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VIRGEN DE LA

NATIVIDAD
Alumno: Andre G. Sanches. Romero.
Docente: Garcia. Liares. Gonzalo
Area:Religion
FESTIVIDAD

• Festividad de la Virgen Natividad, es una de


las representaciones más icónicas de Santa
María Virgen y su devoción es ampliamente
difundida en todo el Perú y sobre todo
Cusco, los días clave de las fiestas son: 7, 8
y 9 de setiembre; sin embargo la celebridad
inicia desde el 29 de agosto, con la entrada
tradicional denominada: “t’ika apakuy”
(entrada de flores), cuyo recorrido inicia en
la plaza San Francisco con dirección al 
templo de Almudena.
• El día 29 se realiza la habitual procesión de
la Virgen, en horas de la madrugada (3 a.m.)
HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
NATIVIDAD

• Según el historiador Ramón Gutiérrez, el


templo de Nuestra Señora de la Almudena de
Cusco fue edificado con el apoyo del obispo
don Andrés Mollinedo y su
edificación concluyó en setiembre de 1689 en
el distrito de Santiago.
• La iglesia de Nuestra Señora de la Almudena
pasó a formar parte del antiguo Hospital de la
Orden Betlemita en Cusco. Mucho tiempo
después se fundó el cementerio general. El altar
mayor es de estilo barroco mestizo, con partes
recubiertas en pan de oro. El templo tiene un
antiguo órgano y un extraordinario púlpito
tallado en madera de cedro. A pedido suyo, el
obispo Mollinedo fue enterrado allí.
ORIGEN DE HISTORIA DE LA FESTIVIDAD

• Esta fiesta, como la de la asuncion, tiene su origen


en Jerusalen Comenzó en el siglo V como la fiesta
de la basílica «Sanctae Mariae ubi nata est»,
emplazada en el supuesto lugar donde nació
María, actualmente la Basílica de Santa Ana. La
iglesia original se construyó sobre un lugar al lado
de la piscina probaticadonde una
tradición bizantina afirmaba que esta era la casa
donde nació la Virgen. La fiesta de
la consagracion de esta iglesia fue el 8 de
septiembre. En el siglo VII, la fiesta se celebraba
por los bizantinos y en Roma como la fiesta del
nacimiento de la Bienaventura Virgen Maria y
celebrada desde el papado
¿QUÉ REPRESENTA LA VIRGEN DE
NATIVIDAD?

• El nacimiento de María se
encuentra en la confluencia de
los dos Testamentos, poniendo
fin a la etapa de la expectativa y
las promesas, e inaugurando la
era de la gracia y la salvación en
Jesucristo.

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