ESCRITORES

SIGNIFICATIVOS
DE LA COLONIA
EN COLOMBIA
RECORDEMOS
La literatura de la colonia cuenta con distintas características como:
1. Literatura mística: relación ser humano-divinidad.
2. Barroco criollo: exageración en el estilo narrativo, uso de palabras
rebuscadas, estructura compleja y exceso del uso de metáforas.
3. Retomar las principales estructuras formales empleadas por los
poetas del Siglo de Oro, como el soneto y el endecasílabo. También
hubo una apropiación de algunos temas de la literatura barroca
española, como el tópico de la muerte y la mística.
IMITACIÓN.
JUAN RODRÍGUEZ
FREYLE
Escritor santafereño, nace en 1566, gozó de un alto
prestigio social. Se unió al ejercito, en donde partió a
combatir a los pijaos y timanaes. Viaja a España donde
combatió en la defensa de Cádiz, asediada por le pirata
Francis Drake. Vuelve a América en el año, donde
fracasó en numerosos litigios jurídicos y económicos, en
1636, cuando ya superaba los 70 años empezó a narrar la
crónica de la vida pública y privada de la urbe
santafereña, que se aprestaba a cumplir sus primeros cien
años. Murió en 1642
EL CARNERO
Situaciones curiosas, crímenes, anécdotas,
leyendas, escenas picarescas, historias de amor y
aventuras, dan a esta obra un tono dinámico: un
velo de escándalo en donde se destacan la corte de
bandidos, buscones, advenedizo y busca fortunas
que llegaron a la ciudad con títulos de nombres.
• En cuanto al titulo podríamos decir que:
1. Alude a la sepultura, con lo cual se daba a entender que a
la fosa iban a parar aquellas obras de falsa nobleza. Parece
una sepultura a donde van a parar las falsas hidalguías y la
vanidad de muchos llegados a esta tierra.
2. Los monjes no se dedican a las reglas del orden divino,
sino a las comidas, vino, vicios mundano
 ESTRUCTURA:
• 1. descripción de la situación de las comunidades aborígenes ante la
llegada de los conquistadores, la disputa entre los caudillo Guatavitá y
Bacatá, la llegada de los tres ejércitos comandados por: Quesada,
Belalcázar y Fedderman.
• Relatos de la ciudad, teniendo como tema: la burguesía, la violencia: con el
establecimiento de las Real Academia de Santa Fe de Bogotá llegan a la
ciudad una serie de funcionarios y licenciados en leyes que abrieron un
amplio campo a la querellas, litigios y denuncias por corrupción.
En la obra se describen 100 años, desde la conquista hasta la colonia.
HERNANDO
DOMÍNGUEZ
CAMARGO
Santafereño nacido en 1.606. inicio su noviciado en
la Compañía de Jesús en 1621 en Quito. Discípulo de
Luis de Góngora.
Su obra más importante: El poema Heroico de San
Ignacio de Loyola.
Sol un solero, confusión de estrellas,
Desmembrado en sus piezas, derramaba;
Y, rayo de oro la menor centellas
En las nubes de lino fulminaba

De óptimos frutos y de flores bellas,

Amaltea sus cuernos trastornaba
Sobre los cedros, que cansados gimen
De las grandezas con que los oprimen.
Sol un solero, confusión de estrellas,
Desmembrado en sus piezas, derramaba;
Y, rayo de oro la menor centellas
En las nubes de lino fulminaba

De óptimos frutos y de flores bellas,

Amaltea sus cuernos trastornaba
Sobre los cedros, que cansados gimen
De las grandezas con que los oprimen.
•En las nubes de lino fulminaba
Manteles
•Amaltea sus cuernos trastornaba
La cabra que alimentó Zeus y cuyos
cuernos con los símbolos de la
abundancia.
•Y, rayo de oro la menor centellas
•Sobre los cedros, que cansados gimen

•Claro oscuro: juego de luces,

contrastes y sombras
LA MADRE JOSEFA
DEL CASTILLO
Nace a finales del siglo XVII, en la ciudad de Tunja, monja clarisa
autora de: Mi vida y Afectos Espirituales. Debido a la época, era
extraño que una mujer pudiese leer, en este caso ella lo hace debido a
que era monja. Solo podía leer rezos canónicos, por lo que concibe la
vida religiosa como vía de la libertad ante un ambiente social y
familiar que condenaba a las mujeres a las tareas domésticas.
En su obra muestra agradecimiento por los santos, la iglesia y los
profesores, ya que logran conducirla por la senda de la verdad.
Muestra una visión apasionada, y en pleno arrobamiento, como si el
mundo real no existiera.
 DELIQUIOS DEL DIVINO AMOR EN EL
CORAZÓN DE LA CRIATURA,
El habla delicada Tan suave se introduce
Su delicado silbo,
Del amante que estimo,
Que duda el corazón,
Miel y leche destila Si es el corazón mismo.
Entre rosas y lirios. Tan eficaz persuade,
Su melíflua palabra Que cual fuego encendido
Derrite como cera
Corta como rocío,
Los montes y los riscos.
Y con ella florece Tan fuerte y tan sonoro
El corazón marchito. Es su aliento divino,
Que resucita muertos,
Y despierta dormidos.
Tan dulce y tan suave Mas, ¡ay! Dios, que mi
Se percibe al oído, amado
Que alegra de los huesos Al huerto ha descendido,
Aun lo más escondido. Y como árbol de mirra
Al monte de la mirra Suda el licor más primo.
He de hacer mi camino, De bálsamo es mi amado,
Con tan ligeros pasos, Apretado racimo
Que iguale al cervatillo. De las viñas de Engadi,
El amor le ha cogido.
AFECTO 40
afectos a la pasión de cristo,
         y deseos de participar en ella. si se estimara la
impresión de las llagas, ¿por qué no las angustias?
El día de la santa Cruz, leyendo cómo Nuestro
Señor ofreció su santísimo cuerpo y sangre, para
entrar en su pasión, se deshacía mi alma en vi-
vos deseos de que mi cuerpo y alma, si se puede
decir, se consumiese y aniquilase en padecer y
amar a Su Divina Majestad.
El día de las llagas de mi padre san Francisco,
leyendo las angustias y tristezas del alma santísi-
ma de Nuestro Señor en el güerto, conocía
estas cosas, como si dijera: ¿por qué aquel favor
de comunicar mis llagas solo has de admirar; y
siendo parte tan principal de mi pasión, las an-
gustias y dolores interiores que yo padecí, no se
reciben con resignación, consuelo y hacimiento
de gracias? Como el que decía: “yo llevo en mi
cuerpo las llagas del Señor Jesús”: se gozaba de
padecer por el nombre de Jesús, contumelias,
angustias, dolores, destierros.