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Adventistas Del Septimo Dia PDF

La Iglesia Adventista del Séptimo Día fue fundada en 1863, destacando sus creencias en el sábado y la Segunda Venida de Jesucristo, y tiene sus raíces en el Movimiento Millerita de la década de 1830. William Miller, su fundador, predijo el regreso de Jesús en 1844, lo que llevó a la Gran Decepción cuando no ocurrió. Hiram Edson y José Bates jugaron roles clave en la interpretación de estos eventos y en la difusión de la doctrina del sábado dentro del movimiento adventista.

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La Iglesia Adventista del Séptimo Día fue fundada en 1863, destacando sus creencias en el sábado y la Segunda Venida de Jesucristo, y tiene sus raíces en el Movimiento Millerita de la década de 1830. William Miller, su fundador, predijo el regreso de Jesús en 1844, lo que llevó a la Gran Decepción cuando no ocurrió. Hiram Edson y José Bates jugaron roles clave en la interpretación de estos eventos y en la difusión de la doctrina del sábado dentro del movimiento adventista.

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Colosenses 2:16

La Iglesia Adventista del Séptimo Día, fue


fundada el 21 de mayo de 1863 en Battle Creek,
Michigan, comenzó como un movimiento de base en
el
Lossiglo XIX,
primeros fundadores la llamaron “La Iglesia
Adventista del Séptimo Día” para resaltar sus
creencias en el sábado, el séptimo día y el Segundo
Advenimiento, o Segunda Venida de Jesucristo.
Antes del Adventismo del Séptimo Día, se
dio el Movimiento Millerita . Fundado en la
década de 1830 por William Miller,
agricultor, veterano militar y, con el
tiempo, predicador Bautista.
William Miller nació en Pittsfield,
Massachusetts, en 1782. Fue el primero de
los 17 hijos de William y Paulina Miller.

El padre de Miller, que había servido como


capitán en la Guerra de la Independencia,
no era muy religioso. Su esposa, sin
embargo, era una devota bautista.
Antes de convertirse en un devoto
estudioso de la Biblia, Miller era
deísta.
El deísmo es una doctrina
filosófica y religiosa que afirma la
existencia de un dios creador, pero
niega la intervención divina en el
mundo y la necesidad de revelación
o culto externo.

No acepta la idea de que Dios se revele a través de


textos sagrados o que exista un culto externo
obligatorio.

Considera que la razón humana es la herramienta


principal para conocer la existencia y naturaleza de
Dios.
Tras regresar de la guerra de
1812, comenzó a sentir
ansiedad por los conceptos de
la muerte y el más allá .

Volviendo nuevamente a la
Iglesia Bautista. Recurrió a la
Biblia en busca de respuestas.

Así, formo el Movimiento Millerita , centrado en las verdades


aprendidas en sus estudios. Llego a creer que Jesús vendría en
1843 o 1844, y algunos de sus seguidores finalmente
establecieron el 22 de octubre de 1844 como la fecha
exacta.

Cuando Jesús no regresó, el día se conoció como la Gran


Decepción .
Hiram Edson
Hiram Edson, un hombre que
ayudó a descubrir el misterio de la
Gran Decepción en 1844

Mejor conocido en el Movimiento


Adventista por su papel en
descubrir por qué Jesús no vino el
22 de octubre de 1844. Y durante
el resto de su vida, alentó y guió a
otros hacia las verdades de la
Biblia.
¿Cómo ayudó a resolver la Gran Decepción?
Él compartió cómo el Espíritu Santo le impresionó al
comprender que Jesús no debía venir a la tierra el 22 de
octubre de 1844. Más bien, Jesús había comenzado una
obra importante, conocida como el Juicio Investigador,
en el Lugar Santísimo del santuario celestial .
Hebreos 8:1-2 Ahora bien, el punto principal de lo
que venimos diciendo es que tenemos tal sumo
sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la
Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de
aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y
no el hombre.
Hebreos 9:11-12 Pero estando ya presente
Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros,
por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no
hecho de manos, es decir, no de esta creación,
y no por sangre de machos
cabríos ni de becerros, sino por
su propia sangre, entró una
vez para siempre en el
Lugar Santísimo, habiendo
obtenido eterna redención.
José Bates
Fue una figura influyente en la
Iglesia Adventista que difundió
ampliamente la doctrina del sábado
entre los adventistas

Dono toda su fortuna al crecimiento


del movimiento adventista (328.000
dólares)

En 1846, Bates escribió un artículo sobre el sábado


bíblico y cómo es uno de los diez mandamientos que el
mundo cristiano ha olvidado.

James y Ellen White leyeron su artículo y, a raíz de él,


decidieron convertirse en «Adventistas Sabadistas".
Elena G. White y su esposo, James White

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