Campus Bani

Tema:

La historia de las ideas políticas

Asignatura:

Teoría General del Derecho

Bachiller:

Benito Rodríguez de los Santos

Matrícula:

BA-2021-01140

Maestra:

Oriana Zenobia Sánchez

Peravia, Bani, R.D.

 Introducción

En este trabajo se verá la relación a la Historia de las Ideas en sentido amplio o general, la más acotada
Historia de las Ideas Políticas goza de una concreción del objeto mucho más precisa; pues, aunque
ciertamente, éste no deje de suscitar discusión, por ejemplo, en cuanto a su verdadera naturaleza o al
alcance de sus manifestaciones, lo político representa algo más nítido y determinado en sus
contenidos. No se tratará aquí de esbozar una definición de lo 'político' por lo bien sabido de las
complejidades propias de tal intento, que no parece estrictamente necesario abordar para el objeto de
estas consideraciones. Bastará con la indicación de que con política o con lo político se hace
referencia a la noción de cuño aristotélico (y en cierto modo parsonsiano) referida al conjunto de
mecanismos y comportamientos regulares que actúan en el control y conciliación de los diversos
intereses existentes en el seno de una comunidad mediante la intervención de una fuerza coactiva
legitimada; el espacio que se intercala entre el concierto y la avenencia armónica y espontánea y la
imposición por la nuda fuerza.
 La historia de las ideas políticas

La expresión idea política es más amplia, Aquino se trata solamente de analizar los sistemas
políticos elaborado por alguno pensadores si no de volver instalar esto Sistema dentro de un
contenido histórico.

La historia de la idea política es la narración y análisis de los acontecimientos, hecho

movimiento y líderes políticos suelen estructurar entorno al estado nación, puede
considerarse a Leopold von Ranke ( alenocion siglo xlx ) cómo el primer historiador concibe
historia política científica.

En los primeros tiempos el gobierno de estas ciudades era llevado por una Monarquía
Patriarcal, pero ya en el siglo VII a.c comienzan a hacer sentir su influencia las oligarquías
de los jefes de clanes. Aquí comienza un periodo de luchas entre sus distintas facciones hasta
que cerca del año 500 a.c. aparecen los "tiranos" que se presentan como los protectores de
las masas. Estos tiranos fueron derrocados a causa de sus gobiernos despóticos y los excesos
cometidos por los ejércitos mercenarios en los cuales apoyaban su mandato. Nuevamente se
renueva la lucha entre la vieja aristocracia y la democracia por el control de las ciudades
estados, esto condujo a diferentes formas de gobierno de las cuales las más representativas e
interesantes son las organizaciones políticas de Esparta y Atenas.

El sistema de gobierno de Esparta tenía por fundamento un sistema social de gobierno rígido,
a base de separar la población en tres clases importantes; siervos (labradores), la clase media
(comercio e industria) y los espartanos propiamente dichos (guerreros en su juventud,
políticos en su madurez). Se eliminaron de esta sociedad todas las formas de lujo, los niños
eran entregados al estado a la edad de siete años para su educación, etc. No se aplicaban leyes
escritas, era definitiva la sentencia del magistrado. El cine a través de la Película "300" de
alguna manera ha realizado una excelente caracterización de esta cultura donde la ciudadanía
la ejercían los GUERREROS. Su forma de gobierno estaba compuesta en primer término por
una asamblea de todos los ciudadanos, por un senado y por dos reyes de igual autoridad. Por
su estabilidad y prestigio militar, Esparta influyó grandemente en el pensamiento de la época.

Atenas, en cambio, se constituyó en una sociedad democrática opuesta en muchos aspectos

a Esparta. Sus diferencias comenzaban en principio por su economía que era más marítima y
comercial que su vecina de corte netamente agrícola. Su flexibilización consistía en no
establecer una rígida separación social y de hecho, no ejercía un papel tutelar sobre la vida
de sus ciudadanos. Las clases sociales estaban divididas en esclavos, extranjeros y
ciudadanos, estos últimos se dividían en plebeyos y aristócratas. La autoridad suprema del
Estado descansaba en la asamblea, formada por todos los ciudadanos. Las decisiones de este
cuerpo constituían las leyes.

La conferencia titulada Las ideas políticas en la República Dominicana, dictada en Santo

Domingo en enero de 1931 por Max Henríquez Ureña, fue el punto de encuadre político,
diplomático y cultural que lo presentó al puesto de Canciller de la República Dominicana,
luego de regresar al país con planes de integrarse a la política gubernamental del Presidente
Rafael Leónidas Trujillo Molina.

Como apuntó Mao Zedong astutamente, la política: es la guerra sin derramamiento de sangre:
un medio de resolver el conflicto sin recurrir a la violencia.

La historia de las ideas políticas es tanto historia como filosofía, por eso se considera
necesario reflexionar sobre la filosofía de la historia, de esta forma se hace un recorrido por
la trayectoria intelectual que dio forma al historicismo, es el reconocimiento del total
condicionamiento histórico de la realidad‖ además también constituye un acto reflexivo que
denota la mediación subjetiva en el devenir real.

La historia de la política en la antigüedad A lo largo de la historia la palabra política ha tenido

numerosas definiciones pues hay diversas formas de ejercerla. Uno de los grandes gestores
de esta ciencia es Platón quien fundo la política como ciencia sacándola de la palabra justicia,
otro fue Aristóteles quien dijo que el hombre es un animal político ya que vive en una poli.
formas de organización política.

El gobierno de la República Dominicana se lleva a cabo en un marco de una democracia

representativa mediante la cual el Presidente de la Republica dominicana es a la vez Jefe de
Estado y jefe de gobierno, y de un sistema multipartidista. El poder ejecutivo es ejercido por
el gobierno.

El Poder Legislativo, reside en las dos cámaras del Congreso Nacional, que está conformado
por dos cámaras legislativas: El Senado, que es el ente de representación territorial, cuenta
con 32 escaños, uno por cada una de las treinta y una provincias y otro en representación del
Distrito Nacional; y la Cámara de Diputados, con 178 escaños. El Poder Judicial es
independiente del poder ejecutivo y legislativo.

Las elecciones congresuales, municipales y presidenciales se celebran cada cuatro años,

aunque, de acuerdo con la disposición transitoria decimosegunda de la Constitución del 2010,
a fines de unificar las elecciones en un solo día (pues con anterioridad las presidenciales se
encontraban separadas de las demás por un periodo de dos años), las autoridades municipales
y legislativas electas en el 2010 permanecerán en sus cargos
extraordinariamente hasta el 2016.
 Conclusión

Ya para finaliza tengo que decir que, Cuando decidimos estudiar la historia de las ideas
políticas, es de obligatoria lectura saber cómo concebían los griegos esta actividad que como
arte, técnica o ciencia se llama política. Sus reflexiones, ideas y pensamientos aún conservan
la profundidad necesaria para servir de norte a las generaciones de actualidad.

El mundo helénico estaba integrado por un grupo de ciudades, estas ciudades estado,
representan el fundamento del pensamiento político griego. Estas "Polis" lo eran todo para el
ciudadano, pues el hombre solo era tal en sociedad y esta sociedad era su entorno, donde
gozaba de la libertad de expresar sus ideas.