Ruinas y Vestigios

Arquitectonicos
Huamán Carrera + Salazar Esqueche + Sanchez Farro
 EL MONTÍCULO NORTE

La Galgada (TEMPLO PRINCIPAL)

Fue excavado en 1979 - 1980. Un edificio de base rectangular y

esquinas redondeadas con perfil escalonado de 13 metros de
"una de las pirámides más antiguas de los andes
altura
peruanos"
Un lugar de encuentro entre tradiciones de
UBICACION la costa, la sierra y la selva.

Delante de éste, una plaza circular hundida, a los

• El sitio está ubicado en el
distrito de Pallasca de la
República del Perú
LA GALGADAES UN EXTENSO SITIO ARQUEOLÓGICO FORMADO POR DOS alrededores pequeñas construcciones
MONTÍCULOS: EL MONTÍCULO NORTE (TEMPRANO) Y EL MONTÍCULO SUR
(TARDÍO) EL MONTÍCULO SUR
TRADICION Y MITO Fue excavado en 1978. El recinto cuadrado con esquinas
• Construida al margen izquierdo curvadas y en el centro un pequeño patio con un fogón
Los recientos ceremoniales de la Galgada pertenecen a la llamada TRADACION MITO O
del río Tablachaca,
TRADICION DE LOS ALTARES DEL FUEGO SAGRADO
encontrandose a 1100 msnm

• La característica peculiar de estas construcciones es

que cuentan con un fogón cuadrangular o
La Galgada fue sin duda un
rectangular, conectado al exterior mediante un ducto
centro administrativo-
subterráneo.
ceremonial, donde se ofrecían
ritos y ceremonias a la
comunidad • La estructura sería presumiblemente el centro de un
altar donde se quemaban las ofrendas.
 La Galgada La Galgada
EL MONTÍCULO NORTE EL MONTÍCULO SUR
• Es un recinto cuadrado con
esquinas curvadas y
Es una pirámide a base de cinco cuerpos
esquinas rectilineales
escalonados de mayor antigüedad, en el
interior alberca distintas cosas: • Tales recintos contienen
• Galerías de corto trayecto nichitos trapezoides
• Recintos curvados con nichitos
trapezoides • Revocado con aplanado de
• Banqueta adosada a los muros barro mezclado con paja y
• Patios a desnivel acabados a base de una fina
• Horno céntrico con ducto de aire para capa pictórica blanca
ventilación. En el Montículo Sur, los recintos al rellenarse fueron convertidos
en tumbas abotelladas

Planta de los
recintos
La Galgada esta Presenta una escalera central excavados en el
construida en piedra y las que conduce del nivel del piso a Montículo Sur y
habitaciones estan la cima donde se levantaron con un horno
revestida en pintura recintos (cuartos) central excavado Tumbas F-2:B-12 los cadáveres precerámicos
blanca tardíos fueron depuestos en posición decúbito
dorsal extendidos

La Galgada: en el lado izquierdo se ilustra un

banqueta adosada al muro derecho nichos (hueco) voladizos asociados a esquina externa curvada con nichitos escalera ubicada al centro
Montículo Sur: decoración mediante
fragmento de tela rota, al lado derecho un
ingreso de una galería remetidos este de la “U” técnicas excavada e incisa
hombre robusto con sus brazos de serpientes
 Kotosh
EL HOMBRE DE KOTOSH
• Vivio unos 2300 años a.C.
• Construyo uno de los templos mas antiguos de la
Es un sitio arqueológico ubicado en el distrito,
provincia y departamento de Huánuco, en el Perú sierra del Peru (ARCAICO TARDIO)
• Periodo de la revolucion agropecuaria en los Andes
Peruanos
• Eran hombres sedentarios dedicados a la
agricultura

Kotosh pasó por las siguientes fases, de acuerdo al desarrollo y la evolucion de su cerámica:

KOTOSH MITO KOTOSH WAIRA - JIRCA KOTOSH CHAVIN KOTOSH SAJARAPATAC

Se remonta a inicios de la creación de El comienzo de la cerámica del tipo gris La cerámica fue decorada en un Hubieron nuevas construcciones y la
Se compone de una serie de templo de las manos cruzadas y no con figuras incisas, después de la plano rojo y gris cerámica roja fue la mas utilizada
edificios superpuestos con 6 hubo cerámica coccion (rojo - blanco - amarillo)
periodos de ocupación continua
que datan desde el Arcaico KOTOSH HIGERAS CARACTERISTICA GENERALES DE SU ARQUITECTURA
Tardío hasta el Intermedio La cerámica fue creada netamente con
Temprano decoración de caras y formas zoomorfos
• Sus construcciones fueron
rectangulares y aveces por
debajo del nivel del suelo
Los arqueólogos que han • Usaron el doble piso
estudiado este sitio • En los templos se usaban
fogones
arqueológico son Javier • Techos realizados con barro
Pulgar Vidal, Julio César o madera
Tello y Seiichi Izumi
 TEMPLO DE LAS MANOS
CRUZADAS (KOTOSH)
CARACTERISITICAS

• Se remonta al 1.800 a.C

• Seiichi Izumi fue el descubridor del
Templo de las Manos Cruzadas
• Llamado así por tener dos
altorrelieves en barro en forma de
sendos brazos cruzados
• Situada a 4 km al oeste de la
ciudad de Huánuco y sobre el
margen derecha del río Higueras.

Debajo de dos nichos se

descubrieron las famosas
manos cruzadas modeladas
en terracota (amistad, y • Sus muros (2.4 a 2.8 m) fueron • El Templo de las Manos Cruzadas • Tiene forma rectangular y mide 9.5 m
bondad) enlucidos con una fina capa de es el más célebre de los recintos de largo por 9.3 m de ancho. Se
MITO barro color blanco-crema ceremoniales hallados en Kotosh ingresaba por una portada de 2.15
metros de alto.
Tendencia de hacer
estructuras ceremoniales en
forma de piso hundido con un
fogón al medio (donde
seguramente se quemaban las
ofrendas)
 GUITARREROS CUEVA DE GUITARREROS
Es un sitio arqueológico ubicado en el distrito de
Shupluy, provincia de Yungay, departamento de Áncash • Cueva cuya boca da al este (Salida del Sol)
en Perú • Entrada en forma de arco irregular
• Altitud:2580 msnm
• Ocupada durante el • Estudiada por Thomas Lymch
periódo lítico y el
• Encontrado: elementos de Manufactura,
arcaico
• Fue descubierta por el restos de alimento, restos óseas humanos.
arqueólogo Thomas • Importancia: Vestigios del asentamiento
Lynch
humano más antiguo del Perú, del periodo
• Uno de los
lítico.
asentamientos más
antiguos del Perú
(11.000 aC)
• Usaron las cuevas
como viviendas
temporales CRONOLOGÍA

• Artefactos líticos: • Guitarrero I (11.000 a 8.000 a.C.)

raspadores toscos, Precerámico (Lítico).
cuchillos bifaciales y una
punta • Guitarrero II (8.000 a 5.600 a.C.)
• Creían en la sepultura de Precerámico (Arcaico).
muertos
• Restos óseos de animales • Guitarrero III (5.780 a.C.)
eran conservados. • Guitarrero IV ( 8.225 /240 a.C. a 2.315 / 125 a.C)
• También se encontro
• La fecha más antigua del primer nivel fue calculada
artefactod de madera y
tejidos de fibra vegetal inicialmente por Lynch (11.000 - 10.000 a.C.).
 GUITARRERO I (LÍTICO) VESTIGIOS HALLADOS

• Las primeras bandas llegaron hacia el

10.000 a.C.
• La cueva Guitarrero fue utilizada como
campamento temporal.
• Encontraron: raspadores,martillos de
piedra, premolar y falange humanos.
• La fauna más temprana se componen de
diversosanimales: lagartijas, patos,
zorrillos.

GUITARRERO II (ARCAICO)

• Los restos de esta época consisten en :

- Restos de carbón de fogones
-Cordeles
- Tejidos anudados de fibra vegetal
• Arcaico temprano: comienza la agricultura incipiente.
• Plantas transportadas de otros lugares, posible método
a usar son los andenes.
 HUACA PRIETA SITIO ARQUEOLÓGICO DE HUACA PRIETA
Es un sitio arqueológico ubicado en la provincia de
Ascope, departamento de La Libertad, Perú. • Período Paleoindio: 15 000- 8000 a.C

• Fue descubierta por el • Periódo Precerámico: 4000-2500 a.C

arqueólogo Junius Bird. • Conjunto apiñado de pequeñas viviendas
• Primera vez descubrir un
semi-subterráneas.
asentamiento de
agricultores. • Empleaban utensilios para cocinar
• No habían construcciones • Hallazgo textil más importante: El Cóndor
funerarias
de la Huaca prieta
• Vivían en habitaciones
subterráneas • Aplicaban la técnica del entrelazado
• Fabricación de productos • Encontraron: cestas tejidas.
textiles

• Mate pirograbado
• Vida influenciada por el
río
• Encontraron: herramientas
para pescar
• Construyeron
embarcaciones resistentes
• Cultivaban el aguacate,
ajo, calabaza.
 ECONOMÍA ARQUITECTURA VESTIGIOS HALLADOS

• Período precerámico: • Viviendas subterráneas

-Economía basada en la • Materiales:
explotación marina y agrícola
-Pesca con red y recolección de
crustáceos y moluscos
- Cultivaron: frejol, pallar, yuca,
ají,calabaza y algodón
- Desconocían la cerámica PIEDRA BARRO

• Período paleoindio:
• Forma:
-Pesca de peces y leones marinos
- Cuadrada
Migración humana más lenta
- Ovalada
• Entrada estrecha
• Escaleras para acceder al interior
• No conocían la forma de levantar
paredes independientes y
resistentes
 Sechín alto DESCRIPCIÓN DE SECHÍN ALTO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE SECHÍN ALTO

Esta área fue descubierta por el arqueólogo

UBICACIÓN Julio C. Tello, quién llegó a copmprobar que
El Complejo Arqueológico de Sechín Alto un gran montículo era una construcción
se encuentra en la provincia de Casma, ciclópea de 300 metros de largo, 250 de
Perú, en uno de los márgenes del río ancho y 35 de altura, a la que se le denomino
Sechín. Un antiguo complejo que ocupa como “Templo”.
más de 300 hectáreas y que destaca por
TEMPLO
tener pequeños y medianos edificios en
forma de cerros naturales. • La estructura principal tiene forma
piramidal • Construido desde la base con enormes piedras, algunas

• Su planta mide 300 m de largo por 350 m con un peso de más de diez toneladas,

de ancho y alcanza una altura de 35 m • Tuvo una función político-religiosa.

• Está conformada por terraplenes y • Cuenta con un edificio principal en el cual se

paredes levantadas con enormes piedras, encuentra un recinto de adobes cónicos; y en los

el interior muestra adobes cónicos costados del conjunto, presenta otros dos edificios y
• Aún mantienen sus bajos relieves dos plataformas.

policronos y pinturas murales. • El edificio principal es rectangular, con esquinas

redondeadas y con un muro perimétrico de estelas

Sechín Alto es un inmenso conjunto

arquitectónico del periodo Formativo
Temprano del Perú antiguo (2.000 - 1500 a.
C.)
 Casma
CASMA DEL ANTIGUO PERÚ LA FORTALEZA DE CHANQUILLO
• construyeron un poblado en los cerros de
Sechín y Mojeque
UBICACIÓN • fue un importante centro militar y sede
Abarcaron gran parte de la costa de de un notable núcleo cultural.
Áncash, desde el valle de las Culebrashasta • conquistados por el Imperio Chimú.
el valle del Chao, actual Departamento de
La Libertad CONSTRUCCIONES

• muralla de Santa

• En la fortaleza de Chanquillo, se puede apreciar sus

elementos principales: Dos murallas circulares paralelas
que circundan el cerro, torreones distribuidos a lo largo de
• murallas de Nepeña
las murallas y un recinto central amurallado con
habitaciones rectangulares y circulares.
• Este conjunto arqueológico tuvo la función de fortaleza
• Todas las construcciones en Chanquillo están hechas con
La cultura casma es una cultura piedras del mismo lugar, las canteras son visibles, el barro
arqueológica del antiguo Perú, que se usado para el mortero y los enlucidos fue traído desde el
desarrolló desde comienzos del Horizonte valle.
Medio (entre 700-1000 d. C)
 El Estado Chavín fue teocrático, estuvo controlado por los “sacerdotes” (especialistas)

CHAVIN
ORGANIZACION SOCIAL - POLITICA quienes gobernaron en nombre de los dioses Chavín (jaguat o puma)
"La sociedad Chavín fue clasista"

DE
LOS LA NOBLEZA
SACERDOTES GUERRERA EL
• La casta sacerdotal eran los PUEBLO
La cultura Chavín esta ubicada en el callejón de Conchucos en la • Era la encargaba de

HUANTAR
Provincia del Huari, departamento de Ancash. especialistas, científicos que
contener los embates de Era la masa popular
dominaban la ciencia de la
invasiones o revueltas que tenía que pagar
astronomía
• Es considerada una tributos a los dioses
cultura panperuana ya • Proporcionaba gran influencia y y gobernantes
• Ejército capaz de garantizar
que se extendió por poder, también eran grandes Chavín.
las condiciones para el
gran parte del técnicos agrícolas desarrollo y zona de
territorio peruano.
expansión
• Esta área se
encuentra ubicada a
3.150 metros sobre el
nivel del mar
• Abarca las regiones
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
naturales (zonas de
vida) quechua, jalca, AGRICULTUR GANADERI ORFEBRERÍ TELAS
y puna. tenían una agricultura
A bastante Criaron cuy,Adomesticaron Utilizaron A
el oro, con el que PINTADAS
desarrollada el maíz auquénidos como la llama. elaboraron grandes obras
El sitio arqueológico de Chavín de Huántar fue construido hace
900 a.C. y fue el centro religioso del pueblo Chavín.

Fueron hechas con la finalidad de

En la agricultura Chavín, los andes son un Construían sus hogares de adobe o el collar de Kunturwasi y el hacer conocer a sus dioses en otros
sistema de terrazas o laderas que piedra, con el techo de paja, y las tesoro de Chongoyape lugares
Patrimonio de la Humanidad declarado constituyen una práctica ancestral instalaban cerca de los ríos,
por la Unesco.
 CERÁMICA CHAVÍN
• La cerámica fue encontrada en una
gran variedad de formas
• Incluye botellas y copas, decorado
con una gama amplia de elementos
distintivos y estilos.
• Tenían forma globular, cuerpo macizo,
con gollete cilíndrico y asa estribo con
dibujos en alto relieve de seres
zoomorfos, antropomorfos.
• Se caracteriza por ser monocroma,
gris y marrón con diseños a base de
incisiones.
ESCULTURA CHAVIN
EL LANZÓN OBELISCO ESTELA RAIMONDI LAS CABEZAS CLAVAS
MONOLÍTICO TELLO (dios Wiracocha) DE CHAVÍN
(dios irritado) (dios hermafrodita) (dios Jaguar)
ARQUITECTURA CHAVIN
El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar.
• El pueblo de Chavín tuvo
conocimiento acústico avanzado
(ingeniería hidráulica)
• La cultura Chavín representa el primer
estilo artístico generalizado en los
Andes
• Estructuras en forma de U, plataformas,
pirámides truncadas, plazas hundidas y
rectangulares y pozos circulares.
• Se distinguían al ofrecer un sinnúmero de
ceramios con decoraciones de animales
• Sus construcciones fueron
selváticos (jaguar, puma etc.)
mayormente líticas (hechas de piedra)
el pueblo de Chavín creó un sistema de drenaje exitoso. Varios canales
fueron construidos bajo el templo para permitir el drenaje.

EL LANZÓN DE CHAVÍN
• Está esculpido en granito irregular, con 4,54 m de altura.
• Tiene tres lados, que están cubiertos con motivos grabados, que representan a una
divinidad o ser sobrenatural con rasgos humanos combinado con los de animales.
• Primera mención: Antonio Raimondi
• Le dió el nombre; José Toribio Polo
• Nombre de "wanka": Erns Wilhelm Middendorf
• Su cabeza ocupa la tercera parte del volumen del monolito
• El resto del cuerpo es corto y grueso, y se ven las extremidades superiores de
forma humana
• De ambos extremos inferiores de la túnica penden otras dos cabezas que parecen de
culebras
• Dios de chavín: piscoruna-pumapasim
ESTELA RAIMONDI
• Fue bautizada como Estela de Raimondi en homenaje al naturalista y geógrafo italiano
Antonio Raimondi
• Losa de granito de 1,98 m de alto por 74 cm de ancho y 17 cm de grosor
• La figura se asemeja al dios Wiracocha retratado en la Puerta del Sol de la cultura
Tiahuanaco
• Julio C.Tello: la imagen representa a un dios jaguar coronado con una enorme mitra o
tocado ritual, y con dos báculos en las manos
• Max Uhle: Las expresiones iconográficas del monolito derivan del estilo nazca​
• Federico Kauffmann Doig: dios humanizado con atributos combinados de felino y de
ave de rapiña​
 OBELISCO DE TELLO
ESTELA DE YAUYA

• El Obelisco Tello es una de las

• Escultura de piedra de gran tamaño, sobre su
esculturas más representativas de la
superficie se halla labrada la figura de un ser
cultura Chavín.
mítico.
• Recibe este nombre por tener la forma
• El fragmento más grande, fue descubierto
de un “Obelisco”
en 1919 por Julio C. Tello
• Encontramos la figura de un
• Medía 3 m de alto, 50 cm de ancho y 18 cm
personaje desdoblado lateralmente o
de grosor.
según la percepción se podría
• Sobre su superficie frontal se halla
considerar que son 2 personajes
representada en altorrelieve la imagen de un
• Se encuentra esculpida por sus 4 caras
ser híbrido
.
• Sobre el eje vertical de esta representación
• Tello: Doble divinidad
se ven motivos superpuestos que sugieren
• John Rowe:Unión de caimanes
vértebra
• Federico Kauffmann Doig:dios ave
• Tello:Divinidad ictiomorfa
con boca de felino
• John Rowe: Caimán
• Descubierto por un campesino
• Federico Kauffmann Doig : felino volador
llamada Trinidad Alfaro en el año
1907
 CABEZAS CLAVAS

• EXISTEN 3 CLASES: ORNITOMORFO, ANTROPOMORFO Y ZOOMORFO

• Las cabezas antropomorfas son bastante elaboradas sin dejar de ser gruesas,
teniendo los ojos abiertos y la boca cerrada
• Las cabezas zoomorfas retratan las de los felinos, serpientes y aves de rapiña
• Las cabezas mitológicas son mezcla de facciones humanas y animales
• Representarían rostros de sacerdotes bajos los efectos de alucinógenos
• Según Tello: representan cabezas trofeos de sus enemigos
• Eduardo de Habich : retratos de los sacerdotes chavines
• Federico Kauffmann Doig: personajes míticos o sobrenaturales​

• Las cabezas clavas son monolitos escultóricos que representan a cabezas de seres míticos
• Julio C. Tello logró identificar y recuperar 42 cabezas clavas en Chavín de Huántar
• Las cabezas clavas son monolitos, es decir, esculturas en bulto
• Las principales rocas utilizadas para su producción: toba volcánica (81 %), caliza (15 %) y
arenisca (4 %). ​
• Son representaciones de seres míticos, con rasgos antropomorfos (51 %), zoomorfos (45
%) y ornitomorfos (4 %)

MITOLÓGICA ZOOMORFO ANTROPOMORFO

EL COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE CHAVÍN DE HUÁNTAR CASTILLO PIRÁMIDE

PLAZA CUADRANGULAR HUNDIDA PLAZA CIRCULAR HUNDIDA

• El aspecto actual que presenta Chavín de Huantar es el PORTADA PIRAMIDE DE LANZON

resultado de una larga historia de construcciones y
remodelaciones mientras estuvo en uso, y de
reutilizaciones y destrucción desde que fue abandonado,
alrededor del año 200 a.C.
• Uno de los primeros y más importantes estudiosos del
arte Chavín fue el arqueólogo norteamericano John H.
Rowe
 EL "TEMPLO VIEJO" DE CHAVÍN PLAZA CIRCULAR

Tiene una larga historia de Ubicada entre los brazos del Templo Viejo, los Chavín construyeron
ampliaciones y remodelaciones. La una plaza de forma circular, por debajo del nivel del suelo, hundida,
pirámide más antigua es la llamada en oposición a la Pirámide Principal, que está elevada, por encima del
Templo Viejo (850 a.C.) y albergó nivel del suelo. Al centro de esta plaza estuvo clavado el otro ídolo
en su interior al oráculo principal de principal para los Chavín, el "Obelisco Tello"
esa época: El "dios Sonriente",
representado en la escultura llamada
Lanzón Monolítico.

• Al Templo Viejo lo forman 3

pirámides que juntas y vistas desde
el aire forman una letra "U"
• La Pirámide Central del Templo
Viejo fue construida con muros de
piedra labrada unidas con barro.
Los espacios interiores fueron
rellenados con tierra y piedras sin
• Tiene dos • Las paredes • Estas imágenes
trabajar. Al interior de esta
escalinatas, estuvieron talladas sobre las
pirámide se construyeron pasadizos
ubicadas en enchapadas con piedras que
estrechos que se asemejan a pasajes
lados opuestos, piedras finamente cubren la pared
subterráneos, por eso se les han
por los que se pulidas y decoradas representan una
llamado "galerías".
puede acceder a con imágenes de procesión
su interior. seres míticos
 EL "TEMPLO VIEJO" DE CHAVÍN PLAZA CUADRANGULAR

Al Brazo Derecho del Templo Viejo ubicada frente a la pirámide principal. Cuatro escalinatas (una por
se le construyó una ampliación. cada lado) comunican el exterior con el interior. Los cuatro muros
Había un cambio en marcha. Para el laterales están enchapados con hileras de bloques de piedra pulidas.
año 390 antes de Cristo Sobre uno de esos bloques se ha tallado la imagen de un ser mítico
(aproximadamente) los cambios en llamado por los arqueólogos de la actualidad como la "medusa"
Chavín son totales, se construye un
nuevo templo, llamado "Templo
Nuevo", al costado del anterior, el
"Templo Viejo".
• La Pirámide Central del Templo
Nuevo tiene forma de cubo, con
muros de piedra y dimensiones que
impresionan al visitante
(aproximadamente 70 metros por
lado y 10 metros de altura) por ello
se le conoce con el apelativo de "El
Castillo".
• "Cabezas Clavas" • Estela Raimondi • "El Castillo"
• En su construcción se usaron
piedras de origen exótico como el
granito blanco o la caliza negra
• Al interior de la Pirámide Central
está la mayor cantidad de galerías