegra sin triste.a( "as e$o#iones generadas por el ego son produ#to de la iden ti*i#a#in de la $ente #on los *a#tores e9ternos% los #uales son inesta+les ) est3n su0etos a #a$+iar en #ual/uier $o$ento% #o$o es natural( "as e$o#iones pro*undas no son real$ente e$o#iones sino estados del Ser( "as e$o#iones e9isten en el 3$+ito de los opuestos( "os estados del Ser% aun/ue pueden per$ane#er a la so$+ra% no tienen opuestoD #o$o aspe#tos de nuestra &erdadera naturale.a% e$anan desde nuestro interior en *or$a de a$or% *eli#idad ) pa.( EL PATO CON MENTE HUMANA En El (o er el ahora% $en#ion2 /ue ha+a o+ser&ado /ue #uando dos patos se pelean% al separarse nadan en dire##iones opuestas( Despu2s% los dos +aten las alas #on *uer.a &arias &e#es para des#argar el e9#eso de energa a#u$ulada durante la pelea( Una &e. /ue han sa#udido las alas se &an nadando pa#*i#a$ente #o$o si no hu+iera pasado nada( Si el pato tu&iera una $ente hu$ana% $antendra &i&a la pelea en sus pensa$ientos% te0iendo historias( Esta podra ser la historia del pato: =no puedo #reer lo /ue a#a+a de ha#er% se $e a#er# a $enos de unos #uantos #ent$etros% segura$ente se #ree due'o del estan/ue% no tiene #onsidera#in alguna por $i espa#io pri&ado( Nun#a $3s #on*iar2 en 2lD la pr9i$a &e. #on seguridad tra$ar3 otra #osa para $olestar$e% esto) seguro de /ue )a est3 tra$ando algo pero no lo tolerar2D le dar2 una +uena le##in /ue nun#a ol&idar3=( P as #ontin1a la $ente te0iendo sus historias% pensando ) ha+lando so+re el asunto durante das% $eses ) hasta a'os( En #uanto al #uerpo% la lu#ha no ha #esado ) la energa /ue genera en respuesta a todos esos pensa$ientos es e$o#in% la #ual da lugar a $3s pensa$ientos toda&a( Es lo /ue se #on&ierte en el pensa$iento e$o#ional del ego( Es *3#il &er lo pro+le$3ti#a /ue sera la &ida del pato si tu&iera una $ente hu$ana( Pero es as #o$o &i&en la $a)ora de los seres hu$anos( Nun#a ponen punto *inal a ninguna situa#in o a#onte#i$iento( "a $ente ) =$i historia= *a+ri#ada #ontin1an #on su #i#lo inter$ina+le( So$os una espe#ie /ue perdi su #a$ino( En toda la naturale.a% en #ada *lor o 3r+ol% en #ada ani$al% ha) una le##in i$portante para nosotros% si tan solo nos detu&i2ra$os a o+ser&ar ) or( "a le##in del pato es la siguiente: sa#uda$os las alas% es de#ir% de0e$os atr3s la historia ) &ol&a$os al 1ni#o lugar donde reside el poder: el presente( LA CAR#A DEL PASADO "a historia de Tan.an ) E4ido% dos $on0es @en /ue #a$ina+an por un sendero rural anegado a #ausa de la llu&ia ilustra $ara&illosa$ente la in#apa#idad o la *alta de &oluntad de la $ente hu$ana para de0ar atr3s el pasado( Cuando se a#er#a+an a una aldea% trope.aron #on una 0o&en /ue trata+a de #ru.ar el #a$ino pero no /uera enlodar su 4i$ono de seda( Sin pensarlo dos &e#es% Tan.an la al. ) la pas hasta el otro lado(

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"os $on0es #ontinuaron #a$inando en silen#io( Cin#o horas despu2s% estando )a $u) #er#a del te$plo donde se alo0aran% E4ido no resisti $3s( =APor /u2 al.aste a esa $u#ha#ha para pasarla al otro lado del #a$inoC= pregunt( ="os $on0es no de+e$os ha#er esas #osas=( = a#e horas /ue des#argu2 a la $u#ha#ha=% repli# Ta.an( =AToda&a lle&as su peso en#i$aC= I$agine$os #$o sera la &ida para alguien /ue &i&iera #o$o E4ido todo el tie$po% in#apa. de de0ar atr3s las situa#iones del pasado% a#u$ulando $3s ) $3s #osas( Pues as es la &ida para la $a)ora de las personas de nuestro planeta( LBu2 pesada es la #arga del pasado /ue lle&an en su $enteM El pasado &i&e en nosotros en *or$a de re#uerdos% pero estos por s $is$os no representan un pro+le$a( De he#ho% es gra#ias a la $e$oria /ue aprende$os del pasado ) de nuestros errores( "os re#uerdos% es de#ir% los pensa$ientos del pasado% son pro+le$3ti#os ) se #on&ierten en una #arga 1ni#a$ente #uando se apoderan por #o$pleto de nosotros ) entran a *or$ar parte de lo /ue so$os( Nuestra personalidad% #ondi#ionada por el pasado% se #on&ierte enton#es en una #3r#el( "os re#uerdos est3n dotados de un sentido de ser% ) nuestra historia se #on&ierte en el ser /ue #ree$os ser( Ese =pe/ue'o )o= es una ilusin /ue no nos per$ite &er nuestra &erdadera identidad #o$o Presen#ia sin *or$a ) ate$poral( Sin e$+argo% nuestra historia est3 #o$puesta de re#uerdos no sola$ente $entales sino ta$+i2n e$o#ionales: e$o#iones &ie0as /ue se re&i&en #onstante$ente( Co$o en el #aso del $on0e /ue #arg #on el peso de su resenti$iento durante #in#o horas% ali$ent3ndolo #on sus pensa$ientos% la $a)ora de las personas #argan durante toda su &ida una gran #antidad de e/uipa0e inne#esario% tanto $ental #o$o e$o#ional( Se i$ponen li$ita#iones a tra&2s de sus agra&ios% sus la$entos% su hostilidad ) su senti$iento de #ulpa( El pensa$iento e$o#ional pasa a ser la esen#ia de lo /ue son% de $anera /ue se a*erran a la &ie0a e$o#in por/ue *ortale#e su identidad( De+ido a esta tenden#ia a perpetuar las e$o#iones &ie0as% #asi todos los seres hu$anos lle&an en su #a$po de energa un #1$ulo de dolor e$o#ional% el #ual he deno$inado =el #uerpo del dolor=( Sin e$+argo% tene$os el poder para no agrandar $3s nuestro #uerpo del dolor( Pode$os aprender a ro$per la #ostu$+re de a#u$ular ) perpetuar las e$o#iones &ie0as =+atiendo las alas= ) a+steni2ndonos de &i&ir en el pasado% independiente$ente de si los su#esos o#urrieron el da anterior o ha#e treinta a'os( Pode$os aprender a no $antener &i&os en la $ente los su#esos o las situa#iones ) a traer nuestra aten#in #ontinua$ente al $o$ento puro ) ate$poral del presente% en lugar de o+stinarnos en *a+ri#ar pel#ulas $entales( As% nuestra presen#ia pasa a ser nuestra identidad% despla.ando a nuestros pensa$ientos ) e$o#iones( No ha) nada /ue ha)a su#edido en el pasado /ue nos i$pida estar en el presenteD ) si el pasado no puede i$pedirnos estar en el presente% A/u2 poder puede tenerC EL CUERPO DEL DOLOR$ INDIVIDUAL " COLECTIVO Ninguna e$o#in negati&a /ue no en*rente$os ) re#ono.#a$os por lo /ue es puede real$ente disol&erse por #o$pleto( De0a tras de s un rastro de dolor( Para los ni'os en parti#ular% las e$o#iones negati&as *uertes son de$asiado a+ru$adoras% ra.n por la #ual tienden a tratar de no sentirlas( A *alta de un adulto #o$pleta$ente #ons#iente /ue los gue #on a$or ) #o$pasin para /ue puedan en*rentar la e$o#in dire#ta$ente% la 1ni#a alternati&a /ue le /ueda al ni'o es

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no sentirla( Desa*ortunada$ente% ese $e#anis$o de de*ensa de la in*an#ia suele per$ane#er hasta la edad adulta( "a e$o#in sigue &i&a )% al no ser re#ono#ida% se $ani*iesta indire#ta$ente en *or$a de ansiedad% ira% rea##iones &iolentas% triste.a ) hasta en *or$a de en*er$edad *si#a( En algunos #asos% inter*iere #on todas las rela#iones nti$as ) las sa+otea( "a $a)ora de los psi#oterapeutas han tenido pa#ientes /ue #o$ien.an a*ir$ando /ue su in*an#ia *ue #o$pleta$ente *eli. ) $3s adelante ter$inan di#iendo todo lo #ontrario( Si +ien esos son los #asos $3s e9tre$os% nadie pasa por la in*an#ia sin su*rir dolor e$o#ional( Aun/ue los dos progenitores ha)an sido personas ilu$inadas% el ni'o #re#e en $edio de un $undo prin#ipal$ente in#ons#iente( Todos los &estigios de dolor /ue de0an las e$o#iones negati&as *uertes ) /ue no se en*rentan ) a#eptan para luego de0arse atr3s% ter$inan uni2ndose para *or$ar un #a$po de energa residente en las #2lulas $is$as del #uerpo( Est3 #onstituido no sola$ente por el su*ri$iento de la in*an#ia% sino ta$+i2n por las e$o#iones dolorosas /ue se a'aden durante la adoles#en#ia ) durante la &ida adulta% la $a)ora de ellas #readas por la &o. del ego( El dolor e$o#ional es nuestro #o$pa'ero ine&ita+le #uando la +ase de nuestra &ida es un sentido *also del ser( Este #a$po de energa he#ho de e$o#iones &ie0as pero /ue #ontin1an $u) &i&as en la $a)ora de las personas% es el #uerpo del dolor( Sin e$+argo% el #uerpo del dolor no es sola$ente indi&idual( Ta$+i2n parti#ipa del su*ri$iento e9peri$entado por un sinn1$ero de seres hu$anos a lo largo de una historia de guerras tri+ales% es#la&itud% rapa#era% &iola#iones% torturas ) otras *or$as de &iolen#ia( Ese su*ri$iento per$ane#e &i&o en la psi/ue #ole#ti&a de la hu$anidad ) se a#re#ienta da tras da #o$o pode$os #o$pro+arlo &iendo los noti#iarios u o+ser&ando el dra$a de las rela#iones hu$anas( En el #uerpo #ole#ti&o del dolor segura$ente est3 #odi*i#ado el ADN de todos los seres hu$anos% aun/ue toda&a no se ha)a podido de$ostrar( Todos los seres /ue llegan al $undo traen #onsigo un #uerpo de dolor e$o#ional( En algunos es $3s pesado ) denso /ue en otros( Algunos +e+2s son +astante *eli#es la $a)ora de las &e#es( Otros pare#en al+ergar una gran #antidad de triste.a( Es #ierto /ue algunos +e+2s lloran $u#ho por/ue no re#i+en su*i#iente aten#in ) #ari'o% pero ha) otros /ue lloran sin ra.n aparente% #o$o si /uisieran /ue todas las personas a su alrededor *ueran tan in*eli#es #o$o ellos% logr3ndolo a &e#es( an llegado al $undo #on una #arga pesada de su*ri$iento hu$ano( Otros +e+2s lloran #on *re#uen#ia por/ue dete#tan las e$ana#iones de las e$o#iones negati&as de sus padres% lo #ual agranda su #uerpo del dolor al a+sor+er la energa de los #uerpos del dolor de sus padres( Independiente$ente de la ra.n% a $edida /ue #re#e el #uerpo *si#o% #re#e ta$+i2n el #uerpo del dolor( El +e+2 /ue na#e #on un #uerpo del dolor li&iano no ser3 ne#esaria$ente un adulto $3s =a&an.ado espiritual$ente= /ue el /ue na#e #on un #uerpo $3s denso( De he#ho% $u#has &e#es su#ede lo #ontrario( "as personas #u)o #uerpo del dolor es $3s pesado general$ente tienen $a)ores oportunidades de despertar espiritual$ente /ue /uienes llegan #on un #uerpo relati&a$ente li&iano( :ientras algunas per$ane#en atrapadas en sus #uerpos densos% $u#has otras llegan a un punto en /ue )a no toleran su in*eli#idad% de $anera /ue se a#ent1a su $oti&a#in para despertar( APor /u2 es tan signi*i#ati&a en la #on#ien#ia #ole#ti&a de la hu$anidad la i$agen del Cristo agoni.ando #on su rostro distorsionado por el su*ri$iento ) su #uerpo $an#hado #on la sangre de sus heridasC "os $illones de personas% espe#ial$ente durante la Edad :edia% no se ha+ran identi*i#ado tan pro*unda$ente #on esa i$agen si 2sta no hu+iera

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en#ontrado e#o #on algo dentro de ellas o si no la hu+ieran re#ono#ido in#ons#iente$ente #o$o una representa#in de su propia realidad interna% de su #uerpo del dolor( Toda&a no esta+an lo su*i#iente$ente #ons#ientes para re#ono#erla dire#ta$ente en su interior% pero *ue el pri$er paso para ha#erlo( Cristo puede #onsiderarse #o$o el ar/uetipo hu$ano en /uien se al+ergan tanto el dolor #o$o la posi+ilidad de tras#enden#ia( DE CMO SE RENUEVA EL CUERPO DEL DOLOR El #uerpo del dolor es una *or$a se$iautno$a de energa% he#ha de e$o#iones% /ue &i&e en el interior de la $a)ora de los seres hu$anos( Tiene su propia inteligen#ia pri$iti&a% $u) pare#ida a la de un ani$al astuto% ) el prin#ipal o+0eti&o de esa inteligen#ia es la super&i&en#ia( Al igual /ue todas las *or$as de &ida% ne#esita ali$entarse peridi#a$ente >a+sor+er nue&a energa? ) su ali$ento es la energa #o$pati+le #on la su)a propia% es de#ir% la energa /ue &i+ra en una *re#uen#ia se$e0ante( Toda energa e$o#ional$ente dolorosa puede #on&ertirse en ali$ento para el #uerpo del dolor( Es por eso /ue tanto le agradan al #uerpo del dolor los pensa$ientos negati&os ) el dra$a de las rela#iones hu$anas( El #uerpo del dolor es una adi##in a la in*eli#idad( Es pro+a+le /ue usted se sienta sorprendido al sa+er por pri$era &e. /ue ha) algo en su interior /ue +us#a peridi#a$ente la negati&idad e$o#ional ) la in*eli#idad( Es pre#iso estar $3s #ons#ientes para &erlo en nosotros $is$os /ue para &erlo en los de$3s( Una &e. /ue la in*eli#idad se apodera de nosotros% no sola$ente no desea$os ponerle *in sino /ue trata$os de /ue los otros se sientan tan in*eli#es #o$o nosotros a *in de ali$entarnos de sus rea##iones e$o#ionales negati&as( En la $a)ora de los #asos% el #uerpo del dolor tiene una *ase a#ti&a ) otra latente( Cuando est3 latente ol&ida$os *3#il$ente /ue lle&a$os una nu+e negra o un &ol#3n dor$ido en nuestro interior% dependiendo del #a$po de energa de nuestro #uerpo del dolor en parti#ular( El perodo /ue per$ane#e latente &ara de una persona a otra: unas #uantas se$anas es lo $3s #o$1n% pero puede ta$+i2n ser unos #uantos das o unos $eses( En algunos #asos in*re#uentes% el #uerpo del dolor puede per$ane#er en estado de hi+erna#in durante a'os hasta /ue alg1n su#eso lo despierta( DE CMO SE ALIMENTA DE LOS PENSAMIENTOS EL CUERPO DEL DOLOR El #uerpo del dolor despierta #uando siente ha$+re ) es hora de reponer la energa perdida( Pero ta$+i2n un su#eso puede a#ti&arlo en #ual/uier $o$ento( El #uerpo del dolor /ue se dispone a ali$entarse puede &alerse del su#eso $3s tri&ial para desen#adenar su apetito% desde algo /ue alguien di#e o ha#e% o in#luso un pensa$iento( Si la persona &i&e sola o no ha) nadie #er#a en el $o$ento% el #uerpo del dolor se ali$enta de los pensa$ientos( De un $o$ento a otro% los pensa$ientos se tornan pro*unda$ente negati&os( "a persona esta+a segura$ente a0ena al he#ho de /ue 0usto antes del torrente de pensa$ientos negati&os una oleada de e$o#in in&adi su $ente en la *or$a de un estado de 3ni$o negro ) pesado% de ansiedad o de ira( Todos los pensa$ientos son energa ) el #uerpo del dolor pro#ede a ali$entarse de esa energa( Pero no #ual/uier pensa$iento le sir&e de ali$ento( No es ne#esario ser parti#ular$ente sensi+les para notar /ue un pensa$iento positi&o genera una sensa#in distinta a la /ue genera uno negati&o( Aun/ue es la $is$a energa% &i+ra en una *re#uen#ia di*erente( Un pensa$iento alegre ) positi&o es indigesti+le para el #uerpo del dolor% el #ual sola$ente puede ali$entarse de los pensa$ientos #o$pati+les #on su propio #a$po de energa(

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Todas las #osas son #a$pos de energa &i+ratorios en #onstante $o&i$iento( "a silla en la #ual nos senta$os% el li+ro /ue sostene$os en las $anos pare#en slidos e inertes sola$ente por/ue 2sa es la $anera #o$o nuestros sentidos per#i+en la *re#uen#ia de sus &i+ra#iones% es de#ir% el $o&i$iento in#esante de las $ol2#ulas% los 3to$os% los ele#trones ) las part#ulas su+at$i#as /ue% en su #on0unto% #on*or$an eso /ue &e$os en *or$a de silla% li+ro% 3r+ol o #uerpo( "o /ue per#i+i$os #o$o $ateria *si#a es energa /ue &i+ra >se $ue&e? en una deter$inada ga$a de *re#uen#ias( "os pensa$ientos est3n he#hos de la $is$a energa pero &i+ran a una *re#uen#ia $3s alta /ue la de la $ateria% ra.n por la #ual no pode$os &erlos o to#arlos( "os pensa$ientos tienen su propia ga$a de *re#uen#ias: los negati&os est3n en la parte in*erior del espe#tro% $ientras /ue los positi&os est3n en la parte superior de la es#ala( "a *re#uen#ia &i+ratoria del #uerpo del dolor resuena #on la de los pensa$ientos negati&os% ra.n por la #ual sola$ente puede ali$entarse de ellos( El patrn usual por el #ual el pensa$iento #rea las e$o#iones se in&ierte en el #aso del #uerpo del dolor% por lo $enos ini#ial$ente( "a e$o#in del #uerpo del dolor no tarda en apoderarse del pensa$iento )% una &e. /ue eso su#ede% la $ente #o$ien.a a produ#ir pensa$ientos negati&os( "a &o. de la $ente #o$ien.a a #ontar historias de triste.a% angustia o ira a#er#a de la &ida% de nosotros $is$os% de las otras personas% de los su#esos pasados% presentes% *uturos o i$aginarios( "a &o. #ulpa% a#usa% reniega% se i$agina( P nosotros nos identi*i#a$os total$ente #on lo /ue di#e la &o. ) #ree$os todos sus pensa$ientos distorsionados( Es el $o$ento en /ue se apodera de nosotros la adi##in a la in*eli#idad( No es tanto /ue no poda$os *renar el tren de pensa$ientos negati&os% sino /ue no desea$os ha#erlo( Esto se de+e a /ue% en ese $o$ento% el #uerpo del dolor est3 &i&iendo a tra&2s de nosotros ) suplantando a nuestro &erdadero ser( P al #uerpo del dolor le es pla#entero el su*ri$iento( De&ora ansiosa$ente todos los pensa$ientos negati&os( En e*e#to% la &o. /ue ha+la usual$ente en la $ente se ha #on&ertido en la &o. del #uerpo del dolor ) ha asu$ido el #ontrol del di3logo interior( Se esta+le#e enton#es un #r#ulo &i#ioso entre el #uerpo del dolor ) el pensa$iento( Cada pensa$iento ali$enta el #uerpo del dolor ) 2ste% a su &e.% genera $3s pensa$ientos( En alg1n $o$ento% despu2s de unas #uantas horas o hasta das% una &e. /ue est3 satis*e#ho% el #uerpo del dolor &uel&e a dor$ir% de0ando tras de s un organis$o agotado ) un #uerpo $u#ho $3s sus#epti+le a la en*er$edad( Se pare#e $u#ho a un par3sito ps/ui#o% ) eso es en realidad( DE CMO SE ALIMENTA DEL DRAMA EL CUERPO DEL DOLOR Cuando tene$os personas a nuestro alrededor% espe#ial$ente el #n)uge o un *a$iliar #er#ano% el #uerpo del dolor +us#a pro&o#arlas para poder ali$entarse del dra$a /ue segura$ente so+re&endr3( A los #uerpos del dolor les en#antan las rela#iones nti$as ) las *a$ilias por/ue es a tra&2s de ellas /ue o+tienen $a)or ali$ento( Es di*#il resistirse #uando otro #uerpo del dolor est3 de#idido a pro&o#ar una rea##in en nosotros( Cono#e instinti&a$ente nuestros puntos $3s &ulnera+les( Si su pri$er intento no prospera% ensa)ar3 una ) otra &e.( Es e$o#in pura a la #a.a de $3s e$o#iones( El #uerpo del dolor de la otra persona desea despertar el nuestro para /ue los dos puedan ali$entarse $utua$ente( :u#has rela#iones pasan por episodios &iolentos ) destru#ti&os $ontados por el #uerpo del dolor a inter&alos peridi#os( Un ni'o e9peri$enta un su*ri$iento #asi insoporta+le #uando se &e o+ligado a presen#iar la &iolen#ia e$o#ional de los #uerpos del dolor de sus padres( Sin e$+argo% ese es el destino de $illones de ni'os del $undo entero% la pesadilla de su diario &i&ir( Ta$+i2n es una de las *or$as de trans$itir el #uerpo del

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dolor de genera#in en genera#in( Despu2s de #ada episodio% los padres se re#on#ilian ) ha) un inter&alo de pa. relati&a% en la $edida en /ue el ego lo per$ite( El #onsu$o e9#esi&o de al#ohol suele a#ti&ar el #uerpo del dolor% espe#ial$ente en los ho$+res% pero ta$+i2n en las $u0eres( En estado de e+riedad% la persona su*re un #a$+io #o$pleto de personalidad #uando el #uerpo del dolor asu$e el #ontrol( Una persona pro*unda$ente in#ons#iente #u)o #uerpo del dolor se rea+aste#e peridi#a$ente a tra&2s de la &iolen#ia *si#a suele dirigir esa &iolen#ia #ontra su #n)uge o sus hi0os( Cuando re#upera la so+riedad% su arrepenti$iento es grande ) aut2nti#o ) pro$ete seria$ente no &ol&er a #o$eter esos a#tos de &iolen#ia( Sin e$+argo% la persona /ue ha+la ) pro$ete no es la entidad agresora% de tal $anera /ue es seguro /ue &uel&a a #aer en ese #o$porta$iento una ) otra &e.% a $enos /ue re#ono.#a el #uerpo del dolor /ue &i&e en su interior% opte por estar presente ) logre de0ar de identi*i#arse #on ese #uerpo del dolor( En algunos #asos es posi+le ha#erlo #on la a)uda de asesora pro*esional( "a $a)ora de los #uerpos del dolor +us#an in*ligir su*ri$iento ) ser a la &e. &#ti$as de 2l% pero algunos son prin#ipal$ente &i#ti$arios o &#ti$as( En #ual/uiera de los dos #asos% se ali$entan de la &iolen#ia% sea 2sta *si#a o e$o#ional( Algunas pare0as /ue #reen estar ena$oradas en realidad se sienten atradas por/ue sus respe#ti&os #uerpos del dolor se #o$ple$entan( Algunas &e#es% los papeles de &#ti$a ) &i#ti$ario /uedan #lara$ente asignados desde su pri$er en#uentro( Algunos $atri$onios% en lugar de ha#erse en el #ielo se ha#en en el in*ierno( Buien ha)a tenido un gato sa+e /ue% in#luso $ientras duer$e% el gato pare#e sa+er lo /ue su#ede a su alrededor por/ue al $3s $ni$o ruido dirige las ore0as ha#ia el lugar de donde &ino ) a+re ligera$ente los o0os( "os #uerpos del dolor son iguales( En un deter$inado ni&el #ontin1an despiertos% listos a entrar en a##in #uando se les presente el $oti&o apropiado( En las rela#iones nti$as% los #uerpos del dolor son lo su*i#iente$ente saga#es para $antener un +a0o per*il $ientras se ini#ia la &ida en pare0a ) o0al3 despu2s de *ir$ado el #ontrato en &irtud del #ual se #rea el #o$pro$iso de &i&ir 0untos durante el resto de la &ida( No nos #asa$os #on un esposo o una esposa sino ta$+i2n #on los dos #uerpos del dolor( Puede ser &erdadera$ente des#on#ertante re#ono#er% al #a+o de po#o tie$po de &i&ir 0untos o despu2s de la luna de $iel% /ue un +uen da nuestra pare0a e9peri$enta un #a$+io radi#al de personalidad( Usa un tono de &o. duro o estridente para a#usarnos o #ulparnos% o nos grita pro+a+le$ente a #ausa de un asunto relati&a$ente tri&ial o se retrae por #o$pleto( =ABu2 te pasaC= pregunta$os( =Nada=% responde( Pero la energa intensa$ente hostil /ue e$ana de ella pare#e de#ir% =Todo anda $al=( Cuando la $ira$os a los o0os% estos )a no +rillan( Es #o$o si un &elo espeso hu+iera des#endido ) /ue ese ser a /uien #ono#e$os ) a$a$os ) /ue sola +rillar a tra&2s de su ego% estu&iera #o$pleta$ente o#ulto( Es #o$o si estu&i2ra$os *rente a un per*e#to e9tra'o en #u)os o0os &e$os odio% hostilidad% a$argura o ira( Cuando nos ha+lan% no es la &o. de nuestro #n)uge o nuestra pare0a% sino el #uerpo del dolor /ue ha+la a tra&2s de ellos( "o /ue di#en no es $3s /ue la &ersin distorsionada de la realidad /ue nos o*re#e el #uerpo del dolor% una realidad #o$pleta$ente distorsionada por el $iedo% la hostilidad% la ira ) el deseo de in*ligir ) re#i+ir $3s dolor( En esos $o$entos nos pregunta$os si 2se es el &erdadero rostro de nuestra pare0a% el #ual no ha+a$os &isto antes% ) si #o$eti$os un gra&e error al elegir a esa persona( Claro est3 /ue no es su &erdadero rostro% sino el #uerpo del dolor /ue ha to$ado posesin de ella transitoria$ente( Sera di*#il en#ontrar una pare0a /ue no #argue #on un #uerpo del dolor% pero /ui.3s sera prudente elegir a alguien #u)o #uerpo del dolor no sea tan denso(

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EL CUERPO DENSO DEL DOLOR Algunas personas #argan #uerpos del dolor densos% /ue nun#a est3n #o$pleta$ente latentes( Pueden sonrer ) #on&ersar edu#ada$ente% pero no ha#e *alta tener poderes ps/ui#os para sentir el nudo de in*eli#idad /ue +ulle +a0o la super*i#ie% esperando el siF guiente su#eso /ue les per$ita rea##ionar% la siguiente persona a /uien #ulpar o #on*rontar% la siguiente ra.n para ser in*eli#es( Sus #uerpos del dolor nun#a se satis*a#en% sie$pre est3n ha$+rientos( Intensi*i#an la ne#esidad del ego de tener ene$igos( Su rea#ti&idad ha#e /ue las #osas $3s ni$ias se salgan de toda propor#in por/ue tratan de arrastrar a otros ha#ia su dra$a ha#i2ndolos rea##ionar( Algunas de estas personas &i&en en +atallas prolongadas ) *inal$ente in1tiles o en litigios #ontra e$pre F sas ) personas( Otras se #onsu$en de odio o+sesi&o #ontra su antiguo #n)uge o pare0a( Sin re#ono#er el dolor /ue lle&an adentro% pro)e#tan su dolor so+re las situa#iones ) los su#esos a tra&2s de su rea##in( Puesto /ue no tienen #on#ien#ia alguna de lo /ue son% no distinguen entre un su#eso ) su rea##in *rente al $is$o( Para ellos% la in*eli#idad% ) hasta el su*ri$iento $is$o% es parte integral del su#eso o de la situa#in( Al no tener #on#ien#ia de su estado interior% ni si/uiera sa+en /ue son pro*unda$ente in*eli#es ) /ue est3n su*riendo( Algunas &e#es% las personas /ue poseen esos #uerpos tan densos se #on&ierten en a#ti&istas en *a&or de alguna #ausa( "a #ausa puede ser loa+le ) es pro+a+le /ue al #o$ien.o logren sus o+0eti&os( Sin e$+argo la energa negati&a /ue rodea lo /ue di#en ) ha#en% 0unto #on su ne#esidad in#ons#iente de tener ene$igos ) #on*li#tos% tiende a generar oposi#in #re#iente #ontra su #ausa( Por lo general ta$+i2n ter$inan ha#iendo ene$igos dentro de su propia organi.a#in% por/ue a donde /uiera /ue &an en#uentran ra.ones para sentirse $al% de tal $anera /ue su #uerpo del dolor #ontin1a en#ontrando lo /ue +us#a( APor /u2 las pel#ulas &iolentas atraen a un p1+li#o tan grandeC a) una industria enor$e% parte de la #ual se sostiene gra#ias a la adi##in de los seres hu$anos por la in*eli#idad( Es o+&io /ue las personas &en esas pel#ulas por/ue desean sentirse $al( ABu2 es lo /ue $oti&a al ser hu$ano a /uerer sentirse $al ) de#ir /ue eso es +uenoC El #uerpo del dolor% por supuesto( <uena parte de la industria del entreteni$iento est3 dirigida a 2l( Enton#es% ade$3s de la rea#ti&idad% los pensa$ientos negati&os ) el dra$a personal% el #uerpo del dolor ta$+i2n se renue&a indire#ta$ente a tra&2s del #ine ) la tele&isin( Son #uerpos del dolor los /ue es#ri+en ) produ#en esas pel#ulas para /ue otros #uerpos del dolor paguen por &erlas( AA#aso sie$pre es =$alo= $ostrar ) &er &iolen#ia en la tele&isin ) en las pantallas de #ineC AAli$enta toda esa &iolen#ia al #uerpo del dolorC En la a#tual etapa e&oluti&a de la hu$anidad% la &iolen#ia no sola$ente es generali.ada sino /ue &a en au$ento% a $edida /ue la &ie0a #on#ien#ia egotista% a$pli*i#ada por el #uerpo #ole#ti&o del dolor% se intensi*i#a antes de su $uerte ine&ita+le( Si las pel#ulas $uestran la &iolen#ia dentro de su #onte9to $3s a$plio% si $uestran el origen ) las #onse#uen#ia de esa &iolen#ia% si $uestra lo /ue le ha#e a la &#ti$a ) ta$+i2n al &i#ti$ario% si $uestran la in#ons#ien#ia /ue est3 detr3s de ella ) /ue se pasa de genera#in en genera#in >la ira ) el odio /ue &i&en en *or$a de #uerpo del dolor en #ada ser hu$ano?% enton#es las pel#ulas pueden dese$pe'ar un papel *unda$ental en el despertar de la hu$anidad( Pueden ser el espe0o en el #ual la hu$anidad &ea re*le0ada su lo#ura( A/uello /ue re#ono#e la lo#ura #o$o tal >aun/ue sea la propia? es #ordura% es el despertar de la #on#ien#ia% es el *in de la de$en#ia(

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Esa #lase de pel#ulas e9isten ) no ali$entan el #uerpo del dolor( Algunas de las $e0ores pel#ulas #ontra la guerra son a/uellas /ue $uestran su realidad en lugar de una &ersin ideali.ada de la $is$a( El #uerpo del dolor sola$ente se puede ali$entar de las pel#ulas en las #uales la &iolen#ia se presenta #o$o un #o$porta$iento nor$al ) hasta desea+le% o /ue glori*i#an la &iolen#ia #on el 1ni#o propsito de generar e$o#iones negati&as en el o+ser&ador ) #on&ertirse as en una =#ura= para el #uerpo adi#to al dolor( "os ta+loides no &enden prin#ipal$ente noti#ias sino e$o#iones negati&as: ali$ento para el #uerpo del dolor( =Indigna#in general=% grita el titular a tres pulgadas% o =Desgra#iados=( "os ta+loides +rit3ni#os son &erdaderos $aestros en esto( Sa+en /ue la e$o#in negati&a &ende $u#hos $3s peridi#os /ue las noti#ias( "os $edios noti#iosos en general% in#luida la tele&isin% tienden a prosperar a +ase de noti#ias negati&as( :ientras $3s e$peoran las #osas% $3s se e$o#ionan los presentadores )% $u#has &e#es% esa e$o#in negati&a es generada por los $edios $is$os( A los #uerpos del dolor sen#illa$ente les en#anta( EL CUERPO FEMENINO DEL DOLOR COLECTIVO "a di$ensin #ole#ti&a del #uerpo del dolor tiene distintas ra$i*i#a#iones( "as tri+us% las na#iones ) las ra.as tienen sus propios #uerpos #ole#ti&os% algunos $3s pesados /ue otros% ) la $a)ora de los $ie$+ros de la tri+u% la na#in o la ra.a parti#ipan de ellos en $a)or o $enor $edida( Casi todas las $u0eres parti#ipan del #uerpo *e$enino del dolor #ole#ti&o% el #ual tiende a a#ti&arse espe#ial$ente antes de la $enstrua#in( En ese $o$ento% $u#has $u0eres se sienten in&adidas de e$o#iones negati&as( "a supresin del prin#ipio *e$enino% espe#ial$ente durante los 1lti$os ,(JJJ a'os% le ha de0ado el espa#io al ego para i$poner su supre$a#a en la psi/ue #ole#ti&a de la hu$anidad( Aun/ue es o+&io /ue ta$+i2n las $u0eres tienen ego% 2ste en#uentra terreno $3s *2rtil para e#har ra#es en la *or$a $as#ulina en lugar de la *e$enina( Esto se de+e a /ue las $u0eres se identi*i#an $enos #on la $ente /ue los ho$+res( Per$ane#en en $a)or #onta#to #on el #uerpo interior ) la inteligen#ia del organis$o donde se originan las *a#ultades de la intui#in( "a *or$a *e$enina est3 $enos rgida$ente en#apsulada /ue la $as#ulina% es $3s a+ierta ) $3s sensi+le a otras *or$as de &ida% ) est3 en $a)or sintona #on el $undo natural( Si no se hu+iera destruido el e/uili+rio entre la energa $as#ulina ) *e$enina en nuestro planeta% el #re#i$iento del ego se ha+ra &isto o+sta#uli.ado en gran $edida( No le ha+ra$os de#larado la guerra a la naturale.a ) no estara$os tan #o$pleta$ente ale0ados de nuestro Ser( Nadie #ono#e las #i*ras e9a#tas por/ue no ha) registros de la 2po#a% pero pare#e /ue durante un perodo de 7JJ a'os% el Tri+unal de la Santa In/uisi#in tortur ) asesin entre 7 ) G $illones de $u0eres( Esa institu#in *ue *undada por la Iglesia Catli#a para supri$ir la here0a( No ha) duda de /ue% 0unto #on el olo#austo% ese perodo se nos presenta #o$o uno de los #aptulos $3s so$+ros de la historia de la hu$anidad( <asta+a /ue una $u0er $ostrara a$or por los ani$ales% #a$inara sola en los #a$pos o los +os/ues% o re#ogiera hier+as $edi#inales% para /ue se la tildara de +ru0a ) despu2s se la torturara ) /ue$ara en la hoguera( "a *e$inidad sagrada *ue de#larada de$ona#a ) pr3#ti#a$ente desapare#i de la e9perien#ia hu$ana toda una di$ensin( Otras #ulturas ) religiones #o$o el 0udas$o% el isla$is$o ) hasta el +udis$o% ta$+i2n supri$ieron la di$ensin *e$enina% aun/ue de $anera $enos &iolenta( "a situa#in de la $u0er se redu0o a ser el &eh#ulo para traer hi0os al $undo ) a ser propiedad del

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ho$+re( "os ho$+res /ue negaron nuestro aspe#to *e$enino% in#luso en su interior% pasaron a dirigir el $undo% un $undo total$ente dese/uili+rado( El resto es historia o $3s +ien una historia de #asos de lo#ura( ABui2n tu&o la #ulpa de este $iedo por lo *e$enino% /ue puede des#ri+irse sola$ente #o$o una paranoia #ole#ti&a agudaC Podra$os de#ir /ue los #ulpa+les *ueron los ho$+res% natural$ente( Pero enton#es% Apor /u2 en tantas #i&ili.a#iones pre#ristianas #o$o la su$eria% la egip#ia ) la #elta las $u0eres eran respetadas ) no se le te$a al prin#ipio *e$enino sino /ue se le &enera+aC ABu2 *ue lo /ue hi.o /ue los ho$+res se sintieran a$ena.ados por las $u0eresC El ego /ue e&olu#iona+a en su interior( Sa+a /ue sola$ente a tra&2s de la *or$a $as#ulina podra #ontrolar total$ente nuestro planeta ) /ue% para ha#erlo% de+a inutili.ar a la *or$a *e$enina( Con el tie$po% el ego se apoder ta$+i2n de la $a)ora de las $u0eres% aun/ue nun#a pudo a*ian.arse tan pro*unda$ente en ellas #o$o en los ho$+res( Ahora &i&i$os una situa#in en la #ual se ha interiori.ado la supresin de nuestro aspe#to *e$enino% in#luso en la $a)ora de las $u0eres( :u#has de ellas% puesto /ue lo sagrado de lo *e$enino est3 supri$ido% lo sienten en *or$a de dolor e$o#ional( En e*e#to% se ha #on&ertido en parte de su #uerpo del dolor% 0unto #on el su*ri$iento in*ligido a las $u0eres durante $iles de a'os a tra&2s del parto% las &iola#iones% la es#la&itud% la tortura ) la $uerte &iolenta( Pero las #osas est3n #a$+iando r3pida$ente( :u#has personas #o$ien.an a to$ar #on#ien#ia ) el ego #o$ien.a a perder su do$inio so+re la $ente hu$ana( Puesto /ue el ego nun#a se arraig pro*unda$ente en las $u0eres% est3 perdiendo su as#endiente so+re ellas #on $a)or rapide. /ue so+re los ho$+res( EL CUERPO DEL DOLOR DE LAS NACIONES " LAS RAZAS El #uerpo del dolor es $3s denso en algunos pases en los #uales se han produ#ido o #o$etido $u#hos a#tos de &iolen#ia #ole#ti&a( Esta es la ra.n por la /ue las na#iones $3s antiguas tienden a tener #uerpos del dolor $3s *uertes( Ta$+i2n es la ra.n por la /ue pases $3s 0&enes #o$o Canad3 o Australia% o los /ue han per$ane#ido al a+rigo de la lo#ura generali.ada #o$o es el #aso de Sui.a% tienden a tener #uerpos #ole#ti&os $3s li&ianos( Claro est3 /ue los ha+itantes de esos pases tienen sus propios #uerpos del dolor indi&iduales( Cuando se tiene sensi+ilidad su*i#iente% es posi+le sentir el peso del #a$po de energa de #iertos pases tan pronto #o$o uno +a0a del a&in( En otros pases se puede per#i+ir un #a$po de energa de &iolen#ia latente +a0o la super*i#ie de la &ida #otidiana( En algunas na#iones% por e0e$plo en el :edio Oriente% el #uerpo #ole#ti&o del dolor es tan agudo /ue una parte i$portante de la po+la#in se &e o+ligada a $ani*estarlo a tra&2s de un #i#lo de lo#ura inter$ina+le de #r$enes ) &engan.as a partir del #ual se renue&a #onstante$ente el #uerpo del dolor( En los pases en los #uales el #uerpo del dolor es pesado pero )a ha de0ado atr3s su *ase aguda% las personas han $ostrado la tenden#ia de tratar de desensi+ili.arse *rente al dolor e$o#ional #ole#ti&o: a tra&2s del tra+a0o en Ale$ania ) ;apn% a tra&2s del #onsu$o generali.ado de al#ohol en otros pases >aun/ue ese #onsu$o puede tener el e*e#to opuesto de esti$ular el #uerpo del dolor% en parti#ular si se #onsu$e en e9#eso?( El pesado #uerpo del dolor de China se ha $itigado hasta #ierto punto #on la pr3#ti#a generali.ada del TSai Chi% la #ual% por alguna ra.n aso$+rosa% no *ue de#larada ilegal por el go+ierno #o$unista% /ue se siente a$ena.ado por todo a/uello /ue est3 *uera de su #ontrol( Todos los das% en las #alles ) en los par/ues% $illones de personas pra#ti#an esta *or$a de $edita#in en $o&i$iento /ue tran/uili.a la $ente( Esto tiene un e*e#to

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pro*undo so+re el #a$po de energa #ole#ti&o ) #ontri+u)e a dis$inuir hasta #ierto punto el #uerpo del dolor al redu#ir la a#ti&idad de la $ente ) generar Presen#ia( El $undo o##idental ha #o$en.ado a a#oger #ada &e. $3s las pr3#ti#as espirituales en las /ue parti#ipa el #uerpo *si#o #o$o el TSai Chi% el Bigong% ) el Poga( Estas pr3#ti#as no #rean una separa#in entre el #uerpo ) el espritu ) a)udan a de+ilitar el #uerpo del dolor( Su papel en el despertar del planeta ser3 de gran i$portan#ia( El #uerpo #ole#ti&o ra#ial es pronun#iado entre los 0udos% /uienes han su*rido perse#u#iones durante $u#hos siglos( No sorprende /ue sea ta$+i2n *uerte entre los pue+los nati&os de Nortea$2ri#a% los #uales *ueron die.$ados ) #u)as #ulturas pr3#ti#a$ente *ueron ani/uiladas #on la llegada de los #olonos europeos( Ta$+i2n los a*roa$eri#anos tienen un #uerpo #ole#ti&o del dolor pronun#iado( Sus an#estros *ueron arran#ados &iolenta$ente de su tierra natal% so$etidos a golpes ) &endidos #o$o es#la&os( "as +ases de la prosperidad e#on$i#a de los Estados Unidos se #onstru)eron so+re el tra+a0o *or.ado de 8 o G $illones de es#la&os( En e*e#to% el su*ri$iento #ausado a los pue+los nati&os ) a los a*roa$eri#anos no ha per$ane#ido #on*inado a esas dos ra.as% sino /ue se ha #on&ertido en parte del #uerpo #ole#ti&o del dolor de los estadounidenses( Sie$pre su#ede /ue tanto la &#ti$a #o$o el &i#ti$ario su*ren las #onse#uen#ias de todo a#to de &iolen#ia% opresin o #rueldad( Por/ue nos ha#e$os a nosotros $is$os lo /ue les ha#e$os a los de$3s( !eal$ente no i$porta #u3l propor#in de nuestro #uerpo del dolor pertene.#a a nuestra na#in o nuestra ra.a ) #u3l propor#in sea personal( Cual/uiera /ue sea el #aso% la 1ni#a $anera de tras#enderlo es asu$iendo la responsa+ilidad por nuestro estado interior en este $o$ento( Aun/ue la #ulpa pare.#a 0usti*i#ada% $ientras #ulpe$os a otros #ontinuare$os ali$entando el #uerpo del dolor #on nuestros pensa$ientos ) per$ane#ere$os atrapados en el ego( Sola$ente ha) una *uente de $aldad en nuestro planeta: la in#ons#ien#ia hu$ana( En el si$ple he#ho de re#ono#er esa realidad se al+erga el &erdadero perdn( Con el perdn se disuel&e nuestra identidad de &#ti$as ) a*lora nuestro poder &erdadero: el poder de la Presen#ia( En lugar de #ulpar a las tinie+las% trae$os la lu.(

CAPTULO SEIS LA LI ERACIN

El #o$ien.o de la li+ertad i$pli#a /ue para li+erarnos del #uerpo del dolor de+e$os% ante todo% re#ono#er /ue lo tene$os( Despu2s% ) $3s i$portante toda&a% es pre#iso $antenernos lo su*i#iente$ente presentes ) alertas para notar el #uerpo del dolor #uando se a#ti&a en nosotros% #o$o un *lu0o pesado de e$o#in negati&a( Cuando lo re#ono#e$os% )a no puede *ingir /ue es nosotros% )a no puede ha#erse pasar por nosotros% ni &i&ir ni reno&arse a tra&2s de nosotros( "a identi*i#a#in #on el #uerpo del dolor se ro$pe #on la Presen#ia #ons#iente( Cuando de0a$os de identi*i#arnos #on 2l% el #uerpo del dolor pierde todo #ontrol so+re nuestra *or$a de pensar )% por tanto% no puede ali$entarse de nuestros pensa$ientos para reno&arse( En la $a)ora de los #asos% el #uerpo del dolor no se disuel&e in$ediata$ente( Sin e$+argo% una &e. roto su &n#ulo #on nuestros pensa$ientos% #o$ien.a a perder energa( "a e$o#in )a no nu+la nuestro pensa$ientoD el pasado )a no distorsiona nuestras per#ep#iones del presente( Enton#es% la *re#uen#ia en la #ual &i+ra la energa atrapada anterior$ente #a$+ia ) se trans$uta en Presen#ia( Es as #o$o el #uerpo del dolor se #on&ierte en #o$+usti+le para la #on#ien#ia% ) esta es la ra.n por la #ual los
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ho$+res $3s sa+ios e ilu$inados de nuestro planeta tu&ieron ta$+i2n alguna &e. un #uerpo del dolor denso ) pesado( Independiente$ente de lo /ue diga$os o haga$os% o del rostro /ue le presente$os al $undo% no pode$os o#ultar nuestro estado $ental ) e$o#ional( De todos los seres hu$anos e$ana un #a$po de energa #orrespondiente a su estado interior% ) la $a)ora de las personas lo pueden per#i+ir% aun/ue su e$ana#in se per#i+a 1ni#a$ente a ni&el su+li$inal( Esto /uiere de#ir /ue los de$3s no sa+en por /u2 la per#i+en )% no o+stante% esa energa deter$ina en gran $edida la *or$a #o$o rea##ionan *rente a la persona( Algunas personas% #uando #ono#en a otra% per#i+en #lara$ente su energa% in#luso antes de #ru.ar pala+ra #on ella( Sin e$+argo% #on el tie$po las pala+ras pasan a do$inar la rela#in% ) #on las pala+ras &ienen los persona0es ) el dra$a( "a aten#in pasa enton#es al 3$+ito de la $ente ) se dis$inu)e #onsidera+le$ente la #apa#idad para per#i+ir el #a$po de energa de la otra persona( Aun as% se #ontin1a per#i+iendo a ni&el del in#ons#iente( Cuando re#ono#e$os /ue los #uerpos del dolor +us#an in#ons#iente$ente $3s dolor% es de#ir /ue desean /ue su#eda algo $alo% #o$prende$os /ue $u#hos a##identes de tr3nsito son #ausados por los #ondu#tores #u)os #uerpos del dolor est3n a#ti&os en ese $o$ento( Cuando dos #ondu#tores #u)os #uerpos del dolor est3n a#ti&os al $is$o tie$po llegan a una interse##in% la pro+a+ilidad de /ue o#urra un a##idente es $u#ho $a)or /ue en #ir#unstan#ias nor$ales( "os dos desean in#ons#iente$ente /ue se produ.#a el a##idente( El papel de los #uerpos del dolor en los a##identes de tr3nsito se apre#ia $3s #lara$ente en el *en$eno de los #ondu#tores ira#undos /ue se tornan *si#a$ente &iolentos por ni$iedades #o$o por e0e$plo la lentitud del &eh#ulo /ue &a adelante( :u#hos a#tos de &iolen#ia son #o$etidos por personas =nor$ales= /ue pierden la #a+e.a transitoria$ente( En los pro#esos 0udi#iales del $undo entero se o)e a los a+ogados de la de*ensa de#ir% =esto no #orresponde para nada #on el #ar3#ter de esta persona=% ) a los a#usados de#ir% =no s2 /u2 $e pas=( asta donde )o s2% ning1n a+ogado% #on el propsito de argu$entar un atenuante% ha di#ho nun#a /ue =el #uerpo del dolor de $i #liente esta+a a#ti&ado ) no sa+a lo /ue ha#a( De he#ho no *ue 2l /uien #o$eti el a#to sino su #uerpo del dolor=( ASigni*i#a esto /ue las personas no son responsa+les de sus a#tos #uando est3n +a0o el #ontrol de su #uerpo del dolorC Po respondo% AC$o podran serloC AC$o pode$os ser responsa+les #uando esta$os in#ons#ientes% #uando no sa+e$os lo /ue ha#e$osC Sin e$+argo% en el gran es/ue$a de las #osas% los seres hu$anos est3n destinados a e&olu#ionar hasta #on&ertirse en seres #ons#ientes% ) /uienes no lo hagan su*rir3n las #onse#uen#ias de su in#on#ien#ia( Estar3n en disonan#ia #on el $petu e&oluti&o del uni&erso( Pero in#luso 2sta es una &erdad relati&a( Desde un punto de &ista superior% no es posi+le estar en disonan#ia #on la e&olu#in del uni&erso% ) hasta la in#on#ien#ia hu$ana ) el su*ri$iento /ue de ella e$ana son parte de esa e&olu#in( Cuando )a no pode$os soportar el #i#lo per$anente de su*ri$iento% #o$en.a$os a despertar( As% ta$+i2n el #uerpo del dolor o#upa un lugar ne#esario en el es/ue$a general de las #osas( PRESENCIA Un da &ino a &er$e una $u0er de unos treinta a'os( Cuando $e salud% pude sentir el su*ri$iento a pesar de su sonrisa a$a+le ) super*i#ial( A los po#os segundos de #o$en.ar a #ontar$e su historia% su sonrisa se #on&irti en una $ue#a de dolor( Enton#es ro$pi a llorar in#onsola+le$ente( :e di0o /ue se senta sola ) *ra#asada( Esta+a llena

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de ira ) triste.a( Siendo ni'a ha+a su*rido los a+usos de un padre *si#a$ente &iolento( Vi #lara$ente /ue su su*ri$iento no se de+a a las #ir#unstan#ias de su &ida en ese $o$ento sino a /ue #arga+a el peso de un #uerpo del dolor $u) denso( Su #uerpo del dolor se ha+a #on&ertido en el *iltro a tra&2s del #ual &ea la situa#in de su &ida( Toda&a no esta+a en #apa#idad de &er la #one9in entre el dolor e$o#ional ) sus pensa$ientos% puesto /ue esta+a #o$pleta$ente identi*i#ada #on a$+os( No poda re#ono#er /ue esta+a ali$entando su #uerpo del dolor #on sus pensa$ientos( En otras pala+ras% &i&a #on la #arga de un )o $u) in*eli.( Sin e$+argo% en alg1n ni&el de+i re#ono#er /ue la *uente del su*ri$iento esta+a en su interior% /ue ella $is$a era su #arga( Esta+a lista para despertar ) por eso ha+a a#udido a $( "e ped /ue lle&ara su aten#in a lo /ue senta en el interior de su #uerpo ) /ue sintiera la e$o#in dire#ta$ente% no a tra&2s del *iltro de sus pensa$ientos de in*eli#idad% de su historia de triste.a( Di0o /ue ha+a &enido #on la esperan.a de /ue )o le $ostrara el #a$ino para salir de su in*eli#idad% no para entrar en ella( Sin e$+argo% hi.o lo /ue le ped% aun/ue #on algo de renuen#ia( "lora+a ) te$+la+a( =Eso es lo /ue siente en este $o$ento=% le di0e% =no ha) nada /ue pueda ha#er ahora por/ue eso es lo /ue siente en este $o$ento( Enton#es% en lugar de #a$+iar la *or$a #o$o se siente en este $o$ento% lo #ual generar3 $3s su*ri$iento% A#ree posi+le a#eptar por #o$pleto lo /ue siente ahoraC= Kuard silen#io unos instantes( S1+ita$ente se $ostr i$pa#iente #o$o si /uisiera le&antarse ) di0o eno0ada% =no% no deseo a#eptar esto=( =ABui2n est3 ha+landoC=% le pregunt2% =Austed o su in*eli#idadC ASe da #uenta de /ue su in*eli#idad por estar in*eli. es otra #apa $3s de in*eli#idadC= Call nue&a$ente( =No le esto) pidiendo /ue haga algo( "o 1ni#o /ue le pido es /ue trate de des#u+rir si le es posi+le per$itir /ue esos senti$ientos residan ah( En otras pala+ras% ) esto puede pare#erle e9tra'o% A/u2 su#ede #on la in*eli#idadC ANo desea a&eriguarloC= :e $ir intrigada durante unos $o$entos% ) al #a+o de un $inuto de silen#io% not2 un #a$+io i$portante en su #a$po de energa( Di0o% =es raro% toda&a $e siento in*eli.% pero ahora ha) un espa#io alrededor% pare#e /ue $e pesara $enos=( Hue la pri$era &e. /ue alguien utili. esa des#rip#in: ha) espa#io alrededor de $i in*eli#idad( Ese espa#io se produ#e #uando a#epta$os interior$ente lo /ue esta$os e9peri$entando en el presente( No di0e $u#ho $3s para de0arla &i&ir su e9perien#ia( :3s adelante #o$prendi /ue en el $is$o $o$ento en /ue de0 de identi*i#arse #on el senti$iento% #on esa e$o#in dolorosa /ue &i&a en su interior% tan pronto #o$o #entr su aten#in sin tratar de resistirse% ese senti$iento )a no podra #ontrolarla ni #ontrolar su pensa$iento% ni $e.#larse #on una historia in&entada por su $ente ) titulada =:i po+re )o in*eli.=( En#ontr otra di$ensin en su &ida% la #ual tras#enda ese pasado personal: la di$ensin de la Presen#ia( Puesto /ue es i$posi+le ser in*eli. sin una historia triste% hasta ah lleg su in*eli#idad( Ta$+i2n *ue el #o$ien.o del *in de su #uerpo del dolor( "a in*eli#idad no es $3s /ue la #o$+ina#in de la e$o#in #on una historia triste( Cuando ter$in nuestra sesin% *ue $u) satis*a#torio para $ &er /ue &ena de ser testigo del surgi$iento de la Presen#ia en otro ser hu$ano( "a ra.n $is$a de nuestra e9isten#ia en *or$a hu$ana es traer a este $undo esa di$ensin de la #on#ien#ia( Ta$+i2n ha+a &isto #$o se ha+a dis$inuido el #uerpo del dolor% no #o$o #onse#uen#ia de una lu#ha% sino al pro)e#tar so+re 2l la lu. de la #on#ien#ia( A los po#os $inutos de irse $i &isitante% se present una a$iga a de0ar$e algo( Tan pronto #o$o entr en la ha+ita#in di0o% =A/u2 pas a/uC= Se siente una energa pesada ) l+rega( Casi podra de#ir /ue $e siento $al( De+es a+rir las &entanas ) /ue$ar in#ienso=( "e e9pli/u2 /ue &ena de presen#iar una gran li+era#in en una persona #on un #uerpo del dolor $u) denso ) /ue lo /ue esta+a sintiendo segura$ente era parte de la

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energa li+erada durante esa sesin( Sin e$+argo% $i a$iga no /uiso /uedarse para es#u#har toda la historia( No &ea la hora de salir( A+r las &entanas ) sal a #enar en un restaurante indio #er#ano( "o /ue su#edi all *ue otra #on*ir$a#in $3s de lo /ue )a sa+a: /ue en un plano% todos los #uerpos del dolor% aparente$ente indi&iduales% est3n #one#tados( Sin e$+argo% la *or$a #o$o o+tu&e la #on*ir$a#in *ue +astante estre$e#edora( EL RE#RESO DEL CUERPO DEL DOLOR :e sent2 en el restaurante ) ped la #o$ida: a+a otros po#os #o$ensales( En una $esa #er#ana esta+a ter$inando de #o$er un se'or de edad $adura% sentado en una silla de ruedas( :e dirigi una $irada +re&e pero intensa( Al #a+o de unos po#os $inutos% se $ostr alterado% agitado ) #o$en. a sa#udirse( Cuando el $esero se a#er# a retirarle el plato% el se'or #o$en. a dis#utir #on 2l( ="a #o$ida estu&o p2si$a=( =AEnton#es por /u2 la #o$iC= pregunt el $esero( Esas pala+ras +astaron para /ue se deshi#iera en i$properios( Co$en. a gritar ) de su +o#a salan toda #lase de insultos( El #o$edor se llen de un odio intenso ) &iolento( Poda$os sentir #$o esa energa penetra+a en el #uerpo en +us#a de algo a lo #ual a*errarse( El ho$+re pas a gritarles a los de$3s #o$ensales% pero por alguna ra.n $e ignor por #o$pleto $ientras )o per$ane#a en intensa Presen#ia( Sospe#h2 /ue el #uerpo del dolor uni&ersal ha+a regresado para de#ir$e% =pensaste /ue $e ha+as derrotado% pero $ra$e% a/u esto)=( Ta$+i2n #onte$pl2 la posi+ilidad de /ue el #a$po de energa /ue se ha+a li+erado durante la sesin $e ha+a seguido al restaurante ) se ha+a pegado a la 1ni#a persona en /uien en#ontr una *re#uen#ia &i+ratoria #o$pati+le% es de#ir% un #uerpo del dolor pesado( El ad$inistrador a+ri la puerta% =slo &3)ase% &3)ase=( El ho$+re sali a toda &elo#idad en su silla% de0ando a todo el $undo aturdido( Un $inuto despu2s regres( Su #uerpo del dolor no ha+a ter$inado toda&a( Ne#esita+a $3s( E$pu0 la puerta #on la silla de ruedas% gritando &ulgaridades( Una $esera trat de i$pedirle entrar ) 2l se i$puls ha#ia adelante #la&ando a la $u#ha#ha #ontra la pared( Algunos de los #o$ensales se le&antaron para tratar de retirarlo( u+o gritos% #hillidos ) se ar$ el desorden( Un po#o $3s tarde se present un agente de poli#a% el ho$+re se tran/uili. ) se le pidi /ue se *uera ) no regresara( Por *ortuna% la $esera no esta+a lasti$ada% sal&o por unos #uantos $oretones en las piernas( Cuando retorn la #al$a% el ad$inistrador se $e a#er# ) $e pregunt%=AUsted pro&o# todo estoC=% un po#o en +ro$a pero /ui.3s sintiendo /ue ha+a una #one9in( EL CUERPO DEL DOLOR DE LOS NI)OS En los ni'os% el #uerpo del dolor a &e#es se $ani*iesta a tra&2s del $al hu$or o el retrai$iento( El ni'o se torna hos#o% se niega a rela#ionarse ) puede sentarse en un rin#n a #huparse el dedo o a+ra.ado a un $u'e#o( Ta$+i2n se puede $ani*estar a tra&2s de a##esos de llanto o de pataletas( El ni'o grita% se tira al piso o in#urre en #o$porta$ientos destru#ti&os( El he#ho de no #onseguir lo /ue desea puede desen#adenar al #uerpo del dolor% ) en un #uerpo del dolor apenas en desarrollo% la *uer.a del deseo puede ser intensa( "os padres podr3n sentirse perple0os sin sa+er /u2 ha#er ) sin poder #reer /ue su pe/ue'o 3ngel se ha #on&ertido en un $onstruo en tan slo unos segundos( =ADe dnde sale tanta desespera#inC= se preguntan( Es% en $a)or o $enor $edida% la parti#ipa#in del ni'o en el #uerpo #ole#ti&o de la hu$anidad% el #ual se re$onta al origen $is$o del ego hu$ano(

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Pero el ni'o /ui.3s re#i+i su*ri$iento de los #uerpos del dolor de sus padres% de tal $anera /ue estos podr3n &er en su hi0o el re*le0o de lo /ue ha) en ellos( El #uerpo del dolor de los padres puede a*e#tar pro*unda$ente a los ni'os alta$ente sensi+les( El he#ho de tener /ue presen#iar la de$en#ia del dra$a de sus padres les pro&o#a un dolor e$o#ional insoporta+le% de tal $anera /ue son estos ni'os /uienes llegan a tener #uerpos del dolor $u) densos en la edad adulta( "os padres /ue tratan de o#ultar sus #uerpos del dolor no enga'an a sus hi0os( =No de+e$os pelear delante de Ios ni'os=% di#en% pero eso slo signi*i#a /ue $ientras #on&ersan edu#ada$ente% el hogar est3 #argado de energa negati&a( Supri$ir el #uerpo del dolor es e9tre$ada$ente t9i#o% $u#ho $3s /ue de0arlo $ani*estar a+ierta$ente% ) los ni'os a+sor+en esa to9i#idad ps/ui#a% la #ual #ontri+u)e a a#re#entar sus propios #uerpos del dolor( Algunos ni'os aprenden a#er#a del ego ) del #uerpo del dolor por la &a su+li$inal% por el solo he#ho de &i&ir #on padres alta+$ente in#ons#ientes( Una $u0er #u)os dos progenitores tenan un ego ) un #uerpo del dolor $u) *uertes $e di0o /ue #uando sus padres se grita+an ) se o*endan% a pesar de a$arlos% ella se de#a% =estas dos personas est3n lo#as( AC$o ter$in2 )o a/uC= Pa tena la #on#ien#ia de la de$en#ia de esa #lase de &ida( Esa #on#ien#ia le a)ud a a$ortiguar la #antidad de dolor a+sor+ida de sus padres( "os padres suelen preguntarse #$o $ane0ar el #uerpo del dolor de sus hi0os( "a pri$era pregunta% por su puesto% es si est3n $ane0ando el propio( A"o re#ono#en dentro de s $is$osC APueden $antenerse lo su*i#iente$ente presentes #uando se a#ti&a para poder to$ar #on#ien#ia de la e$o#in a ni&el de las sensa#iones antes de /ue pueda #on&ertirse en pensa$iento )% por tanto% en una =persona in*eli.=C :ientras un ni'o su*re un ata/ue del #uerpo del dolor no es $u#ho lo /ue poda$os ha#er sal&o estar presentes a *in de no de0arnos arrastrar ha#ia una rea##in e$o#ional ) e&itar as /ue el #uerpo del dolor del ni'o se ali$ente de ella( "os #uerpos del dolor pueden ser enor$e$ente histrini#os ) no ha) /ue de0arse enga'ar por ellos( No ha) /ue to$arlos $u) en serio( Si el #uerpo del dolor se a#ti& por /ue no se le dio gusto al ni'o% es pre#iso no #eder ante sus e9igen#ias( De lo #ontrario% el ni'o aprender3 /ue =$ientras $3s desgra#iado so)% $a)or es la pro+a+ilidad de o+tener lo /ue deseo=( Esta es la *r$ula para la dis*un#in posterior$ente en la &ida( El #uerpo del dolor se *rustrar3 al &er /ue los padres no rea##ionan ) segura$ente e9agerar3 su ata/ue un po#o $3s% antes de tran/uili.arse( Por suerte% los episodios del #uerpo del dolor suelen ser $3s +re&es en la in*an#ia /ue en la edad adulta( Con&iene ha+lar #on el ni'o so+re lo su#edido #uando se serene% o al da siguiente( Pero no se trata de ha+larle al ni'o so+re el #uerpo del dolor( "o $e0or es ha#erle preguntas #o$o% =A/u2 te pas a)er #uando no podas de0ar de gritarC A!e#uerdasC AC$o te sentisteC ATe gust esa sensa#inC ATiene no$+re eso /ue te su#ediC ANoC ASi pudieras darle un no$+re% #$o lo lla$arasC ABuerras ha#er un di+u0o para e9pli#ar #$o *ueC ASe dur$iC ACrees /ue pueda &ol&erC= Estas son apenas algunas sugeren#ias( El propsito de este tipo de preguntas es despertar en el ni'o su *a#ultad para o+ser&ar% es de#ir% su Presen#ia( De esa $anera% el ni'o aprender3 a no identi*i#arse #on el #uerpo del dolor( Ta$+i2n #on&iene /ue el padre ha+le #on el ni'o a#er#a de su propio #uerpo del dolor% en unas pala+ras /ue el ni'o pueda #o$prender( "a pr9i$a &e. /ue el #uerpo del dolor asu$a el #ontrol del ni'o% se le puede de#ir% =ha regresado% A&erdadC= Se de+en utili.ar las $is$as pala+ras /ue el ni'o utili. #uando ha+l al respe#to ) dirigir su aten#in ha#ia sus sensa#iones( "a a#titud del adulto de+e ser de inter2s o #uriosidad% en lugar de #rti#a o #ondena( No es $u) pro+a+le /ue #on eso se pueda *renar al #uerpo del dolor ) hasta podr3 pare#er /ue el ni'o ni si/uiera es#u#ha( Sin e$+argo% en el *ondo /uedar3 algo de

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#on#ien#ia% in#luso durante los $o$entos en /ue est2 a#ti&o del #uerpo del dolor( Con el tie$po% la #on#ien#ia se ir3 *ortale#iendo $ientras el #uerpo del dolor se de+ilita( El ni'o estar3 desarrollando $3s Presen#ia( Un da /ui.3 su#eda /ue sea el ni'o /uien nos se'ale /ue nuestro #uerpo del dolor ha asu$ido el #ontrol so+re nosotros( INFELICIDAD No toda la in*eli#idad es del #uerpo del dolor( Una parte es nue&a in*eli#idad% #reada #ada &e. /ue no esta$os en ar$ona #on el $o$ento presente% #uando nega$os el ahora de una *or$a u otra( Cuando re#ono#e$os /ue el $o$ento presente es lo /ue )a est3 su#ediendo )% por ende% es ine&ita+le% pode$os aportarle una a#titud positi&a de a#epta#in i$par#ial ) no sola$ente no #rear $3s in*eli#idad sino apropiarnos del poder de la Vida $is$a al eli$inar toda resisten#ia( "a in*eli#idad del #uerpo del dolor sie$pre es #o$pleta$ente despropor#ionada en rela#in #on su #ausa aparente( En otras pala+ras% es una rea##in e9agerada( Es as #o$o se la re#ono#e% aun/ue general$ente no es la persona poseda /uien la re#ono#e( Una persona #on un #uerpo del dolor pesado en#uentra *3#il$ente las ra.ones para sentirse alterada% $olesta% a*ligida% triste o te$erosa( "as #osas relati&a$ente insigni*i#antes /ue en otra persona pro&o#aran sola$ente un en#ogi$iento de ho$+ros ) una sonrisa indi*erente% se #on&ierten en la #ausa aparente de un su*ri$iento intenso( P #laro est3 /ue no son la #ausa &erdadera% sino el *a#tor desen#adenante% el #ual re&i&e las &ie0as e$o#iones a#u$uladas( "a e$o#in se aposenta luego en la #a+e.a% donde a$pli*i#a e i$pri$e energa a las estru#turas egotistas de la $ente( El #uerpo del dolor ) el ego son parientes #er#anos( Se ne#esitan $utua$ente( El su#eso o la situa#in desen#adenante se interpreta ) se pone en es#ena a tra&2s de la pantalla de un ego alta$ente e$o#ional( Esto /uiere de#ir /ue su signi*i#ado se distorsiona #o$pleta$ente( Ve$os el presente a tra&2s de los o0os del pasado e$o#ional /ue lle&a$os dentro( En otras pala+ras% lo /ue &e$os o e9peri$enta$os no est3 en el su#eso ni en la situa#in% sino en nosotros( O% en algunos #asos% aun/ue sea parte del su#eso o de la situa#in ter$ina$os a$pli*i#3ndolo #on nuestra rea##in( Esta rea##in% esta a$pli*i#a#in% es el ali$ento /ue el #uerpo del dolor desea ) ne#esita( "a persona poseedora de un #uerpo del dolor pesado en#uentra a &e#es i$posi+le distan#iarse de su interpreta#in distorsionada% de su =historia= #argada de e$o#in( :ientras $3s e$o#in negati&a ha)a en una historia% $3s pesada e i$penetra+le es 2sta( As% la historia no se re#ono#e #o$o tal sino /ue se la #on*unde #on la realidad( Cuando esta$os #o$pleta$ente atrapados en el de&enir del pensa$iento ) las e$o#iones /ue lo a#o$pa'an% es i$posi+le desprendernos por/ue ni si/uiera sa+e$os /ue pode$os ha#erlo( Esta$os atrapados en nuestra propia pel#ula o ilusin( P hasta donde sa+e$os% nuestra rea##in es la 1ni#a rea##in posi+le( ROMPER LA IDENTIFICACIN CON EL CUERPO DEL DOLOR "a e$ana#in de energa de una persona #on un #uerpo del dolor a#ti&o es $u) parti#ular ) les resulta $u) desagrada+le a los de$3s( Cuando se #ru.an #on esa persona% ha) /uienes sienten la ne#esidad de apartarse in$ediata$ente o de redu#ir al $ni$o su intera##in #on ella( Se sienten repelidas por su #a$po de energa( Otras personas sienten una ola de agresin dirigida #ontra ellas ) rea##ionan #on grosera ata#3ndola &er+al$ente o hasta *si#a$ente ta$+i2n( Eso signi*i#a /ue ha) algo en su interior /ue resuena #on el #uerpo del dolor del otro( A/uello #ontra lo #ual rea##ionaron #on tanta *uer.a &i&e en su interior ta$+i2n( Es su propio #uerpo del dolor(

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No sorprende enton#es /ue las personas #u)os #uerpos del dolor son pesados ) a#ti&os &i&an #on *re#uen#ia en situa#iones de #on*li#to( Algunas &e#es% #o$o es natural% ellas $is$as las pro&o#an( Pero otras &e#es /ui.3s ni si/uiera hagan nada( "a negati&idad /ue e$anan es su*i#iente para atraer la hostilidad ) generar el #on*li#to( Se ne#esita un alto grado de Presen#ia para e&itar rea##ionar #uando se est3 *rente a una persona #on un #uerpo del dolor tan a#ti&o( Cuando logra$os estar presentes% a &e#es su#ede /ue nuestra Presen#ia lle&a a la otra persona a de0ar de identi*i#arse #on su #uerpo del dolor ) a e9peri$entar el $ilagro de un despertar s1+ito( Aun/ue ese despertar sea de #orta dura#in% ser3 la ini#ia#in de todo el pro#eso( Uno de esos pri$eros despertares /ue pude o+ser&ar o#urri ha#e $u#hos a'os( Eran #asi las on#e de la no#he #uando son el ti$+re de $i #asa( Por el inter#o$uni#ador o la &o. angustiada de $i &e#ina Ethel( =Ne#esito ha+lar #ontigo% es $u) i$portante% por *a&or d20a$e entrar=( Ethel era una $u0er $adura% inteligente ) $u) #ulta( Ta$+i2n tena un ego *uerte ) un #uerpo del dolor pesado( a+a es#apado de la Ale$ania na.i siendo adoles#ente ) $u#hos de los $ie$+ros de su *a$ilia ha+an $uerto en los #a$pos de #on#entra#in( Ethel se sent en $i so*3 )% #on $anos te$+lorosas% sa# de una #arpeta unas #artas ) do#u$entos /ue espar#i por el so*3 ) por el piso( Tu&e in$ediata$ente una e9tra'a sensa#in% #o$o si alg1n interruptor hu+iera su+ido al $39i$o la intensidad de la lu. dentro de $i #uerpo( No tu&e $3s alternati&a /ue per$ane#er a+ierto% alerta% intensa$ente presente% presente #on #ada #2lula de $i #uerpo( "a $ir2 sin pensar ni 0u.gar ) la es#u#h2 atenta$ente% sin ha#er #o$entarios $entales( De su +o#a +rotaron las pala+ras a +or+otones( = o) re#i+ otra #arta pertur+adora( Est3n *raguando una &engan.a en $i #ontra% de+es a)udar$e% de+e$os lu#har 0untos #ontra ellos( Esos a+ogados #orruptos no se detendr3n ante nada% perder2 $i #asa% $e a$ena.an #on e9propiar$e=( "ogr2 entender /ue se nega+a a pagar la #uenta de los ser&i#ios por/ue los ad$inistradores del in$ue+le no ha+an reali.ado unas repara#iones( Ellos% por su parte% a$ena.a+an #on de$andar( a+l durante #er#a de die. $inutos( Po $e li$it2 a orla en silen#io( S1+ita$ente de0 de ha+lar% $ir los papeles espar#idos por todas partes #o$o si a#a+ara de despertar de un sue'o( Se #al$ ) dul#i*i#( Todo su #a$po de energa #a$+i( Despu2s $e $ir ) di0o% =esto real$ente no tiene i$portan#ia alguna% &erdadC= =No% no la tiene=% respond( Per$ane#i en silen#io un par de $inutos ) despu2s re#ogi sus papeles ) se *ue( A la $a'ana siguiente $e detu&o en la #alle ) $e dirigi una $irada de suspi#a#ia( =ABu2 $e hi#isteC Ano#he% por pri$era &e. en $u#hos a'os% pude dor$ir +ien( En realidad dor$ #o$o un +e+2=( Pensa+a /ue )o le =ha+a he#ho algo=% pero no era as( En lugar de ha#er$e esa pregunta% /ui.3s ha de+ido preguntar so+re lo /ue )o no ha+a he#ho( No ha+a rea##ionado% no ha+a #on*ir$ado la realidad de su historia% no ha+a ali$entado su $ente #on $3s pensa$ientos ni su #uerpo del dolor #on $3s e$o#in( "e ha+a per$itido e9peri$entar su e9perien#ia de ese $o$ento% ) para per$itir tal #osa es pre#iso no inter*erir ) no ha#er( Estar presente sie$pre es una &a $u#ho $3s poderosa /ue ha#er o de#ir% si +ien algunas &e#es el he#ho de estar presente puede dar lugar a pala+ras o a#tua#iones( Aun/ue no se produ0o en ella una trans*or$a#in per$anente% pudo &islu$+rar lo posi+le% a/uello /ue )a &i&a en ella( En el @en% ese destello se deno$ina satori( Satori es un $o$ento de Presen#ia% es un instante en el #ual de0a$os de lado la &o. $ental% los pro#esos de pensa$iento ) su $ani*esta#in *si#a en *or$a de e$o#in( Es el

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a*lora$iento de un espa#io interior donde antes residan el tu$ulto ) la pertur+a#in #ausados por los pensa$ientos ) las e$o#iones( Co$o la $ente pensante es in#apa. de #o$prender la Presen#ia% suele interpretarla errnea$ente( Nos a#usar3 de indi*erentes% distantes% #rueles ) de no esta+le#er rela#iones( "a &erdad es /ue s nos rela#iona$os pero a un ni&el $3s pro*undo /ue el del pensa$iento ) la e$o#in( En realidad es /ue a ese ni&el ha) una &erdadera #o$unin% una unin /ue &a $u#ho $3s all3 de la rela#in( En la /uietud de la Presen#ia pode$os sentir la esen#ia in*or$e de nuestro ser ) de los de$3s ta$+i2n( !e#ono#er la uni#idad en nosotros $is$os ) en el otro es el &erdadero a$or% el &erdadero inter2s ) la &erdadera #o$pasin( *FACTORES DESENCADENANTES* Algunos #uerpos del dolor rea##ionan sola$ente ante una deter$inada situa#in o ante un #ierto *a#tor desen#adenante% el #ual por lo general resuena #on un deter$inado tipo de dolor e$o#ional e9peri$entado en el pasado( Por e0e$plo% si un ni'o #re#e #on padres para /uienes el dinero es $oti&o de dra$as ) #on*li#tos *re#uentes% podra a+sor+er el te$or de sus padres #on respe#to al dinero ) desarrollar un #uerpo del dolor /ue se a#ti&a #uando ha) de por $edio pro+le$as e#on$i#os( Estas son personas /ue se $olestan o se eno0an por #antidades insigni*i#antes de dinero( Detr3s de su ra+ia o su $olestia ha) pro+le$as de super&i&en#ia ) de te$or intenso( e #ono#ido personas espirituales% relati&a$ente #ons#ientes% /ue #o$ien.an a gritar% #ulpar ) a#usar tan pronto #o$o al.an el tel2*ono para ha+lar #on sus #orredores de +olsa o de *in#a ra.( As #o$o ha) una ad&erten#ia del riesgo del ta+a/uis$o en las #a0etillas de #igarrillos% /ui.3s de+era ha+er unas eti/uetas se$e0antes en todos los +illetes ) los e9tra#tos +an#arios: =el dinero puede a#ti&ar el #uerpo del dolor ) pro&o#ar un estado de in#on#ien#ia total=( Un ni'o a+andonado o des#uidado por sus padres en la in*an#ia segura$ente desarrollar3 un #uerpo del dolor /ue tender3 a a#ti&arse en todas las situa#iones /ue resuenen aun/ue sea re$ota$ente #on su su*ri$iento pri$ordial de a+andono( El a$igo /ue llega tarde a re#ogerlo en el aeropuerto o el #n)uge /ue llega tarde a la #asa puede desen#adenar un gran ata/ue del #uerpo del dolor( Si su #o$pa'ero o #n)uge los a+andona o se $uere% el dolor e$o#ional /ue sienten es $u#ho $3s intenso /ue el /ue sera natural en una situa#in #o$o 2sa( Podra $ani*estarse en *or$a de angustia intensa% depresin de+ilitante o ira o+sesi&a( "a ni'a &#ti$a del a+uso de su padre podr3 des#u+rir /ue su #uerpo del dolor se a#ti&a *3#il$ente en #ual/uier rela#in #er#ana #on un ho$+re( O la e$o#in #onstituti&a de su #uerpo del dolor puede e$pu0arla ha#ia un ho$+re #u)o #uerpo del dolor es se$e0ante al de su padre( Su #uerpo del dolor puede sentir una atra##in $agn2ti#a ha#ia alguien /ue pueda ali$entarlo #on el $is$o dolor( A &e#es% ese dolor puede interpretarse e/ui&o#ada$ente #o$o ena$ora$iento( Un ho$+re /ue &ino al $undo sin ser deseado ) no re#i+i a$or sino apenas un $ni$o de #ari'o ) aten#in de su $adre desarroll un #uerpo del dolor pesado ) a$+i&alente #onstituido por un intenso anhelo insatis*e#ho por el a$or ) la aten#in de su $adre% ) al $is$o tie$po un odio pro*undo ha#ia ella por negarle lo /ue ne#esita+a desesperada$ente( Al llegar a la edad adulta% #asi todas las $u0eres desen#adena+an la #aren#ia de su #uerpo del dolor >una *or$a de dolor e$o#ional? la #ual se $ani*esta+a #o$o una #o$pulsin adi#ti&a por =#on/uistar ) sedu#ir= pr3#ti#a$ente a todas las $u0eres a /uienes #ono#a a *in de o+tener el a$or ) la aten#in *e$enina de los #uales esta+a sediento su #uerpo del dolor( "leg a ser $u) e9perto en sedu##in% pero tan

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pronto #o$o la rela#in llega+a a la inti$idad o alguna $u0er lo re#ha.a+a% la ira #ontra su $adre se apodera+a de 2l ) a#a+a+a #on la rela#in( Cuando aprende$os a re#ono#er el a*lora$iento de nuestro #uerpo del dolor% aprende$os r3pida$ente #u3les son los *a#tores /ue lo a#ti&an% tr3tese de situa#iones o de #iertas #osas /ue los de$3s di#en o ha#en( Tan pronto #o$o se presentan esos *a#tores% los re#ono#e$os in$ediata$ente por lo /ue son ) entra$os en un estado de alerta( Al #a+o de uno o dos segundos ta$+i2n nota$os la rea##in e$o#ional /ue #o+ra *or$a en el #uerpo del dolor% pero en el estado de Presen#ia alerta no nos identi*i#a$os #on 2l% lo #ual signi*i#a /ue el #uerpo del dolor no puede apoderarse de nosotros ) #on&ertirse en la &o. de la $ente( Si nos en#ontra$os en ese $o$ento #on nuestra pare0a% pode$os de#irle: =lo /ue a#a+as de de#ir >o de ha#er? a#ti& $i #uerpo del dolor=( As% pode$os esta+le#er un a#uerdo seg1n el #ual #ada &e. /ue alguno de los dos diga o haga algo /ue a#ti&e el #uerpo del dolor del otro% lo $en#iona$os in$ediata$ente( De esta $anera% el #uerpo del dolor no puede reno&arse a tra&2s del dra$a en la rela#in )% en lugar de sepultarnos en la in#on#ien#ia% nos a)udar3 a estar #o$pleta$ente presentes( Cada &e. /ue esta$os presentes #uando el #uerpo del dolor se $ani*iesta% parte de la energa e$o#ional negati&a se /ue$a% por as de#irlo% ) se trans$uta en Presen#ia( El resto del #uerpo del dolor se retirar3 r3pida$ente a la espera de una oportunidad $3s propi#ia para a*lorar nue&a$ente% es de#ir% #uando este$os $enos #ons#ientes( El #uerpo del dolor tendr3 una $e0or oportunidad #uando perda$os Presen#ia% /ui.3s despu2s de +e+er unos tragos o $ientras &e$os una pel#ula &iolenta( "a e$o#in negati&a $3s insigni*i#ante #o$o estar irritados o ansiosos ta$+i2n puede ser&ir de puerta para el regreso del #uerpo del dolor( El #uerpo del dolor ne#esita de la in#on#ien#ia( No tolera la lu. de la Presen#ia( EL CUERPO DEL DOLOR COMO MEDIO PARA DESPERTAR A pri$era &ista% pare#era /ue el #uerpo del dolor es el $a)or o+st3#ulo para el despertar de la nue&a #on#ien#ia de la hu$anidad( O#upa nuestra $ente% #ontrola ) distorsiona nuestro pensa$iento% pertur+a nuestras rela#iones ) se siente #o$o una espe#ie de nu+e negra /ue in&ade todo nuestro #a$po de energa( Tiende a lle&arnos a la in#on#ien#ia% ha+lando en t2r$inos espirituales% a la identi*i#a#in total #on la $ente ) la e$o#in( Nos pone a la de*ensi&a% nos lle&a a de#ir ) ha#er #osas destinadas a a#re#entar la in*eli#idad interior ) la del $undo( Sin e$+argo% a $edida /ue #re#e la in*eli#idad% $3s se altera la &ida( Podr3 llegar el $o$ento en /ue el #uerpo no soporte $3s la tensin ) desarrolle una en*er$edad o alguna dis*un#in( Podra$os su*rir un a##idente o #aer en una situa#in de intenso #on*li#to o dra$a #o$o #onse#uen#ia del deseo del #uerpo del dolor de /ue su#eda algo $alo( Podra$os in#luso llegar a #o$e+ter a#tos de &iolen#ia *si#a( O podra$os llegar hasta el punto de no soportar un da $3s nuestro ser in*eli.( P #laro est3 /ue el #uerpo del dolor es parte de ese *also ser( Cada &e. /ue el #uerpo del dolor se apodera de nosotros% #ada &e. /ue no lo re#ono#e$os por lo /ue es% pasa a ser parte del ego( Todo a/uello #on lo #ual nos identi*i#a$os se #on&ierte en ego( El #uerpo del dolor es una de las #osas $3s poderosas #on las #uales se identi*i#a el ego% ) ne#esita de 2l para reno&arse( Sin e$+argo% esa alian.a $al2&ola #on el tie$po se desha#e #uando el #uerpo del dolor es tan pesado /ue en lugar de *ortale#er las estru#turas egotistas de la $ente% las de+ilita a tra&2s del ata/ue #onstante de su #arga energ2ti#a% de la $is$a $anera /ue la #orriente a#ti&a un aparato ele#trni#o pero puede *undirlo si el &olta0e es de$asiado alto(

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"a gente #u)o #uerpo del dolor es $u) *uerte% llega a &e#es a un punto en el /ue la &ida se torna intolera+le% donde )a no puede soportar $3s dolor ni $3s dra$a( Una persona lo e9pres di#iendo sen#illa$ente /ue esta+a =hastiada de ser in*eli.=( Algunas personas pueden sentir% #o$o $e su#edi a $% /ue )a no pueden &i&ir #onsigo $is$as( Por tanto% la pa. interior pasa a ser la pri$era prioridad( "a *uer.a intensa del dolor e$o#ional las lle&a a de0ar de identi*i#arse #on el #ontenido de su $ente ) las estru#turas $entales ) e$o#ionales /ue han dado origen a su =ser in*eli.= ) /ue lo perpet1an( Enton#es re#ono#en no ser ni su historia de in*eli#idad ni la e$o#in /ue est3n sintiendo( En lugar de e$pu0arlas ha#ia la in#on#ien#ia% el #uerpo del dolor se #on&ierte en el &eh#ulo para despertar% en el *a#tor de#isi&o /ue las o+liga a asu$ir el estado de Presen#ia( Sin e$+argo% de+ido al in*lu0o sin pre#edentes de #on#ien#ia /ue esta$os e9peri$entando a#tual$ente en el planeta% $u#has personas )a no ne#esitan #aer en el a+is$o pro*undo del su*ri$iento agudo para de0ar de identi*i#arse #on su #uerpo del dolor( Cada &e. /ue notan /ue han #ado en un estado dis*un#ional% pueden optar por salir de esa identi*i#a#in #on el pensa$iento ) la e$o#in ) entrar en estado de Presen#ia( !enun#ian a resistirse% entran en un estado de alerta% /uietud ) unin #on a/uello /ue es% tanto interna #o$o e9terna$ente( El paso siguiente de la e&olu#in hu$ana no es ine&ita+le pero% por pri$era &e. en la historia de nuestro planeta% podr3 ser produ#to de una de#isin #ons#iente( ABui2n to$a la de#isinC Usted( AP /ui2n es ustedC "a #on#ien#ia /ue ha to$ado #on#ien#ia de s $is$a( LA LI ERACIN DEL CUERPO DEL DOLOR Una pregunta *re#uente es: =A#u3nto tie$po se ne#esita para li+erarse del #uerpo del dolorC= Eso depende% por supuesto% de la densidad del #uerpo del dolor ) del grado o intensidad del estado de Presen#ia de la persona( Pero la #ausa del su*ri$iento /ue nos in*ligi$os e in*ligi$os a los de$3s no es el #uerpo del dolor sino la identi*i#a#in #on 2l( No es el #uerpo del dolor sino la identi*i#a#in #on 2l la /ue nos e$pu0a a re&i&ir el pasado una ) otra &e. ) la /ue nos $antiene en un estado de in#ons#ien#ia( Por #onsiguiente% sera $3s i$portante preguntar lo siguiente: =ACu3nto tie$po se ne#esita para de0ar de identi*i#arse #on el #uerpo del dolorC= P la respuesta a esa pregunta es /ue no se ne#esita tie$po( Cuando se a#ti&a el #uerpo del dolor de+e$os re#ono#er /ue lo /ue senti$os es el #uerpo del dolor interno( Ese re#ono#i$iento es todo lo /ue se ne#esita para ro$per la identi*i#a#in #on el #uerpo del dolor( P #uando la identi*i#a#in #esa% #o$ien.a la trans$uta#in( El he#ho de sa+er i$pide /ue la &ie0a e$o#in se su+a a la #a+e.a ) se apodere no sola$ente del di3logo interno sino ta$+i2n de nuestros a#tos ) de nuestras intera##iones #on los de$3s( Esto signi*i#a /ue el #uerpo del dolor /ueda i$posi+ilitado para reno&arse a tra&2s de nosotros( Enton#es la e$o#in per$ane#e en nosotros durante un tie$po ) e$erge peridi#a$ente( O#asional$ente puede ta$+i2n enga'arnos para /ue nos identi*i/ue$os #on ella ) no poda$os &er la identi*i#a#in% pero no por $u#ho tie$po( El he#ho de no pro)e#tar las &ie0as e$o#iones so+re las situa#iones i$pli#a tener /ue en*rentarlas dire#ta$ente en nuestro interior( Si +ien puede no ser agrada+le% no nos $atar3( Nuestra Presen#ia es $3s /ue #apa. de repelerla( "a e$o#in no es nuestra esen#ia( Cuando sienta su #uerpo del dolor% no #aiga en el error de pensar /ue ha) algo $alo en usted( Al ego le en#anta #uando nos #on&erti$os en pro+le$a( El re#ono#i$iento de+e ir a#o$pa'ado de a#epta#in( Cual/uier otra #osa lo de+ilitar3( A#eptar i$pli#a per$itirnos sentir lo /ue sea /ue este$os sintiendo en el $o$ento( Es parte de la e9isten#ia del

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Ahora( No pode$os dis#utir #on a/uello /ue es( <ueno% s se puede% pero a #osta del su*ri$iento( A#eptando nos #on&erti$os en lo /ue so$os: &astos ) espa#iosos( Nos #on&erti$os en el todo /ue so$os% de0a$os de ser un *rag$ento #o$o lo #ree el ego ) da$os paso a nuestra &erdadera naturale.a( P enton#es so$os uno #on la naturale.a de Dios( ;es1s lo ense' #uando di0o% =por tanto% sean Uno #o$o el Padre /ue est3 en el Cielo es Uno=(5=(S "a *rase del Nue&o Testa$ento /ue di#e% =Sean per*e#tos= es una tradu##in errada de la *rase original en griego /ue signi*i#a =ntegro=( Eso /uiere de#ir /ue no ne#esita$os #on&ertirnos en uno sino /ue )a lo so$os% #on o sin el #uerpo del dolor(

CAPTULO SIETE CMO DESCU RIR NUESTRA VERDADERA ESENCIA

Knothi Seauton T Con#ete a ti $is$o( Estas eran las pala+ras /ue apare#an ins#ritas en la entrada del te$plo de Apolo en Del*os% sede del or3#ulo sagrado( "os ha+itantes de la Antigua Kre#ia &isita+an al or3#ulo #on la esperan.a de des#u+rir lo /ue les depara+a el destino o lo /ue de+an ha#er en una deter$inada situa#in( Es pro+a+le /ue la $a)ora de los &isitantes le)eran esas pala+ras al ingresar al te$po sin darse #uenta /ue apunta+an a una &erdad $3s pro*unda /ue #ual/uiera otra /ue el or3#ulo les pudiera indi#ar( Bui.3s ta$+i2n hu+iera pasado desaper#i+ido para ellos el he#ho de /ue% independiente$ente de la $agnitud de la re&ela#in o de la e9a#titud de la in*or$a#in re#i+ida% en 1lti$as% de nada les ser&ira ni los sal&ara de la in*eli#idad ) del su*ri$iento pro&o#ado por ellos $is$os si no en#ontra+an la &erdad o#ulta en ese i$perati&o de =Con#ete a ti $is$o=( "o /ue esas pala+ras i$pli#an es lo siguiente: antes de ha#er ninguna otra pregunta% pri$ero de+e$os ha#er la pregunta $3s *unda$ental en la &ida: ABui2n so)C "as personas /ue &i&en en la in#ons#ien#ia >) $u#has per$ane#en en esa in#ons#ien#ia% atrapadas en el ego durante toda la &ida?% se apresuran a responder esa pregunta: ha+lan de su no$+re% o#upa#in% historia personal% la *or$a o el estado de su #uerpo% ) de #ual/uier otra #osa #on la #ual se identi*i#an( Otras pare#eran $3s e&olu#ionadas al de#ir /ue son espritu o al$as in$ortales( APero real$ente se #ono#en a s $is$as% o apenas han adoptado algunos #on#eptos de &isos espirituales #o$o parte del #ontenido de su $enteC Cono#ernos a nosotros $is$os no es li$itarnos a adoptar una serie de ideas o #reen#ias( En el $e0or de los #asos% las ideas ) las #reen#ias espirituales son pautas i$portantes% pero rara &e. en#ierran el poder para desalo0ar los #on#eptos $edulares arraigados de lo /ue #ree$os ser% los #uales son parte del #ondi#iona$iento de la $ente hu$ana( El #ono#i$iento pro*undo de nuestro ser no tiene nada /ue &er #on las ideas /ue *lotan en nuestra $ente( Cono#ernos a nosotros $is$os i$pli#a estar an#lados en el Ser% en lugar de estar perdidos en la $ente( LO %UE CREEMOS SER Nuestro sentido de lo /ue so$os deter$ina #u3les han de ser nuestras ne#esidades ) las #osas a las #uales les atri+uire$os i$portan#ia en la &idaD ) todo a/uello /ue nos pare.#a i$portante tendr3 el poder de pertur+arnos e irritarnos( Esto se puede utili.ar #o$o #riterio para des#u+rir hasta /u2 punto nos #ono#e$os a nosotros $is$os( "o /ue nos i$porta no es ne#esaria$ente lo /ue e9presa$os ni a/uello en lo #ual #ree$os% sino a/uello /ue se $ani*iesta #o$o serio e i$portante a tra&2s de nuestros a#tos ) de nuestras rea##iones( Enton#es #on&iene preguntarnos: =ACu3les son las #osas /ue $e
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irritan ) $e alteranC= Si las ni$iedades tienen el poder para $olestarnos% enton#es eso es e9a#ta$ente lo /ue #ree$os ser: un ser insigni*i#ante( Esa ser3 nuestra no#in in#ons#iente( ACu3les son las #osas insigni*i#antesC En 1lti$as% todas las #osas son insigni*i#antes% por/ue todas las #osas son transitorias( Pode$os de#ir% =s2 /ue so) un espritu in$ortal=% o =esto) #ansado de este $undo de lo#os ) lo 1ni#o /ue deseo es pa.=% hasta #uando suena el tel2*ono( :alas noti#ias: hu+o un #olapso de la +olsa de &aloresD se da' el nego#ioD se ro+aron el auto$&ilD lleg la suegraD se #an#el el &ia0eD se #an#el el #ontratoD el #o$pa'ero se ha idoD piden $3s dineroD di#en /ue es #ulpa nuestra( Enton#es se le&anta en nuestro interior una oleada de ira o ansiedad( "a &o. se torna dura: =no soporto $3s esto=( A#usa$os% #ulpa$os% ata#a$os% nos de*ende$os o nos 0usti*i#a$os% ) todo eso su#ede en piloto auto$3ti#o( O+&ia$ente ha) algo $3s i$portante para nosotros /ue la pa. interior /ue peda$os ha#e un $o$ento% ) ta$po#o so$os )a un espritu in$ortal( El nego#io% el dinero% el #ontrato% la p2rdida o la a$ena.a de p2rdida son $3s i$portantes( APara /ui2nC APara el espritu in$ortal /ue di0i$os serC No% para $( Para ese pe/ue'o )o /ue +us#a la seguridad o la reali.a#in en #osas transitorias ) /ue se eno0a o se pone ner&ioso #uando no las en#uentra( <ueno% por lo $enos ahora sa+e$os /ui2nes #ree$os ser real$ente( Si la pa. es real$ente lo /ue desea$os% de+e$os elegir la pa.( Si la pa. *uera $3s i$portante para nosotros /ue todo lo de$3s ) si supi2ra$os de &erdad /ue so$os espritu en lugar de un pe/ue'o )o% no rea##ionara$os sino /ue nos $antendra$os total$ente alertas *rente a situa#iones o personas di*#iles( A#eptara$os in$ediata$ente la situa#in ) nos hara$os uno #on ella en lugar de separarnos de ella( Enton#es% a partir del estado de alerta% &endra la rea##in( Sera una rea##in pro&eniente de lo /ue so$os >#on#ien#ia? ) no de lo /ue #ree$os ser >el pe/ue'o )o?( Sera enton#es una respuesta poderosa ) e*i#a. /ue no #on&ertira a la persona o a la situa#in en ene$iga( El $undo sie$pre se en#arga de /ue no nos enga'e$os durante $u#ho tie$po a#er#a de lo /ue pensa$os ser% $ostr3ndonos las #osas /ue real$ente nos i$portan( "a *or$a #o$o rea##iona$os ante las personas ) las situa#iones% espe#ial$ente en los $o$entos di*#iles% es el $e0or indi#ador del #ono#i$iento real /ue tene$os de nosotros $is$os( :ientras $3s li$itada ) $3s egotista sea nuestra idea de nosotros $is$os% $3s aten#in prestare$os ) $3s rea##ionare$os ante las li$ita#iones del ego% ante la in#ons#ien#ia de los de$3s( "os =de*e#tos= /ue &e$os en los otros se #on&ierten% para nosotros% en su identidad( Eso signi*i#a /ue &ere$os sola$ente el ego en los de$3s% re*or.ando as el nuestro( En lugar de $irar =$3s all3= del ego de los de$3s% *i0a$os nuestra aten#in en 2l( ABui2n &e el egoC Nuestro ego( "as personas /ue &i&en en estado pro*undo de in#ons#ien#ia e9peri$entan el ego &iendo su re*le0o en los de$3s( Cuando re#ono#e$os /ue a/uellas #osas de los de$3s /ue nos produ#en una rea##in son ta$+i2n nuestras >) a &e#es slo nuestras?% #o$en+.a$os a to$ar #on#ien#ia de nuestro propio ego( En esa etapa es pro+a+le /ue ta$+i2n nos de$os #uenta /ue les ha#a$os a los de$3s lo /ue pens3+a$os /ue ellos nos ha#an a nosotros( De0a$os de #onsiderarnos &#ti$as( Puesto /ue no so$os el ego% el he#ho de to$ar #on#ien#ia de 2l no signi*i#a /ue sepa$os lo /ue so$os: slo re#ono#e$os lo /ue no so$os( Pero es gra#ias a ese #ono#i$iento de lo /ue no so$os /ue logra$os eli$inar el $a)or o+st3#ulo para llegar a #ono#ernos real$ente( Nadie puede de#irnos lo /ue so$os( Sera apenas otro #on#epto $3s% in#apa. de #a$+iarnos( No ha#e *alta una #reen#ia para sa+er lo /ue so$os( En e*e#to% todas las #reen#ias son o+st3#ulos( Ni si/uiera ne#esita$os al#an.ar la reali.a#in% por/ue )a so$os lo /ue so$os( Pero sin la reali.a#in nuestro ser no puede pro)e#tar su lu$inosidad so+re el $undo( Per$ane#e en el 3$+ito de lo in$ani*iesto% es de#ir% en

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nuestro &erdadero hogar( Enton#es so$os #o$o la persona /ue *inge ser po+re $ientras tiene #ien $illones de dlares en su #uenta% #on lo #ual el poten#ial de su *ortuna 0a$3s se $ani*iesta( LA A UNDANCIA "a no#in de lo /ue #ree$os ser ta$+i2n est3 nti$a$ente rela#ionada #on la *or$a #o$o per#i+i$os el trata$iento /ue re#i+i$os de los de$3s( :u#has personas se /ue0an de /ue los de$3s no los tratan #o$o se $ere#en( =No $e prestan aten#in% no $e respetan% no re#ono#en lo /ue hago=% di#en( =Es #o$o si no e9istiera=( Cuando las tratan #on a$a+ilidad% sospe#han alg1n $oti&o o#ulto( ="os otros tratan de $anipular$e ) apro&e#harse de $( Nadie $e /uiere=( Esto #reen ser: =so) un po+re ser ne#esitado #u)as ne#esidades est3n insatis*e#has=( Este error *unda$ental de interpreta#in #rea dis*u#in en todas sus rela#iones( Creen no tener nada /ue dar ) /ue el $undo o las de$3s personas les niegan lo /ue ne#esitan( Su realidad se +asa en una no#in ilusoria de lo /ue son% la #ual sa+otea todas las situa#iones ) e$pa'a todas las rela#iones( Si la no#in de #aren#ia% tr3tese de dinero% re#ono#i$iento o a$or% se #on&ierte en parte de lo /ue #ree$os ser% sie$pre e9peri$entare$os esa #aren#ia( En lugar de re#ono#er todo lo +ueno de la &ida% lo 1ni#o /ue &e$os es #aren#ia( !e#ono#er lo +ueno /ue )a tene$os es la +ase de la a+undan#ia( El he#ho es /ue #ada &e. /ue #ree$os /ue el $undo nos niega algo% le esta$os negando algo al $undo( P eso es as por/ue en el *ondo de nuestro ser pensa$os /ue so$os pe/ue'os ) no tene$os nada /ue dar( Ensa)e lo siguiente durante un par de se$anas para &er #$o #a$+ia su realidad: d2 a los de$3s todo lo /ue sienta /ue le est3n negando( A"e *alta algoC A#t1e #o$o si lo tu&iera% ) le llegar3( As% al po#o tie$po de #o$en.ar a dar% #o$en.ar3 a re#i+ir( No es posi+le re#i+ir lo /ue no se da( El *lu0o #rea re*lu0o( Pa posee a/uello /ue #ree /ue el $undo le niega% pero a $enos /ue per$ita /ue ese algo *lu)a% 0a$3s se enterar3 de /ue )a lo tiene( P eso in#lu)e la a+undan#ia( ;es1s nos ense' la le) del *lu0o ) el re*lu0o #on una i$agen poderosa( =Den ) se les dar3( !e#i+ir3n una $edida +ien apretada ) #ol$ada=(5=(S "a *uente de toda a+undan#ia no reside a*uera de nosotros% es parte de lo /ue so$os( Sin e$+argo% es pre#iso #o$en.ar por re#ono#er ) a#eptar la a+undan#ia e9terna( !e#ono.#a la plenitud de la &ida /ue lo rodea: el #alor del sol so+re su piel% la $agni*i#en#ia de las *lores en una *loristera% el 0ugo deli#ioso de una *ruta o la sensa#in de e$paparse hasta los huesos +a0o la llu&ia( En#ontra$os la plenitud de la &ida a #ada paso( !e#ono#er la a+undan#ia /ue nos rodea despierta la a+undan#ia /ue )a#e latente dentro de nosotros ) enton#es es slo #uestin de de0arla *luir( Cuando le sonre$os a un e9tra'o% pro)e#ta$os +re&e$ente la energa ha#ia a*uera( Nos #on&erti$os en dadores( Preg1ntese #on *re#uen#ia% =A/u2 puedo dar en esta situa#inD #$o puedo ser&irle a esta persona% #$o puedo ser 1til en esta situa#inC= No ne#esita$os ser due'os de nada para sentir la a+undan#ia% pero si senti$os la a+undan#ia interior #onstante$ente% es #asi seguro /ue nos llegar3n las #osas( "a a+undan#ia les llega sola$ente a /uienes )a la tienen( Suena #asi in0usto% pero no lo es( Es una le) uni&ersal( Tanto la a+undan#ia #o$o la es#ase. son estados interiores /ue se $ani*iestan en nuestra realidad( ;es1s lo di0o as: =Por/ue al /ue tenga se le dar3 $3s% ) al /ue no tenga% aun lo /ue tiene se le /uitar3= (, CONOCERNOS O SA ER SO RE NOSOTROS

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A &e#es /ui.3s no /uerra$os sa+er lo /ue so$os por $iedo a des#u+rirlo( :u#has personas a+rigan el te$or se#reto de ser $alas( Pero no sere$os nada de lo /ue a&erigEe$os so+re nosotros( Nada /ue poda$os sa+er so+re nosotros es nuestra esen#ia( :ientras algunas personas no desean sa+er /ui2nes son por te$or% otras tienen una #uriosidad insa#ia+le a#er#a de s $is$as ) desean sa+er $3s ) $3s( Pode$os sentir tal *as#ina#in por lo /ue so$os% /ue pasa$os a'os a#udiendo al psi#oanalista para es#ul#ar todos los aspe#tos de nuestra in*an#ia% des#u+rir los te$ores ) deseos se#retos ) le&antar #apa tras #apa de #o$ple0idad en la #onstitu#in de nuestra personalidad ) de nuestro #ar3#ter( Despu2s de 5J a'os% el terapeuta podra #ansarse de nosotros ) de nuestra historia ) di#ta$inar /ue nuestro an3lisis est3 #o$pleto( Bui.3s nos despa#he #on una historia #lni#a de G(JJJ p3ginas( =Esto es todo so+re usted( Esto es lo /ue usted es=( Pero #a$ino a #asa #on los papeles +a0o el +ra.o% la satis*a##in ini#ial de sa+er *inal$ente lo /ue so$os da paso r3pida$ente a una sensa#in de &a#o ) a la sospe#ha de /ue de+e ha+er algo $3s( P por supuesto /u2 ha)% /ui.3s no en los t2r$inos #uantitati&os de los he#hos% sino en la di$ensin #ualitati&a de la pro*undidad( No ha) nada de $alo #on el psi#oan3lisis ni #on tratar de de&elar el pasado% sie$pre ) #uando no #on*unda$os el he#ho de sa+er so+re nosotros #on el he#ho de #ono#ernos a nosotros $is$os( "a historia #lni#a de G(JJJ p3ginas es so+re nosotros: el #ontenido de la $ente #ondi#ionada por el pasado( Todo a/uello /ue a&erigEe$os #on el psi#oan3lisis o la o+ser&a#in propia es a#er#a de nosotros( No es lo /ue so$os( Es #ontenido% no esen#ia( Ir $3s all3 del ego i$pli#a salirnos del #ontenido( Cono#ernos a nosotros $is$os es ser nosotros $is$os )% para ello de+e$os de0ar de identi*i#arnos #on el #ontenido( "a $a)ora de las personas se de*inen a s $is$as a tra&2s del #ontenido de su &ida( Todo lo /ue per#i+i$os% e9peri$enta$os% pensa$os o senti$os es #ontenido( El #ontenido es lo /ue a+sor+e por #o$pleto la aten#in de la $a)ora de la gente ) es a/uello #on lo #ual se identi*i#an( Cuando pensa$os o de#i$os% =$i &ida=% no nos re*eri$os a la &ida /ue so$os sino a la &ida /ue tene$os% o pare#e$os tener( Nos re*eri$os al #ontenido: la edad% la salud% las rela#iones% las *inan.as% la situa#in la+oral ) de &ida% ) ta$+i2n el estado $ental ) e$o#ional( "as #ir#unstan#ias internas ) e9ternas de la &ida% el pasado ) el *uturo% pertene#en al plano del #ontenido al igual /ue los su#esos% es de#ir% todo a/uello /ue a#onte#e( APero /u2 $3s ha) aparte del #ontenidoC A/uello /ue nos per$ite ser% el espa#io interior de la #on#ien#ia( EL CAOS " EL ORDEN SUPERIOR Cuando nos #ono#e$os 1ni#a$ente a tra&2s del #ontenido% #ree$os sa+er ta$+i2n /u2 es +ueno o $alo para nosotros( Di*eren#ia$os entre las #osas /ue =son +uenas para $i= ) las /ue son $alas( a) una per#ep#in *rag$entada de la integralidad de la &ida en la #ual todo est3 inter#one#tado% en la #ual todos los su#esos tienen su lugar ) su *un#in ne#esaria dentro de la totalidad( Sin e$+argo% la totalidad es $3s /ue la aparien#ia de las #osas% $3s /ue la su$a total de sus partes% $3s /ue lo /ue la &ida o el $undo pueda #ontener( Detr3s de la su#esin aparente$ente aleatoria o hasta #ati#a de su#esos /ue a#onte#en en la &ida ) ta$+i2n en el $undo )a#e o#ulto el desen&ol&i$iento de un orden ) un propsito superiores( El pro&er+io @en lo e9presa +ella$ente: ="a nie&e #ae #opo por #opo% #ada uno en su lugar pre#iso=( Es i$posi+le #o$prender este orden superior a tra&2s del pensa$iento por/ue todo lo /ue pensa$os es #ontenido% $ientras /ue el orden superior e$ana del 3$+ito in*or$e de la #on#ien#ia% de la inteligen#ia uni&ersal( Pero

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pode$os &islu$+rarlo )% lo /ue es $3s% pode$os entrar en #onsonan#ia #on 2l% ha#i2ndonos part#ipes #ons#ientes del desen&ol&i$iento de ese propsito superior( Cuando pasea$os por un +os/ue en el #ual no ha inter&enido la $ano del ho$+re% nuestra $ente pensante &e sola$ente el desorden ) el #aos( No logra tan si/uiera di*eren#iar entre la &ida >lo +ueno? ) la $uerte >lo $alo? por/ue por todas partes +rota la &ida a partir de la $ateria podrida ) en des#o$posi#in( Es sola$ente si tene$os su*i#iente /uietud interior ) si se a#alla el ruido del pensa$iento /ue pode$os to$ar #on#ien#ia de la ar$ona o#ulta% de lo sagrado% del orden superior en el #ual todo tiene su lugar per*e#to ) no podra ser de otra $anera ni estar en otro lugar( "a $ente se siente $3s #$oda en un par/ue #onstruido por el ho$+re por/ue ha sido planeado a tra&2s del pensa$ientoD no ha #re#ido org3ni#a$ente( a) un orden #o$prensi+le para la $ente $ientras /ue% en el +os/ue% ha) un orden in#o$prensi+le /ue la $ente interpreta #o$o #aos ) /ue est3 $3s all3 de las #ategoras $entales de +ueno ) $alo( No lo pode$os #o$prender a tra&2s del pensa$iento% pero s sentirlo #uando logra$os a#allar la $ente% ha#er silen#io ) prestar aten#in sin tratar de #o$prender o e9pli#ar( Slo enton#es pode$os to$ar #on#ien#ia del aspe#to sagrado del +os/ue( Tan pronto #o$o senti$os la ar$ona o#ulta% lo sagrado% nos da$os #uenta de /ue so$os parte de eso $is$o( P #uando re#ono#e$os esa &erdad% nos ha#e$os part#ipes #ons#ientes de la $is$a( De esta $anera% la naturale.a nos a)uda a entrar nue&a$ente en #onsonan#ia #on la integralidad de la &ida( LO UENO " LO MALO En alg1n $o$ento de la &ida% la $a)ora de las personas se dan #uenta de /ue no sola$ente na#en% #re#en% tienen 29ito% +uena salud% pla#eres ) &i#torias% sino de /ue ta$+i2n ha) p2rdidas% *ra#asos% en&e0e#i$iento% deterioro% su*ri$iento ) $uerte( En t2r$inos #on&en#ionales se ha+la de lo +ueno ) lo $alo% del orden ) el desorden( "as personas suelen aso#iar el =signi*i#ado= de la &ida #on lo =+ueno=% pero lo +ueno per$ane#e +a0o la a$ena.a #onstante del #olapso% la des#o$posi#in ) el desorden( Es la a$ena.a de lo ilgi#o% de lo =$alo=% #uando las e9pli#a#iones *allan ) la &ida de0a de tener sentido( Tarde o te$prano% el desorden irru$pe en la &ida de todo el $undo% independiente$ente del n1$ero de pli.as de seguro /ue se tengan( Puede asu$ir la *or$a de una p2rdida% un a##idente% una en*er$edad% la in&alide.% la &e0e. ) la $uerte( Sin e$+argo% la llegada del desorden a la &ida de una persona #on el #onsiguiente #olapso del signi*i#ado de*inido por la $ente% puede #onstituir la puerta de entrada a un orden superior( ="a sa+idura de este $undo es ne#edad ante Dios=% di#e la <i+lia(7 ACu3l es la sa+idura de este $undoC El $o&i$iento del pensa$iento% ) el signi*i#ado de*inido e9#lusi&a$ente a tra&2s del pensa$iento( El pensa$iento asla las situa#iones ) los su#esos ) los #ali*i#a de +uenos o $alos% #o$o si e9istieran por separado( "a realidad ter$ina *rag$entada a +ase de depender e9#esi&a$ente del pensa$iento( Esta *rag$enta#in% si +ien es una ilusin% pare#e $u) real $ientras esta$os atrapados en ella( Sin e$+argo% el uni&erso es un todo indi&isi+le en el #ual todas las #osas est3n inter#one#tadas ) donde nada puede e9istir aislada$ente( "a #one9in pro*unda entre todas las #osas ) todos los su#esos i$pli#a /ue los rtulos $entales de =+ueno= ) =$alo= no son $3s /ue ilusiones( Sie$pre i$pli#an una perspe#ti&a li$itada% de tal $anera /ue son &erdaderos sola$ente de $anera relati&a ) te$poral( As lo ilustra la historia de un sa+io /ue se gan un auto$&il #ostoso en una lotera( "a *a$ilia ) los a$igos se alegraron $u#ho por 2l ) /uisieron #ele+rar( =ANo es $ara&illosoC= e9#la$aron( =LEres tan a*ortunadoM= El ho$+re sonri ) di0o% =Bui.3s=(

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Durante algunas se$anas dis*rut su auto$&il hasta /ue% un +uen da% un #ondu#tor e+rio #ho# #ontra 2l en una es/uina ) el ho$+re ter$in herido en el hospital( "os *a$iliares ) a$igos a#udieron a &erlo ) le di0eron% =Bu2 $ala suerte=( Nue&a$ente% el ho$+re sonri ) di0o% =Bui.3s=( :ientras esta+a en el hospital% hu+o un desli.a$iento de tierra ) su #asa #a) en el o#2ano( Nue&a$ente% los a$igos *ueron a &erlo al da siguiente ) e9#la$aron% =Bu2 suerte tan grande /ue hu+ieras estado a/u en el hospital=( Su respuesta *ue la $is$a: =Bui.3s=( Ese =/ui.3s= del ho$+re sa+io representa la renuen#ia a 0u.gar #ual/uier #osa /ue pueda su#eder( En lugar de 0u.garla% la a#epta por lo /ue es% de $anera /ue entra a estar #ons#iente$ente en #onsonan#ia #on el orden superior( Sa+e /ue a la $ente le /ueda i$posi+le $u#has &e#es #o$prender el lugar o el propsito de un su#eso aparente$ente aleatorio en $edio del tapi. del todo( Pero no ha) su#esos aleatorios ni #osas /ue e9istan aislada$ente por s solas( "os 3to$os /ue #o$ponen nuestro #uerpo se *or0aron en alg1n $o$ento dentro de las estrellas ) las #ausas del su#eso $3s insigni*i#ante son &irtual$ente in*initas ) est3n #one#tadas #on el todo de $anera /ue es#apa a toda #o$prensin( Si /uisi2ra$os de&ol&ernos a en#ontrar la #ausa de #ual/uier su#eso% tendra$os /ue re$ontarnos hasta el #o$ien.o de la #rea#in( El #os$os no es #ati#o( "a pala+ra =#os$os= en s signi*i#a orden( Pero no es un orden #o$prensi+le para la $ente hu$ana% aun/ue s es posi+le &islu$+rarlo a &e#es( LA INMUTA ILIDAD ANTE LOS SUCESOS ;( Krishna$urti% el gran *ilso*o ) $aestro espiritual de la India% &ia0 #asi #ontinua$ente por el $undo entero durante $3s de GJ a'os para tratar de #o$uni#ar a tra&2s de las pala+ras >/ue son #ontenido? a/uello /ue est3 $3s all3 de las pala+ras ) del #ontenido( Durante una de sus 1lti$as #on*eren#ias% sorprendi al p1+li#o preguntando% =Adesean #ono#er $i se#retoC= Todo el $undo /ued en &ilo( :u#has de las personas ha+an a#udido a sus #on*eren#ias durante ,J o 7J a'os sin lograr #o$prender la esen#ia de su ense'an.a( Hinal$ente% despu2s de todos esos a'os% el $aestro esta+a a punto de re&elarles la #la&e( =:i se#reto es el siguiente=% di0o% =no $e i$porta lo /ue pueda su#eder=( No di0o nada $3s% de $anera /ue pienso /ue la $a)ora de las personas presentes /uedaron $3s #on*undidas /ue antes( Sin e$+argo% las i$pli#a#iones de esa *rase son pro*undas( ABu2 i$pli#a no in$utarse ante las #osas /ue puedan su#ederC I$pli#a estar interna$ente alineados #on lo /ue su#ede( ="o /ue su#ede= se re*iere al #ar3#ter del $o$ento presente% el #ual es sie$pre #o$o es( Se re*iere al #ontenido% a la *or$a adoptada por el $o$ento presente% el #ual es el 1ni#o /ue puede e9istir( Estar en #onsonan#ia #on lo /ue es signi*i#a estar en una rela#in #on las #osas /ue su#eden en la #ual no ha) resisten#ia interior( Signi*i#a no #ali*i#ar $ental$ente los su#esos #o$o +uenos o $alos sino de0ar /ue las #osas sean( ASigni*i#a eso /ue no de+e$os ha#er nada por generar #a$+ios en nuestra &idaC Todo lo #ontrario( Cuando la +ase para toda la a##in es la #onsonan#ia interior #on el $o$ento presente% la inteligen#ia de la Vida $is$a i$pri$e poder a nuestros a#tos( ADe &erasC a4uin% un $aestro @en% &i&a en una aldea del ;apn( Era tenido en alta esti$a ) la gente a#uda a 2l en +us#a de ense'an.as espirituales( Un da% la hi0a adoles#ente de su &e#ino /ued e$+ara.ada( Cuando los padres% *uriosos% e9igieron #ono#er el no$+re del padre% ella *inal$ente di0o /ue se trata+a de a4uin% el $aestro @en( "lenos de ira% los

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padres +us#aron a a4uin% lo llenaron de i$properios ) le di0eron /ue su hi0a ha+a #on*esado /ue 2l era el padre( Pero el $aestro se li$it a de#ir% =ADe &erasC= "a noti#ia del es#3ndalo se di*undi por toda la aldea ) $3s all3 de sus #on*ines( El $aestro perdi su reputa#in% pero no le i$port( Nadie a#udi nun#a $3s a &isitarlo% pero 2l per$ane#i in$uta+le( Cuando na#i el +e+2% los padres se lo lle&aron a a4uin( =Usted es el padre% de $anera /ue tendr3 /ue ha#erse #argo=( El $aestro le propor#ion todo su #ari'o al +e+2( Un a'o $3s tarde% la $adre% arrepentida% #on*es /ue el &erdadero padre era un 0o&en /ue tra+a0a+a en la #arni#era( Desolados% los padres a#udieron a presentar sus dis#ulpas a a4uin ) a soli#itar su perdn( =!eal$ente lo senti$os $u#ho% he$os &enido a lle&arnos el +e+2( Nuestra hi0a #on*es /ue usted no era el padre=( =ADe &erasC= *ue todo lo /ue di0o #uando les de&ol&i al +e+2( El $aestro rea##iona e9a#ta$ente de la $is$a $anera ante la *alsedad o la &erdad% las +uenas o las $alas noti#ias( Per$ite /ue la *or$a del $o$ento% +uena o $ala% sea #o$o es% de $anera /ue no se in&olu#ra en el dra$a hu$ano( Para 2l% lo 1ni#o /ue e9iste es el $o$ento presente% ) ese $o$ento es #o$o es( No personali.a los su#esos( No es &#ti$a de nadie( Est3 tan nti$a$ente unido #on lo /ue su#ede% /ue el su#eso no puede )a e0er#er poder so+re 2l( Es sola$ente #uando opone$os resisten#ia a lo /ue su#ede /ue /ueda$os a $er#ed de los su#esos ) enton#es es el $undo el /ue deter$ina si he$os de ser *eli#es o in*eli#es( El +e+2 re#i+e #ari'o ) #uidados( "o $alo se &uel&e +ueno gra#ias al poder de la no resisten#ia( !espondiendo sie$pre a lo /ue e9ige el $o$ento presenteD se separa del +e+2 #uando llega la hora de ha#erlo( I$agine$os por unos instantes #$o ha+ra rea##ionado el ego durante las distintas etapas del desen&ol&i$iento de esos he#hos( EL E#O " EL MOMENTO PRESENTE "a rela#in $3s i$portante ) pri$ordial de la &ida es la rela#in #on el Ahora% o $e0or a1n% #on #ual/uiera /ue sea la *or$a /ue adopte el Ahora% es de#ir% lo /ue es o lo /ue su#ede( Si la rela#in #on el Ahora es dis*un#ional% esa dis*un#in se re*le0ar3 en todas las rela#iones ) en todas las situa#iones de la &ida( El ego podra de*inirse sen#illa$ente #o$o una rela#in dis*un#ional #on el $o$ento presente( Es en este $o$ento #uando pode$os de#idir la #lase de rela#in /ue desea$os tener #on el $o$ento presente( Una &e. /ue he$os al#an.ado un #ierto ni&el de #on#ien#ia% es de#ir% de Presen#ia >) si est3 le)endo esto es por/ue segura$ente es su #aso? esta$os en #apa#idad de de#idir /u2 #lase de rela#in desea$os tener #on el $o$ento presente( ADeseo /ue 2ste $o$ento sea $i a$igo o $i ene$igoC El $o$ento presente es insepara+le de la &ida% de tal $anera /ue nuestra de#isin se re*iere real$ente a la #lase de rela#in /ue desea$os tener #on la &ida( Una &e. to$ada la de#isin de ser a$igos #on el $o$ento presente% nos to#a dar el pri$er paso: $ostrarnos a$iga+les #on 2l% a#ogerlo independiente$ente de su *or$a de presentarse( P no tardare$os en &er los resultados( "a &ida se torna a$a+le #on nosotros( "a gente nos a)uda ) las #ir#unstan#ias #ooperan( Pero es una de#isin /ue de+e$os to$ar una ) otra &e.% hasta /ue aprende$os a &i&ir natural$ente de esa $anera( Con la de#isin de ha#er a$istad #on el $o$ento presente &iene el *in del ego( El ego no puede nun#a estar en #onsonan#ia #on el $o$ento presente% es de#ir% en #onsonan#ia #on la &ida% puesto /ue su propia naturale.a lo indu#e a resistir% $enospre#iar o ha#er #aso o$iso del Ahora( El ego se nutre del tie$po( :ientras $3s *uerte el ego% $a)or es el tie$po durante el #ual #ontrola nuestra &ida( Casi todos nuestros pensa$ientos enton#es se re*ieren al pasado o al *uturo ) el sentido de lo /ue so$os depende del pasado% donde en#uentra una identidad% o del *uturo donde +us#a su reali.a#in( El

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te$or% la ansiedad% la e9pe#tati&a% el re$ordi$iento% la #ulpa% ) la ira son dis*un#iones del estado de la #on#ien#ia atrapado en el tie$po( El ego trata el $o$ento presente de tres $aneras: #o$o un $edio para una *inalidad #o$o un o+st3#ulo o #o$o un ene$igo( Anali#e$os una a la &e.% de tal $anera /ue #uando ese patrn se apodere de usted% pueda re#ono#erlo ) de#idir nue&a$ente( En el $e0or de los #asos% el ego &e en el $o$ento presente un $edio para #u$plir una *inalidad( Sir&e para lle&arnos a alg1n $o$ento en el *uturo #onsiderado $3s i$portante( Pero el *uturo nun#a llega sal&o #o$o $o$ento presente )% por tanto% nun#a es $3s /ue un pensa$iento en la #a+e.a( En otras pala+ras% nun#a esta$os total$ente a/u por/ue sie$pre esta$os o#upados tratando de llegar a alg1n otro lugar( Cuando este patrn se a#ent1a% lo #ual suele su#eder% el $o$ento presente es &isto o tratado #o$o si *uera un o+st3#ulo a superar( Es all donde surgen la i$pa#ien#ia% la *rustra#in ) el estr2s )% en nuestra #ultura% esa es la realidad #otidiana% el estado nor$al de $u#has personas( "a Vida% la #ual o#urre ahora% es &ista #o$o un =pro+le$a=% ) todos ha+ita$os en un $undo lleno de pro+le$as /ue de+e$os resol&er para ser *eli#es% sentirnos reali.ados o #o$en.ar real$ente a &i&ir >o por lo $enos eso #ree+$os?( El pro+le$a est3 en /ue% por #ada pro+le$a /ue resol&e$os apare#e uno nue&o( :ientras &ea$os un o+st3#ulo en el $o$en+to presente% los pro+le$as no tendr3n *in( =Ser2 lo /ue deseas /ue sea=% di#e la Vida o el Ahora( =Te tratar2 #o$o t1 $e trates( Si $e &es #o$o un pro+le$a% eso ser2 para ti( Si $e tratas #o$o a un o+st3#ulo% ser2 un o+st3#ulo=( En el peor de los #asos% ) esto ta$+i2n es $u) #o$1n% el $o$ento presente es &isto #o$o un ene$igo( Cuando odia$os lo /ue ha#e$os% nos /ue0a$os de nuestro entorno% $alde#i$os de las #osas /ue su#eden o han su#edidoD o #uando nuestro di3logo interno est3 lleno de lo /ue de+era$os o no de+era$os ha#er% de a#usa#iones ) se'ala$ientos% enton#es nos pelea$os #on lo /ue es% #on a/uello /ue de todas $aneras )a es #o$o es( Con&erti$os a la Vida en nuestra ene$iga ) ella nos di#e% =si lo /ue /uieres es guerra% guerra tendr3s=( "a realidad e9terna% la #ual es sie$pre el espe0o de nuestro estado interior% se e9peri$enta #o$o algo hostil( Una pregunta #ru#ial /ue de+e$os ha#ernos #on *re#uen#ia es A#u3l es $i rela#in #on el $o$ento presenteC Despu2s de+e$os estar alertas para des#u+rir la respuesta( ATrato el Ahora apenas #o$o un $edio para llegar a una *inalidadC A"o &eo #o$o un o+st3#uloC A"o esto) #on&irtiendo en ene$igoC Puesto /ue el $o$ento presente es lo 1ni#o /ue tendre$os% puesto /ue la &ida es insepara+le del Ahora% lo /ue la pregunta signi*i#a real$ente es% A#u3l es $i rela#in #on la &idaC Esta pregunta es una *or$a e9#elente de desen$as#arar al ego ) de entrar en el estado de Presen#ia( Aun/ue la &erdad a+soluta no est3 en#arnada en la pregunta >en 1lti$as% )o ) el $o$ento presente so$os uno?% es una gua i$portante ha#ia el #a$ino #orre#to( 3gase esa pregunta #on *re#uen#ia% hasta /ue )a no la ne#esite( AC$o tras#ender una rela#in dis*un#ional #on el $o$ento presenteC "o $3s i$portante es re#ono#erla en nosotros $is$os% en nuestros pensa$ientos ) en nuestros a#tos( Esta$os en el presente en el $o$ento $is$o en /ue nota$os /ue nuestra rela#in #on el Ahora es dis*un#ional( Ver e/ui&ale al a*lora$iento de la Presen#ia( Tan pronto #o$o &e$os la dis*un#in% 2sta #o$ien.a a des&ane#erse( Algunas personas se ren #uando &en esto( Con el re#ono#i$iento &iene el poder de elegir: la posi+ilidad de de#irle =s= al Ahora ) de a#eptarlo #o$o a$igo( LA PARADO&A DEL TIEMPO A si$ple &ista% el $o$ento presente es =lo /ue su#ede=( Puesto /ue los su#esos #a$+ian #ontinua$ente% pare#era /ue #ada da de la &ida #onsta de $iles de $o$entos

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en los #uales su#eden distintas #osas( El tie$po es para nosotros #o$o una #adena inter$ina+le de $o$entos% algunos =+uenos= ) otros =$alos=( Sin e$+argo% si anali.a$os $3s detenida$ente% es de#ir% a tra&2s de nuestra e9perien#ia in$ediata% des#u+ri$os /ue real$ente no ha) $u#hos $o$entos( Des#u+ri$os /ue lo 1ni#o /ue ha) es este $o$ento( "a Vida sie$pre es ahora( "a &ida entera se desen&uel&e en este Ahora #onstante( "os $o$entos pasados o *uturos e9isten sola$ente #uando los re#orda$os o los i$agina$os% tra)2ndolos a la $ente en el 1ni#o $o$ento /ue e9iste: 2ste( APor /u2 tene$os la i$presin de /ue ha) $u#hos $o$entosC Por/ue #on*undi$os el $o$ento presente #on lo /ue su#ede% #on el #ontenido( Con*undi$os el espa#io del Ahora #on lo /ue su#ede en ese espa#io( Al #on*undir el $o$ento presente #on el #ontenido no sola$ente #rea$os la ilusin del tie$po% sino ta$+i2n la ilusin del ego( e a/u la parado0a( Por una parte% A#$o pode$os negar la realidad del tie$poC "o ne#esita$os para ir de a/u para all3% para preparar la #ena% #onstruir una #asa% leer este li+ro( "o ne#esita$os para #re#er% aprender #osas nue&as( Al pare#er% #onsu$i$os tie$po en todo lo /ue ha#e$os( Todo est3 su0eto a eso )% al #a+o de los a'os% =este $aldito tirano /ue es el tie$po=% ter$ina $at3ndonos( Podra$os #o$pararlo #on un in#endio &ora. o #on un ro de aguas e$+ra&e#idas /ue nos arrastra en su #orriente( a#e po#o $e reun #on unos &ie0os a$igos% una *a$ilia a la #ual no &ea ha#a tie$po% ) $e lle&2 una *uerte i$presin #uando los &i( Casi les pregunto% =Aest3n en*er$osC ABu2 su#ediC ABui2n les hi.o esoC= "a $adre% apo)ada en un +astn% pare#a #o$o si se hu+iera en#ogido ) su rostro esta+a arrugado #o$o una $an.ana &ie0a( "a hi0a% a /uien ha+a &isto la 1lti$a &e. llena de la energa% el entusias$o ) las esperan.as de la 0u&entud% pare#a agotada% #ansada despu2s de edu#ar a sus tres hi0os( Enton#es re#ord2: ha+an pasado #asi treinta a'os desde nuestro 1lti$o en#uentro( El tie$po les ha+a he#ho eso( Segura$ente ellas tu&ieron la $is$a i$presin #uando $e &ieron( Todo pare#e estar su0eto al tie$po )% no o+stante% todo su#ede en el Ahora( Esa es la parado0a( A donde /uiera /ue $ire$os ha) su*i#iente e&iden#ia #ir#unstan#ial de la realidad del tie$po: la $an.ana /ue se pudre% el rostro en el espe0o #o$parado #on el rostro en la *otogra*a de ha#e treinta a'os( Sin e$+argo% nun#a en#ontra$os e&iden#ia dire#ta% nun#a e9peri$enta$os el tie$po propia$ente( "o 1ni#o /ue e9peri$enta$os es el $o$ento presente o% $3s +ien% lo /ue su#ede en 2l( Si nos guia$os sola$ente por la e&iden#ia dire#ta% enton#es no ha) tie$po% ) lo 1ni#o /ue e9iste es el Ahora( ELIMINAR EL TIEMPO No pode$os *i0arnos la $eta de li+erarnos del ego ) dar los pasos ne#esarios para al#an.arla en un *uturo( "o 1ni#o /ue o+tene$os es $a)or insatis*a##in% $3s #on*li#tos internos% por/ue sie$pre nos pare#er3 /ue nun#a llega$os% /ue nun#a =al#an.a$os= ese estado( Cuando *i0a$os para el *uturo la $eta de li+erarnos del ego% nos da$os $3s tie$po )% $3s tie$po signi*i#a $3s ego( E9a$ine #on #uidado si su +1s/ueda espiritual es una *or$a dis*ra.ada de ego( asta tratar de desha#ernos del =)o= puede ser una *or$a de /uerer $3s si la *i0a$os #o$o una $eta para el *uturo( Darse $3s tie$po es pre#isa$ente eso: darle $3s tie$po al =)o=( El tie$po% es de#ir% el pasado ) el *uturo% es lo /ue ali$enta ) e$pu0a al )o *also *a+ri#ado por la $ente% ) el tie$po &i&e en la $ente( No es algo /ue e9ista o+0eti&a$ente en =alguna parte=( Si +ien es una estru#tura $ental ne#esaria para la per#ep#in sensorial% indispensa+le para e*e#tos pr3#ti#os% es el $a)or o+st3#ulo para llegar a #ono#ernos( El tie$po es la di$ensin hori.ontal de la &ida% la #apa super*i#ial de la realidad( P est3 ade$3s la di$ensin &erti#al de la pro*undidad% a##esi+le sola$ente a tra&2s del portal del $o$ento presente(

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Enton#es% en lugar de su$arnos tie$po% de+e$os eli$inarlo( Eli$inar al tie$po de la #on#ien#ia es eli$inar al ego% es la 1ni#a pr3#ti#a &erdadera$ente espiritual( Claro est3 /ue #uando ha+la$os de eli$inar el tie$po no nos re*eri$os al tie$po del relo0% el #ual representa el uso del tie$po para e*e#tos pr3#ti#os #o$o *i0ar una #ita o planear un &ia0e( Sera #asi i$posi+le *un#ionar en este $undo sin el tie$po del relo0( A lo /ue nos re*eri$os es a la eli$ina#in del tie$po psi#olgi#o% la preo#upa#in #onstante de la $ente egotista #on el pasado ) el *uturo% ) su retis#en#ia a ser una #on la &ida &i&iendo en #onsonan#ia #on la e9isten#ia ine&ita+le del $o$ento presente( Cada &e. /ue en lugar de de#irle =no= a la &ida le da$os un =s% #ada &e. /ue per$iti$os /ue el $o$ento presente sea #o$o es% disol&e$os el tie$po ) ta$+i2n el ego( Para so+re&i&ir% el ego de+e dar $3s i$portan#ia al tie$po >pasado ) *uturo? /ue al $o$ento presente( El ego no soporta la a$istad #on el $o$ento presente% sal&o por +re&es $o$entos% lo su*i#iente para o+tener lo /ue desea( Pero no ha) nada /ue satis*aga al ego durante $u#ho tie$po( :ientras #ontrole nuestras &idas% nos har3 in*eli#es de dos $aneras( Una% al no o+tener lo /ue desea$os ) la otra al o+tener lo /ue desea$os( Todo a/uello /ue es o /ue su#ede es la *or$a adoptada por el Ahora( :ientras nos resista$os interna$ente% la *or$a% es de#ir el $undo% se #on&ertir3 en una +arrera i$penetra+le /ue nos separar3 de lo /ue so$os $3s all3 de la *or$a% de la Vida 1ni#a in*or$e /ue so$os( Cuando da$os un =s= interior a la *or$a adoptada por el Ahora% esa *or$a se #on&ierte en la puerta ha#ia la di$ensin de lo in*or$e( "a separa#in entre Dios ) el $undo se disuel&e( Cuando rea##iona$os #ontra la *or$a /ue la &ida adopta en este $o$ento% #uando trata$os al Ahora #o$o un $edio% un o+st3#ulo o un ene$igo% *ortale#e$os nuestra propia identidad en la *or$a: el ego( De all la rea#ti&idad del ego( ABu2 es rea#ti&idadC Es la adi##in a la rea##in( :ientras $3s rea#ti&os so$os% $3s nos enreda$os #on la *or$a( :ientras $3s identi*i#ados #on la *or$a% $3s *uerte es el ego( Enton#es nuestro Ser a duras penas logra pro)e#tar su lu$inosidad a tra&2s de la *or$a( Cuando no opone$os resisten#ia a la *or$a% a/uello /ue est3 $3s all3 de ella en nuestro interior e$erge #o$o una Presen#ia /ue lo a+ar#a todo% un poder silen#ioso $u#ho $3s grande /ue la +re&e identidad #on la *or$a% $u#ho $3s grande /ue la persona( Es nuestra esen#ia $3s pro*unda /ue no tiene parangn en el $undo de la *or$a( EL SO)ADOR " EL SUE)O "a no resisten#ia es la #la&e para el $a)or de los poderes del uni&erso( A tra&2s de ella% la #on#ien#ia >el espritu? se li+era de su prisin en la *or$a( No resistirse interna$ente a la *or$a >a lo /ue es o a lo /ue su#ede? es negar la realidad a+soluta de la *or$a( "a resisten#ia ha#e /ue el $undo ) las #osas% in#luida nuestra propia identidad% pare.#an $3s reales% $3s slidos ) $3s duraderos de lo /ue son( Dota al $undo ) al ego de un peso ) de una i$portan#ia a+soluta /ue ha#en /ue to$e$os al $undo ) a nuestra persona $u) en serio( Enton#es #on*undi$os el 0uego de la *or$a #on una lu#ha por so+re&i&ir )% al ser 2sa nuestra per#ep#in% se #on&ierte en nuestra realidad( El sinn1$ero de su#esos ) de *or$as /ue adopta la &ida% es por naturale.a% e*$ero( Todo es pasa0ero( "as #osas% los #uerpos% los egos% los su#esos% las situa#iones% los pensa$ientos% las e$o#iones% los deseos% las a$+i#iones% los te$ores ) el dra$a llegan #on aire de gran i$portan#ia ) #uando $enos a#orda$os se han ido% des&ane#idos en la nada de donde salieron( AAlguna &e. *ueron realesC AHueron algo $3s /ue un sue'o% el sue'o de la *or$aC

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Cuando a+ri$os los o0os en la $a'ana% el sue'o de la no#he se disuel&e ) de#i$os% =*ue slo un sue'o% no *ue real=( Pero tu&o /ue ha+er algo real en el sue'o o de lo #ontrario no ha+ra podido su#eder( Cuando se apro9i$a la $uerte% pode$os $irar ha#ia atr3s ) preguntarnos si la &ida *ue apenas otro sue'o( Ahora $is$o% si re#uerda las &a#a#iones del a'o pasado o el dra$a de a)er% podr3 &er /ue son $u) pare#idos al sue'o de ano#he( Est3 el sue'o ) ta$+i2n el so'ador del sue'o( El sue'o es un 0uego +re&e de las *or$as( Es el $undo: real en t2r$inos relati&os pero no a+solutos( P est3 el so'ador% la realidad a+soluta en la #ual &an ) &ienen las *or$as( El so'ador no es la persona% la persona es parte del sue'o( El so'ador es el su+strato en el #ual apare#e el sue'o% la di$ensin ate$poral detr3s del tie$po% la #on#ien#ia /ue &i&e en la *or$a ) est3 detr3s de ella( El so'ador es la #on#ien#ia $is$a% es lo /ue so$os( Nuestro propsito ahora es despertarnos en el sue'o( Cuando esta$os despiertos en el sue'o% el dra$a #reado en la tierra por el ego llega a su *in ) apare#e un sue'o $3s +enigno ) $ara&illoso( Es la nue&a tierra( MS ALL DE LA LIMITACIN A toda persona le llega el $o$ento en /ue +us#a #re#er ) e9pandirse en el ni&el de la *or$a( Es #uando nos es*or.a$os por superar una li$ita#in #o$o una de+ilidad *si#a o un apuro e#on$i#o% #uando ad/uiri$os nue&as destre.as ) #ono#i$iento% #uando apli#a$os nuestra #reati&idad para traer algo nue&o al $undo a *in de $e0orar la &ida% tanto la nuestra #o$o la de los de$3s( Podra tratarse de una pie.a $usi#al o una o+ra de arte% un li+ro% un ser&i#io% una *un#in /ue reali.a$os% una e$presa u organi.a#in a la #ual #ontri+ui$os o de la #ual so$os los #readores( Cuando esta$os presentes% #uando nuestra aten#in est3 total$ente en el Ahora% la Presen#ia penetra en lo /ue ha#e$os ) lo trans*or$a( I$pri$e #alidad ) poder a nuestras o+ras( Esta$os presentes #uando lo /ue ha#e$os no es prin#ipal$ente un $edio para #onseguir un *in >dinero% prestigio% ganan#ia? sino /ue es una *uente de reali.a#in en s $is$a% #ara#teri.ada por la alegra ) la energa( P #laro est3 /ue no pode$os estar presentes si no esta$os en a$a+le ar$ona #on el $o$ento presente( e ah la +ase de la a##in e*i#a. sin tinte de negati&idad( "a *or$a es li$ita#in( Esta$os a/u no sola$ente para e9peri$entar la li$ita#in sino para #re#er en la #on#ien#ia tras#endiendo la li$ita#in( Algunas li$ita#iones se pueden superar en el plano e9terno( a+r3 otras #on las #uales de+e$os aprender a &i&ir ) /ue sola$ente se pueden superar interna$ente( Todo el $undo tropie.a #on ellas tarde o te$prano( Pode$os% o +ien /uedarnos atrapados en esas li$ita#iones a #ausa de las rea##iones del ego% e9peri$entando una in*eli#idad intensa% o +ien ele&arnos por en#i$a de ellas interna$ente% entreg3ndonos in#ondi#ional$ente a lo /ue es( Es eso lo /ue nos ense'an( El estado #ons#iente de renun#ia#in a+re la di$ensin &erti#al de la &ida% la di$ensin de la pro*undidad( Enton#es% algo se pro)e#ta so+re el $undo desde esa di$ensin: algo de &alor in*inito /ue% de otra $anera% no se ha+ra $ani*estado( Algunas personas /ue se entregan ante la li$ita#in se&era se #on&ierten en sanadores o $aestros espirituales( Otras tra+a0an desinteresada$ente para $itigar el su*ri$iento hu$ano o traer alg1n don de su #reati&idad al $undo( A *inales de los a'os setenta% tena la #ostu$+re de al$or.ar todos los das #on uno o dos a$igos en la #a*etera del #entro de postgrado de la Uni&ersidad de Ca$+ridge donde estudia+a( A &e#es se senta+a en la $esa &e#ina un ho$+re en silla de ruedas% general$ente en #o$pa'a de tres o #uatro personas $3s( Un da% #uando esta+a en la $esa dire#ta$ente al *rente de la $a% no pude a+stener$e de $irarlo $3s atenta$ente% )

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/ued2 aturdido #on lo /ue &i( Pare#a total$ente parali.ado( Su #uerpo esta+a duro ) la #a+e.a le #olga+a #onstante$ente ha#ia adelante( Una de las personas /ue esta+a #on 2l le lle&a+a la #o$ida a la +o#a #uidadosa$ente pero de todas $aneras era $u#ha la /ue se #aa ) /ue otro ho$+re re#oga en un plato /ue sostena de+a0o del $entn( De tanto en tanto% el ho$+re postrado en la silla de ruedas e$ita unos sonidos ininteligi+les ) alguien a#er#a+a el odo a la +o#a ) logra+a interpretar $ilagrosa$ente lo /ue el ho$+re trata+a de de#ir( Posterior$ente le pregunt2 a $i a$igo si sa+a /ui2n era( =Claro=% di0o% =es pro*esor de $ate$3ti#as ) las personas /ue lo a#o$pa'an son sus alu$nos de postgrado( Tiene una en*er$edad de las neuronas $otri#es% la #ual parali.a progresi&a$ente todas las partes de su #uerpo( "e han dado #uando $3s unos #in#o a'os( De+e ser lo $3s espantoso /ue le puede pasar a un ser hu$ano=( Unas se$anas despu2s% saliendo un da del edi*i#io $e #ru#2 #on 2l( Sostu&e la puerta para /ue pasara #on su silla i$pulsada el2#tri#a$ente ) en ese $o$ento se #ru.aron nuestras $iradas( :e sorprendi &er lo transparentes /ue eran sus o0os( No ha+a en ellos huellas de in*eli#idad( :e di #uenta in$ediata$ente de /ue ha+a renun#iado a resistirseD &i&a en estado de entrega( Varios a'os despu2s% #o$prando un peridi#o en un puesto de re&istas% $e sorprendi &er su *otogra*a en la portada de una re&ista interna#ional de noti#ias $u) prestigiosa( No sola$ente #ontinua+a &i&o% sino /ue ha+a llegado a ser el *si#o teri#o $3s i$portante del $undo: Stephen aw4ing( a+a en el art#ulo una *rase her$osa /ue #on*ir$ lo /ue )o ha+a sentido al $irarlo a los o0os $u#hos a'os atr3s( Co$entando a#er#a de su &ida de#a >ahora #on la a)uda de un sinteti.ador de &o.?% =ABui2n ha+ra deseado $3sC= LA ALE#RA DE SER "a in*eli#idad ) la negati&idad son una en*er$edad en nuestro planeta( "o /ue la #onta$ina#in es al plano e9terno% es la negati&idad al plano interno( Est3 en todas partes% no sola$ente en los lugares donde las personas no tienen lo su*i#iente% sino toda&a $3s donde la gente tiene $3s de la #uenta( ANo es sorprendenteC No( El $undo desarrollado est3 $3s pro*unda$ente identi*i#ado #on la *or$a% $3s atrapado en el ego( "as personas #reen /ue su *eli#idad depende de lo /ue les su#ede% es de#ir% /ue depende de la *or$a( No se dan #uenta de /ue los su#esos son lo $3s inesta+le del uni&erso por/ue #a$+ian #onstante$ente( Ven el $o$ento presente e$pa'ado por algo /ue ha su#edido ) /ue no de+i su#eder% o #o$o una de*i#ien#ia por/ue algo /ue de+i su#eder no su#edi( Enton#es pasan por alto la per*e##in pro*unda% inherente a la &ida $is$a% una per*e##in /ue )a e9iste ) est3 $3s all3 de lo /ue su#ede o no su#ede% $3s all3 de la *or$a( De+e$os a#eptar el $o$ento presente ) hallar la per*e##in /ue es $3s pro*unda /ue #ual/uier *or$a% ) /ue est3 li+re del e*e#to del tie$po( "a alegra de Ser% la 1ni#a *eli#idad &erdadera% no se puede lograr a tra&2s de la *or$a% es de#ir% de las posesiones% los logros% las personas o los su#esos( Esa alegra nun#a llega sino /ue e$ana de la di$ensin in*or$e /ue reside en nuestro interior% de la #on#ien#ia $is$a )% por tanto% es una #on nuestra esen#ia( LA DISMINUCIN DEL E#O El ego sie$pre est3 en guardia #ontra #ual/uier posi+ilidad de &erse dis$inuido( "os $e#anis$os de repara#in se a#ti&an auto$3ti#a$ente para resta+le#er la *or$a $ental

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del =)o=( Cuando alguien $e #ulpa o $e #riti#a% el ego lo interpreta #o$o una dis$inu#in del )o ) trata in$ediata$ente de reparar esa dis$inu#in $ediante la 0usti*i#a#in% la de*ensa o la #ulpa( El /ue la otra persona tenga la ra.n o no lo tiene sin #uidado( El ego est3 $u#ho $3s interesado en su #onser&a#in /ue en la &erdad( Es la #onser&a#in de la *or$a psi#olgi#a del =)o=( Algo tan nor$al #o$o responder a gritos al #ondu#tor /ue nos insulta es un $e#anis$o auto$3ti#o e in#ons#iente de repara#in del ego( Uno de los $e#anis$os de repara#in $3s #o$unes es la ira% la #ual in*la al ego enor$e$ente% aun/ue por un +re&e perodo( Todos los $e#anis$os de repara#in son per*e#ta$ente lgi#os para el ego% aun/ue son dis*un#ionales en la realidad( "os $3s e9tre$os son la &iolen#ia *si#a ) el autoenga'o e9presado en *antasas de grande.a( Una pr3#ti#a espiritual $u) poderosa #onsiste en per$itir la dis$inu#in del ego #uando su#ede% sin tratar de restaurarlo( "e re#o$iendo ha#er el e9peri$ento de &e. en #uando( Por e0e$plo% #uando alguien lo #riti/ue% lo #ulpe o lo o*enda% en lugar de repli#ar ) de*enderse in$ediata$ente% no haga nada( Per$ita /ue su a$or propio se /uede dis$inuido ) to$e #on#ien#ia de lo /ue siente en su interior( Es pro+a+le /ue se sienta in#$odo durante algunos segundos% #o$o si se hu+iera e$pe/ue'e#ido( Despu2s sentir3 /ue se a$pla su espa#io interno ) /ue est3 intensa$ente &i&o( No ha+r3 $enguado en lo a+soluto( En realidad se ha+r3 e9pandido( Enton#es /ui.3s re#ono.#a algo aso$+roso: #uando se sienta dis$inuido de alguna $anera ) se a+stenga de rea##ionar% no slo e9terna$ente sino ta$+i2n interna$ente% se dar3 #uenta de /ue nada ha $enguado real$ente% /ue al ser =$enos= se #on&ierte en $3s( Cuando opta por no de*ender o *ortale#er su *or$a% de0a de identi*i#arse #on ella% #on su i$agen $ental( Al ser $enos >a los o0os del ego?% en e*e#to se produ#e una e9pansin ) se genera el espa#io para /ue el Ser pueda $ani*estarse( El &erdadero poder% lo /ue usted es $3s all3 de la *or$a% podr3 +rillar a tra&2s de la *or$a aparente$ente de+ilitada( Hue lo /ue /uiso de#ir 0es1s #on su *rase% =Ni2gate a ti $is$o= o =Presenta la otra $e0illa=( Claro est3 /ue eso no signi*i#a in&itar al a+uso o #on&ertirse en &#ti$a de las personas in#ons#ientes( Algunas &e#es ser3 ne#esario e9igirle al otro #on $u#ha *ir$e.a /ue =tenga #uidado=( Pero las pala+ras tendr3n el poder /ue se o+tiene #uando no ha) de*ensi&idad del ego% #uando est3n pri&adas de la *uer.a de la rea##in( De ser ne#esario% podre$os dar un =no= *ir$e ) #ontundente% pero un =no de alta #alidad= #arente de toda negati&idad( Cuando nos senti$os satis*e#hos de no ser nadie en parti#ular% #ontentos #on no so+resalir% entra$os en #onsonan#ia #on el poder del uni&erso( "o /ue pare#e de+ilidad para el ego es en realidad la 1ni#a *ortale.a &erdadera( "a &erdad del espritu es dia$etral$ente opuesta a los &alores de nuestra #ultura #onte$por3nea ) la *or$a #o$o 2sta #ondi#iona el #o$porta$iento de las personas( En lugar de tratar de ser una $onta'a% ense'a el antiguo Tao Te Ching% =sea$os el &alle del uni&erso=(8=(S De esta *or$a% &ol&e$os a la uni#idad ) =todas las #osas llegar3n=(G Asi$is$o ense' 0es1s en una de sus par3+olas% =#uando te in&iten% si2ntate en el lugar $3s hu$ilde de $anera /ue% #uando llegue tu an*itrin% pueda in&itarte a o#upar un $e0or lugar( Enton#es ser3s honrado en presen#ia de todos los /ue #o$parten la $esa #ontigo( Por/ue a/uel /ue se ensal.a ser3 hu$illado ) el /ue se hu$illa ser3 ensal.ado=(6 Otro aspe#to de esta pr3#ti#a es a+stenerse de *ortale#er el )o e&itando alardear% o /uerer so+resalir% ser espe#ial% de0ar una i$presin o e9igir aten#in( Puede i$pli#ar a+stenerse de e9presar una opinin #uando todos los de$3s e9presan la su)a( Ensa)e a ha#erlo para &er #$o se siente(

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AS COMO SOMOS POR FUERA SOMOS POR DENTRO Al $irar las estrellas en el *ir$a$ento despe0ado pode$os re#ono#er *3#il$ente una &erdad a la &e. total$ente si$ple ) e9traordinaria$ente pro*unda( ABu2 es lo /ue &e$osC "a luna% los planetas% las estrellas% la +anda lu$inosa de la &a l3#tea% /ui.3s un #o$eta o hasta la &e#ina gala9ia de Andr$eda a dos $illones de a'os lu. de distan#ia( Es #orre#to( Pero si si$pli*i#a$os toda&a $3s% A/u2 &e$osC O+0etos *lotando en el espa#io( AEnton#es de /u2 #onsta el uni&ersoC De o+0etos ) espa#io( Cuando no en$ude#e$os total$ente al $irar el *ir$a$ento en una no#he despe0ada es por/ue no esta$os $irando real$ente ) no tene$os #on#ien#ia de la totalidad de lo /ue ha) en 2l( Pro+a+le$ente este$os $irando sola$ente los o+0etos ) tratando de identi*i#arlos( Si alguna &e. se sinti so+re#ogido al $irar el espa#io% si e9peri$ent una sensa#in de re&eren#ia ante ese $isterio in#o$prensi+le% es por/ue renun#i por un $o$ento a su deseo de e9pli#ar ) asignar no$+res ) to$ #on#ien#ia no sola$ente de los o+0etos del espa#io sino de la pro*undidad in*inita del espa#io $is$o( Segura$ente logr tran/uili.arse lo su*i#iente para to$ar nota de la in$ensidad en la #ual e9isten esos $undos in#onta+les( "a sensa#in so+re#ogedora no se deri&a del he#ho de /ue ha)a $iles de $illones de $undos% sino del re#ono#i$iento de la pro*undidad /ue los al+erga a todos( Claro est3 /ue no pode$os &er% ni or% ni to#ar% ni oler el espa#io( AEnton#es #$o sa+e$os tan si/uiera si e9isteC Esta pregunta aparente$ente lgi#a #ontiene un error *unda$ental( "a esen#ia del espa#io es el &a#o% de tal $anera /ue no =e9iste= en el sentido nor$al de la pala+ra( Slo las #osas% las *or$as% e9isten( El he#ho $is$o de designarlo #on el no$+re de espa#io puede ser enga'oso por/ue% al no$+rarlo% lo #on&erti$os en o+0eto( Dig3$oslo de esta $anera: ha) algo dentro de nosotros /ue tiene a*inidad #on el espa#ioD es por eso /ue pode$os to$ar #on#ien#ia de 2l( ACon#ien#ia de 2lC Esto ta$po#o es #o$pleta$ente #ierto por/ue A#$o pode$os to$ar #on#ien#ia del espa#io si no ha) nada de lo #ual to$ar #on#ien#iaC "a respuesta es a la &e. si$ple ) pro*unda( Cuando tene$os #on#ien#ia del espa#io real$ente no tene$os #on#ien#ia de nada% sal&o de la #on#ien#ia $is$a% del espa#io interior( LEl uni&erso to$a #on#ien#ia de s $is$o a tra&2s de nosotrosM Cuando el o0o no en#uentra nada para &er% la nada se per#i+e #o$o espa#io( Cuando el odo no en#uentra nada para or% el &a#o se per#i+e #o$o /uietud( Cuando los sentidos% dise'ados para per#i+ir la *or$a% se tropie.an #on la ausen#ia de la *or$a% la #on#ien#ia in*or$e /ue est3 detr3s de la per#ep#in ) de la #ual e$ana toda per#ep#in% toda e9perien#ia posi+le% )a no se o#ulta detr3s de la *or$a( Cuando #onte$pla$os la pro*undidad in#on$ensura+le del espa#io o es#u#ha$os el silen#io en las pri$eras horas del a$ane#er% algo resuena dentro de nosotros #o$o en una espe#ie de re#ono#i$iento( Enton#es senti$os /ue la &asta pro*undidad del espa#io es nuestra propia pro*undidad ) re#ono#e$os /ue esa /uietud $ara&illosa es nuestra $3s pro*unda esen#ia% $3s pro*unda /ue #ual/uiera de las #osas /ue #on*or$an el #ontenido de nuestra &ida( "os Upanishads% las antiguas es#rituras de la India% apuntan ha#ia la $is$a &erdad #on estas pala+ras: =A/uello /ue el o0o no puede &er% pero /ue ha#e posi+le /ue el o0o &ea: sa+ed /ue no es otro /ue <rah$a% el espritu% ) no lo /ue la gente adora a/u( A/uello /ue no puede orse #on los odos% pero /ue ha#e posi+le /ue el odo oiga: sa+ed /ue no es otro /ue <rah$a% el espritu% ) no lo /ue la gente adora a/u((( A/uello /ue no puede pensarse #on la $ente% pero /ue ha#e posi+le /ue la $ente piense: sa+ed /ue no es otro /ue <rah$a% el espritu% ) no lo /ue la gente adora a/u=(S

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"a es#ritura di#e /ue Dios es #on#ien#ia in*or$e ) la esen#ia de lo /ue so$os( Todo lo de$3s es *or$a% =lo /ue la gente adora a/u=( "a realidad dual del uni&erso% la #ual #onsta de #osas ) espa#io >#osas ) &a#o?% es ta$+i2n la nuestra( Una &ida hu$ana sana e/uili+rada ) *ru#t*era es una dan.a entre dos di$ensiones /ue #on*or$an la realidad: la *or$a ) el espa#io( "a $a)ora de las personas est3n tan identi*i#adas #on la di$ensin de la *or$a% #on las per#ep#iones de los sentidos% los pensa$ientos ) las e$o#iones% /ue #are#en de la otra $itad &ital( Su identi*i#a#in #on la *or$a las $antiene atrapadas en el ego( "o /ue &e$os% o$os% senti$os% palpa$os o pensa$os es sola$ente la $itad de la realidad% por as de#irlo( Es la *or$a( ;es1s ha+la+a en sus ense'an.as de =el $undo=% $ientras /ue la otra di$ensin es el =reino de los #ielos o la &ida eterna=( De la $is$a $anera /ue el espa#io ha#e posi+le /ue todas las #osas e9istan ) de la $is$a $anera /ue sin el silen#io no ha+ra sonido% no e9istira$os sin la di$ensin &ital in*or$e /ue #onstitu)e la esen#ia de lo /ue so$os( Podra$os ha+lar de =Dios= si no hu+i2ra$os a+usado tanto de la pala+ra( Pero pre*iero ha+lar del Ser pre&io a la e9isten#ia( "a e9isten#ia es *or$a% #ontenido% =lo /ue su#ede=( "a e9isten#ia es el es#enario de la &idaD el Ser es el teln de *ondo% por as de#irlo( "a en*er$edad #ole#ti&a de la hu$anidad radi#a en /ue las personas est3n tan in$ersas en los su#esos% tan hipnoti.adas por el $undo de las *or$as *lu#tuantes% tan a+sortas en el #ontenido de sus &idas% /ue han ol&idado la esen#ia% a/uello /ue est3 $3s all3 del #ontenido% de la *or$a ) del pensa$iento( Est3n tan su$idas en el tie$po /ue han ol&idado la eternidad% la #ual es su origen% su hogar ) su destino( "a eternidad es la realidad &i&iente de lo /ue so$os( a#e algunos a'os% estando en China% trope#2 #on una estupa en la #i$a de una $onta'a #er#a de Kuilin( Tena unas letras doradas gra+adas #u)o signi*i#ado #onsult2 a $i an*itrin( =Signi*i#a <uda=% $e respondi( =APor /u2 ha) dos #ara#teres en lugar de unoC= pregunt2( =Uno signi*i#a Sho$+reS ) el otro signi*i#a SnoS( "os dos 0untos signi*i#an S<udaS( :e /ued2 perple0o( El #ar3#ter representati&o de <uda #ontena toda la ense'an.a de <uda )% para /uienes tu&ieran o0os para &er% #ontena el se#reto de la &ida( Son esas las dos di$ensiones /ue #on*or$an la realidad% lo /ue es ) lo /ue no es: es de#ir% el re#ono#i$iento de /ue no so$os la *or$a(

CAPTULO OCHO EL DESCU RIMIENTO DEL ESPACIO INTERIOR

Un antiguo relato su*i di#e /ue &i&a en alg1n pas del :edio Oriente un re) #u)a e9isten#ia os#ila+a per$anente$ente entre la *eli#idad ) el a+ati$iento( Se eno0a+a o rea##iona+a intensa$ente *rente a la $3s $ni$a #osa% ) su *eli#idad se #on&erta r3pida$ente en desilusin ) desespera#in( "leg el da en /ue el re) se #ans *inal$ente de s $is$o ) de la &ida ) #o$en. a +us#ar una salida( i.o lla$ar a un sa+io /ue ha+ita+a en su reino ) /ue tena *a$a de ilu$inado( Cuando se present el sa+io% el re) le di0o% =deseo ser #o$o t1( APodras dar$e algo /ue traiga e/uili+rio% serenidad ) sa+idura a $i &idaC Te pagar2 lo /ue pidas=( A lo /ue el sa+io respondi: =es pro+a+le /ue pueda a)udarte% pero el pre#io es tan alto /ue no sera su*i#iente todo tu reino para pagar por 2l( Por tanto% te har2 un regalo% sie$pre ) #uando te hagas digno de 2l=( El re) pro$eti /ue as sera% ) el sa+io se *ue( A las po#as se$anas regres ) le entreg al re) un #o*re de 0ade tallado( Al a+rirlo% el re) en#ontr sola$ente un anillo de oro en el #ual ha+a gra+adas unas letras( "a ins#rip#in de#a: Ta$+i2n esto pasar3( =ABu2 signi*i#a estoC= pregunt el re)( P el sa+io

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le di0o% ="le&a sie$pre este anillo ) antes de /ue #ali*i/ues de +ueno o $alo #ual/uier a#onte#i$iento% to#a el anillo ) lee la ins#rip#in( De esa *or$a estar3s sie$pre en pa.=( Ta$+i2n esto pasar3( ABu2 ha) en estas pala+ras tan sen#illas /ue las ha#e tan poderosasC A pri$era &ista pare#era /ue sir&ieran para darnos #onsuelo en situa#iones di*#iles ) /ue ta$+i2n podran pri&arnos de los go#es de la &ida( =No seas de$asiado *eli.% por/ue esa *eli#idad no durara=( Eso pare#eran de#ir en una situa#in per#i+ida #o$o +uena( El enor$e signi*i#ado de estas pala+ras se a#lara #uando las #onsidera$os en el #onte9to de otras dos historias $en#ionadas anterior$ente( "a historia del $aestro @en #u)a respuesta a todo era sie$pre la $is$a% =ADe &erasC= $uestra el +ien /ue re#i+i$os #uando no opone$os resisten#ia interior$ente a los su#esos% es de#ir% #uando so$os uno #on lo /ue nos su#ede( "a historia del ho$+re /ue sie$pre #o$enta+a la#ni#a$ente% =Bui.3s=% ilustra la sa+idura de no 0u.gar% ) la historia del anillo apunta ha#ia la realidad de la te$poralidad /ue% una &e. /ue la re#ono#e$os% nos lle&a al desapego( No resistirnos% no 0u.gar ) no apegarnos son los tres se#retos de la &erdadera li+ertad ) de una &ida ilu$inada( "a ins#rip#in del anillo no nos di#e /ue no dis*rute$os las #osas +uenas de la &ida% ) ta$po#o es un #onsuelo para los $o$entos de su*ri$iento( Tiene un propsito $3s pro*undo: a)udarnos a to$ar #on#ien#ia de lo e*$ero de todas las situa#iones% lo #ual se de+e a la transitoriedad de todas las *or$as% +uenas o $alas( Cuando to$a$os #on#ien#ia de esa transitoriedad de todas las *or$as% nuestro apego dis$inu)e ) de0a$os de identi*i#arnos hasta #ierto punto #on ellas( El desapego no i$pli#a /ue no poda$os dis*rutar de las #osas +uenas /ue el $undo nos o*re#e( En realidad nos a)uda a dis*rutarlas toda&a $3s( Una &e. /ue re#ono#e$os ) a#epta$os /ue todas las #osas son transitorias ) /ue el #a$+io es ine9ora+le% pode$os dis*rutar los pla#eres del $undo sin te$or a la p2rdida ) sin angustia *rente al *uturo( Cuando nos desapega$os% pode$os &er las #osas desde un punto de &ista $3s ele&ado en lugar de /uedar atrapados por los a#onte#i$ientos de la &ida( So$os #o$o el astronauta /ue &e el planeta Tierra rodeado por el espa#io in*inito ) re#ono#e una &erdad parad0i#a: /ue la Tierra es pre#iosa pero insigni*i#ante al $is$o tie$po( El he#ho de re#ono#er /ue Esto ta$+i2n pasar3 trae #onsigo el desapego% ) 2ste a su &e. nos a+re una nue&a di$ensin en la &ida: el espa#io interior( Cuando &i&i$os en el desapego% sin 0u.gar ) sin resistirnos% logra$os a##eso a esa di$ensin( Cuando de0a$os por #o$pleto de estar identi*i#ados #on las *or$as% la #on#ien#ia% lo /ue so$os% se li+era de su prisin en la *or$a( Esa li+era#in es el surgi$iento del espa#io interior( Se presenta #o$o una /uietud% una pa. sutil en el *ondo de nuestro ser% hasta en presen#ia de algo aparente$ente $alo( Esto ta$+i2n pasar3( Enton#es% s1+ita$ente% ha) un espa#io alrededor del su#eso( Ta$+i2n ha) espa#io alrededor de los alti+a0os e$o#ionales% in#luso alrededor del su*ri$iento( P por en#i$a de todo% ha) espa#io entre los pensa$ientos( P desde ese espa#io e$ana una pa. /ue =no es de este $undo=% por/ue este $undo es *or$a ) la pa. es espa#io( Es la pa. de Dios( Enton#es podre$os dis*rutar ) honrar las #osas de este $undo sin atri+uirles la i$portan#ia ) el peso /ue no tienen( Podre$os parti#ipar en la dan.a de la #rea#in ) lle&ar una &ida a#ti&a sin apegarnos a los resultados ) sin i$poner e9igen#ias e9ageradas al $undo: ll2na$e% ha.$e *eli.% ha.$e sentir seguro% di$e /ui2n so)( El $undo no puede darnos esas #osas% ) #uando nos despo0a$os de esas e9pe#tati&as desapare#e todo el su*ri$iento #reado por nosotros $is$os( Todo ese su*ri$iento se de+e a /ue le he$os dado un &alor e9agerado a la *or$a ) al he#ho de no tener #on#ien#ia de la di$ensin del espa#io interior( Cuando esa di$ensin se $ani*iesta en nuestra &ida pode$os dis*rutar

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las #osas% las e9perien#ias ) los pla#eres de los sentidos sin perdernos en ellos% sin apegarnos a ellos% es de#ir% sin &ol&ernos adi#tos al $undo( Esto ta$+i2n pasar3 es la *rase /ue nos $uestra la realidad( Al se'alar la te$poralidad de todas las *or$as% se'ala% por ende% ha#ia lo eterno( Sola$ente lo eterno de nosotros puede re#ono#er la te$poralidad de lo te$poral( Cuando se pierde la di$ensin del espa#io o #uando no la re#ono#e$os% las #osas del $undo ad/uieren una i$portan#ia a+soluta% una seriedad ) un peso /ue real$ente no tienen( Cuando no &e$os el $undo desde la perspe#ti&a de lo in*or$e% se #on&ierte en un lugar a$ena.ador )% en 1lti$as% en un lugar de desespera#in( El pro*eta del Antiguo Testa$ento de+i sentirlo as #uando es#ri+i% =se #ansar3n de ha+lar ) no podr3n de#ir $3s% pero no se sa#ia el o0o de &er ni el odo de or=(5=(S LA CONCIENCIA DEL O &ETO " LA CONCIENCIA DEL ESPACIO "a &ida de la $a)ora de las personas est3 atestada de #osas: #osas $ateriales% #osas por ha#er% #osas en /u2 pensar( Es una &ida pare#ida a la historia de la hu$anidad% la #ual Winston Chur#hill de*ini di#iendo% =una $aldita #osa tras otra=( Sus $entes est3n atestadas de pensa$ientos% /ue se su#eden uno tras otro sin parar( Esa es la di$ensin de la #on#ien#ia del o+0eto% la #ual #onstitu)e la realidad predo$inante de $u#has personas ) es la #ausante de tanto dese/uili+rio( A *in de /ue la #ordura reine nue&a$ente en nuestro planeta% de+e$os e/uili+rar la #on#ien#ia del o+0eto #on la #on#ien#ia del espa#io( El surgi$iento de la #on#ien#ia del espa#io es la etapa siguiente en la e&olu#in de la hu$anidad( Tener #on#ien#ia del espa#io signi*i#a /ue% ade$3s de tener #on#ien#ia de las #osas >/ue sie$pre se redu#en a las per#ep#iones sensoriales% los pensa$ientos ) las e$o#iones? ha) un estado de alerta su+)a#ente( Ese estado de alerta i$pli#a /ue no sola$ente so$os #ons#ientes de las #osas >los o+0etos? sino ta$+i2n del he#ho de ser #ons#ientes( Es eso /ue per#i+i$os #o$o una /uietud despierta en el *ondo $ientras las #osas su#eden en pri$er plano( Es una di$ensin /ue est3 presente en todos nosotros% pero /ue pasa inad&ertida para la $a)ora de las personas( Algunas &e#es la se'alo #uando pregunto% =APuede sentir su propia Presen#iaC= "a #on#ien#ia del espa#io representa no sola$ente la li+era#in del ego% sino ta$+i2n del $aterialis$o ) la $aterialidad( Es la di$ensin espiritual% la 1ni#a #apa. de i$pri$ir tras#enden#ia ) un &erdadero signi*i#ado a este $undo( "a ra.n &erdadera por la #ual nos $olesta$os ante una situa#in% una persona o un su#eso no est3 en la persona% la situa#in o el su#eso% sino en ha+er perdido la perspe#ti&a &erdadera /ue sola$ente el espa#io nos puede propor#ionar( Bueda$os atrapados en la #on#ien#ia del o+0eto ) perde$os de &ista el espa#io interior ate$poral de la #on#ien#ia $is$a( Cuando utili.a$os #o$o gua la *rase Ta$+i2n esto pasar3% re#upera$os la #on#ien#ia de esa di$ensin interior( Otra *rase /ue nos se'ala la &erdad interior es la siguiente: =nun#a esto) disgustado por la ra.n /ue #reo=(, CAER POR DE A&O DEL PENSAMIENTO PARA ELEVARNOS POR ENCIMA DE +L Cuando esta$os $u) #ansados general$ente entra$os en un estado de $a)or reposo ) tran/uilidad de lo nor$al( Esto se de+e a /ue los pensa$ientos se a/uietan ) de0a$os de re#ordar ese )o pro+le$3ti#o *a+ri#ado por la $ente( A&an.a$os ha#ia el sue'o( El al#ohol ) #iertas drogas >sie$pre ) #uando no a#ti&en el #uerpo del dolor?% nos ha#en

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sentir $3s rela0ados% despreo#upados ) /ui.3 $3s llenos de &ida durante un tie$po( Pode$os #o$en.ar a #antar ) a +ailar% $ani*estando esas e9presiones #ara#tersti#as de la alegra de &i&ir desde tie$pos re$otos( Al aligerarse el peso de la $ente pode$os &islu$+rar la alegra de Ser( Bui.3s esta es la ra.n por la #ual se ha+la de =+e+idas espirituosas=( Pero el pre#io es ele&ado: la in#ons#ien#ia( En lugar de ele&arnos por en#i$a del pensa$iento #ae$os por de+a0o de 2l( Con unos tragos de $3s retro#ede$os al reino &egetal( "a #on#ien#ia del espa#io no tiene nada /ue &er #on las =lagunas= $entales( Aun/ue los dos estados tienen en #o$1n el he#ho de estar $3s all3 del pensa$iento% ha) una di*eren#ia *unda$ental entre los dos( En el pri$ero% nos ele&a$os por en#i$a del pensa$iento $ientras /ue en el segundo #ae$os por de+a0o de 2l( El uno es el paso siguiente en la e&olu#in de la #on#ien#ia hu$ana ) el otro es un retro#eso ha#ia un estado del #ual sali$os ha#e $illones de a'os( LA TELEVISIN Ver tele&isin es la a#ti&idad >o $3s +ien la ina#ti&idad? de espar#i$iento predile#ta de $illones de personas del $undo entero( Al #u$plir los 6J a'os% el estadounidense #o$1n ha+r3 pasado 5G a'os de su &ida delante de la pantalla del tele&isor% ) las #i*ras de otros pases son se$e0antes( Para $u#has personas% la tele&isin es =rela0ante=( Si o+ser&a$os atenta$ente% nos da$os #uenta de /ue $ientras $3s tie$po $antene$os la aten#in en*o#ada en la pantalla% $3s se suspende la a#ti&idad del pensa$iento ) $3s tie$po pasa$os &iendo sola$ente la entre&ista% el progra$a de 0uego% la #o$edia o hasta los #o$er#iales sin generar un solo pensa$iento( No sola$ente ol&ida$os por #o$pleto nuestros pro+le$as% sino /ue nos li+era$os de nosotros $is$os transitoria$ente( ABu2 podra ser $3s rela0ante /ue esoC AEnton#es es la tele&isin un $edio para #rear espa#io interiorC ANos a)uda a estar presentesC Desa*ortunada$ente no es as( Si +ien la $ente suspende su a#ti&idad durante perodos prolongados de tie$po% se #one#ta #on la a#ti&idad $ental del progra$a de tele&isin( Se #one#ta #on la &ersin tele&isada de la $ente #ole#ti&a ) entra a pensar esos pensa$ientos( "a $ente est3 ina#ti&a 1ni#a$ente en el sentido de no generar sus propios pensa$ientos( Sin e$+argo% est3 a+sor+iendo #ontinua$ente los pensa$ientos ) las i$3genes pro&enientes de la tele&isin( Esto indu#e una espe#ie de estado de tran#e ) $a)or sus#epti+ilidad% pare#ido al de la hipnosis( Es por eso /ue es ideal para $anipular =la opinin p1+li#a=% #o$o lo sa+en +ien los polti#os% los grupos de inter2s ) los anun#iantes( Es por eso /ue pagan $illones de dlares para sorprendernos iner$es en ese estado de re#epti&idad( <us#an ree$pla.ar nuestros pensa$ientos por los de ellos% ) por lo general lo logran( As% $ientras &e$os tele&isin% la tenden#ia es a #aer por de+a0o del pensa$iento en lugar de ele&arnos por en#i$a de 2l( En esto% la tele&isin se pare#e al al#ohol ) a #iertas drogas( Si +ien nos li+era transitoria$ente del )ugo de la $ente% el pre#io ta$+i2n es alto: la in#ons#ien#ia( "o $is$o /ue las drogas% la tele&isin tiene una #ualidad adi#ti&a grande( To$a$os el #ontrol para apagar el aparato ) en lugar de ha#erlo #o$en.a$os a repasar todos los #anales( :edia hora o una hora despu2s toda&a esta$os &iendo ) re#orriendo los #anales( Es #o$o si el +otn de apagado *uera el 1ni#o /ue el dedo no logra opri$ir( Continua$os pegados al aparato no por/ue algo interesante atrae nuestra aten#in% sino pre#isa$ente por/ue no ha) nada interesante para &er( Una &e. atrapados% $ientras $3s tri&ial ) $3s sin sentido% $3s adi#ti&a se &uel&e( Si *uera interesante ) desa*iara el intele#to% lle&ara a la $ente a pensar nue&a$ente% lo #ual sera $3s #ons#iente )

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pre*eri+le a un tran#e indu#ido por un aparato( Enton#es las i$3genes de la pantalla no $antendran total$ente #auti&a nuestra aten#in( Si el #ontenido del progra$a es de #ierta #alidad% puede #ontrarrestar hasta #ierto punto% o in#luso desha#er% el e*e#to ador$e#edor del $edio de la tele&isin( a) algunos progra$as /ue han sido de gran a)uda para $u#has personas% les han #a$+iado la &ida para +ien% les han ser&ido para a+rir el #ora.n ) les han a)udado a al#an.ar el estado de #on#ien#ia( a) in#luso #iertas #o$edias /ue% aun/ue no tratan ning1n te$a en parti#ular% son espirituales sin sa+erlo por/ue nos $uestran una #ari#atura del ego ) de la sinra.n hu$ana( Nos ense'an a no to$arnos nada de$asiado en serio% a &i&ir la &ida #on despreo#upa#in )% por en#i$a de todo% ense'an por $edio de la risa( "a risa es e9traordinaria #o$o *a#tor li+erador ) ta$+i2n #urati&o( Sin e$+argo% en la $a)ora de los #asos% la tele&isin #ontin1a +a0o el #ontrol de personas total$ente so$etidas al ego% de tal $anera /ue #ontinua$os +a0o el #ontrol de esa segunda inten#in de ador$e#ernos% es de#ir% de su$irnos en la in#ons#ien#ia( Sin e$+argo% el $edio de la tele&isin en#ierra un poten#ial enor$e% toda&a ine9plorado( De+e$os e&itar los progra$as ) los #o$er#iales /ue nos agreden #on una se#uen#ia a#elerada de i$3genes /ue #a$+ian #ada dos o tres segundos o $enos( El e9#eso de tele&isin ) de esos progra$as en parti#ular es el #ausante en gran $edida del trastorno del d2*i#it de aten#in% una dis*un#in $ental /ue a*e#ta a $illones de ni'os del $undo entero( Esos perodos +re&es de aten#in se tradu#en en per#ep#iones ) rela#iones &a#uas e insatis*a#torias( Todo lo /ue haga$os estando en ese estado #are#e de #alidad% por/ue la #alidad re/uiere aten#in( Ver la tele&isin #on *re#uen#ia ) por perodos prolongados no sola$ente nos su$e en un estado de in#ons#ien#ia sino /ue nos indu#e a la pasi&idad ) nos agota la energa( Por #onsiguiente% en lugar de &er #ual/uier #osa% eli0a los progra$as /ue desee &er( Cada &e. /ue re#uerde% sienta la &ida dentro de su #uerpo $ientras est3 *rente a la pantalla( To$e #on#ien#ia de su respira#in peridi#a$ente( Aparte los o0os de la pantalla a inter&alos regulares para /ue 2sta no se apodere por #o$pleto de su sentido de la &ista( No su+a el &olu$en $3s de lo ne#esario para /ue la tele&isin no se apodere de su sentido de la audi#in( Opri$a el +otn de silen#iar el aparato durante los #o$er#iales( Aseg1rese de no dor$irse in$ediata$ente despu2s de apagar o% peor a1n% de /uedarse dor$ido #on el tele&isor en#endido( CMO RECONOCER EL ESPACIO INTERIOR El espa#io entre los pensa$ientos pro+a+le$ente se ha)a $ani*estado espor3di#a$ente en su &ida sin /ue usted se ha)a per#atado( Para la #on#ien#ia o+nu+ilada por las e9perien#ias ) #ondi#ionada para identi*i#arse e9#lusi&a$ente #on la *or$a% es de#ir% para la #on#ien#ia del o+0eto% es #asi i$posi+le re#ono#er el espa#io en un prin#ipio( Esto i$pli#a /ue es i$posi+le to$ar #on#ien#ia de nosotros $is$os por/ue sie$pre esta$os #ons#ientes de alguna otra #osa( "a *or$a nos distrae #ontinua$ente( asta en los $o$entos en /ue nos pare#e estar #ons#ientes de nosotros $is$os nos he$os #on&ertido en un o+0eto% una *or$a de pensa$iento% de $odo /ue to$a$os #on#ien#ia de un pensa$iento% no de nosotros $is$os( Al or ha+lar del espa#io interior /ui.3s usted se disponga a +us#arlo% pero si lo +us#a #o$o si se tratara de un o+0eto o una e9perien#ia% no podr3 en#ontrarlo( Ese es el dile$a de todas las personas /ue +us#an la reali.a#in espiritual o la ilu$ina#in( ;es1s di0o% =El reino de Dios no &endr3 #on se'ales /ue puedan o+ser&arseD ta$po#o dir3n% S a llegadoS o SA/u est3% por/ue el reino de Dios est3 entre ustedes=(7

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Cuando no pasa$os la &ida insatis*e#hos% preo#upados% ner&iosos% desesperados o ago+iados por otros estados negati&osD #uando pode$os dis*rutar las #osas sen#illas #o$o el sonido de la llu&ia o del &ientoD #uando pode$os &er la +elle.a de las nu+es desli.3ndose en el #ielo o estar solos sin sentirnos a+andonados o sin ne#esitar el est$ulo $ental del entreteni$ientoD #uando pode$os tratar a los e9tra'os #on &erdadera +ondad sin esperar nada de ellos% es por/ue se ha a+ierto un espa#io% aun/ue sea +re&e% en $edio de ese torrente in#esante de pensa$ientos /ue es la $ente hu$ana( Cuando eso su#ede% nos in&ade una sensa#in de +ienestar% de pa. &&ida% aun/ue sutil( "a intensidad &ara entre una sensa#in de #ontento es#asa$ente per#epti+le ) lo /ue los antiguos sa+ios de la India lla$aron =ananda= >la di#ha de Ser?( Al ha+er sido #ondi#ionados a prestar aten#in a la *or$a 1ni#a$ente% /ui.3s no poda$os notar esa sensa#in% sal&o de $anera indire#ta( Por e0e$plo% ha) un ele$ento #o$1n entre la #apa#idad para &er la +elle.a% apre#iar las #osas sen#illas% dis*rutar de la soledad o rela#ionarnos #on otras personas #on +ondad( Ese ele$ento #o$1n es la sensa#in de tran/uilidad% de pa. ) de estar real$ente &i&os( Es el teln de *ondo in&isi+le sin el #ual esas e9perien#ias seran i$posi+les( Cada &e. /ue sienta la +elle.a% la +ondad% /ue re#ono.#a la $ara&illa de las #osas sen#illas de la &ida% +us/ue ese teln de *ondo interior #ontra el #ual se pro)e#ta esa e9perien#ia( Pero no lo +us/ue #o$o si +us#ara algo( No podra identi*i#arlo ) de#ir% ="o tengo=% ni #o$prenderlo o de*inirlo $ental$ente de alguna $anera( Es #o$o el #ielo sin nu+es( No tiene *or$a( Es espa#ioD es /uietudD es la dul.ura del Ser ) $u#ho $3s /ue estas pala+ras% las #uales son apenas una gua( Cuando logre sentirlo dire#ta$ente en su interior% se pro*undi.ar3( As% #uando apre#ie algo sen#illo% un sonido% una i$agen% una te9tura% #uando &ea la +elle.a% #uando sienta #ari'o ) +ondad por otra persona% sienta ese espa#io interior de donde pro&iene ) se pro)e#ta esa e9perien#ia( Desde tie$pos in$e$oriales% $u#hos poetas ) sa+ios han o+ser&ado /ue la &erdadera *eli#idad >a la /ue deno$ino la alegra de Ser? se en#uentra en las #osas $3s sen#illas ) aparente$ente ordinarias( "a $a)ora de las personas% en su +1s/ueda in#esante de e9perien#ias signi*i#ati&as% se pierden #onstante$ente de lo insigni*i#ante% lo #ual /ui.3s no tenga nada de insigni*i#ante( Niet.s#he% el *ilso*o% en un $o$ento de pro*unda /uietud% es#ri+i: =LCu3n po#o es lo /ue se ne#esita para sentir la *eli#idadM ((( Pre#isa$ente la #osa $3s $ni$a% la #osa $3s sua&e% la #osa $3s li&iana% el sonido de la lagarti0a al desli.arse% un suspiro% una +ri.na% una $irada% la $a)or *eli#idad est3 he#ha de lo $ni$o( Es pre#iso $antener la /uietud=(8 APor /u2 es /ue la =$a)or *eli#idad= est3 he#ha de =lo $ni$o=C Por/ue la #osa o el su#eso no son la #ausa de la *eli#idad aun/ue as lo pare.#a en un prin#ipio( "a #osa o el su#eso es tan sutil% tan dis#reto /ue #o$pone apenas una parte de nuestra #on#ien#ia( El resto es espa#io interior% es la #on#ien#ia $is$a #on la #ual no inter*iera la *or$a( El espa#io interior% la #on#ien#ia ) lo /ue so$os real$ente en nuestra esen#ia son la $is$a #osa( En otras pala+ras% la *or$a de las #osas pe/ue'as de0a espa#io para el espa#io interior( P es a partir del espa#io interior% de la #on#ien#ia no #ondi#ionada% /ue e$ana la &erdadera *eli#idad% la alegra de Ser( Sin e$+argo% para to$ar #on#ien#ia de las #osas pe/ue'as ) /uedas% es ne#esario el silen#io interior( Se ne#esita un estado de alerta $u) grande( :antenga la /uietud( :ire( Oiga( Est2 presente( e a/u otra *or$a de en#ontrar el espa#io interior: to$e #on#ien#ia de estar #ons#iente( Diga o piense% =Po So)= sin agregar nada $3s( To$e #on#ien#ia de la /uietud /ue &iene despu2s del Po So)( Sienta su presen#ia% el ser desnudo% sin &elos% sin ropa0es( Es el Ser para el #ual no ha) 0u&entud% &e0e.% ri/ue.a o po+re.a% +ien o $al% ni ning1n otro atri+uto( Es la $atri. espa#iosa de toda la #rea#in% de toda la *or$a(

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:Pue es o.r la *ue'ra a en la !onta0a6 Un $aestro .en #a$ina+a en silen#io #on uno de sus dis#pulos por un sendero de la $onta'a( Cuando llegaron donde ha+a un #edro antiguo% se sentaron para #o$er su $erienda sen#illa a +ase de arro. ) &erduras( Despu2s de #o$er% el dis#pulo% un $on0e 0o&en /ue no ha+a des#u+ierto toda&a la #la&e del $isterio del @en% ro$pi el silen#io para preguntar: =$aestro% A#o$o puedo entrar en @enC= O+&ia$ente se re*era a la *or$a de entrar en el estado de la #on#ien#ia /ue es el @en( El $aestro per$ane#i en silen#io( Pasaron #asi #in#o $inutos durante los #uales el dis#pulo aguard ansiosa$ente la respuesta( Esta+a a punto de ha#er otra pregunta #uando el $aestro le pregunt repentina$ente% =Ao)es el sonido de esa /ue+rada en la $onta'a=C El dis#pulo no se ha+a per#atado de ninguna /ue+rada( Esta+a de$asiado o#upado pensando en el signi*i#ado del @en( Enton#es prest aten#in al sonido ) su $ente ruidosa #o$en. a a/uietarse( Al prin#ipio no o) nada( Despu2s% sus pensa$ientos dieron paso a un estado de alerta% hasta /ue es#u#h el $ur$ullo #asi i$per#epti+le de una /ue+rada en la distan#ia( =S% ahora lo oigo=% di0o( El $aestro le&ant un dedo ) #on una $irada a la &e. dura ) gentil% le di0o% =Entra al @en desde all=( El dis#pulo /ued aso$+rado( Hue su satori% un destello de ilu$ina#in( Sa+a lo /ue era el @en sin sa+er /u2 era lo /ue sa+a( Despu2s siguieron su #a$ino en silen#io( El dis#pulo no sala de su aso$+ro al sentir la &ida del $undo /ue lo rodea+a( "o e9peri$ent todo #o$o si *uera la pri$era &e.( Sin e$+argo% po#o a po#o #o$en. a pensar nue&a$ente( El ruido de su $ente so*o# nue&a$ente la /uietud de su #on#ien#ia ) no tard en *or$ular otra pregunta: =$aestro=% di0o% =he estado pensando( ABu2 hu+iera di#ho usted si )o no hu+iera logrado or la /ue+rada en la $onta'aC= El $aestro se detu&o% lo $ir% le&ant el dedo ) di0o% =Entra al @en desde all=( LA ACCIN CORRECTA El ego pregunta: A#$o puedo ha#er /ue esta situa#in satis*aga $is ne#esidades% o #$o puedo llegar a otra situa#in /ue en e*e#to satis*aga $is ne#esidadesC "a Presen#ia es un estado de a$plitud interna( Cuando esta$os presentes% pregunta$os% =A#$o rea##iono a las ne#esidades de esta situa#in% de este $o$entoC= En realidad ni si/uiera ne#esita$os ha#er la pregunta( Esta$os /uedos% alertas% a+iertos a lo /ue es( Aporta$os una nue&a di$ensin a la situa#in: espa#io( Enton#es o+ser&a$os ) o$os( P as nos &ol&e$os uno #on la situa#in( Si en lugar de rea##ionar #ontra la situa#in% nos *undi$os en ella% la solu#in e$ana de la situa#in $is$a( En realidad% no es nuestra persona /uien o+ser&a ) o)e% sino la /uietud $is$a( Enton#es% si la a##in es posi+le o ne#esaria% opta$os por una a##in% o $e0or a1n% la a##in #orre#ta su#ede a tra&2s de nosotros( "a a##in #orre#ta es a/uella /ue es apropiada para el todo( Cuando se #u$ple la a##in /ueda la /uietud% el espa#io% el estado de alerta( No ha) /uien lan#e los +ra.os al aire en se'al de triun*o ni &o#i*ere un =LSM= desa*iante( No ha) nadie /ue diga% =Vean% eso es o+ra $a=( El espa#io interior es la *uente de toda #reati&idad( Una &e. lograda la #rea#in% la $ani*esta#in de la *or$a% de+e$os $antenernos atentos para /ue no sur0a la no#in de /ue esa *or$a es =$a=( Cuando nos da$os el #r2dito por lo logrado es por/ue el ego est3 de &uelta ) ha relegado a segundo plano ese &asto espa#io(

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PERCI IR SIN NOM RAR "a $a)ora de las personas tienen apenas una #on#ien#ia peri*2ri#a del $undo /ue las rodea% espe#ial$ente #uando los alrededores son #ono#idos( "a &o. de su $ente a+sor+e la $a)or parte de su aten#in( Algunas personas se sienten $3s &i&as #uando &ia0an ) &isitan lugares des#ono#idos o pases e9tra'os por/ue en ese $o$ento su sentido de la per#ep#in% de la e9perien#ia% o#upa $a)or parte de su #on#ien#ia /ue los pensa$ientos( Se tornan $3s presentesD otras per$ane#en #o$pleta$ente posedas por la &o. de su $ente a1n en esos $o$entos( Sus 0ui#ios instant3neos distorsionan sus per#ep#iones ) e9perien#ias( Es #o$o si no hu+ieran salido de sus #asas( El 1ni#o /ue se despla.a es el #uerpo% $ientras /ue ellas se /uedan donde sie$pre han estado: dentro de sus #a+e.as( Esta es la realidad de la $a)ora de las personas: tan pronto #o$o per#i+en algo% el ego% ese ser *antas$a% le da un no$+re% lo interpreta% lo #o$para #on otra #osa% lo a#epta% lo re#ha.a o lo #ali*i#a de +ueno o $alo( "a persona es prisionera de las *or$as de pensa$iento% de la #on#ien#ia del o+0eto( No es posi+le despertar la espiritualidad hasta tanto #ese la urgen#ia #o$pulsi&a por no$+rar o hasta to$ar #on#ien#ia de ella ) poder o+ser&arla en el $o$ento en /ue su#ede( Es no$+rando #onstante$ente /ue el ego $antiene su lugar en la $ente no o+ser&ada( Cuando #esa el i$pulso de no$+rar% e in#luso en el $o$ento $is$o en /ue to$a$os #on#ien#ia de 2l% se a+re el espa#io interior ) nos li+era$os de la posesin de la $ente( To$e alg1n o+0eto /ue tenga a la $ano >un +olgra*o% una silla% una ta.a% una planta? ) e9plrelo &isual$ente% es de#ir% $relo #on gran inter2s% #asi #on #uriosidad( E&ite los o+0etos #on aso#ia#iones personales *uertes /ue le re#uerden el pasado% por e0e$plo% el lugar donde lo ad/uiri% la persona de /uien lo re#i+i% et#2tera( E&ite ta$+i2n #ual/uier #osa /ue tenga letras en#i$a #o$o un li+ro o un *ras#o% por/ue esti$ulara el pensa$iento( Sin es*or.arse% #on#entre toda su aten#in en #ada uno de los detalles del o+0eto% $anteni2ndose en un estado de alerta pero rela0ado( En #aso de /ue a*lore alg1n pensa$iento% no se de0e arrastrar por 2l( No son los pensa$ientos los /ue le interesan sino el a#to $is$o de per#i+ir( APuede eli$inar los pensa$ientosC APuede $irar sin /ue la &o. de su $ente #o$ente% llegue a #on#lusiones% #o$pare o trate de dilu#idar algoC Despu2s de un par de $inutos% diri0a su $irada a su alrededor% ha#iendo /ue su aten#in ilu$ine #ada #osa so+re la #ual se pose( Despu2s lle&e su aten#in a los sonidos /ue se produ#en a su alrededor( Es#u#he de la $is$a $anera #o$o o+ser& los o+0etos% algunos sonidos pueden ser naturales >el agua% el &iento% los p30aros?% $ientras /ue otros son he#hos por el ho$+re( Algunos son agrada+les% $ientras /ue otros pueden ser desagrada+les( Sin e$+argo% no trate de di*eren#iar entre los +uenos ) los $alos( Per$ita /ue #ada sonido sea #o$o es% sin interpreta#iones( "a #la&e% nue&a$ente% es el estado de alerta ) aten#in( Cuando $ira$os ) es#u#ha$os de esa $anera% to$a$os #on#ien#ia de un sentido de #al$a sutil ) /ui.3s #asi i$per#epti+le en un prin#ipio( Algunas personas lo sienten #o$o una /uietud en el *ondo% otras ha+lan de una sensa#in de pa.( Cuando la #on#ien#ia no est3 #o$pleta$ente a+sorta en los pensa$ientos% parte de ella per$ane#e en su estado original in*or$e% ) no #ondi#ionado( Ese es el espa#io interior( ABui2n es el e9peri$entadorC "o /ue &e$os% o$os% sa+orea$os% to#a$os ) ole$os son% natural$ente% o+0etos de los sentidos( Son las #osas /ue e9peri$enta$os( Pero% A/ui2n es el su0eto% el e9peri$entadorC Si usted en este $o$ento di#e% =+ueno% pues #laro /ue el e9peri$entador so) )o% Pedro P2re.% #ontador% de #uarenta ) #in#o a'os% di&or#iado%

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padre de dos hi0os=% estar3 e/ui&o#ado( Pedro P2re. ) todo a/uello #on lo #ual se identi*i/ue el #on#epto $ental de Pedro P2re.% son los o+0etos de la e9perien#ia% no el su0eto /ue tiene la e9perien#ia( Son tres los posi+les ingredientes de toda e9perien#ia: las per#ep#iones sensoriales% los pensa$ientos o las i$3genes $entales ) las e$o#iones( Son pensa$ientos Pedro P2re.% #ontador% de #uarenta ) #in#o a'os% di&or#iado% padre de dos hi0os )% por tanto% son parte de su e9perien#ia en el $o$ento en /ue pasan por su $ente( Ellos ) todo lo de$3s /ue usted pueda de#ir o pensar a#er#a de usted $is$o son los o+0etos% no el su0eto( Son la e9perien#ia% no el e9peri$entador( Usted podra agregar $iles de de*ini#iones $3s >pensa$ientos? a#er#a lo /ue es usted ) sin duda alguna #re#era la #o$ple0idad de su e9perien#ia >) ta$+i2n los ingresos de su psi/uiatra?% pero no es 2se el #a$ino para des#u+rir al e9peri$entador% el #ual es anterior a todas las e9perien#ias pero sin el /ue no ha+ra e9perien#ia( AEnton#es /ui2n es el e9peri$entadorC Usted( AP /ui2n es ustedC "a #on#ien#ia( AP /u2 es #on#ien#iaC Esa pregunta no tiene respuesta por/ue tan pronto #o$o se da una respuesta se la *alsi*i#a ) se la #on&ierte en otro o+0eto( "a #on#ien#ia% #u)o no$+re tradi#ional es Espritu% no se puede #ono#er en el sentido nor$al de la pala+ra% ) es in1til +us#arla( Todo el #ono#i$iento reside en el 3$+ito de la dualidad: su0eto ) o+0eto% #ono#edor ) #ono#ido( El su0eto% el )o% el #ono#edor sin /uien sera posi+le todo #ono#i$iento% toda per#ep#in o todo pensa$iento% de+e eludir por sie$pre todo #ono#i$iento( Esto se de+e a /ue es in*or$e% sola$ente las *or$as son sus#epti+les de #ono#erse )% no o+stante% sin la di$ensin in*or$e% el $undo de la *or$a sera i$posi+le( Es el espa#io lu$inoso en el #ual e$erge ) se su$erge el $undo( Ese espa#io es la &ida /ue Po So)( Es ate$poral( "o /ue su#ede en ese espa#io es relati&o ) te$poral: el pla#er ) el dolor% la ganan#ia ) la p2rdida% el na#i$iento ) la $uerte( El $a)or i$pedi$ento para des#u+rir el espa#io interior% para en#ontrar al e9peri$entador% es *as#inarse #on la e9perien#ia hasta el punto de perderse en ella( Es la #on#ien#ia e9tra&iada en su propio sue'o( Es de0arse atrapar hasta tal punto por #ada pensa$iento% #ada e$o#in ) #ada e9perien#ia /ue en e*e#to per$ane#e$os en una espe#ie de enso'a#in( Ese ha sido el estado nor$al de la hu$anidad durante $iles de a'os( Aun/ue no pode$os #ono#er la #on#ien#ia% pode$os re#ono#er en ella lo /ue so$os( Pode$os sentirla dire#ta$ente en #ual/uier situa#in% independiente$ente de donde este$os( Pode$os sentirla a/u ) ahora #o$o la Presen#ia% el estado interior en el #ual se per#i+en las pala+ras de esta p3gina ) se #on&ierten en pensa$ientos( Es el Po so) de *ondo( "as pala+ras /ue esta$os le)endo ) #on&irtiendo en pensa$ientos son la parte delantera del es#enario ) el Po So) es el teln de *ondo% el su+strato% la +ase su+)a#ente de toda e9perien#ia% pensa$iento ) senti$iento( LA RESPIRACIN Des#u+ra su espa#io interior #reando &a#os entre el torrente de pensa$ientos( Sin esos &a#os% el pensa$iento se &uel&e repetiti&o% pierde toda inspira#in ) #hispa #readora% #o$o su#ede #on la gran $a)ora de las personas del planeta( "a dura#in de esos &a#os no i$porta( Unos #uantos segundos +astan( Po#o a po#o se ir3n alargando por s $is$os% sin ning1n es*uer.o de su parte( :3s i$portante /ue la dura#in es la *re#uen#ia% de tal $anera /ue ha)a espa#ios entre las a#ti&idades diarias ) el torrente de pensa$ientos( Alguien $e $ostr ha#e po#o el prospe#to anual de una organi.a#in espiritual grande( Al ho0earlo $e i$presion la gran di&ersidad de se$inarios ) talleres i$portantes( :e re#ord el s$orgas+ord% uno de esos +an/uetes sue#os donde puede uno elegir entre una

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enor$e &ariedad de platos( "a persona $e pregunt si le poda re#o$endar uno o dos #ursos( =No s2=% le respond% =todos suenan $u) interesantes=( =Pero s se lo siguiente=% a'ad( =To$e #on#ien#ia de su respira#in tantas &e#es #o$o le sea posi+le% #ada &e. /ue re#uerde ha#erlo( 3galo durante un a'o ) ser3 un $edio de trans*or$a#in $u#ho $3s poderoso /ue asistir a todos esos #ursos( P no &ale nada=( Al to$ar #on#ien#ia de la respira#in aparta$os nuestra aten#in de los pensa$ientos ) #rea$os espa#io( Es una *or$a de generar #on#ien#ia( Si +ien la #on#ien#ia plena e9iste )a #o$o no $ani*iesta% esta$os a/u en el $undo para traer la #on#ien#ia a esta di$ensin( To$e #on#ien#ia de su respira#in( Note la sensa#in de respirar( Sienta #$o el aire entra ) sale de su #uerpo( Note #$o se e9panden ) se #ontraen ligera$ente el pe#ho ) el a+do$en al inhalar ) al e9halar( Una respira#in #ons#iente +asta para a+rir algo de espa#io en $edio del tren inter$ina+le de pensa$ientos( Una respira#in #ons#iente >) dos toda&a $3s? &arias &e#es al da es una $anera e9#elente de traer espa#io a la &ida( Aun/ue $edite #on la aten#in en la respira#in durante dos horas o $3s% #o$o lo ha#en algunas personas% solo ne#esitar3 >o podr3? to$ar #on#ien#ia de una respira#in( "as de$3s son re#uerdos o anti#ipa#in% es de#ir% pensa$iento( !espirar no es real$ente algo /ue haga$os% sino algo /ue presen#ia$os $ientras su#ede( "a respira#in su#ede espont3nea$ente( "a inteligen#ia de nuestro #uerpo se en#arga de ella( No ha#e *alta es*uer.o alguno( Note ta$+i2n a +re&e pausa de la respira#in% espe#ial$ente el punto /uieto% al *inal de la e9hala#in% antes de la siguiente inhala#in( "a respira#in de $u#has personas es super*i#ial% #ontraria$ente a lo /ue de+era ser( :ientras $3s se to$a #on#ien#ia de la respira#in% $3s se resta+le#e su pro*undidad natural( Puesto /ue la respira#in #are#e de *or$a% desde tie$pos antiguos se la ha asi$ilado al espritu% a la Vida 1ni#a in*or$e( =P Dios hi.o al ho$+re del pol&o de la tierra ) sopl en sus nari#es el aliento de &ida ) lo hi.o un ser &i&iente=(G En ale$3n% respira#in es at$en% pala+ra deri&ada del s3ns#rito antiguo at$an /ue signi*i#a el espritu di&ino interior o el Dios interior( El he#ho de /ue la respira#in #are.#a de *or$a es una de las ra.ones por las #uales to$ar #on#ien#ia de ella es una *or$a $u) e*i#a. de traer espa#io a la &ida% de generar #on#ien#ia( Es un o+0eto de $edita#in e9#elente pre#isa$ente por/ue no es o+0eto ) #are#e de *or$a( "a otra ra.n es /ue la respira#in es uno de los *en$enos $3s sutiles ) aparente$ente insigni*i#antes% lo =$ni$o= /ue% seg1n Niet.s#he% es el ingrediente de la =$e0or *eli#idad=( Usted podr3 de#idir si desea pra#ti#ar o no la #on#ien#ia de la respira#in #o$o $edita#in *or$al( Sin e$+argo% la $edita#in *or$al no ree$pla.a la a##in de #rear la #on#ien#ia del espa#io en la &ida diaria( El he#ho de to$ar #on#ien#ia de la respira#in nos o+liga a estar en el $o$ento presente% la #la&e de toda trans*or$a#in interior( Sie$pre /ue to$a$os #on#ien#ia de la respira#in esta$os a+soluta$ente presentes( Podr3 notar /ue no puede pensar ) to$ar #on#ien#ia de la respira#in al $is$o tie$po( Al respirar #ons#iente$ente se detiene la $ente( Pero le0os de estar en tran#e o $edio dor$idos% esta$os #o$pleta$ente despiertos ) $u) alertas( No #ae$os por de+a0o del pensa$iento sino /ue nos ele&a$os por en#i$a de 2l( P si o+ser&a$os $3s atenta$ente% des#u+ri$os /ue esas dos #osas% estar #o$pleta$ente en el $o$ento presente ) de0ar de pensar sin perder la #on#ien#ia% son una sola: el surgi$iento de la #on#ien#ia del espa#io( LAS ADICCIONES

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Podra de#irse /ue un #o$porta$iento #o$pulsi&o de &ie0a data es una adi##in% ) la adi##in &i&e dentro de nosotros #asi #o$o una entidad o una personalidad se#undaria% un #a$po de energa /ue se apodera peridi#a$ente de nosotros por #o$pleto( asta se apodera de nuestra $ente% de la &o. $ental% la #ual enton#es se #on&ierte en la &o. de la adi##in( Podra de#ir% =ho) ha sido un da $u) di*#il% $e $ere.#o un pre$io( APor /u2 negar$e el 1ni#o pla#er /ue $e /ueda en la &idaC= Enton#es% si esta$os identi*i#ados #on la &o. interior a #ausa de nuestra in#ons#ien#ia% a+ri$os el re*rigerador para ata#ar la torta de #ho#olate( En otros $o$entos% la adi##in puede de0ar por *uera a la $ente de un todo )% sin sa+er a /u2 horas% nos &e$os #on un #igarrillo en la +o#a o un &aso de li#or en la $ano( =AC$o lleg esto a $i $anoC= "a a##in de sa#ar un #igarrillo de la #a0etilla ) en#enderlo% o de ser&ir el trago% o#urri en $edio de la in#ons#ien#ia total( Si usted tiene un patrn de #o$porta$iento #o$pulsi&o #o$o *u$ar% #o$er en e9#eso% +e+er% &er tele&isin% Internet% o #ual/uier otro% haga lo siguiente: #uando note /ue la urgen#ia de la adi##in #o$ien.a a $ani*estarse% pare ) respire #ons#iente$ente tres &e#es( De esa $anera se esta+le#e un estado de alerta( Det2ngase durante unos $inutos a o+ser&ar la urgen#ia $is$a ) a sentir ese #a$po de energa en su interior( Sienta #ons#iente$ente la ne#esidad *si#a o $ental de ingerir o #onsu$ir una deter$inada sustan#ia% o el deseo de $ani*estar el #o$porta$iento #o$pulsi&o( Despu2s respire #ons#iente$ente otras #uantas &e#es( Ver3 /ue la ansiedad desapare#e% al $enos transitoria$ente( O /ui.3s se d2 #uenta de /ue el peso de la urgen#ia pre&ale#e ) no tiene otra salida /ue o+ede#er o $ani*estar el #o$porta$iento nue&a$ente( No lo #on&ierta en un pro+le$a( Con&ierta la adi##in en parte de su pr3#ti#a de #on#ien#ia tal #o$o se des#ri+i anterior$ente( A $edida /ue au$ente la #on#ien#ia% los patrones adi#ti&os se de+ilitar3n hasta disol&erse *inal$ente( Sin e$+argo% re#uerde to$ar nota de los pensa$ientos /ue 0usti*i#an el #o$porta$iento adi#ti&o% a &e#es #on argu$entos saga#es% a $edida /ue &an pasando por su $ente( Preg1ntese de /ui2n es la &o.% ) se dar3 #uenta de /ue la /ue ha+la es la adi##in( :ientras lo sepa% $ientras est2 presente en #alidad de o+ser&ador de su $ente% es $enos pro+a+le /ue 2sta logre enga'arlo para /ue usted haga lo /ue ella desea( LA CONCIENCIA DEL CUERPO INTERIOR Otra *or$a *3#il pero $u) e*i#a. de des#u+rir el espa#io en la &ida se rela#iona estre#ha$ente #on la respira#in( Ver3 /ue al sentir el *lu0o sutil del aire /ue entra ) sale del #uerpo% lo $is$o /ue el $o&i$iento sua&e del pe#ho ) el a+do$en% to$a ta$+i2n #on#ien#ia del #uerpo interior( De esa *or$a% podr3 pasar su aten#in a esa sensa#in de &ida di*undida por todo el #uerpo( "a $a)ora de las personas &i&en tan distradas #on sus pensa$ientos% tan identi*i#adas #on la &o. de la $ente% /ue no logran sentir la #orriente de &ida /ue las ani$a( El he#ho de no poder sentir la &ida /ue ani$a el #uerpo *si#o% la &ida /ue so$os en esen#ia% es la $a)or pri&a#in /ue nos puede su#eder( Enton#es #o$en.a$os a +us#ar sustitutos no sola$ente para el estado natural de +ienestar% sino ta$+i2n algo para so*o#ar la in/uietud #ontinua /ue nos atrapa #uando no esta$os en #onta#to #on la #orriente &i&i*i#ante sie$pre presente pero ignorada( Algunos de los sustitutos son el estado de eu*oria produ#ido por las drogas% el e9#eso de est$ulos sensoriales #o$o la $1si#a *uerte% las a#ti&idades peligrosas o de alto riesgo% o una o+sesin por el se9o( asta el dra$a en las rela#iones sir&e de ree$pla.o para esa sensa#in de &ida( El dis*ra. $3s perseguido para tapar la in/uietud su+)a#ente es el de las rela#iones nti$as: el ho$+re o la $u0er /ue =$e har3 *eli.=( Pero #laro est3 /ue ta$+i2n es una de

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las desilusiones $3s *re#uentes( P #uando la in/uietud e$erge nue&a$ente% la persona tiende a #ulpar a su pare0a( !espire dos o tres &e#es #on plena #on#ien#ia( Trate de per#i+ir la sutil #orriente de &ida /ue in&ade todo su #uerpo interior( APuede sentir su #uerpo desde adentro% por as de#irloC Det2ngase +re&e$ente en partes espe#*i#as de su #uerpo( Sientas las $anos% despu2s% los +ra.os% las piernas% los pies( ASiente el a+do$en% el pe#ho% el #uerpo ) la #a+e.aC AP los la+iosC A a) &ida en ellosC Despu2s to$e #on#ien#ia nue&a$ente del #uerpo interior en su totalidad( Al prin#ipio puede ha#erlo #on los o0os #errados% ) una &e. /ue aprenda a sentir el #uerpo% a+ra los o0os% $ire a su alrededor ) #ontin1e sintiendo el #uerpo si$ult3nea$ente( Algunos le#tores /ui.3s no sientan la ne#esidad de #errar los o0osD podr3n sentir su #uerpo interior $ientras leen estas pala+ras( EL ESPACIO INTERIOR " E,TERIOR El #uerpo interior no es slido sino espa#ioso( No es la *or$a *si#a% sino la &ida /ue la ani$a( Es la inteligen#ia #readora ) la /ue sustenta el #uerpo% es la /ue #oordina si$ult3nea$ente #entenares de *un#iones di*erentes de una #o$ple0idad tan e9traordinaria /ue la $ente hu$ana puede #o$prender apenas una *ra##in in*initesi$al de la $is$a( Cuando to$a$os #on#ien#ia de ella% lo /ue su#ede real$ente es /ue la inteligen#ia to$a #on#ien#ia de si $is$a( Es la =&ida= e&asi&a /ue ning1n #ient*i#o ha podido des#u+rir por/ue la #on#ien#ia /ue la +us#a es ella $is$a( "os *si#os han des#u+ierto /ue la aparente solide. de la $ateria es una ilusin produ#to de nuestros sentidos( Esto se apli#a ta$+i2n al #uerpo *si#o% al #ual &e$os #o$o una *or$a( Sin e$+argo% el --(-- por #iento del #uerpo es real$ente espa#io &a#o( As de &asto es el espa#io entre los 3to$os #o$parado #on su ta$a'o% para no $en#ionar ta$+i2n el gran espa#io /ue ha) al interior de #ada 3to$o( El #uerpo *si#o no es $3s /ue una interpreta#in e/ui&o#ada de lo /ue so$os( Es% en $u#hos sentidos% una &ersin a es#ala del $a#ro#os$os del espa#io e9terior( Para darnos una idea de lo &asto /ue es el espa#io entre los #uerpos #elestes% #onsidere$os lo siguiente: la lu.% &ia0ando a una &elo#idad #onstante de 5N6%JJJ $illas >7JJ%JJJ 4il$etros? por segundo% tarda po#o $3s de un segundo en re#orrer la distan#ia entre la tierra ) la lunaD la lu. del sol tarda #er#a de N $inutos en llegar a la tierra( "a lu. de nuestro &e#ino $3s #er#ano en el espa#io% la estrella Pr9i$a Centauro% es de#ir% el sol $3s #er#ano al nuestro% &ia0a durante 8(G a'os antes de llegar a la Tierra( As de &asto es el espa#io /ue nos rodea( P despu2s est3 el espa#io intergal3#ti#o% #u)a in$ensidad es#apa a nuestra #o$prensin( "a lu. de la gala9ia $3s #er#ana a la nuestra% Andr$eda% tarda ,(8 $illones de a'os en llegarnos( ANo es &erdadera$ente aso$+roso /ue nuestro #uerpo sea tan espa#ioso #o$o el uni&ersoC As% el #uerpo *si#o% /ue es *or$a% se re&ela esen#ial$ente in*or$e #uando pro*undi.a$os en 2l( Se #on&ierte en la puerta de entrada ha#ia el espa#io interior( Aun/ue el espa#io interior #are#e de *or$a% est3 intensa$ente &i&o( Ese =espa#io &a#o= es la &ida en toda su plenitud% la Huente in$ani*iesta de la #ual *lu)en todas las $ani*esta#iones( El &o#a+lo tradi#ional para designar esa *uente es Dios( "os pensa$ientos ) las pala+ras pertene#en al $undo de la *or$aD no pueden e9presar lo in*or$e( As% #uando de#i$os% =siento $i #uerpo interior=% se trata de una interpreta#in errada #reada por el pensa$iento( "o /ue su#ede real$ente es /ue la #on#ien#ia /ue se presenta #o$o un #uerpo >la #on#ien#ia /ue Po So)? est3 to$ando #on#ien#ia de s $is$a( Cuando de0a$os de #on*undir lo /ue so$os #on una *or$a transitoria del =)o=% enton#es la di$ensin de lo in*inito ) eterno% Dios% se puede e9presar a tra&2s de =$= ) guiar$e( Ta$+i2n nos independi.a de la *or$a( Sin e$+argo%

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de nada sir&e re#ono#er a ni&el pura$ente intele#tual /ue =)o no so) esta *or$a=( "a pregunta $3s i$portante de todas es: Apuedo sentir en este $o$ento $i propia Presen#ia% o $3s +ien% la Presen#ia /ue So) PoC Ta$+i2n pode$os a+ordar esta &erdad desde otro punto de re*eren#ia( Preg1ntese% =Atengo #on#ien#ia no sola$ente de lo /ue su#ede en este $o$ento% sino del Ahora propia$ente% #o$o el espa#io &i&iente ate$poral en el #ual todo su#edeC= Si +ien esta pregunta pare#e no tener rela#in alguna #on el #uerpo interior% le sorprender3 re#ono#er /ue al to$ar #on#ien#ia del espa#io del Ahora% sentir3 $3s &ida en su interior( Es sentir la &ida del #uerpo interior% esa &ida /ue *or$a parte intrnse#a de la alegra de Ser( De+e$os entrar en el #uerpo para tras#enderlo ) des#u+rir /ue no so$os eso( En la $edida de lo posi+le% en su &ida #otidiana% re#urra a la #on#ien#ia de su #uerpo interior para #rear espa#io( :ientras espera% $ientras es#u#ha a alguien% $ientras se detiene a ad$irar el #ielo% un 3r+ol% una *lor% a su pare0a% o a un hi0o% sienta al $is$o tie$po la &ida /ue &i+ra en su interior( De esa $anera% parte de su aten#in o #on#ien#ia per$ane#er3 in*or$e ) otra parte estar3 disponi+le para el $undo e9terno de la *or$a( Cada &e. /ue =ha+ita$os= nuestro #uerpo de esa $anera% nos sir&e de an#la para per$ane#er presentes en el Ahora( Nos i$pide perdernos en el $ar de los pensa$ientos% las e$o#iones o las situa#iones e9ternas( Cuando pensa$os% senti$os% per#i+i$os ) e9peri$enta$os% la #on#ien#ia na#e a la *or$a( !een#arna en un pensa$iento% un senti$iento% un sentido de per#ep#in% una e9perien#ia( El #i#lo de reen#arna#iones del #ual aspiran a li+erarse los +udistas su#ede #ontinua$ente ) es sola$ente en este $o$ento% a tra&2s del poder del Ahora% /ue pode$os salir de 2l( A#eptando #o$pleta$ente la *or$a del Ahora% nos pone$os interior$ente en sintona #on el espa#io% el #ual es la esen#ia del Ahora( A tra&2s de la a#epta#in% nuestro interior se ha#e espa#ioso ) nos $antene$os alineados #on el espa#io ) no #on la *or$a( Es as /ue trae$os el &erdadero e/uili+rio ) la perspe#ti&a a nuestra &ida( LA CONCIENCIA DE LOS VACOS En el trans#urso del da &e$os ) o$os toda una serie de #osas #a$+iantes /ue su#eden una tras otra( Cuando nos per#ata$os por pri$era &e. de estar &iendo algo u o)endo un sonido >) $u#ho $3s si es des#ono#ido?% antes de /ue la $ente le asigne un no$+re o lo interprete% general$ente ha) un &a#o de aten#in intensa en el #ual o#urre la per#ep#in( Ese es el espa#io interior( "a dura#in de ese &a#o &ara de una persona a otra( Es *3#il pasarla por alto por/ue% en $u#hos #asos% son +re#has e9tre$ada$ente +re&es% /ui.3s de un segundo o $enos( "o /ue su#ede es lo siguiente: #uando se produ#e una i$agen o un sonido nue&o% ha) una interrup#in +re&e en el torrente ha+itual de pensa$ientos en el pri$er $o$ento de la per#ep#in( "a #on#ien#ia se aparta del pensa$iento por/ue se la ne#esita para dete#tar una per#ep#in( Una i$agen o un sonido $u) e9tra'o puede de0arnos =$udos=% in#luso en nuestro interior( Es de#ir /ue pro&o#a un &a#o $3s largo( "a *re#uen#ia ) la dura#in de esos espa#ios deter$ina nuestra #apa#idad para dis*rutar de la &ida% para sentir la #one9in interior #on otros seres hu$anos ) #on la naturale.a( Ta$+i2n deter$ina nuestro grado de li+ertad *rente al ego% por/ue el ego i$pli#a una in#ons#ien#ia total de la di$ensin del espa#io( Cuando to$a$os #on#ien#ia de estos &a#os a $edida /ue se produ#en natural$ente% po#o a po#o se prolongan ) e9peri$enta$os #on $3s *re#uen#ia la alegra de per#i+ir% sin la inter*eren#ia del pensa$iento( Enton#es el $undo se nos presenta reno&ado% alegre

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) &i&a.( :ientras $3s per#i+i$os al $undo a tra&2s de la pantalla $ental de la a+stra##in ) la #on#eptuali.a#in% $3s inerte ) desa+rido se torna( PERDERNOS PARA ENCONTRARNOS El espa#io interior ta$+i2n a*lora #uando renun#ia$os a la ne#esidad de en*ati.ar nuestra identidad #on la *or$a( Esa ne#esidad le pertene#e al ego ) no es una ne#esidad &erdadera( Pa hi#i$os una +re&e alusin a esto( Cada &e. /ue renun#ia$os a uno de esos patrones de #o$porta$iento per$iti$os /ue a*lore el espa#io interior( So$os $3s aut2nti#os( Para el ego% pare#er3 #o$o si estu&i2ra$os perdidos% pero en realidad su#ede todo lo #ontrario( ;es1s nos ense'o /ue de+e$os perdernos para en#ontrarnos( Cada &e. /ue renun#ia$os a uno de esos patrones% resta$os peso a lo /ue so$os en el ni&el de la *or$a ) nuestro &erdadero ser se $ani*iesta $3s plena$ente( Nos e$pe/ue'e#e$os para engrande#ernos( A #ontinua#in apare#en algunas de las *or$as #o$o las personas tratan de en*ati.ar su identidad #on la *or$a% aun/ue in#ons#iente$ente( Si nos $antene$os en estado de alerta% podre$os dete#tar algunos de esos patrones in#ons#ientes en nosotros $is$os: e9igir re#ono#i$iento por algo /ue hi#i$os ) $olestarnos o eno0arnos al no re#i+irloD tratar de lla$ar la aten#in ha+lando de nuestros pro+le$as o de nuestra en*er$edad% o ha#iendo una es#enaD dar una opinin #uando nadie la ha pedido ) no #ontri+u)e en lo a+soluto a la situa#inD preo#uparnos $3s por la opinin /ue el otro tenga de nosotros% /ue por la otra persona% es de#ir% utili.ar a los de$3s para re*le0ar nuestro ego o *ortale#erloD tratar de i$presionar a los de$3s #on nuestras posesiones% #ono#i$iento% aspe#to *si#o% posi#in so#ial% *ortale.a *si#a% et#2teraD re*or.ar $o$ent3nea$ente al ego a tra&2s de una rea##in airada #ontra algo o alguienD to$arnos las #osas a pe#ho% sentirnos o*endidosD rea*ir$ar /ue tene$os la ra.n ) /ue los otros est3n e/ui&o#ados a tra&2s de /ue0as $entales o &er+ales in1tilesD $ostrarnos i$portantes o aparentar /ue lo so$os( Una &e. dete#tado ese patrn interior% #on&iene ha#er un e9peri$ento( A&erigEe #$o se siente ) /u2 su#ede #uando renun#ie a ese patrn( Sen#illa$ente a+andnelo ) &ea /u2 su#ede( Otra $anera de generar #on#ien#ia es restarle peso a lo /ue so$os en el ni&el de la *or$a( Des#u+ra el poder enor$e /ue *lu)e desde su interior para pro)e#tarse so+re el $undo una &e. /ue logre restarle peso a su identidad #on la *or$a( LA %UIETUD Se ha di#ho /ue =la /uietud es el lengua0e de Dios ) todo lo de$3s es una $ala tradu##in=( Buietud es sinni$o de espa#io( Al to$ar #on#ien#ia de la /uietud #ada &e. /ue la en#ontre$os en la &ida podre$os #one#tarnos #on la di$ensin in*or$e ) ate$poral /ue &i&e en nosotros ) /ue est3 $3s all3 del pensa$iento ) del ego( Puede ser la /uietud /ue in&ade al $undo de la naturale.a% la /uietud de nuestra ha+ita#in al a$ane#er o los &a#os de silen#io entre los sonidos( "a /uietud no tiene *or$a ) es por eso /ue no pode$os to$ar #on#ien#ia de ella a tra&2s del pensa$iento( El pensa$iento es *or$aD to$ar #on#ien#ia de la /uietud signi*i#a estar /uedosD estar /uedos es estar #ons#ientes sin pensar( En ning1n otro $o$ento so$os $3s esen#ial$ente nosotros $is$os /ue #uando esta$os en estado de /uietud( En ese estado so$os lo /ue 2ra$os antes de asu$ir transitoria$ente esta *or$a *si#a ) $ental lla$ada persona( Ta$+i2n so$os lo /ue sere$os #uando la *or$a se disuel&a( Cuando esta$os /uedos% so$os lo /ue so$os $3s all3 de nuestra e9isten#ia te$poral: #on#ien#ia in*or$e% eterna(

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CAPTULO NUEVE EL PROPSITO INTERNO

Tan pronto #o$o tras#ende$os el si$ple estado de super&i&en#ia% la pregunta a#er#a del signi*i#ado ) el propsito ad/uiere lugar preponderante en nuestra &ida( :u#has personas se sienten prisioneras de la rutina diaria% la #ual pare#e restar toda i$portan#ia a la &ida( a) /uienes piensan /ue la &ida pasa% /ue las est3 de0ando o )a las ha de0ado atr3s( Otras personas se sienten enor$e$ente preo#upadas por las e9igen#ias de su tra+a0o% por la ne#esidad de &er por su *a$ilia o por su situa#in e#on$i#a ) de &ida( Algunas son &#ti$as del estr2s agudo $ientras /ue otras son presa del tedio( a) /uienes se pierden en $edio de la a#ti&idad *ren2ti#a $ientras /ue otras su#u$+en al estan#a$iento( :u#has personas a'oran la li+ertad ) la e9pansin i$pl#itas en la pro$esa de la prosperidad( Otras )a dis*rutan de la li+ertad relati&a /ue les o*re#e la prosperidad pero des#u+ren /ue ni si/uiera eso le i$pri$e signi*i#ado a la &ida( No ha) nada /ue ree$pla#e el &erdadero propsito( Pero el propsito pri$ario o &erdadero de la &ida no se en#uentra en el plano e9terno( No tiene nada /ue &er #on lo /ue ha#e$os sino #on lo /ue so$os% es de#ir% #on nuestro estado de #on#ien#ia( Por eso lo $3s i$portante /ue de+e$os re#ono#er es lo siguiente: tene$os un propsito interno ) otro e9terno en la &ida( El propsito interno se rela#iona #on el Ser ) es pri$ario( El propsito e9terno se rela#iona #on el ha#er ) es se#undario( Si +ien este li+ro se re*iere prin#ipal$ente a nuestro propsito interno% en 2ste #aptulo ) en el siguiente nos re*erire$os ta$+i2n a la pregunta de #$o lograr #onsonan#ia entre el propsito interno ) el e9terno( Sin e$+argo% los dos propsitos est3n tan nti$a$ente ligados /ue es #asi i$posi+le ha+lar del uno sin ha#er re*eren#ia al otro( Nuestro propsito interno es el despertar( Es as de sen#illo% es un propsito /ue #o$parti$os #on todos los de$3s seres hu$anos de este planeta% por/ue es el propsito de la hu$anidad( Nuestro propsito interno es parte esen#ial del propsito del todo% del uni&erso ) de su inteligen#ia( Nuestro propsito e9terno puede &ariar #on el tie$po ) es $u) di*erente seg1n la persona( "a +ase para poder #u$plir #on nuestro propsito e9terno est3 en en#ontrar el propsito interno ) &i&ir en #onsonan#ia #on 2l( Es la +ase del 29ito &erdadero( Sin esa #onsonan#ia pode$os lograr deter$inadas #osas a +ase de es*uer.o% lu#ha% dedi#a#in o si$ple$ente $u#ho tra+a0o ) saga#idad( Pero ese es*uer.o no en#ierra di#ha alguna ) ter$ina in&aria+le$ente por tradu#irse en alguna *or$a de su*ri$iento( EL DESPERTAR El despertar es un #a$+io de #on#ien#ia #onsistente en el di&or#io entre el pensa$iento ) la #on#ien#ia( En la $a)ora de los #asos no es un su#eso puntual sino un pro#eso( Ta$+i2n es un pro#eso in#luso para las po#as personas /ue e9peri$entan un despertar s1+ito% dra$3ti#o ) aparente$ente irre&ersi+le( Es un pro#eso en el #ual el nue&o estado de #on#ien#ia to$a posesin gradual$ente trans*or$ando todo lo /ue la persona ha#e ) #on&irti2ndose as en parte integral de la &ida( En lugar de per$ane#er perdidos en nuestros pensa$ientos% #uando desperta$os re#ono#e$os /ue so$os el o+ser&ador #ons#iente( Es enton#es #uando el pensa$iento de0a de ser la a#ti&idad autno$a ) egosta /ue do$ina nuestra &ida( "a #on#ien#ia asu$e las riendas ) el pensa$iento% en lugar de tener el #ontrol de la &ida% pasa a ser&ir a
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la #on#ien#ia( "a #on#ien#ia es la #one9in #ons#iente #on la inteligen#ia uni&ersal( Otra pala+ra para des#ri+irla es la Presen#ia: la #on#ien#ia sin pensa$iento( El ini#io del pro#eso del despertar es un a#to de gra#ia( No pode$os ha#er /ue su#eda ni ta$po#o prepararnos para 2l ni a#u$ular #r2ditos para $ere#erlo( No ha) una se#uen#ia #lara de pasos lgi#os /ue #ondu.#a al despertar% aun/ue eso sera lo /ue le en#antara a la $ente( No tene$os /ue ha#ernos $ere#edores pri$ero( Puede llegarle al pe#ador antes /ue al santo% pero no ne#esaria$ente( Es por eso /ue ;es1s se rela#iona+a #on toda #lase de gente ) no sola$ente #on las personas respeta+les( No ha) nada /ue poda$os ha#er para pro&o#ar el despertar( "o /ue haga$os ser3 #osa del ego% /ue estar3 +us#ando agregar el despertar o la ilu$ina#in a la lista de sus posesiones $3s pre#iadas para engrande#erse ) ad/uirir toda&a $3s i$portan#ia( De esa $anera% en lugar de despertar% a'adi$os a la $ente el #on#epto del despertar o la i$agen de lo /ue es una persona ilu$inada% ) nos es*or.a$os por &i&ir de a#uerdo #on esa i$agen( Es*or.arnos por ser #o$o la i$agen /ue tene$os de nosotros $is$os o /ue otros tienen de nosotros no es &i&ir una &ida aut2nti#a sino representar otro de los persona0es in#ons#ientes del ego( Por #onsiguiente% si no ha) nada /ue poda$os ha#er #on respe#to al despertar% si es algo /ue )a ha su#edido o est3 por su#eder% A#$o es posi+le /ue sea el propsito pri$ario de la &idaC AA#aso no est3 i$pl#ito en el propsito el he#ho de poder ha#er algo por lograrloC El pri$er despertar% el pri$er destello de #on#ien#ia sin pensa$iento sola$ente su#ede por la gra#ia% sin /ue haga$os nada( Si para usted este li+ro es in#o$prensi+le ) no signi*i#a nada% es por/ue toda&a no le ha llegado ese pri$er despertar( Sin e$+argo% si ha) algo en su interior /ue responde a 2l% si de alguna $anera re#ono#e algo de &erdad en 2l% signi*i#a /ue )a ha entrado en el pro#eso( Una &e. /ue se ini#ia el pro#eso% no ha) $ar#ha atr3s% aun/ue el ego puede de$orarlo( "a le#tura de este li+ro podr3 ser el #o$ien.o del despertar para algunas personas( Para otras% este li+ro e0er#er3 la *un#in de a)udarlas a re#ono#er /ue )a han ini#iado el pro#eso% ) a intensi*i#arlo ) a#elerarlo( Otra *un#in es a)udar a la gente a re#ono#er su ego #ada &e. /ue trate de re#uperar el #ontrol ) de enso$+re#er el surgi$iento de la #on#ien#ia( En algunos #asos% el despertar su#ede #uando las personas se dan #uenta repentina$ente de la #lase de pensa$ientos /ue #ru.an #onstante$ente por su $ente% espe#ial$ente los pensa$ientos negati&os persistentes #on los #uales /ui.3s se ha)an identi*i#ado durante toda la &ida( S1+ita$ente se produ#e un estado de alerta /ue to$a #on#ien#ia del pensa$iento sin ser parte de 2l( ACu3l es la rela#in entre la #on#ien#ia ) el pensa$ientoC "a #on#ien#ia es el espa#io en el #ual e9isten los pensa$ientos #uando ese espa#io ha to$ado #on#ien#ia de s $is$o( Despu2s de ha+er &isto el destello de la #on#ien#ia o la Presen#ia% aprende$os a #ono#erla de pri$era $ano( En ese $o$ento de0a de ser si$ple$ente un #on#epto $ental )% por tanto% pode$os to$ar la de#isin #ons#iente de estar presentes en lugar de de0arnos arrastrar por pensa$ientos in1tiles( Pode$os in&itar la Presen#ia a la &ida% es de#ir% a+rir espa#io( Con la gra#ia de la #on#ien#ia &iene la responsa+ilidad( Pode$os optar por #ontinuar #o$o si nada hu+iera su#edido% o pode$os re#ono#er su i$portan#ia ) a#eptar /ue el surgi$iento de la #on#ien#ia es lo $3s i$portante /ue puede su#edernos( A+rirnos a la #on#ien#ia ) traer su lu. a este $undo se #on&ierte enton#es en el propsito preponderante de la &ida( =Deseo #ono#er la $ente de Dios=% di0o Einstein( ="o de$3s son detalles=( ABu2 es la $ente de DiosC Con#ien#ia( ABu2 signi*i#a #ono#er la $ente de DiosC Estar #ons#ientes( ACu3les son los detallesC El propsito e9terno ) lo /ue /uiera /ue su#eda en el plano e9terno(

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As% /ui.3s $ientras usted espera /ue su#eda algo signi*i#ati&o en su &ida% podra no darse #uenta de /ue lo $3s i$portante /ue puede su#ederle a un ser hu$ano )a le ha su#edido: el #o$ien.o del pro#eso de separa#in entre el pensa$iento ) la #on#ien#ia( :u#has personas /ue se en#uentran en las pri$eras etapas del pro#eso de despertar sienten /ue )a no sa+en a #ien#ia #ierta #u3l es su propsito e9terno( A/uello /ue $ue&e al $undo )a no las $oti&a( Al &er #on tanta #laridad la de$en#ia de nuestra #i&ili.a#in% podran sentirse aisladas hasta #ierto punto de la #ultura /ue las rodea( a) /uienes sienten /ue ha+itan en tierra de nadie% en $edio de dos $undos( Pa el ego no dirige su destino pero la #on#ien#ia toda&a no se ha integrado plena$ente a sus &idas( No se ha produ#ido la *usin entre el propsito interno ) el propsito e9terno( UN DILO#O SO RE EL PROPSITO INTERNO El di3logo /ue &iene a #ontinua#in resu$e un sinn1$ero de #on&ersa#iones /ue he sostenido #on personas /ue esta+an +us#ando su &erdadero propsito en la &ida( De#i$os /ue algo es &erdad #uando resuena #on nuestro Ser $3s pro*undo% #uando est3 en #onsonan#ia #on nuestro propsito interno( Es por eso /ue en este di3logo diri0o pri$ero la aten#in al propsito interno ) pri$ordial( P: No s2 e9a#ta$ente de /u2 se trata% pero #uando pienso en un #a$+io% siento /ue deseo e9pansin en $i &idaD deseo ha#er algo /ue de0e huella )% s% deseo ta$+i2n la prosperidad ) la li+ertad /ue &iene #on ella( Deseo ha#er algo i$portante% algo /ue de0e una huella en el $undo( Pero si $e pregunta /u2 es e9a#ta$ente lo /ue deseo% tendra /ue de#ir /ue no lo s2( APodra a)udar$e a en#ontrar $i propsito en la &idaC !: Su propsito es estar a/u% ha+lando #on$igo% por/ue es a/u donde usted est3 ) es esto lo /ue est3 ha#iendo% hasta tanto se le&ante ) #o$ien#e a ha#er otra #osa( Esa otra #osa se #on&ertir3 enton#es en su propsito( AEnton#es $i propsito es sentar$e en $i o*i#ina durante los pr9i$os 7J a'os hasta 0u+ilar$e o hasta /ue $e despidanC En este $o$ento no est3 en su o*i#ina% de $anera /ue 2se no es su propsito( Cuando est2 en su o*i#ina% ha#iendo lo /ue sea /ue haga% 2se ser3 su propsito( No durante los pr9i$os 7J a'os% sino ahora( Creo /ue no nos esta$os entendiendo( Para usted% el propsito es lo /ue ha#e$os ahoraD para $ signi*i#a tener una $eta en la &ida% algo grande e i$portante /ue i$pri$a sentido a lo /ue hago% algo /ue de0e huella( Despa#har do#u$entos en la o*i#ina no lo es( Eso lo s2( :ientras no tenga #on#ien#ia de Ser% usted +us#ar3 signi*i#ado sola$ente en la di$ensin del ha#er ) del *uturo% es de#ir% en la di$ensin del tie$po( P todo signi*i#ado o toda reali.a#in /ue usted en#uentre en esa di$ensin se disol&er3 o de$ostrar3 no ser $3s /ue una ilusin( El tie$po ter$inar3 por destruirlo inde*e#ti+le$ente( Todo signi*i#ado /ue en#ontre$os en ese plano es &erdadero sola$ente en t2r$inos relati&os ) te$porales( Por e0e$plo% si &er por sus hi0os le da signi*i#ado a su &ida% A/u2 su#eder3 #on ese signi*i#ado #uando ellos )a no ne#esiten de usted ) /ui.3s ni si/uiera deseen es#u#har lo /ue usted tiene /ue de#irC Si le en#uentra i$portan#ia a la &ida a)udando a los de$3s% depender3 de /ue otras personas est2n en peores #ir#unstan#ias /ue las su)as para /ue su &ida #ontin1e teniendo signi*i#ado ) usted pueda sentirse a gusto #onsigo $is$o( Si

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so+resalir% triun*ar o tener 29ito en esto o a/uello le propor#iona signi*i#ado% A/u2 pasar3 si nun#a llega a triun*ar o si alg1n da se ter$ina su ra#ha de +uena suerteC Tendra enton#es /ue re#urrir a su i$agina#in o a sus re#uerdos% los #uales le propor#ionar3n apenas un signi*i#ado po+re e insatis*a#torio a su &ida( Triun*ar en #ual/uier #a$po tiene i$portan#ia sie$pre ) #uando ha)a $iles o $illones de personas /ue no hagan lo $is$o( Por #onsiguiente% es pre#iso /ue otros seres hu$anos =*ra#asen= para /ue su &ida pueda tener signi*i#ado( No esto) di#iendo /ue a)udar a los de$3s% &er por los hi0os o aspirar a la e9#elen#ia en #ual/uier #a$po no $ere.#an la pena( Para $u#has personas% son un aspe#to i$portante de su propsito e9terno% pero 2ste por s solo sie$pre es relati&o% inesta+le ) transitorio( Pero no signi*i#a /ue usted de+a a+stenerse de ha#er todas esas #osas( Signi*i#a /ue de+e #one#tarlas #on su propsito pri$ario interno% de tal $anera /ue pueda i$pri$ir un signi*i#ado $3s pro*undo a todo lo /ue haga( Cuando no &i&i$os en #onsonan#ia #on nuestro propsito pri$ario% #ual/uiera /ue sea el propsito /ue tenga$os en la &ida% aun/ue sea #rear el #ielo en la tierra% pro&endr3 del ego o su#u$+ir3 #on el tie$po( Tarde o te$prano% lle&ar3 al su*ri$iento( Si usted des#ono#e su propsito interno% todo lo /ue haga% aun/ue pare.#a espiritual% lle&ar3 la $ar#a del ego )% por tanto% a#a+ar3 por #orro$perse( El di#ho de /ue =el #a$ino al in*ierno est3 se$+rado de +uenas inten#iones= apunta a esa &erdad( En otras pala+ras% no son las $etas ni los a#tos los /ue son pri$ordiales sino el estado de #on#ien#ia del #ual e$anan( Al#an.ar el propsito pri$ario e/ui&ale a sentar las +ases para una nue&a realidad% una nue&a tierra( Una &e. #onstruidos esos #i$ientos% el propsito e9terno se #arga de poder espiritual por/ue las $etas ) las inten#iones se *unden #on el i$pulso e&oluti&o del uni&erso( "a separa#in entre el pensa$iento ) la #on#ien#ia% /ue es el #entro del propsito pri$ario% su#ede #uando nega$os el tie$po( Claro est3 /ue no nos re*eri$os a la apli#a#in pr3#ti#a del tie$po #o$o #on#ertar una #ita o planear un &ia0e( No nos re*eri$os al tie$po del relo0% sino al tie$po psi#olgi#o% es de#ir% el h3+ito a*ian.ado de la $ente de +us#ar la plenitud de la &ida en el *uturo donde no es posi+le hallarla ) ha#iendo #aso o$iso de la 1ni#a puerta de a##eso a ella: el $o$ento presente( Cuando #onsidera$os /ue lo /ue so$os o ha#e$os es el propsito prin#ipal de nuestra &ida% nega$os el tie$po( Esto propor#iona un poder in#on$ensura+le( Negar el tie$po en lo /ue ha#e$os ta$+i2n #rea la #one9in entre el propsito interno ) el e9terno% entre el Ser ) el ha#er( Cuando nega$os el tie$po% nega$os el ego( Todo lo /ue haga$os tendr3 una #alidad e9traordinaria por/ue el ha#er $is$o se #on&ierte en el #entro de nuestra aten#in( Nuestro ha#er se #on&ierte enton#es en el #anal a tra&2s del #ual penetra la #on#ien#ia en este $undo( Esto signi*i#a /ue ha) #alidad en lo /ue ha#e$os% hasta en las #osas $3s insigni*i#antes% #o$o &oltear las p3ginas del dire#torio tele*ni#o o #ru.ar una ha+ita#in( El propsito prin#ipal de &oltear las p3ginas es &oltear las p3ginasD el propsito se#undario es hallar un n1$ero tele*ni#o( El propsito prin#ipal de #ru.ar la ha+ita#in es #ru.ar la ha+ita#inD el propsito se#undario es to$ar un li+ro /ue est3 del otro lado% ) tan pronto #o$o se to$a el li+ro% 2se se #on&ierte en el propsito prin#ipal( Bui.3s usted re#uerde la parado0a del tie$po a la #ual hi#i$os re*eren#ia anterior$ente: todo lo /ue ha#e$os #onsu$e tie$po )% no o+stante% sie$pre lo ha#e$os en el ahora( Enton#es% si +ien nuestro propsito interno es negar el tie$po% el propsito e9terno se rela#iona ne#esaria$ente #on el *uturo ) no podra e9istir sin el tie$po% pero sie$pre es se#undario( Cada &e. /ue senti$os angustia o tensin es por/ue otro propsito se ha adue'ado de nosotros ) he$os perdido de &ista nuestro propsito interno(

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e$os ol&idado /ue lo pri$ario es nuestro estado de #on#ien#ia ) /ue todo lo de$3s es se#undario( AA#aso &i&ir de esa $anera no $e i$pedir3 tratar de lograr algo e9#ep#ionalC :i te$or es per$ane#er en#adenado a las $inu#ias el resto de $i &ida% a #osas in#onse#uentes( Te$o no salir nun#a de la $edio#ridad% no atre&er$e 0a$3s a lograr algo e9traordinario% no reali.ar $i poten#ial( De las #osas pe/ue'as a las #uales honra$os ) propor#iona$os #uidados na#en las #osas grandes( "a &ida de todas las personas real$ente est3 he#ha de detalles( "a grande.a es una a+stra##in $ental ) una *antasa del ego( "a parado0a est3 en /ue la +ase de la grande.a est3 en honrar los detalles del presente en lugar de perseguir la idea de la grande.a( El $o$ento presente sie$pre es pe/ue'o en el sentido de /ue sie$pre es si$ple% pero en 2l se en#arna el $a)or de los poderes( Co$o el 3to$o% /ue es una de las #osas $3s pe/ue'as pero /ue en#ierra un poder enor$e( Es slo #uando esta$os en #onsonan#ia #on el $o$ento presente /ue logra$os a##eso a ese poder( Pero podra ser $3s atinado de#ir /ue ese poder tiene enton#es a##eso a nosotros% ) a tra&2s nuestro% al $undo( ;es1s se re*iri a este poder #uando di0o% =Estas pala+ras no &ienen de $( El Padre /ue est3 en $ o+ra por $=(S "a ansiedad% la tensin% ) la negati&idad nos aslan de ese poder( "a ilusin de estar separados del poder /ue dirige el uni&erso se $ani*iesta nue&a$ente( Nos senti$os solos para lu#har #ontra algo o para tratar de lograr alguna #osa u otra( APero #u3l es el origen de la ansiedad% la tensin o la negati&idadC El he#ho de ha+ernos apartado del $o$ento presente( AP a /u2 se de+i esoC Al he#ho de ha+er pensado /ue otra #osa era $3s i$portante( El ha+er ol&idado nuestro propsito prin#ipal( Una pe/ue'a e/ui&o#a#in% un error de per#ep#in% ) el resultado es un $undo de su*ri$iento( A tra&2s del $o$ento presente tene$os a##eso al poder de la &ida $is$a( A/uello a lo #ual he$os deno$inado =Dios=( Tan pronto #o$o nos aparta$os de 2l% Dios de0a de ser una realidad en la &ida ) lo 1ni#o /ue nos /ueda es el #on#epto $ental de Dios% el #ual tiene seguidores ) detra#tores( asta el he#ho de #reer en Dios es un $al sustituto de la realidad &i&iente de Dios /ue se $ani*iesta en #ada $o$ento de la &ida( AA#aso la ar$ona total #on el presente no se tradu#e en el *in de todo $o&i$ientoC AA#aso la e9isten#ia de una $eta #ual/uiera no i$pli#a una pertur+a#in transitoria de la ar$ona #on el $o$ento presente ) /ui.3s el resta+le#i$iento de esa ar$ona a un ni&el $3s ele&ado o $3s #o$ple0o una &e. al#an.ada esa $etaC I$agino /ue la se$illa /ue trata de salir de la tierra ta$po#o puede estar en ar$ona total #on el $o$ento presente por/ue su $eta es #on&ertirse en 3r+ol( Bui.3s #uando al#an#e la $adure. pueda &i&ir en ar$ona #on el $o$ento presente( "a se$illa no desea nada por/ue est3 en unin #on la totalidad ) la totalidad a#t1a a tra&2s de ella( =APor /u2 preo#uparse por la ropaC =:iren #$o #re#en las *lores del #a$po /ue no tra+a0an ni te0en=% di0o ;es1s( =P )o les aseguro /ue ni Salo$n en el esplendor de su gloria se &isti #o$o una de esas *lores=(, Podra$os de#ir /ue la totalidad% es de#ir% la Vida% no se #onsidera separada de la &ida% ) por tanto% no desea nada para s $is$a( Es una #on lo /ue la Vida desea( Es por eso /ue no su*re de tensin ni de ansiedad( P si de+e $orir pre$atura$ente% $uere serena$ente( Su entrega en la $uerte es tan total #o$o en la &ida( Intu)e su arraigo en el Ser% en la Vida in*or$e 1ni#a ) eterna% por pri$iti&a /ue sea su intui#in( Al igual /ue los sa+ios taostas de la antigua China% ;es1s nos re$ite a la naturale.a por/ue &e en ella el poder en a##in% #u)o #onta#to han perdido los seres hu$anos( Es el

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poder #reador del uni&erso( ;es1s nos di#e /ue si Dios ha &estido as a las *lores sil&estres% Ano har3 $u#ho $3s por nosotrosC Eso /uiere de#ir /ue aun/ue la naturale.a es una e9presin $ara&illosa de la *uer.a e&oluti&a del uni&erso% #uando los seres hu$anos esta$os en #onsonan#ia #on la inteligen#ia de +ase% podre$os e9presar esa $is$a *uer.a en un ni&el $3s ele&ado ) aso$+roso( As% pode$os ser *ieles a la &ida siendo *ieles a nuestro propsito interno( A $edida /ue logra$os estar en el presente ) plena$ente #on#ientes de lo /ue ha#e$os% nuestros a#tos se #argan de poder espiritual( En un prin#ipio es pro+a+le /ue no note$os los #a$+ios en lo /ue ha#e$os% sola$ente en el #$o( El propsito pri$ario es enton#es per$itir /ue la #on#ien#ia *lu)a en lo /ue ha#e$os( El propsito se#undario es a/uello /ue desea$os lograr a tra&2s de lo /ue ha#e$os( :ientras /ue anterior$ente la no#in del propsito se aso#ia+a #on el *uturo% ahora ha) un propsito $3s pro*undo /ue sola$ente pode$os hallar en el presente% negando el tie$po( Cuando est2 #on otras personas% en el tra+a0o o en alg1n otro lugar% pr2steles toda su aten#in( Pa no estar3 all prin#ipal$ente #o$o persona% sino #o$o #a$po de #on#ien#ia% de Presen#ia despierta( El $oti&o original para rela#ionarse #on la persona >#o$prar o &ender algo% soli#itar o propor#ionar in*or$a#in% et#2tera? pasa a ser se#undario( El #a$po de #on#ien#ia /ue surge entre los dos se #on&ierte en el propsito pri$ario de la intera##in( El espa#io de #on#ien#ia ad/uiere $a)or i$portan#ia /ue el te$a de la #on&ersa#in% $3s i$portan#ia /ue los o+0etos *si#os o $entales( El Ser hu$ano ad/uiere pree$inen#ia so+re las #osas de este $undo( Esto no signi*i#a /ue ha)a /ue des#uidar las #osas de la &ida pr3#ti#a( En realidad lo /ue su#ede es /ue los /ueha#eres *lu)en no sola$ente #on $a)or *a#ilidad sino #on $a)or #ontunden#ia #uando re#ono#e$os la di$ensin del Ser #on#edi2ndole pri$a#a( El a*lora$iento de ese #a$po uni*i#ador de la #on#ien#ia entre los seres hu$anos es el *a#tor $3s esen#ial de las rela#iones en la nue&a tierra( AEs la no#in del 29ito apenas una ilusin del egoC A C$o $edir el &erdadero 29itoC El $undo nos di#e /ue el 29ito #onsiste en #onseguir a/uello /ue nos propone$os( Nos di#e /ue el 29ito es triun*ar% /ue lograr el re#ono#i$iento ) la prosperidad es un ingrediente esen#ial( Todo lo anterior no es otra #osa /ue un su+produ#to del 29ito% pero no el 29ito $is$o( "a no#in #on&en#ional de este #on#epto se rela#iona #on los resultados de lo /ue ha#e$os( a) /uienes di#en /ue el 29ito es produ#to de una $e.#la de es*uer.o ) suerte% o perse&eran#ia ) talento% o de estar en el sitio #orre#to en el $o$ento 0usto( Si +ien #ual/uiera de esas #osas pueden ser deter$inantes del 29ito% no son su esen#ia( "o /ue el $undo no nos di#e >por/ue no lo sa+e? es /ue no pode$os al#an.ar el 29ito( Sola$ente pode$os tenerlo( No pode$os per$itir /ue un $undo de$ente nos diga /ue ha) otro 29ito aparte de un +uen $o$ento presente( AP eso /u2 /uiere de#irC Bue ha) un ele$ento de #alidad en lo /ue ha#e$os% hasta en la a#ti&idad $3s insigni*i#ante( Calidad i$pli#a #uidado ) aten#in% /ue &ienen #on la #on#ien#ia( Nuestra Presen#ia es re/uisito para la #alidad( Diga$os /ue usted es e$presario ) al #a+o de dos a'os de lu#has ) es*uer.os *inal$ente desarrolla un produ#to o ser&i#io /ue se &ende +ien ) produ#e utilidades( AX9itoC S% en t2r$inos #on&en#ionales( Pero la &erdad es /ue *ueron dos a'os de #onta$inar el #uerpo ) la tierra #on energa negati&a% de $orti*i#ar a las personas a su alrededor ) de a*e#tar a $u#has otras personas a /uienes nun#a #ono#i( El supuesto #ons#iente so+re el #ual se apo) todo el es*uer.o *ue /ue el 29ito es un su#eso *uturo ) /ue el *in 0usti*i#a los $edios( Pero el *in ) los $edios son uno solo( P si los $edios no #ontri+u)en a la *eli#idad del ser hu$ano% ta$po#o lo har3 el *in( El resultado% el #ual es

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insepara+le de las a#tua#iones /ue #ondu0eron a 2l )a est3 #onta$inado por esas a#tua#iones )% por ende% ser3 *uente de $3s in*eli#idad( Ese es el 4ar$a /ue perpet1a la in*eli#idad( Co$o usted )a lo sa+e% su propsito e9terno o se#undario est3 en la di$ensin del tie$po% $ientras /ue su propsito prin#ipal es insepara+le del Ahora )% por tanto% e9ige negar el tie$po( AC$o re#on#iliar a$+as #osasC !e#ono#iendo /ue todo el &ia0e de la &ida #onsta en 1lti$as del paso /ue se da en el $o$ento presente( "o 1ni#o /ue ha) sie$pre es este paso% de tal $anera /ue es pre#iso prestarle toda la aten#in( Esto no signi*i#a /ue no de+a sa+er ha#ia dnde se dirige sino /ue el paso de este $o$ento es lo pri$ario $ientras /ue el destino es se#undario( P lo /ue en#ontra$os al llegar a nuestro destino depende de la #alidad de este paso( Otra *or$a de de#irlo es la siguiente: lo /ue el *uturo nos depara depende de nuestro estado de #on#ien#ia en el $o$ento presente( X9ito es #uando el ha#er se i$pregna de la #alidad ate$poral del Ser( A $enos /ue el Ser i$pregne lo /ue ha#e$os% a $enos /ue este$os presentes% nos perdere$os en #ual/uier #osa /ue haga$os( Ta$+i2n nos perde$os en el pensa$iento ) en nuestras rea##iones a lo /ue su#ede e9terna$ente( AA /u2 se re*iere e9a#ta$ente #uando ha+la de /ue =nos perde$os =C "a #on#ien#ia es la esen#ia de lo /ue so$os( Cuando la #on#ien#ia >usted? se identi*i#a #o$pleta$ente #on el pensa$iento ) ol&ida su naturale.a esen#ial% se pierde en el pensa$iento( Cuando se identi*i#a #on las *or$a#iones $entales ) e$o#ionales #o$o los deseos ) los te$ores >los $otores pri$ordiales del ego? se pierde en esas *or$a#iones( "a #on#ien#ia ta$+i2n se pierde #uando se identi*i#a #on los a#tos ) las rea##iones *rente a las #osas( As% todos los pensa$ientos% los deseos o te$ores% los a#tos ) las rea##iones se in*unden #on una sensa#in e/ui&o#ada del ser )% por tanto% so$os in#apa#es de sentir la di#ha si$ple de Ser ) +us#a$os el pla#er ) hasta el su*ri$iento a $anera de ree$pla.o( Es &i&ir ol&idados del Ser( En ese estado de ol&ido de lo /ue so$os% los 29itos no son $3s /ue una ilusin pasa0era( No tarda$os en sentirnos in*eli#es a pesar de los logros% o *i0a$os #o$pleta$ente nuestra aten#in en alg1n pro+le$a o dile$a nue&o( AC$o pasar del re#ono#i$iento de $i propsito interno a des#u+rir lo /ue de+o ha#er en el plano e9ternoC El propsito e9terno &ara enor$e$ente de una persona a otra ) nun#a es duradero( Est3 su0eto al tie$po ) ter$ina #ediendo su lugar a alg1n otro propsito( Ta$+i2n &ara signi*i#ati&a$ente la $edida en /ue la dedi#a#in al propsito interno de despertar $odi*i#a las #ir#unstan#ias e9ternas de nuestra &ida( Algunas personas e9peri$entan un ro$pi$iento gradual o s1+ito #on el pasado: su tra+a0o% su situa#in de &ida% sus rela#iones ) todo lo de$3s su*re un #a$+io pro*undo( Ellas $is$as podran ser las ini#iadoras de una parte del #a$+io% no a tra&2s de una serie de de#isiones dolorosas sino de un re#ono#i$iento s1+ito de lo /ue de+en ha#er( "a de#isin les llega lista% por as de#irlo( "lega $ediada por a #on#ien#ia% no por el pensa$iento( "a persona se despierta +uen da #on la #erte.a de lo /ue de+e ha#er( Algunas personas a+andonan de la no#he a la $a'ana un a$+iente de tra+a0o o una situa#in de &ida de$en#ial( As% antes de des#u+rir lo #orre#to para usted a ni&el e9terno% antes de des#u+rir a/uello /ue *un#iona ) /ue es #o$pati+le #on el despertar de la #on#ien#ia% /ui.3s tenga /ue des#u+rir a/uello /ue no est3 +ien o /ue )a no *un#iona o es in#o$pati+le #on su propsito interno( Es posi+le /ue lleguen otros tipos de #a$+ios desde a*uera( Un en#uentro inesperado trae oportunidades nue&as ) e9pansin para la &ida( Se disuel&e un o+st3#ulo o un

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#on*li#to de &ie0a data( Sus a$igos &i&en la $is$a #lase de trans*or$a#in interna o desapare#en de su &ida( Algunas rela#iones se disuel&en $ientras /ue otras se pro*undi.an( Podra perder su e$pleo o #on&ertirse en agente de #a$+io positi&o en su lugar de tra+a0o( Podra disol&erse su $atri$onio o los dos podran al#an.ar un ni&el $3s hondo de inti$idad( Algunos #a$+ios pare#er3n negati&os a pri$era &ista% pero no tardar3 en darse #uenta de /ue se est3 #reando espa#io en su &ida para per$itir el surgi$iento de algo nue&o( Podr3 ha+er un perodo de inseguridad e in#ertidu$+re( ABu2 de+o ha#erC A $edida /ue el ego de0a de #ontrolar su &ida dis$inu)e la ne#esidad psi#olgi#a de #ontar #on la seguridad de las #osas e9ternas e ilusorias( Puede &i&ir en $edio de la in#ertidu$+re ) hasta dis*rutarlo( Cuando a#epte la in#ertidu$+re se a+rir3n una in*inidad de posi+ilidades( Signi*i#a /ue el te$or de0ar3 de do$inar su &ida ) de i$pedirle to$ar la ini#iati&a para propi#iar el #a$+io( T3#ito% el *ilso*o ro$ano% anot a#ertada$ente /ue =el anhelo de la seguridad inter*iere #on todas las e$presas grandes ) no+les=( Cuando no logra$os a#eptar la in#ertidu$+re% se #on&ierte en $iedo( Cuando la in#ertidu$+re es per*e#ta$ente a#epta+le% se tradu#e en $a)or &i&a#idad% #on#ien#ia ) #reati&idad( a#e $u#hos a'os% un *uerte i$pulso interno $e e$pu0 a a+andonar una #arrera a#ad2$i#a /ue el $undo ha+ra #ali*i#ado de =pro$etedora=( Pas2 a &i&ir en la in#ertidu$+re total ) de all% despu2s de &arios a'os% e$ergi $i nue&a en#arna#in #o$o $aestro espiritual( Tie$po despu2s $e su#edi algo pare#ido nue&a$ente( :e sent i$pelido a a+andonar $i hogar en Inglaterra para ir a &i&ir a la Costa Oeste de Nortea$2ri#a( O+ede# ese i$pulso aun/ue des#ono#a la ra.n( De ese nue&o paso ha#ia la in#ertidu$+re +rot el li+ro El poder del ahora% la $a)or parte del #ual es#ri+ estando en Cali*ornia ) en Colu$+ia <rit3ni#a sin una #asa propia( Pr3#ti#a$ente no tena ingresos ) &i&a de $is ahorros% los #uales se es*u$a+an a gran &elo#idad( En realidad% todo en#a0 per*e#ta$ente( Se $e agot el dinero 0usto #uando esta+a a punto de #ul$inar el li+ro( Co$pr2 un +illete de lotera ) gan2 Q5(JJJ dlares #on los #uales pude su+sistir un $es $3s( Pero no todo el $undo de+e pasar por #a$+ios dr3sti#os en sus #ir#unstan#ias e9ternas% en el otro e9tre$o del espe#tro est3n las personas /ue per$ane#en e9a#ta$ente donde est3n ) #ontin1an ha#iendo lo $is$o de sie$pre( En su #aso% es el #$o el /ue #a$+ia% no el /u2( No es #uestin de iner#ia( "o /ue su#ede es /ue su a#ti&idad )a es el &eh#ulo per*e#to para traer la #on#ien#ia a este $undo ) no ne#esitan de ning1n otro( Ta$+i2n ellas #ontri+u)en a la $ani*esta#in de la nue&a tierra( ANo de+era su#ederle esto a todo el $undoC Si #u$plir #on el propsito interno e/ui&ale a estar en unin #on el $o$ento presente% Apor /u2 /uerra alguien a+andonar su tra+a0o o su situa#in de &ida a#tualC Estar en unin #on lo /ue es no i$pli#a no ser $otor de #a$+io o ser in#apa. de to$ar la ini#iati&a( "o /ue su#ede es /ue la $oti&a#in para a#tuar pro&iene de un ni&el $3s pro*undo ) no de los deseos o los te$ores del ego( "a #onsonan#ia interna #on el $o$ento presente a+re la #on#ien#ia ) nos pone en ar$ona #on el todo% del #ual el $o$ento presente es parte integral( Enton#es% el todo% o la totalidad de la &ida% a#t1a a tra&2s de nosotros( AA /u2 se re*iere #uando ha+la del todoC Por una parte% el todo #o$prende todo a/uello /ue e9iste% es el $undo o el #os$os( Pero todo a/uello /ue e9iste% desde los $i#ro+ios hasta los seres hu$anos ) las gala9ias%

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*or$a una red de pro#esos $ultidi$ensionales #one#tados ) no es una serie de #osas o entidades independientes( Son dos las ra.ones por las #uales no per#i+i$os esta unidad ) #onsidera$os /ue todas las #osas son independientes( Una es la per#ep#in% la #ual redu#e la realidad a lo /ue nos es a##esi+le a tra&2s de nuestros po#os sentidos: lo /ue &e$os% o$os% ole$os% sa+orea$os ) palpa$os( Pero #uando per#i+i$os sin interpretar ni ad0untar rtulos $entales% es de#ir% sin agregar pensa$iento a nuestras per#ep#iones% pode$os sentir una #one9in $3s pro*unda detr3s de nuestra per#ep#in de la separa#in( "a otra ra.n $3s seria por la #ual &i&i$os en la ilusin de la separa#in es el pensa$iento #o$pulsi&o( Es #uando per$ane#e$os atrapados en el torrente in#esante de pensa$ientos #o$pulsi&os /ue el uni&erso real$ente se aparta de nosotros ) perde$os la #apa#idad de sentir la #one9in entre todo lo /ue e9iste( El pensa$iento *rag$enta la realidad en peda.os inertes( Esa &ision de la realidad da paso a unas a#tua#iones supre$a$ente destru#ti&as ) #arentes de inteligen#ia( Sin e$+argo% $3s all3 de la inter#one9in entre todo lo /ue e9iste ha) un ni&el $3s pro*undo( En ese ni&el del todo% todas las #osas son una( Es la Huente% la 1ni#a Vida in$ani*iesta( Es la inteligen#ia eterna /ue se $ani*iesta a tra&2s del desen&ol&i$iento del uni&erso en el tie$po( El todo est3 he#ho de e9isten#ia ) Ser% lo $ani*iesto ) lo in$ani*iesto% el $undo ) Dios( As% #uando entra$os en ar$ona #on el todo% nos #on&erti$os en una parte #ons#iente de la red del todo ) de su propsito: el surgi$iento de la #on#ien#ia en el $undo( El resultado es /ue #o$ien.an a o#urrir #on *re#uen#ia las #asualidades propi#ias% los en#uentros *ortuitos% las #oin#iden#ias ) los su#esos sin#roni.ados( Carl ;ung des#ri+i la sin#roni#idad #o$o =un prin#ipio uni*i#ador a#ausal=( Esto signi*i#a /ue no ha) una #one9in #ausal entre los su#esos sin#roni.ados en el plano super*i#ial de nuestra realidad( Es una $ani*esta#in e9terna de una inteligen#ia su+)a#ente al $undo de las aparien#ias ) una #one9in $3s pro*unda in#o$prensi+le para la $ente( Pero pode$os ser part#ipes #ons#ientes del desen&ol&i$iento de esa inteligen#ia% del *lore#i$iento de la #on#ien#ia( "a naturale.a e9iste en estado de uni#idad in#ons#iente #on el todo( Es% por e0e$plo% la ra.n por la #ual pr3#ti#a$ente ning1n ani$al sal&a0e pere#i en el desastre del tsuna$i del a'o ,JJ8( Al estar en #onta#to $3s estre#ho #on la totalidad /ue los seres hu$anos% pudieron presentir la llegada del tsuna$i $u#ho antes de /ue se lo pudiera &er u or% de $anera /ue tu&ieron tie$po para re*ugiarse en terrenos ele&ados( Bui.3s hasta esta a*ir$a#in sea produ#to de nuestro punto de &ista hu$ano( Bui.3s sen#illa$ente a&an.aron ha#ia las .onas $3s altas sin ninguna $oti&a#in deli+erada( a#er esto o a/uello es parte de la *or$a #o$o la ente *rag$enta la realidad% $ientras /ue la naturale.a sen#illa$ente &i&e en uni#idad in#ons#iente #on el todo( Nuestro propsito ) destino es traer a este $undo una nue&a di$ensin per$ane#iendo en uni#idad #ons#iente #on la totalidad ) en ar$ona #ons#iente #on la inteligen#ia uni&ersal( APuede el todo utili.ar a la $ente hu$ana para #rear #osas o para produ#ir situa#iones /ue est2n en ar$ona #on su propsitoC S% #ada &e. /ue ha) inspira#in% pala+ra /ue signi*i#a =en espritu=% ) #ada &e. /ue ha) entusias$o% pala+ra /ue signi*i#a =en Dios=% se desata un poder #reador /ue &a $u#ho $3s all3 de lo /ue una si$ple persona puede ha#er(

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CAPTULO DIEZ UNA NUEVA TIERRA

"os astrno$os han des#u+ierto e&iden#ia /ue pare#e indi#ar /ue el uni&erso #o$en. a e9istir ha#e /uin#e $il $illones de a'os% na#ido de una e9plosin gigantes#a% ) /ue se ha &enido e9pandiendo desde enton#es( No sola$ente se ha estado e9pandiendo sino /ue su #o$ple0idad ) su di*eren#ia#in han ido au$entando #ada &e. $3s( Algunos #ient*i#os ta$+i2n postulan /ue este $o&i$iento desde la uni#idad hasta la $ultipli#idad dar3 $ar#ha atr3s #on el tie$po( Enton#es #esar3 la e9pansin ) el uni&erso #o$en.ar3 a #ontraerse nue&a$ente para &ol&er a lo in$ani*iesto a la nada in#on#e+i+le de la #ual se origin% ) /ui.3s repita los #i#los de na#i$iento% e9pansin% #ontra##in ) $uerte una ) otra &e.( ACon /u2 *inC =APor /u2 $olestarse el uni&erso en e9istirC= pregunta el *si#o Stephen aw4ing% re#ono#iendo al $is$o tie$po /ue no ha) $odelo $ate$3ti#o alguno /ue pueda dar la respuesta( Sin e$+argo% si $ira$os ha#ia el interior en lugar del e9terior 1ni#a$ente% des#u+ri$os /ue tene$os un propsito interno ) otro e9terno% ) puesto /ue so$os un re*le0o $i#ro#s$i#o del $a#ro#os$os% de+e$os #on#luir /ue el uni&erso ta$+i2n tiene un propsito interno ) otro e9terno insepara+les de los nuestros( El propsito e9terno del uni&erso es #rear la *or$a ) e9peri$entar la intera##in de las *or$as >el 0uego% el sue'o% el dra$a% o #o$o /uera$os lla$arlo?( Su propsito interno es despertar a su esen#ia in*or$e( Despu2s &iene la re#on#ilia#in entre a$+os propsitos: traer la esen#ia >la #on#ien#ia? al $undo de la *or$a )% por ende% trans*or$ar el $undo( El propsito 1lti$o de esa trans*or$a#in est3 $3s all3 de la i$agina#in o la #o$prensin de la $ente hu$ana( P% no o+stante% esa trans*or$a#in es la tarea /ue se nos ha asignado en este $o$ento en este planeta( Es la re#on#ilia#in del propsito e9terno ) el interno% la re#on#ilia#in entre Dios ) el $undo( Antes de e9a$inar la rele&an#ia de la e9pansin ) la #ontra##in del uni&erso para nuestra propia &ida% de+e$os tener presente /ue nada de lo /ue diga$os so+re la naturale.a del uni&erso de+e to$arse #o$o &erdad a+soluta( El in*inito no puede e9pli#arse a +ase de *r$ulas $ate$3ti#as o de #on#eptos( Ning1n pensa$iento puede en#apsular la in$ensidad de la totalidad( Aun/ue la realidad es un todo uni*i#ado% el pensa$iento la #orta en *rag$entos( Esto da lugar a los errores *unda$entales de la per#ep#in% por e0e$plo% /ue ha) #osas ) su#esos independientes% o /ue esto es la #ausa de a/uello( Todo pensa$iento i$pli#a un punto de &ista% ) todo punto de &ista% por su naturale.a% i$pli#a li$ita#in% lo #ual signi*i#a en 1lti$as /ue no es &erdad% o por lo $enos no en t2r$inos a+solutos( Sola$ente el todo es &erdad% pero el todo no puede &er+ali.arse ni pensarse( Visto $3s all3 de las li$ita#iones del pensa$iento )% por tanto% in#o$prensi+le para la $ente hu$ana% todo su#ede en el ahora( Todo lo /ue ha sido o ser3 es el ahora ) est3 por *uera del tie$po% /ue es una #onstru##in $ental( Para ilustrar lo relati&o ) lo a+soluto% to$e$os #o$o e0e$plo el al+a ) el o#aso( Cuando de#i$os /ue el sol sale por la $a'ana ) se o#ulta por la tarde% esta$os di#iendo una &erdad relati&a( En t2r$inos a+solutos% es *also( Es sola$ente desde la perspe#ti&a li$itada de un o+ser&ador /ue est2 en la super*i#ie de la Tierra /ue se puede a*ir$ar /ue el sol sale ) se o#ulta( Si estu&i2ra$os le0os en el espa#io% &era$os /ue el sol no sale ni se o#ulta% sino /ue +rilla #ontinua$ente( Sin e$+argo% a1n sa+iendo ese he#ho% pode$os seguir ha+lando del al+a ) el o#aso% apre#iar su +elle.a% pintarlos% es#ri+ir poe$as so+re ellos% a pesar de sa+er /ue es una &erdad relati&a ) no a+soluta( Enton#es% siga$os re*iri2ndonos por un $o$ento a otra &erdad relati&a: la $ani*esta#in del uni&erso a tra&2s de la *or$a ) su retorno a lo in*or$e% lo #ual i$pli#a la perspe#ti&a li$itada del tie$po% ) &ea$os su rele&an#ia para nuestra propia &ida(
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Claro est3 /ue la no#in de =nuestra propia &ida= es otro punto de &ista li$itado produ#to del pensa$iento% otra &erdad relati&a( En 1lti$as% =nuestra propia &ida= no e9iste% puesto /ue nosotros ) la &ida no so$os dos sino uno( UNA REVE HISTORIA SO RE NUESTRA VIDA "a $ani*esta#in del $undo lo $is$o /ue su retorno a lo in$ani*iesto% su e9pansin ) #ontra##in% son dos $o&i$ientos uni&ersales /ue podra$os #onsiderar #o$o el a+andono del hogar ) el regreso a 2l( Estos dos $o&i$ientos se re*le0an en todo el uni&erso de $u#has $aneras% por e0e$plo la e9pansin ) la #ontra##in in#esantes del #ora.n ) la inhala#in ) e9hala#in de la respira#in( Ta$+i2n se re*le0an en los #i#los de sue'o ) &igilia( Todas las no#hes% sin sa+erlo% regresa$os a la Huente in$ani*iesta de toda la &ida #uando entra$os en la etapa de sue'o pro*undo donde o so'a$os% ) e$erge$os nue&a$ente reno&ados en la $a'ana( Estos dos $o&i$ientos% la salida ) el regreso% se re*le0an ta$+i2n en los #i#los de &ida de #ada persona( Sin sa+er #$o ni #u3ndo apare#e$os en este $undo( Despu2s del na#i$iento &iene la e9pansin( No sola$ente #re#e$os *si#a$ente sino ta$+i2n en #ono#i$iento% a#ti&idades% posesiones ) e9perien#ias( Nuestra es*era de in*luen#ia se e9pande ) la &ida se torna #ada &e. $3s #o$ple0a( Es la etapa en la #ual nuestro inter2s pri$ordial es hallar ) perseguir nuestro propsito e9terno( Por lo general ha) un #re#i$iento #on#o$itante del ego% es de#ir% la identi*i#a#in #on todas las #osas anteriores% de tal $anera /ue se a#re#ienta la de*ini#in de nuestra identidad #on la *or$a( Ta$+i2n es la 2po#a en la #ual el ego tiende a adue'arse del propsito e9terno >el #re#i$iento? ) el ego% a di*eren#ia de la naturale.a% no sa+e #u3ndo parar en su +1s/ueda de la e9pansin ) tiene un apetito &ora. por $3s( P enton#es% 0usto #uando pens3+a$os ha+er logrado nuestro #o$etido o /ue pertene#a$os a este $undo% se ini#ia el $o&i$iento de retorno( Bui.3s #o$ien#en a $orir las personas /ue nos rodean% las personas /ue *or$aron parte de nuestro $undo( Enton#es se de+ilita nuestra *or$a *si#a ) se #ontrae nuestra es*era de in*luen#ia( En lugar de ser $3s% nos &ol&e$os $enos% ) el ego rea##iona ante esa situa#in #ada &e. $3s #on $a)or angustia ) depresin( Nuestro $undo #o$ien.a a #ontraerse ) des#u+ri$os /ue )a no lo #ontrola$os( En lugar de a#tuar en la &ida% la &ida a#t1a so+re nosotros redu#iendo gradual$ente nuestro $undo( "a #on#ien#ia /ue se identi*i# #on la *or$a e9peri$enta el o#aso% la disolu#in de la *or$a( P enton#es% un da% ta$+i2n desapare#e$os( Nuestro silln est3 toda&a all% pero en lugar de estar sentados en 2l% no es $3s /ue un espa#io &a#o( !egresa$os al sitio de donde sali$os apenas unos #uantos a'os atr3s( "a &ida de #ada persona >todas las *or$as de &ida en realidad? representa un $undo% una *or$a 1ni#a en la /ue el uni&erso se e9peri$enta a s $is$o( P #uando nuestra *or$a se disuel&e se a#a+a un $undo% uno entre un sinn1$ero de $undos( EL DESPERTAR " EL MOVIMIENTO DE RETORNO El $o&i$iento de retorno en la &ida de una persona% el de+ilita$iento o la disolu#in de la *or$a% )a sea a #ausa de la edad% la en*er$edad% la in#apa#idad o alguna otra *or$a de tragedia personal% en#ierran un enor$e poten#ial para el despertar espiritual: suspender la identi*i#a#in #on la *or$a( Puesto /ue es tan es#asa la &erdad espiritual en nuestra #ultura #onte$por3nea% no $u#has personas &en en el $o&i$iento de retorno una oportunidad% de $anera /ue #uando so+re&iene o le su#ede a alguien #er#ano% piensan /ue se trata de algo espantoso /ue no de+era estar su#ediendo(

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En nuestra #i&ili.a#in ha) una enor$e ignoran#ia so+re la #ondi#in hu$ana )% $ientras $a)or es la ignoran#ia respe#to de las #osas espirituales% $a)or es el su*ri$iento( Para $u#has personas% espe#ial$ente en O##idente% la $uerte no es $3s /ue un #on#epto a+stra#to% de tal $anera /ue no tienen la $enor idea de lo /ue le su#ede a la *or$a hu$ana #uando se apro9i$a a la disolu#in( A la $a)ora de las personas de#r2pitas ) an#ianas se las en#ierra en institu#iones( "os #ad3&eres% los #uales% en algunas #ulturas se e9ponen para /ue todo el $undo los &ea% se o#ultan de la &ista( <asta #on intentar &er un #ad3&er para des#u+rir /ue es pr3#ti#a$ente ilegal% sal&o si el $uerto es un *a$iliar #er#ano( En s *unerarias hasta $a/uillan el rostro del #ad3&er( "o 1ni#o / se nos per$ite &er es una i$agen higieni.ada de la $uerte( Puesto /ue la $uerte es sola$ente un #on#epto a+stra#to% la $a)ora de las personas no est3n en a+soluto preparadas para la disolu#in de la *or$a /ue les espera( Cuando se apro9i$a produ#e espanto% in#o$prensin% desespera#in ) un $iedo enor$e( Pa nada tiene sentido por/ue todo el signi*i#ado ) el propsito de la &ida esta+an aso#iados #on la a#u$ula#in% el 29ito% la #onstru##in% la prote##in ) la grati*i#a#in( "a &ida se aso#ia+a #on el $o&i$iento de e9pansin ) la identi*i#a#in #on la *or$a% es de#ir% el ego( "a $a)ora de las personas no #on#i+en /ue tenga signi*i#ado alguno el he#ho de /ue su &ida ) su $undo se est2n derru$+ando( P% sin e$+argo% all ha) un signi*i#ado toda&a $3s pro*undo /ue en el $o&i$iento de e9pansin( Era pre#isa$ente a tra&2s de la llegada de la &e0e.% de una p2rdida o de una tragedia personal /ue tradi#ional$ente sola apare#er la di$ensin espiritual en la &ida de una persona( Es de#ir% el propsito interno e$erga sola$ente #uando el propsito e9terior se des$orona+a ) se /ue+ra+a el #as#arn e9terno del ego( Esos su#esos representan el #o$ien.o del $o&i$iento ha#ia la disolu#in de la *or$a( "a $a)ora de las #ulturas antiguas segura$ente #o$prendan intuiti&a$ente este pro#eso% ra.n por la #ual re&eren#ia+an ) respeta+an a los an#ianos( Eran los depositarios de la sa+idura ) representa+an la di$ensin de la pro*undidad sin la #ual ninguna #i&ili.a#in puede so+re&i&ir durante $u#ho tie$po( En nuestra #i&ili.a#in% /ue est3 total$ente identi*i#ada #on lo e9terno ) des#ono#e la di$ensin interna del espritu% la pala+ra =an#iano= tiene $u#has #onnota#iones negati&as( Es una o*ensa de#ir /ue una persona es &ie0a( Para e&itar la pala+ra% usa$os eu*e$is$os #o$o =personas $a)ores= o de la =ter#era edad=( "a *igura de la =a+uela= entre los pue+los indgenas posee una gran dignidad( "a =a+uelita= de ho) es% #uando $3s% gra#iosa( APor /u2 se #onsidera in1tiles a los an#ianosC Por/ue en la an#ianidad% el 2n*asis )a no est3 en el ha#er sino en el Ser ) nuestra #i&ili.a#in% perdida en el ha#er% no sa+e nada so+re el Ser( Pregunta: ASerC APara /u2 sir&eC En algunas personas% el ini#io aparente$ente pre$aturo del $o&i$iento de retorno% la disolu#in de la *or$a% pare#e pertur+ar se&era$ente el $o&i$iento de #re#i$iento e9pansi&o( En algunos #asos% es una pertur+a#in transitoria $ientras /ue en otros es per$anente( Pensa$os /ue un ni'o no tiene por /u2 en*rentar la $uerte% pero el he#ho es /ue algunos ni'os de+en en*rentarse a la $uerte de uno de sus padres o de a$+os por en*er$edad o a##idente% o hasta la posi+ilidad de su propia $uerte( Algunos ni'os na#en #on una in#apa#idad /ue li$ita se&era$ente la e9pansin natural de su &ida( O una li$ita#in se&era se presenta en la &ida a una edad relati&a$ente te$prana( Esa pertur+a#in del $o&i$iento e9pansi&o en un $o$ento en el #ual no =tendra por/u2 estar su#ediendo= ta$+i2n en#ierra el poten#ial de generar el despertar espiritual( En 1lti$as% las #osas /ue de+en su#eder% su#edenD lo /ue /uiere de#ir /ue no ha) nada de lo /ue su#ede /ue no sea parte del gran todo ) de su propsito( As% la pertur+a#in o la destru##in del propsito e9terno puede ser el #a$ino para hallar el propsito interno ) para el *lore#i$iento de un nue&o propsito e9terno en #onsonan#ia #on el interno( "os

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ni'os /ue han su*rido $u#ho por lo general se #on&ierten en 0&enes $u) $aduros para su edad( "o /ue se pierde en el ni&el de la *or$a se gana en el ni&el de la esen#ia( En la *igura tradi#ional del =#lari&idente #iego= o del =sanador herido= de las #ulturas ) las le)endas antiguas% una gran p2rdida o in#apa#idad en el ni&el de la *or$a se #on&ierte en la puerta ha#ia el espritu( Despu2s de e9peri$entar dire#ta$ente la naturale.a inesta+le de todas las *or$as es $u) pro+a+le /ue nun#a $3s les atri+u)a$os un &alor e9#esi&o ) ta$po#o /ue nos perda$os +us#3ndolas a #iegas o en nuestro apego a ellas( "a disolu#in de la *or$a ) la an#ianidad en parti#ular representan una oportunidad /ue apenas #o$ien.a a re#ono#erse en nuestra #ultura #onte$por3nea( Desa*ortunada$ente% la $a)ora de las personas de0an pasar la oportunidad por/ue el ego se identi*i#a #on el $o&i$iento de retorno de la $is$a $anera /ue se identi*i# #on el $o&i$iento de e9pansin( Esto ha#e /ue el #as#arn del ego se endure.#a ) se en#o0a en lugar de a+rirse( Enton#es% el ego dis$inuido pasa el resto de sus das la$ent3ndose o /ue03ndose% atrapado en el $iedo o la ira% la auto#o$pasin% la #ulpa u otros estados $entales ) e$o#ionales negati&os% o re#urriendo a estrategias e&asi&as #o$o apegarse a los re#uerdos% ) pensar ) ha+lar so+re el pasado( Cuando el ego de0a de identi*i#arse #on el $o&i$iento de retorno% la &e0e. o la #er#ana de la $uerte se #on&ierte en lo /ue de+e ser: una puerta ha#ia la di$ensin del espritu( e #ono#ido an#ianos /ue eran &erdaderas en#arna#iones de ese pro#eso( Irradia+an lu.% su *or$a de+ilitada ha+a ad/uirido traslu#ide. para dar paso a la lu. de la #on#ien#ia( En la nue&a tierra% la &e0e. ser3 re#ono#ida uni&ersal$ente ) &alorada #o$o la etapa para el *lore#i$iento de la #on#ien#ia( Para /uienes se en#uentren perdidos toda&a en las #ir#unstan#ias e9ternas de la &ida% ser3 una etapa para regresar tarda$ente a su hogar #uando despierten a su propsito interno( Para $u#has otras personas% representar3 la intensi*i#a#in ) la #ul$ina#in del pro#eso de despertar( EL DESPERTAR " EL MOVIMIENTO DE E,PANSIN Tradi#ional$ente% el ego ha usurpado ) utili.ado para sus propios *ines el #re#i$iento natural de la &ida /ue &iene #on el $o&i$iento de e9pansin( =:ira lo /ue )o s2 ha#er% apuesto a /ue t1 no puedes ha#erlo=% le di#e un ni'o a otro #uando des#u+re la #re#iente *uer.a ) destre.a de su #uerpo( Se trata de uno de los pri$eros intentos del ego por desta#arse identi*i#3ndose #on el $o&i$iento e9pansi&o ) el #on#epto de ser =$3s /ue los de$3s=% ) *ortale#erse dis$inu)endo a los de$3s( Claro est3 /ue es sola$ente el #o$ien.o de la larga serie de per#ep#iones errneas del ego( Sin e$+argo% a $edida /ue se a#re#ienta la #on#ien#ia ) el ego pierde el #ontrol so+re la &ida% no es ne#esario esperar para /ue el $undo se #ontraiga o se derru$+e a #ausa de la &e0e. o de la tragedia personal a *in de despertar al propsito interno( A $edida /ue e$erge la nue&a #on#ien#ia en el planeta es #ada &e. $3s grande el n1$ero de personas /ue no ne#esitan un sa#udn doloroso para despertar( Se a#ogen &oluntaria$ente al pro#eso de despertar $ientras #ontin1an a#ti&as en su #i#lo de #re#i$iento ) e9pansin( Cuando el ego pierde su posi#in de usurpador en ese #i#lo% la di$ensin espiritual se $ani*iesta en el $undo a tra&2s del $o&i$iento e9pansi&o >el pensa$iento% las pala+ras% las o+ras% la #rea#in? #on tanta intensidad #o$o lo ha#e en el $o&i$iento de retorno >la /uietud% el Ser ) la disolu#in de la *or$a?( asta ahora% el ego ha distorsionado ) utili.ado e/ui&o#ada$ente la inteligen#ia hu$ana% la #ual es apenas un aspe#to $in1s#ulo de la inteligen#ia uni&ersal( Es lo /ue deno$ino =la inteligen#ia al ser&i#io de la lo#ura=( Se ne#esita una inteligen#ia superior para di&idir el 3to$o( Usar esa inteligen#ia para #onstru ) a#u$ular +o$+as at$i#as es

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de$en#ia o% en el $e0or de los #asos% lo $enos inteligente /ue ha)( "a estupide. es relati&a$ente ino*ensi&a% pero la estupide. inteligente es alta$ente peligrosa( Esta estupide. inteligente% de la #ual en#ontra$os un sinn1$ero de e0e$plos o+&ios% a$ena.a la super&i&en#ia de nuestra espe#ie( Sin el i$pedi$ento de la dis*un#in del ego% nuestra inteligen#ia entra en alinea#in per*e#ta #on el #i#lo e9pansi&o de la inteligen#ia uni&ersal ) su $petu #reador( Nos ha#e$os part#ipes #ons#ientes de la #rea#in de la *or$a( No so$os nosotros los #readores sino los &eh#ulos de la inteligen#ia uni&ersal( No nos identi*i#a$os #on a/uello /ue #rea$os% de $anera /ue no nos perde$os en lo /ue ha#e$os( Aprende$os /ue en el a#to de la #rea#in inter&iene una energa de la $3s alta intensidad% pero /ue no genera tensiones ni representa un =arduo es*uer.o=( De+e$os #o$prender la di*eren#ia entre la tensin ) la intensidad% #o$o &ere$os $3s adelante( "a lu#ha o la tensin es se'al de /ue el ego ha regresado% #o$o lo son ta$+i2n las rea##iones negati&as *rente a los o+st3#ulos( "a *uer.a /ue i$pulsa los deseos del ego #rea =ene$igos=% es de#ir% unas rea##iones /ue se $ani*iestan en *uer.as opuestas de igual intensidad( :ientras $3s *uerte es el ego% $a)or es el sentido de separa#in #on respe#to a los de$3s( "as 1ni#as a#tua#iones /ue no pro&o#an rea##iones opuestas son las en#a$inadas a lograr el +ien #ole#ti&o( Son in#lu)entes en lugar de e9#lu)entes( Unen en lugar de separar( No son por =$i= pas sino por toda la hu$anidad% ni por =$i= religin sino por el surgi$iento de la #on#ien#ia de todos los seres hu$anos% no por =$i= espe#ie% sino por todos los seres &i&os ) toda la naturale.a( Ta$+i2n esta$os aprendiendo /ue la a##in% si +ien es ne#esaria% es sola$ente un *a#tor se#undario a la hora de $ani*estar nuestra realidad e9terna( El *a#tor pri$ordial de la #rea#in es la #on#ien#ia( Por $u) a#ti&os /ue sea$os% por $u#hos es*uer.os /ue reali#e$os% es el estado de #on#ien#ia el /ue #rea nuestro $undo ) si no ha) un #a$+io en ese ni&el interno% nada lograre$os por $u#ho /ue haga$os( Sola$ente #reare$os &ersiones $odi*i#adas del $is$o $undo una ) otra &e.% un $undo /ue sera el re*le0o e9terno del ego( LA CONCIENCIA "a #on#ien#ia )a es #ons#iente( Es lo /ue no se $ani*iesta% lo eterno( Sin e$+argo% el uni&erso ad/uiere #on#ien#ia apenas gradual$ente( "a #on#ien#ia $is$a es ate$poral )% por tanto% no e&olu#iona( No tu&o prin#ipio ni tendr3 *in( Cuando la #on#ien#ia se $ani*iesta a tra&2s del uni&erso% pare#e su0eta al tie$po ) al pro#eso e&oluti&o( "a $ente hu$ana es in#apa. de #o$prender a #a+alidad la ra.n de este pro#eso% pero pode$os &islu$+rarlo en nuestro interior ) ha#ernos part#ipes #ons#ientes del $is$o( "a #on#ien#ia es la inteligen#ia% el prin#ipio organi.ador /ue est3 detr3s de la $ani*esta#in de la *or$a( "a #on#ien#ia ha &enido preparando las *or$as durante $illones de a'os a *in de poder e9presarse a tra&2s de ellas en el uni&erso $ani*iesto( Si +ien podra$os de#ir /ue el plano de la #on#ien#ia pura in$ani*iesta es otra di$ensin% no est3 separada de esta di$ensin de la *or$a( "a *or$a ) lo in*or$e est3n entrete0idos( "o in$ani*iesto *lu)e ha#ia esta di$ensin en *or$a de #on#ien#ia% espa#io interno% Presen#ia( AC$o lo ha#eC A tra&2s de la *or$a hu$ana /ue to$a #on#ien#ia ) #u$ple as #on su destino( Hue para este propsito ele&ado /ue se #re la *or$a hu$ana% ) $illones de *or$as distintas /ue la ante#edieron a+onaron el #a$ino para ella( "a #on#ien#ia se en#arna en la di$ensin de lo $ani*iesto% es de#ir% se ha#e *or$a( Al ha#erlo entra en una espe#ie de estado de enso'a#in( "a inteligen#ia per$ane#e% pero la #on#ien#ia pierde #on#ien#ia de s $is$a( Se pierde en la *or$a ) se identi*i#a #on las

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*or$as( Podra de#irse /ue es el des#enso de la di&inidad a la $ateria( En esa etapa de e&olu#in del uni&erso% la totalidad del $o&i$iento e9pansi&o o#urre en ese estado de enso'a#in( Vislu$+ra$os el despertar sola$ente en el $o$ento de la disolu#in de una *or$a indi&idual% es de#ir% en el $o$ento de la $uerte( P enton#es #o$ien.a la siguiente en#arna#in% la siguiente identi*i#a#in #on la *or$a% el siguiente sue'o indi&idual% el #ual *or$a parte del sue'o #ole#ti&o( Cuando el len desgarra el #uerpo de una #e+ra% la #on#ien#ia en#arnada en la *or$a de la #e+ra se desprende de la *or$a /ue est3 en pro#eso de disolu#in )% durante un instante despierta a su naturale.a esen#ial de #on#ien#ia in$ortal( Enton#es #ae nue&a$ente en el sue'o ) en#arna en otra *or$a( Cuando el len en&e0e#e ) es in#apa. de #a.ar% en el $o$ento de su 1lti$a e9hala#in se produ#en nue&a$ente los destellos +re&es del despertar% seguidos de otro sue'o en la *or$a( En nuestro planeta% el ego hu$ano representa la etapa *inal del sue'o uni&ersal% de la identi*i#a#in de la #on#ien#ia #on la *or$a( Era una etapa ne#esaria de la e&olu#in de la #on#ien#ia( El #ere+ro hu$ano es una *or$a alta$ente di*eren#iada a tra&2s de la #ual la #on#ien#ia entra en esta di$ensin( Contiene #er#a de #ien $il $illones de #2lulas ner&iosas o neuronas% $3s o $enos e/ui&alentes al $is$o n1$ero de estrellas de nuestra gala9ia% las #uales podran #onsiderarse #o$o el #ere+ro del $a#ro#os$os( El #ere+ro no es el #reador de la #on#ien#iaD la #on#ien#ia #re el #ere+ro% la *or$a *si#a $3s #o$ple0a de la tierra% #on el propsito de e9presarse( Cuando el #ere+ro se da'a% no /uiere de#ir /ue se pierda la #on#ien#ia sino /ue 2sta )a no puede utili.arlo para penetrar en esta di$ensin( No pode$os perder la #on#ien#ia por/ue es nuestra esen#ia( Sola$ente pode$os perder lo /ue tene$os% $3s no lo /ue so$os( EL %UEHACER DESPIERTO El /ueha#er despierto es el aspe#to e9terno de la nue&a etapa de la e&olu#in de la #on#ien#ia en nuestro planeta( :ientras $3s nos a#er#a$os al *inal de nuestra a#tual etapa de e&olu#in% $3s dis*un#ional se torna el ego% lo $is$o /ue se &uel&e dis*un#ional la oruga antes de #on&ertirse en $ariposa( Pero la #on#ien#ia nue&a ha #o$en.ado a surgir al $is$o tie$po /ue la &ie0a se disuel&e( Nos en#ontra$os en $edio de un a#onte#i$iento e9traordinario en la e&olu#in de la #on#ien#ia hu$ana% pero no uno del #ual se ha+lar3 en las noti#ias( En nuestro planeta ) /ui.3s en $u#hos otros lugares de nuestra gala9ia ) del resto del uni&erso% la #on#ien#ia #o$ien.a a despertar de su enso'a#in en la *or$a( Eso no signi*i#a /ue todas las *or$as >el $undo? ha)an de disol&erse% aun/ue +astantes segura$ente lo har3n( Signi*i#a /ue la #on#ien#ia podr3 #o$en.ar a #rear *or$as sin perderse en ellas( Podr3 per$ane#er #ons#iente $ientras #rea ) e9peri$enta la *or$a( AP por /u2 #ontinuar #reando ) e9peri$entando la *or$aC Para go.ar de ella( AP #$o lo ha#eC A tra&2s de seres hu$anos despiertos /ue ha+r3n aprendido el signi*i#ado del /ueha#er en el estado despierto( a#er en el estado despierto es lograr la #onsonan#ia entre el propsito e9terno >lo /ue ha#e$os? ) el propsito interno >des pertar ) per$ane#er despiertos?( Al ha#er estando despiertos nos uni$os al propsito e9pansi&o del uni&erso( "a #on#ien#ia *lu)e ha#ia este $undo a tra&2s de nosotros( Hlu)e ha#ia nuestra $ente e inspira nuestro pensa$iento( Hlu)e ha#ia lo /ue ha#e$os i$pri$i2ndole poder ) dire##in( "a reali.a#in de nuestro destino no depende de a/uello /ue ha#e$os sino de #$o lo ha#e$os( P nuestro estado de #on#ien#ia deter$ina la *or$a #o$o ha#e$os lo /ue ha#e$os(

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Nuestras prioridades se in&ierten #uando el ha#er% o la #orriente de #on#ien#ia /ue *lu)e ha#ia lo /ue ha#e$os% se #on&ierte en el propsito prin#ipal de nuestro /ueha#er( "a #orriente de #on#ien#ia es la /ue deter$ina la #alidad( En otras pala+ras% la #on#ien#ia es el *a#tor pri$ordial en todas las situa#iones ) en todo lo /ue ha#e$osD la situa#in es se#undaria( El 29ito =*uturo= depende de la #on#ien#ia de la #ual e$anan los a#tos ) es insepara+le de ella( Puede ser% o +ien la *uer.a rea#ti&a del ego% o +ien la aten#in alerta de la #on#ien#ia despierta( Toda a##in &erdadera$ente e9itosa pro&iene del #a$po de la aten#in presente% en lugar del ego ) del pensa$iento #ondi#ionado e in#ons#iente( LAS TRES MODALIDADES DEL %UEHACER DESPIERTO "a #on#ien#ia puede *luir de tres $aneras ha#ia lo /ue ha#e$os )% por ende% ha#ia el $undo a tra&2s de nosotros( Son tres $odalidades para alinear la &ida #on el poder #reador del uni&erso( "a $odalidad se re*iere a la *re#uen#ia energ2ti#a su+)a#ente /ue *lu)e ha#ia lo /ue ha#e$os ) #one#ta nuestros a#tos #on la #on#ien#ia despierta /ue #o$ien.a a e$erger en el $undo( Todo lo /ue haga$os ser3 dis*un#ional ) produ#to del ego a $enos /ue e$ane de una de estas tres $odalidades% las #uales pueden *lu#tuar durante el trans#urso del da% aun/ue una de ellas podr3 do$inar durante una #ierta etapa de la &ida( Cada $odalidad es apropiada para deter$inadas situa#iones( "as $odalidades del /ueha#er despierto son la a#epta#in% el go.o ) el entusias$o( Cada una representa una #ierta *re#uen#ia de &i+ra#in de la #on#ien#ia( Es ne#esario estar alertas a *in de #er#iorarnos de /ue alguna de ellas est2 operando sie$pre /ue este$os en*ras#ados en alguna a#ti&idad% desde la tarea $3s sen#illa hasta la $3s #o$ple0a( Cuando no esta$os en estado de a#epta#in% go.o o entusias$o% al $irar atenta$ente des#u+ri$os /ue esta$os #reando su*ri$iento para nosotros $is$os ) para los de$3s( LA ACEPTACIN Si ha) algo /ue no poda$os dis*rutar% por lo $enos pode$os a#eptarlo #o$o a/uello /ue de+e$os ha#er( A#eptar signi*i#a re#ono#er /ue% por ahora% esto es lo /ue esta situa#in ) este $o$ento $e e9igen% de $anera /ue lo hago #on +uena disposi#in( Pa nos re*eri$os anterior$ente a la i$portan#ia de a#eptar interna$ente lo /ue su#ede% ) a#eptar lo /ue de+e$os ha#er es otro aspe#to de lo $is$o( Por e0e$plo% /ui.3s no poda$os dis*rutar de #a$+iar una llanta pin#hada en la $itad de la nada ) +a0o una llu&ia torren#ial ) $u#ho $enos sentir entusias$o al ha#erlo% pero pode$os in*undir a#epta#in a la la+or( !eali.ar una a##in en estado de a#epta#in signi*i#a estar en pa. $ientras la reali.a$os( Esa pa. es una &i+ra#in sutil de energa /ue penetra en lo /ue ha#e$os( A pri$era &ista% la a#epta#in pare#era sinni$o de pasi&idad% pero en realidad es a#ti&a ) #readora por/ue trae al o #o$pleta$ente nue&o a este $undo( Esa pa.% esa &i+ra#in sutil de energa es la #on#ien#ia% ) una de las $aneras de $ani*estarse en este $undo es a tra&2s de la entrega% uno de #u)os aspe#tos es la a#epta#in( Si no puede a#eptar ni dis*rutar lo /ue ha#e% det2ngase( De lo #ontrario% no estar3 asu$iendo responsa+ilidad por lo 1ni#o so+re lo #ual puede asu$irla ) /ue% di#ho sea de paso% es lo 1ni#o /ue i$porta: su estado de #on#ien#ia( P si no asu$e responsa+ilidad por su estado de #on#ien#ia% no estar3 asu$iendo la responsa+ilidad por la &ida( EL #OZO

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"a pa. /ue llega #on la entrega se #on&ierte en una sensa#in de &i&a#idad #uando dis*ruta$os real$ente lo /ue ha#e$os( El go.o es la segunda $odalidad del /ueha#er despierto( En la nue&a tierra% el go.o ree$pla.ar3 al deseo #o$o *uer.a $otri. de las a#tua#iones del ser hu$ano( El deseo pro&iene de la ilusin del ego de ser un *rag$ento separado del poder de la #rea#in( A tra&2s del go.o nos #one#ta$os #on el poder #reador( Cuando el presente% ) no el pasado o el *uturo% se #on&ierte en el punto *o#al de la &ida% nuestra #apa#idad para dis*rutar lo /ue ha#e$os au$enta dr3sti#a$ente( "a alegra es el aspe#to din3$i#o del Ser( Cuando el poder #reador del uni&erso to$a #on#ien#ia de s $is$o% se $ani*iesta en *or$a de alegra( No es ne#esario esperar a /ue algo =i$portante= su#eda en la &ida para poder dis*rutar *inal$ente de lo /ue ha#e$os( a) $3s i$portan#ia en la alegra de la /ue podra$os ne#esitar( El sndro$e de =esperar para #o$en.ar a &i&ir= es uno de los enga'os $3s #o$unes del estado de in#on#ien#ia( Es $u#ho $3s pro+a+le /ue la e9pansin ) el #a$+io positi&o se $ani*iesten en el plano e9terno de la &ida #uando dis*ruta$os de lo /ue ha#e$os en el $o$ento% en lugar de esperar a /ue se produ.#a un #a$+io para poder #o$en.ar a go.ar( No le pida a su $ente autori.a#in para go.ar de lo /ue ha#e( "o 1ni#o /ue re#i+ir3 ser3n $iles de ra.ones para no dis*rutar( =Ahora no= dir3 la $ente( =LNo &es /ue esto) o#upadaC No ha) tie$po( Bui.3s $a'ana puedas #o$en.ar a go.ar(((=( Ese $a'ana no llegar3 nun#a a $enos /ue #o$ien#e a dis*rutar lo /ue ha#e en este $o$ento( Cuando de#i$os /ue dis*ruta$os ha#iendo esto o a/uello real$ente esta$os #a)endo en una per#ep#in e/ui&o#ada( a#e pare#er /ue deri&a$os alegra de lo /ue ha#e$os #uando en realidad no es as( "a alegra no e$ana de lo /ue ha#e$os% sino /ue *lu)e ha#ia lo /ue ha#e$os ) se $ani*iesta en el $undo desde las pro*undidades de nuestro ser( "a idea errnea de /ue la alegra &iene de lo /ue ha#e$os es nor$al% pero ta$+i2n peligrosa por/ue #rea la no#in de /ue la alegra es algo /ue puede deri&arse de alguna otra #osa% #o$o una a#ti&idad o una #osa( Enton#es espera$os /ue el $undo nos +rinde alegra ) *eli#idad #uando en realidad no puede ha#erlo( Es por eso /ue $u#has personas &i&en en un estado per$anente de *rustra#in( El $undo no les +rinda lo /ue #reen ne#esitar( AEnton#es #u3l es la rela#in entre algo /ue ha#e$os ) el estado de alegraC Bue dis*ruta$os #ual/uier a#ti&idad en la #ual este$os total$ente presentes% #ual/uier a#ti&idad /ue no sea sola$ente un $edio para al#an.ar una *inalidad( No es la a##in reali.ada la /ue dis*ruta$os real$ente sino la sensa#in pro*unda &i&a#idad de la #ual se i$pregna la a#ti&idad( Esto signi*i#a /ue #uando dis*ruta$os ha#iendo algo% real$ente e9peri$enta$os la alegra del Ser en su aspe#to din3$i#o( Es por eso /ue todo a/uello /ue dis*ruta$os nos #one#ta #on el poder /ue est3 detr3s de toda la #rea#in( "a siguiente es una pr3#ti#a espiritual /ue i$pri$ir3 poder ) e9pansin #readora a su &ida( aga una lista de &arias de sus a#ti&idades de todos los das( In#lu)a a#ti&idades /ue #onsidere a+urridas% irritantes% tediosas% intras#endentes o /ue le produ.#an tensin( Pero no in#lu)a a/uello /ue deteste ha#er puesto /ue se trata de algo /ue de+era a#eptar o sen#illa$ente de0ar de ha#er( En la lista puede ha+er #osas #o$o trasladarse ha#ia ) desde el tra+a0o% #o$prar los &&eres% la&ar la ropa% o #ual/uier #osa /ue le pare.#a tediosa o $olesta( Despu2s sie$pre /ue est2 reali.ando esas a#ti&idades% per$ita /ue se #on&iertan en un &eh#ulo para estar presente( :ant2ngase en estado de alerta ) to$e #on#ien#ia de la /uietud despierta ) #ons#iente /ue le sir&e de teln de *ondo a la a#ti&idad( Pronto des#u+rir3 /ue todo lo /ue haga en un estado de alerta se #on&ierte en *uente de go.o en lugar de irrita#in% tedio o tensin( Para ser $3s e9a#to% lo /ue dis*ruta no es la a##in e9terna sino la di$ensin interna de la #on#ien#ia de la #ual se i$pregna

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la a##in( Eso es en#ontrar la alegra del Ser en el ha#er( Si siente /ue su &ida no tiene signi*i#ado o /ue es de$asiado tediosa ) llena de tensiones% es por/ue no ha trado esa di$ensin a su &ida toda&a( To$ar #on#ien#ia de la a##in no es toda&a su prin#ipal o+0eti&o( "a nue&a tierra se $ani*iesta a $edida /ue #re#e el n1$ero de personas /ue des#u+ren /ue el prin#ipal propsito de la &ida es traer la lu. de la #on#ien#ia a este $undo ) utili.ar su a#ti&idad% #ual/uiera /ue sea% #o$o &eh#ulo para ha#erlo( "a alegra de Ser es la alegra de estar #ons#ientes( "a #on#ien#ia despierta to$a enton#es las riendas ) se en#arga de dirigir la &ida% despla.ando al ego( Enton#es des#u+ri$os /ue a/uello /ue &ena$os ha#iendo desde tie$po atr3s #o$ien.a a e9pandirse de $anera natural para #on&ertirse en algo $u#ho $a)or% al i$pregnarse del poder de la #on#ien#ia( Algunas de las personas /ue enri/ue#en la &ida de $u#has otras si$ple$ente a tra&2s de su a##in #readora sen#illa$ente ha#en lo /ue $3s dis*rutan sin /uerer nada para s $is$as #o$o #onse#uen#ia de esa a#ti&idad( Pueden ser $1si#os% artistas% es#ritores% #ient*i#os% $aestros% #onstru#tores% o pueden traer al plano de la $ani*esta#in nue&as estru#turas so#iales o e$presariales >e$presas ilu$inadas?( Algunas &e#es% su radio de in*luen#ia per$ane#e redu#ido durante algunos a'os ) despu2s% s1+ita o gradual$ente% una ola de poder #reador +a'a lo /ue ha#en ) su a#ti&idad se e9pande $3s all3 de lo /ue pudieron i$aginar ) to#a a un sinn1$ero de personas( Ade$3s del go.o se su$a a su a#ti&idad una intensidad /ue trae #onsigo una #reati&idad $u) superior a la /ue podra lograr un ser hu$ano #o$1n ) #orriente( Pero no ha) /ue per$itir /ue se su+a a la #a+e.a por/ue es all donde puede estar o#ulto un re$anente del ego( "a persona sigue siendo un ser hu$ano #orriente( "o e9traordinario es lo /ue llega al $undo a tra&2s de ella( Pero esa esen#ia es #o$partida #on todos los seres( a*i.% el poeta persa ) $aestro su*i del siglo #ator#e% e9pres +ella$ente esta &erdad: =So) el agu0ero de la *lauta por la #ual se desli.a el aliento de Cristo( Od su $1si#a=(5 EL ENTUSIASMO :3s adelante ha) otra *or$a #o$o la $ani*esta#in #readora puede llegarles a /uienes per$ane#en *ieles a su propsito interno de despertar( Un +uen da re#ono#en #on toda #laridad su propsito e9terno( Tienen una &isin grande% una $eta )% a partir de ese $o$ento% dedi#an todo su es*uer.o a esa $eta( Keneral$ente% es $eta o &isin est3 #one#tada de alguna $anera #on alguna a#ti&idad de la #ual go.an enor$e$ente ) /ue )a est3n reali.ando en $enor es#ala( Es a/u donde e$erge la ter#era $odalidad del /ueha#er despierto: el entusias$o( Entusias$o signi*i#a go.ar pro*unda$ente lo /ue se ha#e% ade$3s de tener el ele$ento de la &isin o la $eta /ue se persigue( Cuando le su$a$os una $eta al pla#er de lo /ue ha#e$os% #a$+ia la *re#uen#ia en la #ual &i+ra el #a$po de energa( Se agrega un #ierto grado de tensin estru#tural% #o$o podra$os lla$arla% de tal $anera /ue el go.o se #on&ierte en entusias$o( En el punto #ul$inante de la a#ti&idad #readora i$pulsada por el entusias$o ha) una #antidad enor$e de energa e intensidad( "a sensa#in es la de una *le#ha en tra)e#toria dire#ta ha#ia el +lan#o% ) /ue dis*ruta su &ia0e( Un o+ser&ador podra de#ir /ue la persona est3 +a0o estr2s% pero la intensidad del entusias$o no tiene nada /ue &er #on 2l( El estr2s se produ#e #uando el deseo de llegar a la $eta es superior al deseo de ha#er lo /ue ha#e$os( Se pierde el e/uili+rio entre el go#e ) la tensin estru#tural% ) esta 1lti$a se i$pone( El estr2s por lo general es se'al de /ue el ego ha regresado ) de /ue nos esta$os des#one#tando del poder #reador del uni&erso(

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"o /ue /ueda es el i$pulso ) el es*uer.o del ego /ue +us#a satis*a#er su deseo% de tal $anera /ue es pre#iso lu#har ) =tra+a0ar ardua$ente= para lograr la $eta( El estr2s sie$pre dis$inu)e tanto la #alidad #o$o la e*i#a#ia de lo /ue ha#e$os +a0o su in*luen#ia( Ta$+i2n ha) un &n#ulo estre#ho entre el estr2s ) las e$o#iones negati&as tales #o$o la angustia ) la ira( El estr2s es t9i#o para el #uerpo ) )a ha) e&iden#ia de /ue es una de las #ausas prin#ipales de las en*er$edades degenerati&as #o$o el #3n#er ) la #ardiopata( A di*eren#ia del estr2s% el entusias$o &i+ra en una *re#uen#ia ele&ada% de tal $anera /ue resuena #on el poder #reador del uni&erso( !alph Waldo E$erson lo re#ono#i #uando di0o /ue =nun#a nada &erdadera$ente grande se ha logrado sin entusias$o=(, "a pala+ra =entusias$o= &iene del griego en ) theos /ue signi*i#a =en Dios=( P la pala+ra a*n enthousia.ein signi*i#a =estar posedo por un dios=( En e*e#to% nosotros por nuestra #uenta no pode$os ha#er nada &erdadera$ente i$portante( El entusias$o per$anente genera una ola de energa #readora ) enton#es lo 1ni#o /ue de+e$os ha#er es =$ontarnos so+re esa ola=( El entusias$o i$pri$e un poder enor$e a lo /ue ha#e$os% hasta tal punto /ue /uienes no se han #one#tado #on el poder &en =nuestros= logros #on aso$+ro ) podran e/uipararlos #on lo /ue so$os( Sin e$+argo% nosotros #ono#e$os la &erdad a la #ual se re*iri ;es1s #uando di0o% =Po no puedo ha#er nada por $i propia #uenta=(7 A di*eren#ia de los deseos del ego% los #uales generan una *uer.a #ontraria dire#ta$ente propor#ional a la intensidad de esos deseos% el entusias$o nun#a genera oposi#in( No genera #on*ronta#in% su a#ti&idad no produ#e ganadores ) perdedoresD en lugar de e9#luir% in#lu)e a los de$3s( No ne#esita utili.ar ni $anipular a la gente por/ue es el poder #reador $is$o )% por tanto% no ne#esita ro+arle energa a una *uente se#undaria( El deseo del ego sie$pre trata de re#i+ir de algo o de alguienD el entusias$o de su propia a+undan#ia( Cuando el entusias$o tropie.a #on o+st3#ulos #o$o pueden ser situa#iones ad&ersas o personas o+stru##ionistas% nun#a ata#a sino /ue se li$ita a +us#ar otros #a$inos% o #ede ) a#oge al otro% #on&irtiendo esa energa #ontraria en energa *a&ora+le( El entusias$o ) el ego no pueden #oe9istir( El uno i$pli#a la ausen#ia del otro( El entusias$o sa+e para dnde &a pero% al $is$o tie$po% est3 per*e#ta$ente unido #on el $o$ento presente% la *uente de su &i&a#idad% su alegra ) su poder( El entusias$o no =desea= nada pero ta$po#o #are#e de nada( Es uno #on la &ida% ) por $u) din3$i#as /ue sean las a#ti&idades /ue inspire% no nos perde$os en ellas( P sie$pre de0a ese espa#io /uieto pero intensa$ente &i&o en el #entro de la rueda% un espa#io #entral en $edio de la a#ti&idad% al #ual% a pesar de ser la *uente de todo% nada lo a*e#ta( A tra&2s del entusias$o entra$os en ar$ona per*e#ta #on el prin#ipio e9pansi&o ) #reador del uni&erso% pero sin identi*i#arnos #on sus #rea#iones% es de#ir% sin ego( Donde no ha) identi*i#a#in no ha) apego% una de las grandes *uentes de su*ri$iento( Una &e. pasa la ola #readora% la tensin estru#tural dis$inu)e nue&a$ente de0ando atr3s el go.o por lo /ue ha#e$os( Nadie puede &i&ir per$anente$ente en estado de entusias$o( Posterior$ente llegar3 una nue&a ola #readora% dando lugar a un nue&o estado de entusias$o( Cuando se instaura el $o&i$iento de retorno ha#ia la disolu#in% el entusias$o pierde su utilidad( El entusias$o pertene#e al #i#lo e9pansi&o de la &ida( Es sola$ente a tra&2s de la entrega /ue pode$os entrar en #onsonan#ia #on el $o&i$iento de retorno% #on el regreso al hogar( Para resu$ir% el go.o de lo /ue ha#e$os% su$ado a una $eta o &isin /ue nos $oti&a% se #on&ierte en entusias$o( No +asta #on tener una $eta% sino /ue% lo /ue ha#e$os en el $o$ento presente de+e ser el punto #entral de nuestra aten#in( De lo #ontrario% de0are$os de estar en #onsonan#ia #on el propsito uni&ersal( De+e$os #er#iorarnos de

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/ue nuestra &isin o $eta no sea una i$agen in*lada de nosotros $is$os )% por tanto% una &ersin dis*ra.ada del ego% #o$o /uerer #on&ertirse en estrella de #ine% en es#ritor *a$oso o en e$presario $illonario( Ta$+i2n de+e$os #er#iorarnos de /ue nuestra $eta no gire alrededor de tener esto o a/uello% #o$o una $ansin al lado del $ar% nuestra propia #o$pa'a o die. $illones de dlares en el +an#o( Una i$agen engrande#ida de nosotros $is$os% o la &isin de tener esto o a/uello no son $3s /ue $etas est3ti#as )% por tanto% no generan poder( De+e$os asegurarnos de /ue nuestras $etas sean din3$i#as% es de#ir% /ue apunten ha#ia la a#ti&idad en la #ual tene$os #entrada nuestra aten#in ) a tra&2s de la #ual esta$os #one#tados #on otros seres hu$anos ) ta$+i2n #on el todo( En lugar de &ernos #o$o estrellas *a$osas o es#ritores e9itosos% de+e$os &ernos #o$o *uente de inspira#in ) de enri/ue#i$iento para un sinn1$ero de personas a tra&2s de nuestro tra+a0o( De+e$os sentir #$o esa a#ti&idad no sola$ente enri/ue#e ) #on*iere pro*undidad a nuestra &ida% sino a la de $u#has personas $3s( De+e$os sentir /ue so$os la puerta a tra&2s de la #ual *lu)e la energa desde la Huente in$ani*iesta de toda &ida% para +ene*i#io de todos( Todo esto i$pli#a /ue nuestra $eta o &isin es )a una realidad en nuestro interno% en el ni&el de la $ente ) del senti$iento( El entusias$o es el poder a tra&2s del #ual el plano $ental se traslada a la di$ensin *si#a( Es el uso #reati&o de la $ente% ra.n por la #ual no ha) deseo de por $edio( No pode$os $ani*estar lo /ue desea$osD slo pode$os $ani*estar lo /ue )a tene$os( Pode$os o+tener lo /ue desea$os es*or.3ndonos ardua$ente ) so$eti2ndonos al estr2s% pero no es 2se el #a$ino de la nue&a tierra( ;es1s nos dio la #la&e para utili.ar la $ente de $anera #reati&a ) para la $ani*esta#in #ons#iente de la *or$a #uando di0o% =Todo lo /ue pidan en la ora#in #rean /ue )a lo han re#i+ido ) lo o+tendr3n=(8 LOS PORTADORES DE LA FRECUENCIA El $o&i$iento e9pansi&o ha#ia la *or$a no se e9presa #on igual intensidad en todas las personas( a) /uienes sienten un *uerte i$pulso para #onstruir% #rear% parti#ipar% lograr o de0ar una huella en el $undo( Si per$ane#en en estado de in#ons#ien#ia% el ego asu$ir3 natural$ente el #ontrol ) apro&e#har3 la energa del #i#lo e9pansi&o para sus propios *ines( Sin e$+argo% eso redu#e #onsidera+le$ente la #orriente de energa #readora /ue tiene a su disposi#in% ra.n por la #ual #ada &e. ne#esitan es*or.arse $3s por o+tener lo /ue desean( Si est3n en estado de #on#ien#ia% estas personas en /uienes el $o&i$iento e9pansi&o es *uerte son alta$ente #reati&as( Otras personas lle&an una e9isten#ia $enos nota+le ) aparente$ente $3s pasi&a ) tran/uila una &e. /ue han dado #urso a la e9pansin natural /ue &iene #on el #re#i$iento( Son personas /ue por naturale.a $iran ha#ia adentro )% para ellas% el $o&i$iento e9pansi&o ha#ia la *or$a es $ni$o( Pre*eriran regresar al hogar en lugar de salir( No anhelan parti#ipar de#idida$ente en el $undo ni #a$+iarlo( Si tienen alguna a$+i#in% general$ente se li$itan a en#ontrar algo para ha#er a *in de lograr un #ierto grado de independen#ia( Para algunas no es *3#il en#a0ar en este $undo( Algunas tienen la suerte de en#ontrar un ni#ho a#ogedor donde puede lle&ar una &ida relati&a$ente protegida% un tra+a0o /ue les propor#iona una *uente de ingresos #onstante o una pe/ue'a e$presa propia( Algunas se sentir3n atradas por la &ida en un $onasterio o una #o$unidad espiritualD otras podr3n aislarse ) &i&ir al $argen de una so#iedad #on la #ual sienten po#o en #o$1nD algunas re#urren a las drogas por /ue la &ida en este $undo les pare#e de$asiado dolorosa( Otras% #on el tie$po% se #on&ierten en sanadoras o guas espirituales% es de#ir% $aestros del Ser(

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En 2po#as pasadas /ui.3s se las ha+ra lla$ado #onte$plati&as( Es #o$o si no tu&ieran un lugar en la #i&ili.a#in #onte$por3nea( Sin e$+argo% #on el surgi$iento de la nue&a tierra% su papel es tan &ital #o$o el de los #readores% los ha#edores ) los re*or$adores( Su *un#in es la de an#lar la *re#uen#ia de la nue&a #on#ien#ia en este planeta( e di#ho /ue estas personas son las portadoras de la *re#uen#ia% est3n a/u para generar #on#ien#ia a tra&2s de las a#ti&idades de la &ida #otidiana% a tra&2s de su intera##in #on los de$3s% ) =li$it3ndose a ser=( En este sentido% son las personas /ue i$pri$en un signi*i#ado pro*undo a las #osas aparente$ente insigni*i#antes( Su la+or #onsiste en traer la /uietud espa#iosa a este $undo estando a+soluta$ente presentes en todo lo /ue ha#en( a) #on#ien#ia )% por tanto #alidad% en todo lo /ue ha#e% por intrans#endente /ue sea( Su propsito es ha#erlo todo de una $anera sagrada% ) puesto /ue #ada ser hu$ano es parte integral de la #on#ien#ia #ole#ti&a hu$ana% tienen un i$pa#to so+re el $undo $u#ho $3s pro*undo de lo /ue sus &idas aparentan( LA NUEVA TIERRA NO ES UNA UTOPA AA#aso la &isin de la nue&a tierra no es $3s /ue otra &isin utpi#aC De ninguna $anera( Todas las utopas tienen en #o$1n una pro)e##in $ental de un *uturo en el /ue todo ser3 per*e#to% todos nos sal&are$os% ha+r3 pa. ) ar$ona ) desapare.#an todos nuestros pro+le$as( De esas utopas ha ha+ido $u#hasD algunas ter$inaron en desilusin ) otras en desastre( Todas las utopas tienen en su #entro una de las prin#ipales dis*un#iones estru#turales de la &ie0a #on#ien#ia: aspirar a la sal&a#in en el *uturo( "a 1ni#a *or$a #o$o el *uturo puede e9istir es en *or$a de pensa$iento% de tal $anera /ue #uando pro)e#ta$os la sal&a#in ha#ia el *uturo lo /ue ha#e$os real$ente es +us#arla en la $ente( Per$ane#e$os atrapados en la *or$a% ) eso es ego( =P &i un nue&o #ielo ) una nue&a tierra=G% es#ri+i un pro*eta de la <i+lia( "os #i$ientos de la nue&a tierra est3n en el nue&o #ielo% en el despertar de la #on#ien#ia( "a tierra >la realidad e9terna? es sola$ente el re*le0o e9terno de ese #ielo( El surgi$iento del nue&o #ielo )% #on 2l% de la nue&a tierra% no son unos su#esos li+eradores /ue ha)an de su#eder en un *uturo( Nada nos ha+r3 de li+erar por/ue la li+ertad est3 sola$ente en el $o$ento presente( Ese re#ono#i$iento es el despertar( El despertar #o$o un su#eso *uturo #are#e de signi*i#ado por/ue despertar es re#ono#er la Presen#ia( As% el nue&o #ielo% el despertar de la #on#ien#ia% no es un estado *uturo al #ual aspira$os llegar( El nue&o #ielo ) la nue&a tierra est3n e$ergiendo dentro de nosotros en este $o$ento )% si no es as% enton#es no son $3s /ue un pensa$iento( ABu2 les di0o ;es1s a sus dis#pulosC =El #ielo est3 a/u% en $edio de &osotros=(6 En el Ser$n de la :onta'a% ;es1s hi.o una pro*e#a /ue po#as personas han #o$prendido hasta la *e#ha( Di0o% =<iena&enturados los hu$ildes% por/ue ellos heredar3n la tierra=O( ABui2nes son los hu$ildes ) /u2 /uiere de#ir eso de /ue heredar3n la tierraC "os hu$ildes son /uienes #are#en de ego( Son las personas /ue han despertado a su naturale.a esen#ial &erdadera ) re#ono#en esa esen#ia en todos =los de$3s= ) en todas las *or$as de &ida( Vi&en en el estado de entrega ) sienten su uni#idad #on el todo ) #on la Huente% en#arnan la #on#ien#ia despierta /ue est3 #a$+iando todos los aspe#tos de la &ida en nuestro planeta% in#luida la naturale.a% por/ue la &ida en la tierra es insepara+le de la #on#ien#ia hu$ana /ue la per#i+e ) se rela#iona #on ella( Es as #o$o los hu$ildes heredar3n la tierra( Una nue&a espe#ie #o$ien.a a surgir en el planeta( LEst3 surgiendo ahora ) es ustedM

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NOTAS
CAPYTU"O UNO 5 !e&ela#iones ,5%5 e Isaas 6G%5O CAPYTU"O DOS 5 :ateo G%7 , Hilipenses 8%O CAPYTU"O T!ES 5 "u#as 6%85 , ;uan 58%6 7 ale&i% Possie( Introspe#ti&e As a Prere/uisite *or Pea#e( Nue&a Por4: New Por4 Ti$es% septie$+re O% ,JJ,( 8 Departa$ento de ;usti#ia de los Estados Unidos% O*i#ina de Estadsti#as% Estadsti#as Car#elarias% 0unio% ,JJ8( G Einstein% Al+ert% :ein Welt+ild( Hran4*urt: Ullstein Verlag% ,G Edi#in% 5--7% p( 8,( CAPYTU"O CUAT!O 5 Sha4espeare% Willia$% :a#+eth( , Sha4espeare% Willia$% a$let( CAPYTU"O SEIS 5 :ateo G%8N CAPYTU"O SIETE 5 "u#as 6%7N , :ar#os 8%,G 7 I Corintios 7%58 Tse% "ao( Tao Te Ching% Captulo ,N( G I+id(% Captulo ,,( 6 "u#as 58% 5JF55 O The Upanishads( "ondres: Penguin% 5-OO% p(G5 CAPYTU"O OC O 5 E#lesiast2s 5%N , Un #urso de $ilagros% >Hunda#in para la Pa. Interior% Klen Allen% Cali*ornia% 5--J? "i+ro de E0er#i#ios% Pri$era Parte% "e##in G% p(N 7 "u#as 5O%,JF,5 8 Niet.s#he% Hriedri#h( As ha+l @aratustra( Nue&a Por4: Vi4ing Penguin In#( 5-G8% p( ,NN( G K2nesis ,%O CAPYTU"O NUEVE 5 ;uan 58%5J , :ateo 6%,NF,CAPYTU"O DIE@ 5 a*i.% The Ki*t Nue&a Por4: Penguin 5---? , E$erson% !alph Waldo( =Cir#les= de !alph Waldo E$erson: Sele#ted Essa)s% "e#tures% and Poe$s( New Por4: <anta$ Classi#s( 7 ;uan G%7J 8 :ar#os 55%,8 G !e&ela#iones ,5%5 6 "u#as 5O%,5 O :ateo G%G

Li-r./ Taur. 0112$334445Li-r./Taur.56.75ar

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