EL ISLAM Y SU

INFLUENCIA CULTURAL
GRUPO #3
 VILLAPRADO PROAÑO JOSE FRANCISCO
 JOSE MUÑOZ NATHALY DERLYS
 MEJIA GARCIA AMY DE JESUS
 ROBLES MARQUEZ KENYA ODALIS
 CASTRO NOBOA JOSE DANIEL
CONTEXTO HISTORICO Y
GEOGRAFICO
Antes de la difusión del cristianismo, el mundo mediterráneo y
oriental, excepto el pueblo de Israel, era politeísta.
A pesar de la expansión del cristianismo en el mundo antiguo,
hacia el siglo VI, la cultura árabe, de origen semita
como los hebreos, estaba conformada por clanes beduinos,
pastores nómadas, pequeñas urbes, comerciantes y
campesinos, mayoritariamente practicantes de religiones
animistas y politeístas.
Además, estaban política y culturalmente dispersos, por loque
tenían en común a penas la familia de lenguas árabes
y el intercambio comercial.
 Mahoma, el profeta
En este contexto, surgió la figura del profeta Mahoma, quien no solo fue el
fundador de la
religión islámica, sino también un líder político y militar que unificó los pueblos
árabes bajo la misma fe.
Mahoma (570-632) nació en La Meca, ciudad que se encuentra en la actual Arabia
Saudita
El profeta Mahoma es la figura central del islam, aunque no posee carácter divino.
Se trataba de un hombre común y corriente que fue según la visión del islam
elegido por Dios para transmitir la palabra divina a la humanidad. Se convirtió así
en el último de una larga lista de profetas que habían difundido el mensaje de la
salvación, desde Noé y Abraham a Moisés, David o Elías hasta Jesucristo. No
tiene naturaleza divina pero se le considera el último y definitivo de los enviados;
tras él no puede venir otro. De ahí que reciba también el sobrenombre de «sello de
los profetas».
Las dos grandes ramas
del mundo islámico
Tras la muerte del profeta Mahoma en el año 632
 Los cinco pilares del Islam

La profesión de fe. Ante testimonios y en los

principales momentos de la vida, el creyente
tiene que recitar la fórmula: «No existe ningún
Dios excepto Dios, y Mahoma es su profeta».
Por otra parte, para ser musulmán no existe
ningún rito de iniciación o bautismo, sólo es
preciso recitar esta profesión de fe.
La oración: Cinco veces al día, a horas
determinadas y en dirección a la Meca, los
fieles tienen que dirigirse a Alá con la oración.
Una sola oración, la del mediodía del viernes,
debe ser hecha en común y en la mezquita.
Se recitan suras del Corán y siempre se repite
la invocación

La limosna. La limosna tiene dos
modalidades: la ejercida espontánea
y libremente para agradar a Dios y la
reglamentada y obligatoria (zakat)
según la cual todos los musulmanes
han de aportar a los pobres y a la
comunidad una décima parte de sus
rentas y capital.
El ayuno durante el mes del
ramadán. El ramadán es el noveno
mes del calendario lunar y es el mes
en lo que comenzó la revelación del
Corán. Desde el amanecer hasta el
atardecer, los fieles han de
abstenerse de comer y beber, de
fumar y de tener relaciones sexuales.
La peregrinación a la Meca. Por lo
menos una vez en la vida, los
musulmanes adultos que disponen
de medios suficientes, tienen que
peregrinar a la Meca y a la Gran
Mezquita; ante la 'piedra negra' o
Ka'ba, tienen que proclamar
conjuntamente: