ETICA PERSONA Y SOCIEDAD

la ética está inmiscuida en la vida humana misma, y que sus reglas

no tienen por qué estar en desacuerdo con ella. La ética se articula
en la vida, y ésta se articula mediante las acciones que el hombre
concreto realiza. Y la ética, además, busca orientar la vida

PROBLEMAS ÉTICOS A LOS LAS DIVERSAS TENDENCIAS DE LA

QUE LA HUMANIDAD SE
ENFRENTA EN LA
ACTUALIDAD.
El principal de estos problemas es, el
juicio y el nihilismo.
 El nihilismo es una actitud para la
que
no hay nada por lo que valga la pena
luchar, ni valores que puedan servir de
guías valiosas para la vida, ni asideros
desde los cuales sostenerse.
 Existen diversos tipos de nihilismo
Dora Elvira García destaca dos:
 el nihilismo radical o extremo, que
sostiene que la moralidad no es más
que una ilusión.
 el nihilismo moderado, que sigue
manteniendo “la incorrección de los
juicios morales , en la que se
considera que los juicios morales
son o verdaderos o falsos.
ÉTICA EN CUANDO A SUS DOS
ASPECTOS, FUNDAMENTACIÓN Y SU
TEMÁTICA
Con respecto a la fundamentación, la ética
puede ser o laica o religiosa. Ciertamente una
excluye a la otra, pues la ética laica pretende
no tener fundamentos religiosos, y la ética
religiosa sí los tiene.
Alberto Hernández diferencia al campo de la
ética, de donde surgen las éticas materiales y
las éticas formales, las éticas materiales son
las que se refieren a los bienes, la vida buena
y la felicidad, mientras que las éticas formales
se refieren a la estructura de la moralidad.
Con respecto a su temática “hablar de las
temáticas éticas, significa que hay discursos
éticos específicos para cada ámbito de la
vida”, como la bioética, la ética empresarial,
la ética ecológica, la ética del desarrollo, entre
otras.
UNIVERSALISMO Y
RELATIVISMO EN LA ÉTICA ÉTICA Y SOCIEDAD
Alberto Constanteo, el autor expone tres Sofía Reding. La autora se plantea como
temas que va a desarrollar: el relativismo objetivos el tema de la influencia de los
moral, la existencia o no de las normas factores externos en la construcción de la
morales universales y, finalmente, la personalidad.
libertad. El primero es la familia, célula de la
sociedad, donde la “conciencia moral” del
*Universalismo Ético: Plantea que existe
niño comienza a brotar. También está la
una ética universal, con principios y normas
religión, que tiene ciertas normas. La
morales que puedan ser reconocidos por
escuela también es necesario considerarla
todos los miembros de la especie humana.
como parte de la moralización Otros
*El relativismo ético es una consecuencia
medios de moralización más actuales son
de
los medios masivos de información (que
sobreestimar metafísicamente el carácter
también son de formación), como el cine
relativo de las normas morales,
y la televisión
pretendiendo que carecen de todo
elemento de lo absoluto.
Wilbert Giraldo Chacnama