UNIVERSIDAD NACIONAL MICAELA BASTIDAS DE APURÍMAC

FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL
INGENIERIA DE MINAS

CURSO – PSICOLOGIA
DOCENTE: Mg. JACK JAIRO GODEAU ROJAS
 ¿ES LA PSICOLOGÍA UNA CIENCIA? 

Una de las preocupaciones de la psicología, desde 
su fundación, es intentar que su conocimiento tuvi
era una base científica.  
 ¿ES LA PSICOLOGÍA UNA CIENCIA? 

Esto se logra aplicando a los hechos el método
 científico, el cual a través de una serie de paso
s, que posteriormente trataré con más deteni
miento, intenta encontrar las regularidades, te
ndencias y leyes de los acontecimientos que in
teresan al investigador con el fin de poder expl
icarlos.
 ¿ES LA PSICOLOGÍA UNA CIENCIA? 

Algunos cuestionan si la psicología es o no una cienci
a, argumentando que su objeto de estudio es excesiv
amente amplio y difícil de someter a estricta compro
bación empírica, por la naturaleza introspectiva y no 
observable de muchos de los fenómenos por ella est
udiados (ej.: el pensamiento, la inteligencia, la motiv
ación, las actitudes, etc.).
 ESCUELAS DE LA PSICOLOGÍA 
El término psicología es utilizado por primera vez en el s. XV po
r Melanchton, con ocasión de unas conferencias dadas a los es
tudiantes universitarios. 
Entre el s. XVI-XVII, Goclenio publica el primer manual que 
lleva el  título  de Psicología y en  el  s. XVIII Wolff  incluyó  a 
la psicología en  su  clasificación  de  las ciencias (Beltrán-
Llera,  1988). 
En  el  s.  XIX,  cuando  Wundt  inaugura  en  1879  el  primer 
laboratorio 
de psicología experimental, la psicología se establece como cie
ncia independiente. 
 ESTRUCTURALISMO FRENTE AL FUNCI
ONALISMO 
El Estructuralismo y el Funcionalismo constituyen el prim
er enfrentamiento dialéctico de  la psicología moderna. 
Dicho en términos concisos, la polémica enfrenta a las ide
as de Wundt (1838-1920) y de su
discípulo Titchener (1867-1927) 
Representantes del Estructuralismo, frente a las de James
 (1842-1910) y Dewey (1859-
1952) como propulsores del Funcionalismo (Ridruejo, 199
6). 
ESTRUCTURALISMO FRENTE AL FUNCI
ONALISMO 

Wilhelm Wundt era un profesor de fisiología e
n la Universidad alemana de Heidelberg cuand
o empezó a interesarse por el estudio de los pr
ocesos mentales. Su interés por el estudio de l
a mente humana le llevó a intentar hacer de la
 psicología una ciencia independiente. 
ESTRUCTURALISMO FRENTE AL FUNCI
ONALISMO 

Wundt consideró la mente como un proceso e 
intentó buscar su estructura elemental, sus ele
mentos básicos y los atributos de éstos. 
Según Wundt el objeto de estudio de la psicol
ogía sería el estudio analítico de 
la mente humana y para conseguir este objetiv
o propuso como método de estudio  la 
introspección o auto-observación analítica.
 ESTRUCTURALISMO FRENTE AL FUNCI
ONALISMO 
Estructuralismo fue conseguir el respaldo cien
tífico que la psicología necesitaba para conver
tirse en una disciplina científica independiente
. 
También tuvo un mérito indudable el descubri
miento de un nuevo método científico, la intro
spección, con todas las limitaciones que entra
ña (Beltrán-Llera, 1988). 
ESTRUCTURALISMO FRENTE AL FUNCI
ONALISMO 
El Funcionalismo tuvo una fuerte influencia en 
la psicología americana. Fue un sistema más a
mbicioso que el Estructuralismo y sirvió para a
brir nuevas áreas dentro de la psicología cientí
fica: psicología diferencial y psicología de la ed
ucación (Beltrán-Llera, 1988). 
 LA GESTALT 

En los años veinte, un grupo de psicólogos alemanes, Max Wertheim
er (1880-1943), Kurt Koffa (1886-1941) y Wolfgang Köhler (1887
1967), establecieron un nuevo enfoque de la psicología, la Gestalt, p
alabra alemana que significa “todo” (Worchel & Shebilske, 1997). 
 LA GESTALT 

Esta nueva escuela rechazó la concepción ato
mista de la psicología de Wundt y del asociacio
nismo como  hipótesis  básicas 
explicativas del dinamismo psíquico (Llor, Abad
, García, & Nieto, 1995a) (Llor, Abad, García, & 
Nieto, 1995a; Llor, Abad, García, & Nieto, 1995
a).
 LA GESTALT 

Gestalt, la característica más importante  de 
laconciencia  es  su  aspecto  global,  su 
organización  y  estructura. 
Para  esta 
Escuela, la mente es una entidad compleja que
 tiene una estructura, donde 
la forma destaca sobre el fondo y el todo siem
pre es mucho más que la suma de las partes. 
 EL PSICOANÁLISIS 

A finales del s. XIX Freud (1856-
1939), un médico residente en Viena, con formación en neurop
atología y neurología clínica, propone un método nuevo para e
xplicar la neurosis. El Psicoanálisis nace como
terapia o tratamiento de la enfermedad y termina convirtiéndo
se en teoría psicológica. 
 EL PSICOANÁLISIS 

Entender la teoría y técnicas psicoanalíticas es complicad
o, dadas las numerosas versiones que existen. De hecho 
durante las décadas que Freud realizó sus escritos, elabo
ró y alteró continuamente su posición,  por  lo  que  la 
formulación  original  del  Psicoanálisis  fue 
significativamente  diferente,  en 
muchos aspectos, de las ideas que expuso al final de su p
rolífica carrera profesional (Baker, 1988)
 EL PSICOANÁLISIS 

Pero aun así, Freud mantuvo el Psicoanálisis fiel a 
sus propias concepciones mientras vivió, no tolera
ndo que ningún analista violara el 
paradigma, como resultado el 
Psicoanálisis experimentó un cisma tras otro dura
nte su vida (Leahey, 1987b). 
 EL PSICOANÁLISIS 

Freud consiguió fundar un movimiento psicológico y p
sicoterapéutico que hoy pervive en asociaciones y revi
stas psicoanalíticas, que nunca se han fusionado con la
s asociaciones de psicología general, ni con sus publica
ciones (Leahey, 1987b). 
 EL PSICOANÁLISIS 
Aunque  las  ideas  de  Freud  continúan  ejerciendo 
considerable  influencia  dentro  del  rango  de 
pensamiento psicoanalítico y el Psicoanálisis clásico sig
ue siendo empleado en la práctica clínica, han apareci
do diversas subdivisiones a partir del Psicoanálisis crea
do por Freud.
 LA CONDUCTA SEGÚN FREUD 

Freud creía que la conducta del individuo era a
lgo dinámico, producto de fuerzas contrapuest
as. Consideraba que toda conducta estaba mo
tivada por uno o más  instintos fisiológicos 
innatos. Opinaba que algunas conductas 
satisfacían directamente  los 
instintos, mientras que  otras  lo hacían 
sólo indirectamente. 
LA CONDUCTA SEGÚN FREUD 
Para explicar su teoría se sirvió de un constructo 
básico, el aparato psíquico. En él distinguía tres "
provincias o  instancias psíquicas" (Ello, 
Yo y Superyo), a 
las que de una manera compleja relacionaba con 
tres cualidades psíquicas (consciente, preconscie
nte e inconsciente). 
EL TRATAMIENTO DE LA CONDUCTA AN
ORMAL 

La llegada del Psicoanálisis tuvo una gran influencia so
bre la práctica de la psicoterapia. Antes del 
Psicoanálisis, para el tratamiento de las enfermedades
 mentales se utilizaban métodos basados explícitamen
te  en  aconsejar  al  paciente  o  en  la  sugestión.
EL TRATAMIENTO DE LA CONDUCTA AN
ORMAL 

El  Psicoanálisis,  sin  embargo,  situó  el 

tratamiento dentro de un complejo marco terapé
utico que explicaba el desarrollo de la conducta y
 proporcionaba unas directrices terapéuticas (Kaz
din, 1983a). 
 EL TRATAMIENTO DE LA CONDUCTA AN
ORMAL 

Freud opinaba que el origen de los sueños, los actos 
fallidos, las resistencias a la terapia, las neurosis
radicaba en las ideas reprimidas. La hipótesis de lo r
eprimido era la piedra angular del Psicoanálisis. 
 LA REFLEXOLOGÍA RUSA 
La Reflexología es una doctrina psicológica que forma par
te de la llamada psicología objetiva y que rechaza el ment
alismo de Wundt (Llor, Abad, García, & Nieto, 1995a). No 
tuvo una influencia importante en la psicología, ya que se
 desarrolla en el mundo ruso y apenas se introduce en el 
resto de Europa. No obstante constituye el precedente cl
aro del Conductismo (Llor, Abad, García, & Nieto, 1995a). 
 LA REFLEXOLOGÍA RUSA

A  través  de  la  investigación  empírica  del 

sistema  nervioso  llegaron  a  interesarse  en 
temas 
estrechamente vinculados al objeto de estudio de l
a psicología. Por entonces, la psicología confiaba en
 explicanciones subjetivas de la conducta más que e
n los métodos científicos objetivos.
 LA REFLEXOLOGÍA RUSA

La contribución más importante de los fisiólogos rusos con
sistió en sus interpretaciones estrictamente mecanicistas, t
anto de los procesos subjetivos como de la conducta mani
fiesta. Lo que los fisiólogos rusos hicieron fue aplicar
los métodos objetivos de la fisiología a los problemas de la 
psicología (Kazdin, 1983b). 
 EL CONDUCTISMO 
Las dificultades a  la hora de estudiar  la mente y
las aportaciones de otras ciencias van a  favorecer 
la aparición de un nuevo paradigma,el Conductismo, 
cuya regla principal es atenerse a 
lo objetivo, lo observable, rechazando todo aquello que no pu
eda ser medido y observado. Por este motivo rehúsa, también
, el estudio de  la mente y en su  lugar propone 
la conducta manifiesta, 
la cual, considera que, es susceptible de observación y medici
ón. 
 EL CONDUCTISMO 

En la evolución del Conductismo pueden distinguirse d
os etapas: el Conductismo clásico, vinculado a la
figura de Watson, que se mantuvo hasta 1930, y el Neo
conductismo, movimiento posterior, asociado a un gran
 número de teóricos (Leahey, 1987a). 
 EL CONDUCTISMO CLÁSICO 

El Conductismo constituye una tendencia obje
tiva de la psicología de principios de siglo. Hast
a la aparición del Conductismo, la psicología in
trospectiva, preocupada por el estudio de la m
ente, dominaba el panorama  psicológico.
 EL CONDUCTISMO CLÁSICO 

El  Conductismo  propuso  como  objeto  de 

estudio  la  conducta  observable, 
renunciando al estudio de  la mente y 
la conciencia (Llor, Abad, García, & Nieto, 1995
a). En general, rechazó  cualquier  contenido 
que  significase  subjetividad,  sobre  todo  por 
una  razón  de  método.
 EL CONDUCTISMO CLÁSICO 
Según Watson, creador del Conductismo, era d
icho método introspectivo el que había privad
o a la psicología de un  lugar entre  las ciencia, 
lugar que creía garantizaría el Conductismo me
diante el empleo de un método nuevo: el estu
dio objetivo de la conducta. 
 EL CONDUCTISMO CLÁSICO 

Watson (1878-
1958) empezó a interesarse en la psicología animal cuando era e
studiante. Además de su formación en psicología, estudió biologí
a y fisiología con Loeb, el cual había formulado una interpretació
n mecanicista de la conducta animal (Kazdin, 1983b).
 EL NEOCONDUCTISMO 

El Neoconductismo intentó superar las deficiencias que a
parecían al explicar la conducta como estímulo
respuesta, para ello añadió una serie de variables interm
edias, no directamente observables, entre el estímulo y l
a respuesta. Estas variables intermedias hacían referenci
a, principalmente, a procesos fisiológicos. 
 EL NEOCONDUCTISMO

El Neoconductismo permanecía estrechamente vinc
ulado a  la  teoría E,R y de hecho elaboró
detalladas explicaciones teóricas, con niveles múltipl
es de variables intermedias, para enfrentarse a fenó
menos que podrían haberse abordado mejor si se hu
bieran aceptado otro tipo de variables, las variables 
cognitivas. 
 LA CRISIS DEL CONDUCTISMO 
El Conductismo se hallaba anclado conceptualmente a d
os extremos: el filosófico y el empírico. La base empírica
 la constituían los estudios de aprendizaje animal, en su 
mayor parte de aprendizaje de ratas, que  se  suponía 
producían  leyes  generales  de  conducta  aplicable  a 
todos  los  animales,  incluidos 
los hombres (Leahey, 1987a) (Leahey, 1987c). 
 LA CRISIS DEL CONDUCTISMO 

El positivismo establecía que un hecho para ser cie
ntífico debía ser perceptible por los sentidos de alg
una manera, no podía ser una abstracción de la m
ente y tenía que ser medible. 
 LA CRISIS DEL CONDUCTISMO 

Su explicación ponía el acento en el experimento objetivo q
ue proporciona datos objetivos indiscutibles y en la teoría a
xiomática rigurosa que proporciona hipótesis concretas y co
nfirmables. 
 EL CONDICIONAMIENTO CLÁSICO 

Se trata de un aprendizaje, porque aparece una nueva c
onducta. Es decir, una nueva relación estímulo
respuesta  y  además  esta  nueva  relación  es 
producto  de  la  experiencia  (Fernández-
Trespalacios, 1986a). 
 EL CONDICIONAMIENTO CLÁSICO 
El procedimiento 
fue, aproximadamente, el siguiente: cada vez que se 
le daba alimento (EI) al perro,hacia sonar un timbre (EC). D
espués de repetidas asociaciones entre estos dos estímulos
, comida (EI) y sonido  del  timbre  (EC),  comprobó  que  el 
perro  salivaba  (RC)  con  la  sola  presentación  del  sonido 
del timbre. Esto significaba, que el organismo del animal ha
bía aprendido a emitir 
la respuesta de salivación (RC), ante un estimulo, inicialmen
te neutro, diferente (EC) del natural. A este proceso de apre
ndizaje es a lo que se denominó condicionamiento clásico. 
 EL CONDICIONAMIENTO OPERANTE
En 1898, Thorndike estableció 
las bases de un principio simple pero 
importante, que se 
llamó ley del efecto, la cual afirma que cuando una resp
uesta es reforzada se hace más fuerte en el sentido que 
tenderá  a  repetirse  en  el  futuro.
La  ley  del  efecto  fue  la  piedra  angular  del 
condicionamiento 
operante (Tarpy, 1989). Thorndike llegó a esta conclusió
n tras una serie de experimentos con gatos, perros y galli
nas que encerraba repetidamente en cajas experimental
es (llamadas cajas problema). 
 EL CONDICIONAMIENTO OPERANTE
En uno de sus principales experimentos, Thorndike col
ocó a unos gatos hambrientos en una caja problema (F
igura 1), cuya puerta se abría cuando se golpeaba un p
estillo situado dentro de  la  jaula, permitiendo  así  al 
gato  acceder  a  la  comida  que  se  encontraba  en  el
exterior  junto  a  la  caja.  Cuando Thorndike introdujo
por primera vez a los gatos en la jaula, estos se agitaba
n desordenadamente de un lado para otro, como busc
ando la forma de escapar.
 EL CONDICIONAMIENTO OPERANTE

Había aparecido un aprendizaje, 
los gatos habían adquirido una nueva conducta ante
 cierta situación, fruto de 
la experiencia. A este tipo de aprendizaje se le deno
minó instrumental u operante, porque la conducta 
del animal era instrumental para obtener la consecu
encia deseada (en este caso la comida) (Tarpy, 1989
). 
 LA PSICOLOGÍA COGNITIVA 

El Conductismo domina el panorama de la psicologí
a académica varías décadas. Durante este período 
muchos psicólogos se acogen a su matriz disciplinar,
 que prescribe cuáles son los problemas relevantes 
y cómo deben investigarse {299 Vega, M. 1989}que
dando al margen de los afanes conductistas el estu
dio de los procesos mentales.
 LA PSICOLOGÍA COGNITIVA 

Este periodo de esplendor termina cuando em
piezan a aparecer múltiples conductas que no 
pueden ser explicadas como estímulos y respu
estas o variables 
intermedias. El Conductismo entra, en ese mo
mento, en crisis.
 EL HUMANISMO 
En  los años cincuenta y sesenta, por señalar una 
fechas meramente  indicativas, se produce 
la coincidencia de una serie de aportaciones provenie
ntes de distintos campos de la psicología de la persona
lidad, de la psicología social y de la clínica, en la que se
 reivindica la importancia del estudio de la persona en 
cuanto ser humano y se critica a todo cientificismo exa
cerbado. 
 EL HUMANISMO 
El movimiento humanista, así creado, rechaza 
la visión freudiana del hombre por considerarla excesiva
mente pesimista y mecanicista. No creen que 
las personas están dirigidas por deseos 
inconscientes de destrucción, argumentando que los indi
viduos son básicamente buenos. 
También enfatiza el aspecto creativo de las personas par
a encontrar su verdadero potencial. 
 EL HUMANISMO 

Asimismo, rechazan la idea conductista  de  que  la 

conducta  humana  se  reduce  a  estímulos  y 
respuesta  observables  argumentando 
que son los sentimientos, los pensamientos y los deseos
 lo que hace a la gente única (Worchel & Shebilske, 1997
). 
GRACIAS