PRIMERA DE SAMUEL

Nombre:
El nombre hebreo del libro es
“Shemuel” y significa “oído de Dios”.
“Samuel” fue el nombre del hombre
que Dios usó para establecer el
reinado en Israel.
Primera y Segunda de Samuel
fueron considerados como un solo
libro originalmente. Má s tarde, la
Septuaginta los dividió en dos
libros, los designó “Primero y
Segundo de los Reinos”.
Autor:

El libro no señ ala quien fue su

autor. La tradició n hebrea
adjudicó a Samuel la escritura
del mismo.
Algunos eruditos creen que
Samuel redactó los primeros
25 capítulos y el resto, los
profetas Natá n y Gad.
Fecha:
El autor escribió después de la
divisió n del reino (931 a.C.),
debido a las muchas referencias a
Israel y Judá como reinos
independientes.
Ademá s, la afirmació n con
respecto a que la regió n de Siclag
pertenece a “los reyes de Judá
hasta hoy” en 1 S. 27:6 da
evidencia clara de una fecha de
escritura posterior a Salomó n.
TEMA:

Los inicios de
la monarquía
en Israel.
PROPÓSITO:

En forma general, el propó sito del libro es mostrar

las complicaciones de la transició n del sistema
teocrá tico al sistema moná rquico.
Específicamente se manifiestan mostrando las
historias de Elí, Samuel y Saú l.
Contexto histórico:

1ra de Samuel narra los episodios ocurridos entre los

ú ltimos días de la era los Jueces y el fin del reinado de Saú l.
Cubre un periodo de tiempo de 94 añ os aproximadamente.
Probablemente Sansó n y Samuel fueron contemporá neos.
En este tiempo los filisteos se habían hecho muy fuertes y
constituyeron los peores y mas temibles enemigos de
Israel.
 ESTRUCTURA:
A. MINISTERIO DE SAMUEL: (cap. 1- 7)
1. Nacimiento y llamado de Samuel
2. Guerra contra los filisteos

B. REINO DE SAÚL: (cap. 8- 31)

1. Saú l coronado rey de Israel
2. Dios rechaza a Saú l por su desobediencia
3. Samuel unge a David
4. David y Goliat
5. Amistad de David y Jonatá n
6. Saú l persigue a David
7. Derrota y muerte de Saú l
CONTENIDO:
Nacimiento de Samuel

Ana sufre por

ser estéril.
Llora amargamente delante de Dios
y le pide un hijo.
La maldad de los hijos de Elí no es estorbada
El arca del pacto
capturada por los
filisteos.
Elí muere al caer
de su silla luego
de oír que Israel
ha sido
derrotado
El arca del pacto
capturada por
los filisteos es
puesta en el
templo del dios
“Dagó n”
El arca del pacto
regresa a tierra de
Israel.
Samuel se convierte en Juez de Israel.
Samuel vence
a los filisteos
en la batalla de
Mizpa
El pueblo pide
tener un rey al
profeta
Samuel.
Saú l es elegido
rey de Israel.
Fue ungido por
el profeta
Samuel.
Saú l obtiene su
primera
victoria
derrotando a
los amonitas
Samuel reprende a Saú l por tomarse atribuciones propias de un
sacerdote
Jonatá n ataca la
guarnició n de loa
filisteos
Saú l había dado una orden insensata y su propio casi fue muerto
Saú l es desechado por Dios por su desobediencia grosera y deliberada
Samuel unge a
David para ser
rey de Israel
El joven David es
llevado al palacio
del rey para tocar
para él.
El filisteo Goliat
desafía al ejército
de Israel.
David responde al desafío del gigante Goliat
David lucha con el
filisteo Goliat en el
campo de Batalla
David derrota al gigante Goliat y le corta la cabeza
El rey Saú l
comienza a
tener celos
de David.
Saúl intenta matar a David
David y Jonatá n entablan una gran amistad.
David huye del
rey Saú l
El rey Saú l
asesina a los
sacerdotes de
Nob
David perdona la vida del rey Saú l
El rey Saú l y la
adivina de
Endor
El rey Saú l se
quita la vida en
la batalla con
los filisteos
CONTRIBUCIÓN TEOLÓGICA:
La corrupción del pecado
1ra de Samuel nos enseñ a que el
pecado siempre busca avanzar en
su control del hombre, nunca es
pasivo.
Vemos como el pecado fue
desfigurando el alma de Saú l
hasta llevarlo a la muerte.
Los hijos de Elí también son un
reflejo de como el pecado va
degradando al hombre hasta la
muerte.
El compromiso cumplido

1ra de Samuel nos enseñ a que Dios

valora mucho el compromiso
humano.
Ana hizo un voto y lo cumplió . Elí
como sacerdote tenía un
compromiso con Dios y no lo
cumplió . Al tolerar el pecado de sus
hijos falló a Dios.
Saú l tenía el gran compromiso de
ser un rey obediente a Dios y no lo
cumplió .
El tiempo de Dios

1ra de Samuel nos muestra que no

só lo la voluntad d Dios es importante
sino también el tiempo de Dios.
En los planes divinos estaba el
gobierno a través de un rey, pero a la
manera de Dios. Sin embargo, el
pueblo, exigió un rey para ser como
las otras naciones y no quiso esperar
las directrices divinas. Al final
sufrieron las consecuencias con un
rey malvado.
PERSPECTIVA CRISTIANA:
 La fidelidad trae bendiciones

Así como la fidelidad de Ana

trajo como consecuencia al
gran sacerdote, profeta y
juez Samuel . La fidelidad
de María, la madre de Jesú s
nos dio al Salvador que nos
libraría del pecado.
Nuestra fidelidad, siempre
traerá recompensas y
bendiciones.
La autonomía humana, raíz del desastre

Saú l fue un rey que quería hacer su

propia voluntad. No era dependiente
de Dios. Su autonomía de Dios
produjo en él orgullo, desobediencia,
incredulidad, egoísmo y cinismo.
Cristo siendo rey, se despojo de su
gloria y vino a la tierra. Siempre fue
dependiente de su Padre. Siempre
vivió en profunda intimidad con Dios
porque necesitaba de É l.
La victoria de la fe

Así como David venció a Goliat

por su confianza en Dios. Cristo
venció a Sataná s por su
confianza en su Padre.
Dios nos ha hecho mas que
vencedores en Cristo pero es
necesario pelear la batalla de la
fe para mantener a raya a todo
Goliat de nuestras vidas