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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica


FEBRERO 6, 2023

Ética, Social y Profesión

Alumnos: Matricula: Carrera:


MARTÍN ISRAEL RODRÍGUEZ SALAS M-1627962 C-IMF

JOSE EDUARDO HERNANDEZ CORTES M-1540786 C-IME

JOSE EDUARDO SOTO CALVO M-1600881 C-IMA

RODRIGO ALEJANDRO ROMERO ARRIAGA M-1684141 C-IMA

ALEC DANIEL JURADO LUNA M-1734696 C-IMTC

Profesor: Lic. Santiago Neira


ARISTOTELES
Nació en 384 A.C en Estagira, Macedonia

En 367 A.C se traslada a Atenas, para estudiar en la academia de plantòn

En 348 A.C contrae matrimonio con Pitias, sobrina de Hermias, con la cual tiene una
hija, posteriormente se casa con Erpilis con quien tiene un hijo llamado Nicòmaco
En 345 A.C se dedica al estudio de la biología con Teofrasto
En 334 A.C funda el Liceo, donde produce la mayor parte de su obra
En 332 A.C muere en la isla de Chalsis, tierra de su madre a la edad de sesenta y dos
años de edad.
La filosofía de Aristoteles junto a su maestro Platón,fue el legado más importante del pensamiento
de la Grecia antigua.

Aristoteles defendía la posibilidad de aprehender la realidad a partir de la experiencia

Concepto de la teoría platónica.- Rechaza las ideas separadas de los entes de este mundo, lo que
verdaderamente existe no son los reflejos de las ideas,sino los entes individuales, captados por la
inteligencia y en los que reside el aspecto universal.

Concepto sobre la democracia .-“La democracia ha surgido de la idea de que si los hombres son
iguales en cualquier aspecto, lo son en todos.”

Concepto sobre la felicidad .- “La felicidad depende de nosotros mismos.”


“Es bueno levantarse antes del amanecer, porque tales hábitos contribuyen a la salud, la riqueza y a la
sabiduría.”
“Somos lo que repetidamente hacemos. La excelencia, entonces, no es un acto, sino un hábito.”

Concepto sobre la ética .- Consideraba la ética y la política como dos campos de estudio relacionados
pero separados, ya que la ética examina el bien del individuo, mientras que la política examina el bien
de la ciudad-estado, que consideraba el mejor tipo de comunidad.

Aristóteles enfatizó que la virtud es práctica y que el propósito de la ética es volverse bueno, no
meramente conocer.

Aristóteles creía que el conocimiento ético no es solo un conocimiento teórico, sino que una persona
debe tener "experiencia de las acciones en la vida" y haber sido "educada en buenos hábitos" para
volverse buena (Ética nicomáquea 1095a3 y b5).
EPICURO DE SAMOS
“La clave de una vida feliz es acumular la mayor cantidad de placer y reducir al máximo el dolor”.
La naturaleza, según Epicuro, está regida por la necesidad y el azar, entendiendo este como ausencia de
causalidad, debida a la desviación, producida por la caída de átomos en el vacío.

Nació en el 341 a.C. en una familia ateniense que se había instalado en Samos, una isla del mar Egeo,
donde recibió su primera educación, a los 14 años se inició en la filosofía con Pánfilo, un discípulo de
Platón, pero pronto se alejó de su pensamiento y se interesó por el atomismo de Demócrito.

Viajó por Asia menor y fundó varias comunidades filosóficas, hasta que se estableció en Atenas en el 306
a.C.y creó su famoso “Jardín”. Fundó la escuela del hedonismo la busqueda de la felicidad a través del
placer.
Fundador de la escuela que lleva su nombre (Epicureísmo), los
aspectos importantes y destacados, hedonismo racional y el
atomismo. Influido por Demócrito, Arístipo, Pirrón y Aristóteles.
Aportaciones importantes.

La física atómica: Siguiendo la tesis de Leucipo y Demócrito,


establece que todas las cosas están compuestas por combinaciones
al azar de átomos y de un vacío infinito.
Su concepto de religión: Si los dioses existen, se encuentran en
un plano muy superior al de los seres humanos, tanto que no se
preocupan por sus asuntos y los ignoran.
Su concepto del placer: Para Epícuro, existen placeres
necesarios, como; comer, beber, etc.
y los placeres innecesarios, la fama, el poder, excesos.
De esos dos, los innecesarios hay que evitarlos y los necesarios
hay que cubrirlos.
Ética: “Sostiene que el placer es un principio y fin de la vida feliz”

Felicidad: “La felicidad es placer y serenidad, un estado en el que no hay perturbaciones del alma ni dolor alguno.”

Razón: “Enseña que el placer es bueno y el dolor es malo.”

Valor: “ .”

Hombre libre: “Es quien vive como quiere, aquel que no hay modo de apremiar, ni impedir, ni forzar. No codiciar ni
temer, eso es libertad.”
IMMANUEL KANT
La filosofía de Kant

En el pensamiento de Kant suele distinguirse un período inicial, denominado precrítico, caracterizado por su apego a
la metafísica racionalista de Wolff y su interés por la física de Newton. En 1770, tras la obtención de la cátedra, se
abrió un lapso de diez años de silencio durante los que acometió la tarea de construir su nueva filosofía crítica,
después de que el contacto con el empirismo escéptico de David Hume le permitiera, según sus propias palabras,
«despertar del sueño dogmático».

En 1781 se abrió el segundo período en la obra kantiana, al aparecer finalmente la Crítica de la razón pura, en la que
trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar asimismo sus límites; el giro copernicano que pretendía
imprimir a la filosofía consistía en concebir el conocimiento como trascendental, es decir, estructurado a partir de
una serie de principios a priori impuestos por el sujeto que permiten ordenar la experiencia procedente de los
sentidos; resultado de la intervención del entendimiento humano son los fenómenos, mientras que la cosa en sí (el
nóumeno) es por definición incognoscible.
Immanuel Kant fue un filósofo y científico
prusiano de la Ilustración. Fue el primero y Hacia el final de su vida se volvió cada
más importante representante del criticismo y vez más antisocial y amargado por la
precursor del idealismo alemán. creciente
La crítica de la Razón Práctica. Kant dijo que Pérdida de su memoria y capacidad de trabajo.
para que los humanos pudiéramos obrar
Kant quedó totalmente ciego y finalmente
moralmente era necesario postular la libertad , la
murió el 12 de febrero de 1804 en Königsberg
inmortalidad del alma y la existencia de Dios

La crítica del Juicio. De Kant en adelante


Se abrió el segundo período en la obra no tiene sentido hablar del objeto en sí,
kantiana, al aparecer finalmente la Crítica de sino sólo del objeto en relación al sujeto
la razón pura, en la que trata de fundamentar
que lo toma intuitivamente y lo conoce a
el conocimiento humano y fijar asimismo sus
límites través del intelecto
ARTHUR SCHOPENHAUER
“La vida como tal no ha sido un lecho de flores”, realmente ninguna persona puede decir que
no ha sufrido en esta vida ni tampoco podemos decir que hemos muerto de
sufrimiento.Durante la vida de Arthur Schopenhauer, su meta fue encontrar el motivo del
sufrimiento humano y encontrarle una razón de ser a la existencia misma, sin embargo la
respuesta no fue lo que esperaba.

Nació el 22 de Febrero de 1788 en la actual ciudad de Gdansk,Polonia. Hijo de padre


negociante y dueño de una empresa y madre ilustrada en las artes y la literatura crecio como
un joven brillante y con el deseo de comprender el mundo,tras un viaje a través de europa a
muy temprana edad, entendería lo que sería el fundamento principal de lo que el consideraría
su objeto de estudio: El Sufrimiento.

Autor de obras como: El mundo como voluntad y representación, Los 2 problemas


fundamentales de la ética, Sobre la visión y los colores, entre otras obras.
Sus principales bases en la filosofía como tal fueron Platón y Voluntad:”LA FUERZA DE VOLUNTAD ES PARA LA
Kant y durante su vida se consideró como su adversario a MENTE COMO UN HOMBRE CIEGO QUE LLEVA
Hegel ya que no compartía su visión filosófica. SOBRE SUS HOMBROS A UN HOMBRE COJO QUE
PUEDE VER”
Su afluencia a diferencia de otros grandes pensadores de la
época fue lenta y no es sino hasta 1855 que adquirió el estatus Mundo: “AUNQUE EL MUNDO CONTIENE MUCHAS
como filósofo a nivel mundial siendo una influencia para COSAS DECIDIDAMENTE MALAS, LA PEOR DE
músicos, escritores, poetas y otros grandes filósofos. TODAS ELLAS ES LA SOCIEDAD”

Muere en Frankfurt en 1860 el grán pensador alemán, se sabe Sufrimiento: “LA FORMA MAS SEGURA DE NO SUFRIR
que murió en su sofá con una sonrisa apacible. MUCHO, ES NO ESPERAR SER FELIZ”

Existencia: “A EXCEPCIÓN DEL HOMBRE, NINGÚN


SER SE MARAVILLA DE SU PROPIA EXISTENCIA”

Como conclusión podemos creer que a pesar de tener un


fundamento histórico por el cual Shopenhauer fundamento su
vida con el pesimismo, en el habría un deseo real de que el
mundo fuera diferente,sus escritos si bien podemos decir eran
una critica a la crueldad del mundo. Tendríamos que pensar
un poco en Aristoteles que creía que “La esperanza es el
sueño de los hombres despiertos”.
FRIEDRICH NIETZSCHE
Nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, un pequeño pueblo de Sajonia-Anhalt, cerca de Leipzig.
Friedrich Nietzsche fue muy estudioso y con un profundo sentido artístico. Esto le permitió ser
admitido en la reconocida Schulpforta, donde continuó sus estudios desde 1858 hasta 1864
1864, Nietzsche comenzó sus estudios en teología en la Universidad de Bonn.
En 1865 se familiarizó con la obra de Arthur Schopenhauer, lo que lo estimuló a adentrarse en la
filosofía. En 1869 fue nombrado profesor de filología griega en la Universidad de Basilea sin
siquiera haberse titulado
1870 obtuvo un permiso para servir en el bando prusiano durante la guerra franco-prusiana
En 1872, Nietzsche publicó su primer libro, El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la
música. Sin embargo el trabajo, en el cual siguió un preciso método filológico para estructurar toda
su especulación filosófica radicalmente novedosa
Entre 1873 y 1876, publicó separadamente cuatro grandes ensayos, David Strauss, el confesor y el
escritor, Sobre la utilidad y el perjuicio de la Historia para la vida Schopenhauer como educador, y
Richard Wagner en Bayreuth
En 1889 tuvo un colapso mental, a partir del cual comenzó a presentar signos de demencia. Esta
afección avanzó y estuvo un poco más de año internado en un psiquiátrico, del cual salió para ser
cuidado en su casa.
APORTES DE FRIEDRICH NIETZSCHE A L A FILOSOFÍA

El principal aporte de Friedrich Nietzsche fue la


deconstrucción de lo cultural, la religión y la filosofía
occidental, en un intento de cambiar su rumbo, pues
consideraba que estaban equivocadas. Veamos en detalle
sus reflexiones.
PRINCIPALES IDEAS
Todos los conceptos de la iglesia se hallan reconocidos como lo que son, como la más maligna superchería que existe, realizada con
la finalidad de desvalorizar la naturaleza, los valores naturales.
~ El anticristo ~

No puede negarse que el error más grave, que jamás fue cometido, ha sido un error dogmático: la invención del espíritu

puro y del bien en sí de Platón.


~ Más allá del bien y del mal ~

¡Cómo pudo enseñarse a despreciar los instintos primordiales de la vida e inventarse un alma, un espíritu, para ultrajar

el cuerpo! ¡Cómo puede enseñarse a concebir la premisa de la vida, la sexualidad, como algo impuro! ¡Cómo puede

buscarse en la más profunda necesidad vital, en el egoísmo estricto, el principio del mal y, a la inversa, exaltarse el

síntoma típico de decadencia, de contradicción de los instintos –el altruismo y el amor al prójimo (alterismo)–, como el

valor superior!»
~ Ecce homo ~
Su filosofía es un vitalismo. Refleja tanto el espíritu de su época
(en cuanto a su concepción dinámica de la realidad y de la
energía interior del hombre como voluntad) como la admiración
por el espíritu trágico griego, fruto de su formación intelectual.

Nietzsche nos enseña a amar la vida, nuestra vida, que en sí


misma no podemos cambiar, porque ya es nuestra y es a la que
damos cuerpo e historia con nuestros actos cotidianos pero que,
en otro sentido
BIBLIOGRAFÍA
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Claros. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=adZ8sgBNS1I
● Martínez, R. R. (2021, julio 29). 10 APORTACIONES de EPICURO de Samos más importantes. unprofesor.com.
https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/epicuro-aportaciones-mas-importantes-4918.html
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https://mejorconsalud.as.com/epicuro-filosofia-felicidad/
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nos condena al SUFRIMIENTO? Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=da-eXUUNy4U
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