Puntuaciones de Clases-Temas Unidades I

a IV
PARTE ESPECIAL:
Formación Académica, perfil profesional y DDHH. Prácticas disciplinares e
interdisciplinares. Ámbitos de intervención profesional.

Equipo de Cátedra: Memoria Verdad y Justicia.

Experiencia de articulación entre Docencia Extensión e Investigación.

(T.P Códigos de Ética, Fundamentos y Objetivos Plan de Estudios Carrera

Psicología, Trabajo Social, Fonoaudiología. Fragmento estatuto Universidad.
(de la Fundamentación del Programa de la Materia) “En los Planes de Estudio
de las Carreras Licenciatura en Trabajo Social y en Fonoaudiología se propone
formar profesionales con un perfil generalista que puedan desarrollar una
mirada problematizadora de la realidad, que comprenda la dinámica de los
sujetos involucrados en los procesos de intervención y que  favorezca la
construcción de problemas y la elaboración de propuestas de intervención (Plan
de Estudios de la Lic. en Trabajo Social, 2015). Así mismo el plan para la
formación de fonoaudiólogos/as plantea una perspectiva de trabajo enfocada
en la salud con inserción comunitaria, desde la conformación de redes y con un
enfoque interdisciplinario y social (Fundamentación Plan de Estudios Lic. en
Fonoaudiología, 2020). En consonancia con estos objetivos la propuesta
pedagógica de la materia Introducción a la Psicología debe reconfigurarse no
sólo en la perspectiva psico-social que cobra en el marco de la Facultad de
Trabajo Social, si no como campo de conocimiento que aborda temas de la salud
y la salud mental en intersección con dos disciplinas que anudan la perspectiva
social con el campo de la salud en el marco de los desafíos actuales y futuros”.
Porqué en una materia como Psicología
se incorpora bibliografía que habla de:
 Memoria, verdad y justicia.
 Articulación Docencia Extensión e Investigación-
Integralidad y diálogo de saberes.
 Perfil Profesional y Derechos Humanos
 Códigos de Etica.
 Formación Universitaria.
Unidad 1
Enfoque y Campo de la Psicología.
Perspectivas epistemológicas de la psicología. Características del
“enfoque psicológico” en oposición a los distintos reduccionismos
Relación entre biología y cultura. Lo bio-psico-social y el lugar del
Psicoanálisis en el marco del surgimiento de las ciencias.
 Braunstein: Psicología Ideología y Ciencia.
 ¿Qué palabras, nociones y conceptos aporta Braunstein para pensar las
perspectivas epistemológicas de la Psicología?.
 ¿Cuál es el campo de la psicología?
 ¿Cuál es su objeto de estudio?
 ¿Cuántas corrientes en psicología desarrolla Braunstein?
 ¿Cuáles son? ¿En qué marcos epistemológicos se inscriben?
Positivismo:

 El positivismo da lugar al conductismo, como corriente psicológica que desarrolla

su saber, tomando como base el modelo Estímulo-Respuesta para la explicación
del comportamiento humano.

 El origen trascedente adjudicado a la voluntad de Dios, es destronado por la

evidencia tangible y demostrable que indica que nuestro origen es compartido con
el resto de las especies.

 El conductismo: La realidad humana responde a las leyes de la evolución. Lo

cultural y psíquico son para esta corriente, modos más acabados y complejos de la
evolución natural. Lo cultural y lo natural para los conductistas como instancias
continuas.
 IDEOLOGÍA/ASCEPCIONES.
 Ascepción Epistemológica: Ideología- Saber pre científico. Reconocimiento
del modo de aparición de las cosas y el desconocimiento de la estructura que
los produce. Paso previo a la construcción de un saber científico.
 Ciencia y Contexto histórico: ¿Qué impide el avance de una ciencia? Teoría
Elio céntrica. Copérnico-Galileo-Giordano Bruno- Iglesia.
 Qué conocimientos científicos fueron resistidos a lo largo de la historia?
(Cuáles son resistidos en la actualidad?).
 Ascepción en sentido del Materialismo Histórico: La ideología dominante es la
de la clase dominante de una época.
 Ideología que se opone al surgimiento de conocimientos que puedan develar la
estructura invisible que la produce. (Materialismo Dialéctico-Psicoanálisis)
 Conceptos previos. Unidad I
 El origen trascedente adjudicado a la voluntad de Dios, es destronado Movimiento-
Descartes (1637) - Optimismo de la razón. Iluminismo. (Antecedentes -Psicología de la
Conciencia). Postulados del idealismo en filosofía

 El positivismo: evidencia tangible y demostrable que indica que nuestro origen es

compartido con el resto de las especies. Da lugar al conductismo, como corriente
psicológica que desarrolla su saber, tomando como base el modelo Estímulo-Respuesta
para la explicación del comportamiento humano.

 El conductismo: La realidad humana responde a las leyes de la evolución. Lo cultural y

psíquico son para esta corriente, modos más acabados y complejos de la evolución
natural. Lo cultural y lo natural para los conductistas como instancias continuas.
Empirismo.
Psicología de la Conciencia y Psicología
de la Conducta.
 Psicología de la Conciencia: Racionalismo-Proceso, de Descartes (1637) en adelante.
La confianza en la razón. Iluminismo.
 No soy cuerpo material ubicado en el mundo. Mi esencia consiste en pensar.
 Lo único seguro es la duda: Porque dudo pienso, porque pienso existo.
 Psicología de la Conducta: Positivismo. Objeto de la Psicología la Conducta. Modelo:
Estímulo-Respuesta.
 FREUD: Teoría Psicoanalítica. El aparato psíquico no se reduce a lo conciente. Existen
procesos psíquicos Incc. Podría pensarse desde el positivismo?
 Ni el Conductismo, ni la Psicología de la Conciencia podían dar cuenta de los sueños y
los síntomas neuróticos.
Unidad 2- Estructura y construcción del aparato psíquico:
El sujeto desde la perspectiva del psicoanálisis. Inconsciente, sexualidad e
historia. Los modelos freudianos en el abordaje del aparato psíquico. Primera
tópica y segunda tópica. Lo reprimido y lo simbólico más allá de la conciencia.

Freud ( 1856-1939)
 No pudo explicar la neurosis con los preceptos de la psicología de la conciencia.
 EL CONCEPTO DE INCONCIENTE : ESTRUCTURA INVISIBLE SOLO
RECONOCIBLE POR SUS EFECTOS.
 ¿Qué desenmascara el Psicoanálisis y porqué es tan resistido?
.

PSICOANALISIS: Freud ( 1856-1939)-Médico Austríaco,

neurólogo, “padre del psicoanálisis” y una de las mayores
figuras intelectuales del siglo XX
 INCONCIENTE Y APARATO PSÍQUICO
 Hipótesis: Existen procesos psíquicos que son inconcientes.
 ¿Cómo intenta demostrar Freud su hipótesis: Fenómenos: Hipnosis y
síntomas. Vida cotidiana: sueños, lapsus, olvidos. El chiste.
 La histeria. Cinco Conferencias (Conf. I y II).
(Película sugerida: Te doy mi alma).
 Tres sentidos del vocablo: Descriptivo (lo que no es conciente), Dinámico (es
eficaz), Sistemático (tiene leyes propias. Ej. Sueños).

 EL APARATO PSÍQUICO NO ES ARMÓNICO NI COHERENTE ESTÁ

CONSTITUIDO POR FUERZAS EN CONTRADICCIÓN Y CONFLICTO.
 INCONCIENTE
TRES SENTIDOS:

 Descriptivo: Aquello que no es conciente.

 Dinámico: Es eficaz, pasa a la acción. (Ej. Acto fallido).

 Sistemático: Posee leyes diferenciadas de la conciencia (Condensación-

Desplazamiento- Ej. Sueños).
Del optimismo de la razón al gobierno del
inconciente
Inconciente
 Enlazando ideas y palabras.

 CIENCIA E IDEOLOGÍA-MOVIMIENTO APARENTE –ESTRUCTURA INVISIBLE

 PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA-PSICOLOGÍA DE LA CONDUCTA -
PSICOANALISIS
 INCONCIENTE-SÍNTOMA –SUEÑOS-OLVIDOS-CHISTE-HIPNOSIS
 LA ETIOLOGÍA DE LA NEUROSIS- MODELO BIOLÓGICO ORGANICISTA-
POSITIVISMO
 PROCESO DE SUJETACIÓN-CONTINGENCIA DEL OBJETO-SALUD Y
ENFERMEDAD
 NECESIDAD-PLACER-SATISFACCIÓN.
Introducción del tema: Teoría Sexual en
Freud. La Sexualidad Infantil.
 Hay sexualidad en la infancia

 ¿Qué características presenta la sexualidad infantil?

 ¿En qué momento de la vida se puede decir que aparece la sexualidad en los
seres humanos?

 ¿Qué estatuto le da Freud a la sexualidad en sus desarrollos teóricos?

 ¿Qué discusiones imaginan que pueden haberse suscitado con este tema en las
sociedades científicas de la Belle Epoque?
Braunstein Cap IV: Relaciones del Psicoanálisis con las demás
ciencias.
 Braunstein: Campo del psicoanálisis. Biología- Lingüística.
 -Deseo Búsqueda y Sexualidad
 Psicoanálisis y Biología- Psicoanálisis y lingüística- Psicoanálisis y Materialismo
Hitórico
 1-Entre la biología y el Psic. Hay una relación de presuposición-
Apuntalamiento.
 2-Psicoanálisis Lingüística. Sgdo. y Sgte. Pulsión e Instinto.
 3- Psicoanálisis y Materialismo Histórico

 -PROCESO DE SUJETACIÓN: LA INCORPORACIÓN DE CADA INDIVIDUO A LA

INSTANCIA IDEOLÓGICA QUE ES INDISPENSABLE PARA QUE PUEDA OPERAR EN
LOS PROCESOS QUE OCURREN EN EL TERRENO ECONÓMICO Y EN EL JURÍDICO-
POLÍTICO.
 Sexualidad Infantil

 ¿Cuando comienza la sexualidad en el Ser Humano?

 ¿Qué características tiene la sexualidad Infantil?
 ¿Qué quiere decir que la sexualidad en los primeros años de la vida es
autoerótica?
 ¿Cuáles son las etapas de la sexualidad infantil?
 ¿Qué relación hay entre la noción de sexualidad y deseo?
 El carácter perverso polimorfo de la sexualidad infantil.
 Fase oral-anal y Fálica.
 Complejo de Edipo
Unidad 3. Psicoanálisis y Salud Mental. Diálogos, aportes y tensiones
Psicoanálisis y Salud Mental. Perspectiva histórica y política. Debates actuales y
desafíos.

 Bibliografía de Clases Teóricas

 CARPINTERO Enrique, VAINER Alejandro. (2004) Las Huellas de la Memoria.

Psicoanálisis y Salud Mental en la Argentina de los ´60 y ´70, Tomo I. Prólogo y Primera
Parte. Bs. As. Topía Editorial.

 PERCIA, Marcelo (2020) “Clínicas que saben la espera (Entre La Borde, Esteves y
Cabred). Revista Adynata. Actualizado 20 de diciembre 2020. En
https://www.revistaadynata.com/post/cl%C3%ADnicas-que-saben-la-espera-entre-
laborde-el-esteves-y-el-cabred-marcelo-percia

 Vidas Arrasadas. La segregación de las personas en los asilos psiquiátricos en la

Argentina. https://youtu.be/Ekv5JD0k42I
 El encuentro fundante entre el Psicoanálisis y la Salud Mental.

 Contexto histórico-Golpe de Estado 1955. Proscripción del Peronismo como

partido político que puede presentarse a elecciones, prohibición de la
utilización de su simbología, encarcelamiento y fusilamientos (José Leon
Suarez-Rodolfo Walsh: Operación Masacre). Inicio del período dictatorial
1955.
 Década del 60´Contexto Cultural. Época que marca un cambio en la
configuración de la Ciudad. Las clases sociales y los consumos culturales, el
uso del vaquero, el rock. La presencia de una ideología moralista al mismo
tiempo que comienza un tiempo de mayores libertades sexuales.
 1959, encuesta desarrollada por F. Ferrara y M. Peña en Buenos Aires, La
Plata, Rosario, Córdoba y Tucumán, 90 de cada 100 personas no nombraron la
locura entre las enfermedades mas temibles. Solo reconocían como
enfermedad mental conductas psicóticas violentas y agitadas, 62 de cada 100
personas afirmaban que les desagradaría tener por vecino una persona con
problemas de salud mental. La población en su mayoría desconocía los
Psiquiatras.
 Se atribuía escasa importancia a las condiciones de vida en la salud mental.

 1957: Se crea el Instituto Nacional de Salud Mental que incorpora las

problemáticas de salud mental como política de Estado, en lo que hasta ese
momento constituía un terreno excluyente de la Psiquiatría.

 Dos características que dan lugar al nuevo campo de la salud mental:La caída
de la Psiquiatría como diciplina totalizadora y la reformulación de sus
relaciones con la medicina, sus valores, su organización, las respuestas
preventivo-asistenciales y los modelos de atención.

 Esta nueva etapa culmina con un largo ciclo de la Psiquiatría hegemónica en

nuestro país.
Clínicas que saben de la espera: Marcelo Percia.

Tratamiento

La palabra tratamiento reúne tentativas de cuidado, de acogida, de donación de tiempo,

de una común espera, de un llamado a escuchar lo que no se sabe cómo pensar.
Tratar supone consentir lo irreductible, respetar los ritmos de un silencio, custodiar el
misterio indescifrable de una vida.
El infinitivo tratar interesa como apuesta a potencias sanadoras de un común estar, con
sus deseos y azares.
Tratar no quiere decir administrar medicamentos, subsidiar discapacidades, apartar lo
doliente.
Esta civilización necesitó justificar campos de exterminio como un
tratamiento racional y
planeado de poblaciones malditas, sobrantes, infectadas de extrañezas.
Esta civilización necesitó nombrar con la palabra trata la comercialización y el tráfico de
pavuras esclavas.
Esta civilización necesitó bautizar así la manipulación de mujeres -mediante vejaciones,
engaños, dependencias- para la explotación sexual. 
Vidas Arrasadas: Informe CELS.

 La segregación de las personas en las instituciones psiquiátricas

Hace muy poco tiempo estuve en Open Door, en la Colonia Cabred. Allí,
hablando con su Director, me dijo acá hay alrededor de 1.064, o una
cifra parecida, [de] internos. Me dijo, más o menos 750 están por
pobres; es decir, están porque hace mucho que están y están porque
nadie los va a buscar, y están porque no tienen adónde ir si salen. Se
suma todo: el tiempo que llevan, la soledad, el acostumbramiento a esa
soledad o a esa forma de vida y el no tener parientes interesados en
ellos. Es decir que no son locos, son pobres y solos; que es una buena
manera de volverse locos.
(Felipe Solá, Gobernador de la provincia de Buenos Aires )
Unidad 4 . Salud Mental Comunitaria.
Lo bio psico social. Concepciones de Salud. Los modelos de atención en Salud
Mental. La Interdisciplina. La Salud Mental Comunitaria.

 ARDILA Sara, GALENDE Emiliano El Concepto de Comunidad en la Salud Mental

 FERRANDINI, Débora (2011) Algunos Problemas Complejos de Salud-Federación

Argentin de Medicina General.

 ULLOA, Fernando (1995) Novela Clínica Psicoanalítica. Historial de una Práctica. Ap- 11
a 16 (pag. 86131) Ed. Paidós.
Débora Ferrandini: Salud y problemas complejos de salud.

Concepciones de Salud:
 -Ausencia de Enfermedad
 -Estado de Completo Bienestar
 -La capacidad singular y colectiva para luchar contra las condiciones que limitan la
vida.
Problemas Complejos de Salud
 No hay problemas iguales, y no puede haber estrategias universales para enfrentarlos. –
 Cada uno de nosotros construirá su visión de la realidad, dándole distinta importancia
relativa a las situaciones que queremos cambiar.
 Con frecuencia los trabajadores de salud priorizamos circunstancias que no son las que
la comunidad, un grupo social, una familia o un sujeto consideran lo más grave entre lo
que afecta a sus vidas.
 Entender cómo construyen sus problemas grupos, familias y sujetos es fundamental
para diseñar con ellos los proyectos de cambio
Sara Ardila-Emiliano Galende: El concepto de
Comunidad.
 El concepto de comunidad como parte del pensamiento sociológico nace en el
siglo XIX- Era de las Revoluciones.
 La vida comunitaria y las identidades sociales- Previo a la Rev. Industrial.
 La mirada conservadora y progresista sobre la vida en comunidad.
 Comunidad y modelo liberal
 Comunidad y Estado
 Resurgimiento de la noción de Comunidad a fines del siglo XX.
 La noción de Comunidad en el Modelo de Salud Mental Comunitaria.
 Nociones que referencian el modelo manicominal-asilar y el
modelo de salud mental comunitaria. Positivismo-Modelo médico
hegemónico-Psiquiatría clásica- tratamiento: aislamiento/
Complejidad-Interdiciplina-Salud Colectiva-Abordajes en y con la
Comunidad.
 Fernando Ulloa
 Nació en Pigüé, el 1 de marzo de 1924. Se graduó de médico en la Universidad de
Buenos Aires, en 1950, y pocos años después comenzó a trabajar junto a Pichon
Rivière en la conocida Experiencia Rosario. Es considerado uno de los
precursores de la carrera de psicología en la UBA, donde se desempeñó como
docente hasta la tristemente célebre noche de los bastones largos. En la década
del setenta retomó la enseñanza desde la cátedra de Psicología Clínica de Adultos
e introdujo las llamadas Asambleas Clínicas: cientos de alumnos reunidos ni más
ni menos que para pensar: “Ellos mismos eran objeto de la clínica; se
observaban como comunidad”. Su trabajo se centró en la “numerosidad social”,
tal como denominó a los distintos colectivos humanos con quienes trabajó sus
técnicas “para generar pensamiento crítico”. Fue elegido presidente de la filial
Buenos Aires de la Federación Argentina de Psiquiatras. Durante el siniestro
proceso militar que vivió la Argentina, se vio obligado a viajar a Brasil, donde
continuó desarrollando actividades en el campo de los derechos humanos. Fue
asesor del Movimiento Solidario de Psiquiatría en el programa con familiares de
desaparecidos y presos políticos, y colaboró además en peritajes judiciales para
esclarecer casos de torturas durante el terrorismo de Estado. Actuó como perito
de parte para Madres de Plaza de Mayo en juicios por apropiación de niños.
F. Ulloa: La ternura como fundamento de los DDHH

 Encerrona trágica: Opresor oprimido sin tercero de apelación.

 Estrategia de Organismos de DDHH impedir que los crímenes se “secreteen”.
El secreto tiende a promover el efecto siniestro.
 Si la encerrona trágica coloca a la víctima en una invalidez aguda favorable a
la extorsión, el efecto siniestro la coloca en una situación de invalidez
crónica.
 Antecedente de esta invalidez: La invalidez infantil como los tiempos propios
de los primeros años de la vida en todos los seres humanos.
 El tiempo de la invalidez infantil es el escenario donde actúa la ternura
parental. La ternura es una instancia psíquica fundadora de la condición
humana.
 La ternura constituye una instancia ética, es la renuncia inicial al
apoderamiento del hijo.
 Ternura
 En términos psicoanalíticos es el freno de descarga de pulsión, es la
coartación del impulso de apoderamiento del hijo.
 Esté límite a la descarga genera dos condiciones: a) La empatía que
garantizará el suministro adeucado, calor, alimento, arrullo y el miramiento
 Miramiento: Mirar con amoroso interés a quien se reconoce como sujeto aejno
y distinto de uno mismo. Es germen inicial y garantía futura de autonomía del
infante.
 Con la ternura el niño va adquiriendo convicción en la existencia y bondad de
un suministro ajeno a él.
 Sentimiento de confianza que se constituirá en una relación de contrariedad
con lo que lo daña
 Imposición de Justicia: A partir de estar relación es que también podrá
distinguir cuando el mismo sujeto es o no dañino para el otro.
 La ternura, en el marco de la invalidez infantil hace posible la garantía de la
autonomía gradual y organizar un sujeto esperanzadamente deseante a la vez
que sienta las bases constitutivas de lo ético.