UD 1.

Hacia una definición

de “filosofía”

- ¿Qué es la filosofía?
- Especificidad de la filosofía frente a
otras formas de saber
- El nacimiento de la filosofía
- Las ramas de la filosofía
 1.1.¿Qué es la filosofía?
https://www.youtube.com/watch?v=yFoSdmgZJis

ESPECIFICIDAD HUMANA: NECESIDAD DE

SABER
- Capacidad racional
- Pobre en instintos y destrezas innatos
- Período de crianza muy largo
- Capaces de preguntar y preguntarnos
- Concepto de la muerte
No existe una definición unánime acerca de lo que es
La filosofía es un saber, producto del ejercicio sin
límites de la racionalidad que caracteriza al ser
humano
 José Ortega y Gasset
(1883-1955)
La filosofía es una pasión que
compromete a todo hombre, dado
que necesariamente forma parte de la
mente humana

A esta no le bastan las explicaciones parciales, sino que

necesita una explicación última

“La vida es desorientación, es estar perdido, y por

eso existe la filosofía”. (Unas lecciones de
metafísica)
 Para responder a esta desorientación humana, desde su
origen, la filosofía se constituye como un saber que,
mediante el uso de la razón, se interroga por la
totalidad
de las cosas, buscando sus causas últimas, las grandes
cuestiones que preocupan al ser humano.

La filosofía intenta dar

respuesta a la más genuina
necesidad humana, saber... la
verdad.
 Especificidad de la filosofía
frente a otras formas de
saber
En un sentido muy amplio, el saber es un
contacto con la realidad con el fin de distinguirla y
entenderla.

Los saberes pueden clasificarse de distintos

modos según se atienda al objeto del saber,
a la estructura interna, a las formas de
experiencia que los generan, etc.
 El saber común u ordinario: se funda en la
“experiencia de la vida cotidiana”. No tiene
pretensión de ser sistemático.

El saber científico: busca la organización

sistemática del conocimiento y explicar por qué los
hechos son de ese modo. Es sistemático, riguroso y
crítico. Entiende la experiencia como
experimentación y la aplicación de la matemática al
estudio de la realidad.
El saber técnico: consiste en saber cómo hacer
ciertas actividades. Y, al igual que la ciencia,
persigue el control y dominio del mundo. La relación
actual entre el saber científico y el técnico es de
interacción: tal interacción hace que hoy sea llamado
 El saber artístico: está más vinculado con la
narración que con la explicación. La literatura, el cine,
la poesía, las artes plásticas... narran, cada una a su
modo, la experiencia de la vida. Son formas de
conocer la realidad. Además, todas las artes requieren
un “saber hacer” para producir esos objetos artísticos
tan especiales.

El saber religioso: se trata del saber de “lo sagrado”

o “lo divino”. Es fruto de una vivencia interna y
compartida de la vida de la fe, que se conoce con el
nombre de experiencia religiosa.
 El saber filosófico. Características:
Se pregunta acerca de la totalidad de lo real; su
campo de estudio es, pues, el más universal. La
filosofía se interroga por todo lo que el ser humano es
capaz de pensar y racionalizar.
Esta es la principal diferencia con las ciencias
particulares, dado que estas estudian únicamente un
campo determinado y parcial de la realidad,
problemas.

La filosofía es un saber radical, en cuanto que

pretende llegar a los principios
explicativos últimos de la realidad, el sentido, el
porqué y no solo el cómo.
 Es un saber racional: nació con el objetivo de
comprender e interpretar racionalmente la realidad y,
en este sentido, debe argumentar, es decir, presentar
razones de forma estructurada, justificar, aportar
afirmaciones coherentes, objetivas y libres de
contradicción.
Es un saber crítico: la filosofía siempre ha supuesto
un replanteamiento de los conocimientos
tradicionalmente admitidos, nunca acepta lo
establecido simplemente porque así ha sido siempre.
Por ello, se enfrenta a las posturas
dogmáticas, que son aquellas que sostienen verdades
inamovibles que no admiten
discusión.
 El nacimiento de la filosofía
Paso del mito al logos: siglos VII y VI a.C

Del griego "mythos", cuya

etimología remite a
significados como "palabra",
"discurso". Se entiende por
mito todo relato acerca de los
orígenes de cualquier tipo de
realidad (desde el origen del
(Cerámica griega con imagen del universo y del ser humano,
mito de Edipo y la Esfinge. 480-470 hasta el de un objeto
a.C.)
cualquiera).
La mitología griega está formada por un conjunto que
no constituyen una religión en sí misma, pero sí
constituyen un reflejo de ciertas creencias de los
antiguos griegos respecto al universo y el hombre.
Estos relatos de transmisión oral fueron de alguna
manera "fijados" por escrito por poetas, dando lugar a
veces a las distintas versiones que conservamos de
ellos.
Los mitos griegos explican los orígenes del mundo y
detallan las vidas y aventuras de una amplia variedad
de dioses, héroes y otras criaturas mitológicas. Estos
relatos fueron originalmente difundidos en una
tradición poética oral, si bien actualmente los mitos se
conocen principalmente gracias a la literatura griega.
 Las fuentes literarias más antiguas conocidas, los
poemas épicos la Ilíada y la Odisea, se centran en los
sucesos en torno a la Guerra de Troya.

HOMERO (1.200-600 a.C)

 La Teogonía y Los Trabajos y los días, contienen
relatos sobre la génesis del mundo, la sucesión de
gobernantes divinos y épocas humanas, y el origen de
las tragedias humanas y las costumbres sacrificiales.

HESÍODO (siglo VII a.C)

 "(...) Invocación y programa

¡Salud hijas de Zeus! Otorgadme el hechizo de vuestro canto. Celebrad la estirpe

sagrada de los sempiternos Inmortales, los que nacieron de Gea y del estrellado Urano,
los que nacieron de la tenebrosa Noche y los que crió el salobre Ponto. Decid también
cómo nacieron al comienzo los dioses, la tierra, los ríos, el ilimitado mar de agitadas
olas y, allí arriba, los relucientes astros y el ancho cielo. Y los descendientes de
aquellos, los dioses dadores de bienes, cómo se repartieron la riqueza, cómo se
dividieron los honores y cómo además, por primera vez, habitaron el muy abrupto
Olimpo. Inspiradme esto, Musas que desde un principio habitáis las mansiones
olímpicas, y decidme lo que de ello fue primero.

Cosmogonía

En primer lugar existió el Caos. Después Gea la de amplio pecho, sede siempre segura
de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. En el fondo de la
tierra de anchos caminos existió el tenebroso Tártaro. Por último, Eros, el m´as
hermoso entre los dioses inmortales, que afloja los miembros y cautiva de todos los
dioses y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad en sus pechos. Del Caos
surgieron Erebo y la negra Noche (...)"
 ¿POR QUÉ SE EMPIEZA A ABANDONAR LA
EXPLICACIÓN MITOLÓGICA Y SE NECESITA
UNA EXPLICACIÓN RACIONAL?
https://www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0

CONTEXTO GEOGRÁFICO, CULTURAL Y

POLÍTICO
- el continente griego es montañoso y muy
estéril: solamente algunos valles con acceso al mar
son fértiles.
- la población se agrupa en estos valles, formando
pequeñas comunidades aisladas, que viven de la
agricultura, y se concentraban en una ciudad cerca del
mar.
 - en cuanto aumentaba la población tuvieron que
dedicarse a la navegación, de forma que fueron
extendiéndose y fundando colonias en aquellos sitios
donde era más fácil vivir: las tierras fértiles del Asia
menor (Efeso, Mileto) y el sur de Italia (Elea, Crotona,
Siracusa).
- los griegos no estaban unidos políticamente, sino que
vivían en ciudades-estado o polis, completamente
independientes, (Atenas, Esparta, Corintio, Samos,
Mileto, etc.)

- Grecia era un semillero de núcleos urbanos, abiertos a

un mundo rural y campesino, diseminados por distintas
costas del mar mediterráneo

- el trasiego de estos hombres se convirtió en “Nuestro

Mar” (como lo llamarán los romanos), en un constante
flujo hormigueante de costumbres, creencias, ideas y
descubrimientos
 - el desarrollo de la actividad comercial puso a los
griegos en contacto con pueblos, costumbres, usos y
creencias heterogéneas y diferentes a las suyas, ante las
que resultaba conveniente desarrollar nuevas formas de
relación que permitieran el entendimiento y la
comprensión entre personas de tradiciones distintas y, de
este modo, se tendía a superar la idiosincrasia
y los particularismos de cada cultura y a recurrir a
elementos o cualidades objetivos y
comunes a todos los seres humanos, por ejemplo, al
intelecto y a la razón
 - se dio un surgimiento de nuevas clases sociales. En lo
político, en un primer momento, dominaba la aristocracia,
una nobleza de terratenientes que tenía todo el
poder económico y político en sus manos. Dicha
aristocracia, noble y guerrera, defensora de
las tradiciones, fue paulatinamente desplazada por la
nueva clase económica, comercial y
artesana, cuyas actividades e intereses eran
completamente diferentes; consecuentemente, la cultura
tradicional y mítica, que defendía viejos privilegios,
comenzó a ser sustituida por principios y leyes de
carácter racional y positivo, de acuerdo con las nuevas
situaciones.
 - también debió de ser decisivo el hecho de que se
generalizara el uso de la moneda como vehículo de
intercambio, en la consolidación de un espíritu dotado de
mayor capacidad para la abstracción

CONSECUENCIA DE TODO ESTO:

El ser humano se fue viendo paulatinamente obligado a
tomar precauciones frente a un mundo que era cada vez
menos cotidiano y familiar, más vasto y por ello, más
necesitado de dominio. Volcanes, terremotos,
inundaciones, eclipses, sequías, mareas… todos estos
fenómenos (thaumásia) pudieron despertar el interés
especulativo de los griegos.
 Mileto, por su ubicación geográfica
y el tipo de actividad
comercial que en ella se
desarrollaba, se situaba en medio
de una corriente de pensamiento
oriental.

La experiencia de los milesios los situó frente al asombro

con una actitud nueva: si el mundo natural fuera
susceptible de ser sometido a un orden racional, no solo lo
entenderíamos y contemplaríamos un cosmos ordenado y
bello, sino que además podríamos orientarnos, predecir,
prever… dentro de él.
 LAS PRIMERAS EXPLICACIONES
RACIONALES: LOS PRESOCRÁTICOS

Buscaban el arjé: elemento estable presente en toda

la realidad y que explicara el gran problema del
cambio

1º: TALES DE MILETO

(el arjé es el agua)
https://www.youtube.com/watch?v=TBvE6_Vto7A

https://www.youtube.com/watch?v=jvRHC_s3CJs
 Las ramas de la filosofía
FILOSOFÍA TEÓRICA
- Lógica: estudia las reglas del pensar
- Filosofía de la ciencia, Epistemología: estudia los
límites del saber científico
- Metafísica (ontología): comprensión de la estructura
de la realidad.
- Gnoseología o Teoría del conocimiento: Tratado
acerca del conocimiento y sus fundamentos
- Teodicea: Tratado sobre la justificación racional de
Dios.
- Antropología filosófica: Estudia el problema de la
realidad humana.
 - Filosofía de la naturaleza: Reflexión sobre el mundo
físico.
-Filosofía del lenguaje: estudia en torno al origen del
significado
- Filosofía del arte o estética

FILOSOFÍA PRÁCTICA

- Filosofía moral o ética: reflexión que guía el propio

comportamiento
- Filosofía del derecho: elaboración de las leyes
- Filosofía política: guía nuestra vida en sociedad