El Matrimonio y la

Adopción
EL MATRIMONIO
 EL MATRIMONIO
Se le llama JUSTAE NUPTIAE o JUSTUM MATRIMONUM , al
matrimonio legítimo conforme a las reglas del derecho civil .

En Roma había un interés político y religioso por el matrimonio

que servía para perpetuar la Familia o la Gens a traves de la
procreacion que era la finalidad del matrimonio .
Requisitos para la validez del
matrimonio
1. LA PUBERTAD DE LOS CONTRAYENTES .

2. EL CONSENTIMIENTO DE LOS
CONTRAYENTES ESPOSOS .

3. EL CONSENTIMIENTO DEL JEFE DE FAMILIA

4. EL CUNNUBIUM .
INCAPACIDADES O IMPEDIMENTOS
Aun reuniendo todos los requisitos una persona para contraer matrimonio , no lo puede
hacer válidamente con otra persona determinada porque el Derecho Romano admite ciertas
causas de incapacidad relativa fundada en una causa de

1. PARENTESCO .

2. ALIANZA .

3. MOTIVOS MORALES .

4. RAZONES POLÍTICAS O DE ORDEN PÚBLICO .

EFECTOS DEL MATRIMONIO
 UXOR
Los cónyuges se deben fidelidad, el adulterio de la mujer era castigado con
más severidad que la del marido, porque esta podía hacer llegar hijos de
sangre extraña al hogar.

Bienes: Si el matrimonio se celebra con la institución de la manus el marido

se hace propietario de todos sus bienes que lleva a la mujer. - Pero si el
matrimonio era sin Manus cada cónyuge conserva sus propios bienes o su
patrimonio.

Al caer en desuso aparece la

 DOTE
Era la contribución que hacía la mujer al marido para que este le
hiciera frente a la carga de la familia , la DOTE se generaliza.

Los cónyuges podían darse alimento pero no podian hacerse

donaciones recíprocamente la mujer no podía ser fiadora de su marido,
a los cónyuges estaba prohibido entablarse entre sí acciones penales e
infames.
Con respecto a los hijos: Dentro del matrimonio los hijos son legítimos
y están bajo la autoridad del padre o abuelo paterno, si el padre es
alieni juris, forman parte de la familia civil del padre a titulo de
agnados, toman su nombre y condición social.
 DISOLUCIÓN DEL
MATRIMONIO
El matrimonio podía disolverse por las
siguientes causas:
EL DIVORCIO PODIA SER
POR DOS FORMAS

• BONA GRATIA

• REPUDIACIÓN
 EL CÓDIGO DE FAMILIA
VIGENTE EN HONDURAS

En sus artículos 11 y 14

Los artículos 16 y 17 regulan disposiciones sobre los requisitos para

contraer matrimonio

El articulo 18

Los articulos 19 y 20
INCAPACIDADES PARA CONTRAER MATRIMONIO

● Quienes no estén en el pleno ejercicio de su razón al tiempo de

celebrarse el matrimonio
● Las personas cuyo vínculo matrimonial o unión de hecho no haya sido
disuelto legalmente
● Los parientes en la línea directa ascendente o descendente
● Los hermanos
● Los demás parientes colaterales hasta el cuarto grado de consanguinidad
● El adoptante y el adoptado
● El tutor con su pupila; y
● Quienes hubiesen sido condenados como autores o como autor y
cómplice de la muerte del cónyuge o compañero de cualquiera de ellos.
LA DISOLUCIÓN DEL MATRIMONIO
SE PRODUCE POR :
1. Fallecimiento de uno de los cónyuges
2. Presunción de muerte de uno de los cónyuges
3. Declaración de nulidad del matrimonio y;
4. Por sentencia firme que declare el divorcio.
 CAMBIOS OPERADOS
RECIENTES EN CUANTO AL
MATRIMONIO EN HONDURAS
OTRAS UNIONES DE CARÁCTER MARITAL

EL CONCUBINATO: Se llama concubinato a la unión permanente entre

personas de distinto sexo, sin intención de considerarse marido y mujer.-
Esta unión es de orden inferior más duradera y que se distingue de las
relaciones pasajeras consideradas como ilícitas.

Efectos del Concubinato: La mujer recibe el trato de

concubina y no de Uxor.- En el bajo imperio se terminó por
reconocerle derechos de sucesión aunque muy limitados.
En cuanto a los hijos estos son naturales y no legítimos.
EL MATRIMONIO SINE-CONNUBIUM.- Esta unión es llamada
matrimonio de derecho de gentes, se celebra entre personas que
no tienen o una de ellas no tienen el Jus Connubium, así un
ciudadano y una peregrina o una latina, o entre dos peregrinos.-

Estas uniones podían transformarse fácilmente en matrimonios

(Justae Nuptiae) bien por la causae probatio o bien por erroris
causae probatio.

EL CONTUBERNIUM: Se llamó así a las uniones entre dos

esclavos o entre una persona libre y una esclava.
No producen ningún efecto civil, los hijos siguen la condición
de la madre.
 FORMAS DE CONTRAER MATRIMONIO Y
CONSUMAR LA MANUS

CONFARREATIO: Es una de las formas para la celebración del

Matrimonio más solemne las cuales estaban reservadas
únicamente para los Patricios.-

COEMPTIO: Viene de la palabra emptio.- Consistía en una

compra ficticia que el marido hacia de la mujer, quedando esta
bajo la potestad marital.

USUS: Era el poseer a la mujer en la casa propia del marido por el

transcurso de un año, seguido consagraba la Manus y la
consumación del matrimonio por el Usus.-
LA ADOPCIÓN
 LA ADOPCIÓN
Es una institución de derecho civil, cuyo
efecto es establecer entre dos personas
relaciones análogas a las que crea la
Justae Nuptiae entre el Jefe de Familia y
el hijo.
 Clases de Adopción

• Adopción de una persona Sui Juris, que es la

Adrogación.
• Adopción de una persona Alieni Juris que es la
Adopción propiamente dicha.
 LA ADROGACIÓN
Viene de la palabra Arrogación que es el acto de
prohijar o recibir como propio al hijo ajeno, que no
estaba bajo Patria Potestad por haber salido de ella
o por no tener padre.
 HAY DOS CLASES DE ADOPCIÓN
• Plena: Cuando es hecha por un ascendiente.
• Menos Plena: Cuando la adopción es hecha por un
extraño.
 Efectos de la adopción
En el derecho clásico el adoptado
sale de su familia civil, pierde sus
derechos de Agnación y conserva
únicamente su calidad de
cognado, su padre adoptivo
adquiere sobre él la Patria
Potestad y su nombre se modifica
como en la Adrogación.
 Clasificación de la adopción
Código de familia
● El código de familia vigente
en Honduras, regula la
Institución de la adopción en
los artículos del 120 al 184,
en sus disposiciones se
norma que la adopción
puede ser: simple y plena.
Código de la niñez y la adolescencia
El código de la niñez y la
adolescencia Decreto No. 73-96 en
su artículo 68, establece que quedan
abolidas las clasificaciones de la
adopción que figuran en el código
de familia y que a partir de la
vigencia de este código todas las
adopciones serán plenas.
La adrogación del impuber
El Emperador Antonio el Piadoso
estableció la Adrogación de los
Impúberos a través de un rescriptio
imperial, pero con especiales garantías
por ser el impuber incapáz de
apreciar las consecuencias de un acto
como este, tanto para él como para su
familia.
Garantías especiales para la adrogación DEL IMPUBER

1. Los pontífices deben hacer una investigación seria sobre

el adrogante.
2. Todos los tutores del impúber deben dar su
consentimiento para que este sea adrogado.
3. El adrogante debe prometer dando caución.
 Dos situaciones en la adrogación del impuber

1.Cuando el Adrogado llegaba a la

pubertad, y ya no le interesaba ser
Adrogado.
2.Cuando el Adrogado era emancipado
injustamente.
 Reglas especiales para la adopción y adrogación

1. El Adrogante y el Adoptante deben tener aptitud para adquirir

la patria potestad, es decir que deben ser ciudadanos y
varones.
2. El Adrogante y el Adoptante debía ser por lo menos 18 años
mayores que el adrogado y el adoptado.
3. El acuerdo de voluntades.
4. Los esclavos no podían ser adoptados ni los hijos
concubinarios, este hecho sólo es posible a partir del
emperador Justiniano.
 Reglas especial para adrogación

El adrogante debía tener por lo menos

60 años de edad y no tener hijos bajo
su potestad ni legítimos ni adoptivos.
En la adopción si el adoptado era
casado solo él ingresa a la familia civil
del adoptante.
Gracias por su
atención