Pedagogía de la teológica

Una apuesta por la comunicabilidad de la fe desde el

proyecto de vida personal para jóvenes de la
catequesis presacramental

Docente: María del Socorro Vivas Albán

Estudiante: Jesús Alberto Ortega
 Vivir en sentido Trinitario.

Se exige del sujeto una actitud kenótica: dejar de perseguir los

propios intereses y una donación por amor en pro de la formación
integral y búsqueda de sentido de la existencia
 Para vivir en sentido trinitario, es
necesario siempre tomar la iniciativa en el
amor fraterno, siempre acoger, siempre
unir.

(Antropología relacional)
 La lógica de la kénosis implica una
entrega amorosa y completa hacia las otras
personas, quienes también se entregan
completamente, y en este ejercicio
encuentran su propia identidad.
 Asumir una actitud perijóretica

Vella a pensar en humanos capaces de adentrarse en

la otra persona. Evoca un fuere sentido comunitario y
de conocimiento e implicación en la realidad
humana. Habitar en la otra persona y dejarse habitar
por el otro requiere una apertura radical a dejarse
formar y transformar por el otro

(Antropología relacional)
 HOMBRES Y MUJERES

La persona es el horizonte bajo el cual se

revela la verdad de la existencia, no como
una simple naturaleza sujeta a la
individualización y a múltiples
combinaciones, sino como una imagen
única del todo.
Como la persona es esencialmente
relación en comunión, la verdad no sólo
refleja a un ser en particular en su
totalidad sino a la comunidad en que ese
ser se relaciona.
Conocer a Dios quiere decir conocerse a sí
mismo. Y un verdadero conocimiento es
sobre todo el reconocimiento de una
relación, en la que se perciben los dos
sujetos de la misma.
Exigencia de una acción humana
concreta eficiente y eficaz

Proyecto de vida personal

Para llevar una vida Trinitaria
Mientras hay un modo de escuchar, de darse, de «vaciarse»
de sí mismos con inteligencia y sin pasividad, de interesarse
por el otro, de acogerlo en nosotros, de identificarnos con él,
de hacer de dos personas, comunidades o culturas una sola
cosa sin perder -más aun potenciando- la identidad de cada
una, que explicita las virtualidades trinitarias contenidas en el
amor reciproco.
 Escenario presencial

Catequizando
Catequista

Una educación situada: proyecto de vida

personal: tejemos cada día sueños y proyectos
capaces de trascender la adversidad de los
acontecimientos y de pintarle un nuevo ros­tro a
la historia.
 Lo anterior nos lleva a plantera
una propuesta desde escenario
humanista cristiano
Dimensiones y característica:
antropológica, cultural y didáctica
Escuchar a cada sujeto, encarnar su realidad; caminar
juntos hacia el ideal utópico cristiano: humanidad.

Curso de confirmación, con jóvenes de 15 a 17 años:

proyecto de vida desde los valores éticos - cristianos.
Acompañar a través de las sesiones de la
catequesis

 Los temas están enfocados hacia un crecimiento integral

de la persona.
 En los encuentros se trata como temas centrales: el
conocimiento de sí mismo (teologia del cuerpo), su
relación con el prójimo, a nivel, social, político,
económico y religioso.
Despertar (pedagogía didáctica)

 Ayudar a formular la pregunta y a

responderla

 Estética, ética y sentido

El primero es el del artista que debe crear un personaje, partiendo de un
lenguaje y a través del mismo. El artista trata de identificarse con su
personaje dándole un cuerpo y expresándose a sí mismo, a fin de
comprenderle mejor y poder, de este modo, hacerle presente al público.
Para ello se sirve de un esfuerzo de encamación voluntaria, que se
apodera poco a poco del gesto, del tono, del ritmo, de la fisonomía.

(El sentido cristiano del hombre Jean Mouroux)

El cuerpo no es solamente un medio de acción, sino también
un medio de expresión. Por el cuerpo se manifiesta la vida
interior, el alma se hace asequible y se establece entre los
hombres una comunicación. La realidad que permite al alma
expresarse y a la sociedad existir es lo que llamamos signo.
Un signo es un gesto corporal que comporta un sentido, una
actitud corporal que manifiesta una intención; más simple y
profundamente: es el cuerpo que traduce el alma
(El sentido cristiano del hombre Jean Mouroux)
 Elementos del PVP

Este PVP tendrá cinco dimensiones para que los

catequizando a partir de estos, encuentren la manera
de, no solo proyectarse de mejor manera a un futuro,
sino de ser mejores seres humano. Además, cuatro
elementos importantes para trabajar cada dimensión:
1) problema; 2) objetivo; 3) actividad; 4) tiempo.
 Dimensión humana

Que el catequizando, hombre o mujer, trabaje en si

mismo su realidad, en cuanto a aspecto que
actualmente constituyen su ser, por ejemplo: grosero,
malgeniado, prepotente, egoísta, entre otros.
Que trate de responder a la pregunta: ¿quién soy?
 Dimensión social

Que el joven a partir de reconocerse como un sujeto relacional, valore

los conflictos que pueda tener y que le sean obstáculo para tener una
relación - encuentro cristiano con el otro. Por ejemplo: no me gusta
compartir con los demás; la condición del otro no me importa, humillo
al prójimo, entre otros.

Que trate de responder a la pregunta: ¿cómo es mi relación con el otro?

 Dimensión fraterna

Que el sujeto reflexione su compromiso en la convivencia con los que

lo rodean, su familia, su pareja, sus amigos para que dicha convencía
sea al estilo de Jesús de Nazaret.
Que trate de responder a la pregunta: ¿Cómo es mi comportamiento en
las relaciones con los demás?
 Dimensión académica

Que evalué su proceso de estudiante e identifique los factores

o elementos que no aportan a su crecimiento intelectual

Que trate de responder a la pregunta: ¿cómo estoy viviendo y

asumiendo mi vida académica?
 Dimensión pastoral

Que el catequizando reconozca las fallas que tiene en

su acción humana, que no responden a la
dignificación de casa sujeto.

Que trate de responder a la pregunta: ¿Qué puedo

hacer por el otro cristianamente?
 Proyecto de vida personal (PVP)

Dimensión Problema Objetivo Actividad Tiempo

D. Humana Cambiar Concretas Corto
D. Social Erradicar Mediano
D. Fraterna Trabajar Largo
D. Académica
D. Pastoral
Potencialización de las virtudes cristianas

Dimensión Aspecto positivo Objetivo Actividad Tiempo

D. Humana Mantener Concretas Corto
D. Social Potencializar Mediano
D. Fraterna Mejorar Largo
D. Académica
D. Pastoral
Gracias