Tema 1

La Iglesia, comunidad celebrante

Teología II

Emilia María Martínez Polo

Grado en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte
ÍNDICE
CONTENIDOS
 La dinámica sacramental

1. La Iglesia en el designio de Dios

2. Imágenes de la Iglesia: Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del

Espíritu Santo

3. Notas que caracterizan a la Iglesia

4. Los fieles de Cristo: Jerarquía, laicos, vida consagrada

2
ÍNDICE
CONTENIDOS
 Misterio Pascual y año litúrgico

1. ¿Qué es la Liturgia?

2. Liturgia e Historia de la Salvación

3. Liturgia y signos de la celebración

4. Misterio Pascual y año litúrgico

3
La dinámica sacramental

Misa en la Basílica de San Pedro (Vatican Media)

https://infovaticana.com/2020/02/23/como-debe-celebrarse-la-eucaristia/

4
 Imagen 2
La Iglesia

1. La Iglesia en el
designio de Dios
¿Por qué?

Dios quiso santificar y salvar a los hombres, no

aisladamente, sin conexión alguna de unos con
otros, sino constituyendo un pueblo, que le
confesara en verdad y le sirviera santamente
(LG 9).

Nota. Adaptado de Espiritualidad, por K. Mitch Hodge, 2021, Unsplash.

5
1. La Iglesia en el designio de Dios
1.1. ¿Qué designamos con la palabra Iglesia?
Con el término ‘Iglesia’ se designa al pueblo que
Dios convoca y reúne desde todos los confines de la
tierra, para constituir la asamblea de todos aquellos
que, por la fe y el Bautismo, han sido hechos hijos
de Dios, miembros de Cristo y templo del Espíritu
Santo. Designa la asamblea de aquellos a quienes
convoca la palabra de Dios para formar el Pueblo de
Dios y que, alimentados con el Cuerpo de Cristo, se
convierten ellos mismos en Cuerpo de Cristo.

6
 Imagen 3
Cristo designa a Pedro como la roca

1. La Iglesia en el
designio de Dios
1.2. Origen, fundación y misión de
la Iglesia

La Iglesia es un proyecto trinitario

Dios creó el mundo en orden a la comunión
en su vida divina, comunión que se realiza
mediante la ‘convocación’ de los hombres
en Cristo, y esta ‘convocación’ es la Iglesia.

Nota. Adaptado de Espiritualidad, por K. Mitch Hodge, 2021, Unsplash.

7
Imagen 4
La Iglesia católica

1. La Iglesia en el designio de Dios

1.3. El Misterio de la Iglesia.
¿Quién es la Iglesia?
La Iglesia es a la vez:
• Sociedad (…) dotada de órganos jerárquicos y el Cuerpo
Místico de Cristo;
• El grupo visible y la comunidad espiritual;
• La Iglesia de la tierra y la Iglesia llena de bienes del cielo.

Nota. Adaptado de Holy name of Jesus Cathedral, por Maya Reagan, 2020, Unsplash.

8
2. Imágenes de la Iglesia
2.1. La Iglesia es el Pueblo de Dios
Imagen 5
Pueblo de Dios
El Concilio Vaticano II ha designado a la
Iglesia con la expresión ‘nuevo Pueblo de
Dios’, el cual está constituido por los que
creen en Jesucristo, han renacido por el
Bautismo en el agua y en el Espíritu Santo
(cf. Jn 3, 3-6) y tienen en común la fe, la
esperanza y la caridad.

Nota. Adaptado de Espiritualidad, por Ismael Paramo, 2018, Unsplash.

9
2. Imágenes de la Iglesia
2.2. La Iglesia es Cuerpo de Cristo

Así como en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, y no

todos los miembros tienen la misma función, así nosotros,
que somos muchos, formamos en Cristo un solo cuerpo,
siendo todos miembros los unos de los otros
(Rm 12, 4-5).

San Pablo

10
 Imagen 6
La Iglesia, Templo del Espíritu Santo

2. Imágenes de la
Iglesia
2.3. La Iglesia es llamada Templo
del Espíritu Santo
La Iglesia es llamada Templo del Espíritu
Santo porque el Espíritu vive en el cuerpo que
es la Iglesia; en su Cabeza y en sus miembros;
Él, además, edifica la Iglesia en la caridad con
la Palabra de Dios, los sacramentos, las
virtudes y los carismas.

Nota. Adaptado de La iglesia, Templo del Espíritu Santo, catequesis del Papa
Francisco, por Ecclesia, 2013, Revista Ecclesia.
11
3. Notas que caracterizan a la Iglesia
3.1. Unidad
La Iglesia es una porque tiene como origen y modelo
la unidad de un solo Dios en la Trinidad de las
Personas; como fundador y cabeza a Jesucristo, que
restablece la unidad de todos los pueblos en un solo
cuerpo; como alma al Espíritu Santo que une a todos
los fieles en la comunión en Cristo.

Imagen 7
La Iglesia es una

Nota. Adaptado de ¿Por qué la iglesia es una, Santa, Católica, Apostólica?, por Ana Luisa M.R., Gloria.

12
3. Notas que caracterizan a la Iglesia
3.2. La Iglesia es santa
a. Por su origen e institución divina: Santo es Cristo, quien instituyó a su Iglesia
mereciendo para ella, por medio del sacrificio de la cruz, el don del Espíritu Santo,
fuente inagotable de su santidad, y principio y fundamento de su unidad. “Cristo
amó a su Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla” (Ef 5, 25-25);
b. Por su fin: la gloria de Dios y la salvación de los hombres;
c. Por los medios que emplea para lograr ese fin, medios que encierran en sí mismos
la santidad de Cristo y del Espíritu Santo: el Evangelio, los sacramentos, la vida de
oración. Aunque haya pecadores en la Iglesia, es patente que hay muchos santos,
ya sea con la santidad ordinaria que deriva del estado de gracia santificante en que
viven, ya sea con la santidad en grado heroico de los que canoniza la Iglesia.

13
3. Notas que caracterizan a la Iglesia
3.3. La Iglesia es católica
La Iglesia es católica o universal por institución divina, es decir, abierta a todos los
hombres. Esta catolicidad está fundada en el poder universal de Cristo resucitado y en
el mandato de evangelizar a todas las gentes: “Se me ha dado toda potestad en el cielo
y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos” (Mt 28, 18-19).

Imagen 8
¿Qué es la Iglesia?

14
Nota. Adaptado de Predicando con fidelidad el evangelio, por ING Percy Palacios, 2013, Semillas de fe.
3. Notas que caracterizan a la Iglesia
3.4. La Iglesia es apostólica
La Iglesia fundada por Jesús es apostólica, es decir, está edificada
–por Cristo y en Cristo- sobre los Apóstoles, de quienes la Iglesia
recibió la revelación divina. Además, es apostólica porque
conserva la Tradición de los Apóstoles y la custodia como su
depósito sagrado más precioso. Los designados y autorizados
para guardar este depósito son los sucesores de los Apóstoles,
los obispos en comunión con el sucesor de Pedro, asistidos por el
Espíritu Santo: “El Espíritu Santo que el Padre enviará en mi
nombre, Él os enseñará todo y os recordará todas las cosas que
os he dicho” (Jn 14, 26).

15
4. Los fieles de Cristo Jerarquía, laicos, vida consagrada
Jerarquía, laicos, vida consagrada

Son fieles cristianos quienes, incorporados a Cristo por

el bautismo, se integran en el Pueblo de Dios y, hechos
partícipes a su modo por esta razón de la función
sacerdotal, profética y real de Cristo, cada uno según
su propia condición, son llamados a desempeñar la
misión que Dios encomendó cumplir a la Iglesia en el
mundo (CIC can. 204, 1; LG 31).

Magisterio de la Iglesia

16
4. Los fieles de Cristo
4.1. ¿Cómo está formado el Pueblo de Dios?
Por institución divina hay en la Iglesia dos tipos de fieles
(Principio de diversidad funcional):
Los ministros sagrados o clérigos: quienes han
recibido el sacramento del Orden.
Los laicos: todo creyente incorporado en virtud
del sacramento del bautismo en el Cuerpo de
Cristo y unido a toda la Iglesia, pero a quien no se
le ha encomendado un ministerio sacramental.
Imagen 9
Pentecostés

Nota. Adaptado de Espiritualidad, por Josh Appelgate, 2016, Unsplash.

17
4. Los fieles de Cristo
4.2. ¿Por qué la Iglesia no es una organización democrática?
La Iglesia católica tiene una organización jerárquica, pero no se trata de un ejercicio de
la autoridad al uso, como el que se puede dar en cualquier empresa o institución. La
misión esencial de cualquier católico, desde el último bautizado hasta el propio Papa, es
siempre la misma, el anuncio del Evangelio y el ejercicio de la caridad.
Dentro de la Iglesia hay una diversidad de ministerios, cuyas responsabilidades y tareas
están reguladas por el Código de Derecho Canónico en el libro que se refiere al «Pueblo
de Dios», en concreto, la sección II sobre «La constitución jerárquica de la Iglesia».

18
Misterio Pascual
Imagen 10

El Misterio Pascual

https://www.iuvenes.org/el-misterio-pascual-inaugura-el-reino/

19
 Imagen 11
El bautismo de Clovis, de El Maestro de San Giles (c. 1500).

1. ¿Qué es la liturgia?
Signos, símbolos, gestos y palabras

La liturgia se encuadra dentro de la Historia de

la Salvación que Dios ha querido hacer en el
Antiguo Testamento, por medio de los
acontecimientos de la historia de un pueblo –
‘su’ pueblo, Israel-, y que ha llegado a plenitud
por medio de Jesucristo.
https://es.wikipedia.org/wiki/Liturgia

20
 Imagen 12
El Espíritu Santo en la Historia de la Salvación

2. Liturgia e Historia de la
Salvación
2.1. El Misterio escondido de Dios se
ha revelado en la historia
1. Dios ha querido revelarse a sí mismo, nos ha
querido mostrar quién es.
2. Dios ha querido revelar el amor que tiene al
hombre.
3. Dios ha querido revelar su voluntad: que
todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento de la verdad.
https://www.iglesiacbba.org/el-espiritu-santo-en-la-historia-de-la-salvacion/

21
Imagen 13
Jesucristo

2. Liturgia e Historia de la Salvación

2.2. El centro de la historia de la Salvación
es Cristo
En Jesús, Dios hecho hombre, el creyente encuentra
realmente la presencia de Dios mismo. Jesús es “sacramento
del encuentro con Dios”. Es el signo definitivo de la
presencia de Dios.

https://www.almudi.org/articulos/12067-jesucristo-en-el-centro-de-la-vida-cristiana-y-de-la-evangelizacion

22
2. Liturgia e Historia de la Salvación
2.3. La liturgia actualiza la historia de la Salvación
Imagen 14
Imagen referencial. Crédito: Pixabay / Dominio público
En la liturgia hacemos memoria de los
acontecimientos de la Historia de la
Salvación, y especialmente celebramos el
Misterio Pascual de Cristo, que es su
centro. Pero la celebración litúrgica no es
solamente un recuerdo.

https://www.aciprensa.com/noticias/sacerdote-destaca-5-claves-de-nueva-carta-
del-papa-francisco-sobre-la-liturgia-97711

23
 Imagen 15

2. Liturgia e Historia de
Los Sacramentos

la Salvación
2.4. La liturgia en la vida de la
Iglesia
La Iglesia celebra, es decir, hace presente el
Misterio de Cristo en la liturgia por medio de
los signos, símbolos, palabras y gestos propios
para que los fieles vivan de él y den
testimonio de él.

https://opusdei.org/es/article/tema-17-la-liturgia-y-los-sacramentos-en-general/

24
2. Liturgia e Historia de la Salvación
2.5. La dinámica sacramental
La dinámica sacramental la encontramos en todas aquellas
realidades que Dios ha tocado:
1. La creación, que tiene una huella de Dios.
2. El hombre, porque desde la fe descubrimos en el otro
ser humano a un hermano.
3. Cristo y la Iglesia.
4. Y, sobre todo, la liturgia de la Iglesia, y especialmente la
Eucaristía y los otros sacramentos
Imagen 16
Los Sacramentos

https://www.humanitas.cl/iglesia/se-publica-el-documento-la-reciprocidad-entre-fe-y-sacramentos-en-la-
economia-sacramental

25
3. Liturgia y signos de la celebración
3.1. La Asamblea
La asamblea tiene:
 Presidente.
 Celebrante.
 Intermediarios que cumplen servicios ministeriales.
 El Pueblo.

Imagen 17
Eucaristía

https://es.pusc.it/teo/dipartimenti/istituto-liturgia/eventi

26
 Imagen 18
Viernes Santo

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
4.1. Los distintos tiempos litúrgicos
‘Misterio Pascual’ es una expresión que se usa en la
liturgia para indicar la Muerte y Resurrección del
Señor, su paso de la muerte a la vida.
El objeto de la liturgia es Jesucristo y su Misterio
Pascual. Toda celebración litúrgica es celebración del
Misterio Pascual de Cristo.
https://www.crossroadsinitiative.com/es/tag/misterio-pascual-viernes-santo-
santa-cruz-victoria/
27
 Imagen 19
Corona de Adviento. Créditos: Pixabay

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
ADVIENTO
Es el tiempo que precede y prepara la Navidad. Es el
tiempo que inaugura cada Año Litúrgico, que por
tanto no coincide con el año civil, que comienza en
enero. ‘Adventus’, en latín, significa ‘venida’. En la
Navidad vamos a celebrar la primera venida de Cristo,
al hacerse carne en el seno de María y nacer en Belén.
https://www.aciprensa.com/noticias/que-es-el-adviento-y-como-se-debe-vivir-
72918
28
 Imagen 20
Navidad

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Navidad
Comienza en la tarde del 24 de diciembre, donde ya se
celebra la fiesta de Navidad, cuya fecha propia es el 25.
Durante 8 días seguidos celebramos el nacimiento de
Jesús días llamados ‘Octava de Navidad’, que comienza
el 25 de diciembre y concluye el 1 de enero, con la
Solemnidad de Santa María, Madre de Dios.

https://concepto.de/navidad/

29
 Imagen 21
Coompia77 | Shutterstock

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Cuaresma
La Cuaresma comienza con el miércoles de Ceniza y
concluye en la tarde del Jueves Santo, a las puertas ya
del Triduo Pascual. Comprende seis domingos. En el
primero se contemplan las tentaciones de Jesús en el
desierto; en el segundo la Transfiguración el Señor,
como anticipo de la Pascua; en los domingos tercero,
cuarto y quinto se propone un itinerario concreto –
bautismal, penitencial, pascual. https://es.aleteia.org/2013/03/06/cual-es-el-origen-de-la-cuaresma/

30
 Imagen 22
La Última Cena

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Santo Triduo Pascual: Jueves Santo

o La Última Cena
o El Lavatorio de los pies
o La institución de la Eucaristía y del Sacerdocio
o La oración de Jesús en el Huerto de Getsemaní

https://sobrehistoria.com/que-se-celebra-en-jueves-santo-y-que-significa/

31
 Imagen 23
Camino del Calvario

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Santo Triduo Pascual: Viernes Santo

Celebramos la muerte de Jesús en la Cruz

https://www.poresto.net/hiperviral/2021/4/2/viernes-santo-todo-lo-que-debes-saber-de-esta-celebracion-246546.html

32
 Imagen 25
Sábado de Gloria

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Santo Triduo Pascual: Sábado Santo

La Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor,

meditando su Pasión y Muerte, su descenso a los
infiernos y esperando su Resurrección

https://www.entrelineas.info/articulo/1066/25822/sabado-de-gloria-por-que-se-lo-llama-tambien-asi-al-sabado-santo

33
 Imagen 24
La Pascua

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Vigilia Pascual

La noche del sábado al Domingo de Resurrección se

celebra la Vigilia Pascual de la Resurrección del Señor,
que es la celebración más importante del año.

https://www.listennotes.com/podcasts/ecos-a-la-palabra/vigilia-pascual-cristo-ha-vgL5CFJs3i6/

34
 Imagen 25
El sepulcro vacío

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Tiempo Pascual

Con la Pascua se inicia un periodo conocido como

Tiempo Pascual, que dura cincuenta días, y que finaliza
el Domingo de Pentecostés, día en el que se celebra el
don del Espíritu Santo, que es el fruto de la Pascua.

https://www.primeroscristianos.com/origenes-tiempo-pascual/

35
 Imagen 26
Francisco

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
Tiempo ordinario
Después de Pentecostés se reanuda el Tiempo
Ordinario.
El Tiempo Ordinario son treinta y cuatro semanas en
las que no se celebra un tiempo litúrgico en concreto,
sino que se va recorriendo toda la vida de Cristo.
El tiempo ordinario se divide en dos partes: la que va
entre Navidad y Cuaresma, que son unas pocas
semanas, no más de seis o siete; y la parte más
extensa, entre Pentecostés y el Adviento del Año https://www.elcientoporuno.com/2015/01/el-tiempo-ordinario.html
Litúrgico siguiente. 36
 Imagen 27
La Eucaristía

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
4.2. El Domingo cristiano
La primera fiesta que se celebró fue la del Domingo.
Los primeros cristianos, nos cuenta el libro de los
Hechos de los Apóstoles, se reunían por las casas para
la ‘fracción del pan’, que es uno de los nombres más
antiguos de la celebración eucarística, y lo hacían en
el ‘día llamado del Sol’: el domingo, como memoria de
la Resurrección de Cristo.
https://opusdei.org/es/article/tiempo-ordinario-liturgia-domingo-dia-del-senor-alegria/

37
 Imagen 28
Rueda litúrgica

4. Misterio Pascual
y año litúrgico
4.3. Año Litúrgico
La primera fiesta que se celebró fue la del Domingo.
Los primeros cristianos, nos cuenta el libro de los
Hechos de los Apóstoles, se reunían por las casas para
la ‘fracción del pan’, que es uno de los nombres más
antiguos de la celebración eucarística, y lo hacían en
el ‘día llamado del Sol’: el domingo, como memoria de
la Resurrección de Cristo.
http://www.laliturgia.org/general/el-ciclo-liturgico-y-rueda-liturgica.html

38
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
Catecismo de la Iglesia Católica. (1999). Asociación Editores del Catecismo.
https://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Youcat, Catecismo joven de la Iglesia católica. (2011). Ediciones Encuentro.

https://docs.google.com/presentation/d/1p4CIHtNcVa99fR-kBuL-O4GVfdFb0EG
DL7AXIorShMk/edit?pli=1#slide=id.p15

Sagrada Biblia. (2011). Versión oficial de la Conferencia episcopal española. BAC

https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/

39
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
Juan Pablo II. (Miércoles 27 de noviembre de 1991). Audiencia general. Vaticano.
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/audiences/1991/documents/hf
_jp-ii_aud_19911127.html

40
Emilia María Martínez Polo
emmartinez0@ucam.edu

UCAM Universidad Católica de Murcia

© UCAM