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LA METAPSICOLOGÍA

FREUDIANA

Modelo Psicodinámico
Gisell De La Rosa G
Psicóloga, Esp. Psicoterapia Infantil
Magister en Sexualidad y relaciones contemporáneas.
EL
APARATO
PSÍQUICO
Un modo de exposición, de explicación

PUNTO DE
P. VISTA LA META-PSICOLOGÍA VISTA
DINAMICO ECONOMICO

PUNTO DE VISTA TÓPICO


 A partir de 1911 desarrolla profundamente este concepto y lo plantea de la siguiente manera:

“Constituye la construcción teórica, hipotética, referida a que para poder entender un fenómeno
psíquico (en realidad, cualquier fenómeno vital) es necesario enfocarlo desde, por lo menos, tres
punto de vista, tres abordajes psicoanalíticos” (Brainski, 2004).
 Elisabeth Roudinesco (2008), “metapsicología es un término creado por Sigmund Freud en 1896 para
designar el conjunto de su concepción teórica, y distinguirla de la psicología clásica [psicología de la
conciencia]. El enfoque metapsicológico consiste en la elaboración de modelos teóricos que no están
directamente vinculados a una experiencia práctica o a una observación clínica; se define por la
consideración simultánea de los puntos de vista dinámico, tópico y económico” (p. 715).
La palabra
«aparato» sugiere
la idea de una
tarea, de un trabajo.

APARATO
Al hablar de aparato psíquico, Freud sugiere la idea de
una cierta disposición u organización interna, pero hace
algo más que atribuir diferentes funciones a «lugares LA FUNCIÓN DEL APARATO
psíquicos» específicos; asigna a éstos un orden prefijado PSÍQUICO CONSISTE, EN UN
que implica una determinada sucesión temporal. La ÚLTIMO ANÁLISIS, EN
coexistencia de los distintos sistemas que forman el MANTENER A UN NIVEL LO MÁS
aparato psíquico no debe interpretarse en el sentido BAJO POSIBLE LA ENERGÍA
anatómico que le conferiría una teoría de las INTERNA DE UN ORGANISMO.-
localizaciones cerebrales. Implica únicamente que las Mantener el equilibrio psíquico
excitaciones deben seguir un orden fijado por el lugar
que ocupan los diversos sistemas.

APARATO PSÍQUICO
El esquema que aquí prevalece fue tomado por Freud de una determinada concepción del arco reflejo,
según la cual éste transmitiría íntegramente la energía recibida: «El aparato psíquico debe concebirse
como un aparato reflejo. El proceso reflejo sigue siendo el modelo de todo funcionamiento psíquico».

Freud toma el
concepto de
arco reflejo para
hacer una
comparación de
como funciona
el aparto
psíquico.
“El arco reflejo es una unidad funcional que se produce como respuesta a estímulos específicos recogidos
por neuronas sensoriales. SIEMPRE SIGNIFICA UNA RESPUESTA INVOLUNTARIA , Y POR LO TANTO
AUTOMÁTICA, NO CONTROLADA POR LA CONCIENCIA.
Término que subraya ciertos
caracteres que la teoría
freudiana atribuye al psiquismo
su capacidad de transmitir y
APARATO PSÍQUICO
transformar una energía
determinada y su
diferenciación en sistemas e
instancias.
Teoría o punto de vista que supone una diferenciación del
aparato psíquico en cierto número de sistemas dotados de
características o funciones diferentes y dispuestos en un
determinado orden entre sí, lo que permite considerarlos
metafóricamente como lugares psíquicos de los que es
posible dar una representación espacial figurada.
TÓPICA
(LUGAR-
simbólico/Metá
Corrientemente se habla de dos tópicas freudianas, la
primera en la que se establece una distinción
fora )
fundamental entre inconsciente, preconsciente y
consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el
ello, el yo, el superyó.
La primera concepción tópica del aparato psíquico se
presenta en el capítulo VII de La interpretación de los sueños
(Die Traumdeutung, 1900), pero puede seguirse su evolución a
PRIMERA partir del Proyecto de psicología científica (Entwurf einer
TÓPICA Psychologie, 1895), distingue tres sistemas, inconsciente*,
preconsciente* y consciente*, cada uno de los cuales posee
su función, su tipo de proceso, su energía de catexis,
especificándose por contenidos representativos.
Se concibe tal y como se postulo en el abordaje
descriptivo: lo que conocemos espontáneamente en
CONSCIENTE vigilia; lo captado por nuestra percepción – conciencia,
que nos proporciona una vivencia inmediata del yo y
del mundo.
Se encuentran contenidos (ideas, efectos, fantasías,
recuerdos) que no podemos alcanzar sino al vencer
cierto obstáculo.

PRECONSCIENTE Es aquí donde se forman los símbolos, las ideas y


conceptos que proporcionan a lo inconsciente la
posibilidad de vehiculizar sus contenidos, al producirse el
eslabonamiento entre la energía que proviene del
inconsciente y la formación simbólico – conceptual.
El adjetivo inconsciente se utiliza en ocasiones para
connotar el conjunto de los contenidos no presentes en
el campo actual de la conciencia.
En sentido tópico, la palabra inconsciente designa uno
de los sistemas definidos por Freud dentro del marco de
INCONSCIENTE su primera teoría del aparato psíquico; está constituido
por contenidos reprimidos, a los que ha sido rehusado el
acceso al sistema preconsciente-consciente por la acción
de la represión.
Son especialmente los deseos infantiles los que
experimentan una fijación en el inconsciente.
 Lapsus
 Los actos fallidos (parapraxias)
Manifestaciones  Los chistes
del  Los sueños
INCONSCIENTE  La creación artística
 Los mitos
 Los cuentos infantiles
Características de los sistemas
ATEMPORAL
No son ordenados y no se modifican a través del tiempo
INCONSCIENTE PRINCIPIO DE PLACER

Atemporales

TEMPORAL
PRECONSCIENTE
PRINCIPIO DE REALIDAD

TEMPORAL
CONSCIENTE
PRINCIPIO DE REALIDAD
 A partir de 1920, Freud elaboró otra concepción de la
personalidad (que a menudo se designa abreviadamente
con el término «segunda tópica»).

SEGUNDA  En su forma esquemática, esta segunda teoría hace


TÓPICA intervenir tres «instancias»: el ello, polo pulsional de la
personalidad; el yo, instancia que se erige en representante
de los intereses de la totalidad de la persona y el superyó,
instancia que juzga y critica, constituida por la
interiorización de las exigencias y prohibiciones parentales.
 Una de las tres instancias distinguidas por Freud en
su segunda teoría del aparato psíquico. El ello
constituye el polo pulsional de la personalidad; sus
contenidos, expresión psíquica de las pulsiones, son
inconscientes, en parte hereditarios e innatos, en
ELLO parte reprimidos y adquiridos.
 Desde el punto de vista económico, el ello es para
Freud el reservorio primario de la energía psíquica;
desde el punto de vista dinámico, entra en conflicto
con el yo y el superyó.
 Desde el punto de vista tópico, el yo se encuentra en
una relación de dependencia, tanto respecto a las
reivindicaciones del ello como a los imperativos del
superyó y a las exigencias de la realidad. Aunque se
presenta como mediador, encargado de los intereses
de la totalidad de la persona, su autonomía es
puramente relativa.
YO  Desde el punto de vista dinámico, el yo representa
eminentemente, en el conflicto neurótico, el polo
defensivo de la personalidad; pone en marcha una
serie de mecanismos de defensa, motivados por la
percepción de un afecto displacentero (señal de
angustia).
 Una de las instancias de la personalidad, descrita por
Freud en su segunda teoría del aparato psíquico: su
función es comparable a la de un juez o censor con
respecto al yo. Freud considera la conciencia moral,
la autoobservación, la formación de ideales, como
funciones del superyó.
SUPERYO  Clásicamente el superyó se define como el heredero
del complejo de Edipo; se forma por interiorización
de las exigencias y prohibiciones parentales.
 Algunos psicoanalistas ( M. Klein) hacen remontarse
la formación del superyó a una época más “precoz",
y ven actuar esta instancia desde las fases
preedípicas.
Freud siempre atribuyó a Breuer el mérito de haber establecido una hipótesis que es
esencial para una teoría tópica del psiquismo: en la medida en que el aparato
psíquico está formado por sistemas diferentes, esta diferenciación debe poseer una
significación funcional. Especialmente es por esta razón que una misma parte del
aparato no puede desempeñar las dos funciones contradictorias.
El aparato psíquico es el lugar (topos) focal que hace posible el
despliegue de las “tópicas”. O, más bien, las “tópicas” son la
manera de dar consistencia al aparato psíquico. (Laurent, 2002).
Laplanche & Pontalis, Diccionario
de psicoanálisis.

BIBLIOGRAFÍA
Brainsky S.(2013) .Manual de
psicología y psicopatología
dinámicas: Fundamentos de
psicoanálisis.

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