es parte de APOLOGÉTICA

LA TEOLOGÍA FUNDAMENTAL

En los inicios mismo de la fe Cristiana.

1Pd 3, 15
Estén dispuestos a dar razón de su esperanza a quien se
le pida pero con moderación y respeto.

La Teología fundamental es, en el conjunto de la teología, el ámbito más movilizador de

cuestionamiento sobre su identidad, su objeto, su método. 

Ya en el cristianismo naciente este desafío se presentó en

dos fases:

en la controversia de naturaleza religiosa y

en el debate religioso con los judíos política con los helénicos, una vez que los
alrededor de la interpretación del cristianos eran acusados de “enemigos del
papel e identidad de Jesús género humano”, ateos e impíos porque no
adherían a la religión de la polis.

A lo largo de la historia del cristianismo, encontramos ecos de esto que hoy llamamos
Teología Fundamental en los intentos emprendidos en defensa racional de la fe en
diversos contextos. 

San Agustín,  De civitate Dei,

defendió la fe cristiana en el contexto en desconstruyó el argumento de los
que los paganos predecían la ruina del paganos, hablando de la ciudad de la cual
Imperio Romano debido al abandono de Dios es fundador y rey, de la ciudad que
los dioses resultante de la conversión de vive como peregrina en este mundo a
Constantino al cristianismo.  partir de la fe. 

Santo Tomás de Aquino, Summa contra gentiles

el clima religioso medieval configuraba

elabora una defensa de la fe que entonces
un ambiente cultural de seguridad y
estaba enfrentada con el judaísmo, con la
tranquilidad para los cristianos lo que, a
invasión moral y, especialmente, con la
su vez, dispensaba el ejercicio de la tarea
interpretación panteísta de Aristóteles.
de una teología fundamental

Aunque su tarea remonta a la apología del cristianismo antiguo y a la Apologética,

su designación como Teología fundamental solamente se impone en el siglo XIX.
Mejor dicho, ella heredó de la Apologética medieval sus tres tratados clásicos:

• DEMONSTRATIO
RELIGIOSA,
o tratado de la religión,
en la que se analizaba la
compatibilidad entre
religión y razón y las
cuestiones levantadas
por el ateísmo a la fe.
José Alfredo Ledezma Ramos
I DE CONFIGURATIVO
• DEMONSTRATIO CATHOLICA,
•DEMONSTRATIO o tratado de la Iglesia, donde
CHRISTIANA, se analizaba la propia
o tratado da revelación, Confesión como la religión
donde se adecuada y como religión
fundamentaba eclesialmente
racionalmente la institucionalizada,
religión cristiana como estableciendo fronteras con las
religión revelada, otras confesiones cristianas.
distinguiéndola de las
otras religiones.