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BÁSICOS DE LA
TEORÍA DE LA Alina Angélica Arzola Monreal
PERSONALIDAD.
SIGMUND FREUD TEORIAS DE LA PERSONALIDAD 1
MODELO
PSICODINÁMICO Universidad Autónoma De La Laguna
MODELO
ORTODOXO PSICOLOGÍA NOCTURNA
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA
TEORÍA DE LA PERSONALIDAD.
SIGMUND FREUD
LA TEORÍA DE LA
PERSONALIDAD
DE SIGMUND
FREUD
El Modelo Psicodinámico se
apoya principalmente en las
obras de Freud de finales del
siglo XIX, pero a lo largo de los
años se ha ido ampliando hasta
incluir las ideas de los
pensadores que han revisado
sus conceptos, e incluso las de
aquellos que las han rechazado.
Modelos de la teoría de la personalidad
de Sigmund Freud
1. La conducta humana y su
desarrollo se determina
mediante los hechos,
impulsos, deseos, motivos y
conflictos que se encuentran
dentro de la mente,
denominados intrapsíquicos.
2. Estos factores
proporcionan las causas
subyacentes de las conductas
que se manifiestan
abiertamente, sean SUPOSICIONES
problemáticas o no. Por
DEL MODELO
ejemplo, la ansiedad
PSICODINÁMICO
incapacitante o los delirios de
persecución de un paciente
son el resultado de conflictos
internos no resueltos o de
necesidades no satisfechas.
SUPOSICIONES
DEL MODELO
PSICODINÁMICO
SUPOSICIONES
DEL MODELO
PSICODINÁMICO
A menudo el enfoque de este
modelo es considerado de tipo
médico, debido a que en un
principio se interesaba en descubrir
las causas orgánicas de los
padecimientos mentales, a los
conflictos de los pacientes se les
reconocía como procesos de
enfermedad y a las conductas somo
síntomas, estas analogías
permitieron que términos médicos
como paciente, diagnóstico,
pronóstico, tratamiento y curación,
se utilicen en el campo psicológico.
El modelo freudiano psicodinámico se basa en un
número reducido de principios fundamentales,
entre los que se encuentra el determinismo
psíquico, es decir, la creencia de que la conducta
no ocurre al azar, y que incluso los “accidentes”,
aparecen de acuerdo con causas identificables
que pueden estar manifiestas o latentes. Además
de que los patrones de conducta del individuo se
derivan de una continua lucha entre su deseo de
satisfacer sus instintos sexuales y agresivos
innatos y de la necesidad de considerar las
exigencias, normas y realidades del mundo
externo.
Freud consideraba a la mente humana como una
especie de arena en donde lo que la persona desea
hacer (el instinto) lucha constantemente con lo que
puede o debe hacer (la razón y la moral) para
buscar una solución, que puede llegar a ser
dolorosa.
Inconsciente
Represión
Retorno de lo reprimido
Resistencia
Aparato Psíquico (1ª Tópica / 2ª
Tópica)
Proceso Primario
Proceso Secundario
Sexualidad
CONC Pulsión
EPTO Asociación Libre
S Formaciones del Inconsciente
BÁSI Sueño
Complejo de Edipo
COS
'INSTANCIAS PSÍQUICAS'
Según Freud la personalidad
humana surge del conflicto
entre nuestros impulsos
instintivos tendentes a la
LA
agresividad y a la búsqueda ESTRUCTU
del placer, por un lado, y los RA DE LA
límites sociales que se les
PERSONALI
impone por otro. La
personalidad se construye DAD SEGÚN
como un intento de conciliar EL
estas dos instancias buscando PSICOANÁL
la satisfacción de nuestros
instintos sin ser víctimas de los
ISIS
sentimientos de culpa o
castigo.
Para explicar este conflicto
Freud construyó unos
LA
conceptos teóricos que
interactuaban entre sí: el ESTRUCTU
ello, el yo y el superyó. Estos RA DE LA
conceptos no tienen que PERSONALI
considerarse como DAD SEGÚN
poseedores de una verdad EL
objetiva sino más bien como PSICOANÁL
herramientas útiles para la ISIS
comprensión de la dinámica
de nuestro psiquismo.
EL ELLO (ID):
Freud, desde el paradigma antropológico del
darwinismo, asumió que las motivaciones básicas del
hombre no podían ser diferentes a las de cualquier otro
animal: autoconservación, agresividad y reproducción;
no obstante, estas motivaciones no aparecían tal cual,
en nuestra vida social, como sí que aparecen en el resto
de los animales, sino que quedan ocultas, por
conveniencias culturales, a un nivel inconsciente. El ello
es ese depósito inconsciente de nuestra energía psíquica
primaria que busca la satisfacción de esos impulsos
biológicos primitivos.
Obviamente el ello actúa movido por el principio del
placer: busca la satisfacción de nuestros deseos.
Pensemos en un niño que en un supermercado coge una
bolsa de patatas la abre y empieza a comérsela para
vergüenza de su madre; está actuando movido por el
principio del placer, busca la mera satisfacción de la
necesidad biológica de alimentarse.
EL ELLO (ID):
Los impulsos del ello son innumerables
sin embargo podemos agruparlos en
EL ELLO (ID) dos grandes instintos primarios: Eros y
Tánatos. El impulso de Eros tiende a la
reunión de elementos dispersos en una
unidad mayor por esto también se le
denomina impulso de vida ya que la
construcción de nuevas realidades es su
meta principal. Por su parte, el impulso
de Tánatos busca la disolución de una
unidad en un conjunto de elementos
más pequeños, se le denomina también
impulso de muerte.
EL ELLO (ID)
Para Freud estos impulsos están
presente incluso en algunos procesos
inorgánicos de la naturaleza
(atracción-repulsión, cristalización-
disolución, etc.). El deseo de formar
una familia, de pertenecer a un
grupo social, de construir algo puede
ejemplificar el impulso de Eros; por
impulso de muerte.
Es importante subrayar que Freud no hace una
consideración ética de estos dos impulsos, toda vez que
este tipo de consideración no es pertinente al pertenecer
estos impulsos a una realidad amoral como el ello. Eros
no es bueno como Tánatos tampoco es malo, estas
consideraciones carecen de valor y fundamento. ¿Acaso el
deseo de un hombre de cuarenta años de permanecer
bajo la tutela de su mamá es algo bueno? ¿Acaso el deseo
de independencia en un joven es malo? Vemos que estas
consideraciones carecen de sentido en sí mismas y las
valoraciones morales se sitúan a un nivel muy diferente
que las valoraciones psicológicas.
EL ELLO (ID)
Además, Freud subraya que
ambos impulsos se
EL ELLO (ID)
retroalimentan y dependen
entre sí. Por ejemplo, un
león desea cazar una presa,
para ello necesita matarla y
digerirla (Tánatos) pero la
finalidad de esta acción no
es la destrucción en sí, sino
que quizás sea el
mantenimiento del propio
organismo o incluso
alimentar a las crías (Eros).
EL YO (EGO):
(E
desde la perspectiva psicoanalítica el amor
tiene un origen inconsciente en el impulso
EL YO (EGO):
EL SUPERYÓ (SUPEREGO):
Más tarde en el proceso de desarrollo,
a los cuatro o cinco años, el individuo
empieza a desarrollar ideales de
comportamientos que nos dicen no
sólo como debemos de actuar para
satisfacer los impulsos del ello
(principio de realidad del yo) sino
como deberíamos de comportarnos.
Así el sujeto va interiorizando y
creando una conciencia moral que va
más allá de la adecuación práctica de
su conducta a la realidad. El superyó
genera un “ideal del yo” que intenta de
imponer al propio yo efectivo.
EL SUPERYÓ (SUPEREGO):
El superyó nazco de las exigencias culturales que pesan
sobre el sujeto desde su más tierna infancia. La
sociedad en su conjunto, pero sobre todo los padres
del niño son los que construyen dentro de él esta
instancia psíquica. Sentimientos como los de culpa o
satisfacción moral son generados en el superyó cuando
este es satisfecho en sus exigencias. Las exigencias del
ello (principio de placer) y del superyó (ideal moral de
yo) están entrando conflicto la resolución de este
conflicto es tarea del yo que debe mediar entre las
exigencias biológicas encarnadas por el ello y las
exigencias sociales representadas por el superyó.
En este cruel conflicto la
posición del yo es siempre
(SUPEREGO):
EL SUPERYÓ
comprometida e inestable: por
un lado, el ello acosa al yo con
exigencias perentorias que
precisan satisfacción inmediata,
por otro lado, el superyó
reprime esos impulsos e incluso
las motivaciones ocultas tras las
“nobles” acciones del yo. La
salud mental es ese equilibrio
inestable entre estas dos
potencias.
Estos tres términos que
pertenecen a los últimos
trabajos de Freud dividen la
mente humana en tres
partes. Así, el 'ello' es la parte
más impulsiva que facilita las
necesidades básicas y se guía
por el principio del placer
buscando la gratificación
inmediata. Por otro lado,
están el 'ego' que actúa de
guardián y frena al 'ello' con ELLO, YO
la realidad como
condicionante, mientras que Y
el 'superyó' aparece a partir
de los cinco años y se refiere
SUPERYÓ
a la moral.
NIVELES DE CONCIENCIA
CONSCIENTE,
PRECONSCIENTE E
INCONSCIENTE
NIVELES DE CONCIENCIA
INSTANCIAS DE LA
PERSONALIDAD
MENTE
CONSCIENTE:
EL INCONSCIENTE:
originados en la propia
conciencia, y otros que no
podemos tolerar en nuestra
mente consciente, (emociones
asociadas a traumas). El
inconsciente es la fuente de
nuestras motivaciones, ya sean
simples deseos de comida o
sexo, compulsiones neuróticas
o los motivos de un artista o
científico.
EL INCONSCIENTE:
Además, tenemos una tendencia a negar o
resistir estas motivaciones de la percepción
consciente, de tal manera que solo podemos
observarlas de forma disfrazada. (En otras
corrientes psicológicas se interpreta que hay
algo similar al inconsciente que juega un
importante papel en nuestro
comportamiento, pero de distinta manera a la
naturaleza de cómo este fue interpretado por
Freud, que el inconsciente no es el gran
recipiente de actividad que él describió,
siendo más bien todo aquello que no
necesitamos o no queremos ver, hay escuelas
que ni tan siquiera usan el término, fue Jung
el que definió con mayor amplitud el
concepto de inconsciente).
Es donde guardamos
nuestros sentimientos, pensamientos,
impulsos y los recuerdos que se
encuentran fuera de nuestro
conocimiento consciente. La mayor parte
de los contenidos del inconsciente, según
Freud, son inaceptables o
desagradables, como los sentimientos
de dolor, ansiedad o conflicto. Para él,
el inconsciente puede influir en nuestra
conducta y experiencia, a pesar de que
no somos conscientes de estas
influencias subyacentes.
LA MENTE INCONSCIENTE
De este modo, Freud comparó estos tres
niveles de la mente con un iceberg:
La punta del iceberg que se puede ver
por encima del agua representa la mente
consciente.
La parte del iceberg que se sumerge
debajo del agua, pero es aún visible es
el preconsciente.
El grueso del iceberg está oculto debajo
de la línea de flotación y representa el
inconsciente.
LA MENTE INCONSCIENTE
Pero, aunque el Ello pueda
satisfacerse en un momento
puntual, al cuerpo no le
ocurre lo mismo, ya que no
satisfago el deseo, el cual se
irá haciendo más grande y se
mantendrá aún más. Cuando
no satisfacemos una
necesidad, ésta empieza a
demandar cada vez más su
atención, hasta que llega un
momento en que no se puede
pensar en otra cosa. Este
sería el deseo irrumpiendo en
la consciencia.
LO
SE
ST
AD
IO
S
Para Freud la pulsión sexual es la fuerza
motivacional más importante, no solo
en los adultos, sino también en los
niños, e incluso en los infantes. Es cierto
LOS ESTADIOS
que la capacidad orgásmica está
presente desde el nacimiento, pero
Freud no solo habla de orgasmo. La
sexualidad comprende todas las
sensaciones placenteras de la piel,
abrazos, besos, caricias, en definitiva, el
contacto afectivo y táctil.
Freud observó las distintas etapas de
nuestra vida. Vio que los bebés
presentan una gran tendencia a llevarse
a la boca todo lo que tienen a su
alrededor, que los infantes obtienen un
gran placer a través de chupar,
especialmente del pecho.
LOS ESTADIOS
Después el proceso de crecer lleva
al niño a concentrar su atención al
placer anal de retener y expulsar.
Alrededor de los tres o cuatro años,
el niño descubre el placer de
tocarse sus genitales. Y solo más
tarde, y ya coincidiendo con nuestra
madurez sexual, experimentamos
un gran placer en las relaciones
sexuales. A través de estas
observaciones, Freud definió su
teoría de los estadios psicosexuales.
LA ETAPA ORAL:
Media desde el nacimiento hasta
LOS ESTADIOS
alrededor de los 18 meses. El foco
del placer es, por supuesto, la boca.
Las actividades favoritas del niño son
chupar y morder.
Encuentra por primera vez el poder
autoritario en su vida: hay alguien
que mide lo que puede hacer.
Los rasgos de carácter oral se
presentan en forma bipolar, y el
funcionamiento óptimo se da cuando
hay una posición intermedia entre
ambos ya que esto promueve el
desarrollo y el funcionamiento sano.
FIJACIÓN POR FIJACIÓN POR
FRUSTRACIÓN INDULGENCIA
Pesimismo Optimismo
LA
Desconfianza Credulidad
ETAPA
Pasividad Manipulatividad
ORAL
Envidia Engreimiento
Autodesprecio
Ma establece entre los 18
meses hasta los tres o
cuatro años de edad. El
foco de placer es el ano. El
goce estriba en retener y
expulsar.
correspondiendo al
periodo del aprendizaje del
control de esfínteres.
El placer está en la
LA ETAPA acumulación, retención o
ANAL: expulsión de la materia
fecal, que nuevamente lo
pone en conflicto con las
autoridades.
Los rasgos aquí dependen
de si el niño aprende a
retener o expulsar y todos
se encuentran en mayor o
menor grado en todas las
personas.
Anal retentivo Anal expulsivo
EN EL ESTADIO
tenemos premios y estímulos, o tal vez castigo.
De todas formas nos damos cuenta de que los
padres valoran el producto final de nuestros
ANAL
esfuerzos. Algunos padres se someten al niño
en el trabajo del control de esfínteres, se
alegran cuando lo hace bien y se entristecen
cuando no lo hace adecuadamente, el niño es
el rey de la casa, y él lo sabe. Este niño, con
esos padres, desarrollará una personalidad
anal-expulsiva, o anal-agresiva. Personas
sensibles, desorganizadas, generosas y
comprensibles ante una falta, y que pueden,
asimismo, ser destructivas y crueles.
Los padres competidores y
estrictos, que creen que si
su niño controla con rapidez
los esfínteres es un niño
inteligente, pueden llegar a
castigar o humillar al niño
para lograr sus deseos. Estos
niños son posibles
estreñidos, controladores, y
que desarrollarán una
personalidad anal-retentiva,
posiblemente, serán
pulcros, perfeccionistas y
sus actitudes en la vida
tenderán a ser dictatoriales.
El anal-retentivo está atado
por todas partes.
LA ETAPA FÁLICA
LOS ESTADIOS Va desde los tres o cuatro
años hasta los seis o siete.
El placer se centra en los
genitales. Aquí puede
comenzar la masturbación.
Los órganos genitales se
vuelven una fuente
destacada del placer.
COMPLEJO DE EDIPO COMPLEJO DE ELECTRA
LA ETAPA DE LATENCIA:
Dura desde los cinco, seis o siete años de edad
hasta la pubertad, más o menos a los 12 años.
Se da la consolidación y la elaboración de los
rasgos y habilidades previamente adquiridas,
no aparece nada nuevo.
LA ETAPA GENITAL:
LOS ESTADIOS
Comienza con la pubertad.
La sexualidad alcanza su madurez, la
masculinidad y feminidad plenamente
desarrolladas.
No promueve nuevos rasgos sino la integración y
utilización de los rasgos adquiridos previamente.
Si una persona se desarrolla satisfactoriamente,
los rasgos adquiridos en etapas previas deben
estar presentes de manera equilibrada.
Las fijaciones afectarán el desarrollo.
Conlleva la aparición de la pulsión sexual en la
adolescencia, dirigida las relaciones sexuales.
Estas etapas siguen estando en vigor para
la teoría analítica, tanto en el contenido
como en las edades que comprenden.
Cada estadio conlleva una serie de tareas
difíciles de donde surgen problemas
específicos. En la fase oral el destete, en la
anal el control de esfínteres, y en la fálica
la crisis edípica.
FASE ORAL
EN SÍNTESIS, LAS Desarrollada en el primer
FASES DEL año de vida. La conducta
DESARROLLO se centra en la boca, dado
PSICOSEXUAL DE que el placer se encuentra
FREUD SON LAS
SIGUIENTES en succionar, morder o
besar.
ANORMALIDAD
CRITERIOS DE
busca el placer.
Una de las principales tareas
de la vida es la domesticación
del Ello.
Si las personas se dejan
dominar por el Ello y
solamente siguen sus
instintos se dan problemas.
CONFLICTOS PROVOCADOS POR
EL SUPERYÓ
la personalidad
Fallas al considerar los
cambios en la
personalidad adulta, se
queda en la etapa
genital
Énfasis excesivo en el
inconsciente
CONTRIBUCIONES
Sus criterios son comúnmente aceptados, a pesar de no ser comprobables.
Sus técnicas para explorar el inconsciente siguen siendo las más usadas y
dejó claro que a veces actuamos con propósitos inconscientes.
Llamó la atención sobre la lucha entre nuestra naturaleza animal y nuestra
naturaleza humana.
Énfasis en la infancia y niñez en la formación de la personalidad.
Mecanismos de defensa.
Los síntomas físicos pueden ser de origen psicológico.
Desarrolló la terapia psicoanalítica que sigue practicándose hoy en día.
CONSCIENTE, PRECONSCIENTE E
INCONSCIENTE
FETICHISMO
Frecuentemente usado
como sinónimo de
deseo sexual, Freud
introdujo este término
en 1894. En 1905, la
líbido sería pieza central
LIBIDO de su estudio de la
infancia al considerar
que desde que nacemos
ya está presente y como
fuente de
psicopatologías -la
excitación acumulada
insatisfecha como
origen de angustia.
FOBIA
Miedo ilógico a un
objeto y situación que
provoca ansiedad de
manera que afecta a la
vida diaria. Freud señala
al choque entre el 'ello'
y 'superyó',
normalmente en la
infancia, de modo que
han sido limitados o
desplazados a un temor
irracional.
Palabra de origen griego,
significa 'purificación'.
Freud rescató este término
como muchos otros y lo
empleó en tratamientos a
través de la hipnosis. Se
trata del proceso del
inconsciente transformado CATARSIS
en consciente para asimilar
sentimientos ocultos . En
sus posteriores trabajos, el
austríaco renunciaría a este
método por un
psicoanálisis más
desarrollado.
NEUROSIS
William Cullen creó el concepto en 1769
pero de nuevo fue Freud quien en los años
20 dio un giro a la entonces llamada
'enfermedad nerviosa'. Así, la relacionó con
otras enfermedades psicológicas. El
austríaco argumentaba que el paciente
trataba de resolver en el presente un
asunto del pasado y lo hace con pautas
automatizadas de comportamiento que
realiza sin darse cuenta, lo que impide que
lleve una vida normal.
Uno de los mecanismos de defensa del 'ego' para evitar
REPRESIÓN