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DI S M O

BU
A R C I A
B A N G
ESTE L PALENCIA
M I G U E R A
M O
LI NA OLGUIN
I E G O H
D
• Religión y
filosofía Fue
fundada por
Siddhartha
Gautama.
• Buda"el
Iluminad o".
LIBERACIÓN A TRAVÉS DE
CREENCIAS Y PRÁCTICAS
ESPIRITUALES,

}
calm
INDIVIDUO
a DESAROLLÉ
concentración
ESTADOS
concienci POSITIVOS
a
BUDISMO
BUDISMO
THERAVADA
MAHAYANA

ESCUELAS DEL BUDISMO


VAJRAYANA
BUDISMO
BUDISMO BUDISMO
NICHIREN SECULAR BUDISMO
ZEN
LA VERDAD DEL CAMINO HACIA LA
CESACIÓN DEL LA VERDAD DEL SUFRIMIENTO (DUKKHA):
SUFRIMIENTO (MAGGA): EXISTE UN CAMINO LA VIDA
QUE ESTÁ MARCADA POR EL SUFRIMIENTO.
CONDUCE A LA CESACIÓN DEL
SUFRIMIENTO.
LAS CUATRO NOBLES
VERDADES
LA VERDAD DE LA LA VERDAD DEL ORIGEN DEL
CESACIÓN DEL SUFRIMIENTO
SUFRIMIENTO
(SAMUDAYA): EL
(NIRODHA): EL
SUFRIMIENTO TIENE UNA
SUFRIMIENTO PUEDE
CAUSA.
CESAR.
LOS 8
DISCERNIMIENTO JUSTO, LA PRIMERA

CAMINOS FORMA DE
ACABAR CON EL SUFRIMIENTO.
APRENDER A SERENAR LA
FORJARSE PROPÓSITOS
MENTE.
NOBLES.

LA OBSERVACIÓN SER HONESTO Y


ABIERTA. PRUDENTE
CON LA PALABRA.

CULTIVAR LA NO HACER DAÑO, NI


VIRTUD. EXCEDERSE.
GANARSE LA VIDA
GRACIAS AL
ESFUERZO.
KARMA Y
DHARMA
ES LA LEY DE CAUSA Y
ES EL CAMINO DE LA
EFECTO APLICADA A
VIDA POR ENCIMA DE LA
ACCIONES
RUEDA DEL
MENTALES, MORALES Y
KARMA, ALINEADO CON
FÍSICAS. EL EGO SE APEGA
NUESTRA ALMA Y
Y NOS IDENTIFICA
DESTINO, DONDE TODAS
CON OBJETOS,
SENTIMIENTOS Y NUESTRAS ACCIONES
PENSAMIENTOS. ESTOS SON HACIA EL INFINITO.
APEGOS ES UNA ACCIÓN SIN
CREAN UN SESGO HACIA REACCIÓN NI KARMA.
CIERTAS LÍNEAS DE
ACCIÓN. EN LUGAR DE EL DHARMA ES EL CAMINO DE LA VIDA POR ENCIMA DE LA
RUEDA DEL
ACTUAR, REACCIONAMOS.KARMA, ALINEADO CON NUESTRA ALMA Y DESTINO, DONDE
TODAS
SOCIA

IGUALDAD DE
• COMPASIÓNL
Y ALTRUISMO }

GÉNERO
• IGUALDAD Y JUSTICIA • HOMBR
SOCIAL E
• MUJER
• DIÁLOGO Y RESOLUCIÓN
PACÍFICA DE CONFLICTOS
ECONOMÍ • COMUNIDAD Y SOLIDARIDAD
• CONSUMO A
CONSCIENTE • CULTIVO DE VIRTUDES
• ÉTICA EMPRESARIAL SOCIALES }
CULTUR
• RESPONSABILIDAD SOCIAL Y • LOS
MEDIOAMBIENTAL
SUTRAS
• PAZ Y RESOLUCIÓN DE • TIPITAK
CONFLICTOS
• DESIGUALDAD Y A
POLÍTIC
A

DISTRIBUCIÓN DE RECURSOS
A Y
• ÉTICA
GOBERNABILIDAD
• MONASTICISMO Y
POLITICA
• ACTIVISMO SOCIAL Y
JUSTICIA
ACTUALMENTE EL BUDISMO CONTINÚA SIENDO
UNA RELIGIÓN Y FILOSOFÍA
RELEVANTE EN LA ACTUALIDAD,
CON UNA
PRESENCIA GLOBAL CADA VEZ
MAYOR. HA HABIDO
ADAPTACIONES, DIÁLOGOS
INTERRELIGIOSOS,
INTEGRACIÓN CON LA CIENCIA,
ACTIVISMO SOCIAL Y UNA
VARIEDAD DE PRÁCTICAS Y
TRADICIONES QUE
REFLEJAN LA DIVERSIDAD Y
VITALIDAD DEL BUDISMO EN LA
IMPACTO
EL BUDISMO TAMBIÉN ESTÁ EN
AUGE Y TIENE UN FUTURO
SOCIAL
BRILLANTE. ESTAS MELODÍAS
SON UNO DE LOS
PRINCIPIOS MÁS CÉLEBRES,
PURA INFLUENCIA FILOSÓFICA:
EL BUDISMO SIGUE SIENDO UNA
HISTORIA
FILOSÓFICA NOBLE Y PURA EN
MUCHAS PARTES DEL MUNDO.
CONCLUSIÓ EL BUDISMO ANIMA A LAS
PERSONAS A EXAMINAR

N PROFUNDAMENTE SUS MENTES,


A DESARROLLAR UNA
MEJOR COMPRENSIÓN DE SÍ
MISMOS Y DEL MUNDO, Y A
VIVIR DE UNA MANERA QUE
PROMUEVA LA
COMPASIÓN Y LA SABIDURÍA. EL
OBJETIVO DE LA RELIGIÓN
BUDISTA ES LOGRAR LA PAZ
INTERIOR Y
CONTRIBUIR AL BIENESTAR DE
TODOS LOS SERES VIVOS.
¡GRÁCIAS !

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