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MATRIMONIO

Caract. propias == actualidad.


1) es una relación jurídica con consec.
sociales – en Roma: No es una relación jca.,
sino un situación de hecho capaz de
producir consec. jcas.
2) No existe una regulación jca.
(legislación), como hoy, sino que está
regulado por la costumbre
CONCEPTO:

MODESTINO: “UNIÓN DEL MACHO Y LA


HEMBRA Y CONSORCIO DE TODA LA
VIDA, COMUNICACIÓN DE LOS DERECHOS
DIVINOS Y HUMANOS”.

INSTITUTAS DE JUSTINIANO: “UNIÓN


DEL VARÓN Y LA MUJER QUE
COMPRENDE EL COMERCIO INDIVISIBLE
DE LA VIDA”.
CARACTERÍSTICAS:
Es una unión de dos personas de distinto sexo,
varón y mujer; y monogámico.
Implica un consorcio para toda la vida.
Implica una unión entre cónyuges – total – tanto
en los aspectos materiales y espirituales.
No tiene como finalidad procrear hijos, ni la falta
invalida el matrimonio.
Es una institución del derecho natural.
Justas Nupcias: matrimonio legítimo romano,
regulado por el derecho civil quiritario.
ELEMENTOS:

MATERIAL: COHABITACIÓN (en


sentido amplio: la esposa debe estar a
disposición del marido.

ESPIRITUAL: AFFECTIO MARITALIS


(intención permanente de ser marido y
mujer que evidencian los cónyuges
tratándose recíprocamente como tales).
REQUISITOS PARA CONTRAER
MATRIMONIO:
1) APTITUD FÍSICA: 12 AÑOS MUJER
14 AÑOS VARÓN
(Doctrina seguida por la Ley 2393 de M. civil, topes modif. por
Ley 14.394 fijándolos en: 14 años mujer y 16 años varón).

2) APTITUD JURÍDICA (ius connubii): LIBRES Y


CIUDADANOS ROMANOS

3) CONSENTIMIENTO DE LOS CONTRAYENTES.

4) CONSENTIMIENTO DE LOS PATERFAMILIAS.


IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES:
1) RELATIVOS: prohibición nupcial con ciertas
y determinadas personas:
- Parentesco / religioso / político / social

2) ABSOLUTOS: con cualquier persona:


- castrados / esterilizados / votos de castidad /
ligamen / caída en esclavitud / pérdida del ius
connubii.
EFECTOS DEL MATRIMONIO

CONSECUENCIAS JURÍDICAS QUE


PRODUCÍA EL M. EN RELACIÓN A
LOS HIJOS Y LOS CÓNYUGES DE:
- ORDEN PERSONAL
- ORDEN PATRIMONIAL
RESPECTO DE LOS CÓNYUGES -
ORDEN PERSONAL:
Deber de fidelidad entre cónyuges
La mujer debía: - habitar la casa del marido.
- seguirlo siempre
- adquiría el nombre y dignidad de su cónyuge.
 El marido debía dar protección a la mujer y representarla ante la
justicia.
 Ninguno de los cónyuges podía ejercer contra el otro acción alguna
que trajera aparejada una pena infamante
 En materia civil, la condena en juicios entre esposos estaba limitada
por el beneficio de competencia.
 Se debían recíprocamente alimentos en caso de necesidad
 Prohibición: - donaciones recíprocas
- mujer fiadora de su marido
RESPECTO DE LOS HIJOS -
ORDEN PERSONAL:

La filiación: la relación paterno – filial podía ser:


legítima – ilegítima según los hijos nacieron o no de
padre y madre unidos en iustae nuptiae.
Los hijos legítimos tenían:
- derecho a exigir de sus padres alimentos.
- deber de respeto y obediencia a sus padres.
- no podían iniciar acción infamante contra sus
progenitores.
- no podían exigir por sus créditos más allá de sus
posib. económ. p/su subsistencia (beneficio de
competencia).
RESPECTO DE LOS CÓNYUGES -
ORDEN PATRIMONIAL:

 MATRIMONIO CUM MANU:


- SUI IURIS: todos los bienes y adq. en
potestas del marido.

 MATRIMONIO SINE MANU:


- ALIENI IURIS: las adq. durante el M. eran
de su pater.
- SUI IURIS: de ella.
LA DOTE:

Conjunto de bienes o cosas particulares que:


- la mujer sui iuris
- su paterfamilias
- otra persona (un 3º) en su nombre y a su favor
aportaban a causa del matrimonio con el fin de
atender a los gastos y cargas que demandaba al
marido la vida matrimonial y protección de la mujer
una vez disueltas las nupcias.
 Propiedad del marido, pero la mujer la podía
recuperar al disolverse el vínculo conyugal.
Donaciones nupciales:
D. ANTE NUPCIAS: hecha por el marido a la
mujer antes del matrimonio o prometida por el
futuro contrayente.
Finalidad: constituir una reserva a favor de la mujer
y los hijos.
- es la contrapartida de la dote –

D. PROPTER NUPCIAS: realizada después de


celebrado el M. (permitida por Justiniano)
MARIDO DONACIÓN NUPCIAL

MUJER DOTE
OTRAS UNIONES LÍCITAS
(pero ilegítimas):

CONCUBINATO: comunidad de vida sexual


duradera y permanente entre un hombre y una
mujer (carece de affectio maritalis).
CONTUBERNIUM: unión entre esclavos o entre
una persona libre y una esclava.
MATRIMONIO SINE CONNUBIUM: unión
entre dos personas que carecen (una o ambas) del
ius connubium (ej.: un romano – un peregrino).
DISOLUCIÓN DEL MATRIMONIO.

1. POR MUERTE DE UNO DE LOS CÓNYUGES.


2. POR CAPITIS DIMINUTIO MÁXIMA DE UNO
DE LOS CÓNYUGES (pérdida de la libertad por
cautiverio de guerra).
3. POR CAPITIS DIMINUTIO MEDIA DE UNO
DE LOS CÓNYUGES (destierro)
4. POR IMPEDIMENTO SOBREVINIENTE
(pérdida del ius connubium de uno o ambos
cónyuges luego del casamiento).
5. POR DIVORCIO (voluntad de ambos) Ó
REPUDIO (decisión unilateral).
DIVORCIO con Justiniano:
establece 4 clases de divorcio:
1. POR MUTUO CONSENTIMIENTO (cdo.
Ambos cónyuges de común acuerdo deciden
disolver el M.)
2. CON JUSTA CAUSA (cdo. hay culpa de una
de las partes).
3. SIN JUSTA CAUSA (cdo. Lo realiza uno de
los cónyuges de manera unilateral y arbitraria,
sin estar fundado en causa legal)
4. BONA GRATIA: cdo. Se funda en cusa no
imputable a ninguno de los cónyuges

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