INTELECTUALES Y POLÍTICOS EN EL PERÚ DEL SIGLO XX
Entre los intelectuales, políticos y las masas se han establecido en
MODELO LIBERAL
coloca al político en el vértice de la relación,
utiliza ala técnica como elaborador de
programas y alas masas como espacio pasivo
de legitimación.
el Perú dos modalidades de relación: el modelo literal y el modelo
tecnocrático en los regímenes liberales
MODELO TECNOCRATICO
propio de los regímenes dictatoriales o autoritarios. El
tecnócrata civil o militar se erige en el centro de la
racionalidad, el político es su asesor y la masa le sirve
nuevamente como espacio de legitimación.
Este periodo va de 1900 a 1920, que lo llamarían los políticos sustanciales; quiere decir que la política
tiene sustancia propia – diferenciando de lo intelectual, su papel no es crear una voluntad colectiva,
sino legitimar un orden social, un sistema de dominación social.
Este periodo que va del 20 a los años 30. se diría que lo caracteriza a este período como una cierta diferencia entre los
políticos y los intelectuales. Se produce la emergencia de una racionalidad política debido al proceso de diferenciación
de la estructura social.
Este periodo que va (1932-1956), es el as oscuro del desarrollo intelectual y político del país. Las dictaduras no
permitieron que s estableciera una relación fecunda entre intelectuales y políticos; la racionalidad del estado oligárquico
cerro la expresión a la racionalidad política y ala racionalidad intelectual.
Este periodo esta entre (1956 y 1970) aquí se produce una cierta tensión entre los intelectuales y políticos. Los
intelectuales se quedan en la universidad u los políticos en la calle. Su nivel de comunicación es débil. Sus roles son
diferentes y hasta conflictivos.
Hoy desde los años 76, asistimos a un quinto periodo, al periodo de la emergencia de la racionalidad popular, que ha
puesto en crisis los esquemas liberales y tecnocráticos de la política.