Ubicación

Los selk'nam habitaron la Isla Grande de

Tierra del Fuego, principalmente el norte y
centro de la isla.

Se cree, según sus tradiciones, que

llegaron a pie a la Isla Grande tras la caza
de guanacos, cuando aún estaba unida al
continente.
 Organización Social

La sociedad selk´nam estaba organizada en base a los haruwenh. Esta es una

unidad social que estaba conformada por varias familias papá, mamá e hijos
que habitaban territorios comunes de caza y recolección.
Organización Social

Sus viviendas se llamaban kawi eran

semicirculares o circulares.
 Organización Social

Las mujeres eran responsables de los

trabajos domésticos como: recoletar
leña, cocinar, coser piles, tejer canastas
y acopiar agua.

Además debían construir las viviendas

y cuidar a los niños.

Los niños recolectaban huevos, hongos, bayas

y moluscos en costas, ríos, lagos y lagunas.
 Organización Social
Los hombres fabricaban las herramientas de piedra, hueso
y madera; aportaban con los principales elementos de
alimentación, vestido y vivienda.

No se sabe en que
momento fue
adoptado, pero era
tan preciado que se
enterraban junto a sus El único animal
dueños. doméstico era el
perro, indispensable
para la caza de
guanaco y del zorro.
 Alimentación

Se alimentaban de casi
cualquier especie de ave
como patos, avutardas,
cisnes y flamencos.
En tiempos de hambre y
falta de recursos recurrían a
las algas marinas.
 Cosmovisión
Unos de sus principales rituales es el En el Hain
Hain, ceremonia donde los jóvenes se participan siete Cada uno de
convierten en adultos. espítirus ellos tiene un
llamados nombre y
La cosmovisión selk Shoort. pintura
´nam considera la distintiva.
existencia de siete
cielos.
 Cosmovisión
Entre las creencias selk’nam más importantes estaban:

La naturaleza no pertenece al
ser humano ni está a su servicio.

Solo deben cazar animales

suficientes para el consumo.

Mentir es una falta grave.

 Vestuario
Aunque eran grandes maestros en la pintural corporal y el canto, gran parte de
lo que sabemos de los selk`nam es referente al vestuario.

Vestían el manto o capa con la piel Las mujeres usaban collares y

hacia fuera, ya que servía de frazada pulseras y los hombres tocados
y escudo. de plumas.

Como
alternativa Usaban pieles y
utilizaban la cueros de
piel de animales,
roedores, aves, especialmente el
mustélidos y guanaco y zorro.
lobos marinos.
Ceremonia del Hain

El Hain era una compleja y larga ceremonia

que podría incluso varios meses.

En ella se iniciaba a los jóvenes a la edad

adulta.

Los kai-klóketen pasan sus últimas horas

junto a sus madres despidiéndose como si se
fueran para siempre, ya que se iban como
niños y regresan como hombres.
Ceremonia del Hain

Las madres los preparaban para

el Hain pintando sus cuerpos con
pintura roja y blanca, gorro y
manta de piel.
 Ceremonia del Hain

Cuando falta poco tiempo

para terminar el pintado
aparecen dos espíritus
representados por los hombres
de la comunidad, para
expresar su impaciencia por
recibirlos.
Ceremonia del Hain

Los jóvenes son llevados a

la choza ceremonial
construida especialmente
para este ritual.
 Ceremonia del Hain
Los hombres pintados como espíritus cantan en torno al
fuego e inician el rito del Hain.

El rito finalizará cuando el

klóketen reciba el símbolo
de hombría: una vincha
triangular de piel de
guanaco llamada k'ochel.
 Algunas palabras
en idioma selk’nam
Hola Weh-wehek /Ué.ué.ik/
Chao Kay-kenné /Kai.ke.né/
Niño t-ḗlken /Tél.ken/
Niña Cheyo’n /Che.yón/
Perro Wesen /Ué.sen/
Uno Soos /So.os/
Dos Soki /Só.ki/
Tres Sawken /Sháu.ken/
Cuatro Konisoki /Ko.ni.shó.ki /
Cinco kismarén /Kis.ma.rén/
 Actualmente

La cultura del pueblo selk'nam ha sufrido cambios con el paso del tiempo.
Hoy en día hay más de un millar de personas en todo Chile que se reconocen
como parte del pueblo selk'nam.