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JUDAISMO

INTEGRANTES:
MAICOL JHACKSON
CRISTIAN ELI
ANGEL
PABLITO
JHERSON ALFREDO
ALEX
CARACTERISTICAS:
• La mas antigua monoteísta es decir, creyente en solo omnisciente, omnipotente
y providente. Como religión, el judaísmo se fundamenta en su fe en un solo Dios,
el Dios de Abraham, padre de los judíos.
• Lo que le diferencia al judaísmo de otra religiones monoteístas, radica en que en
un mismo concepto convergen no solo la religión judía, sino el también el
judaísmo como pueblo o nación, y aun como tradición, cultura, o etnia todos ellos
independientes entre si, e inseparables para la correcta comprensión de esta
religión.
JUDAÍSMO CONSERVADOR:
• También conocido como judaísmo masorti o tradicionalista ( del
hebrero masóret, tradición) Formado en Estados Unidos a través de
la fusión de dos grupos distintos: judíos reformados que se oponían al
rechazo de la ley judía reformados que se oponían al rechazo de la
ley judía, y judíos ortodoxos que se habían alejado de la ley oral.
Enfatizan que los judíos construyen una nación, de la misma manera
que una religión y su observancia de la ley es limitada.
JUDAÍSMO HUMANISTA SECULAR:
• Los judíos seculares son auqellos que pertenecen al pueblo judío por ascendencia familiar
El judaísmo humanista secular es una corriente que ve al hombre como centro del mundo y
de la vida judía, a diferencia de las otras corrientes que subrayan la centralidad de Dios.
Para los judíos humanistas seculares la región y sus leyes no necesariamente deben regir el
comportamiento del individuo. Esta corriente destaca los valores humanistas universales
JUDAÍSMO REFORMISTA:
• El judaísmo reformista ( también llamado “reformado” y “progresista”, “
progresivo” y “liberal”) defiende la autonomía individual en lo relativo a la
interpretación de los preceptos religiosos. Con todo, entre los judíos reformados
existen los siguientes planeamientos:
Rechazo de la segregación sexual y defensa de los derechos de la mujer
Ausencia de integrismo en su interpretación de los preceptos religiosos.
Consideración del Mesías como símbolo de una sociedad idílica en la que se
cumplen los principios de la paz y la fraternalita, y no como como una persona
individual que instaurara dicho orden.
LIBROS SAGRADOS:
 Nata'j: La Biblia hebrea se la conoce popularmente como TaNa"J. Está formada solo por los escritos hebreos y se estructura en tres
secciones: La Torá ("Pentateuco"), los noviim ("profetas"), y los ketuvim ("escritos").
 El Pentateuco (Torah): es una palabra hebrea que significa enseñanza, instrucción, o más específicamente ley. En su sentido más
amplio se utiliza habitualmente para designar a la totalidad de la revelación y enseñanza divina gl pueblo de Israel. Comprende los
cinco primeros libros de la Biblia (Génesis, Exodo, Levítico, Números y Deuteronomio).
 Los cinco libros abarcan desde la creación del mundo, la historia de los patriarcas, la entrega de la ley en el Sinai y la muerte de
Moisés ante Canaán. En el SV-IV a.C., la narración fue dividida en cinco partes y trascrita en cinco volúmenes o rollos por motivos de
conveniencia. De ahí la denominación de Pentateuco.
 Los Profetas ("noviim"): La Biblia Hebrea contiene dos secciones proféticas: los "profetas anteriores" que dan una interpretación de la
historia de Israel desde la perspectiva de la enseñanza profética. Su relato es una continuación del Pentateuco desde la entrada en
Canaán después del éxodo de Egipto, hasta la cautividad de Babilonia. Los "profetas posteriores". Constituye un conjunto de obras
que abraza un arco desde el siglo VIII al V a.C., la formación y vicisitudes de los reinos de Israel y Judá, el exilio de Babilonia y los
comienzos del segundo Templo
LOS 10 MANDAMIENTOS:

1. No adorar a ninguna divinidad que no sea Dios


2. Prohibición de la idolatría.
3. Prohibición de usar en vano el nombre de Dios.
4. Observancia del sábado.
5. Honrar a los padres.
6. Prohibición de matar.
7. Prohibición del adulterio.
8. Prohibición de robar.
9. Prohibición de prestar falsos testimonios.
10. Prohibición de codiciar la propiedad o desear la mujer del prójimo.
PRACTICAS OBLIGADAS:
 Rezan tres veces al día:
- por la mañana (shaharit),
- por la tarde (minjá)
- al anochecer (maariv).
 Los servicios religiosos concluyen con dos rezos mesiánicos: el primero se llama Alenu; el segundo es una doxología aramea llamada
Kadish. Como señal de devoción a Dios, durante los rezos matinales de los días ordinarios de la semana, los judíos adultos
observantes llevan un chal de oración con flecos llamado talit y unas filacterias.
 Ponen una mezuzá (caja de rezo) en la entrada de la casa, como una manera de recordar que Dios está en todas partes. Como señal de
respeto hacia Dios, se cubren la cabeza para rezar.
 Recitan numerosas bendiciones.
 Los judíos no comen la carne de ciertos animales considerados impuros. No se puede tomar simultáneamente carne y leche

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