LA COMPAÑÍA DE JESÚS

RYAN MORA SILVA

JHOSARA SALDAÑA DÍAZ
 FICHA TÉCNICA

1. ORDEN RELIGIOSA:
EX - JESUITAS
2. AÑO FUNDACIÓN:
LA CONSTRUCCIÓN DE LA IGLESIA DE LA COMPAÑÍA: 1590 - 1698.
LOS CLAUSTROS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS: 1738.
3. PROYECTISTA / CONSTRUCTOR:
GASPAR BÁEZ
4. ESTILO ARQUITECTÓNICO:
BARROCO MESTIZO: O ESTILO MESTIZO, LA FACHADA
PRINCIPAL, DE ESTILO BARROCO MESTIZO, OBRA DE LA
DECORACIÓN COLONIAL SUDAMERICANA.
5. SISTEMA ESPACIAL:
LA IGLESIA DE LA COMPAÑÍA: TIPOLOGÍA DE ESQUEMA DE
PLANTA BASADO EN LA CRUZ LATINA Y UN ATRIO ADOSADO
LOS CLAUSTROS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS: TIPOLOGÍA
ESPACIAL CON BASE DE ORGANIZACIÓN AL PATIO. (3 PATIOS)
INTRODUCCIÓN
• LA IGLESIA DE LA COMPAÑÍA ES UNA DE LAS NUMEROSAS IGLESIAS UBICADAS EN EL CENTRO
HISTÓRICO DE AREQUIPA, SE ENCUENTRA UBICADA ENTRE EL PORTAL DE LA MUNICIPALIDAD Y
EL PORTAL DE FLORES. TEMPLO ERIGIDO POR LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN LA CIUDAD PERUANA DE
AREQUIPA, UNO DE LOS EJEMPLOS MÁS DESTACADOS DE LA LLAMADA ARQUITECTURA MESTIZA.

• LOS CLAUSTROS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS SE CONSTRUYERON ADOSADOS AL TEMPLO, SU

FECHA DE TÉRMINO FUE EN EL AÑO DE 1738. POR POCO TIEMPO FUE EL LOCAL DEL COLEGIO
JESUITA "SANTIAGO", YA QUE LUEGO SE ORDENÓ LA EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS EL AÑO DE 1767.
EN 1788 A SOLICITUD DEL OBISPO CHÁVEZ DE LA ROSA, PARTE DE LOS CLAUSTROS PASARON A
SER HOSPICIO DE NIÑOS HUÉRFANOS. TRAS CREARSE LA BENEFICENCIA PÚBLICA DE AREQUIPA,
ÉSTA INSTITUCIÓN SE HIZO CARGO DE DICHO HOSPICIO, Y POR TAL MOTIVO SE INTRODUJERON
REFORMAS EN LOS CLAUSTROS.
• LOS CLAUSTROS CONSTAN DE DOS PATIOS GRANDES CON ARQUERÍAS Y OTRO TERCERO MÁS
PEQUEÑO, EL PRIMERO DESTACA POR SU ESTILO BARROCO. EN LA ACTUALIDAD LOS CLAUSTROS
SON OCUPADOS POR NEGOCIOS AFINES A LA ACTIVIDAD TURÍSTICA, COMO RESTAURANTES,
ARTESANÍAS, ETC.
3.UBICACIÓN GEOGRÁFICA URBANA

UBICADO ENTRE LA CALLE GENERAL MORAN Y LA

CALLE ÁLVAREZ THOMAS, EL ATRIO DE LA IGLESIA DE
LA COMPAÑÍA ENFRENTA DIAGONALMENTE A LA
PLAZA DE ARMAS DE AREQUIPA, Y ESTABLECE UNA
CONTINUIDAD ESPACIAL A TRAVÉS DEL ATRIO.

Espacios abiertos
Conjunto compañía de Jesús
4.IMPORTANCIA PARA LA CIUDAD: ROL Y RADIO DE
INFLUENCIA:
ACTUALMENTE LOS CLAUSTROS DE LA COMPAÑÍA ESTÁN
DESTINADOS A LOCALES COMERCIALES, ES UN GRAN
PUNTO DE CONFLUENCIA NO SOLO COMERCIAL SINO
TURÍSTICA POR SU PECULIARIDAD, Y COMO ES CERCANA A
LA PLAZA DE ARMAS SE CONVIERTE EN UNO DE LOS
PRINCIPALES ATRACTIVOS TURÍSTICOS DE LA CIUDAD

5.SERVICIOS A LA COMUNIDAD.
Las instalaciones actualmente se destinaron para el comercio, aparte de
funcionar como un museo turístico. Pero antes de eso alojaron las
siguientes actividades

• En 1783 Hospicio de Niños Huérfanos y Expósitos,

• En 1848 pasó a depender de la Beneficencia Pública de Arequipa.
• En 1921, el hospicio
• En 1971, el Banco Central Hipotecario adquirió las propiedades y
restauró los claustros del antiguo colegio, que fueron destinados a
locales comerciales
6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
6.1 Organización funcional
A. Zonificación
Actualmente el conjunto esta zonificado en dos sectores, uno de
índole religioso y otro de índole comercial, los dos de propiedad
privada, pero ambas de un régimen de uso público.
1.La iglesia de la compañía: propiedad privada, con
régimen de uso público, de gran afluencia con una medida
de 2250 m2. Siendo el 35% de todo el conjunto.
tipología conformada por altar, nave central, las naves
laterales, que suelen las capillas; y uno de los accesos
secundarios, El transepto abarca parte de la nave central y
el crucero

la iglesia de la compañía
claustros de la compañía:
 a. Zonificación
2. Claustros de la compañía: propiedad privada, de uso
comercial. Y de régimen de uso público. Siendo el 70% del
conjunto con una medida de 65% 4730 m2
Relaciones funcionales:
Actualmente la zona 1 y dos no se interrelacionan
directamente por el uso el cual tienen actualmente,
Las tiendas comerciales se relacionan entre si, indirectamente
mediante patios internos, y estos se relacionan directamente
mediante corredores los cuales sirven de umbrales

zona comercial patio 1 zona comercial patio 3

zona comercial patio 2 iglesia
oficina iglesia
ingresos

6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
6.2 Organización físico espacial
a. Emplazamiento:
Dependiendo de la zona de la iglesia y la de los claustros
encontramos diferentes tipos de emplazamiento:
La iglesia posee un espacio abierto generoso, por el cual se entra al
recinto, mientras a los claustros existe un acceso directo:
b. Dominios del espacio: publico, semipúblico, privado
Dentro de los espacios tanto abiertos y cerrados del complejo, solo
el atrio de la iglesia se comporta como un espacio público mientras
los demás son restringidos por su horario y no se comportan como
espacio público, así la iglesia que alberga bastante gente no es
público por que no permanece abierta las 24 horas ni atiende todos
los días. Así por tanto también los espacios destinados al comercio
como los claustros los cuales solo acogen en horario de atención

Dominio Publico
Dominio Privado
Dominio Semi publico
 

la iglesia de la compañía
claustros de la compañía:
6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
6.2 Organización físico espacial
c. Relación lleno vacío :
La sección de la iglesia solo cuenta con un pequeño atrio mientras que los
claustros al menos tienen un 50% de área libre

d. Articulaciones espaciales: recorrido

La experiencia espacial esta demarcada por el cerramiento y la apertura de espacios a manera de transición de las cuales
experimentamos desde un espacio cerrado, un espacio visualmente limitado atreves de pilares, terminando hacia un espacio
abierto
6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
La iglesia esta compuesta por módulos rectangulares y
cuadrados Las formas rectangulares predominan en la nave
6.3 Organización formal principal, laterales y transepto.
Las formas cuadradas en la parte del altar mayor y los altares
La composición utilizada en esta tipología es el de la
secundarios, incluyendo la capilla en la parte posterior.
adición, simetría

La iglesia posee una forma de cruz latina, una linealidad de

un eje mayor y otro menor, no conlleva una envolvente
ovalada como la anterior, sino más bien nutre una Modulo cuadrado
envolvente vertical (altar mayor y fachada) que dimensiona
la magnitud en ascenso de la iglesia. Modulo rectángulo
 6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO Organización formal en corte

Características
• No conlleva escalinata convexa de entrada
• Contiene varios accesos, uno central, uno lateral que
dan a dos calles principales, y otros que determinan la
entrada hacia sus claustros interiores, los cuales
contienen patios interiores, pórticos internos, y dos
piletas de agua, los cuales albergan lo más íntimo de
lo público del lugar.
• Posee un campanario a la vista que determina el
llamado.
 1 CALLE
6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
6.3 Organización formal
SEGUNDO
a. Escala humana: CUERPO
La escala con relación a un
hombre es de 1 a 5 y tomando en
cuenta que la media estándar es un PRIMERO
hombre de 1.78 tendríamos que el CUERPO
aproximado de la medida de la
iglesia es de 8.9 m de altura.

1 CALLE 1 CALLE 1 CALLE

b- Estilo Arquitectónico:
Barroco mestizo Pilastras dobles corintias
Predomina la orden corintia en su fachada y en sus accesos Base
con doble pilar y decoraciones en sus paños de ingreso. Esta Entablamentos
orden va acompañada con figuras felinas o relieves de Ménsula
querubines. Las ramas o follajes que complementan un tapiz Orlas como tallos
textilografico tan característico de la arquitectura local, Pináculos
debiendo destacar los tallos ondulados que forman las orlas Hornacina
laterales de la portada. Frontis semi ovalado trunco
Frontis semi circular
6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
6.3 sistemas constructivos
a. materiales

ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS Y MATERIALES

Posición de los componentes Tipos Materiales
 

Eleméntenos Horizontales Bóvedas de cañón corrido Sillar, cal, arena, ladrillo

  Bóvedas de arista Sillar, cal, arena, ladrillo
Techos planos Rieles, sillares, Aligerado

Elementos ornamentales Cornisas y molduras Sillar, cal, arena, yeso

Pintura mural Pintura al temple
Revestimientos y revocos Cal, arena, yeso

6.ANÁLISIS TIPOLÓGICO
6.3 sistemas constructivos
b. tecnologia
• Cimientos: Están constituidos
por una argamasa de piedras
grandes o bolones, arena y cal.
• Muros de carga Se
encuentran ubicados dentro de la
iglesia y son capaces de soportar
la carga vertical del techo, así
como su propio peso, además de
tener una función de cerramiento
cumplen una función estructural
pues soportan el peso de las
bóvedas.
• Cimientos: Están constituidos
por una argamasa de piedras
grandes o bolones, arena y cal.
• Bóveda de cañón corrido
La bóveda de sillar esta compuesta por unidades de sillares
llamadas dovelas, las cuales son talladas con ángulos
específicos para conseguir el arco deseado. La dovela está
ubicada en el eje central de la bóveda y se le denomina clave
o llave. A la superficie interior de la bóveda se le llama
intradós y a la superior extrados.
• Bóveda de arista
Se utiliza para cubrir espacios rectangulares como en los
claustros, resultando de la intersección perpendicular de dos
Boves de cañón corrido. Es utilizada en las naves laterales y
alrededor de los claustros y patios monacales.
CONCLUSIONES

• EL BARROCO; HERENCIA Y REINTERPRETACIÓN CULTURAL EN LO VERNÁCULA.

• SE PLANTEA UN PENSAMIENTO ADOPTADO, CUANDO SE REINTERPRETA SU ORIGEN EN LA
EJECUCIÓN PROPIA DE UNA NUEVA MATERIALIDAD Y UN DETERMINADO OFICIO QUE CONLLEVA
HACIA UNA UNICIDAD EN EL PROCESO. AMÉRICA RESCATA LA ESENCIA, PERO ESTABLECE EN EL
OFICIO SU REAL CONOCIMIENTO, LA TRADICIÓN DE PUEBLO, AQUELLA CONCIENCIA VERNÁCULA
QUE HACE PRESENTE UN CONTENIDO NUEVO, UNA AMALGAMA DE RELACIONES QUE SE DEBEN
ENTRAMAR EN UN TODO CONSTRUCTIVO (LA IGLESIA), AQUELLA IMPOSICIÓN EXTRANJERA QUE
GENERA LA VALORIZACIÓN EN LA REINVENCIÓN AMERICANA. LA REINTERPRETACIÓN CONLLEVA
UNA IMAGINERÍA NUEVA, DARLE VALOR AL MANDADO, AQUELLA NUEVA IMAGEN QUE SE
CONSTRUYE ANTE DOS PENSAMIENTOS CONTRARIOS Y OPUESTOS Y TOTALMENTE ARRAIGADOS A
SUS CREENCIAS, Y QUE EN SU MEZCLA CONSTRUYEN LO “PROPIO DE LO AMERICANO”, NO
OLVIDANDO QUE LA HERENCIA PATERNALISTA EUROPEA PRETENDE SU POSICIONAMIENTO MAYOR