AFLICCIÓN Y AYUNO

“En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas”
(Daniel 10:2)

¿Cuál fue la causa de la aflicción de Daniel?

Poco después de comenzar la obra del templo,
los samaritanos escribieron cartas a Ciro para
que detuviese la obra (Esdras 3:8-13; 4:4-5). Ante
esta situación, Daniel decidió hacer un periodo
de tres semanas de ayuno y oración (que incluyó
el periodo de la Pascua).
Con una edad cercana a los 90 años, Daniel no
optó por un ayuno estricto, sino que retomó la
alimentación frugal similar a su llegada a
Babilonia: dieta vegetariana y agua (Daniel 1:12).
¿Qué aprendemos de la reacción de Daniel?
Acudamos a Dios, Él puede resolver los
problemas y desafíos que nosotros no
podemos.
Dediquemos tiempo a orar por otros.
Seamos perseverantes en la oración.
 LA VISIÓN DE CRISTO
“Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un varón vestido de
lino, y ceñidos sus lomos de oro de Ufaz” (Daniel 10:5)
¿Quién es el varón vestido de lino?
Esta visión es muy similar a Apocalipsis 1:
Vestido de lino (Dn. 10:5; Ap. 1:13).
Con un cinto de oro (Dn. 10:5; Ap. 1:13).
Rostro como relámpago (Dn. 10:6; Ap. 1:16).
Ojos como antorchas (Dn. 10:6; Ap. 1:14).
Pies de bronce (Dn. 10:6; Ap. 1:15).
Voz estruendosa (Dn. 10:6; Ap. 1:15).
Dado que la visión de Apocalipsis describe a
Jesús (Ap. 1:17-18), es evidente que este varón
es Jesús pre encarnado.
Al igual que Juan, Daniel cae al suelo ante la
visión de Cristo (Dn. 10:9; Ap. 1:17).
Junto al río Tigris, Dios responde
personalmente ante su hijo penitente. Él
escucha y contesta siempre nuestras
LA REACCIÓN DE DANIEL
“Y aquel que tenía semejanza de hombre me
tocó otra vez, y me fortaleció” (Daniel 10:18)
Daniel cae en tierra, desfallecido. No se encuentra en
condiciones de recibir más revelación. Antes de
continuar, es fortalecido por el triple toque de un ángel.
Primer toque: ESCUCHAR (v. 10-14).
• Se le hace saber a Daniel que Dios ha escuchado su oración.
Gabriel le informa de los planes divinos.

Segundo toque: HABLAR (v. 15-17).

• Daniel puede expresarse y pedir las fuerzas que necesita.

Tercer toque: OBTENER FUERZAS (v. 18-19).

• Ahora el profeta está preparado para recibir la revelación
completa que encontramos en Daniel 11.
 L A B ATA L L A
“Él me dijo: ¿Sabes por qué he venido a ti? Pues ahora tengo
que volver para pelear contra el príncipe de Persia; y al
terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá” (Daniel 10:20)

Antes de revelarle a Daniel “lo que ha de venir a tu

pueblo en los postreros días” (v. 14), el ángel le
muestra las realidades espirituales detrás de las
terrenales: ángeles y demonios combaten entre sí para
influir sobre las decisiones de los hombres (v. 13).

Durante las tres semanas de

ayuno de Daniel (21 días),
Gabriel luchó para
contrarrestar la influencia
del enemigo sobre el rey
La batalla era tan real en
Ciro. Esta batalla espiritual
ese tiempo como lo es
se mantuvo “todo el tiempo
ahora (Efesios 6:12). Al
de Ciro rey de Persia y hasta
igual que Gabriel,
el reinado de Darío rey de
necesitamos la ayuda de
Persia” (Esdras 4:5).
Miguel en esta lucha.
“Aunque los gobernantes de este mundo lo
ignoren, a menudo los ángeles han hablado en sus
concilios. Los han contemplado los ojos
humanos. Los oídos humanos han escuchado sus
pedidos. En tribunales y cortes de justicia, los
mensajeros celestiales han defendido la causa de
los perseguidos y oprimidos. Han desbaratado
propósitos y detenido males que hubieran causado
oprobio y sufrimiento a los hijos de Dios. Todo
esto se revelará a los alumnos de la escuela
celestial”

E.G.W. (La educación, pg. 274)

 L A V I C TO R I A
“…y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel
vuestro príncipe” (Daniel 10:21b)

El “Príncipe de los príncipes”

que sufre el ataque del
cuerno pequeño (Daniel
8:25) es presentado ahora
por su nombre: Miguel
(¿Quién como Dios?).

Apocalipsis 12:5-11 muestra a

Miguel derrotando a Satanás y a
sus ángeles, y arrojándolos del
Cielo.
Judas 9, lo muestra resucitando a
Jesús mismo se identifica
Moisés. Además, lo identifica
como aquel a cuya voz
como arcángel.
todos resucitarán (Juan
El arcángel solo es mencionado otra vez en 1ª de 5:25, 28). Miguel es Jesús
Tesalonicenses 4:16, realizando nuevamente, con mismo, nuestro Príncipe
su voz, una resurrección: la nuestra. victorioso.
 E.G.W. (En los lugares celestiales, 20 de abril)

“El seguir a Cristo no significa estar libre de

conflictos. No es un juego de niños. No es
ociosidad espiritual. Todo el gozo del servicio de
Cristo significa la sagrada obligación de enfrentar
a menudo duros conflictos. Seguir a Cristo
significa duras batallas, labor activa, guerra
contra el mundo, la carne y el maligno. Las
victorias ganadas por Cristo en guerra dura y
cruenta serán nuestro gozo”