Está en la página 1de 33

Diversas teorías de la

Inspiración
Primer
cuatrimestre

Laura Verenice Jiménez Flores.


Introducción:
La cualidad distintiva de la Biblia, la que la diferencia de cualquier otro libro, es la
Inspiración. Pero ésta asimismo su característica más discutida. Por cuanto hay
mucha confusión al respecto a la exacta naturaleza de este fenómeno.

la inspiración, precisamente por ser sobrenatural, presenta algunos problemas


para la comprensión humana. ¿Cómo puede un autor humano, registrando sus
propios pensamientos y sus conocimientos, ser guiado para escribir exactamente
lo que Dios desea que escriba? Precisamente por existir preguntas como ésta,
existen algunas teorías. 2
Introducción:
Es necesario estudiar brevemente varias teorías de la inspiración; pues no todos
los estudiosos acuerdan sobre el grado de inspiración que caracterizó a los
escritores de la Biblia.

3
Diversas teorías de inspiración.
a) Inspiración Natural
b) Inspiración Cristiana Universal o Iluminación
c) Inspiración Mecánica o Dictado
d) Inspiración Dinámica o conceptual
e) Inspiración Verbal
f) Inspiración Parcial
g) Inspiración Divina, Verbal, Plenaria. 4
a) Inspiración Natural
5
Inspiración Natural

Esta teoría identifica la inspiración con el genio en grado


superior. Niega que haya algo sobrenatural, misterioso o
especial en el modo de obrar del Espíritu Santo en y sobre
los escritores de la Biblia . Según ella, no estuvieron más
inspirados que Shakespeare , Mahoma o Confucio.

6
Inspiración Natural

Rechazamos por completo esta teoría porque si fuera así el


carácter de la inspiración que poseyeron los escritores bíblicos,
¡nada nos podría dar seguridad de que no estuvieran sujetos a los
mismos errores a enseñar las mismas falsas opiniones sobre la
vida! (1Corintios 2:13).

7
Inspiración Natural

Esta teoría es en realidad una negación de la inspiración de la


Biblia. La Biblia es quizás la obra más famosa pero tan humana
en su origen como la Odisea, el Corán, La divina comedia, el
Quijote de cervantes o las tragedias de Shakespeare.

8
b) Inspiración Cristiana Universal o Iluminación
9
Inspiración Cristiana Universal o Iluminación

Según esta teoría , la inspiración de los escritores bíblicos es la misma


que ha caracterizado a los cristianos de todos los tiempos . Cualquier
cristiano hoy es tan inspirado como lo fue el Apóstol Pablo. Si esta
teoría fuera cierta, no hay razón por qué no se pueda escribir una
nueva Biblia hoy día. Sin embargo nadie , por extremadas que sean
sus pretensiones de inspirado, se ha atrevido a emprender tal tarea.
10
c) Inspiración Mecánica o Dictado
11
Inspiración Mecánica o Dictado

Esta teoría hace caso omiso por completo de la instrumentalidad


humana, y pretende que los escritores fueron instrumentos pasivos ,
meras máquinas , tan insensibles a lo que estaba realizando como lo
son las cuerdas de la guitarra a la música de quién las toca.

12
Inspiración Mecánica o Dictado

Los escritores solamente se limitaron a consignar las palabras que


Dios les dictaba. Dicho de otra maneras fueron amanuenses de
Dios, una especie de teletipos vivientes que escribían
automáticamente bajo los impulsos divinos.

13
Inspiración Mecánica o Dictado

Aunque hay algunos que sostengan que Dios inspiro las escrituras
de este modo, los que no creen en la inspiración verbal acusan a
todos los evangélicos de creer en esta teoría.

14
d) Inspiración Dinámica o Conceptual
15
Inspiración Dinámica o Conceptual

Esta inspiración nos enseña que no fueron inspiradas las


palabras de la Biblia sino los pensamientos de los escritores, los
cuales los expresaron luego sus propias palabras.

16
Inspiración Dinámica o Conceptual

El problema principal de esta teoría es su imposibilidad


lingüística. Cuando a alguien le sugerimos una idea se la
comunicamos con palabras, lo cual no es obstáculo para que esa
persona la exprese en sus propios términos.

17
Inspiración Dinámica o Conceptual

El otro problema sería que no concuerda con lo que dice la Biblia.


Muchos ejemplos nos muestran que los escritores consignaron las
palabras de Dios.

18
e) Inspiración Verbal
19
Inspiración Verbal

Esta sostiene que el Espíritu Santo inspiró las mismas palabras de


la Escritura; que los escritores no tuvieron libertad alguna para
elegir las palabras que habían de usar.

20
f) Inspiración Parcial
21
Inspiración Parcial

La manera favorita de expresar esta teoría es La Biblia contiene la


Palabra de Dios. Esta afirmación implica que contiene mucho que
no es la Palabra de Dios. Es decir , que no ha sido inspirado.

22
Inspiración Parcial

Esta teoría , o más bien conjunto de teorías sostienen que la Biblia


es inspirada sólo en parte y que el resto está constituido por
conceptos propios de la época y cultura en que vivían sus autores.
De las diferentes formas en que se presenta, las principales son las
siguientes:

23
Inspiración Parcial

1) Iluminación divina. Dios inspiró a los hombres piadosos de la antigüedad


para que según su grado de comprensión percibieran las verdades divinas
en la misma forma en que hoy la hacen los cristianos.

24
Inspiración Parcial

2) Iluminación natural sostiene que los escritores bíblicos fueron


inspirados sólo en el sentido en que de vez en cuando su intuición
natural les permitió descubrir ciertas verdades divinas., niega que Dios
se haya comunicado con los hombres, pues sostienen que más bien son
éstos los que han descubierto las verdades divinas.

25
Inspiración Parcial

3) Experiencias místicas . Una de las más engañosas de la actualidad a raíz de


sus ambigüedades y sutilezas. Se vale de términos Bíblicos , pero con un
sentido muy diferente del que les dieron los escritores sagrados. La Biblia tiene
vigencia para nuestro tiempo, porque es el medio que Dios usa par revelarse al
hombre., esta revelación divina no consiste en palabras sino en un encuentro
personal con Dios., dicen que la verdad no es verbal sino personal.

26
Inspiración Parcial

4) Eliminación de mitos. El lector puede hallar la palabra de Dios en la escritura


luego de despojar a ésta de los mitos que contiene.
conforme a ésta definición, son mitológicos todos los elementos sobrenaturales
de la Biblia como por ejemplo, el mundo de los espíritus, la caída del hombre
los
milagros, y la deidad de Jesús.

27
g) Inspiración Divina, Verbal y Plenaria
28
Inspiración Divina, Verbal y Plenaria

Teoría del cristianismo que sostiene que la Biblia es inspirada


por Dios y no por los hombres, que esta inspiración abarca las
palabras de la Biblia y no tan sólo los pensamientos de los
escritores sagrados y que por todas las partes de la Biblia son
igualmente inspiradas, incluyendo su historia, poesía , profecía y
doctrina.
29
Inspiración Divina, Verbal y Plenaria

El Espíritu Santo que moraba en los escritores sagrados, los dirigió


empleando sus diferentes personalidades de tal modo que cada uno
escribió en su propio estilo exactamente lo que Dios le había
propuesto que escribieran.

30
Inspiración Divina, Verbal y Plenaria

Esta supervisión del Espíritu Santo se extendió a la mente y las


manos de los escritores, capacitándolos así para pensar como Dios,
recordar fielmente las revelaciones divinas y sus propias
reminiscencias, extractar la verdad de las diversas fuentes de
información y redactar sus obras sin errores ni omisiones.

31
BIBLIOGRAFÍA
El libro siempre nuevo
José Silva Delgado.

Las grandes doctrinas de la Biblia


William Evans

32
GRACI
AS!
 
Toda la Escritura
es inspirada por
Dios, y útil para
enseñar, para
redargüir, para
corregir, para
instruir en justicia,

También podría gustarte