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LA LEY EN EL NUEVO

TESTAMENTO

Nuestro Señor Jesús habla de "la


ley o los profetas", señalándola
como la parte del Antiguo
Testamento contenida en los
primeros cinco libros.
1. LA LEY ES AUN SE USA EN LA EPOCA DE
NUEVO TESTAMENTO.

• JESUS LA MENCIONA EN MATEO12:5 cita un texto de


Números 28:9-10 y pregunta a los fariseos si no lo habían
leído "en la ley".
• En 1 Corintios 14:34 Pablo exhorta a las mujeres a "que
estén sujetas, como también la ley lo dice" y sin duda, él
se refiere a Génesis 3:16.
• En Gálatas 3:10 el escritor la identifica como "el libro de
la ley.
2. LA LEY ES UNA UNIDAD INDIVISIBLE

• Aunque es verdad que en ella aparecen tres elementos:


moral, ceremonial y civil, es un error dividirla en tres
leyes. Toda la LEY ES UNA UNIDAD:
• Cristo declara "que cualquiera que quebrante uno de
estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los
hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los
cielos“ (Mt 5:19).
• Pablo DESTACA QUE LA distinción entre la ley moral y
ceremonial no tenía mérito"
3. LA LEY IMPLICA CASTIGO

• Quitar de la ley de Dios sus castigos divinos


y todavía llamarla "ley" es mal nombrarla.
• Hacerlo, sólo confunde a las mentes de los
hombres y finalmente lleva como toda ley,
sea humana o divina, al desprecio o
indiferencia.
4. LA LEY MOSAICA EN EL SERMON DEL
MONTE.
• En el Sermón del Monte Jesucristo no está aboliendo la ley de
Moisés y poniendo en su lugar otra ley de sí mismo, como algunos
sugieren superficialmente. Por el contrario, él está reafirmando,
en palabras fuertes, la unidad e inviolabilidad de la ley mosaica.
• No hay duda que la ley moral está presente
• Incluye el elemento civil de la ley mosaica. En Mateo 5:21.
• Bajo esta ley, la ley religiosa y la autoridad civil fueron una sola
cosa. No hubo una separación entre lo religioso y el estado. Por
esto, encontramos tanto las sanciones temporales como las
eternas entre los juicios de la ley.
5. CRISTO OBEDECIÓ LA LEY MOSAICA

A. Cristo nació bajo la ley. Así leemos en Gálatas 4:4, "Dios envió a su
Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley“. Cuando Pablo escribe
en cuanto al ministerio terrenal afirma que Jesucristo "vino a ser
siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para
confirmar las promesas hechas a los padres" (Ro 15:8).
B. Nuestro Señor obedeció la ley de Moisés. El no vino para destruirla
sino para"cumplirla" (Mt 5:17).
C. Cristo mandó a otros a obedecer la ley de Moisés. El pasaje clásico
es Mateo 5:17-19, en el cual él exige obediencia, obediencia aún
en el más pequeño de sus mandamientos,

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