MEDICINA TRADICIONAL

La Medicina Tradicional
Aplicado a los Sistemas de
Salud
 La Medicina Tradicional
Está ampliamente distribuída en todo el
mundo. Significa la suma de todos los
conocimientos y prácticas -explicables o
no- usadas en la prevención,
diagnóstico y eliminación del
desiquilibrio físico, mental o social.
Comprende prácticas basadas sobre la
confianza de la experiencia práctica y
 La Medicina Tradicional
la observación de cientos de años; antes
del desarrollo y la extensión de la
medicina científica moderna y que aún
está en uso hoy. Esta medicina es parte
de la tradición de cada país, el empleo
de sus prácticas se trasmiten de
generación en generación...
 ALMA ATA
Conferencia Internacional,
OMS/UNICEF 1978
"El goce del más alto nivel en salud
alcanzable, es uno de los derechos
fundamentales de cada ser
humano sin distinción de raza,
religión, credo político o
condición económica o social"
 ALMA ATA
Conferencia Internacional,
OMS/UNICEF 1978
"La salud de todas las personas es
fundamental, para la obtención
de la paz y la seguridad y es
dependiente de la máxima
cooperación de los individuos y
de los Estados"
 ALMA ATA
Conferencia Internacional,
OMS/UNICEF 1978
"La Atención Primaria de Salud, es la
existencia sanitaria esencial basada en
métodos y tecnologías prácticas,
cientificamente fundadadas y socialmente
aceptables, puesta al alcance de todos los
individuos y familiares de la comunidad
mediante su plena participación"
 Frente a la problemática de
Salud que confronta la población
peruana, se plantea la
Articulación del Sistema Médico
Académico con el Sistema
Tradicional a través de un
Programa de Captación,
Selección y ....
 Capacitación de los Agentes de
la Medicina Tradicional, para
luego ser incorporados como
personal formal del Ministerio
de Salud. Estos agentes son
elegidos por sus comunidades y
luego de ser adecuadamente
capacitados, seguirán atendiendo
sus respectivas comunidades.
 Los Recursos potenciales de la
Medicina Tradicional Peruana,
tienen dos componentes:
• Los Agentes o Practicantes de la
Medicina Tradicional
• La gran cantidad de Recursos Naturales
que ofrece la naturaleza, sobre todo el
reino vegetal, que son utilizados por los
practicantes tradicionales.
A. Dini, G. Migliuolo, L. Rastrelli, P.
Saturnino, O. Schettino
Naples, Italy

CHEMICAL
COMPOSITION OF
Lepidium meyenii "maca"
Food Chemistry 49 (1994) 347-349
 Los reconstituyentes naturales están
arraigando en nuestra sociedad, debido
al ritmo de vida acelerado, a la
inadecuada alimentación y a otros
factores socioambientales que provocan
en nosotros un desgaste energético que
no siempre logramos recuperar.

Maca
El nuevo "gingseng" peruano
 Disposiciones en el Incanato
por el sabio Inca Pachacutec

"...El médico ó herbolario que ignora la

virtudes de las hierbas o que sabiendo
de algunas de ellas no procura saber las
de todas, sabe poco o nada; conviene
trabajar hasta conocerlas todas, así
provechosas como las dañosas, para
merecer el nombre que pretende".
 No obstante su trágico destino, la
ciencia médica incaica ofreció
humildemente su sabiduría. La
capacidad y habilidad de los más
elevados representantes de la profesión
de curanderos en el Tahuantinsuyo,
provocó la consideración con gran
respeto por los conquistadores
españoles que llegaron al Antiguo Perú.
La medicina española desperdició la oportunidad
histórica de integrar la práctica de la herbolaria,
la experiencia quirúrgica y las terapias andinas,
tres aportes importantes de la medicina indígena.
La medicina europeo-occidental siempre recusó a
la medicina indígena, aprovechó de ella lo que
pudo, pero siempre la persiguió en la colonia y la
estigmatizó en la república.
En el siglo XVI, las dos medicinas eran
precientíficas: la medicina indígena era
mágico religiosa y la medicina española
era también de cuño religioso.
 Durante el siglo XVIII y XIX,
la Medicina occidental hizo sus
más importantes realizaciones,
en varias áreas como:

El diagnóstico, las enfermedades

infecciosas, la endocrinología y
la química medicinal.
Crisis de credibilidad y
enfermedades en el
siglo XXI
"A pesar de sus espectaculares éxitos, en los
últimos treinta años, la medicina atravieza
una tremenda crisis de resultados y
credibilidad".
 La cada vez mayor interacción entre la
medicina oficial y el desarrollo tecnológico
de los países centrales crea esta megatécnica
de la reparación de los cuerpos, que ha
conocido victorias, pero que no ha llegado a
establecer una equilibrada relación costo-
eficacia, ni logrado comprender la integridad
del ser humano dentro del contexto más
amplio de su medio ambiente, su sociedad y
su cultura.
 La medicina
tradicional llama la
atención al mundo:
Cultura-Mente-
Cuerpo
 Las universidades europeas y
estadounidenses crean cátedras de
etnobotánica, etnomedicina,
etnofarmacología, y promueven el
estudio de mecanismos que hacen
sobrevivir culturalmente a los habitantes
de los países en un redescubierto tercer
mundo, que se dispone a entrar en la
modernidad globalizante.
 La medicina verde ha
vuelto a nacer !
Durante la última década se ha
revalorizado el interés por la
medicina tradicional y ahora se
está haciendo mucho en todo el
mundo por otorgarle el respeto
que merece:
Cómo llegar a ser
moderno y
regresar a las
fuentes !
"Parecería que todo es cuestión de
adelantar algunos relojes mentales"

El momento es propicio; las

circunstancias sociales de
occidente desarrollado buscando
alternativas distintas a su propia
problemática de salud y del
mundo subdesarrollado, en
quiebra y con la mitad del
camino por recorrer, resultan
complementarias.
Historia y Filosofía de la
Ciencia

"La Historia trae un tesoro de

información y la Filosofía indica
claramente los problemas básicos
que tiene la ciencia"
Luijten y van der Walpl
René Descartes, considerado
padre de la filosofía moderna

René Descartes (1596-1650), separó la

razón, de lo material y facilitó el
desarrollo del positivismo. El
positivismo es la filosofía que supone
que sólo el razonamiento basado en
hechos y datos obtenidos en
observaciones y experimentos, puede
sostener el saber ó conocimiento.
Cuál es el proceso de la ciencia ?

Como usualmente se nos ha explicado,

el Método científico consiste en hacer
hipótesis, buscar una forma de probar
experimentalmente la hipótesis, y
rechazar la hipótesis si es falsiada. El
énfasis sobre la falsiabilidad viene en
gran parte del trabajo de Popper (1959)
y otros filósofos positivistas.
El positivismo fue adoptado como la
base filosófica de la ciencia occidental.
 Como alternativa al positivismo
predominante, surgen los:
Paradigmas científicos
Una de las cosas que la comunidad
científica adquiere con un paradigma "es
un criterio para escoger problemas..."
Thomas Khun (1962)
Para Kuhn, la ciencia no es el método
científico "sino lo que los científicos
hacen".
 Qué es la ciencia?

Es la tentativa por sistematizar las

observaciones acerca del mundo,
hacer preguntas significativas acerca
de esas observaciones, y hacer
predicciones basadas en esas
observaciones, sin considerar la base
epistemológica empleada.
 Son los shamanes científicos?
en el sentido de Kuhn, sí lo son...

...ellos tienen un conjunto sistematizado

de observaciones acerca del mundo,
producen teorías explicando esas
observaciones, y usan esas teorías para
hacer predicciones acerca del futuro.
“A través de la historia del hombre,
la botánica y la medicina fueron,
para todos los propósitos prácticos,
campos sinónimos de
conocimientos, y el shaman o
curandero -usualmente hábil
farmacéutico- probablemente
representa el profesional más
antiguo en la evolución de la
cultura humana”
R.E. Schultes
 Evans Schultes
"¿Podemos permitirnos darnos el lujo
de descuidar este prometedor y
prolílifico tesoro del conocimiento
etnofarmacológico, que podría no
estar por mucho tiempo disponible
para nosotros y para el beneficio de
la humanidad ?"
"Los académicos occidentales examinan
las culturas indígenas, los estudian, y
escriben de ellos, los interpretan, los usan
para apoyar sus propias ideologías; pero
los académicos occidentales nunca les
concedería un rol fundamental en la
educación, y nunca les permitirán
desplazar a su ciencia del rol central que
ahora asume". Paul Feyerabend (1978)

La Ciencia en una sociedad libre

"Este dogmatigmo raramente es notado. De
balde ahora se alaba al arte primitivo, la
filosofía china, las historias hindúes y así
sucesivamente. ¿Qué es lo que no se vé?,
aún por las mismas culturas y razas
comprometidas... es que mucho del llama-
do arte, fue ciencia también; contiene
observaciones del mundo y preceptos para
su supervivencia en él". Paul Feyerabend

La Ciencia en una sociedad libre

"La promoción de la medicina
tradicional es de interés y
atención preferente del Estado

Titulo Preliminar XVII

LEY GENERAL DE SALUD
"Cada cosa en el mundo es
buena para algo"
Una especie inservible es
simplemente una especie
para la cual aun no se le
ha encontrado un uso
John Dryden, escritor Inglés
John Dryden, escritor Inglés
 Los recursos terapeuticos
naturales pueden contribuir
a los servicios de salud y a la
producción de farmacéuticos
de varios modos:
(1) Ellos pueden ser
usadas directamente
como agentes
terapéuticos (extractos
vegetales y sus
 Los recursos terapeuticos
naturales pueden contribuir
a los servicios de salud y a la
producción de farmacéuticos
de varios modos:
(2) Las estructuras químicas
derivadas pueden servir
como modelos para la
síntesis de compuestos
medicinales afines, p.e. la
 Los recursos terapeuticos
naturales pueden contribuir
a los servicios de salud y a la
producción de farmacéuticos
de varios modos:
(3) Pueden servir como
materiales para
compuestos semisintéticos
más complejos, p.e.la
harmina para
 Los recursos terapeuticos
naturales pueden contribuir
a los servicios de salud y a la
producción de farmacéuticos
de varios modos:
(4) Pueden ser usados para
investigar, evaluar y como
otras herramientas de
investigación en el desarrollo
de drogas y procesos
 Los recursos terapeuticos
naturales pueden contribuir
a los servicios de salud y a la
producción de farmacéuticos
de varios modos:
(5) Pueden ser usados como
marcadores taxonómicos en
la búsqueda de nuevos
compuestos, p.e. la familia
de las Asteraceaes contienen
La Medicina Tradicional en la
Organización Mundial de la
Salud
"La gente tiene derecho y la
responsabilidad de participar
individual ó colectivamente en la
planeación e implementación del
cuidado de su salud"
OMS, Declaración de Alma Ata
La Medicina Tradicional en la
Organización Mundial de la
Salud
METAS:
• Fortalecer la investigación en la
evaluación de la seguridad y eficacia de
las medicinas herbales.
• Fortalecer y promover el uso racional
de las medicinas herbales.
l a f a r ma c ia h e r b o l a r ia
a y a c u c h a na

El presente proyecto tiene por

OBJETIVO: (i) la investigación
científica de la flora local y (ii) la
comercialización de la herbolaria
medicinal ayacuchana; así como
promover su aprovechamiento racional
en la atención primaria de salud
WARI'S NATURAL PHARMACY

Está a cargo de la Municipalidad

Provincial de Huamanga, con Asesoría
de un Comité Científico, integrado por
personas altamente capacitadas y
representativas.
 " La autoridad de Salud a nivel
nacional, establece un listado de plantas
medicinales de uso restringuido o
prohibido por razones de su toxicidad o
peligrosidad"
Art 62 Ley General de Salud
"Harán la grandeza del
Perú, los políticos
trabajadores y no los
políticos doctrinarios"
José Pardo
 El Perú es un país
dorprendentemente diverso, en
términos humanos y biológicos.
Tiene casi el 84 por ciento del
mundo biológico...

David Bellany
 ... Si pudiéramos salvar al Perú,
podríamos virtualmente
reahabilitar el mundo a partir de
este país".

David Bellany
"Cada cosa en el mundo es
buena para algo"
Una especie inservible es
simplemente una especie
para la cual aun no se le
ha encontrado un uso
John Dryden, escritor Inglés
John Dryden, escritor Inglés
"Everything man needs to
sustain health could be
found in nature. It's the
job science to find them"
Paracelsus
 "El Señor hace
brotar de la tierra
los remedios y el
varón prudente no
los desecha"
Eclesiástico (38:4)