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HISTORIA
REPUBLICANA
1
ALGUNOS ENSAYOS PANORÁMICOS
Se trata de trabajos historiográficos que buscan una visión sintética y global de la
historia. Obedece, con no poca frecuencia, a propósitos ideológico – políticos.
Destacamos algunos:
ARGUEDAS, Alcides. Historia General de Bolivia (El proceso de la
Nacionalidad:1809 - 1921) Visión positivista y racista.
KLEIN, Herbert. Historia de Bolivia.
SANDOVAL RODRIGUEZ, Isaac. Historia de Bolivia (Desarrollo histórico –
social. 1987.
AYALA Z., Alfredo, Historia de Bolivia en cuadros sinópticos, 1980.
FELLMAN VELARDE, José. Historia de Bolivia. Tres tomos. Orientación
nacionalista revolucionaria.
MESA, José; GISBERT, Teresa; MESA, Carlos. Manual de Historia de
Bolivia, (diversas ediciones).
ALBÓ, Xavier; BARNADAS, Josep M. La cara india y campesina de nuestra
historia, La Paz, 1990. (una visión neoindigenista de la historia boliviana)
PUENTE CALVO, Rafael. Recuperando la memoria: Una historia crítica de
Bolivia, 2 tomos, 2011. 2
Tendencias historiográficas
Historiografía heroica y romántica:
Valoración de ideas, de pasiones humanas, plan de
Rigoberto Paredes
3
Tendencias historiográficas
Positivismo: Teoría de las élites.
Cerebros pensantes de la Universidad de
Charcas serían los creadores de la nacionalidad
y el Estado nacional boliviano.
Ideales del liberalismo. Nivel ideológico que no
toma en cuenta las condiciones económicas y
sociales.
Charles Arnade, Guillermo Francovich.
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Orientación darwinista social
La historia se expresa como lucha de razas.
Dualidad: blancos o mestizos , expresión del
pensamiento civilizador occidental, frente a la
decadente raza india que “a no dudarlo concluirá
pronto su raza”.
En términos generales tiene una visión pesimista
sobre el porvenir. Discurso del poder en la era del
Estado oligárquico
Exponentes: Alcides Arguedas, Gabriel René
Moreno (excluye incluso a mestizos del polo
civilizador)
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Orientaciones de la historiografía
Indianismo y katarismo:
Indianismo o reinaguismo: Pugna de las “dos
bolivias” la india (explotada) y la chola
occidentaloide (explotadora); contiene una visión
idílica e idealizante del pasado, buscando el retorno al
Tahuantinsuyu o Collasuyu.
Katarismo: pugna entre la nación criolla – mestiza
(nación boliviana) y las nacionalidades oprimidas;
reivindica la “cara india y campesina de la historia”.
Critica visiones mesiánicas y busca un nuevo
sincretismo cultural entre lo grandioso del pasado y
las posibilidades del presente.
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Orientación nacionalista revolucionaria
Tesis histórica fundamental está expresada en el
título del ensayo de Montenegro: nacionalismo vs.
Coloniaje.
Nacionalismo: (nación, patria, pueblo
bolivianidad)
Coloniaje: anti – nación, antipatria, oligarquía, lo
extranjero.
Se convirtió en el discurso político del poder,
claramente populista, propio del Estado del 52.
Exponentes: Carlos Montenegro, Augusto
Céspedes, José Fellmann Velarde.
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Tendencias historiográficas
Marxismo: La pugna por el excedente.
“La historia de la humanidad es la historia de la lucha de
clases…” (Carlos Marx)
J. A. Arze: Visión etapista. Penetración de capitales ingleses
y norteamericanos.
Guillermo Lora: Coloca a la clase obrera en el centro del
proceso social, como portadores de las aspiraciones de la
nación.
René Zavaleta Mercado: Parte del carácter abigarrado de la
formación social boliviana para plantear el proceso histórico
social como de “múltiples historias”. La disponibilidad
social y el excedente económico generan momentos
constitutivos. (1899, con ideología darwinista social; 1952
con el ideologuema nacionalista revolucionario)
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Antecedentes de la Independencia
Los levantamientos indígenas del siglo XVIII.
Crisis de la corona española. Invasión napoleónica a
España y la Junta Central de Sevilla (1808)
Los hechos de mayo y julio de 1809 en Chuquisaca y
La Paz (gestas libertarias criollas)
La guerra de guerrillas y la formación de
republiquetas.
La presencia de los ejércitos argentinos.
El Ejército Libertadores (Bolívar y Sucre)
Los doctores de Charcas y la asamblea de tránsfugas
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Bibliografía básica para los
antecedentes de la Independencia
MORENO, Gabriel - René. Últimos días coloniales en el Alto Perú, La Paz:
Juventud, 1970.
ARNADE, Charles. La dramática insurgencia de Bolivia, La Paz: Juventud,
1979.
ARZE, René Danilo. Participación Popular en la independencia de Bolivia,
La Paz, 1979.
CONDARCO MORALES, Ramiro. Orígenes de la nación boliviana, La Paz:
Instituto Boliviano de Cultura, 1977.
MENDOZA, Gunnar. Una crónica desconocida. En VARGAS, Tambor
Mayor. Diario de un soldado de la independencia altoperuana. Universidad
de San Francisco Xavier, Sucre, 1952.
ROCA, José Luis. Ni con Lima ni con Buenos Aires: la formación de un
estado nacional en Charcas, La Paz: Plural editores, 2007.
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PERIODIZACIÓN DE LA HISTORIA
Fase precapitalista o formativa del Estado boliviano
(1825 - 1880)
Se alternan gobernantes visionarios como Sucre y Santa
Cruz, con caudillos militares carentes de proyecto.
Persiste el orden colonial. Débiles intentos modernizadores.
Pugna el proteccionismo con el librecambismo.
Estado oligárquico (1880 - 1952)
Fase conservadora (1880 - 1899)
Fase liberal (1899 - 1920)
Fase republicana (1920 - 1935)
Fase crítica o de transición (1935 - 1952)
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PERIODIZACIÓN DE LA HISTORIA
Estado del 52 o Nacional Revolucionario (1952 - 1985)
Hegemonía de la multitud (Primer año)
Predominio de la burocracia civil movimientista (hasta
1964)
Predominio de la burocracia militar (hasta 1978)
Fase crítica (1978 - 1985)
Estado neoliberal (Programa de Ajuste Estructural)
Fase de estabilización macro-económica: Reformas de
primera generación (1985 - 1989)
Fase de estabilización sin crecimiento (1989 - 1993)
Fase de transnacionalización profunda: Reformas de
segunda generación. (1993 - 1997)
Fase de incertidumbres o crítica. (1997 - ?)
12
Fase precapitalista o formativa del
Estado boliviano
PERIODO
PRECAPITALISTA
(1825 - 1880)
Ausencia hegemónica o
vacío de poder
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Sucesión presidencial
Simón Bolívar y Palacios: 12 de agosto de 1825-29 de
diciembre 1825. Constitucional vitalicio
Antonio José de Sucre: 29 de diciembre de 1825-18 de
abril de 1828. Constitucional
José María Pérez: 18 de abril 1828 al 2 de agosto1828.
Constitucional interino
José Miguel Velasco Franco:2 de agosto 1828-18 de
diciembre de 1828. Constitucional interino
Juan Ramón Loayza Pacheco: 18 de diciembre1828 - 26
de diciembre1828. Constitucional provisional
Pedro Blanco Soto: 26 de diciembre de 1828-1 de enero
de 1829. Constitucional interino.
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Sucesión presidencial
José Miguel Velasco Franco: 1 de enero de 1829-24 de
mayo de 1829. Constitucional interino
Andrés de Santa Cruz: 24 de mayo1829 al 17 de
febrero1839. Constitucional.
José Miguel Velasco Franco: del 22 de febrero de 1839
al 10 de junio de 1841. De facto
Sebastián Agreda: 10 de junio al 9 de julio de 1849
Mariano Enrique Calvo Cuellar: 9 de julio de 1841-22
de setiembre de 1841. Interino.
José Ballivián Segurola: 27 de septiembre 1841-23 de
diciembre 1847. Interino.
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Sucesión presidencial
Eusebio Guilarde Vera: 23 de diciembre de 1847 al 2
de enero de 1848. Constitucional
Manuel Isidoro Belzu: 6 de diciembre de 1848 al 15
de agosto 1855. De facto
José Córdoba: 15 de agosto de 1855 de 9 de setiembre
1857. Constitucional.
José María Linares. 9 de septiembre de 1857-14 de
enero 1861. De facto.
José María Achá. Del 14 de enero al 4 de mayo de
1861. De facto
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Sucesión presidencial
Mariano Melgarejo. 28 de diciembre 1864-15 de
enero de 1871. De facto.
Agustín Morales. 15 de enero de 1871-27 de
noviembre 1872. De facto.
Tomás Frías Ametller: 28 de noviembre 1872 al 9 de
mayo de 1873. Constitucional.
Adolfo Ballivián. 9 de mayo de 1873-31 de enero de
1874. Constitucional.
Hilarión Daza. 4 de mayo de 1876-28 de diciembre de
1879
Fin del periodo denominado “caudillista” y emerge el
denominado Estado oligárquico. 17
FASE FORMATIVA O PRECAPITALISTA
1825 - 1880
Esta fase recibe variadas denominaciones:
Punto de vista político.
Periodo caudillista.
Etapa de vacío de poder.
Fase de la anarquía (tribus nómadas más que gobiernos).
Estado terrateniente - caudillista
Punto de vista económico
Fase feudal - criolla.
Etapa precapitalista.
Etapa proteccionista.
Etapa prefinanciera.
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FASE FORMATIVA O PRECAPITALISTA
1825 - 1880
Por la presencia frecuentemente irrelevante del
caudillismo militar (casi una veintena caudillos
militares).
Sucesión presidencial mediante golpes o motines
(llamadas “revoluciones”)
Ausencia de un bloque histórico o modelo de Estado
Gobernantes visionarios sin respaldo: Sucre y
Andrés de Santa Cruz.
Caudillismo anodino y prolongación del
proteccionismo colonial, por inercia.
Burguesía larvaria de ideología librecambista
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FASE FORMATIVA O PRECAPITALISTA
1825 - 1880
Persistencia de las élites locales tradicionales, antes pro
monárquicas, con ropaje republicano.
Continuidad de las instituciones sociales y políticas,
probablemente hasta 1880.
En lo económico emerge una nueva era mercantilista.
Comercio poco dinámico debido al alto costo del
transporte y la dependencia de los puertos de Perú ,
Chile y la Argentina.
La independencia destruyó o limitó los tradicionales
lazos económicos pre-existentes de Charcas y arrinconó
la economía a un nivel de subsistencia.
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1825 - 1880
Actividad minera decadente:
Producción argentífera de volumen relativamente bajo (1830
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1846: tercer censo nacional
Población: 1.4 millones (sin contar con los 700 mil
indios dispersos en el oriente)
Sólo el 11% se concentraba en las ciudades.
Sólo él 7% de la población era alfabetizada.
Existían 10.000 minas de plata abandonadas de las
cuales dos tercios podían ser explotadas pero estaban
inundadas…
Existían 282 mineros activos que contrataban 9 mil
obreros…
El artesanado satisfacía las necesidades de la población.
La manufactura textil era de tejidos de lana…
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Moneda feble
La acuñación de moneda
boliviana, denominada por la
historiografía como “feble”,
dinamizará relaciones
mercantiles del mercado interno.
A la vez que reconstituirá él
mercado colonial: Charcas como
núcleo, el sur peruano y el norte
argentino.
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1825 - 1880
Tributo indigenal subsiste desde la colonia.
La población india ascendía a 80%, mientras que los
mestizos 15% y los blancos 3%.
La decadencia de la economía minera y la magra
recaudación de tributos del Estado boliviano, obligaron a
restablecer el tributo que recaía sobre los indios varones
entre 18 y 50 años. Representaba el 60% de las rentas
nacionales.
En correspondencia el gobierno boliviano (especialmente
el de Santa Cruz) se obligaba a proteger a la población
india de la amenaza criolla y mestiza, especialmente en lo
referente a la legitimidad de autoridades comunales y
títulos sobre sus tierras. (Continuidad del “Pacto Colonial”)
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El 89 % de la población vivía fuera de las ciudades y
aldeas permaneciendo analfabetas y sin hablar el
castellano…
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