¿Quiénes son los Tarahumara?

• Ellos se llaman a sí mismos como rarámuri, lo cual significa corredores a pie.

• Se encuentran en la parte de la Sierra Madre Occidental que atraviesa
Chihuahua y el suroeste de Durango y Sonora y habitan un espacio amplio de
la región, por lo que a su territorio, también se le nombra Sierra Tarahumara.
• Ellos limitan territorialmente con los guarojíos, los tepehuanos y los pálagos, y
por esta razón, en algunas ocasiones comparten la organización ejidal.
• La lengua de los tarahumaras, pertenece a la familia yuto-azteca o yuto-nahua.
• Sin embargo es importante mencionar que “Existen diferencias dialectales en la
lengua tarahumara que, sin llegar a ser muy profundas, provocan una cierta
inteligibilidad entre todos los hablantes de tarahumara.” (SIC MEXICO, 2020)
•Algunos de los objetos que fabrican las mujeres
son:
•Ollas de barro, platos, vasos, tazas, jarros, y en
algunos lugares usan la palmilla para tejer canastas.
•Algunos de los objetos que fabrican los hombres
son:
•Violines, arcos, tambores, cucharas y figuras con
madera, que ellos mismos tallan. Algunos tejen
cobijas.
•Su calendario de fiestas está relacionado con el
ciclo agrícola, y entre sus fiestas más
importantes se encuentran:
• Día de la Candelaria
• Semana Santa
• Fiesta del patrón de la Iglesia
• Purísima Concepción
• Fiesta de La Virgen de Guadalupe
• Navidad
• Fin de año
• Epifanía
Los Tarahumara tienen como unidad social básica a la familia de nucleo, la cual esta
conformada por padre, madre e hijos.
La pareja recien casada vive en la casa de los padres de la mujer y cuando tienen la
posibilidad de tener casa propia y tierras, es cuando se van a vivir de forma separada.
A los que conviven con ellos y comparten de su misma cultura, les llaman napurega
rarámuri, y a los mestizos en general los llaman con el término chabochi, con quienes
tienen ciertas relaciones de conflicto, derivado de las luchas por la tierra, la explotación
de los recursos naturales entre otras cosas cometidas en contra de los Tarahumaras.

La persona que ejerce persuación

sobre ellos, es el Gobernador o
Síriame, como ellos lo nombran,
esta persona se encuentra a la
cabeza de ellos, y es quien se
encargar de presidir las reuniones
dominicales, y dar el sermón, esta
persona también actúa como Juez
en los conflictos que se lleguen a
sucitar y es quien organiza las
fiestas del pueblo y también tiene
una función aún más importante,
que es ser representante antes las
autoridades.
A su vez, el gobernador nombra a
uno o dos generales que actúan
como mensajeros o auxiliares y
también cuentan con un alguacil
quien es el encargado de distribuir
bastones de mando a los
gobernadores y guardarlos en la
iglesia.
Y de esta forma es como ellos
tienen esa figura de autoridad que
ejerce sobre ellos determinado
poder y lográ hacer que se haga y
se respeten sus ideas y lo que el
dice que está permitido o no.
Por otro lado, también se encuentra
de forma muy importante, la
cuestión de la identidad cultural y
de los elementos de tipo
psicosocial se manejan en los
rarámuri y que hacen que se tenga
el sentido de pertenencia y la
cohesión interna del grupo
Conclusiones
• Considero que tienen muchas cosas interesantes culturalmente hablando, así como sus costumbres, las cuales pienso que son fascinantes.
• Así mismo, me creó interés el hecho de que han ganado maratones y le han ganado a maratonistas super preparados, y ellos como si nada sin
entrenamiento profesional como los demás corredores, llegán y ganan.
• Y es muy interesante que eso hasta en su nombre venga implícito, de ahí también surgió mi interes por este grupo.
• -¿Para qué deseas adentrarte en su análisis desde el marco conceptual de la psicología social y qué deseas aportar con ello?
• Considero que podemos aprender muchas cosas de ellos, las relaciones sociales que establecen, el impacto que tienen dentro de nuestra
sociedad méxicana, el cuál es enorme, y que pertenecen a nuestros grupos indigenas, son parte de nosotros.
• Lo que deseo aportar con esto, es que más personas conozcan de ellos y les den la importancia debida y que la importancia que se merecen.
 Referencias
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https://www.gob.mx/inpi/articulos/etnografia-del-pueblo-tarahumara-raramuri#:~:text=Los%20hombres%20fabrican%20violines%2C%20bolas,%2C%20Batopilas%2C%20Guachochi%20y%20B
ocoyna
.

Instituto Nacional de los Pueblos Indigenas. (INPI, 2017). Etnografía del pueblo Tarahumara(Rarámuri) México. Recuperado el 12 de septiembre del 2022 d
https://www.gob.mx/inpi/articulos/etnografia-del-pueblo-tarahumara-raramuri#:~:text=Los%20hombres%20fabrican%20violines%2C%20bolas,%2C%20Batopilas%2C%20Guachochi%20y%20B
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PBI México Making space for peace, (2022) Discriminación racial y el despojo de bienes naturales en territories indígenas sin consulta previa, libre e informada: Caso Choréachi. Recuperado
19 de septiembre del 2022 de https://pbi-mexico.org/es/news/2019-04/discriminación-racial-y-el-despojo-de-bienes-naturales-en-territorios-ind%C3%ADgenas-sin

Sanz, D. A. L. M. L. (2012). Psicología: individuo y medio social.Bilbao, ES: Editorial Desclée de Brouwer.

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