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Selectividad,
Externalización de fronteras
Restricción
1. Régimen de control migratorio: selectividad
La “frontera humanitaria”-frontera filtro. Regímenes contemporáneos
de la frontera (Mezzadra and Neilson, 2013, Walters, 2011) Discursos
humanitarios y de seguridad se usan para proteger los derechos de los
inmigrantes y reforzar las estrategias policiales de la frontera y el
gobierno de la migración.
Redefinición de ciertos lugares como “zonas” y crisis como
“emergencias” humanitarias (Calhoun, 2004), la autoridad confiere a
ciertos expertos legitimidad y la capacidad para moverse rápidamente a
través de redes de ayuda e intervención, o la voluntad de considerar a
aquellas poblaciones de esas zonas como “víctimas”. Debrix (1998): el
humanitarismo implica re-territorialización por encima de
desterritorialización.
http://www.phottic.com/es/photo/7xekRvgr?
j=eyJ0eXBlIjoidGFnIiwiaWQiOjE3MjUwfQ%3D%3D
Refugiados españoles en campos de concentración en Francia,
1938-1939. Argèles –Sur-Mer. Pacto de No intervención
Fte: elindependiente.com
Vista general del campo de refugiados La
Virtud, Honduras, 1981. FOTO MUPI /
Campamento de Refugiados de ACNUR en GIOVANNI PALAZZO
Maicao (Guajira), 2021.
cual mandaba a los solicitantes de asilo a esperar en México hasta su última audiencia en la Corte de Inmigración.
Permanecer en México no sólo implicaba peligros, sino que traía otro tipo de consecuencias. Después de haber llegado miles
juntos, como unidad, la caravana centroamericana ahora se dispersaba y se perdía entre un sistema migratorio masivo y
confuso. Los solicitantes de asilo se desplazaban en grupos pequeños, desprotegidos, esparcidos por varios albergues de la
ciudad. Contra la adversidad, Douglas tenía una visión.
Soñaba con una asamblea que reuniera a todos los solicitantes de asilo provenientes de Centroamérica y que estuvieran
esperando en Tijuana. Y no sólo esto, quería que se unieran todas las diferentes comunidades inmigrantes de la ciudad.
Quedaban sólo tres semanas hasta su próxima audiencia en la corte en San Diego. Cuando todo el mundo le decía que sería
imposible realizarlo y más prudente era mantenerse en el silencio, Douglas emprendió, con mucho valor, su misión para
conectar a las diversas agrupaciones de migrantes al consagrar en un solo evento sus culturas distintivas pero emparentadas.
De ahí que en marzo de 2019 se celebrara «Juntos Somos Más», festival del migrante. En tres semanas Douglas animó a
grupos de inmigrantes de Centroamérica, Haití, varias regiones de México, entre otros, y con el apoyo de diferentes
asociaciones civiles y organizaciones no gubernamentales logró que el evento se realizara. En esta misma época, Douglas
también colaboró en la fundación del colectivo The Bridge/El Puente, formó un conjunto musical de composición trinacional
y bilingüe, dio varias conferencias de prensa y no sólo reunió a la caravana centroamericana, sino que creó una comunidad
mayor dedicada a reconocer
los derechos de inmigrantes y a celebrar las diferencias culturales a través de las artes. Su lema:
«Juntos Somos Más».
La intrepidez visionaria de Douglas ha dado resultado. Ahora, unidos no sólo como
centroamericanos, sino en un bloque de migrantes, aliados y defensores, de muchas naciones y
diversos antecedentes personales y genealógicos, sin duda el impacto será más significativo.
Caravanas centroamericanas.
https://www.youtube.com/watch?v=DwEM6WbzFQs
https://www.youtube.com/watch?v=O0gnsOIfjXw
Identifique
I. ¿De qué manera se expresa el régimen de contol migratorio?
II. Cuáles son las formas de resistencia y acción colectiva frente a estas estrategias de control