FIESTA DE LA MAMA

NEGRA
INTEGRANTES :
• Camila Santos
• Nayeli Borja
• Beatriz Muñoz
 Introducción:
La fiesta de la mama negra
también conocida como la
Santísima Tragedia es una fiesta
tradicional propia de la cuidad de
Latacunga que refleja la simbiosis
de la cultura indígena, española y
africana
Su origen es una muestra de las manifestaciones
populares mestizas históricas que impregnan
toda su historia y folklore a través de esta
celebración. La mama negra es muy importante
en iba gurú Marco Karolys, conocido arqueólogo
de Latacunga, expresa que la Mama Negra está
marcada por dos corrientes claramente
definidas: la de los tiempos precolombinos y la
del colonialismo, como un legado cultural de
carácter folklórico, consolidado por la iniciativa
creadora de muchas generaciones y que presenta
las características de un ceremonial ajustado a
determinar técnicas del acto sacramental de la
conquista española, «forma dramática que se
fincó a la par del teatro clásico español».
Historia
El rumbo de esta celebración cambia cuando en
el año de 1877 el Cotopaxi vuelve a reactivarse y,
el martes [26 de junio]], entra en erupción y
causa tanto la muerte de más de 300 personas
como la destrucción de la fábrica de tejidos San
Gabriel, cuyas ruinas aún existen así como las de
otros inmuebles históricos que se mantienen
desde la época precolonial. Como consecuencia de
esta tragedia, se cambia de fecha la festividad
popular a ese día, hasta que en el año de 1945, se
renuevan los votos a la Virgen de las Mercedes
proclamándola "Patrona contra la Furia del
Volcán", y se traslada la fiesta definitivamente
al 24 de septiembre, fecha con la que quedó
institucionalizada hasta nuestra actualidad
 La fiesta de la mama negra se realiza en dos ocasiones:
• La primera se realiza en el mes de septiembre como una fiesta de fe
organizada por las vivanderas, devotos y donantes de los mercados La
Merced y del Salto, en honor a la Virgen de la Merced quien aplacó la
furia del volcán Cotopaxi en su erupción de 1742, razón por la cual los
latacungueños la proclamaron "Abogada y patrona del volcán".
• La segunda se realiza en la primera semana de noviembre, es la fiesta
con la cual los habitantes de la ciudad de Latacunga celebran año tras
año el aniversario de su independencia o fiesta política. Es un desfile
de personajes populares, militares, civiles, eclesiásticos y míticos que
dan lustre al cortejo. Cada uno de estos personajes es escogido por
su desempeño y labores que realizan cada año. El Municipio de la
ciudad designa un comité encargado de seleccionar los personajes y
de la organización de toda la fiesta.