3° Unidad Clase N°1 Inclusión Social y Diversidad

INCLUSIÓN SOCIAL Y
DIVERSIDAD
Clase N° 1
Noviembre- 2021
CONDICIONES FAVORABLES PARA LA CLASE
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sentidos activos
Práctica la puntualidad
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electrónicos en silencio
Respeta el turno de
participación
PRESENTACIÓN DE LA CLASE
Aprendizaje Esperado: Rol del profesional en la intervención social
Criterios de Evaluación:
3.1.-Utiliza conceptos inclusivos en materia de diversidad sexual y de género, así como para personas en situación de discapacidad.
3.2.-Relaciona estereotipos y creencias erróneas con grupos inmigrantes, comunidad LGBTIQ y personas en situación de discapacidad.
3.3.-Aplica herramientas de negociación y de competencias interculturales para intervenciones sociales.
3.4.-Relaciona el rol del trabajo social con la erradicación de estereotipos y falsas creencias en materia de inclusión y diversidad.
3.5.-Demuestra autonomía en actividades y funciones especializadas en diversos contextos.
3.6.-Caracteriza procedimiento judicial ante discriminación arbitraria (Ley 20.609 “Ley Zamudio”).
3.7.-Caracteriza procedimiento para la regularización migratoria y protocolo de casos sociales en relación con personas inmigrantes.
3.8.-Caracteriza procedimiento para la obtención de prestaciones orientadas a personas en situación de discapacidad.
3.9.-Distingue el rol de la orientación y derivación responsable en el marco del Trabajo Social.
3.10.-Realiza las tareas asignadas respetando normas, protocolos y necesidades en el contexto de su quehacer.
3.11.-Interpreta la intervención y práctica de red como estrategia de intervención social.
3.12.-Diseña estrategias para fomentar redes de apoyo para la comunidad LGBTIQ.
3.13.-Diseña estrategias para fomentar redes de apoyo para personas inmigrantes y personas en situación de discapacidad.
3.14.-Evalúa experiencias en materia de inclusión y diversidad, orientada a fortalecimiento de la intervención en Trabajo Social.
3.15.-Trabaja de forma colaborativa y en red, a través de diversos medios y soportes, adoptando diferentes roles.
Contenidos:
-Tránsito desde un
lenguaje normativo
hacia uno afirmativo
en diversidad
sexual y de género:
terminología (Sexo;
Intersex; Género
asignado al nacer;
Identidad de
género; Expresión
de género;
Cisgenero; Género
no
conforma/género
variante; Género
expansivo/creativo/f
 MOMENTO PARA RECORDAR
OBJETIVO:
UTILIZAR LENGUAJE INCLUSIVO DE MANERA

ORAL Y ESCRITA, EVITANDO COMUNICAR
ESTÉREO TIPOS Y CREENCIAS
ERRÓNEAS EN MATERIA DE INCLUSIÓN Y
DIVERSIDAD, CONSIDERANDO EL USO DE
HERRAMIENTAS DE NEGOCIACIÓN Y DE
COMPETENCIAS INTERCULTURALES.
MOMENTO PARA CONOCER
Tránsito desde un lenguaje normativo hacia uno afirmativo en diversidad
Sexual y de género: terminología (Sexo; Intersex; género asignado al nacer; Identidad de género; Expresión de género;
Cisgenero; género no conforma/género variante; género expansivo/creativo/f luido/no binario; Agénero; Disforia de género;
Transición de género; Transgénero; Transmasculinidad/ Transfemineidad; Transfobia; Transfobia internalizada; Transexual;
Travesti; transformista; orientación sexual/afectiva;
Lesbiana; Gay; Bisexual; Pansexual; Asexual; Heterosexual; Heterosexismo; Heteronormativo; Queer; Cuestionado;
Homofobia; Homofobia internalizada; Bifobia; Bifobia Internalizada; Microagresiones; Aliados; LGBTIQ).
El Glosario del Género
Agénero: describe a una persona que no se identifica como hombre o mujer, o que se considera carente de una
identidad de género.
Andrógino: combinación de rasgos masculinos y femeninos, una expresión de género no tradicional.
Cisgénero: término para describir a una persona cuya identidad de género coincide con la sexualidad biológica que se
le asignó al nacer (se abrevia a veces como ?CIS?).
Disconformidad con el género: describe a una persona cuya expresión de género es percibida como inconsistente
con las normas culturales que se esperan para su género en específico los niños y hombres no son ?lo bastante
masculinos? o son femeninos, mientras que las niñas o mujeres no son ?suficientemente femeninas? o son masculinas.
No todas las personas transgénero están disconformes con el género, y no todos los disconformes con el género se
identifican como transgénero. Esta condición suele confundirse de manera errónea con la orientación sexual de la
persona.
Disforia de género: diagnóstico médico para ser transgénero, cómo lo define la quinta edición
del Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM – 5) de la Asociación
Estadounidense de Psiquiatría. La inclusión de la disforia de género como diagnóstico en el
DSM-5 es controversial entre las comunidades transgénero porque implica que es una
enfermedad mental en vez de una identidad válida. Por lo general, se requiere un diagnóstico
formal para poder recibir tratamiento en Estados Unidos; esto permite el acceso a cuidados
médicos para algunas personas que de manera ordinaria no serían elegibles para recibirlos.
Expresión de género: presentación externa del género por parte de una persona, que
comprende estilo personal, vestimenta, peinado, maquillaje, joyería, inflexión vocal y lenguaje
corporal. Se categoriza de forma típica como femenino, masculino o andrógino. Todas las
personas expresan un género. Además puede ser congruente o no con la identidad de género
de una persona.
Género binario: es la idea de que el género es una opción estricta entre macho/hombre/masculino o
hembra/mujer/femenino, con base en el sexo asignado al nacer, en vez de un espectro de identidades y
expresiones de género. Se considera limitante y problemático para quienes no encajan de manera clara en
las categorías de uno u otro.
Género fluido: se refiere a una persona cuya identidad o expresión de género cambia entre masculino y
femenino, o cae en algún punto dentro de este espectro.
Genderqueer: sujeto cuya identidad de género no es de hombre ni mujer, sino que está en medio o más
allá de los géneros, o es alguna combinación de ambos.
Identidad de género: sentido interno y bien asentado de una persona sobre su género; el género con el
que se identifica uno mismo.
Intersexual: categoría que describe a una persona con un Trastorno del Desarrollo Sexual (TDS); una
configuración reproductiva, genética, genital u hormonal que resulta en un cuerpo que no suele ser fácil de
categorizar como hombre o mujer. Se confunde con frecuencia con lo Transgénero, pero son distintos e,
incluso, inconexos. El término más familiar, hermafrodita, se considera obsoleto y ofensivo.
LGBTQ: acrónimo usado para referirse a lesbianas, Gays, bisexuales, Transgénero, Queers e individuos o
comunidades ¿que se cuestionan?. No es sinónimo de ¿homosexual?, ya que ello implicaría que
Transgénero es una orientación sexual. Incluye variantes como LGBT y LGBQ.
No binario: espectro de identidades y expresiones de género basadas en el rechazo a la asunción binaria

de género como una opción excluyente de manera estricta entre macho/hombre/masculino o
hembra/mujer/femenino, con base en el sexo asignado al nacer. Incluye términos como ¿Agénero?,
¿Bigénero?, ¿género no binario?, ¿género fluido? y ¿Pangénero?.
Orientación sexual: sentimientos de atracción de una persona hacia otras.

Puede ser atraída por un sujeto del mismo sexo, del sexo opuesto, de ambos
sexos o no tener preferencia con el sexo o el género. Algunas personas no
experimentan atracción sexual y se pueden identificar como asexuales. La
orientación sexual se trata de la atracción hacia otras personas (externo),
mientras que la identidad de género es un sentido bien asentado del ser
(interno).
Transexual: término viejo que se usa para referirse a una persona transgénero
que pasó por intervenciones hormonales o quirúrgicas para cambiar su cuerpo,
de forma que esté más alineado con su identidad de género que con su sexo
asignado al nacer. Aunque la palabra aún es usada por algunas personas,
¿transgénero? es el término preferido.
Transgénero: abreviado como ¿trans?, describe a una persona cuya identidad

de género no corresponde al sexo biológico. Hace referencia a un rango de
identidades que incluye a niños y hombres transgénero: personas que se
identifican como niño u hombre, pero que fueron asignadas como mujer al
nacer; niñas y mujeres transgénero: personas que se identifican como niña o
mujer, pero que fueron asignadas como hombres al nacer.
La transexualidad es un fenómeno presente en todas las culturas de la
humanidad y en todo tiempo histórico. Las manifestaciones de identidad de
género del ser humano son variadas y cada cultura hace su propia
interpretación de esta circunstancia. Las respuestas que las distintas
sociedades han dado a esta realidad humana han sido muy diversas a lo largo
del tiempo y en las distintas geografías de nuestro mundo. Algunas
comunidades han aceptado en su seno una realidad de género no
estrictamente binaria y han articulado mecanismos sociales y normas legales
que promueven la plena integración de las personas trans en su contexto de
vida cotidiano. Otras, en cambio, han manifestado diversos grados de rechazo y
represión de las expresiones de identidad de género provocando importantes
vulneraciones de los derechos humanos de las personas trans.
La definición del género de una persona va mucho más allá de la simple

apreciación visual de sus órganos genitales externos en el momento de su
nacimiento, y de acuerdo con lo expresado tanto por la Corte Interamericana de
Derechos Humanos como por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, no es
un concepto puramente biológico, sino, y ante todo, psicosocial.
Ciertamente, en todo individuo imperan las características psicosociológicas que

configuran su verdadera forma de ser y debe otorgarse soberanía a la voluntad
humana sobre cualquier otra consideración física. La libre determinación del
género de cada sujeto ha de ser afirmada como un derecho humano
fundamental, parte inescindible de su derecho al libre desarrollo de la
personalidad
Tal circunstancia, y siempre atendiendo al principio del interés superior del

niño/a, debiera llevar al legislador chileno a mantener, sin ningún género de
dudas, a la niñez y la adolescencia en el Proyecto de Ley de Identidad de
Género, ya no por una simple cuestión de justicia social para con los niños y
niñas trans*, sino más bien por una exigencia de carácter internacional
emanada directamente de los preceptos de la Convención sobre los Derechos
del Niño, que no es otra que la de ofrecer a todas y cada una de las personas
menores de edad residentes en Chile, plena atención y protección con
independencia de su orientación sexual e identidad y expresión de género
(artículos 2º y 8º de la Convención sobre los Derechos del Niño)
El Estado chileno, tal y como se encargó de recordarnos el propio Comité de los

Derechos del Niño en sus recomendaciones finales tras el examen de los
Informes periódicos cuarto y quinto, de octubre de 2015, está claramente al debe
en esta cuestión. En este sentido, el Comité ginebrino expresa su preocupación
por la persistencia de actitudes y prácticas discriminatorias con respecto a los
niños y niñas homosexuales, bisexuales, transgénero e intersexo, y recomienda
al Estado parte redoblar los esfuerzos destinados a combatir las actitudes
negativas y eliminar la discriminación de que son víctimas este grupo concreto de
personas menores de edad.
En el presente artículo abordaremos, pues, el análisis de la realidad social y el marco jurídico, presente y
proyectado, en el que se enmarca la vida de este colectivo de niños, niñas y adolescentes. Para ello, en primer
lugar, procederemos a un breve apunte acerca de la cuestión terminológica. Efectivamente, indagar sobre
cuáles son las principales diferencias existentes entre las ideas de sexo y género, así como arrojar cierta
clarividencia sobre el acervo conceptual utilizado habitualmente, con más o menos fortuna, al tratar sobre
estas cuestiones, ocuparán nuestras páginas iniciales.
Acto seguido, expondremos minuciosamente el marco jurídico general aplicable a la materia objeto de nuestro
estudio, para de este modo estar en predisposición de valorar si la perspectiva de niñez ha sido tomada en
consideración o, por el contrario, ha sido una vez más postergada. Finalmente, ahondaremos en la realidad
cotidiana de las niñas, niños y adolescentes trans*, presentando cuáles son algunas de sus principales
necesidades, e insistiendo en la vital importancia de que se reconozca, desmedicalice y despsiquiatrice su
existencia, es decir, que se geste el cambio desde un modelo biomédico, en el que se patologiza a este tipo de
individuos, hasta un modelo para la interpretación, el conocimiento y la intervención que ha de ser de carácter
biopsicosociocultural.
Bifobia: es un término utilizado para describir el miedo, la aversión o la

discriminación contra la bisexualidad, contra las personas LGBT bisexuales, o que se
perciben a sí mismas como bisexuales. Bifobia es una variación de la palabra
homofobia, la cual alude a expresiones de desprecio, rechazo y odio hacia personas
o prácticas bisexuales o relacionadas como la pansexualidad o la omnisexualidad.
Una de las manifestaciones de la bifobia es considerar que la bisexualidad realmente
no existe. La bifobia ocurre, indiferentemente, entre heterosexuales y homosexuales.
La negación de la existencia de la bisexualidad
Así como hay una corriente de pensamiento que afirma rotundamente que «todos los seres humanos son
bisexuales», según estudios estadounidenses y franceses, casi el 15% de las personas creen que la
bisexualidad es una orientación sexual «ilegítima», por eso se denuncia que una de las manifestaciones
de la bifobia es considerar que la bisexualidad no existe, en la creencia de que la persona debe ser
heterosexual u homosexual, sin términos medios.
Adicionalmente se afirma, que muchas personas jóvenes, hoy día, dicen ser "bisexuales", pero solo lo
hacen por moda, porque algunas estrellas lo han dicho en los medios.
En este contexto, hay quienes piensan que la orientación sexual «verdadera»

de estas personas sería la homosexualidad, y que el individuo bisexual solo se
está reprimiendo a sí mismo, o no se está asumiendo abiertamente como
lesbiana o gay. Ha sido citado como un ejemplo público de ello lo acontecido
con el cantante francolibanés, Mika, quien durante un tiempo dijo ser
«bisexual», pero más tarde admitió ser gay, por lo que muchos lo
descalificaron, afirmando que simplemente era un gay no asumido, a quien solo
le faltaba salir del clóset.
Una definición amplia de bifobia genera controversias, aún dentro de la

comunidad LGBT, pues hay quienes cuestionan el concepto de «bisexualidad
según las circunstancias», como cuando se tiene un comportamiento bisexual
que solo se manifiesta en ausencia de una pareja del sexo opuesto, por
ejemplo, en la cárcel. A este concepto se le endilga reforzar la bifobia o la
homofobia, al permitir que una persona que tiene relaciones sexuales en un
entorno monosexual, continúe autodefiniéndose a sí misma como
«heterosexual», sin asumirse directamente como bisexual, o bien, lesbiana o
gay.
Los estereotipos
El estereotipo de los bisexuales es el de una persona obscena, practicando poligamia,

oscilando, siendo inestable por naturaleza y enfocada en la infidelidad. En el mismo sentido,
otro estereotipo supone que toda persona bisexual siempre está dispuesta sexualmente, a tener
relaciones con cualquier persona. Los estereotipos sobre los bisexuales incluyen:
promiscuidad, vivir cambiando de pareja, estar "confundido", ser un "pervertido" o un "lujurioso".
Una razón bastante común, que explica ciertas actitudes negativas hacia la bisexualidad, es el
temor que ciertos heterosexuales masculinos o femeninos sienten, de que sus esposas o
esposos, o novias o novios, puedan llegar a romper con ellos o a traicionarlos, con personas
del mismo sexo. Y, lo mismo opera para las personas homosexuales, pues para una lesbiana
puede existir el miedo de que una mujer bisexual la deje por un hombre; y un hombre
gay puede temer que su pareja hombre bisexual, le abandone por una mujer .
La bisexualidad en hombres y en mujeres
En el caso de las mujeres bisexuales, hay un estereotipo que las pone en el foco de una atención no
deseada, pues algunos hombres heterosexuales fantasean con un encuentro sexual con dos mujeres
bisexuales.
La bisexualidad de las mujeres a menudo se asocia en los medios con la hipersexualidad, ya sea para
resaltar su belleza en los artículos que informan sobre su salida del clóset, lo cual las puede llevar incluso
a las listas de las más sexys.
La bisexualidad femenina se ve a menudo como una forma de despertar el interés de los hombres
heterosexuales, más que como una verdadera orientación, por derecho propio.
Algunas lesbianas feministas o del radicalismo feminista, están convencidas de

que las mujeres bisexuales simplemente están todavía en el modo "patriarcal".
[cita requerida]
Uno de los estereotipos más comunes es el que acusa a los bisexuales

masculinos de llevar enfermedades de transmisión sexual, ya sea a la
comunidad heterosexual, o a la LGBT, por ello los hombres bisexuales son
percibidos en general, como personas con alto riesgo de contraer VIH, y de
contagiarlo a sus parejas sexuales.
La doble discriminación
La bisexualidad puede ser denigrada por las comunidad homosexual y

heterosexual, en este sentido se habla sobre este tema como, de un "doble
castigo". Por ejemplo, se puede sospechar que una persona bisexual en una
relación con un hombre o una mujer querría abandonar esta relación para ir con
alguien del "otro sexo". Una de las razones de la bifobia entre los
homosexuales puede ser la conciencia de sus propias atracciones
heterosexuales y, por lo tanto, la necesidad de hacer un nuevo y difícil "salir",
bisexual, esta vez.
.
Entre los homosexuales bifóbicos, la crítica es que los bisexuales mantienen

sus "privilegios" dentro de la comunidad heterosexual al colaborar con ella,
mientras que también se benefician de la forma de vida LGBT. Esta crítica se
aplica a la pareja heterosexual bisexual, por lo tanto, no tener que sufrir
homofobia a diario y poder casarse y tener hijos fácilmente, y simplemente
tener aventuras homosexuales ocultas
Según la definición amplia de bifobia, que incluye el ocultamiento de la

bisexualidad, algunos de los bisexuales serían bifóbicos, ya que dos estudios
en 1992 y 1996 muestran que la identidad percibida (o declarada)
generalmente no está de acuerdo con el comportamiento sexual real, con
respectivamente el 31.4% y el 38% de las personas en las muestras estudiadas
de practicantes bisexuales que se consideran bisexuales.
Impacto
Los efectos de la bifobia en las personas bisexuales puede tener consecuencias
psicológicas y en la salud. Los estudios han demostrado que los bisexuales a
menudo se sienten divididos entre la heterosexualidad y la homosexualidad y,
como resultado, niegan su sexualidad.
Un efecto de ello es que sienten baja autoestima, y la sensación de no ser

completamente aceptados por ninguna de las partes, lo cual puede conducir a la
depresión.
Un estudio sobre grupos vulnerables a la transmisión del VIH, muestra que las
mujeres bisexuales tienen más probabilidades de presentar comportamientos
riesgosos, los cuales puede conducirles al contagio. Esto se explica también por el
estigma y el temor a hablar sinceramente, con los profesionales de la salud, sobre
su verdadera sexualidad.
Los bisexuales experimentan diferentes formas de discriminación a las que sufren

gays o lesbianas. Por ejemplo:
Los bisexuales tienen menos éxito al solicitar el estatuto de refugiado en Canadá o

Australia.
Están más afectados por la violencia doméstica.
Los adolescentes bisexuales muestran un comportamiento sexual más arriesgado.
Los bisexuales que informan tener relaciones activas con ambos sexos, tienen más
probabilidades de sufrir ansiedad o trastornos del estado de ánimo.
Las tasas de pobreza entre bisexuales son más altas que entre heterosexuales u
homosexuales.
Tienden a no salir del clóset.
Microagresiones; Aliados; LGBTIQ).
Las microagresiones más comunes contra la comunidad LGBT+
A pesar de que cada vez vemos más esfuerzos sociales por acabar con la discriminación hacia la
comunidad LGBT+, aún hay mucho camino por recorrer. Incluso los más grandes aliados están
propensos a cometer pequeños actos de discriminación que podrían parecer inocentes o incluso pasar
desapercibidos, pero que no dejan de ser nocivos. Estas actitudes discriminatorias más "inocentes" se
llaman microagresiones y también debemos combatirlas. Éstas son las más comunes.
Ejemplos:
Microagresión 1: "Yo no tengo problema con los homosexuales

siempre y cuando no hagan algo enfrente de mí".
O tienes problema con las relaciones LGBT+ o no lo tienes. Si no te
molesta ver a una pareja heterosexual besándose en público o
tomándose de la mano, tampoco deberías tener problema con una
pareja homosexual. Si esto último te causa problema, no eres tan
"aliado" como creías.
Microagresión 2: "¿Quién es el hombre / la mujer de la relación?"

El punto de las relaciones homosexuales es que son entre dos
personas del mismo sexo, no hay necesidad de imponer
estereotipos de género a alguno para que su relación sea "normal".
Estereotipos y creencias erróneas respecto a la comunidad LGBTIQ,

personas inmigrantes, y personas en situación de discapacidad.
Fuera del hogar, las escuelas son los principales medios para la educación, la
socialización y la prestación de servicios para los jóvenes en Estados Unidos.
Aunque las escuelas pueden ser ambientes difíciles para los estudiantes, con
independencia de su orientación sexual o identidad de género, suelen ser
especialmente hostiles para jóvenes gais, lesbianas, bisexuales y transgénero
(LGBT).
Debido a la ausencia de políticas y prácticas que respalden y apoyen a los

jóvenes LGBT y la falta de implementación de las protecciones que sí existen,
los estudiantes LGBT en todo el país siguen enfrentando acoso, exclusión y
discriminación en las escuelas, y esto los expone a riesgos físicos y
psicológicos y limita su posibilidad de educación.
En 2001, Human Rights Watch publicó Hatred in the

Hallways: Violence and Discrimination against Lesbian,
Gay, Bisexual, and Transgender Students in US Schools
[Odio en los pasillos: violencia y discriminación de
lesbianas, gais, bisexuales y personas transgénero que
estudian en escuelas de EE. UU.]. El informe documentó
incidentes de acoso escolar y discriminación generalizados
contra estudiantes LGBT en escuelas de todo el país e
instó a los responsables de la formulación de políticas
públicas y a las autoridades escolares a adoptar medidas
concretas para respetar y proteger los derechos de los
jóvenes LGBT.
Durante los últimos 15 años, los legisladores y los administradores de

escuelas han reconocido progresivamente que los jóvenes LGBT son una
población vulnerable en el contexto escolar, y muchos han implementado
políticas destinadas a garantizar que todos los estudiantes se sientan
seguros y aceptados en la escuela
No obstante, los avances no han sido uniformes. En muchos estados y distritos

escolares, los estudiantes y docentes LGBT no tienen protecciones frente a la
discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género. En otros,
las protecciones que existen son inadecuadas o no se aplican. A su vez, a medida
que los estudiantes transgénero y de género no conforme fueron cobrando mayor
visibilidad, muchos estados y distritos escolares no han tomado en cuenta sus
necesidades y no se han asegurado de que gocen de los mismos beneficios
académicos y extracurriculares que sus pares no transgénero.
Esto cercena varios derechos humanos fundamentales, incluidos los derechos de los
estudiantes LGBT a la educación, la seguridad personal, a no ser discriminados, al
acceso a la información, la libertad de expresión y de asociación, y la privacidad.
A partir de entrevistas con más de 500 estudiantes, docentes, administradores, padres,

proveedores de servicios y defensores en Alabama, Pensilvania, Dakota del Sur, Texas y
Utah, este informe se concentra en cuatro problemas principales que las personas LGBT
siguen experimentando en los ámbitos escolares en Estados Unidos.
Entre las consideraciones preocupantes se incluyen acoso escolar y

hostigamiento, exclusión de programas de estudio y recursos escolares,
restricciones a la posibilidad de formar grupos de estudiantes LGBT y otras
formas de discriminación e intolerancia contra los estudiantes y el personal por
motivos de orientación sexual e identidad de género. Si bien no es exhaustiva,
esta descripción general de los problemas ofrece un punto de partida para que
los responsables de la formulación de políticas públicas y los administradores
garanticen el respeto y la protección de los derechos de las personas LGBT en
las escuelas.
Experiencias de personas LGBT en escuelas

Las presiones sociales son parte de la experiencia escolar de muchos
estudiantes, independientemente de su orientación sexual o identidad de
género. Pero la experiencia puede ser particularmente difícil para los
estudiantes LGBT, quienes a menudo tienen dificultades para entender su
identidad, carecen del apoyo de sus familias y amigos y enfrentan mensajes
negativos sobre las personas LGBT en la escuela y en su comunidad.
Debido a estos factores, los estudiantes LGBT tienen más probabilidades de

sufrir abusos que sus pares heterosexuales. “Me han metido dentro de
casilleros, y a veces simplemente me tocan para ver si tengo pechos”, contó
Kevin I., un joven transgénero de 17 años de Utah. Agregó que los
administradores escolares desestimaron sus quejas sobre abuso verbal y
físico, y señalaron que era culpa suya por ser “demasiado abierto al
respecto”.
En algunos casos, los propios docentes se han mofado de jóvenes LGBT o han participado en
actos de acoso. Lynette G., madre de una joven de Dakota del Sur cuyo padre es gay, recordó
que cuando su hija tenía ocho años “volvió corriendo a casa porque se burlaban de ella. Las
burlas eran, por ejemplo: ‘Oh, tu papá es un hijo de puta un maricón, un chupa penes… Vio que
un docente se reía de las burlas, y eso la afectó aún más”.
Los estudiantes también informaron dificultades para acceder a información sobre

cuestiones de LGBT a través de docentes y consejeros, y encontraban escasa
información en las bibliotecas y computadoras escolares. En algunos distritos, este
silencio era exacerbado por la legislación estatal. En Alabama, Texas, Utah y otros
cinco estados de EE. UU., hay leyes estatales obsoletas que restringen la posibilidad
de hablar sobre homosexualidad en las escuelas. Esas restricciones hacen difícil o
imposible que los jóvenes LGBT obtengan información sobre salud y bienestar en las
mismas condiciones que sus pares heterosexuales. “En mi clase de salud, tanteé el
terreno preguntándole [al docente] sobre sexo más seguro, porque soy gay”, contó
Brayden W., un joven de 17 años de Utah. “Me dijo que no le permitían hablar de eso”.
Los efectos de estas leyes no solo se limitan a las clases de salud o de educación sexual.
como ha sido explicado por estudiantes y docentes, también inhiben los debates de
cuestiones y temas LGBT en las clases de historia, educación cívica, psicología y
lengua inglesa.
Muchos jóvenes LGBT han organizado alianzas entre gais y

heterosexuales (gay-straight alliances, GSA), que pueden
constituir un importante recurso para los estudiantes y espacios
de apoyo para contrarrestar el acoso escolar y el silencio
institucional acerca de cuestiones de importancia para ellos. Sin
embargo, como se documenta en este informe, estos clubes
siguen enfrentando obstáculos por parte de algunos
administradores escolares que dificultan su formación y
funcionamiento.
En los casos en los cuales sí se permitió la formación de GSA, algunos

estudiantes dijeron que estaban sujetos a requisitos más rigurosos que
otros clubes, que los excluían de actividades abiertas a toda la escuela o
que sus anuncios eran estropeados o destruidos. Serena I., una joven
bisexual de 17 años de Utah, dijo: “Es casi un abuso psicológico, ver que
hay todos esos afiches y que el tuyo es el único escrito o rasgado”.
A menudo, los estudiantes LGBT tampoco tenían docentes que

fueran un modelo a seguir. Debido a la falta de garantías
laborales, muchos docentes LGBT manifestaron que temían sufrir
una reacción negativa de los padres o consecuencias laborales
adversas si eran abiertos con respecto a su orientación sexual o
identidad de género.
La discriminación y la intolerancia contra los estudiantes

transgénero adoptaba diversas formas, incluida la restricción del
acceso a baños y vestuarios, limitar la participación en
actividades extracurriculares y prohibir otras formas de expresión,
como por ejemplo, vestirse de una determinada forma para asistir
a la escuela o para eventos especiales, como la fiesta de inicio de
clases. “No me permitieron ingresar y no me devolvieron el
dinero”, dijo Willow K., una joven transgénero de 14 años de
Texas, que intentó usar un vestido para su fiesta de inicio de
clases.
varios estudiantes LGBT también describieron patrones persistentes de

aislamiento, exclusión y marginación que los hacían sentirse inseguros o
fuera de lugar en la escuela. los estudiantes dijeron que escuchar ofensas, no
tener recursos relevantes para su experiencia, ser desalentados a mantener
relaciones con personas del mismo sexo y que se refirieran a ellos
empleando generalmente el género equivocado hacían que la escuela fuera
un ámbito hostil, lo cual, a su vez, puede afectar su salud y bienestar.
Acanthus R., un estudiante transgénero, no binario, pansexual de 17

años de Utah, dijo que era “un pequeño tormento mental” cuando los
docentes utilizaban los pronombres incorrectos. “No parece gran cosa,
pero con el tiempo llega a lastimarte”.
Se necesitan con urgencia enfoques integrales para que los entornos escolares
acepten favorablemente a los estudiantes y el personal LGBT y permitan que los
estudiantes aprendan y socialicen con sus pares sin temor a sufrir exclusión,
humillación o violencia. Por sobre todo:
Los estados deberían derogar las leyes obsoletas y estigmatizantes que disuaden
de hablar sobre temas LGBT en las escuelas y posiblemente lo prohíben , y
promulgar leyes que protejan a los estudiantes y al personal del acoso escolar y
la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género.
Las escuelas deberían asegurarse de que las políticas, los programas

de estudio y los recursos incluyan de manera explícita a las personas
LGBT, y que el entorno escolar tenga en cuenta las necesidades
específicas de los jóvenes LGBT.
Los docentes y administradores deberían trabajar para dar relevancia a

las políticas existentes, implementando las protecciones e interviniendo
cuando se producen casos de acoso escolar o discriminación.
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:
EL GLOSARIO DEL GÉNERO

HTTPS://WWW.NGENESPANOL.COM/EL-MUNDO/IDENTIDAD-SEXUAL-Y-DE-GENERO-DEFINICION-DE-
IDENTIDAD-DE-GENERO/
REDALYC.ESTEREOTIPOS, INMIGRACIÓN Y TRABAJO

HTTPS://WWW.REDALYC.ORG/PDF/778/77829102.PDF
“ES COMO ESTAR EN MEDIO DE UNA TORMENTA DE GRANIZO” DISCRIMINACIÓN CONTRA

JÓVENES LGBT EN ESCUELAS DE EE. UU.
HTTPS://WWW.HRW.ORG/ES/REPORT/2016/12/07/ES-COMO-ESTAR-EN-MEDIO-DE-UNA-TORMENTA-
DE-GRANIZO/DISCRIMINACION-CONTRA-JOVENES
MUCHAS GRACIAS

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Tránsito desde un lenguaje normativo hacia uno afirmativo en diversidad

El Glosario del Género

Andrógino: combinación de rasgos masculinos y femeninos, una expresión de género no tradicional.

No binario: espectro de identidades y expresiones de género basadas en el rechazo a la asunción binaria

Orientación sexual: sentimientos de atracción de una persona hacia otras.

Transgénero: abreviado como ¿trans?, describe a una persona cuya identidad

La definición del género de una persona va mucho más allá de la simple

Ciertamente, en todo individuo imperan las características psicosociológicas que

Tal circunstancia, y siempre atendiendo al principio del interés superior del

El Estado chileno, tal y como se encargó de recordarnos el propio Comité de los

Bifobia: es un término utilizado para describir el miedo, la aversión o la

La negación de la existencia de la bisexualidad

En este contexto, hay quienes piensan que la orientación sexual «verdadera»

Una definición amplia de bifobia genera controversias, aún dentro de la

El estereotipo de los bisexuales es el de una persona obscena, practicando poligamia,

La bisexualidad en hombres y en mujeres

Algunas lesbianas feministas o del radicalismo feminista, están convencidas de

Uno de los estereotipos más comunes es el que acusa a los bisexuales

La bisexualidad puede ser denigrada por las comunidad homosexual y

Entre los homosexuales bifóbicos, la crítica es que los bisexuales mantienen

Según la definición amplia de bifobia, que incluye el ocultamiento de la

Un efecto de ello es que sienten baja autoestima, y la sensación de no ser

Los bisexuales experimentan diferentes formas de discriminación a las que sufren

Los bisexuales tienen menos éxito al solicitar el estatuto de refugiado en Canadá o

Microagresiones; Aliados; LGBTIQ).

Las microagresiones más comunes contra la comunidad LGBT+

Microagresión 1: "Yo no tengo problema con los homosexuales

Microagresión 2: "¿Quién es el hombre / la mujer de la relación?"

Estereotipos y creencias erróneas respecto a la comunidad LGBTIQ,

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