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Introducción A Los Estudios Teatrales Resumen Clases
Introducción A Los Estudios Teatrales Resumen Clases
TEATRO COLOMBIANO
RESUMEN CLASES
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA FACULTAD DE ARTES
DOCENTE: Víctor López
Actor de la Escuela Popular de Arte-ITM
Historiador de la Universidad Nacional de Colombia.
Filósofo de la Universidad de Antioquia.
Magister en historia del arte Universidad de Antioquia.
Magister en dramaturgia y dirección escénica Universidad de Antioquia
Doctor en artes, modalidad historia y teorías de las artes escénicas Universidad de Antioquia
Contenido del modulo
I-ANÁLISIS DRAMATÚRGICO
II- ANALISIS DE LA PUESTA EN ESCENA.
III-APORTES DEL TEATRO DE ABYA-YALA AL
TEATRO UNIVERSAL
I: análisis dramatúrgico
Los textos teatrales dramáticos, épicos y líricos, desde la
antigüedad hasta la actualidad, pueden analizarse usando los
siguientes conceptos:
Tema
Contenido
Forma
Historia
Discurso
Situaciones
Monólogos
Diálogos
Géneros
1-TEMA
De lo que habla la obra, de lo que trata. Se puede
sintetizar en una palabra (verbo, sustantivo o
adjetivo) o un conjunto de palabras (frases
afirmativas, negativas o en forma de pregunta). A
veces el tema puede subdividirse.
Por ejemplo Hamlet de Shakespeare tiene como tema
central: la duda (¿qué es real?¿cuándo puedo actuar?)
Pero se subdivide en: los problemas familiares, la
lucha por el poder y la venganza.
2-Contenido
Tipo de sujeto implícito o ideal de sujeto que se
quiere mostrar.
Fuerzas en pugna que aparecen
porque los objetivos de los
protagonistas de la obra entran en
contradicción o son los mismos
9-Tipos de monólogos
Un interlocutor interpela:
◦ 1-a sí mismo:
◦ A-en primera persona gramatical (yo integrado)
◦ B-en segunda persona gramatical (yo escindido)
◦ C-en primera, segunda y/o tercera persona
gramatical (yo múltiple)
9-Tipos de monólogos
Un interlocutor interpela:
◦ 2-a otro(s) locutore(es):
◦ A-presente(s) en escena
◦ B-presente(s) en escena pero ausente del espacio figurado del locutor. Es
decir, ausente de escena pero presente para el locutor:
◦ -presencia inminente (el ensayo)
◦ -presencia lejana (la carta dictada)
◦ -presencia imposible (el amigo imaginario)
◦ -presencia pospuesta (la grabación audio/vídeo)
◦ -presencia interior (voz en off)
◦ C-ausente(s) de escena
◦ -en espacio contiguo (interpelación inmediata)
◦ -en espacio remoto (interpelación mediata)
◦ D-presente en escena, pero ausente para el locutor
◦ -en otro espacio real
◦ -en una dimensión virtual
◦ E-monólogos del tú múltiple (combinaciones interpelativas)
9-Tipos de monólogos
Un interlocutor interpela:
◦ 3-Al público:
◦ A-en tanto que público real del teatro
◦ B-en tanto que audiencia ficcional
C-en tanto que destinatario indeterminado
10-Tipos de diálogos
◦ Dos locutores se interpelan (clasificación distribucional)
◦ 1-indirectamente, dirigiéndose al público (monólogos paralelos):
intercambian largos parlamentos
◦ 2-en largos parlamentos alternados (monólogos cruzados):
intercambian largos parlamentos
◦ 3-en proporción asimétrica (cuasi-monólogo): uno de los locutores
profiere largos parlamentos, mientras el otro interviene con breves
réplicas
◦ 4-en proporción simétrica (diálogo puro): se alternan en el uso
proporcional del discurso
5-en réplicas breves alternadas (esticomitias): intercambian breves
réplicas
10-Tipos de diálogos
◦ Clasificación interpelativa:
◦ 1-los locutores se interpelan mutuamente
◦ 1.1 dialogo conversacional: A interpela a B. B interpela a A.
◦ 1.2 Variables anómalas: diálogo de sordos, duelo de preguntas sin
respuesta, interrupciones mutuas, malentendido (involuntario,
intencionado), bruscos cambios temáticos, alteración emocional
inmotivada, interacción o ración diferida, semi-bifurcación, trenzados
con consecutivos, repetición de X réplicas, repetición invertida de X
réplicas, eco parcial o total, monólogo a dos voces (identidad,
competitividad), soliloquios interpelativos, códigos disímiles.
10-Tipos de diálogos
◦ Clasificación interpelativa:
◦ 2-un locutor interpela a otro sin ser correspondido
◦ 2.1. semi-diálogo simple: A interpela a B. B interpela a sí mismo, sin
replicar a A.
◦ 2.2 semi-diálogo en ángulo: A interpela a B. B interpela a C (Presente
en escena)
◦ 2.3. Semi-diálogo truncado: A interpela a B. B interpela a C (En la
extraescena contigua o remota)
◦ 2.4. Semi-diálogo virtual: A interpela a B. B interpela a C (Presente /
Ausente)
◦ 2.5: Semi-diálogo público: A interpela a B. B interpela al público (Real o
ficcional)
10-Tipos de diálogos
◦
Clasificación interpelativa:
◦ 3. Ninguno de los interlocutores interpela al otro:
◦ 3.1. Monólogos entrelazados en triangulo: A interpela a C. B interpela a C ( presente en escena)
◦ 3.2. Monólogos entrelazados truncados: A interpela a C. B interpela a C (En la extraescena contigua o
remota)
◦ 3.3. Monólogos entrelazados virtuales: A interpela a C. B interpela a C (Presente / Ausente)
◦ 3.4. Monólogos alternados en cuadrado: A interpela a C (Presente en escena) B interpela a D (Presente
en escena)
◦ 3.5 Monólogos alternados truncados: A interpela a C (En la extraescena contigua o remota) B interpela
a D (En la extraescena contigua o remota)
◦ 3.6 Monólogos alternados virtuales: A interpela a C (Presente / Ausente) B interpela a D (Presente /
Ausente)
◦ 3.7 Combinación de las fórmulas precedentes
◦ 3.8 Mono-diálogos públicos en paralelo: A interpela al público, B interpela al público (Real o ficcional)
◦ Mismo público para A y B o publico diferente
◦ 3.9 Mono-diálogos públicos entrelazados: A interpela al público (Real o ficcional) B interpela a C
(presente, en la extraescena contigua o remota, presente / ausente
11-Tipos de coloquios
◦ Tres o más interlocutores se interpelan:
◦ 1-en situación común de interacción
(audibilidad parcial o total)
◦ 2-en situaciones diversas alternantes
(audibilidad parcial o total)
◦ 3-en situaciones diversas entrelazadas
(audibilidad parcial o total)
12-Tipos de coros
◦ Un numero variable y relativo de locutores, escasamente
individualizados y con función dramática grupal o colectiva:
◦ 1-intepelan al público
◦ 2-interpelan a los personajes
◦ 3-se interpelan entre sí.
◦ En las modalidades:
◦ 1-recitación o canto coral
◦ 2-recitación individual fragmentada
◦ 3-recitación individual alternada
13-géneros teatrales
tragedia,
comedia,
tragicomedia,
melodrama,
farsa,
pieza,
obra didáctica
II-ANALISIS DE LA PUESTA EN ESCENA.
1-DEFINICIÓN DE TEATRO
Teoría básica sobre la puesta en escena:
1-Según José Luis García Barrientos: el teatro es una situación comunicativa
(creadores y espectadores son sujetos activos que conviven en el mismo
tiempo y en el mismo lugar) con convención representativa (creadores y
espectadores son sujetos activos en tanto practican la suposición de
alteridad, los creadores simulan y los espectadores deniegan), por lo cual sus
cuatro componente fundamentales se encuentran desdoblados,
ficcionalizados o en suposición de alteridad: espacio, tiempo, actor y público.
Dicha reflexión configura la interpretación que del texto tiene el director y
por lo tanto nos ofrece su punto de vista, que siempre encierra una posición
filosófica. (Cabe resalta que existen puestas en escena que no parten de
ningún texto previo).
2-DEFINICIÓN PUESTA EN ESCENA
Toda puesta en escena no es más que la reflexión (interpretación) que el
director realiza sobre los componentes desdoblados usando los siguientes
conceptos:
Atmósfera
Ritmo
Subtexto
Distanciamiento/identificación:
3-ATMÓSFERA
Es la construcción visual del espacio encontrando
equilibrios o desequilibrios entre la luz la
escenografía, el vestuario, los objetos y los
actores. Su funcionalidad permite construir un
campo visual que acerque al espectador al
espectáculo para que lo disfrute como si fuera
una obra de arte plástica o visual en primera
instancia. (La atmósfera es una reflexión sobre el
espacio).
4-RITMO
Es la transición equilibrada o desequilibrada de
las atmósferas que hace énfasis en el cuerpo del
actor como obra de arte viviente, que produce
intensidades emocionales en el espectador; y en
la música, como productora temporal de
intensidades emocionales en el espectador. (El
ritmo es una reflexión sobre el tiempo)
5-SUBTEXTO
Al interior de las atmósferas y en su transición rítmica, se
inserta la partitura de acciones de los actores en relación
con otros actores, los objetos, la luz, la escenografía y la
música. Es el compendio de gestos, desplazamientos,
movimientos, silencios y ruidos producidos por el actor y
estructurados a la manera de una dramaturgia. Es la
manera como el actor interactúa con la atmósfera
siguiendo o no el ritmo. (El subtexto es una reflexión
sobre el actor).
6-IDENTIFICACIÓN/DISTANCIAMIENTO
Es la disposición que hace el director de la puesta en
escena para que con el uso de la atmósfera, el ritmo y el
subtexto el espectador pueda:
1- tomar una distancia crítica frente a lo que ve y oye y
que privilegie el pensamiento (distanciamiento).
2-entrar en un proceso de acercamiento frente a lo que
ve y oye y que privilegie el sentimiento (identificación). (El
distanciamiento/identificación es una reflexión sobre el
público)
III-APORTES DEL TEATRO DE ABYA-YALA
AL TEATRO UNIVERSAL
1-TEATRO RITUAL
Obras Rabinal Achí (Mayas), Ollantay (Incas), y
Macho Ratón o Gueguense (Aztecas)
Si los realizadores de la poiesis y la expectación (o
expectatio) son los mismos sujetos, se desprende que:
1-Las obras son pensadas y creadas por toda la
comunidad.
2-Se establece un espacio para mirar y ser mirado
que puede considerarse “abierto”, en tanto exige la
movilidad de toda la comunidad, la presencia de un
observador imaginario (la naturaleza).
III-APORTES DEL TEATRO DE ABYA-YALA
AL TEATRO UNIVERSAL
1-TEATRO RITUAL
Obras Rabinal Achí (Mayas), Ollantay (Incas), y Macho
Ratón o Gueguense (Aztecas)
Si los realizadores de la poiesis y la expectación (o
expectatio) son los mismos sujetos, se desprende que:
3-Aparecen relaciones de poder horizontales en las cuales
se pone en obra los intereses de la comunidad.
4-La utilización del teatro se amplía hasta convertirse en
un medio para que los conflictos reales de la comunidad
sean superados a partir de la participación de todos los
sujetos en la representación ritual ficcional que privilegia la
danza hablada transicional.
III-APORTES DEL TEATRO DE ABYA-YALA
AL TEATRO UNIVERSAL
1-TEATRO RITUAL
Obras Rabinal Achí (Mayas), Ollantay (Incas), y Macho Ratón o
Gueguense (Aztecas)
En el teatro originario se trató de poner en las obras los conflictos
de la comunidad para que todos los miembros ayuden, en tanto
actores de la ficción, a superarlos y luego establecer lazos
armónicos en tanto actores sociales. Esto puede darse gracias a las
relaciones horizontales de poder y a la relación paradójica que
establecen la presentación como ritual y la representación como
arte. Así la comunidad, al representar sus conflictos en el espacio
ficcional de la escena, en realidad se los está presentando a sí
misma, para que se solucionen en la escena. Por eso, al participar
de manera comunitaria se espera que la comunidad misma
solucione sus propios conflictos.
III-APORTES DEL TEATRO DE ABYA-YALA
AL TEATRO UNIVERSAL
1-TEATRO RITUAL
Obras Rabinal Achí (Mayas), Ollantay (Incas), y
Macho Ratón o Gueguense (Aztecas)
Por eso las obras de teatro se presentan de manera
periódica y logran:
1-Mantener la cohesión de la comunidad.
2-Ofrecer estrategias de resistencia a otros conflictos
que otras comunidades quieran imponerles.
2-TEATRO HIBRIDO MISIONERO O
EVANGELIZADOR siglo XVI
Toma la forma del teatro originario y el contenido del teatro del
conquistador europeo.
Recuperó de la tradición indígena mexicana: Canto, baile, música,
escenografía multicolor (flores, plumas, ropajes vistosos),
disfraces, textos que repiten palabras o frases para reforzar una
idea. Comunión comunitaria en torno al ritual-teatral
Recupera Temas del teatro medieval (ciclo de navidad y ciclo
pascual) junto con el canto coral latino que refuerza los momentos
de tensión dramática, uso de trampillas (para subir decorados y
bajarlos), elevación de actores y pólvora